حضرت حمزه مظهر رشادت وجهاد

بخش سوم

‎از زمانی که #حمزه به #دین #اسلام گروید، پیوسته کمر به یاری #رسول #خدا بست و لحظه ای در فداکاری و جانبازی به آن حضرت فروگذاری نکرد. #تاریخ نگاران درباره حضور حضرت #حمزه در جنگ #بدر چنین می نویسند: «حمزه در جنگ بدر حضور داشت و در این معرکه، نقشی بسیار ارزنده و فراموش نشدنی از خود ایفا کرد».
‎حمزه از معدود کسانی بود که در نبردها بر خود نشان می نهاد. او #پر #شترمرغی بر سینه خود قرار می داد. پایان #جنگ بدر که به #پیروزی #سپاه #اسلام ختم شد، #عبدالرحمن بن عوف به #امیة بن خلف برخورد کرد و از او پرسید: این مرد که پر #شترمرغی را بر سینه خود نشان کرده است کیست؟
‎امیة گفت: «او حمزة بن #عبدالمطلب است که دمار از روزگار ما برآورد».

‎هنگامی که در جنگ بدر #امیرمؤمنان #علی (ع) و حمزه و #عبیده بن #حارث به #جنگ سه تن از سران بزرگ #قریش، یعنی #عتبه، #شیبه، و #ولید رفتند و هر سه تن را به هلاکت رساندند، #خداوند متعال آیات 23 و 24 سوره حج را در شأن امیرمؤمنان، حمزه و عبیدة بن حارث نازل فرمود: «آنان که به خدا ایمان آوردند و نیکوکار شدند، البته خدا آنان را در بهشت هایی داخل گرداند که زیر درختانش #نهرها جاری است و در آنجا #طلا و #مروارید بر دست #زیور بندند و #تن به #جامه #ابریشم بیارایند».
----------
@drhadiansarii

آية الله علوى بروجردى🔹

حفظ #وحدت میان #مسلمانان، به هیچ وجه به معنای دور شدن از اندیشه‌های متعالی #ائمه طاهرین و کنار گذاشتن ویژگی‌های #مکتب #اهل بیت نیست.

بخش اول

آیت الله علوی بروجردی از اساتید حوزه در جمع طلاب و فضلای حوزه با تبریک عیدالله الاکبر، عید سعید #غدیر خم با اشاره به تولی و تبری گفت: در مذهب حقه #جعفری، علاوه بر اصول پنج‌گانه #توحید، #نبوت، #معاد، #عدل و #امامت، اعتقاد و التزام به فروعات ده‌گانه نیز لازم است. از میان آنها می‌توان به تولی و تبری اشاره کرد که دو رکن احساسی و عاطفی به شمار می‌روند. #تشیّع علی‌رغم آنکه بر استدلال‌های علمی و منطقی اتکا دارد، توجه خاصی نیز به احساسات و عواطف در هدایت و سعادت انسان‌ها می‌کند. شخصی خدمت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) آمد و عرض کرد: یا رسول اللَّه من اهل انجام‌دادن تکالیف شرعی هستم، اما آنچه بیشتر برایم اهمیت دارد این است که شما را خیلی دوست دارم، تا آنجا که اگر یک روز شما را نبینم آن روز حال خوشی ندارم. حضرت فرمودند: هل الدین الاّ الحب؟
آیا دین غیر از مهرورزی است؟ محبت به رسول‌ اللَّه (صلی الله علیه و آله) صرفاً محبت به شخص ایشان نیست، بلکه علاقه و مهر به شخصیت الهی ایشان است. اگر کسی پیامبر (صلی الله علیه و آله) را دوست دارد، در واقع خداوندِ مبعوث‌کننده #محمد(صلی الله علیه و آله) را دوست دارد. در فرهنگ شیعه، تولّی از فروع مهم و راهی برای ارتباط با #خداوند از طریق محبّت معصومان (علیهم السلام) است. محبت اهل بیت، خصوصاً پنج تن مقدسه (علیهم السلام)، موضوعی است که به معنای عام آن، #اهل #سنت هم به آن معتقدند؛ چراکه سنت #نبوی و روایات رسیده از آن بزرگوار در این زمینه آن‌قدر فراوان است که گریزی از آن نیست. مرحوم آقای فیروزآبادی (قدس سره) در کتاب #فضائل الخمسة من الصحاح الستة، که از تألیفات ارزنده ایشان است، نمونه‌های بسیاری از محبت به اهل بیت(علیهم السلام) و تأکید بر آن را در منابع اهل سنت جمع‌آوری کرده است.
----------------
@drhadiansarii

