كار #روحانيت #شيعه ، پدرى كردن براى #مردم است.

-------------
@drhadiansarii

#تصوير تأثير گذار🔹

گاهی با خودمیگویم اگر نفس بعضی از اهل #دین و #تقوا و #تواضع نباشند یقینا ما نابودیم.
#روحانيت همواره در #سلولهاى اين ملت وجود داشته است ومتاسفانه هرقدر به پيش باز مى گرديم ، اين حضور درونى وتأثير گذار را قدرتمندتر ومستحكم تر ملاحظه مى كنيم !!
البته اين بدان معنا نمى باشد كه روحانيت در شرايط كنونى ، تأثير گذار نمى باشند وهنوز مى توان قاطعانه بگويم كه تأثير گزارترين طبقه #جامعه ، همين قشر بشمار مى آيند ليك تفاوت آن اين گونه گرديده است كه پيش از اين هر روحانى ، خود به اندازه يك قشر تأثير گذار ونفوذ داشت ، اما هم اكنون اين افراد خاص وويژه هستند كه داراى آن نفوذ وقدرت روحانى در ميانه جامعه بشمار مى آيند.
متاسفانه ورودهاى رايزنى نشده اين طبقه به برخى از موارد كه ضرورتى نداشته ، چهره هايي را آسيب پذير ساخته است ، گو اينكه قبول دارم كه حركت هاى نرم موذيانه وآسيب گذار #تهاجم #فرهنگى را نيز در اين راستا نبايد ناديده گرفت.

----------
@drhadiansarii

در محضر #تربت امام حسين ع 🔹

پس از بازديد از #كارگاه ساخت اسكلت #گنبد مطهر امام #حسين ع در #كرمان كه شرح آن را در پست هاى ديگر در اين زمينه دادم ، به #اتاق تربت مشرف شديم. در اين اتاق كه با ظرافت بسيار زيبايي ، تمامى تربت هايي را كه از عمق هاى مختلف پيرامون #ضريح مطهر امام حسين ع در حين عمليات گسترش فضاى پيرامون ضريح مطهر انجام شده وتا عمق حدود چهار مترى از سطح زمين در كنار ضريخ وعمق ٩ مترى در كنار ستونهاى اطراف ضريح مطهر را در صندوق هاى چوبى به روش زيبايي قرار داده و#روحانيت عجيبى را در اين اتاق احساس مى نموديم. من اين احساس را در هنگام اين عمليات در #حرم مطهر ودر #سرداب حضرت ابوالفضل داشتم. در عكس حقير را در كنار دو قطعه ازتربتى كه از نزديكترين نقطه به #قبر مبارك حضرت در بالاى سر ودر عمق حدود ٣/٥ ملاحظه مى كنيد.

