📌تاریخ #شیعه در ایران.....
از سال 93 قمری یعنی زمان امام #سجاد(ع) رسما شیعه اثناعشری از سوى اشعريان كه نياى والاى خاندان #انصارى قمى وبرخى ديگر بشمار مى آيند ،وارد شهر #قم گردید و از آنجا به دیگر مناطق سرایت کرد و تا کنون اغلب مردم ایران #شیعه اثناعشری هستند.
با بررسی های دو ساله لیست مناطق شیعه نشین ایران در پنج قرن نخست هجری را استخراج کرده ام که در خدمت محققان و مردم شریف ایران می گذارم:
#قم و روستاهای آن ازجمله #براوستان، #آبه یا #آوه، #ری، #ورامین، #ساوه، #کرج ابودلف، #اصفهان، #کاشان، #راوند و دوریست، #قُومِس(سمنان و دامغان)، #مرو، #مشهد(نوقان) یا #خراسان، #صاغانِ مشهد، #نیشابور، #بُوفَک، #اِسفراین، #بیهَق، #سَرخس، #طوس، #خسروجرد، #طبس، #سبزوار، #رَقه در نزدیکی سبزوار، #مزینان، #سَجِستان یا سیستان، بُست در نزدیکی #سیستان، #مَرو، #دیلم، #جُرجان، #طبرستان، #ساری، #اُرَم در نزدیکی ساری، #آمل، #گیلان، #دیلمان، #آبادان، #سوسنجِرد، عَسکَر مُکرِم، #اهواز، اَرَّجان یا #بهبهان، #زنجان، #شیراز، شاپور یا #فیروزآباد، #اردشیر خَرّه، #جُوَیم، اِصطَخر و سواحل #فارس، #کرمان و #جیرفت، #رودبار کرمان، #قُهستان ابی¬غانم، #بَلوص، #مَنوجان، #مراغه، #اردبیل، #ارّان، #سَهند و ارمینیه، بَذّ و رَس در منطقه #آذربایجان، #نهاوند، #همدان، #دینور، #حُلوان یا #سرپل¬ذهاب، قَرِمِیسین یا #کرمانشاه، صَیمَرِه، سیروان یا ماسبَذان از #لرستان امروزی، #قزوین، #طالقان و رامِشک، از شهرهای #شیعه¬نشین ایران تا #قرن پنجم هستند.
اگر اسمی از شهری نیامده است، معنایش آن نیست که شیعه در آن وجود نداشته است؛ بلکه تاریخ آن را ثبت نکرده است.
ان شاء الله این مطالب به صورت تحقیق مفصل در کتاب تاریخ شیعه منتشر خواهد شد.
نجفى كرمانشاهى
……………………………………………………
@drhdiansarii
از سال 93 قمری یعنی زمان امام #سجاد(ع) رسما شیعه اثناعشری از سوى اشعريان كه نياى والاى خاندان #انصارى قمى وبرخى ديگر بشمار مى آيند ،وارد شهر #قم گردید و از آنجا به دیگر مناطق سرایت کرد و تا کنون اغلب مردم ایران #شیعه اثناعشری هستند.
با بررسی های دو ساله لیست مناطق شیعه نشین ایران در پنج قرن نخست هجری را استخراج کرده ام که در خدمت محققان و مردم شریف ایران می گذارم:
#قم و روستاهای آن ازجمله #براوستان، #آبه یا #آوه، #ری، #ورامین، #ساوه، #کرج ابودلف، #اصفهان، #کاشان، #راوند و دوریست، #قُومِس(سمنان و دامغان)، #مرو، #مشهد(نوقان) یا #خراسان، #صاغانِ مشهد، #نیشابور، #بُوفَک، #اِسفراین، #بیهَق، #سَرخس، #طوس، #خسروجرد، #طبس، #سبزوار، #رَقه در نزدیکی سبزوار، #مزینان، #سَجِستان یا سیستان، بُست در نزدیکی #سیستان، #مَرو، #دیلم، #جُرجان، #طبرستان، #ساری، #اُرَم در نزدیکی ساری، #آمل، #گیلان، #دیلمان، #آبادان، #سوسنجِرد، عَسکَر مُکرِم، #اهواز، اَرَّجان یا #بهبهان، #زنجان، #شیراز، شاپور یا #فیروزآباد، #اردشیر خَرّه، #جُوَیم، اِصطَخر و سواحل #فارس، #کرمان و #جیرفت، #رودبار کرمان، #قُهستان ابی¬غانم، #بَلوص، #مَنوجان، #مراغه، #اردبیل، #ارّان، #سَهند و ارمینیه، بَذّ و رَس در منطقه #آذربایجان، #نهاوند، #همدان، #دینور، #حُلوان یا #سرپل¬ذهاب، قَرِمِیسین یا #کرمانشاه، صَیمَرِه، سیروان یا ماسبَذان از #لرستان امروزی، #قزوین، #طالقان و رامِشک، از شهرهای #شیعه¬نشین ایران تا #قرن پنجم هستند.