آية الله علوى بروجردى 🔹

بخش دهم

ما شیعیان اولاً باید #خداوند تبارک و تعالی را شاکر باشیم که ما را در سرزمینی قرار داد که با #علی و #فرزندانش (علیهم السلام) آشنا شویم. هم #علی‌شناس، و هم محب علی (علیه السلام) هستیم.
باید قدردان این نعمت باشیم و توجه کافی داشته باشیم که حرکتی نکنیم که موجب لکه‌دارشدن این نام‌های #مقدس و آموزه‌های اصیل دینی شود. #شیعه باید به یاد داشته باشد که روزگاری بر او گذشته است که کسی جرئت اینکه بگوید شیعه هستم نداشت. به قدری کتمان عقاید شدید بود، که حتی برخی در خانواده خود هم ابراز عقیده نمی‌کردند. این مسئله نباید فراموش شود که چه زحماتی کشیده شده و چه خون‌هایی ریخته شده که امروز شیعه می‌تواند در تمام دنیا با #عزّت و #افتخار ندای پرارج «اشهد ان #علیاً #ولی اللَّه» را با عالی‌ترین صدا فریاد بزند. باید بکوشیم در حال شناخت باشیم و هم خودمان معرفت پیدا کنیم و هم این معارف را عرضه کنیم. #امام #صادق (علیه السلام) سخنی را فرمودند که از #رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) هم وارد شده است. ایشان فرمودند: «دوست ندارم شما را ببینم مگر آنکه یا معلم باشید یا متعلم». دیگران تلاش کرده‌اند و این امانت گران‌بها را به ما رسانده‌اند، ما هم باید بکوشیم و آن را به نسل‌های بعدی عرضه کنیم.

------------------
@drhadiansarii

#پاسخ فحاشی

مردی از خویشاوندان امام #زین ‌_العابدین علیه السلام ، در برابر آن حضرت ایستاد و در میان جمع ، به ایشان فحش و ناسزا گفت.
امام #سجاد سکوت کردند و پاسخی ندادند.
بعد از رفتن آن مرد، امام زین العابدین به اطرافیان فرمودند: شما گفته‌های این مرد را شنیدید، اکنون با من بیایید تا پاسخ مرا نیز بشنوید! اطرافیان عرض کردند: می‌آییم! ما نیز دوست داریم پاسخ او را بدهیم.






همگی به خانه شخص فحاش رفتند. امام سجاد به #خادم خانه فرمودند: به صاحب خانه بگویید علی بن الحسین بیرون در ایستاده!
شخص فحاش در حالی که آماده شرارت بود و انتظار تلافی داشت، از خانه بیرون آمد .
اما امام سجاد علیه السلام با نرمی فرمودند: برادر! تو اندکی پیش نزد من آمدی و آنچه خواستی گفتی؛ اگر آنچه گفتی ، در من هست، هم اکنون از #خداوند آمرزش می‌طلبم و اگر در من نیست، از خدا می‌خواهم تو را بیامرزد.
آن مردشرمنده شد و پیشانی حضرت را بوسید و عرض کرد: من چیزهایی را گفتم که در شما نبود و خودم بدانچه گفتم سزاوارترم!
همراهان امام سجاد نقل می کنند که ایشان در بین راه ، آیه 134 #سوره #آل _عمران را تلاوت می کردند : والکاظمین الغیظ و العافین عن الناس و الله یحب المحسنین «آن کسانی که خشم خویش را فرو می‌خورند و از خطای مردم در می‌گذرند (نیکوکارند) و خدا نیکوکاران را دوست دارد.»
شیخ مفید، الارشاد جلد 2، صفحه 145
علامه مجلسی، بحارالانوار، جلد 46، صفحه 54


