سخنی ازاعماق #دل 🔹🔹
دوستان و #ایرانیان عزیز
پُشت مرزهای #شرقی کشور، ده‌ها گروه #مسلح تروریستی متخاصم - از جمله #القاعده، #طالبان، #جندلله، #جیش‌العدل، #جیش محمد، شبکه #حقانی، حرکت #انصار، #اتحاد الجهادی الاسلامی و غیره - با صدها هزار نیرو مستقر هستند.
در کنار آن‌ها - به مدد #دلارهای عربستان #سعودی - زنجیره‌ای از مدارس وهابی در «مناطق قبیله‌ای فدرآل #پاکستان» و نواحی مرزی #ایران تاسیس شده که سال‌هاست - با هدف مشخص «#شیعه کُشی» - هزاران کودک و نوجوان محروم این مناطق را شستشوی مغزی می‌دهند، آلوده به تنفر و کینهٔ فرقه‌ای می‌کنند و برای «#جهاد با #رافضی‌‌ها» آماده می‌سازند.
پُشت مرزهای غربی کشور نیز - از #شمال تا #جنوب - صدها تشکُل #سیّال و سلول تروریسیِ فعال و خفته وجود دارد - از #داعش گرفته تا #جبهه‌النصره، سازمان #رجوی، #پژاک و گروه‌های «#الاحوازی» و جدایی‌طلب #خوزستان - که هریک با هدفِ استیلای ایدئولوژیک و فرقه‌ای، ورود به خاک #کشور، ایجاد خلافت، ایجاد پایگاه جدید، دستیابی به منابع، اجرای پروژه‌های اعتقادی خود یا به‌منظور تغییر نقشه سیاسی منطقه فعالیت می‌کنند یا در انتظار نشسته‌اند.
جامعهٔ #ایران باید به جد از خود بپرسد به چه علت از دهه‌های گذشته تا کنون، این گروه‌های #تروریسی موفق شده‌اند مناطق وسیعی از سرزمین‌های همجوار را تسخیر کنند و در آن‌جا مستقر شوند، اما پُشت دیوارهای مرزی ایران متوقف شده‌اند؟
به عنوان مثال، چرا گروه «#طالبان» از شرق #افغانستان تا انتهای «#هرات» به سرعت بال می‌گستراند و به پاکستان و برخی مناطق آسیای مرکزی نیز نقب می‌زند، اما پُشت مرز #خراسان معطل می‌ماند؟ چرا «#جندالله» و گروه‌های هم‌مسلک آن در ایالت #بَلوچستان پاکستان جولان می‌دهند، اما از جذب نیرو و غصب زمین در #سیستان-بلوچستانِ ایران عاجز می‌مانند؟ چرا داعش از شرق #عراق تا قلب #سوریه نفوذ می‌کند، اما قادر به نفوذ #فیزیکی و ایدئولوژیک در ایران نمی‌شود؟
پاسخ این پرسش‌ها مشخص است: اگر امروز ایران جولانگاه این گروه‌های نامتعارف نشده، دلیل‌اش این است که ایران - برخلاف کشورهای همجوار - دارای یک «#حکومت مرکزی» منسجم و #مقتدر است که توانسته - ولو با #هزینه فراوان - یک «#سد نامرئی» در برابر نفوذ #ایدئولوژیک این گروه‌ها و یک «سد #نظامی» در برابر نفوذ فیزیکی آن‌ها بنا سازد.
افکار عمومی ایران - که گاه بیش از حد از حقایق منطقه و از موقعیت خود در آن غافل به نظر می‌رسد - باید به این امر واقف شود که تضعیف این «#قدرت مرکزی» یعنی شکستنِ این سدها و جاری شدن سیل گروه‌های تکفیری در سراسر #کشور.
این حقیقت انکارناپذیر این منطقه در عصر «بازیگران غیر دولتی» است که غفلت از آن موجب تکرار تجربهُ #افغانستان، #عراق، #سوریه، #لیبی، #چاد، #مالی و برخی دیگر از کشورهایی که در شرایط مشابه ایران به سر می‌بردند خواهد شد.
به ویژه اینکه قدرت‌های متخاصم منطقه - با محوریت #عربستان سعودی و #اسرائیل و با همراهی دولت #ترامپ - این بار تمام منابع مالی و لوجستیکی خود را برای اطمینان حاصل کردن از فروپاشی شیرازه ایران به کار خواهند گرفت.
در نتیجه، افکار عمومی باید پذیرای این حقیقت باشد که در این منطقه و در بستر ژئوپولیتیک کنونی، جامعهٔ #مدنی ایران فرصتِ هیجان‌زدگی و مبادرت به رفتارهای احساسی را ندارد.
