#بنی اسد🔹
نام تیره‌ای از قبایل عرب، از فرزندان اسد بن خزیمه بن مدرکه می‌باشد. این قبیله توفیق یافتند که پیکر شهدای واقعه #عاشورا در سال ۶۱ ه. ق را دفن نمایند. . برخی از همسران رسول خدا ص نیز از همین قبیله بوده‌اند.
این قبیله درسال ۱۹ هجری از بلاد #حجاز به #عراق رفته، در #کوفه و #قاذریة از نواحی #کربلا سکونت کردند. هنگام بنای کوفه، این قبیله محله خاصی را در جنوب مسجد #کوفه به خویش اختصاص دادند. در سال ۳۶ هجری در جنگ #جمل، با امیر المومنین ع بیعت کردند و در کنار وی جنگیدند. در #واقعه عاشورا در سال ۶۱ به سه دسته تقسیم شدند: موافق با حسین بن علی ع ، مخالف و بی‌طرف.
#حبیب بن مظاهر، #انس بن حرث، #مسلم بن عوسجه، #قیس بن مسهر، موقع بن ثمامه و عمرو بن خالد صیداوی از سران موافق بودند و #حرملة بن کاهل اسدی، قاتل طفل شیرخوار، از سران مخالف بود.
گروهی از دسته سوم (بی‌طرف‌ها) پس ازبهذشهادت رسیدن امام حسین ع ، زنانشان بر میدان جنگ گذر کرده و اجساد را دیدند و تحت تأثیر قرار گرفتند و به سرزمین خود رفته، مردان را جهت دفن اجساد، خبر کردند.
ابتدا زنان #بیل و کلنگ به دست گرفته به طرف #کربلا روان شدند. پس ازمدتی وجدان مردان بنی اسد بیدار گشت و به خود آمدند و به دنبال زنان راه افتاده به دفن اجساد #شهدا پرداختند .
در این هنگام حضرت علی بن حسین ع بصورت ناشناس در جمع آنان حاضر و یکی یکی بدن‌ها را به #بنی اسد معرفی کرده و آنها بدن‌ها را دفن می‌کردند. پس از دفن آنها ، وی خود را به آنان معرفی کرده است.
این اقدام سبب شهرت این قبیله شد و از آن پس #شیعیان به نظر احترام و محبت به قبیله بنی اسد می‌نگرند.
هم اکنون پس از چهارده قرن ، دسته بنی اسد که در مقدمه آنان زنان قرار دارند ، وارد صحن مطهر حضرت شده وغوغایی از تاثر وگریه وعزاداری بپا می کنند.
………………………………
#drhadiansarii
نام تیره‌ای از قبایل عرب، از فرزندان اسد بن خزیمه بن مدرکه می‌باشد. این قبیله توفیق یافتند که پیکر شهدای واقعه #عاشورا در سال ۶۱ ه. ق را دفن نمایند. . برخی از همسران رسول خدا ص نیز از همین قبیله بوده‌اند.
این قبیله درسال ۱۹ هجری از بلاد #حجاز به #عراق رفته، در #کوفه و #قاذریة از نواحی #کربلا سکونت کردند. هنگام بنای کوفه، این قبیله محله خاصی را در جنوب مسجد #کوفه به خویش اختصاص دادند. در سال ۳۶ هجری در جنگ #جمل، با امیر المومنین ع بیعت کردند و در کنار وی جنگیدند. در #واقعه عاشورا در سال ۶۱ به سه دسته تقسیم شدند: موافق با حسین بن علی ع ، مخالف و بی‌طرف.
#حبیب بن مظاهر، #انس بن حرث، #مسلم بن عوسجه، #قیس بن مسهر، موقع بن ثمامه و عمرو بن خالد صیداوی از سران موافق بودند و #حرملة بن کاهل اسدی، قاتل طفل شیرخوار، از سران مخالف بود.
گروهی از دسته سوم (بی‌طرف‌ها) پس ازبهذشهادت رسیدن امام حسین ع ، زنانشان بر میدان جنگ گذر کرده و اجساد را دیدند و تحت تأثیر قرار گرفتند و به سرزمین خود رفته، مردان را جهت دفن اجساد، خبر کردند.
ابتدا زنان #بیل و کلنگ به دست گرفته به طرف #کربلا روان شدند. پس ازمدتی وجدان مردان بنی اسد بیدار گشت و به خود آمدند و به دنبال زنان راه افتاده به دفن اجساد #شهدا پرداختند .
