چرا باب #الحلب به #باب‌الساعات مشهور گرديد؟🔹
باب الساعات نام یکی از ورودی‌های شهر #دمشق از جانب #حلب بوده است که هم اكنون مقام #رأس الحسین در کنار آن قرار دارد.
بسيارى سوال مى كنند كه چرا باب الحلب ويا #باب جيرون ، به باب الساعات مشهور شده است ؟
آيا در آن هنگام اين دروازه داراى #ساعت بوده است ؟؟!!
پاسخ چنين است كه دروازه ورودی حلب به دمشق در ابتدای #عصر _اسلام به «باب الحلب» نامگذاری شده بود ولی در زمان اسارت #اهل البیت در شام خاندان آل الله يعنى #كاروان اسراى #اهل بيت عليهم السلام ، چند ساعت در ورودی این دروازه منتظر گذاشته شدند تاآذين شهر #شام پايان يابد ويا به گونه اى ديگر ، اين كاروان اسيران خاندان رسول الله ص را مورد تحقير قرار داده سپس آنان را وارد قصر #یزید _اموی کنند.
از این رو بود كه نام این درب از باب الحلب به باب الساعات تغییر یافت.
دروازه حلب در آن هنگام نامهاى ديگرى نيز داشته است ، باب جیرون و «باب الکلاسه» و «باب اللبادین» نیز گفته می‌شد. امًا پس از اين رخداد به باب الساعات شهرت يافت كه خود سندى ديگر از جنايات امويان مى باشد.
بعدها در #قرن ششم هجری ساعتی در کنار این درب الساعات ساخته شد که زمان را نشان می‌داد.
سازنده ساعت باب اساعات، محمد بن عبدالکریم مؤید الدین ابوالفضل حارثی دمشقی مهندس بود که در بسیاری از علوم چون هندسه، ریاضی، نجوم و طب استاد بوده است. وی در سال ۵۵۹ هجری درگذشت.
باب‌الساعات در شرق #مسجد #جامع _اموی در دمشق قرار دارد و قبة الساعات نیز نزدیک آن است. این منطقه بعدها داخل شهر #دمشق قرار گرفت و به محله ساعات نیز نام گذاری شده و مكان رأس الحسين در كنار این منطقه قرار دارد.
— — — — — -
@drhadiansarii
باب الساعات نام یکی از ورودی‌های شهر #دمشق از جانب #حلب بوده است که هم اكنون مقام #رأس الحسین در کنار آن قرار دارد.
بسيارى سوال مى كنند كه چرا باب الحلب ويا #باب جيرون ، به باب الساعات مشهور شده است ؟
آيا در آن هنگام اين دروازه داراى #ساعت بوده است ؟؟!!
پاسخ چنين است كه دروازه ورودی حلب به دمشق در ابتدای #عصر _اسلام به «باب الحلب» نامگذاری شده بود ولی در زمان اسارت #اهل البیت در شام خاندان آل الله يعنى #كاروان اسراى #اهل بيت عليهم السلام ، چند ساعت در ورودی این دروازه منتظر گذاشته شدند تاآذين شهر #شام پايان يابد ويا به گونه اى ديگر ، اين كاروان اسيران خاندان رسول الله ص را مورد تحقير قرار داده سپس آنان را وارد قصر #یزید _اموی کنند.
از این رو بود كه نام این درب از باب الحلب به باب الساعات تغییر یافت.
دروازه حلب در آن هنگام نامهاى ديگرى نيز داشته است ، باب جیرون و «باب الکلاسه» و «باب اللبادین» نیز گفته می‌شد. امًا پس از اين رخداد به باب الساعات شهرت يافت كه خود سندى ديگر از جنايات امويان مى باشد.
بعدها در #قرن ششم هجری ساعتی در کنار این درب الساعات ساخته شد که زمان را نشان می‌داد.
سازنده ساعت باب اساعات، محمد بن عبدالکریم مؤید الدین ابوالفضل حارثی دمشقی مهندس بود که در بسیاری از علوم چون هندسه، ریاضی، نجوم و طب استاد بوده است. وی در سال ۵۵۹ هجری درگذشت.
باب‌الساعات در شرق #مسجد #جامع _اموی در دمشق قرار دارد و قبة الساعات نیز نزدیک آن است. این منطقه بعدها داخل شهر #دمشق قرار گرفت و به محله ساعات نیز نام گذاری شده و مكان رأس الحسين در كنار این منطقه قرار دارد.
