#روضه یک #دقیقه ای😭😭😭

التماس #دعا

— — — — — -
@drhadiansarii

#بُهره یا بُهره‌ها،🔹🔹

نام گروهی از اسماعیلیان #هند است. بیشتر آنان به شاخه #طیبی مستعلوی #فرقه _اسماعیلیه متعلق‌اند و اصل و نسبی هندو دارند. هم اکنون‌این گروه اجتماعی در #گجرات، #بمبئی و #هند مرکزی و نیز #پاکستان و#یمن و#امارات ،ساکن‌اند و در فعالیت‌های اجتماعی، #سیاسی و #فرهنگی حضور دارند. طبق برخی سرشماری‌ها اکنون حدود ۰۰۰، ۵۰۰ نفر بهره (عمدتاً داودی) در جهان وجود دارند. بُهره‌ها در بازسازی برخی زیارتگاه‌های #شیعه و نصب #ضریح بر آنان در کشورهای #عراق، #سوریه، #اردن ، #مصر و #فلسطین اهتمام ویژه‌ای دارند.
آخرین اقدام آنان در یک سال گذشته #ترمیم _ضریح مطهر امیر المومنین ع ونیز تعویض #مرمر های درونی آن در #نجف اشرف بود.

اسماعیلی‌های مستعلیه داوودی" بزرگترین #فرقه _شیعیان در #هندوستان هستند که به "بُهره‌ها" شهرت یافته‌اند. هر چند که بُهره‌ها خود ترجیح می‌دهند از آنان با نام جامعه "شیعیان اسماعیلی طیبی" یاد شود ولی خود همواره نام "طایفه" را در گفتوگوهای محاورهای به کار میبرند.
پیروان این فرقه تا امام #صادق(علیه‌السلام) را قبول داشته و پس از آن به #اسماعیل فرزند ارشد امام صادق(علیه‌السلام) اقتدا کردند. #شیعیان اسماعیلیه، اسماعیل را #امام هفتم خود میدانند. اسماعیل پنج سال پیش از شهادت امام صادق‌(علیه‌السلام) فوت کرد و اکنون مزارش در #بقیع میباشد. اینان نوعی زبان #گجراتی دارند که آمیزه‌ای از واژه‌های #عربی و #اردو است. اسماعیلی‌های مستعلیه داوودی یا همان بُهره‌ها، با روی کار آمدن حکومت #فاطمیان _مصر، از قدرت بسزایی برخوردار گردیدند و مبلغانی از سوی خود به سراسر پهنه اسلامی اعزام کردند. اسماعیلیان فاطمی پس از بروز درگیری‌هایی بر سر جانشینی مستنصر بالله (حکومت: ۴۲۷۴۸۷) به دو گروه تقسیم شدند: یعنی پس از مرگ «المستنصر» هشتمین خلیفه فاطمیون اختلافاتی میان آنان پیش آمد. گروهی «نزار» فرزند بزرگ وی، را رهبر اسماعیلیه بشمار آورده و گروهی دیگر «مستعلی» فرزند کوچک، را پذیرفتند.


محمد #برهان‌الدین ، #رهبر پیشین بهره‌های داوودی بود که در سال ۱۳۹۲ هجری شمسی در سن ۱۰۲ سالگی پس از پنجاه سال رهبری این فرقه درگذشت. مراسم #تشییع پیکر این چهره برجسته #هندی در بمبئی برگزار شد که بر اثر ازدحام جمعیت ۱۸ نفر از #مسلمانان این کشور جان خود را از دست دادند. پیکر برهان الدین در نزدیکی «سیفی محل» ودرمکانی که دو ضریح مطهر امام #حسین ع وامام #علی ع در سال ۱۳۷۶ هجری ودر دوران ، #طاهر سیف الدین ساخته شد وبه ( #روضه طاهره ) شهرت یافته است ، به خاک سپرده شد.

#مفضل سیف‌الدین: فرزند محمد برهان‌الدین و رهبری کنونی و #پنجاه و سومین داعی مطلقِ بهره‌های داوودی است.
وی هفته پیش برای دیدار با بهره های ساکن در #امارات ، به #دبی وارد شده وهزاران نفر از ساکنین این منطقه ونیز دیگر بهره های جهان، برای دیدار با #رهبر خود ونیز شرکت در مراسم شهادت حضرت زهراء ع که خود به مدت تقریبا سه ساعت سخنرانی کرده وبه عزاداری می پردازند ، حضور یافته اند.
مراسم عزاداری وسینه زنی آنان از شور خاصًی برخوردار بوده وبارها در میان سخنان پر شور سلطان یا مولا ( نامی که شیعیان بهره به رهبر خود اطلاق می کنند) که سخنوری #توانا بوده ومجالس پر شور وهیجان او در این دوره ، از شهرت خاصًی برخوردار می باشد ، جمعیت چند هزار نفری ، بپا خواسته وبا کوبیدن برسینه ودادن شعار یا زهرا ویا حسین ویا عباس ، #روحانیت وشور خاص وحرارتی را در فضای مجلس بوجود می آورند.
……………………………………

@drhadiansarii

در مراسم #عزادارى بر اباعبد الله ع در #روضه طاهره #بمبئي

_________
@drhadiansarii

در مراسم پانزده هزارنفرى #چهلم محمد برهان الدين ، #رهبر پيشين #بهره ها در #روضه طاهره بمبئى