________
@drhadiansarii

اين #عالم بزرگوار و ديگر علما و مومنين دست
گير شده بدست نيامد و مشخص شد همگي به دست #جلادان آن رژيم #خون آشام به شهادت رسيده اند.
درود و سلام هميشگي #خداوند بر آن #ارواح طيبه باد كه در راه حفظ اسلام و #حوزه هاي علميه از جان خود گذشتند.






………………………………………
@drhadiansarii

#باپتیست


یا تعمیددهنده نام شاخه‌ای از #مسیحیت است که به پیروان آن #تعمیدیون گفته می‌شود. این شاخه از اصلی‌ترین مدافعان جدایی #دین از #سیاست است. شاخه باپتیست در نوع خود منحصربه‌فرد است زیرا در عین اجماع بر سر اجماع نظر نمایندگان، #کلیساهای محلی خودمختار نیز هستند و در ضمن هیچ گونه سلسله مراتب مذهبی در بین آنان وجود ندارد.

وجه بنیادین و اصلی کلیسای باپتیست این است که تعمید #نوزادان یا خردسالان نزد آنها مطلقاً مورد پذیرش نیست و فرد تعمید گیرنده باید به هنگام رسیدن به بلوغ فکری و نیل به ایمان شخصی به #مسیح، غسل تعمید بگیرد. به همین دلیل است که پیروان این #مذهب را «باپتیست» یعنی تعمیدیون نامیدند.تعمیدیون در آغاز پیرو نظریه آرمینیوس بودند، نظریه‌ای که نگرش ژان کالون را در خصوص پیش گزیدگی دوگانه برای نجات و محکومیت را رد کردند و بر آزادی اراده انسان در انتخاب نجات یا هلاکت پای می‌ورزید. اما پس از گذر زمان گروه‌های باپتیست نیز دیدگاه‌های کالونی را پذیرفتند.

پیروان باپتسیت معتقدند بدون واسطه می‌توان با #خداوند سخن گفت و مخالف استعمال #تنباکو و #الکل هستند. در آئین #پروتستان این کلیسا به همراه کلیساهای #لوتری، #پرزبیتری، #انگلیکن، و #متودیست با عنوان کلیساهای جریان اصلی یا کلیساهای نهادینه معروف هستند.