----------/-
@drhadiansarii

اينك چرا به #حجاب ؟؟🔹


ترديدى وجود ندارد كه #دشمن واتاق فكرهاى آنان ، اين بار با برنامه اى دقيق وتعيين شده ورايزنى گرديده ، وارد صحنه شده واز راه #دختران _خيابان #انقلاب كه خود معناى ديگرى را نيز در خود ، پنهان ساخته يعنى #انقلاب ، مشغول به گسترش افكار وعقايد سكولار ومهمتر مبارزه با انقلاب ونظام ، ابتدا از راه
فرهنگى وسپس بهره بردارى سياسى كه راهى بسيار تاثير گزار است ، گرديده اند.
اينان با ترويج شكً وشبهه
در جامعه وبا بهره بردارى
واستفاده از شخصيت هايي كه گاه متاسفانه در لباس مقدًس #روحانيت بوده ويا از چهره هايي كه بظاهر #روشنفكر مذهبى بشمار مى آيند، ايده ها وشبهه هاى خود را در جامعه ، منتشر كرده واذهان مردم ودختران وخواهران وبانوان عزيز
كه مربًى ها و تربيت كننده هاى #نسل آينده
اين مرز و بوم بشمار مى آيند را مسموم وسرگردان
مى نمايند.
من اعتقاد دارم كه سالها پيش در كنار #حجاب وساير باورهاى مذهبى جامعه ، سردمداران نظام وبه ويژه
مسوولين فرهنگى مذهبى جامعه ، مى بايست با دادن آگاهيهاى لازم وبوجود آوردن ساختار صحيح فرهنگى در بنيان جامعه، به ويژه جوانان ودر اين راستا ، يعنى طبقه بانوان ، اقدامات لازم را انجام مى دادند ،
كه البته بازهم دير نشده است وبايد در اين باره اقدامات بنيادين ودادن اطلاعات وداده هاى لازم
به تمامى آحاد جامعه وبه ويژه جوانان عزيزمان ، صورت گيرد.
هم اكنون با وارد ساختن شبهه هاى گوناگون ، از آن جمله كه حجاب #اجبارى چرا؟ وحجاب با #نماز چه تفاوتى دارد ؟ ودهها مطلب در اين راستا ، اذهان جامعه را به خود مشغول ساخته ودشمن نيز با رايزنى در اتاق فكرهاى خود وبا بهره از ناآگاهان بظاهر آگاه گرفتن واظهار نظرهاى غير صحيح !! بخش گسترده اى از اذهان افراد جامعه را به خود مشغول داشته وبدون ترديد ، از آنجا كه زمينه هاى آگاهى مردم وبه ويژه خواهران ارجمند ، متاسفانه ودر اثر عدم توجه سردمداران مذهبى نظام وكشور ، از اطلاع وداشته هاى لازم برخوردار نيستند ، كه در اين هنگام است اين حركات تبليغاتى ونفوذ نرم فرهنگى دشمن ، اندك اندك تاثير گزارده وآرامش جامعه وخانواده ها را دستخوش تغيير وترديد !!
مى نمايد.
عزيزانم
حجاب ، ضرورتى همچون #نماز و#روزه وجز اينها از فرائض را دارد. ليكن تفاوت اين فرائض در اين است كه نماز نخواندن يك مسلمان ، كه امرى ميان مسلمان وخداى خويش است ، خللى در امنيت ونظم جامعه اسلامى وجز اينها بوجود نمى آورد .
امًا حجاب بانوان ،همچون #روزه گرفتن در ماه مبارك #رمضان است.
بيمار وغير مسلمان و.. مى توانند بر طبق وظيفه خويش ، روزه نگرفته ليك حقً تظاهر به روزه خوارى در جامعه را ندارد.
حجاب نيز چنين است.
در شرع مقدًس اسلام ، حجاب ،ضامن #عفًت و#امنيت و#سلامت جامعه بشمار آمده است واز اين رو ، اين طبقه موظًفند كه هنگام حضور در جامعه ، حجاب خويش را رعايت نمايند.
باید به این نکته توجه کرد که پوشش دینی بانوان، از اختراعات آیین اسلامی نیست، بلکه ریشه در #تاریخ دارد. به گفته #ویل دورانت: (قوم #یهود و ایرانیان قدیم، حجاب را برای بانوان یک نوعى #کرامت و شرافت، و از واجبات دینی می‌دانستند).
تمامى اديان الهى ، بر حجاب تاكيد داشته اند
كه گفتنى است حجاب تنها از آنِ بانوان نبوده ومردان نيز شامل آن مى گردند.

#اسلام، طرفدار پرده نشینی نیست، اسلام می‌خواهد زن در حضور مردهای اجنبی، بدن خود را بپوشاند بدون آن که مجبور باشد از اجتماع کناره گیری کند. رعایت #پوشش اسلامی در قالب دو اصل (پوشیدگی) و (سادگی)، آثار و نتایج مهمی از لحاظ فردی و اجتماعی در بر دارد.
حجاب یکی از منطقی ترین و استوارترین مسائلی است که در دین اسلام وجود دارد و بر روی آن تأکید زیادی شده است. ولی دشمنان برای از بین بردن و یا کمرنگ کردن آن از هیچ کوششی دریغ نمی ورزند.