این صحنه دیگر مجالِ «#سعی و #خطا»، پیروی از گروه‌های سطحی و فانتزیک مانند «#ری‌استارت» و رسانهُ «#من‌وتو» و «#آمد نیوز»، فریاد شعارهای #مغرضانه علیه نیروهای #مسلح، #تجمع‌های تلگرامی و هدایت‌شده، پیروی از دستورالعمل‌های التهاب‌آفرین از سوی افراد بی هویت و مراکز #ناشناس، تخریب زیرساخت‌ها و دویدن به دنبال نوستالژی «#رضا شاه» را نمی‌دهد هیچکداممان کور نیستیم و #مشکلات را میبینیم اما مواظب باشیم کشور عزیزمان پامال سعودی های خیانت کار و اسراییلی ها و #آمریکایی های خبیث نشود. مواظب باشیم آنچه را که داریم به پای نداشته هایمان قربانی نکنیم.
اعتراضمان نباید باعث ویرانی ایرانمان گردد و بدانیم دود ناامنی در نهایت چشم همه مان را کور خواهد کرد. "
در اعتراضاتمان که حقً هر شهروند ایرانی است ، روش #اعتدال را پیش گرفته وبه گونه ای از این حقً خود استفاده کنیم که دشمن وبه #کمین نشستگان ، از آن بهره نبرند.
به هوش باشیم که اکنون در جای جای پیرامون #مرزهای کشورمان ، #مزدورانی به هوش وآماده ،کمین گرفته وبا تحریک ملًت عزیز ، به دنبال
بدست آوردن اهداف شوم خویش بوده والبته وصد البته ، این ملت همیشه در #صحنه ، نخواهند گذاشت که اشک #تمساح دشمنان ، آنان را به بیراهه کشاند.
#درنگ وتأمًل ودرایت ، از ویژگیهای این #ملًت بیدار است.
به امید آینده #روشن وامیدوار کننده برای #کشور و#ملت عزیز #ایران
………………………………
@drhadiansarii
دوستان و #ایرانیان عزیز
پُشت مرزهای #شرقی کشور، ده‌ها گروه #مسلح تروریستی متخاصم - از جمله #القاعده، #طالبان، #جندلله، #جیش‌العدل، #جیش محمد، شبکه #حقانی، حرکت #انصار، #اتحاد الجهادی الاسلامی و غیره - با صدها هزار نیرو مستقر هستند.
در کنار آن‌ها - به مدد #دلارهای عربستان #سعودی - زنجیره‌ای از مدارس وهابی در «مناطق قبیله‌ای فدرآل #پاکستان» و نواحی مرزی #ایران تاسیس شده که سال‌هاست - با هدف مشخص «#شیعه کُشی» - هزاران کودک و نوجوان محروم این مناطق را شستشوی مغزی می‌دهند، آلوده به تنفر و کینهٔ فرقه‌ای می‌کنند و برای «#جهاد با #رافضی‌‌ها» آماده می‌سازند.
پُشت مرزهای غربی کشور نیز - از #شمال تا #جنوب - صدها تشکُل #سیّال و سلول تروریسیِ فعال و خفته وجود دارد - از #داعش گرفته تا #جبهه‌النصره، سازمان #رجوی، #پژاک و گروه‌های «#الاحوازی» و جدایی‌طلب #خوزستان - که هریک با هدفِ استیلای ایدئولوژیک و فرقه‌ای، ورود به خاک #کشور، ایجاد خلافت، ایجاد پایگاه جدید، دستیابی به منابع، اجرای پروژه‌های اعتقادی خود یا به‌منظور تغییر نقشه سیاسی منطقه فعالیت می‌کنند یا در انتظار نشسته‌اند.