___________
@drhadiansarii

#کلیپ_مستند
#عاشورای دوم، (مجلس أسَد)
در #کشمیر

برج "أسَد" در کشمیر و سایر مناطق پیرامون آن ، گرمترین فصل در طول سال بشمار می آید
در طول دو قرن و نیم گذشته، مردمِ کشمیر بیاد #شهدای تشنۀ #کربلا و حضرت #اباعبدالله #الحسین(ع) و شدًت گرمای دهۀ نخستِ #محرم سال ۶۱ هجری، مراسم ویژه و کهنی شامل برنامۀ #مرثیه‌خوانی، #سینه_زنی، #روضه خوانی و #نماز جماعت را به مدًت دو روز پنجشنبه و جمعه به اجرا در می‌آورند
هزاران #شیعه و #سنی از نقاط مختلف، به سوی شهر "#سرینگر" و #حسینیۀ "#جدی_بـِل" می‌آیند و همایش عظیم حسینی که عاشورایی دوم بشمار می‌رود را ، با نام "مجلس أسَد" برگزار می کنند
حضور #تشیع در کشمیر به سده هشتم بازمی‌گردد. در این دوران برخی #علمای شیعه #ایرانی و گروهی از #سادات به این منطقه مهاجرت کردند
علمای شیعه در طول چندین قرن گذشته، سعی در زنده نگاه داشتن شعائر مذهبی داشته‌اند.
کشمیر منطقه‌ای در شمال #هند است که تا پیش از استقلال #پاکستان، امیرنشینی تحت‌الحمایه #بریتانیا بود
در سال ۱۹۴۷م. بعد از اینکه مهاراجه کشمیر از پیوستن به پاکستان خودداری کرد، اختلاف بر سر مالکیت آن، بین دولت هند و پاکستان آغاز شد
با تشکر از دکتر هادی انصاری
drhadiansari@

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv
----ویرایش شده----
#کلیپ_مستند
#عاشورای دوم، (مجلس أسَد)
در #کشمیر

برج "أسَد" در کشمیر و سایر مناطق پیرامون آن ، گرمترین فصل در طول سال بشمار می آید
در طول دو قرن و نیم گذشته، مردمِ کشمیر بیاد #شهدای تشنۀ #کربلا و حضرت #اباعبدالله #الحسین(ع) و شدًت گرمای دهۀ نخستِ #محرم سال ۶۱ هجری، مراسم ویژه و کهنی شامل برنامۀ #مرثیه‌خوانی، #سینه_زنی، #روضه خوانی و #نماز جماعت را به مدًت دو روز پنجشنبه و جمعه به اجرا در می‌آورند
هزاران #شیعه و #سنی از نقاط مختلف، به سوی شهر "#سرینگر" و #حسینیۀ "#جدی_بـِل" می‌آیند و همایش عظیم حسینی که عاشورایی دوم بشمار می‌رود را ، با نام "مجلس أسَد" برگزار می کنند
حضور #تشیع در کشمیر به سده هشتم بازمی‌گردد. در این دوران برخی #علمای شیعه #ایرانی و گروهی از #سادات به این منطقه مهاجرت کردند
علمای شیعه در طول چندین قرن گذشته، سعی در زنده نگاه داشتن شعائر مذهبی داشته‌اند.
کشمیر منطقه‌ای در شمال #هند است که تا پیش از استقلال #پاکستان، امیرنشینی تحت‌الحمایه #بریتانیا بود
در سال ۱۹۴۷م. بعد از اینکه مهاراجه کشمیر از پیوستن به پاکستان خودداری کرد، اختلاف بر سر مالکیت آن، بین دولت هند و پاکستان آغاز شد
با تشکر از drhadiansari@

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv

#کلیپ_مستند
#عاشورای دوم، (مجلس أسَد)
در #کشمیر

برج "أسَد" در کشمیر و سایر مناطق پیرامون آن ، گرمترین فصل در طول سال بشمار می آید
در طول دو قرن و نیم گذشته، مردمِ کشمیر بیاد #شهدای تشنۀ #کربلا و حضرت #اباعبدالله #الحسین(ع) و شدًت گرمای دهۀ نخستِ #محرم سال ۶۱ هجری، مراسم ویژه و کهنی شامل برنامۀ #مرثیه‌خوانی، #سینه_زنی، #روضه خوانی و #نماز جماعت را به مدًت دو روز پنجشنبه و جمعه به اجرا در می‌آورند
هزاران #شیعه و #سنی از نقاط مختلف، به سوی شهر "#سرینگر" و #حسینیۀ "#جدی_بـِل" می‌آیند و همایش عظیم حسینی که عاشورایی دوم بشمار می‌رود را ، با نام "مجلس أسَد" برگزار می کنند
حضور #تشیع در کشمیر به سده هشتم بازمی‌گردد. در این دوران برخی #علمای شیعه #ایرانی و گروهی از #سادات به این منطقه مهاجرت کردند
علمای شیعه در طول چندین قرن گذشته، سعی در زنده نگاه داشتن شعائر مذهبی داشته‌اند.
کشمیر منطقه‌ای در شمال #هند است که تا پیش از استقلال #پاکستان، امیرنشینی تحت‌الحمایه #بریتانیا بود
در سال ۱۹۴۷م. بعد از اینکه مهاراجه کشمیر از پیوستن به پاکستان خودداری کرد، اختلاف بر سر مالکیت آن، بین دولت هند و پاکستان آغاز شد
با تشکر از دکتر هادی انصاری
drhadiansari@

