عراق پس از انتخابات 🔹
قسمت #چهارم 🔹
در مورد تشکیل #حکومت آینده #عراق دو احتمال وجود دارد:
نخست: بدون تشکیل یک ائتلاف #پارلمانی؛ به این معنا که #گروه‌ها و #احزاب سیاسی بزرگ درباره #نخست‌وزیری یک نفر و پست‌های کلیدی توافق کنند و این شخص #کابینه خود را تشکیل داده و به مجلس معرفی و رای اعتماد بگیرد. اين اقدام تند مى تواند از سوى #مقتدى _صدر صورت گيرد ومردم عراق هم به اين اميد كه شايد سياستمداران تازه ، از نهيب او بترسند ، دست به #حمايت از وى زده وعراق را به اميد خدمت رسانى به پيش ببرند. بنابراين با #تظاهرات خيابانى پيروان #صدر ، مى تواند اين پديده بصورت #قانونى ودر خيابانهاى عراق به تصويب برسد وعملى گردد.
این راهکار بدون موافقت قدرت‌های منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای به ویژه #ایران و #آمریکا ممکن نیست. چنین احتمالی با توجه به تشدید تنش‌ها میان #تهران و #واشنگن زیاد متصور نیست.ليكن باز در اينجا معتقدم كه #برنده ميدان ايران است وبا رايزنى داهيانه ، ايران مى تواند گوى سبقت از واشنگتن را به سود خود ببرد.
دوم: تشکیل #ائتلاف پارلمانی مثل دوره‌های پیش و چند سناریو:
الف: ائتلاف پنج لیست شیعی (#سائرون، #الفتح، #النصر، #دولت قانون و #حکمت) با داشتن حدود 180 نماینده، اگر این لیست‌ها بتوانند بر سر نخست‌وزیری توافق کنند، به راحتی قادر به تشکیل #حکومت خواهند بود.
__________
@drhadiansarii
قسمت #چهارم 🔹
در مورد تشکیل #حکومت آینده #عراق دو احتمال وجود دارد:
نخست: بدون تشکیل یک ائتلاف #پارلمانی؛ به این معنا که #گروه‌ها و #احزاب سیاسی بزرگ درباره #نخست‌وزیری یک نفر و پست‌های کلیدی توافق کنند و این شخص #کابینه خود را تشکیل داده و به مجلس معرفی و رای اعتماد بگیرد. اين اقدام تند مى تواند از سوى #مقتدى _صدر صورت گيرد ومردم عراق هم به اين اميد كه شايد سياستمداران تازه ، از نهيب او بترسند ، دست به #حمايت از وى زده وعراق را به اميد خدمت رسانى به پيش ببرند. بنابراين با #تظاهرات خيابانى پيروان #صدر ، مى تواند اين پديده بصورت #قانونى ودر خيابانهاى عراق به تصويب برسد وعملى گردد.
این راهکار بدون موافقت قدرت‌های منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای به ویژه #ایران و #آمریکا ممکن نیست. چنین احتمالی با توجه به تشدید تنش‌ها میان #تهران و #واشنگن زیاد متصور نیست.ليكن باز در اينجا معتقدم كه #برنده ميدان ايران است وبا رايزنى داهيانه ، ايران مى تواند گوى سبقت از واشنگتن را به سود خود ببرد.
دوم: تشکیل #ائتلاف پارلمانی مثل دوره‌های پیش و چند سناریو:
الف: ائتلاف پنج لیست شیعی (#سائرون، #الفتح، #النصر، #دولت قانون و #حکمت) با داشتن حدود 180 نماینده، اگر این لیست‌ها بتوانند بر سر نخست‌وزیری توافق کنند، به راحتی قادر به تشکیل #حکومت خواهند بود.
__________
@drhadiansarii
مطالبی در راستای حکم #اسلام در باره #سگ 🔹🔹
در قرآن در برخی از بخش ها از سگ سخن گفته شده است، اما به #نجس بودن یا #طهارت آن اشاره ای نشده است. به همین علت به چندین مورد اشاره می کنیم:
ماجرای اصحاف #کهف، که خداوند در سوره کهف می فرماید: سگشان بر آستانه ی #غار دو دست خود را دراز کرده بود... در این بخش به طهارت یا نجاست سگ اشاره نشده است و تنها می توان چنان برداشت کرد که سگ #نگهبانی برای اصحاف کهف بود.