— — — — — -
@drhadiansarii
رأس الحسين در قاهره 🔴
مقام #رأسُ الحُسَین محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع). به گفته مشهور علمای شیعه سر امام #حسین(ع) به بدن ایشان در کربلا ملحق و در آنجا دفن شد. #نجف، #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره از دیگر مکان‌هایی هستند که برای دفن سر مطهر ذکر شده‌اند. در شهر‌های #مدینه، دمشق، رقه و قاهره نیز بقعه‌هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) موجود است.
به گفته یاقوت حموی در #قاهره مزاری است که سر امام حسین(ع) در آن قرار دارد.سبط بن جوزی قولی را نقل کرده است که محل دفن سر امام حسین(ع) را قاهره دانسته و نگاشته که خلفای فاطمی آن را به #عسقلان انتقال دادند و سپس آن را به قاهره برده و در آنجا دفن کردند و بارگاه بزرگی ساختند که اکنون زیارتگاه است.
مهم اين است كه بر بالاى اين مزار حديث شريف #نبوى نگاشته شده است كه تربت امام حسين ع #شفا ودعا در زير گنبد او #مستجاب است.
__________
@drhadiansarii
مقام #رأسُ الحُسَین محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع). به گفته مشهور علمای شیعه سر امام #حسین(ع) به بدن ایشان در کربلا ملحق و در آنجا دفن شد. #نجف، #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره از دیگر مکان‌هایی هستند که برای دفن سر مطهر ذکر شده‌اند. در شهر‌های #مدینه، دمشق، رقه و قاهره نیز بقعه‌هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) موجود است.
به گفته یاقوت حموی در #قاهره مزاری است که سر امام حسین(ع) در آن قرار دارد.سبط بن جوزی قولی را نقل کرده است که محل دفن سر امام حسین(ع) را قاهره دانسته و نگاشته که خلفای فاطمی آن را به #عسقلان انتقال دادند و سپس آن را به قاهره برده و در آنجا دفن کردند و بارگاه بزرگی ساختند که اکنون زیارتگاه است.
مهم اين است كه بر بالاى اين مزار حديث شريف #نبوى نگاشته شده است كه تربت امام حسين ع #شفا ودعا در زير گنبد او #مستجاب است.
__________
@drhadiansarii
مقام #رأسُ _الحُسَین
محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع) است و به گفته علمای #شیعه سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در #کربلا دفن شد، اما بر اساس اقوال مختلف سر مبارک امام حسین(ع) در شهر‌های #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره دفن شده است و بقعه هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) در این شهرها وجود دارد.
مقصود از مقام راس الحسین(ع) مکان هایی است که نقل است سر امام در آنجا دفن شده و یا جاهایی است که سر امام، مدت کوتاهی در آنجا نگهداری و تبدیل به زیارتگاه شده است.
مسجد امام حسین (ع) معروف به مسجد «راس الحسین» در مرکز شهر قاهره پایتخت مصر قرار دارد و از مکان هایی است که روزانه پذیرای محبان اهل بیت پیامبر از سراسر مصر و دیگر کشورهاست.
این مسجد در سال ۵۵۳ هجری شمسی در دوران خلافت فاطمیان بنا شده است و در درون مسجد ضریجی قرار دارد که محل دفن سر امام حسین (ع ) است.
در ابتدا مسجد، ضریحی با مساحت متوسط بود که توسط «طلائع بن رزیک» از سنگ تراشیده شده بنا شده بود و دارای سه در ، دو مناره و یک قبله در بالای ضریح بود جایی که گفته می شد سر امام حسین(ع) در آنجا قرار دارد اما با روی کار آمدن امرا و فرماندهان دیگر در عهد فاطمی ضریح توسعه یافت.
مقام «راس الحسین(ع)» در مسجد جامع اموی، مکانی است که سر مبارک امام حسین(ع) را در گوشه شمال شرقی این مسجد در داخل یک اطاقک قرار داده بودند.
در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت #یحیی(ع)، قبر و مقام #هود(ع)، مقام حضرت #خضر(ع) که در این مسجد نماز می گذاشتند، قرار دارد.
کاروان اسرای کربلا وقتی به #شام وارد می شوند به این مسجد آورده می شوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک امام حسین(ع) در پایان همه سرها و مقابل زنان و اهل بیت حرکت داده می شد. در این مسیر به فرمان یزید، سر را از مجلس بیرون برده و به همراه سایر سرهای شهدا، سه روز بر «باب القصر» آویزان کردند. پس از آن مدت، سر امام حسین(ع) را پایین آورده و در گوشه شمال شرقی مسجد در اطاقکی قرار دادند. سر مبارک امام چند روز در این مکان قرار داشت.
بعدها در آنجا بقعه‌ای به یادبود این حادثه غم انگیز ساختند که به «رأس الحسین» مشهور شد.