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv
----ویرایش شده----
#کلیپ_مستند
#عاشورای دوم، (مجلس أسَد)
در #کشمیر

برج "أسَد" در کشمیر و سایر مناطق پیرامون آن ، گرمترین فصل در طول سال بشمار می آید
در طول دو قرن و نیم گذشته، مردمِ کشمیر بیاد #شهدای تشنۀ #کربلا و حضرت #اباعبدالله #الحسین(ع) و شدًت گرمای دهۀ نخستِ #محرم سال ۶۱ هجری، مراسم ویژه و کهنی شامل برنامۀ #مرثیه‌خوانی، #سینه_زنی، #روضه خوانی و #نماز جماعت را به مدًت دو روز پنجشنبه و جمعه به اجرا در می‌آورند
هزاران #شیعه و #سنی از نقاط مختلف، به سوی شهر "#سرینگر" و #حسینیۀ "#جدی_بـِل" می‌آیند و همایش عظیم حسینی که عاشورایی دوم بشمار می‌رود را ، با نام "مجلس أسَد" برگزار می کنند
حضور #تشیع در کشمیر به سده هشتم بازمی‌گردد. در این دوران برخی #علمای شیعه #ایرانی و گروهی از #سادات به این منطقه مهاجرت کردند
علمای شیعه در طول چندین قرن گذشته، سعی در زنده نگاه داشتن شعائر مذهبی داشته‌اند.
کشمیر منطقه‌ای در شمال #هند است که تا پیش از استقلال #پاکستان، امیرنشینی تحت‌الحمایه #بریتانیا بود
در سال ۱۹۴۷م. بعد از اینکه مهاراجه کشمیر از پیوستن به پاکستان خودداری کرد، اختلاف بر سر مالکیت آن، بین دولت هند و پاکستان آغاز شد
با تشکر از drhadiansari@

@fotrosmediatv
@fotrosmediatv

#عکس زیبایی از #تاج ضریح مطهر #امیر المومنین ع در نجف أشرف این عکس را دوشنبه ۱۲ آذر ماه جاری هنگام تشرفم به حرم به ثبت رسانیدم.
در این عکس اشاره به نام #طاهر سیف الدین امام #بهره های داوودی اسماعیلی #هند گردیده که در سال ۱۳۶۰ هجری این ضریح مقدس را در بمبئی هند در محلی که اکنون بنام روضه طاهره نامیده می شود ، ساخته شد.
شد. #روضه طاهره مكانى است كه در سالهاى ١٣٥٥ هجرى تا ١٣٦٠ هجرى ، دو #ضريح مطهر ابا عبد الله الحسين ع ونيز ضريح كنونى امير الومنين ع در آن به عنوان كارگاه ساخته شد واز آن پس به عنوان مكانى مقدس در نظر طائفه بشمار آمده وهم اكنون علاوه بر مقدس بودن اين مكان در نزد طائفه بهره ، از آنجا كه داراى ساختمان بسيار با شكوهى بوده و ديوارهاى پيرامون آن از درون با سنگ #مرمر سفيد گرانسنگى پوشيده شده وتمام سوره هاى #قرآن كريم را بر آن حك كرده اند. جالب آنكه بسم الله الرحمن الرحيم سوره ها را علاوه بر تفاوت خط كه هر كدام به خطى زيبا نوشته شده است ، با #ياقوت و#زمرد و#الماس وديگر سنگهاى گرانقيمت آذين نموده اند كه يكى از مكانهاى ديدنى اين شهر هم اكنون بشمار مى آيد. در پيرامون روضه طاهره ، تشكيلات اين طائفه از مسجد وصحن وجز اينها قرار دارد كه در مراسم عزاداريهاى #عاشورا وفاطميه وجز اينها ، گاه صدها هزار نفر گرد آمده وبه سخنان داعى مطلق خود كه به سلطان بهره نيز معروف است ، گوش فرا مى دهند. عزاداريهاى اين طائفه از شور وهيجان خاصى نسبت به سالار شهيدان وبرادر با وفايش حضرت عباس ع برخوردار است كه مى توان گفت از شور وهيجان عزاداريهاى ما #شيعيان كاستى ندارد.