در سوره #اعراف به ماجرای #بلعم باعورا اشاره شده است که ماجرای دانشمند عالمی است که از راه حق انحراف پیدا می کند و به علت هوا پرستی به #سگ تشبیه شده است.
در ابتدای سوره مائده به حکم صید سگ شکارچی اشاره شده است. حیوانی که توسط سگ #شکارچی صید می شود، گوشت حلالی دارد.
همان طور که مطالعه کردید قرآن کریم هیچ سخنی از نجاست یا طهارت سگ به میان نیاورده است. زیرا #قرآن کریم در مورد مسائل فقهی به کلیات اشاره کرده است 🔸و برای صحت نجس بودن سگ باید به روایات🔸 مراجعه کنیم. دلیل دوم آن، این است که قرآن دستور داده است علاوه بر مطالبی که در قرآن آورده شده است باید به احادیث 🔸و روایات پیامبران 🔸و امامان 🔸عمل کنیم.
بسیاری از مردم گمان می کنند که تنها سگ هایی نجس هستند که از آن ها نگهداری نمی شود و در کوچه و خیابان ها سپری می کنند و سگ هایی که در خانه ها توسط اشخاصی نگهداری می شود تمیز می باشند. این نظریه کاملا اشتباه می باشد و در نجس بودن سگ ها هیچ فرقی نیست و همه آن ها نجس 🔸می باشند. تمامی سگ ها اعم از سگ های شکاری🔸، نگهبان 🔸و ...نجس 🔴هستند و آب دهان🔸 و تمامی بدن🔸 آن ها نجس 🔴می باشد.
همان طور که گفته شد روایات و احادیث زیادی در این🔸 زمینه وجود دارند. امام #علی (ع) در مورد نجاست سگ می فرمایند: از نزدیک شدن به سگ ها بپرهیزید و کسی که #سگ مرطوبی را لمس کرد، لباسش را بشوید و چنان چه سگ #خشک بود، بر لباسش آب بپاشد.
همچنین محمد بن مسلم از امام #صادق(ع) در مورد #سگ _سلوقی که نوعی سگ #شکاری معروفی می باشد سوال کرد. امام فرمودند: چنان چه که او را لمس کرده ای دستت را بشوی.
شیخ #صدوق ( ره) در مورد سگ های شکاری فرموده است: مقداری آب به محل ملاقات بپاشید، کافی است و شستن لازم نیست اما با این حال باز هم سگ را نجس می دانند.
#پیامبر (ص) فرموده اند: خانه ای که سگ در آن باشد، #ملائکه🔸 الهی به آن در نمی آید.
امام علی(ع) می فرمایند: از نگهداری سگ در #خانه 🔸بپرهیزید.
به علت آلوده بودن 🔸و انتقال دادن میکروب ها🔸، نگهداری این حیوان در خانه نهی شده است و برای رعایت بهداشت و نظافت های شخصی و عمومی و منزل و کودکان نباید سگ را در خانه نگهداری کرد. با این حال برخی افراد سگ های آموزش دیده را برای کارهایی مانند نگهبانی مزرعه🔸 ، کارخانه🔸 و ... نگهداری می کنند. چرا که امام علی (ع) می فرمایند: در نگهداری سگ خیری🔸 نیست، مگر در سگ شکاری🔸 برای نگهبانی 🔸و سگ همراه گله 🔸گوسفندان.
تنها گروهی که سگ را نجس نمی دانند گروه "مالکی ها" می باشند که آن هم با این که سگ را نجس نمی دانند اما معتقد هستند که باید با سگ ها به صورت تعبدی 🔸عمل شود. یعنی اگرسگ از ظرفی آب و یا غذا خورده است باید آن ظرف را 7 مرتبه شست و شو 🔸دهند تا پاک شود.
