بر روی این سنگ‌ها علامتی است که منحصر به افراد #سنگ تراش سازندهٔ آن قطعات می‌باشد و به منزلهٔ مهر سنگتراش است.این خود یکی از گواههایی است که در دوران حکومت های ایران در طول تاریخ ، هیچگاه از افراد به عنوان #بیگاری ، استفاده نشده است.
اتاق های متعدد که همه در برابر یکدیگر بوده وبه وسیله راهروهای باریکی به هم راه دارد . #شاه نشین ها ، #حمام ، وبخش های گوناگون آن ،شامل حمام سرد ، ومیانی واصلی و#خزینه وسکوهای سنگی ، ویژه روشنایی ارگ در شب در فضای ارگ ، ودهها ویژگیهای دیگر ، همه به این فضا ومجموعه ، جایگاهی را داده است که هر بیننده وگردشگری را به شگفتی وامی دارد.
#پنجره های دو جداره چوبی که أجزای آن بدون #میخ وچسب ، با اشکال مهندسی زیبا وقرینه به هم پیوسته اند وجالب اینکه این پنجره هابا شیشه هایی به رنگ قرمز وزرد وسفید وسبز ، خود ضمن گرما بخشی ، زیبایی خاصی را در درون اتاق ها ونیز از برون ، بوجود آورده است.
وجود #شومینه ها ویا بخاری های #ذغالی در اتاق ها ، حکایت از آگاهی #علم وفنً ومهندسی وظرافت بکار برده شده در این ارگ را دارد. آب این مجموعه از قنات رکن آباد ،تامین می گردیده است واز آنجا که مجرای #قنات در آغاز پهن وگسترده بوده و در کنار ارگ ، مجرا باریک می گردیده است، بنابراین #آب با فشار از فواره های حوض های حیاط به بالا پرتاب می شده است.
شاید بتوان گفت که در این مجموعه ، بیش از یکصد نکته #مهندسی و#سازه ونور پردازی وجز اینها بکار گرفته شده است که خود برای سه #قرن پیش ، از شگفتیها وآشنایی آنان به علوم ، حکایت دارد.



…………………………
@drhadiansarii

نخستین روضه خانگی در تهران

چه کسی این سنت را از #کربلا به #تهران آورد؟

اهالی #سنگلج با خانه آجری و رنگ و رو رفته کوچه شاه حسینی که چند سال قبل #تخریب و از نو ساخته شد خاطرات بسیاری داشتند. قدیمی های محله روایت می کنند که نخستین #روضه خانگی سنگلج در همان خانه برپا شد و مرحوم #شیخ قاسم #حرمی بانی برپایی روضه بود.

حاج قاسم حرمی در اواخر دوره #قاجار برای زیارت حرم امام #حسین(ع) به کربلا رفت اما برای مدت طولانی آنجا ماندگار شد.
صحن زیارتگاه امام حسین(ع) آنقدر برای شیخ قاسم دلنشین بود که برای مدتی طولانی آنجا ماندگار شد و #نماز جماعت را داخل حرم اقامه می کرد.

حمیدرضا نارنجی نژاد، عضو هیات موسس انجمن سنگلج ، برپایی روضه خانگی در سنگلج را سوغات حاج قاسم از کربلا می داند و می گوید: «آنطور که قدیمی ها روایت می کنند حاج قاسم طی مدت حضورش در کربلا، به #نجف می رفت و از محضر علمای آن روزگار نجف بهره می برد. شیخ بعد از مدتی به #ایران برگشت و روضه #فاطمیه را در خانه قدیمی اش برپا کرد. شیخ قاسم حرمی طبقه پائین خانه اش را به مراسم روضه خوانی اختصاص داد و قدیمی های سنگلج گواهی می‌دهند که قبل از او هیچ مجلس روضه ای در سنگلج برپا نشده بود.»

روضه خانگی بیت مرحوم شیخ قاسم حرمی که بیش از یک #قرن قدمت دارد، همزمان با ایام #شهادت حضرت زهرا(س) برپا می شود و با گذشت دهه های طولانی، نوه های شیخ قاسم مسئولیت برپایی روضه را بر عهده دارند. خانه آجری شیخ جای خودش را به یک #آپارتمان نوساز داده اما مراسم روضه همچنان در طبقه پائین ساختمان جدید التاسیس برپا می شود تا ۱۰ مجلس روضه خاندان حرمی در ایام فاطمیه محقق شود.

نارنجی نژاد درباره رفت و آمد افراد مشهور به حسینیه شیخ قاسم می گوید: «روضه خانگی شیخ قاسم حرمی که به بیت الفاطمه(س) معروف شده بیش از یک قرن قدمت دارد و در این سال‌های طولانی افراد مشهوری به این حسینیه آمده اند. شیخ محمد تقی #فلسفی، واعظ مشهور و از شخصیت های مبارز انقلاب اسلامی و مرحوم #امامی کاشانی، مرحوم آیت الله #مهدوی کنی و سید ابوالقاسم #شجاعی از جمله افراد مشهوری بودند که پای روضه شیخ قاسم می نشستند.»

حسینیه شیخ قاسم حرمی یا همان بیت الفاطمه(س) در بازارچه #قنات آباد قدیم و کوچه شاه حسینی فعلی، کوچه غلامیان واقع شده و در ایام محرم هم مراسم عزاداری در این خانه برپا می شود. #خاندان حرمی عهد بسته‌اند که روضه حضرت #زهرا(س) را #نسل به نسل و تا ظهور #امام زمان(عج) در این خانه برپا کنند.


برگرفته از کانال تلگرامی مبلًغ


هادی انصاری