…………………………
@drhadiansarii

‍ 🎋"لطایف #قرآنی"🎋


اصطلاحی در علوم قرآنی است تحت عنوان "جَری" که به معنای #جاری شدن و جریان داشتن است. این اشاره بدان دارد که مفاهیم آیات و کلمات #خداوند، مختص یک زمان و مکان نبوده بلکه در همه ی زمانها و مکانها جریان داشته و دارای حیات و تاثیرگذاری اند. این کتاب، جاری است، ماجراهایش جریان دارد. نه قصه ی #موسی و #فرعون قدیمی شده، نه حکایت #نمرود، نه عشق #زلیخا، و نه سلوک #موسی با #خضر، و ... در تفسیر العیاشی، حدیثی از #امام _باقر(ع) آمده که ایشان فرمودند: "اگر قرار باشد آیه ای که در باره ی قومی نازل شد، با #مرگ آن مردمان بمیرد، بنابراین از قرآن دگر چیزی باقی نمی ماند. اما چنین نیست. قرآن تا آسمانها و #زمین پابرجاست همچنان جریان خواهد داشت و برای هر قومی که آن را تلاوت کند، آیه ای است که آنها مصداق آن آیه از خیر یا شر هستند!" در حدیثی دیگر ایشان در باره "#ظَهر" و "#بَطن" قرآن فرمودند: "ظَهر قرآن، آنانند که قرآن در باره ی آنها نازل شده و بَطن قرآن، کسانی اند که اعمالی مانند اعمال آنها دارند!" در روایت دیگری از امام #صادق(ع) آمده که فرمودند: " اِنَّ فِی القُرآنِ ما مَضَی و ما یَحدُث و ما هُوَ کائِن ... (در قرآن اموری است که واقع شده، اموری است که در جریان است و اموری است که در آینده واقع خواهد شد. و چه بسا یک اسم دارای وجوه بی شماری باشد که جز جانشینان #پیامبر ص، کسی بدان آگاه نیست!). در روایت دیگری از امام کاظم(ع) در کافی آمده که فرمودند: "قرآن را ظاهری و باطنی است. اما آنچه را که خداوند در قرآن حرام کرده، ظاهر است و باطن آن، رهبران ستم اند! و همه ی آنچه را خداوند در کتابش حلال کرده، ظاهر است و باطن آن، رهبران حق اند!" دقت کن، نکته فقط این نیست که ماجراها تکرار می شوند؛ اعجاب برانگیزتر آنکه آیات و کلمات قرآن اشاره به وجود زنده دارند! زنده به معنای وجودی زنده، نه به عنوان یک تشبیه یا استعاره ادبی صرف!
بدان، آنها که اهل #قرآن اند، "اهل الذکر" اند، آگاهی های زمان خود را با چنین نگاهی از آن استخراج می کنند!


___________
@drhadiansarii

#حقوق _حيوانات در سيره و سخن #رسول رحمت وامامان #معصوم ع 🔹🔹


شاهرگ محيط زيست، همان جنبه #حيات آن است، كه يكى از نمادهاى اصلى آن ،حيوانات مى باشند؛ با توجه به اهميت #زنجيره حيوانى و حياتى #محيط _زيست، اين تحقيق به طور ويژه به بيان #حقوق حيوانات در سيره و سخن رسول رحمت مى پردازد تا خواننده خردمند دريابد كه پيامبر خاتم رسول #رحمت است نه #خشونت؛ چون پيامبرى كه اين اندازه به #حيات _حيوان اهميت بدهد، معلوم است كه حيات #بشر چه قدر برايش مهم است.

با توجه به اينكه از ديدگاه پيامبر خاتم صلى الله عليه و آله اشرف مخلوقات انسان است، فهم حقوق و رعايت اخلاق درباره آنها و احترام به آنها از منظر آن حضرت ، جدى تر مى نمايد. پرسش مطرح اين است كه آيا به حيوانات فقط به چشم يك #ابزار نگريسته مى شود و به هر نحوى مى توان با آنها برخورد كرد يا اينكه آنها هم حقوقى دارند؟ به گونه اى كه #انسان را در قبال آنها مكلف مى سازد.
در این راستا مطالب وروایات و#حقوق فراوانی برای #حیوانات ، مقرر گردیده است که تنها به این مطلب بسنده می کنیم که خود نشان دهنده عمق دقت #اسلام به حیوانات است.
امام #معصوم ع به مزاحمان موجودات #ذره بينى و #شبگرد ها هشدار داده است : امام #صادق عليه السلام از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل مى كنند: «وقتى كه پاسى از شب بگذرد، كمتر بيرون برويد و از ترددهاى غيرضرورى در #معابر بپرهيزيد؛ زيرا #خداوند ريزموجوداتى دارد كه در آن #ساعت، آنها را در زمين مى پراكند؛ يعنى ممكن است كه آنها را نبينيد و زير پايتان #كشته و لگدمال شوند؛ چون برخى از موجودات در روز از لانه خود بيرون نمى آيند و #شب هنگام، بيرون آمده و به دنبال #روزى مى افتند» .
…………………………………
@drhadiansarii