در اين هنگام ضمن توجه دادن به سردمداران فرهنگى #جامعه و#نظام ،
در انجام وظيفه خودنسبت به آگاهى دادن فرهنگ هاى مورد نياز جامعه كه متاسفانه همچون صدها موارد ديگر ، فراموش شده واز ياد رفته اند !!!
از سوى ديگر خطابم به #خواهران و#بانوان و#مادران والامقام اين مرز و بوم است كه معتقديم #بهشت در زير قدم هاى مبارك شما قرار داده شده است كه اين خود نشان از جايگاه والاى شما عزيزان ، در دستگاه با عظمت الهى است.
اين منزلت را پاس داشته وهمواره در برابرتان ، سرِ
#تعظيم فرود مى آوريم.

دكتر #هادى _انصارى

_________________
‏@drhadiansarii

#روحانيت مردمى 🔹

روحانيت همواره درطول #تاريخ ،درون #مردم وبا مردم واز آن مردم بوده اند.
متاسفانه پس از #انقلاب وآغاز جريانات سياسى وورود فعال روحانيت در جريانات سياسى كه شايد چنين حضور وورودى را مرحوم امام هم نمى پسنديدند، دخالت در تمام امور كبيره وصغيره
وفراموش كردن نهيب به دولتيان ، بتدريج بخشى از روحانيت شاغل در #نظام را به گونه اى از مردم ودغدغه هاى آنان دور كرد كه بدون ترديد اين شرايط ، خطرناكترين وضعيت در جامعه را بوجود مى آورد ودر اين حال است كه دشمن مى تواند از سويي به روحانيت واز سوى ديگر ، اقشار گوناگون مردم متدين وانقلابى را مورد هجمه قرار دهد.
ناگفته نماند ما نزديك به دويست وپنجاه هزار روحانى در كشور داريم كه شايد كمتر ازيك پنجم اين تعداد در دستگاههاى دولتى ، شاغل مى باشند واغلب اين طبقه همه در #حوزه ها و#مساجد و#منبر و#محراب ودرون مردم وبا مردم هستند.
اين بيان به معناى اين نيست كه شاغلين وخدمتگزاران در نظام ، جداى از مردم هستند ، ليكن شرايط حفظ امنيت وكار ومشاغل پردرد سر دولتى وجز اينها ، به گونه اى است كه اين گروه راتا اندازه اى از مردم فاصله انداخته وجايگاه سنگ صبور مردم ودرون مردم را در آنان كاهش مى دهد.
بارها اين مطلب از سوى بزرگان حوزه ورموز ، تذكر داده شده است كه اميدواريم اين فاصله كم شده وبا تغيير شرايط اقتصادى مردم ، كه تاثير فراوانى در اين روابط دارد ، شرايط وروابط مردم با روحانيت شاغل ، به ازاين گردد.
البته باز تاكيد مي نمايم كه بنظر حقير كه #پزشك ودر رابطه با مردم ودرون جامعه هستم ، معتقدم كه هنوز ، روحانيت اصيل فراوان بوده ومردم
با محبت ومتدين وحتى غير مذهبى وجز اينها ، به روحانيت ، احترام قائل بوده وافراد اين طبقه ، جزو سالم ترين اقشار جامعه بشمار آمده وضرورى است كه عنوان نمايم كه طبقه روحانيت ، از محروم ترين اقشار جامعه از نظر مادى وزندگى بشمار مى آيند.
در فرصت مناسب مى توانم اين نكته مهم را اشاره كرده وبا آمار به نظر عزيزان برسانم.
هم اكنون مردم وبه ويژه #جوانان ، نياز به اين همفكرى ها وحضور روحانيون وبه ويژه روحانيون مسوول در ميان خود دارند.
به حركت زيباى امام جمعه #تبريز ، آفرين مى گويم.
آرزوى سلامتى جامعه وراهنمايان اخلاقى ومذهبى وروحانى وپزشكان آن را كه فعالان سلامت جامعه بوده وديگر اقشار وآحاد ملت عزيزمان را از درگاه ايزدى خواستارم.
دكتر #هادى _انصارى