……………………………
@drhadiansarii

#عکس زیبایی از #تاج ضریح مطهر #امیر المومنین ع در نجف أشرف این عکس را دوشنبه ۱۲ آذر ماه جاری هنگام تشرفم به حرم به ثبت رسانیدم.
در این عکس اشاره به نام #طاهر سیف الدین امام #بهره های داوودی اسماعیلی #هند گردیده که در سال ۱۳۶۰ هجری این ضریح مقدس را در بمبئی هند در محلی که اکنون بنام روضه طاهره نامیده می شود ، ساخته شد.
شد. #روضه طاهره مكانى است كه در سالهاى ١٣٥٥ هجرى تا ١٣٦٠ هجرى ، دو #ضريح مطهر ابا عبد الله الحسين ع ونيز ضريح كنونى امير الومنين ع در آن به عنوان كارگاه ساخته شد واز آن پس به عنوان مكانى مقدس در نظر طائفه بشمار آمده وهم اكنون علاوه بر مقدس بودن اين مكان در نزد طائفه بهره ، از آنجا كه داراى ساختمان بسيار با شكوهى بوده و ديوارهاى پيرامون آن از درون با سنگ #مرمر سفيد گرانسنگى پوشيده شده وتمام سوره هاى #قرآن كريم را بر آن حك كرده اند. جالب آنكه بسم الله الرحمن الرحيم سوره ها را علاوه بر تفاوت خط كه هر كدام به خطى زيبا نوشته شده است ، با #ياقوت و#زمرد و#الماس وديگر سنگهاى گرانقيمت آذين نموده اند كه يكى از مكانهاى ديدنى اين شهر هم اكنون بشمار مى آيد. در پيرامون روضه طاهره ، تشكيلات اين طائفه از مسجد وصحن وجز اينها قرار دارد كه در مراسم عزاداريهاى #عاشورا وفاطميه وجز اينها ، گاه صدها هزار نفر گرد آمده وبه سخنان داعى مطلق خود كه به سلطان بهره نيز معروف است ، گوش فرا مى دهند. عزاداريهاى اين طائفه از شور وهيجان خاصى نسبت به سالار شهيدان وبرادر با وفايش حضرت عباس ع برخوردار است كه مى توان گفت از شور وهيجان عزاداريهاى ما #شيعيان كاستى ندارد.

___________
@drhadiansarii

گام به گام در درون #مقصوره پيامبرص 🔹

هنگامى كه از درب #خانه حضرت ٪#زهرا ع كه تقريبا در برابر باب #جبرائيل در #مسجد النبى قرار دارد ، گام به درون خانه قرار مى دهيد، در ميانه اين فضا كمى متمايل به چپ ، #ضريح كوچكى از نوع فلز برنز قرار دارد كه روى آن را با پارچه اى پوشانيده اند. افراد كهن #مدينه از #شيعه وسنًى إظهار مى دارند كه عثمانيان اين صورت قبر را بصورت ضريح بوجود آورده ومعتقدند ، مكان قبر مبارك حضرت زهرا ع در اين مكان است كه بدون ترديد نمى توان قاطعانه اين نظر را قبول كرد ، زيرا شاء الله أن يكون قبرها مخفياً ، اين مكان كه در آن #ستون جبرائيل نيز قرار دارد ، خود شاهدى است كه بارها حضرت در اين مكان نازل شده ووحى را بر پيامبرص تقديم داشته است.
در سمت چپ اين فضا كه تقريبا چهار متر در ١١ متر است ودرب خانه حضرت #على ع نيز از سوى #روضه در اين مكان قرار دارد ، درى كه حضرت تمام دربهاى روبه مسجد را بست الا #باب عليً ، #پنجره اين درب را وهابيان ، كتابخانه قرار داده اند كه از ديده ها پنهان باشد. از سمت چپ اين فضا ودر كنار ضريح ياد شده ، درى كوچك قرار دارد كه از آن به #مقصوره يا محل دفن #پيامبر ص گام نهاده مى شود. اين فضا كه بصورت پنج ضلعى از سه متر زير زمين تا سقف ديوار كشيده شده وبر آن #پارچه سبزى قرار داده شده است. قبر مطهر حضرت در ميانه اين فضا قرار گرفته است. قرنها است كه هيچ كس به درون اين فضاى محصور راه نيافته واز درون آن هيچ آگاهى نداريم. فضاى ياد شده از درون بصورت ديوارى پنج ضلعى بوده ونوعا از بالاى سر مبارك حضرت ، هيچ كس احتراما ، عبور نكرده واز اين راه دوباره بايد باز گشت. فضاى #معنوى درون وروحانيت موجود در آن كه خود حضور رسول خدا ص وامير المومنين ع وحضرت #زهرا ع و#حسنين ع را در ذهن ما وهر آگاه به #تاريخ اسلام تداعى مى كند ، خود موجب زيبايي وفضاى خاصًى در ذهن مى گردد كه به بر داشتن گام هاى كوچك وآرام ، چنين احساس مى كنيم كه اين بزرگان وروحشان در اين فضا وجود داشته وفشرده اينكه نمى توان شرايط روحى خود را به قلم وجز اينها توصيف نمود. لحظاتى كه يك بار در زندگى رخ داده وچه زود سپرى مى گردد زيرا كه #زمان در اين مكان به گونه ديگرى به حركت در مى آيد به گونه اى كه تو نمى دانى در اين لحظات بايد چه كنى؟ واز كدام بخش بيشتر بهره ببرى ؟ وخلاصه اينكه تو در اين لحظات ، همچون رؤيايي چند ثانيه اى ، ناگاه ملاحظه مى كنى كه از درب خانه حضرت گام به برون مى نهى!!
السلام عليك يارسول الله
السلام عليكم يا اهل بيت النبوًة ورحمة الله وبركاته




………………………………
@drhadiansarii

یاد باد آن روزگاران ! یاد باد!