جامعهٔ #ایران باید به جد از خود بپرسد به چه علت از دهه‌های گذشته تا کنون، این گروه‌های #تروریسی موفق شده‌اند مناطق وسیعی از سرزمین‌های همجوار را تسخیر کنند و در آن‌جا مستقر شوند، اما پُشت دیوارهای مرزی ایران متوقف شده‌اند؟
به عنوان مثال، چرا گروه «#طالبان» از شرق #افغانستان تا انتهای «#هرات» به سرعت بال می‌گستراند و به پاکستان و برخی مناطق آسیای مرکزی نیز نقب می‌زند، اما پُشت مرز #خراسان معطل می‌ماند؟ چرا «#جندالله» و گروه‌های هم‌مسلک آن در ایالت #بَلوچستان پاکستان جولان می‌دهند، اما از جذب نیرو و غصب زمین در #سیستان-بلوچستانِ ایران عاجز می‌مانند؟ چرا داعش از شرق #عراق تا قلب #سوریه نفوذ می‌کند، اما قادر به نفوذ #فیزیکی و ایدئولوژیک در ایران نمی‌شود؟
پاسخ این پرسش‌ها مشخص است: اگر امروز ایران جولانگاه این گروه‌های نامتعارف نشده، دلیل‌اش این است که ایران - برخلاف کشورهای همجوار - دارای یک «#حکومت مرکزی» منسجم و #مقتدر است که توانسته - ولو با #هزینه فراوان - یک «#سد نامرئی» در برابر نفوذ #ایدئولوژیک این گروه‌ها و یک «سد #نظامی» در برابر نفوذ فیزیکی آن‌ها بنا سازد.
افکار عمومی ایران - که گاه بیش از حد از حقایق منطقه و از موقعیت خود در آن غافل به نظر می‌رسد - باید به این امر واقف شود که تضعیف این «#قدرت مرکزی» یعنی شکستنِ این سدها و جاری شدن سیل گروه‌های تکفیری در سراسر #کشور.
این حقیقت انکارناپذیر این منطقه در عصر «بازیگران غیر دولتی» است که غفلت از آن موجب تکرار تجربهُ #افغانستان، #عراق، #سوریه، #لیبی، #چاد، #مالی و برخی دیگر از کشورهایی که در شرایط مشابه ایران به سر می‌بردند خواهد شد.
به ویژه اینکه قدرت‌های متخاصم منطقه - با محوریت #عربستان سعودی و #اسرائیل و با همراهی دولت #ترامپ - این بار تمام منابع مالی و لوجستیکی خود را برای اطمینان حاصل کردن از فروپاشی شیرازه ایران به کار خواهند گرفت.
در نتیجه، افکار عمومی باید پذیرای این حقیقت باشد که در این منطقه و در بستر ژئوپولیتیک کنونی، جامعهٔ #مدنی ایران فرصتِ هیجان‌زدگی و مبادرت به رفتارهای احساسی را ندارد.
این صحنه دیگر مجالِ «#سعی و #خطا»، پیروی از گروه‌های سطحی و فانتزیک مانند «#ری‌استارت» و رسانهُ «#من‌وتو» و «#آمد نیوز»، فریاد شعارهای #مغرضانه علیه نیروهای #مسلح، #تجمع‌های تلگرامی و هدایت‌شده، پیروی از دستورالعمل‌های التهاب‌آفرین از سوی افراد بی هویت و مراکز #ناشناس، تخریب زیرساخت‌ها و دویدن به دنبال نوستالژی «#رضا شاه» را نمی‌دهد هیچکداممان کور نیستیم و #مشکلات را میبینیم اما مواظب باشیم کشور عزیزمان پامال سعودی های خیانت کار و اسراییلی ها و #آمریکایی های خبیث نشود. مواظب باشیم آنچه را که داریم به پای نداشته هایمان قربانی نکنیم.
اعتراضمان نباید باعث ویرانی ایرانمان گردد و بدانیم دود ناامنی در نهایت چشم همه مان را کور خواهد کرد. "
در اعتراضاتمان که حقً هر شهروند ایرانی است ، روش #اعتدال را پیش گرفته وبه گونه ای از این حقً خود استفاده کنیم که دشمن وبه #کمین نشستگان ، از آن بهره نبرند.
به هوش باشیم که اکنون در جای جای پیرامون #مرزهای کشورمان ، #مزدورانی به هوش وآماده ،کمین گرفته وبا تحریک ملًت عزیز ، به دنبال
بدست آوردن اهداف شوم خویش بوده والبته وصد البته ، این ملت همیشه در #صحنه ، نخواهند گذاشت که اشک #تمساح دشمنان ، آنان را به بیراهه کشاند.
#درنگ وتأمًل ودرایت ، از ویژگیهای این #ملًت بیدار است.
به امید آینده #روشن وامیدوار کننده برای #کشور و#ملت عزیز #ایران
………………………………
@drhadiansarii
دسته بنى أسد 🔴
بَنی اَسَد تیره‌ای از #عرب عَدنانی، موسوم به بنی اسد بن خزیمه و یکی از تیره‌های مهم مُضَری، از اعراب شمال عربستان، به شمار می‌رود. بنی اسد در فتوحات عراق و به ویژه قادسیه، از خود رشادت نشان دادند و در ناحیۀ عراق و به ویژه اطراف کوفه و بصره ساکن شدند و گروه‌هایی از ایشان نیز به سوی #شام هجرت کردند.