___________
@drhadiansarii

در باره لباس روحانیت 🔹🔹


درتاریخ۲/ ۱۰ /۹۵ در محضر#مرحوم آیت الله #نقیبی @_طباطبایی از علمای #مشهد که تازه مرحوم شدند سوال از #لباس _روحانیت شد که از کی متداول شده است ؟
ایشان قضیه ذیل را که بعد دیدم مرحوم #مطهری ره ذکر کرده با تغییر #ابویوسف به #ابوحنیفه ونیز اندک اختلافی نقل کردند.
مطهری ره می گوید: رواج اين نوع پوشش وباب شدن آن را از زمان #هارون الرشيد مي داند.مي فرمايند:« زمان #ابوبكر و بالاخص در زمان #عمر موضوعات قضائى كه پيش مى آمد دنبال حضرت #امير مى فرستاد و قضيه را خدمت حضرت طرح مى كرد , بعد مى گفت علي در ميان شما قضاوت بكند و حضرت قضاوت مى كرد . و بعد هم مملكت توسعه پيدا كرد و ديگر اين كار , كار يك #قاضى و دو قاضى نبود و در هر شهرستانى احتياج به قاضى داشتند . آنوقت مقام خلافت از مقام قضاوت عمل تفكيك شد . خليفه وقت فقط كار #خلافت را مى كرد و كار قضاوت در مركز خلافت با يك نفر ديگر بود ... بعدها مقام قضاوت خيلى اهميت پيدا كرد و آن كسى كه در تاريخ اسلام اول بار منصب #قاضى القضاتى پيدا كرد ابويوسف شاگرد ابوحنيفه بود .. . چون مى بايست قاضيهاى زيادى به اطراف فرستاده شود , احتياج پيدا شد كه يك نفر قاضى القضات باشد كه تقريبا كار وزارت دادگسترى را داشت , و ابويوسف اولين شخص منصوب به اين مقام بود . و باز اولين كسى كه لباس قاضى را از لباس ديگران جدا كرد همين ابويوسف بود . تا زمان ابويوسف همه يكجور لباس مى پوشيدند . براى اينكه امتيازى براى قضات معين بشود براى آنها لباس معينى انتخاب كردند . من نمى دانم آيا در دوره هاى قبل از اسلام هم اين سنت بوده است كه قاضيها لباس عليحده داشته باشند يا اول بار در زمان هارون الرشيد اين كار شد . از آن زمان لباس #روحانيت از لباس غير #روحانى جداشد.(اسلام ومقتضيات زمان ج1ص178) از خاطرات محمدجواد عنایتی راد