دسته ای از روايات غالباً اشاره به سگ شکاری🔹 دارند، امّا شامل سگهاي ديگري هم که منفعت عقلايي🔸 دارند مي شوند، چنانکه شيخ طوسی در مبسوط، سگ گله🔸 و نگهبان 🔸را همانندِ سگ صيد 🔸مي داند. از اين روايات و سخن علما ـ که قبلاً گذشت ـ استفاده مي شود: هر سگي که منفعت عقلايي داشت، خريد🔸 و فروشش جايز؛ و الّا حرام 🔴است. و اگر سگ هاي زينتي🔸 و سگ ولگرد🔸 و ... خريد و فروش آنها حرام 🔴است بخاطر اينست که يا فاقد منفعت عقلايي🔸 بوده و يا منفعت قابل توجّهي ندارند.
کار هایی که اسلام انجام آن ها را منع کرده است یقینا به خیر مسلمانان می باشد، پس زمانی که نجاست سگ در روایات و احادیث فراوانی آمده است باید از آن دوری کنیم و به دستورات شرع عمل کنیم.
گفتنی است در مكتب #اسلام، درباره #دفاع از حيوانات و #حمايت آنها نيز قوانين و مقرراتى وضع شده كه بيانگر جامعيت اين مكتب و مهرآميز بودن آن است؛ به گونه اى كه رعايت آن اخلاق و حقوق و توجه به موجودات زنده و غيرزنده را در هيچ حالى فراموش نكرده است.
در اين مكتب، سفارش ها و رفتارهاى اعجاب انگيزى درباره #ترحم بر جانداران بيان شده است. ترحم بر #حيوان موجب #پاداش؛ و #آزار و اذيتش، باعث #عذاب آخرت است؛ به گونه اى كه در كتاب هاى #فقه و #حديث، فصل هاى مفصلى در اين زمينه نگارش يافته است.
…………………………
@drhadiansarii
در قرآن در برخی از بخش ها از سگ سخن گفته شده است، اما به #نجس بودن یا #طهارت آن اشاره ای نشده است. به همین علت به چندین مورد اشاره می کنیم:
ماجرای اصحاف #کهف، که خداوند در سوره کهف می فرماید: سگشان بر آستانه ی #غار دو دست خود را دراز کرده بود... در این بخش به طهارت یا نجاست سگ اشاره نشده است و تنها می توان چنان برداشت کرد که سگ #نگهبانی برای اصحاف کهف بود.
در سوره #اعراف به ماجرای #بلعم باعورا اشاره شده است که ماجرای دانشمند عالمی است که از راه حق انحراف پیدا می کند و به علت هوا پرستی به #سگ تشبیه شده است.
در ابتدای سوره مائده به حکم صید سگ شکارچی اشاره شده است. حیوانی که توسط سگ #شکارچی صید می شود، گوشت حلالی دارد.
همان طور که مطالعه کردید قرآن کریم هیچ سخنی از نجاست یا طهارت سگ به میان نیاورده است. زیرا #قرآن کریم در مورد مسائل فقهی به کلیات اشاره کرده است 🔸و برای صحت نجس بودن سگ باید به روایات🔸 مراجعه کنیم. دلیل دوم آن، این است که قرآن دستور داده است علاوه بر مطالبی که در قرآن آورده شده است باید به احادیث 🔸و روایات پیامبران 🔸و امامان 🔸عمل کنیم.
بسیاری از مردم گمان می کنند که تنها سگ هایی نجس هستند که از آن ها نگهداری نمی شود و در کوچه و خیابان ها سپری می کنند و سگ هایی که در خانه ها توسط اشخاصی نگهداری می شود تمیز می باشند. این نظریه کاملا اشتباه می باشد و در نجس بودن سگ ها هیچ فرقی نیست و همه آن ها نجس 🔸می باشند. تمامی سگ ها اعم از سگ های شکاری🔸، نگهبان 🔸و ...نجس 🔴هستند و آب دهان🔸 و تمامی بدن🔸 آن ها نجس 🔴می باشد.