__________
@drhadiansarii
محل دفن یا نگهداری سر امام حسین(ع) است و به گفته علمای #شیعه سر امام حسین(ع) به بدن ایشان ملحق و در #کربلا دفن شد، اما بر اساس اقوال مختلف سر مبارک امام حسین(ع) در شهر‌های #مدینه، #دمشق، #رقه و #قاهره دفن شده است و بقعه هایی به عنوان مقام رأس الحسین(ع) در این شهرها وجود دارد.
مقصود از مقام راس الحسین(ع) مکان هایی است که نقل است سر امام در آنجا دفن شده و یا جاهایی است که سر امام، مدت کوتاهی در آنجا نگهداری و تبدیل به زیارتگاه شده است.
مسجد امام حسین (ع) معروف به مسجد «راس الحسین» در مرکز شهر قاهره پایتخت مصر قرار دارد و از مکان هایی است که روزانه پذیرای محبان اهل بیت پیامبر از سراسر مصر و دیگر کشورهاست.
این مسجد در سال ۵۵۳ هجری شمسی در دوران خلافت فاطمیان بنا شده است و در درون مسجد ضریجی قرار دارد که محل دفن سر امام حسین (ع ) است.
در ابتدا مسجد، ضریحی با مساحت متوسط بود که توسط «طلائع بن رزیک» از سنگ تراشیده شده بنا شده بود و دارای سه در ، دو مناره و یک قبله در بالای ضریح بود جایی که گفته می شد سر امام حسین(ع) در آنجا قرار دارد اما با روی کار آمدن امرا و فرماندهان دیگر در عهد فاطمی ضریح توسعه یافت.
مقام «راس الحسین(ع)» در مسجد جامع اموی، مکانی است که سر مبارک امام حسین(ع) را در گوشه شمال شرقی این مسجد در داخل یک اطاقک قرار داده بودند.
در مسجد جامع اموی مقام رأس الحسین(ع)، رأس حضرت #یحیی(ع)، قبر و مقام #هود(ع)، مقام حضرت #خضر(ع) که در این مسجد نماز می گذاشتند، قرار دارد.
کاروان اسرای کربلا وقتی به #شام وارد می شوند به این مسجد آورده می شوند. هنگامی که کاروان اسرا و سرهای بریده شهدا به سمت دمشق در حرکت بود، سرمبارک امام حسین(ع) در پایان همه سرها و مقابل زنان و اهل بیت حرکت داده می شد. در این مسیر به فرمان یزید، سر را از مجلس بیرون برده و به همراه سایر سرهای شهدا، سه روز بر «باب القصر» آویزان کردند. پس از آن مدت، سر امام حسین(ع) را پایین آورده و در گوشه شمال شرقی مسجد در اطاقکی قرار دادند. سر مبارک امام چند روز در این مکان قرار داشت.
بعدها در آنجا بقعه‌ای به یادبود این حادثه غم انگیز ساختند که به «رأس الحسین» مشهور شد.
__________
@drhadiansarii
آغاز پياده روى #اربعين ١٤٤٤ هجرى
پياده روى زيارت اربعين از دور ترين نقطه در جنوب عراق به نام (رأس البيشة) شروع شد.
اهالی استان بصره از جنوبی ترین استان عراق، قبل از آغاز پیاده روی اربعین خود را به منطقه رأس البیشه می رسانند. آنها با شعار «من البحر الی النحر » یعنی از دریا تا محل شهادت امام حسین (ع)، حرکت پیاده روی خود را آغاز می کنند. پیاده روی از این منطقه بیش از ٢٠ روز زمان می برد. رأس البیشه جنوبی ترین نقطه عراق و محل اتصال خشکی به خلیج فارس است.
پياده روى #اربعين از دور ترين نقطه در جنوب عراق به نام (#رأس البيشة) شروع شد.
اهالی استان #بصره از جنوبی ترین استان عراق، قبل از آغاز پیاده روی اربعین خود را به منطقه رأس البیشه می رسانند. آنها با شعار «من البحر الی النحر » یعنی از #دریا تا محل #شهادت امام #حسین (ع)، حرکت پیاده روی خود را آغاز می کنند. پیاده روی از این منطقه بیش از ٢٠ روز زمان می برد. رأس البیشه جنوبی ترین نقطه عراق و محل اتصال خشکی به #خلیج فارس است.
در اين كليپ زائرى كه نقص عضو در پا دارد ، چنين عاشقانه به سوى سرزمين عشق و حماسه خود را مى لغزاند و به پيش مى رود!
السلام عليك يا أباعبد الله ع
زاد الله شرفك يا أباعبد الله
پياده روى زيارت اربعين از دور ترين نقطه در جنوب عراق به نام (رأس البيشة) شروع شد.