شگفتی‌ها و ویژگی‌های آب #زمزم 🔹


#آب زمزم؛ که هرچند بعضی‌ها کوشش نموده اند که آب‌های معدنی شبیه ترکیبات آب زمزم بسازند، ولی تمام تلاش و سعی آنان بیهوده بوده است؛ زیرا که آب زمزم ویژگی خاص دارد که #خداوند در آن قرار داده است وعلم به اثبات رسانده که آب زمزم با تمام آب‌های #جهان فرق دارد. با وجود دانستن برخی از عناصرسازنده ،خداوند ویژگی خاصی در آن قرار داده و سری در آن نهفته است که به آن پی نبرده اند. #دکتر محمد عزت مهدی استاد علم #زمین شناسی در انستیتوت تحقیقات زیست‌شناسی دانشگاه #عین الشمس #قاهره طی تحقیقاتی که در سال‌های اخیر انجام داده است به این نتیجه رسیده است که آب زمزم ویژگی‌های منحصر به فرد دارد که آن را از سایر آب‌های جهان برتری داده است.
برخی از ویژگی‌هایی که به آن اشاره شده عبارت است از اینکه:
آب زمزم هرگز بد بو و#گندیده نمی‌شود. #مزه، #رنگ و #بوی آن هرگز تغیر نمی‌کند و شبیه #عسل می‌باشد که عوامل آب و#هوا بر آن تأثیر نمی‌گذارد. بر عکس تمام آب‌های دیگر مانند: آب #نهرها، #دریاها، #باران وآب‌های #زیر زمینی، که سبب آن نیز به ترکیبات و عناصر شیمیایی آن بر می‌گردد که مانع رشد و فعالیت میکرب و #باکتری و #قارچ‌ها می‌شود. افزون بر آن آب زمزم بهترین وعظیم‌ترین آب #معدنی است که در سطح جهان برای #درمان و#شفا از آن استفاده می‌شود. از اسرار و شگفتی‌های دیگر آب زمزم این است که با وجود اینکه دارای #املاح زیادی است طعم آن #شیرین است و هنگام نوشیدن، شور بودنش محسوس نمی‌شود؛ اگر این نسبت املاح که در آب زمزم وجود دارد در آب دیگری وجود می‌داشت هرگز قابل نوشیدن نبود.

برخی از #ویژگی‌های آب #زمزم🔸🔸

🔴علاوه بر استفاده مداوم از آب زمزم تا به حال این چاه #خشک نشده است.
🔴آب این #چاه از زمان بوجود آمدن تا به حال دارای ترکیبات معدنی یکسان بوده است.
🔴به گفته زائرانی که برای مناسک #حج و #عمره به #خانه خدا مشرف شده اند و از این آب نوشیده اند، اذعان داشته اند که آشامیدن این آب باعث #شادابی و رفع خستگی در آنان گردیده است.
🔴این آب در نقاط مختلف #دنیا آزمایش شده و دارای تقاضای بالایی در سطح جهان می‌باشد.
🔴هیچ گونه ترکیبات #شیمیایی ویا کلر جهت ضد عفونی به این آب اضافه نشده است.
🔴برخلاف چاه‌های دیگر هیچ‌گونه رشد و زندگی #گیاهی و #جانوری در این چاه وجود ندارد وعلاوه بر آن که این موضوع خود باعث طعم بد و بوی نامطبوع آب می‌گردد؛ اما آب زمزم بدین‌گونه نمی‌باشد.