اگر اسمی از شهری نیامده است، معنایش آن نیست که شیعه در آن وجود نداشته است؛ بلکه تاریخ آن را ثبت نکرده است.
ان شاء الله این مطالب به صورت تحقیق مفصل در کتاب تاریخ شیعه منتشر خواهد شد.
نجفى كرمانشاهى
……………………………………………………
@drhdiansarii
رأس الحسين در قاهره 🔴
مقام #رأسُ الحُسَین محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع). به گفته مشهور علمای شیعه سر امام #حسین(ع) به بدن ایشان در کربلا ملحق و در آنجا دفن شد. #نجف، #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره از دیگر مکانهایی هستند که برای دفن سر مطهر ذکر شدهاند. در شهرهای #مدینه، دمشق، رقه و قاهره نیز بقعههایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) موجود است.
به گفته یاقوت حموی در #قاهره مزاری است که سر امام حسین(ع) در آن قرار دارد.سبط بن جوزی قولی را نقل کرده است که محل دفن سر امام حسین(ع) را قاهره دانسته و نگاشته که خلفای فاطمی آن را به #عسقلان انتقال دادند و سپس آن را به قاهره برده و در آنجا دفن کردند و بارگاه بزرگی ساختند که اکنون زیارتگاه است.
مهم اين است كه بر بالاى اين مزار حديث شريف #نبوى نگاشته شده است كه تربت امام حسين ع #شفا ودعا در زير گنبد او #مستجاب است.
__________
@drhadiansarii
مقام #رأسُ الحُسَین محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع). به گفته مشهور علمای شیعه سر امام #حسین(ع) به بدن ایشان در کربلا ملحق و در آنجا دفن شد. #نجف، #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره از دیگر مکانهایی هستند که برای دفن سر مطهر ذکر شدهاند. در شهرهای #مدینه، دمشق، رقه و قاهره نیز بقعههایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) موجود است.
به گفته یاقوت حموی در #قاهره مزاری است که سر امام حسین(ع) در آن قرار دارد.سبط بن جوزی قولی را نقل کرده است که محل دفن سر امام حسین(ع) را قاهره دانسته و نگاشته که خلفای فاطمی آن را به #عسقلان انتقال دادند و سپس آن را به قاهره برده و در آنجا دفن کردند و بارگاه بزرگی ساختند که اکنون زیارتگاه است.
مهم اين است كه بر بالاى اين مزار حديث شريف #نبوى نگاشته شده است كه تربت امام حسين ع #شفا ودعا در زير گنبد او #مستجاب است.
__________
@drhadiansarii
مقام #رأسُ _الحُسَین
محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع) است و به گفته علمای #شیعه سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در #کربلا دفن شد، اما بر اساس اقوال مختلف سر مبارک امام حسین(ع) در شهرهای #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره دفن شده است و بقعه هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) در این شهرها وجود دارد.
مقصود از مقام راس الحسین(ع) مکان هایی است که نقل است سر امام در آنجا دفن شده و یا جاهایی است که سر امام، مدت کوتاهی در آنجا نگهداری و تبدیل به زیارتگاه شده است.
مسجد امام حسین (ع) معروف به مسجد «راس الحسین» در مرکز شهر قاهره پایتخت مصر قرار دارد و از مکان هایی است که روزانه پذیرای محبان اهل بیت پیامبر از سراسر مصر و دیگر کشورهاست.