در این هنگام حضرت علی بن حسین ع بصورت ناشناس در جمع آنان حاضر و یکی یکی بدن‌ها را به #بنی اسد معرفی کرده و آنها بدن‌ها را دفن می‌کردند. پس از دفن آنها ، وی خود را به آنان معرفی کرده است.
این اقدام سبب شهرت این قبیله شد و از آن پس #شیعیان به نظر احترام و محبت به قبیله بنی اسد می‌نگرند.
هم اکنون پس از چهارده قرن ، دسته بنی اسد که در مقدمه آنان زنان قرار دارند ، وارد صحن مطهر حضرت شده وغوغایی از تاثر وگریه وعزاداری بپا می کنند.
………………………………
#drhadiansarii
سالها است كه با اين #شخصيت والا مقام از هرجهت ، از #علميت ونسب واخلاق و#تواضع وبرخورد و.. که از جايگاه ويژه اى برخوردار است ، توفيق آشنايي داشته ودر ركاب محضرش بارها به #عمره و#عراق مشرف شده وهر لحظه او برايم درس وعبرتى بوده است وامروز با نقش آفرینی ها وسخنرانیها وپندهایش ، حركت زيبا ومشی متواضعانه وبرخورد زیبایش كه نشان از كمال تواضع وادب ومعنويت ايشان دارد ، نشان می دهند كه هنوز ويژگيهاى اخلاقى وتواضع وادب كه در جامعه ما چه دانشگاهى وچه حوزوى وچه اجتماعى تقريبا محو گرديده است ، هنوز در چنين شخصيتهاى والا مقامى وجود دارد.
ايشان امروز در جامعه ای که مردم نیاز به این نوع حرکتهای متواضعانه واز سنخ خودی بودن بامردم وآحاد #جامعه دارند ، بدون سر وصدا ،همچون دیگر رموز #شیعه که همواره در #تاریخ درخشیده ومی درخشند ، وافتخار شیعه بشمار می آیند ، در کنار مردم وبامردم ، در خوشی ها وناراحتی ها ، گام زده ومی زنند ، ایشان نیز به تأسًی از آن ستارگان ونیای خدمتگزارش ، که هنوز پس از گذشت بیش از نیم قرن از رحلتش ، نام او زنده وجاوید باقی مانده است ، قدم برداشته وسخن می گوید وعمل می کند.
این بزرگ نشان داده است كه به حق نواده آن مرجع بلند آوازه يعنى مرحوم آية الله العظمى #بروجردى هستند. نشان دادند كه خون وسلولها وحركت آن بزرگ مرد در رگهاى اين شخصيت ونواده اش وجود دارد !
راستى چنين است كه پس از بيش از پنجاه سال هنوز آية الله العظمى بروجردى زنده بوده وجاى در قلب نه تنها شيعيان بلكه مسلمانان دارد. هنوز #عكس هاى پر هيبت آن بزرگ مرد در جاى جاى موسسات شيعه جهان بر ديوارها ونه ، بلكه در قلبهايشان قرار دارد. اين نشانه خلوص است وامروز آية الله علوى بروجردى با حركت ها واقدامات زيبا ومتواضعانه اش ،نشان داده است كه فرزند آن بزرگ مرد است ودر راه اعتلا واحترام به بزرگان دين خم شده و نه تنها بوسه بردست رموز شيعه ومرجعيت مى زند! بلکه بر دست #روحانیون واقعی ومردم خدمتگزار ،به ویژه در شرایط سیلزده اخیر وخدمتگزاران به این مردم مخلص ، نیز دریغ نمی ورزد.
. هزاران تعظيم وتقدير براين تواضع ، هزاران احسنت بر اين تفكر عملى ، ، امروز حرکت شما ودیگر رموز شیعه در #تهران و#قم و#نجف ،درس بزرگي را به حوزه ، به #دانشگاه ، به #جامعه ، به فرد فرد #اندیشمندان و#فرزانگان داده ومی دهد!
امروز جامعه ایران دیدگانش رو به سوی شما است !
دشمنان #اسلام وشیعه وروحانیت ونظام ، از ورود شما ، از خدمات شما ، از #روحانیون #بیل به دست در مناطق #سیلزده ، از #سپاهیان سربلند ونیروهای #انتظامی که بدون سر وصدا روزها ، درس وخانه وکاشانه خویش ومراکز خدمت خود را رها کرده وبه ندای رهبری وشما #رموز شیعه ، به جای جای سیلزده کشور روی آورده اند ، به خشم آمده اند !