……………………………
@drhadiansarii

#حکیمان پیشین ، که همان #پزشکان روح وجسم انسانها بشمار آمده همواره نسخه ودستورات دارویی وتوصیه های خویش را با کلمه هو الشافی ، آغاز می نمودند!
این بدان معنی بوده ومی باشد که این #خداوند است که در داروها ، #شفا را قرار داده ومی دهد!
این #روح خلقت خداوند است که #عقل بشر را به سویی هدایت می کند که دارویی را کشف کرده ودر آن شفای بیمار را قرار دهد!
که البته #پزشک وحکیم ، اطمینان صد در صد نداشته که بیمار با استفاده از داروی داده شده ، باید شفا را بدست آورد!
به بیانی دیگر دارو ودعا ودست به دامان پرودگار شدن ، از ضروریات درمان بیمار وبیماری بوده وهیچ پزشکی در جهان ، نمی تواند ادعا نماید ، #درمان او صد در صد ، تاثیر داشته ومعتقدند در کنار دارو ، عوامل بسیاری در تاثیر درمان بیمار وجود دارد!
نمونه های بسیاری در این راستا در جهان پزشکی وپزشکان وجود دارد وقاطعانه می توان اظهار نمایم که پزشکی، نمی تواند ادعا نماید که من به تنهایی با داروی خود ، بیمار را درمان خواهم نمود!
همه به #متافیزیک وتاثیر #دعا اعتقاد داشته لیکن چگونگی این تاثیر ، از مجهولات بشر بشمار می آید!
نمونه واضح این مطلب آن است تقریبا همه پزشکان معتقدند ، بیماران صعب العلاجی که از روحیه بالایی برخوردارند ، که منظور علاوه بر دارو درمانی ، وابستگی روحانی والهی دارند ، از روند بهبود بهتری برخوردارند.
اکنون چند سالی است که روحی وروان درمانی در بیمارستانهای #اروپا ، به ویژه در #آلمان ، جزء پروتکول های اصلی قرار گرفته وبیمارانی خاصً را هنگام تشخیص ونیاز به این درمان ، توصیه به حضور #کشیشان وروان درمان کنندگان در بیمارستانها می کنند!



…………………………………………
@drhadiansrii

ومن ْ یتوکًل علی #الله فهوَ حسْبه 🔹

چون #خداوند بر من آگاه است، من بر خود غمی ندارم!

از این رو است که خداوند در آیات دو و سه سوره مبارکه طلاق می فرماید: "وَ مَنْ یَتَّقِ اللّهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللّهُ لِکُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدْرًا"؛ "هر کس #پرهیزکاری کند، خداوند راه خروجی برای رهایی وی از مشکلات‏ قرار می ‏دهد و از طریقی که گمان ندارد، روزیش را می ‏رساند و هر کس بر #خدا اعتماد کند و کار خود به وی وا گذارد، خدا برای او کفایت است. همانا خدا #فرمان خویش را به نتیجه می‏رساند و آنچه را که بخواهد تخلف ندارد. راستی که خدا برای هر چیزی #قدر و اندازه ‏ای معین کرده است.



………………………………
@drhadiansarii

فرزندم به جُرگه #پزشكان وخدمتگزاران به #جامعه ، خوش آمدى!
سالها در انتظار چنين روزى بودم كه لباس #سوگند پزشكى را به تن كنى ، و صادقانه وپاك وبه دور از هر چشم داشتى ، تنها دغده ات ، خدمت به همنوعانت باشد !

يكي ازفرازهاى فرمان حكومتي كه #امير المومنين (ع) به #مالك اشتر نوشته است، چنين می‌فرماید:«مهرباني با مردم را پوشش دل خود قرار ده، و با همه مهربان باش، همچون #گرگ خون آشام نسبت به مردم مباش، كه خوردن آنان را غنيمت دانى سپس حضرت به فلسفة محبت و مهرباني با مردم اشاره كرده می‌فرماید: «فَإِنّهُمْ صِنْفَانِ: إِمَّااَخٌ لَكَ فِي الدِّيْنِ وَإِمَّانَظِيْرٌلَكَ فِي الْخَلْقِ» زيرا مردم دو دسته اند، دسته اى برادر دينى تو (و مسلمانند) و دسته اي ديگر همانند تو درآفرينش ( و داراى حقوق انسانى )هستند.