………………………
@drhadiansarii

#روحانيت اصيل را چرا بشمار نمى آوريم؟؟

_________
@drhadiansarii

جناب حجة الاسلام هادی #سروش🔴
با سلام
برادرم🔹
#روحانيت ما ، پاكترين قشر جامعه است.
من به اين مطلب اعتقاد داشته وخود كه در #حوزه هستيد ناظر اين حقيقت مى باشيد.
امًا روحانيون ديگرى نيز داريم كه متاسفانه گام از مسير اصيل خود بيرون نهاده ومورد خطاب شما ، آنان هستند!!
من نيز با شما هم عقيده هستم واز اين مطلب وحقيقت رنج مى برم وراه به جايي ندارم. !!
روحانيت #اصيل ما نيز همچون شما وما ، در گوشه اى نشسته وسنگ صبورى ندارند كه با آن درد دل كنند!!
روحانيت اصيل ما كه مي توان گفت اكثريت اين جامعه را در بر مى گيرند ، با حدًاقل #شهريه كه بدون ترديد شهريه آنان در حدً پايين ترين قشر خدمتگزار اين جامعه بشمار مى آيد، روزگار سخت را سپرى مى كنند!!
روحانيت اصيل ما ابراهيم #امينى ها ورضا #استادى ها و#طباطبايي ها و#علوى بروجردى ها و#ميلانى ها و#موسوى ها و#جعفرى اراكى ها و #مرندى ها و#ضياء آبادى ها و#سبط هاوصدها نمونه از اين قبيل #شخصيت ها هستند كه با زندگى هاى #ساده ودر حقيقت روحانى ، ودر ميان مردم جامعه زندگى كرده و#سنگ صبور مردم ، همچون هميشه تاريخ شيعه شده وبشمار مى آيند!!
نمونه روحانيت اصيل ما
#خامنه اى ها هستند كه با عهده دار بودن #رهبرى اين كشور وملت ، از زندگى ساده وبى آلايشى برخوردار بوده ومي توانم سوگند ياد كنم كه زندگى ايشان از آن هنگام كه در خيابان #ايران در آغاز #انقلاب ودر خانه اى بودند وهردو خانه را ( يعنى در هنگام انقلاب وخانه كنونى ايشان ) را ديده واكنون ساده تر است!!
چهره مرا اغلب عزيزان ودوستان و#جامعه مى شناسند وهيچگاه بنا بر مصلحت ، خداى ناكرده در مطالبم نسبت به افراد غلوً نكرده ونيازى هم به اين كار نداشته وآنان نيز به وصف وحقيقت گويي من نيازى ندارند!
ليكن خود را موظًف مى بينم كه در اين فضاى مجازى پر از مطالب خلاف وتهمتها ، شرعا آنچه كه ديده وخبر دارم را عنوان نمايم.
برادرم!
آيا تمام جامعه #پزشكى ما
بدون خطا هستند؟
با وجود پزشكان متخلًف كه بحمد الله از درصد بسيار اندكى برخوردار هستند! آيا در اين شرايط بايد خطابمان به جامعه پزشكى ( جامعه پزشكى خطاكار باشد!!؟؟)
ساير گروههاى ديگر همچون جامعه نظام #مهندسى و#بازاريان وديگر #اصناف محترم تشكيل دهنده جامعه ما نيز از اين قانون برخوردار است.
چرا خطاى تعداد اندكى از افراد وابسته به جامعه روحانيت را ، تمام جامعه روحانيت فرض كرده وبدان حمله كرده ونوك تيز انتقادمان را متوجه جامعه روحانيت مى كنيم !!؟؟
باز تكرار مى كنم كه از دخالت ها واظهار نظرهاى گاه خلاف برخى از روحانيون ، من وشما وديگر آحاد علاقمند به #دين و#مذهب و#مكتب ، رنج برده ومتأثر مى گرديم!!
ليكن ما بايد اين حقيقت را به جامعه اى كه متاسفانه از سويي شناختى كامل از جامعه روحانيت اصيل ما نداشته واز سوى ديگر ، با هجمه هاى حساب شده ونفوذ نرم فرهنگى در به خصوص طبقه جوان جامعه ، موجب گرديده است كه متاسفانه شاهد قضاوت ها وبرخوردهاى گاه #هنجار شكنانه نسبت به روحانيت را ديده ويا مى شنويم كه در حقيقت ، تقاص خطاى ديگر هم لباسان خودرا مى دهند!!
در اينجا نيز بايد به اين حقيقت #تلخ نيز اشاره نمايم :
متاسفانه در زندگى روزمره ما ودر ميانه مردمى وجامعه ما ، اين روحانيت اصيل وناشناخته جامعه هستند كه مورد تعرض وبى مهرى قرار مى گيرند!!
زيرا كه كه به ديگران دسترسى ندارند!!
البته سخن من اينگونه تفسير نشود كه روحانيت #دولتى ما ويا به تعبيرى ديگر خدمتگزار در #نظام ، خارج از روحانيت اصيل بشمار مى آيند!!
خير اينگونه نيست وبسيارى از اين طبقه ، كمر همًت بسته وخدمات خود را به گونه هاى گوناگون ودر پست ها ومقام هاى خود به مردم خوب اين #مرز وبوم ارائه كرده كه نمونه هاى بسيارى از اين قبيل را داشته كه از بردن نام آنان در اين گفتار ودرد نامه !!
خوددارى مى كنم.
روحانيت همواره سنگ صبور دردها ومشكلات مردم بوده وهستند ليكن متاسفانه شرايط #اقتصادى و#سياسى و... از سويي وتأثير تبليغات دشمن به دين ولباس روحانيت ، همه وهمه دست به دست هم داده
كه شرايط جامعه ما وديدگاه مردم به روحانيت
چنين گردد.
البته هنوز معتقدم كه آگاهان از مردم جامعه ، به روحانيت اصيل اعتقاد واحترام داشته ليكن موظفيم ضمن هشدار دادن به روحانيونى كه متاسفانه گام از مسير خويش بيرون مى نهند ،
وبدون ترديد تاثير ناخوشايندى از كردار واعمال ويا سخنان خود در قضاوت مردم نسبت به روحانيت مى گذارند ليكن نيز بايد تاكيد نمود كه هنوز اكثريت اين طبقه را
شخصيت هاى #روحانى به معناى كلمه در بر گرفته است.
اللهم إنًا نشكوا اليك فقد نبينا وغيبة ولينًا وكثرة عدوًنا وقلًة عددنا