در سال ۱۳۸۴ شمسی ، توفیق یار گردید که بیست ودو روز ، در رکاب مرجع عالیقدر حضرت آیة الله #وحید خراسانی به #عمره رمضانیه مشرف شده ولحظه به لحظه وهرساعت وروز ، در کنار این بزرگ ، توفیق خدمت داشتم ودر جای جای #مدینة النبی ، از مسجد النبی و#روضه مشرفه ، درکنار ستون #توبه ، وده روز بامدادان در #بقیع الغرقد ، در کنار تربت پاک #امامان معصوم وحضرت #فاطمه بنت اسد ع ، که با پای برهنه ، #گام بر این پهنه مقدس می نهاد ،
در مسجد #قبا ، خانه امام #صادق در #صرًه و#سرایا ، درکنار تربت پاک حضرت #نجمه خاتون ، مادر گرامی امام رووف #رضا ع در مشربه #امً ابراهیم ،
در جوار مزار سالار شهیدان #احد ، حضرت #حمزه ع ودیگر شهیدان بخاک خفته در این مکان مقدس ،وجز اینها از دیگر مکانها وقدمگاههای رسول خدا ص وامامان معصوم ع در مدینه ، در رکاب این مرجع وشخصیت برجسته حضور داشته ولحظات وسکنات ایشان راشاهد بوده که هر لحظه او ، در #دعا ونماز ونیایشش ، #تضرع های شبانه حضرتش در روضه ، نماز شبش ، همه وهمه چه خاطرات زیبایی را در زندگی من ، به نقش آورد که هیچگاه از ذهن من خارج نمی شود!
در این عکس ،#عصر هنگامی از آن روزهای پرخاطره ، در خدمت آیة الله به مسجد #قبا مشرف شده وچه زیبا لحظاتی را در این مکان مقدس سپری کردیم!
اللهم احفظه وأدم برکاته لنا
آمین



………………………………
@drhadiansarii

قرنطینه مسجد #کوفه در ایام #شهادت امام علی(ع)

تصاویری از مسجد کوفه در ایام شهادت امیرالمومنین علی(ع) که به دلیل شیوع کرونا در حالت#قرنطینه بسر می برد. گفتنى است كه قرنها در اين ايام #مسجد كوفه با هزاران زائر محلى وجز اينها از ديگر مليتهاى #شيعه در آن گرد آمده وبه عزادارى مى پرداختند. زيبا آنكه بيش از يك #قرن سنتى آغاز گرديده كه تا سال پيش نيز ادامه داشت. اين مراسم چنين بود كه ساعتى پيش از أذان صبح شب بيست ويكم ماه مبارك #رمضان تمام #صحن علوى وپيرامون آن با حضور چندين هزار نفر پوشيده شده وروحانى صاحب نفسى به #روضه وعزادارى بر حضرت مى پرداخت وسپس با دريدن لباس خود از يقه ، شور وعزا را در ميان حاضرين به اوج خود مى رسانيد. در اين هنگام بود كه با اداى نماز صبح روز بيست ويكم ، هزاران نفر با پاى پياده از حرم مطهر رو به مسجد كوفه مى نهادند وبه زيارت #مقام ومحراب #شهادت ونيز سفير امام حسين ، حضرت #مسلم بن عقيل ع وهانى ابن عروه و ديگر مقام هاى موجود در مسجد كوفه مى پرداختند كه متاسفانه امسال تمامى اين سنت ها ومراسم به تعطيلى كشانيده شده است!
اللهم أكشف هذه الغمًة عن هذه الأمًة بحقً سيد المرسلين 🤲🤲🤲


___________
@drhadiansarii

در کنار #ستون سریر ودر #روضه مبارکه

…………………………
@drhadiansari

سفر #ناصر الدین شاه به #عتبات 🔴

با سلام
متاسفم که فضای مجازی ، اصل بر خلاف قرار گرفته تا مطلب اثبات شود! ومتاسفانه بسیاری از این موارد ونیز ، روایت های شفاهی ، به قول عربها فاهی وتهی فراوان

ناصر الدین شاه در ماه #رمضان به اعتاب مقدسه مشرف شد ، که رخدادهای جالب توجهی را می توان در این سفر او اشاره نمود ، از دقتش در عدم اطراق در #وادی السلام ، وقبور مومنین در زیر سمً #ستوران قرار نگیرد ، از ورودش به صحن #امیر المومنین ع ، هنگام #اذان ، وتصحیح اذان وبه ندا درآوردن #شهادت ثالثه در #اذان صحن علوی ، از #کفشدار شدن او وچوبی که با آن کفش زائران را جفت نموده ، هنوز در #خزانه علوی وجود دارد، وخود آن را در خزانه دیده ام ، از ورودش به #رواق وآیینه کاری رواق از سوی بازرگانی تبریزی وداستان جالب آن که شاه رو می کند که فلانی ، آیا بخشی از این آیینه کاری رواق را بنام من انجام می دهی وپولش را به تو می دهم! بازرگان تبریزی جواب می دهد ، #قبله عالم !! ، من به نیابت از شما تمام این آیینه کاری را انجام داده و می دهم!
شاه خوشحال ، #جقًه سینه خویش را به وی هدیه می کند! واز دیدارش از خزانه علوی که نزدیک به هشتاد سال درب آن باز نشده بود و...... رخدادها فراوان است.
اما در مورد این مطلب ، شاه به کربلا رفت وروضه خوانها در حرم حضور داشتند ، اما شاه با #روضه آنها ، اشک از دیده سرازیر ننمود ، تا اینکه سید #حبیب روضه خوان آغاز به صحبت کرده ورو به سوی #قبر مطهر کرد وگفت ، یا سیدی ! یا حسین ، شما در روز عاشورا ندای هل من #ناصر ینصرنی را دادی ! اما اکنون ناصر آمده است ، برخیز که ناصر آمده است ! لیکن دیر رسیده است که صدای گریه #شاه ، فضای حرم را گرفت وبی تابی فراوانی نمود ، وپس از پایان زیارت ، شاه دستور داد که برای سید حبیب مستمری ماهانه از دربار قرار دهند که تا چند دهه پیش فرزندان ونسل سید حبیب همچنان مستمری وحقوق ناصری را دریافت می داشتند، سخن در این باره ودر اقدامات ناصر الدین شاه در این سفر بسیار است.
سفر ناصر الدین شاه از سویی چنان مهم بود زیرا که سلطان #عثمانی در آستانه به حاکم عثمانی در عراق ، #مدحت پاشا که خود امیر کبیر ترکها بشمار می آمد دستور داده بود که ( یده ، یدی، ولسانه ، لسانی ) وبدین ترتیب حضور ناصرالدین شاه در عراق ، همچون حضورش در ایران بود.
باقی سخن در وقتی دگر