#كرامت انسانى ، يكي از موهبت‌های است كه از طرف #خداوند متعال براى انسانها عطا شده است.
فرزندم سعى نما كه كرامت انسانهاى دردمند را أرج نهى وديدگان پر عاطفه تو ، نخستين بارقه هاى #درمان را در صورت بيماران بوجود آورد. برخورد آرام ودلجويانه يك پزشك ، نخستين گام درمان بشمار آمده وچه بسيار از بيماران ، پيش از #دارو درمانى، نياز به #عاطفه درمانى وآرامش داشته كه بدون ترديد ، نگاههاى زيباى تو به بيماران ، جايگاه والايي از نظر معنوى وانسانى دارد.
دعاى من ، همواره بدرقه راهت باد كه دعاى درمندان ، تو را به جايگاههاى والاتر هدايت مى كند!
توفيقاتت افزون باد


___________
@drhadiansarii

#خوش شانسى به معناى داشتن #خانه خوب ، ويا #ثروت وجز اينها نيست.
خوش شانس كسى است كه #خداوند اقراد بزرگ وخوبى را در مسير #زندگى وراه او قرار دهد!


__________
@drhadiansarii

📍حسين قدياني نوشت :

به نام یحیی

ح‌سین ق‌دیانی: عاقبت خبر شهادت یحیای مقاومت هم آمد. مجاهدی نستوه از اهل سنت که در عشق به امام علی علیه‌السلام هیچ کم از هیچ شیعه‌ای نداشت و درست در امتداد مداد حیدر کرار در تعریف زندگی دو جور می‌نوشت: روزی که زندگی به آدمی روی خوش نشان می‌دهد؛ روزی که نه. نه از اولی باید سرمست شد؛ نه از دومی باید مأیوس شد لیکن آن جور که امروز یحیای حماس ضمن شهادت حماسه آفرید و آن همه مردانه از باده‌ی دل‌ربای شهادت نوشید، حق مستی برای همه‌ی حزب‌اللهی‌ها محفوظ است؛ فرقی هم نمی‌کند مثل نصرالله شیعه باشند یا مثل هنیه سنی. گمانم شهادت مقتدرانه‌ی یحیی سنوار مهر ختامی بود بر آخرین پس‌مانده‌های اختلاف نه فقط شیعه و سنی که اختلاف هر آدمی با هر آدمی.
روشن بنویسم: سرخ‌تر بود خون سنوار و دلیرانه‌تر بود شهادت یحیی و دشمن‌شکن‌تر بود آن فیلم که از لحظه‌ی شهادتش مخابره شد؛ در حالی که نه در هیچ زیرزمینی پناه گرفته بود و نه خشاب جنگ را خالی کرده بود. شهادت یحیی سنوار من را یاد مردانگی عباس بن علی انداخت.
حالا صهیونیست‌ها حتی برای شناخت به‌تر شهدای اهل سنت مقاومت هم چاره‌ای ندارند الا آن‌که #داستان_کربلا را بخوانند. داستان دست‌هایی که حتی اگر قطع شوند هم باز علم مقاومت را رها نمی‌کنند...
پس با اذن امیرالمؤمنین من امشب بنای سرمستی دارم. سنوار با کم و کیف شهادتش نشان داد که نور ستاره‌ی یحیی هرگز از درخشش نمی‌ایستد. مجاهدی که با اسرائیل هر کاری دلش خواست کرد و حتی موسم شهادتش هم اسرائیل غاصب را خار و ذلیل کرد.
چو انداخته بودند #یحیی_سنوار از ترس شهادت پناه به پناه‌گاهی در اعماق زمین برده و قریب یک سال است نور آفتاب را ندیده! نمی‌دانستند کپی برابر اصل شهید عماد مغنیه خود بازی‌گر نقش آفتاب است و جای آفتاب صدر زمین است، نه ذیل آن.