دكتر #هادى _انصارى
دهم مرداد ماه ١٣٩٧

___________
@drhadiansarii

در مجلس لرستانى ها 🔴

امشب ، جمعه شب ٤ بهمن ١٣٩٨ توفيق يار گرديد كه در مجلس عزاى #لرستانيهاى مقيم مركز كه در أيام شهادت بزرگ بانوى دو عالم حضرت #فاطمه زهراء ع در حسينيه سرور ارجمندم ، خادم الحسين ع جناب آقاى مهندس #معمارى حضور يافته ولحظات روحانى وزيبايي را در اين جمع عاشق ، در سوگ آن #بانو به عزادارى بپردازم.
سنًت عزادارى بر سالار شهيدان وخاندان رسول خدا ص در ميان ملل واقوام #شيعه جهان، متفاوت است كه هريك روحانيت وزيبايي خاصً خود را داشته وبراى هريك از آن سنت وآيين ها ، كتابى را شايست كه به قلم آورد!
صفا و تواضع وادب اين عزيزان ، خود در كنار سنًت عزاداريهايشان ، جاى سخن بسيار دارد.
مراسم عزادارى لرستانى ها در ايام #محرم وبه ويژه روز عاشوراء ، از #روحانيت خاصى برخوردار است.

آیین عزاداری حسینی در بین مردم استان لرستان که صد در صد جمعیت این استان شیعه است، آیینی سنتی است که نوای #چمریونه و گل مالی عزاداری مردم استان را خاص کرده است.

در ایران باستان مرسوم بوده که مردم در سوگ عزیزان خود بخصوص جوانان #گِل عزا بر سرو شانه خود می مالیدند، برخی از مردم استان لرستان این مراسم را امروزه درعزای جوانان و عزیزان خود انجام می دهند، اما در سوگواری حسینی این مراسم که در گویش محلی افتادن در گل نامیده می شود شامل تمام سر و صورت و لباس عزاداران است.



__________
@drhadiansarii

آية الله #علوى _بروجردى :

#روحانيت بايد چنين تعامل كنند و با #مخالف مدارا كنند!



________
@drhadiansarii