🙏🙏

…………………………………
@drhadiansarii

گام به گام در درون #مقصوره پيامبرص 🔹

هنگامى كه از درب #خانه حضرت ٪#زهرا ع كه تقريبا در برابر باب #جبرائيل در #مسجد النبى قرار دارد ، گام به درون خانه قرار مى دهيد، در ميانه اين فضا كمى متمايل به چپ ، #ضريح كوچكى از نوع فلز برنز قرار دارد كه روى آن را با پارچه اى پوشانيده اند. افراد كهن #مدينه از #شيعه وسنًى إظهار مى دارند كه عثمانيان اين صورت قبر را بصورت ضريح بوجود آورده ومعتقدند ، مكان قبر مبارك حضرت زهرا ع در اين مكان است كه بدون ترديد نمى توان قاطعانه اين نظر را قبول كرد ، زيرا شاء الله أن يكون قبرها مخفياً ، اين مكان كه در آن #ستون جبرائيل نيز قرار دارد ، خود شاهدى است كه بارها حضرت در اين مكان نازل شده ووحى را بر پيامبرص تقديم داشته است.
در سمت چپ اين فضا كه تقريبا چهار متر در ١١ متر است ودرب خانه حضرت #على ع نيز از سوى #روضه در اين مكان قرار دارد ، درى كه حضرت تمام دربهاى روبه مسجد را بست الا #باب عليً ، #پنجره اين درب را وهابيان ، كتابخانه قرار داده اند كه از ديده ها پنهان باشد. از سمت چپ اين فضا ودر كنار ضريح ياد شده ، درى كوچك قرار دارد كه از آن به #مقصوره يا محل دفن #پيامبر ص گام نهاده مى شود. اين فضا كه بصورت پنج ضلعى از سه متر زير زمين تا سقف ديوار كشيده شده وبر آن #پارچه سبزى قرار داده شده است. قبر مطهر حضرت در ميانه اين فضا قرار گرفته است. قرنها است كه هيچ كس به درون اين فضاى محصور راه نيافته واز درون آن هيچ آگاهى نداريم. فضاى ياد شده از درون بصورت ديوارى پنج ضلعى بوده ونوعا از بالاى سر مبارك حضرت ، هيچ كس احتراما ، عبور نكرده واز اين راه دوباره بايد باز گشت. فضاى #معنوى درون وروحانيت موجود در آن كه خود حضور رسول خدا ص وامير المومنين ع وحضرت #زهرا ع و#حسنين ع را در ذهن ما وهر آگاه به #تاريخ اسلام تداعى مى كند ، خود موجب زيبايي وفضاى خاصًى در ذهن مى گردد كه به بر داشتن گام هاى كوچك وآرام ، چنين احساس مى كنيم كه اين بزرگان وروحشان در اين فضا وجود داشته وفشرده اينكه نمى توان شرايط روحى خود را به قلم وجز اينها توصيف نمود. لحظاتى كه يك بار در زندگى رخ داده وچه زود سپرى مى گردد زيرا كه #زمان در اين مكان به گونه ديگرى به حركت در مى آيد به گونه اى كه تو نمى دانى در اين لحظات بايد چه كنى؟ واز كدام بخش بيشتر بهره ببرى ؟ وخلاصه اينكه تو در اين لحظات ، همچون رؤيايي چند ثانيه اى ، ناگاه ملاحظه مى كنى كه از درب خانه حضرت گام به برون مى نهى!!
السلام عليك يارسول الله
السلام عليكم يا اهل بيت النبوًة ورحمة الله وبركاته




………………………………
@drhadiansarii

#كاروان هاى #روضه خوانى سيًار

تسبيحات حضرت #زهرا

صلًى الله عليك يا فاطمه
......😭😭😭
از غصًه ها، چشم عاشقا شده دريا😭😭
روضه بعد نماز ما
تسبيحات حضرت زهرا
صلًى الله عليك يا فاطمه
صلى الله عليك يا فاطمه
😭😭😭😭😭