شهرت بنی اسد در روزگار معاصر بیشتر به تشیع آنان است. دو تن از مشهورترین اصحاب امام حسین(ع) در واقعه عاشورا، از بنی اسد بودند: #مسلم بن عوسجه اسدی و #حبیب بن مظاهر اسدی. گروهی از ایشان که احتمالاً اهل شهر کوفه بودند و در آبادی‌های اطراف شهرسكنى داشتند، پیکر شهدای اهل بیت امام حسین(ع) را دفن کردند. این موضوع چندان شهرت یافته است که در نمایش سنتی تعزیه، نمایش ویژه‌ای به تدفین شهدا به دست افراد بنی اسد اختصاص دارد.
پس از شهادت امام حسين ع ، زنان بنى أسد بر میدان جنگ گذر کرده و اجساد را دیدند و تحت تأثیر قرار گرفتند و به سرزمین خود رفته، مردان را جهت دفن اجساد، خبر کردند. ابتدا زنان #بیل و کلنگ به دست گرفته به طرف کربلا روان شدند. پس ازمدتی وجدان مردان #بنی اسد بیدار گشت و به خود آمدند و به دنبال #زنان راه افتاده به #دفن اجساد #شهدا پرداختند .در این هنگام حضرت #علی بن حسین عبه صورت #ناشناس در جمع آنان حاضر و یکی یکی بدن‌ها را به بنی اسد معرفی کرده و آن‌ها بدن‌ها را #دفن می‌کردند. پس از دفن آن‌ها وی خود را به آنان معرفی کرد. این اقدام سبب شهرت این #قبیله شد و از آن پس #شیعیان به نظر احترام و محبت به قبیله بنی اسد می‌نگرند. همه ساله اين دسته با شور و هيجانى در #كربلا به سوى حرمين راه مى افتد. گفتنى است كه بيش از يك قرن است كه اين دسته در تربت حيدريه و جز اينها از مكانها به راه افتاده و به عزادارى مى پردازند.
________
@drhafiansarii
بَنی اَسَد تیره‌ای از #عرب عَدنانی، موسوم به بنی اسد بن خزیمه و یکی از تیره‌های مهم مُضَری، از اعراب شمال عربستان، به شمار می‌رود. بنی اسد در فتوحات عراق و به ویژه قادسیه، از خود رشادت نشان دادند و در ناحیۀ عراق و به ویژه اطراف کوفه و بصره ساکن شدند و گروه‌هایی از ایشان نیز به سوی #شام هجرت کردند.
شهرت بنی اسد در روزگار معاصر بیشتر به تشیع آنان است. دو تن از مشهورترین اصحاب امام حسین(ع) در واقعه عاشورا، از بنی اسد بودند: #مسلم بن عوسجه اسدی و #حبیب بن مظاهر اسدی. گروهی از ایشان که احتمالاً اهل شهر کوفه بودند و در آبادی‌های اطراف شهرسكنى داشتند، پیکر شهدای اهل بیت امام حسین(ع) را دفن کردند. این موضوع چندان شهرت یافته است که در نمایش سنتی تعزیه، نمایش ویژه‌ای به تدفین شهدا به دست افراد بنی اسد اختصاص دارد.
پس از شهادت امام حسين ع ، زنان بنى أسد بر میدان جنگ گذر کرده و اجساد را دیدند و تحت تأثیر قرار گرفتند و به سرزمین خود رفته، مردان را جهت دفن اجساد، خبر کردند. ابتدا زنان #بیل و کلنگ به دست گرفته به طرف کربلا روان شدند. پس ازمدتی وجدان مردان #بنی اسد بیدار گشت و به خود آمدند و به دنبال #زنان راه افتاده به #دفن اجساد #شهدا پرداختند .در این هنگام حضرت #علی بن حسین عبه صورت #ناشناس در جمع آنان حاضر و یکی یکی بدن‌ها را به بنی اسد معرفی کرده و آن‌ها بدن‌ها را #دفن می‌کردند. پس از دفن آن‌ها وی خود را به آنان معرفی کرد. این اقدام سبب شهرت این #قبیله شد و از آن پس #شیعیان به نظر احترام و محبت به قبیله بنی اسد می‌نگرند. همه ساله اين دسته با شور و هيجانى در #كربلا به سوى حرمين راه مى افتد. گفتنى است كه بيش از يك قرن است كه اين دسته در تربت حيدريه و جز اينها از مكانها به راه افتاده و به عزادارى مى پردازند.
________
@drhafiansarii