این مسجد در سال ۵۵۳ هجری شمسی در دوران خلافت فاطمیان بنا شده است و در درون مسجد ضریجی قرار دارد که محل دفن سر امام حسین (ع ) است.
در ابتدا مسجد، ضریحی با مساحت متوسط بود که توسط «طلائع بن رزیک» از سنگ تراشیده شده بنا شده بود و دارای سه در ، دو مناره و یک قبله در بالای ضریح بود جایی که گفته می شد سر امام حسین(ع) در آنجا قرار دارد اما با روی کار آمدن امرا و فرماندهان دیگر در عهد فاطمی ضریح توسعه یافت.
مقام «راس الحسین(ع)» در مسجد جامع اموی، مکانی است که سر مبارک امام حسین(ع) را در گوشه شمال شرقی این مسجد در داخل یک اطاقک قرار داده بودند.
در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت #یحیی(ع)، قبر و مقام #هود(ع)، مقام حضرت #خضر(ع) که در این مسجد نماز می گذاشتند، قرار دارد.
کاروان اسرای کربلا وقتی به #شام وارد می شوند به این مسجد آورده می شوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک امام حسین(ع) در پایان همه سرها و مقابل زنان و اهل بیت حرکت داده می شد. در این مسیر به فرمان یزید، سر را از مجلس بیرون برده و به همراه سایر سرهای شهدا، سه روز بر «باب القصر» آویزان کردند. پس از آن مدت، سر امام حسین(ع) را پایین آورده و در گوشه شمال شرقی مسجد در اطاقکی قرار دادند. سر مبارک امام چند روز در این مکان قرار داشت.
بعدها در آنجا بقعهای به یادبود این حادثه غم انگیز ساختند که به «رأس الحسین» مشهور شد.
__________
@drhadiansarii
محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع) است و به گفته علمای #شیعه سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در #کربلا دفن شد، اما بر اساس اقوال مختلف سر مبارک امام حسین(ع) در شهرهای #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره دفن شده است و بقعه هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) در این شهرها وجود دارد.
مقصود از مقام راس الحسین(ع) مکان هایی است که نقل است سر امام در آنجا دفن شده و یا جاهایی است که سر امام، مدت کوتاهی در آنجا نگهداری و تبدیل به زیارتگاه شده است.
مسجد امام حسین (ع) معروف به مسجد «راس الحسین» در مرکز شهر قاهره پایتخت مصر قرار دارد و از مکان هایی است که روزانه پذیرای محبان اهل بیت پیامبر از سراسر مصر و دیگر کشورهاست.
این مسجد در سال ۵۵۳ هجری شمسی در دوران خلافت فاطمیان بنا شده است و در درون مسجد ضریجی قرار دارد که محل دفن سر امام حسین (ع ) است.
در ابتدا مسجد، ضریحی با مساحت متوسط بود که توسط «طلائع بن رزیک» از سنگ تراشیده شده بنا شده بود و دارای سه در ، دو مناره و یک قبله در بالای ضریح بود جایی که گفته می شد سر امام حسین(ع) در آنجا قرار دارد اما با روی کار آمدن امرا و فرماندهان دیگر در عهد فاطمی ضریح توسعه یافت.
مقام «راس الحسین(ع)» در مسجد جامع اموی، مکانی است که سر مبارک امام حسین(ع) را در گوشه شمال شرقی این مسجد در داخل یک اطاقک قرار داده بودند.
در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت #یحیی(ع)، قبر و مقام #هود(ع)، مقام حضرت #خضر(ع) که در این مسجد نماز می گذاشتند، قرار دارد.
کاروان اسرای کربلا وقتی به #شام وارد می شوند به این مسجد آورده می شوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک امام حسین(ع) در پایان همه سرها و مقابل زنان و اهل بیت حرکت داده می شد. در این مسیر به فرمان یزید، سر را از مجلس بیرون برده و به همراه سایر سرهای شهدا، سه روز بر «باب القصر» آویزان کردند. پس از آن مدت، سر امام حسین(ع) را پایین آورده و در گوشه شمال شرقی مسجد در اطاقکی قرار دادند. سر مبارک امام چند روز در این مکان قرار داشت.
بعدها در آنجا بقعهای به یادبود این حادثه غم انگیز ساختند که به «رأس الحسین» مشهور شد.
__________
@drhadiansarii