که در خشم خود، از میان خواهند رفت.
سپاس ، سپاس به درگاه الهی وسپاس به درگاه #خاتم پیامبران ودخت وابن عمً وبرادرش ودودمان طاهرینش ، که چنین برکات ونعمت هایی را از آنِ ما نموده است.
سایه شما بزرگان وبرکات وجودی شما عزیزان مستدام
دکتر #هادی _انصاری
بامداد ۲۶ فروردین ۱۳۹۸
تهران
………………………………
@drhadiansarii
ايشان امروز در جامعه ای که مردم نیاز به این نوع حرکتهای متواضعانه واز سنخ خودی بودن بامردم وآحاد #جامعه دارند ، بدون سر وصدا ،همچون دیگر رموز #شیعه که همواره در #تاریخ درخشیده ومی درخشند ، وافتخار شیعه بشمار می آیند ، در کنار مردم وبامردم ، در خوشی ها وناراحتی ها ، گام زده ومی زنند ، ایشان نیز به تأسًی از آن ستارگان ونیای خدمتگزارش ، که هنوز پس از گذشت بیش از نیم قرن از رحلتش ، نام او زنده وجاوید باقی مانده است ، قدم برداشته وسخن می گوید وعمل می کند.
این بزرگ نشان داده است كه به حق نواده آن مرجع بلند آوازه يعنى مرحوم آية الله العظمى #بروجردى هستند. نشان دادند كه خون وسلولها وحركت آن بزرگ مرد در رگهاى اين شخصيت ونواده اش وجود دارد !
راستى چنين است كه پس از بيش از پنجاه سال هنوز آية الله العظمى بروجردى زنده بوده وجاى در قلب نه تنها شيعيان بلكه مسلمانان دارد. هنوز #عكس هاى پر هيبت آن بزرگ مرد در جاى جاى موسسات شيعه جهان بر ديوارها ونه ، بلكه در قلبهايشان قرار دارد. اين نشانه خلوص است وامروز آية الله علوى بروجردى با حركت ها واقدامات زيبا ومتواضعانه اش ،نشان داده است كه فرزند آن بزرگ مرد است ودر راه اعتلا واحترام به بزرگان دين خم شده و نه تنها بوسه بردست رموز شيعه ومرجعيت مى زند! بلکه بر دست #روحانیون واقعی ومردم خدمتگزار ،به ویژه در شرایط سیلزده اخیر وخدمتگزاران به این مردم مخلص ، نیز دریغ نمی ورزد.
. هزاران تعظيم وتقدير براين تواضع ، هزاران احسنت بر اين تفكر عملى ، ، امروز حرکت شما ودیگر رموز شیعه در #تهران و#قم و#نجف ،درس بزرگي را به حوزه ، به #دانشگاه ، به #جامعه ، به فرد فرد #اندیشمندان و#فرزانگان داده ومی دهد!
امروز جامعه ایران دیدگانش رو به سوی شما است !
دشمنان #اسلام وشیعه وروحانیت ونظام ، از ورود شما ، از خدمات شما ، از #روحانیون #بیل به دست در مناطق #سیلزده ، از #سپاهیان سربلند ونیروهای #انتظامی که بدون سر وصدا روزها ، درس وخانه وکاشانه خویش ومراکز خدمت خود را رها کرده وبه ندای رهبری وشما #رموز شیعه ، به جای جای سیلزده کشور روی آورده اند ، به خشم آمده اند !
که در خشم خود، از میان خواهند رفت.
سپاس ، سپاس به درگاه الهی وسپاس به درگاه #خاتم پیامبران ودخت وابن عمً وبرادرش ودودمان طاهرینش ، که چنین برکات ونعمت هایی را از آنِ ما نموده است.
سایه شما بزرگان وبرکات وجودی شما عزیزان مستدام
دکتر #هادی _انصاری
بامداد ۲۶ فروردین ۱۳۹۸
تهران
………………………………
@drhadiansarii
دسته بنى أسد 🔴
بَنی اَسَد تیره‌ای از #عرب عَدنانی، موسوم به بنی اسد بن خزیمه و یکی از تیره‌های مهم مُضَری، از اعراب شمال عربستان، به شمار می‌رود. بنی اسد در فتوحات عراق و به ویژه قادسیه، از خود رشادت نشان دادند و در ناحیۀ عراق و به ویژه اطراف کوفه و بصره ساکن شدند و گروه‌هایی از ایشان نیز به سوی #شام هجرت کردند.