__________
@drhadiansarii

نشست تاريخ #حرمين

در عصر روز جمعه ٢٨ ارديبهشت ماه جارى (١٤٠٣) بنا بر دعوت از سوى جناب آقاى #دكتر افتخارى ، توفيق يار گرديد كه در جلسه عازمان به ديار حرمين شريفين #مكه مكرمه و #مدينه منوره حضور يابم و از تاريخ اين دو سرزمين مقدس و ديگر بقع متبركه اين دو ديار سخن گويم. از مسجد نبوى ، #روضه شريفه ، ستون هاى #حرس و جبراييل و مخلقه و #توبه ، خانه حضرت #زهرا ع ، محراب تهجد رسول خدا ص ، و قرار داشتن ستون #جبراييل در درون خانه حضرت زهرا ع ، مسجد شجره ، مسجد ذوقبلتين ، مسجد #مباهله ، مساجد سبع و يا موقعيت جنگ #خندق ، مسجد الاستراحة و جنة البقيع ، و مزار حضرت #حمزه ، غار #احد و خانه امام #صادق ع ، كوچه بنى هاشم ، مزار حضرت عبد الله پدر رسول خدا ص در مدينه ، و … همچنين از درون #كعبه ، مكان نماز رسول خدا ص در جايگاه تولد امير المومنين ع در درون م كعبه ، از باب التوبه و پله هاى صعود به بام كعبه و مسجد الحرام و قبرستان ابو طالب و جز اين ها ، تاريخ را به زبان آورده و گاه حاضران را به ١٤ قرن پيش باز گردانيدم
اين بازگويي تاريخ به ويژه در مدينه ، گاه اشك شوق را هنگام سخن از مسجد قبا و مسجد مباهله از ديدگان حاضرين سرازير مى ساخت ، و گاه هنگام سخن از يوم الدار و هجوم ناكسان و مارقان و خارجان از دين به خانه دخت رسول خدا ص و… اشك مظلوميت خاندان رسالت از ديدگانشان سرازير مى گرديد!
فشرده سعى نمودم كه در اين بازگويى از تاريخ صدر اسلام و رخدادهاى اغلب غمگين آن ، حاضران را در تاريخ باز پس گردانيده و آن ها را در فضاى آن هنگام قرار دهم!
گفتنى است كه مدت در اختيار گذاشته شده حقير يك ساعت بود كه اين بازگويي بيش از دو ساعت بطول انجاميد!

نشست تاريخ #حرمين

در عصر روز جمعه ٢٨ ارديبهشت ماه جارى (١٤٠٣) بنا بر دعوت از سوى جناب آقاى #دكتر افتخارى ، توفيق يار گرديد كه در جلسه عازمان به ديار حرمين شريفين #مكه مكرمه و #مدينه منوره حضور يابم و از تاريخ اين دو سرزمين مقدس و ديگر بقع متبركه اين دو ديار سخن گويم. از مسجد نبوى ، #روضه شريفه ، ستون هاى #حرس و جبراييل و مخلقه و #توبه ، خانه حضرت #زهرا ع ، محراب تهجد رسول خدا ص ، و قرار داشتن ستون #جبراييل در درون خانه حضرت زهرا ع ، مسجد شجره ، مسجد ذوقبلتين ، مسجد #مباهله ، مساجد سبع و يا موقعيت جنگ #خندق ، مسجد الاستراحة و جنة البقيع ، و مزار حضرت #حمزه ، غار #احد و خانه امام #صادق ع ، كوچه بنى هاشم ، مزار حضرت عبد الله پدر رسول خدا ص در مدينه ، و … همچنين از درون #كعبه ، مكان نماز رسول خدا ص در جايگاه تولد امير المومنين ع در درون م كعبه ، از باب التوبه و پله هاى صعود به بام كعبه و مسجد الحرام و قبرستان ابو طالب و جز اين ها ، تاريخ را به زبان آورده و گاه حاضران را به ١٤ قرن پيش باز گردانيدم
اين بازگويي تاريخ به ويژه در مدينه ، گاه اشك شوق را هنگام سخن از مسجد قبا و مسجد مباهله از ديدگان حاضرين سرازير مى ساخت ، و گاه هنگام سخن از يوم الدار و هجوم ناكسان و مارقان و خارجان از دين به خانه دخت رسول خدا ص و… اشك مظلوميت خاندان رسالت از ديدگانشان سرازير مى گرديد!
فشرده سعى نمودم كه در اين بازگويى از تاريخ صدر اسلام و رخدادهاى اغلب غمگين آن ، حاضران را در تاريخ باز پس گردانيده و آن ها را در فضاى آن هنگام قرار دهم!
گفتنى است كه مدت در اختيار گذاشته شده حقير يك ساعت بود كه اين بازگويي بيش از دو ساعت بطول انجاميد!