نمی‌دانستند که سایه‌ی سنوار یک سال تمام روی سرشان دارد سنگینی می‌کند. نمی‌دانستند گروگان اصل کاری نه آن چند نفر گروگان بل‌که همه‌ی هیبت عنکبوتی صهیونیسم است؛ همه‌ی هیکل تار عنکبوتی نتانیاهو.
یک سال تمام بدون هیچ اتلاف وقتی دارد از حزب‌الله و حماس آدم می‌کشد؛ غافل از آن‌که نسل آدم هرگز تمام نمی‌شود که اگر می‌خواست سیاست وحشیانه‌ی آدم‌کشی به انقراض نسل آدم بینجامد، نه از خاکستر سیدعباس موسوی، سیدحسن نصرالله برمی‌خاست و نه از خاک مقدس فتحی شقاقی، یحیی سنوار. باری ما با مرگ تمام نمی‌شویم؛ چون خدای ما همان خدای موسی است و گالانت و نتانیاهو در این خیال خام که زده‌ند و همه‌ی ستاره‌های مقاومت را خاموش کرده‌ند! اگر #خداوند دیروز زحمت پرورش موسی را عدل انداخت گردن فرعون، امروز هم فراعنه با انتشار تصویر سنوار در لحظه‌ی شهادت بیش از هر رسانه‌ای به نشر نور یحیای مقاومت کمک کردند.
جانم به معنای اسم از قضا عبری یحیی: زنده‌کننده، زندگی‌بخش. آن روز که خبر شهادت فتحی شقاقی آمد، دست یحیی سنوار جز چند قطعه سنگ نبود و امروز که خبر شهادت یحیی سنوار آمد، همه حماس را به برد موشک‌هایش می‌شناسند. منظور نتانیاهو از پایان حماس، پایان اسرائیل بود و راستش را بخواهی بایدن هم دارد اشتباه می‌کند.
دنیا بدون امثال ترامپ جای به‌تری برای زندگی است؛ بدون امثال خانم رایس که برای داعش کم مادری نکرد‌. رئیس‌جمهور امریکا مشاعرش را از دست داده و الا برای رقابت با ترامپ جای خود را به خانم هریس نمی‌داد.
دنیا همان جایی است که اساساً حیات خود را به شهید بده‌کار است؛ به خصوص اگر نام شهیدش یحیی باشد. قابل کتمان نیست که من بنا به دلایلی خیلی توافقی با عملیات هفت اکتبر نداشتم؛ هر چند که هرگز هیچ شکی در حریت یحیی سنوار و درایت اسماعیل هنیه نداشتم لیکن عملیات امروز عملیات دیگری بود؛ شبیه همان عملیات حسین علیه یزید.
دهم محرم سال شصت و یک هجری قمری اتفاقاً همه‌ی نقشه‌ها را حسین بن علی کشید و امروز هم آن‌که عملیات کرد، همان بود که کشته شد! کشته شد اما نمرد، چون شهید شد و چون در اوج مردانگی شهید شد. چون پر بود همه‌ی خشاب‌های یحیی؛ چون اسلحه‌ی سنوار هنوز داشت کنار پیکره‌ی خوش‌تراش یحیی نفس می‌کشید و نفس‌کش می‌طلبید.
روشن‌تر بنویسم: این جنگ را همان گروهی می‌برد که کشته‌ش یحیی باشد و یحیی در گروه ما بود، نه در گروهک تروریستی اسرائیل.
فعل ماضی را به زمان حال برمی‌گردانم تا موسم نوشتن از احسن‌الحال جبهه‌ی مقاومت حواسم باشد که یحیی فرقی نمی‌کند در حبس باشد یا در شمایل شهادت؛ این خورشیدی که من امروز دیدم، ان‌شاءالله به زودی با زور نور همیشه جاودانش چشم صهیونیسم را از حدقه درخواهد آورد و رئیس‌جمهور امریکا هم- نرینه باشد یا مادینه- متوجه خواهد شد که دنیا بدون چه کسانی جای به‌تری برای زندگی است...
🚩✌️
@sobhesadegh_ir