اهالی استان بصره از جنوبی ترین استان عراق، قبل از آغاز پیاده روی اربعین خود را به منطقه رأس البیشه می رسانند. آنها با شعار «من البحر الی النحر » یعنی از دریا تا محل شهادت امام حسین (ع)، حرکت پیاده روی خود را آغاز می کنند. پیاده روی از این منطقه بیش از ٢٠ روز زمان می برد. رأس البیشه جنوبی ترین نقطه عراق و محل اتصال خشکی به خلیج فارس است.
پياده روى #اربعين از دور ترين نقطه در جنوب عراق به نام (#رأس البيشة) شروع شد.
اهالی استان #بصره از جنوبی ترین استان عراق، قبل از آغاز پیاده روی اربعین خود را به منطقه رأس البیشه می رسانند. آنها با شعار «من البحر الی النحر » یعنی از #دریا تا محل #شهادت امام #حسین (ع)، حرکت پیاده روی خود را آغاز می کنند. پیاده روی از این منطقه بیش از ٢٠ روز زمان می برد. رأس البیشه جنوبی ترین نقطه عراق و محل اتصال خشکی به #خلیج فارس است.
در اين كليپ زائرى كه نقص عضو در پا دارد ، چنين عاشقانه به سوى سرزمين عشق و حماسه خود را مى لغزاند و به پيش مى رود!
السلام عليك يا أباعبد الله ع
زاد الله شرفك يا أباعبد الله
احتفالاً بإعادة #افتتاح مرقد السيدة #زينب عليها السلام بعد نحو عامين من ترميم وتجديد هذا المرقد والرواق النوراني على يد طائفة #البهرة الذين حضروا الأسبوع الماضي رئيس جمهورية #مصر العربية و الدكتور #مفضل سيف الدين زعيم طائفة البهرة الشيعية في #الهند.
وتم افتتاحه خلال حفل خاص.
وينبغي القول أن مراقد أهل البيت عليهم السلام تحظى باحترام خاص عند أهل #مصر و القاهرة، و في ليالي الجمعة و غيرها من الأعياد، كما أنها بداية حياة الأزواج الشباب في #القاهرة وضواحيها، يزورون و يتجولون بسياراتهم، اطراف هذه الامكنة المباركة لاهل البيت عليهم السلام ولديهم عادة زيارة هذه الأماكن المقدسة و يعتبرونها نعمة في حياتهم.
ثقافة اهتمام الشعب المصري و زيارتهم لأهل البيت تتوسع منذ الحكم الفاطمي في مصر، و ظل هذا الاهتمام و الارتباط يزداد قوة يومًا بعد يوم، خاصة أنهم يشيعون جثمان موتاهم من هذه الامكنة المباركة خاصًة من مرقد السيدة #نفيسة في القاهرة.
بشكل عام، عندما تحضر في مراقد #رأس الحسين (ع) و السيدة #زينب و السيدة نفيسة و غيرهما، في القاهرة تعتقد أنك في نفس الاعتاب المقدسة في العراق و ايران الاسلامية ، لانه عاداتهم و صلواتهم تشابه الشيعة #الأثني العشرية و غيرها من بيت الشيعة في العالم
صلوات الله و سلامهم عليه
_____
@drhadiansarii
وتم افتتاحه خلال حفل خاص.
وينبغي القول أن مراقد أهل البيت عليهم السلام تحظى باحترام خاص عند أهل #مصر و القاهرة، و في ليالي الجمعة و غيرها من الأعياد، كما أنها بداية حياة الأزواج الشباب في #القاهرة وضواحيها، يزورون و يتجولون بسياراتهم، اطراف هذه الامكنة المباركة لاهل البيت عليهم السلام ولديهم عادة زيارة هذه الأماكن المقدسة و يعتبرونها نعمة في حياتهم.
ثقافة اهتمام الشعب المصري و زيارتهم لأهل البيت تتوسع منذ الحكم الفاطمي في مصر، و ظل هذا الاهتمام و الارتباط يزداد قوة يومًا بعد يوم، خاصة أنهم يشيعون جثمان موتاهم من هذه الامكنة المباركة خاصًة من مرقد السيدة #نفيسة في القاهرة.
بشكل عام، عندما تحضر في مراقد #رأس الحسين (ع) و السيدة #زينب و السيدة نفيسة و غيرهما، في القاهرة تعتقد أنك في نفس الاعتاب المقدسة في العراق و ايران الاسلامية ، لانه عاداتهم و صلواتهم تشابه الشيعة #الأثني العشرية و غيرها من بيت الشيعة في العالم
صلوات الله و سلامهم عليه
_____
@drhadiansarii