نشست تاريخ #حرمين

در عصر روز جمعه ٢٨ ارديبهشت ماه جارى (١٤٠٣) بنا بر دعوت از سوى جناب آقاى #دكتر فاخرى ، توفيق يار گرديد كه در جلسه عازمان به ديار حرمين شريفين #مكه مكرمه و #مدينه منوره حضور يابم و از تاريخ اين دو سرزمين مقدس و ديگر بقع متبركه اين دو ديار سخن گويم. از مسجد نبوى ، #روضه شريفه ، ستون هاى #حرس و جبراييل و مخلقه و #توبه ، خانه حضرت #زهرا ع ، محراب تهجد رسول خدا ص ، و قرار داشتن ستون #جبراييل در درون خانه حضرت زهرا ع ، مسجد شجره ، مسجد ذوقبلتين ، مسجد #مباهله ، مساجد سبع و يا موقعيت جنگ #خندق ، مسجد الاستراحة و جنة البقيع ، و مزار حضرت #حمزه ، غار #احد و خانه امام #صادق ع ، كوچه بنى هاشم ، مزار حضرت عبد الله پدر رسول خدا ص در مدينه ، و … همچنين از درون #كعبه ، مكان نماز رسول خدا ص در جايگاه تولد امير المومنين ع در درون م كعبه ، از باب التوبه و پله هاى صعود به بام كعبه و مسجد الحرام و قبرستان ابو طالب و جز اين ها ، تاريخ را به زبان آورده و گاه حاضران را به ١٤ قرن پيش باز گردانيدم
اين بازگويي تاريخ به ويژه در مدينه ، گاه اشك شوق را هنگام سخن از مسجد قبا و مسجد مباهله از ديدگان حاضرين سرازير مى ساخت ، و گاه هنگام سخن از يوم الدار و هجوم ناكسان و مارقان و خارجان از دين به خانه دخت رسول خدا ص و… اشك مظلوميت خاندان رسالت از ديدگانشان سرازير مى گرديد!
فشرده سعى نمودم كه در اين بازگويى از تاريخ صدر اسلام و رخدادهاى اغلب غمگين آن ، حاضران را در تاريخ باز پس گردانيده و آن ها را در فضاى آن هنگام قرار دهم!
گفتنى است كه مدت در اختيار گذاشته شده حقير يك ساعت بود كه اين بازگويي بيش از دو ساعت بطول انجاميد!

نخستین روضه خانگی در تهران

چه کسی این سنت را از #کربلا به #تهران آورد؟

اهالی #سنگلج با خانه آجری و رنگ و رو رفته کوچه شاه حسینی که چند سال قبل #تخریب و از نو ساخته شد خاطرات بسیاری داشتند. قدیمی های محله روایت می کنند که نخستین #روضه خانگی سنگلج در همان خانه برپا شد و مرحوم #شیخ قاسم #حرمی بانی برپایی روضه بود.

حاج قاسم حرمی در اواخر دوره #قاجار برای زیارت حرم امام #حسین(ع) به کربلا رفت اما برای مدت طولانی آنجا ماندگار شد.
صحن زیارتگاه امام حسین(ع) آنقدر برای شیخ قاسم دلنشین بود که برای مدتی طولانی آنجا ماندگار شد و #نماز جماعت را داخل حرم اقامه می کرد.

حمیدرضا نارنجی نژاد، عضو هیات موسس انجمن سنگلج ، برپایی روضه خانگی در سنگلج را سوغات حاج قاسم از کربلا می داند و می گوید: «آنطور که قدیمی ها روایت می کنند حاج قاسم طی مدت حضورش در کربلا، به #نجف می رفت و از محضر علمای آن روزگار نجف بهره می برد. شیخ بعد از مدتی به #ایران برگشت و روضه #فاطمیه را در خانه قدیمی اش برپا کرد. شیخ قاسم حرمی طبقه پائین خانه اش را به مراسم روضه خوانی اختصاص داد و قدیمی های سنگلج گواهی می‌دهند که قبل از او هیچ مجلس روضه ای در سنگلج برپا نشده بود.»

روضه خانگی بیت مرحوم شیخ قاسم حرمی که بیش از یک #قرن قدمت دارد، همزمان با ایام #شهادت حضرت زهرا(س) برپا می شود و با گذشت دهه های طولانی، نوه های شیخ قاسم مسئولیت برپایی روضه را بر عهده دارند. خانه آجری شیخ جای خودش را به یک #آپارتمان نوساز داده اما مراسم روضه همچنان در طبقه پائین ساختمان جدید التاسیس برپا می شود تا ۱۰ مجلس روضه خاندان حرمی در ایام فاطمیه محقق شود.

نارنجی نژاد درباره رفت و آمد افراد مشهور به حسینیه شیخ قاسم می گوید: «روضه خانگی شیخ قاسم حرمی که به بیت الفاطمه(س) معروف شده بیش از یک قرن قدمت دارد و در این سال‌های طولانی افراد مشهوری به این حسینیه آمده اند. شیخ محمد تقی #فلسفی، واعظ مشهور و از شخصیت های مبارز انقلاب اسلامی و مرحوم #امامی کاشانی، مرحوم آیت الله #مهدوی کنی و سید ابوالقاسم #شجاعی از جمله افراد مشهوری بودند که پای روضه شیخ قاسم می نشستند.»

حسینیه شیخ قاسم حرمی یا همان بیت الفاطمه(س) در بازارچه #قنات آباد قدیم و کوچه شاه حسینی فعلی، کوچه غلامیان واقع شده و در ایام محرم هم مراسم عزاداری در این خانه برپا می شود. #خاندان حرمی عهد بسته‌اند که روضه حضرت #زهرا(س) را #نسل به نسل و تا ظهور #امام زمان(عج) در این خانه برپا کنند.


برگرفته از کانال تلگرامی مبلًغ


هادی انصاری