همان طور که گفته شد روایات و احادیث زیادی در این🔸 زمینه وجود دارند. امام #علی (ع) در مورد نجاست سگ می فرمایند: از نزدیک شدن به سگ ها بپرهیزید و کسی که #سگ مرطوبی را لمس کرد، لباسش را بشوید و چنان چه سگ #خشک بود، بر لباسش آب بپاشد.
همچنین محمد بن مسلم از امام #صادق(ع) در مورد #سگ _سلوقی که نوعی سگ #شکاری معروفی می باشد سوال کرد. امام فرمودند: چنان چه که او را لمس کرده ای دستت را بشوی.
شیخ #صدوق ( ره) در مورد سگ های شکاری فرموده است: مقداری آب به محل ملاقات بپاشید، کافی است و شستن لازم نیست اما با این حال باز هم سگ را نجس می دانند.
#پیامبر (ص) فرموده اند: خانه ای که سگ در آن باشد، #ملائکه🔸 الهی به آن در نمی آید.
امام علی(ع) می فرمایند: از نگهداری سگ در #خانه 🔸بپرهیزید.
به علت آلوده بودن 🔸و انتقال دادن میکروب ها🔸، نگهداری این حیوان در خانه نهی شده است و برای رعایت بهداشت و نظافت های شخصی و عمومی و منزل و کودکان نباید سگ را در خانه نگهداری کرد. با این حال برخی افراد سگ های آموزش دیده را برای کارهایی مانند نگهبانی مزرعه🔸 ، کارخانه🔸 و ... نگهداری می کنند. چرا که امام علی (ع) می فرمایند: در نگهداری سگ خیری🔸 نیست، مگر در سگ شکاری🔸 برای نگهبانی 🔸و سگ همراه گله 🔸گوسفندان.
تنها گروهی که سگ را نجس نمی دانند گروه "مالکی ها" می باشند که آن هم با این که سگ را نجس نمی دانند اما معتقد هستند که باید با سگ ها به صورت تعبدی 🔸عمل شود. یعنی اگرسگ از ظرفی آب و یا غذا خورده است باید آن ظرف را 7 مرتبه شست و شو 🔸دهند تا پاک شود.
دسته ای از روايات غالباً اشاره به سگ شکاری🔹 دارند، امّا شامل سگهاي ديگري هم که منفعت عقلايي🔸 دارند مي شوند، چنانکه شيخ طوسی در مبسوط، سگ گله🔸 و نگهبان 🔸را همانندِ سگ صيد 🔸مي داند. از اين روايات و سخن علما ـ که قبلاً گذشت ـ استفاده مي شود: هر سگي که منفعت عقلايي داشت، خريد🔸 و فروشش جايز؛ و الّا حرام 🔴است. و اگر سگ هاي زينتي🔸 و سگ ولگرد🔸 و ... خريد و فروش آنها حرام 🔴است بخاطر اينست که يا فاقد منفعت عقلايي🔸 بوده و يا منفعت قابل توجّهي ندارند.
کار هایی که اسلام انجام آن ها را منع کرده است یقینا به خیر مسلمانان می باشد، پس زمانی که نجاست سگ در روایات و احادیث فراوانی آمده است باید از آن دوری کنیم و به دستورات شرع عمل کنیم.
گفتنی است در مكتب #اسلام، درباره #دفاع از حيوانات و #حمايت آنها نيز قوانين و مقرراتى وضع شده كه بيانگر جامعيت اين مكتب و مهرآميز بودن آن است؛ به گونه اى كه رعايت آن اخلاق و حقوق و توجه به موجودات زنده و غيرزنده را در هيچ حالى فراموش نكرده است.
در اين مكتب، سفارش ها و رفتارهاى اعجاب انگيزى درباره #ترحم بر جانداران بيان شده است. ترحم بر #حيوان موجب #پاداش؛ و #آزار و اذيتش، باعث #عذاب آخرت است؛ به گونه اى كه در كتاب هاى #فقه و #حديث، فصل هاى مفصلى در اين زمينه نگارش يافته است.
…………………………
@drhadiansarii