شهرت بنی اسد در روزگار معاصر بیشتر به تشیع آنان است. دو تن از مشهورترین اصحاب امام حسین(ع) در واقعه عاشورا، از بنی اسد بودند: #مسلم بن عوسجه اسدی و #حبیب بن مظاهر اسدی. گروهی از ایشان که احتمالاً اهل شهر کوفه بودند و در آبادی‌های اطراف شهرسكنى داشتند، پیکر شهدای اهل بیت امام حسین(ع) را دفن کردند. این موضوع چندان شهرت یافته است که در نمایش سنتی تعزیه، نمایش ویژه‌ای به تدفین شهدا به دست افراد بنی اسد اختصاص دارد.
پس از شهادت امام حسين ع ، زنان بنى أسد بر میدان جنگ گذر کرده و اجساد را دیدند و تحت تأثیر قرار گرفتند و به سرزمین خود رفته، مردان را جهت دفن اجساد، خبر کردند. ابتدا زنان #بیل و کلنگ به دست گرفته به طرف کربلا روان شدند. پس ازمدتی وجدان مردان #بنی اسد بیدار گشت و به خود آمدند و به دنبال #زنان راه افتاده به #دفن اجساد #شهدا پرداختند .در این هنگام حضرت #علی بن حسین عبه صورت #ناشناس در جمع آنان حاضر و یکی یکی بدن‌ها را به بنی اسد معرفی کرده و آنها بدن‌ها را #دفن می‌کردند. پس از دفن آنها وی خود را به آنان معرفی کرد. این اقدام سبب شهرت این #قبیله شد و از آن پس #شیعیان به نظر احترام و محبت به قبیله بنی اسد می‌نگرند. همه ساله اين دسته با شور و هيجانى در #كربلا به سوى حرمين راه مى افتد. گفتنى است كه بيش از يك قرن است كه اين دسته در تربت حيدريه و جز اينها از مكانها به راه افتاده و به عزادارى مى پردازند.
________
@drhafiansarii
بَنی اَسَد تیره‌ای از #عرب عَدنانی، موسوم به بنی اسد بن خزیمه و یکی از تیره‌های مهم مُضَری، از اعراب شمال عربستان، به شمار می‌رود. بنی اسد در فتوحات عراق و به ویژه قادسیه، از خود رشادت نشان دادند و در ناحیۀ عراق و به ویژه اطراف کوفه و بصره ساکن شدند و گروه‌هایی از ایشان نیز به سوی #شام هجرت کردند.
شهرت بنی اسد در روزگار معاصر بیشتر به تشیع آنان است. دو تن از مشهورترین اصحاب امام حسین(ع) در واقعه عاشورا، از بنی اسد بودند: #مسلم بن عوسجه اسدی و #حبیب بن مظاهر اسدی. گروهی از ایشان که احتمالاً اهل شهر کوفه بودند و در آبادی‌های اطراف شهرسكنى داشتند، پیکر شهدای اهل بیت امام حسین(ع) را دفن کردند. این موضوع چندان شهرت یافته است که در نمایش سنتی تعزیه، نمایش ویژه‌ای به تدفین شهدا به دست افراد بنی اسد اختصاص دارد.
پس از شهادت امام حسين ع ، زنان بنى أسد بر میدان جنگ گذر کرده و اجساد را دیدند و تحت تأثیر قرار گرفتند و به سرزمین خود رفته، مردان را جهت دفن اجساد، خبر کردند. ابتدا زنان #بیل و کلنگ به دست گرفته به طرف کربلا روان شدند. پس ازمدتی وجدان مردان #بنی اسد بیدار گشت و به خود آمدند و به دنبال #زنان راه افتاده به #دفن اجساد #شهدا پرداختند .در این هنگام حضرت #علی بن حسین عبه صورت #ناشناس در جمع آنان حاضر و یکی یکی بدن‌ها را به بنی اسد معرفی کرده و آنها بدن‌ها را #دفن می‌کردند. پس از دفن آنها وی خود را به آنان معرفی کرد. این اقدام سبب شهرت این #قبیله شد و از آن پس #شیعیان به نظر احترام و محبت به قبیله بنی اسد می‌نگرند. همه ساله اين دسته با شور و هيجانى در #كربلا به سوى حرمين راه مى افتد. گفتنى است كه بيش از يك قرن است كه اين دسته در تربت حيدريه و جز اينها از مكانها به راه افتاده و به عزادارى مى پردازند.
________
@drhafiansarii