در ظاهر #مدرن، در باطن #سنتی!!!
با این پیشرفت سریع تکنولوژی و تغییر فرم خانواده های ایرانی از سنتی به مدرن #فرهنگ ما در یه مرحله بینابینی گیر کرده.
یعنی تو بعضی مسایل خیلی مدرن و روشنفکر شدیم ولی تو یه سری چیزا همچنان سنتی فکر میکنیم.
همین اختلاف و #تعارض زمینه ساز خیلی از اختلاف عقیده ها بین زن و شوهرها و #والدین و بچه ها میشه.
حالا یه نکته خیلی عجیب و در عین حال جالب وجود داره.
اختلاف نسل باعث میشه بچه ها و جوون تر ها با والدین خیلی به مشکل بخورن. طرز فکرشون رو مسخره کنند و کلا راه و روش زندگیشون رو قبول نداشته باشند.
ولی همین جوونا همزمان با بزرگ شدن شبیه پدر و مادرشون میشن و راه و روش اونا رو پیش میگیرن.
به این میگن قدرت فرهنگ و خانواده که باعث میشه مثل یه آهن ربا عمل کنه و شخص هرچقدر هم که والدین رو قبول نداشته باشه و یا ایراد بگیره در نهایت به اونا برگشت میکنه.
اگر دور و برتون دقت کنید حتما افرادی رو پیدا میکنید که هی از مادربزرگ و پدربزرگ و یا پدر و مادرشون ایراد میگیرن ولی بدون اینکه خودشون متوجه باشن شبیه اونا کارارو تکرار میکنند. به عبارت دیگه فرهنگ، #اعتقادات_مذهبی و #تربیت_خانوادگی بیشتر از اون چیزی که فکر میکنید با #باورها و #نگرش های ما عجین شده و تو ناخودآگاهمون جا خوش کرده. به همین دلیل در کشورهای توسعه یافته به مساله #سلامت_روان خیلی زیاد اهمیت میدن تا این حلقه معیوب از زنجیر خارج بشه و به نسل بعد منتقل نشه...
@mentalskills
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
با این پیشرفت سریع تکنولوژی و تغییر فرم خانواده های ایرانی از سنتی به مدرن #فرهنگ ما در یه مرحله بینابینی گیر کرده.
یعنی تو بعضی مسایل خیلی مدرن و روشنفکر شدیم ولی تو یه سری چیزا همچنان سنتی فکر میکنیم.
همین اختلاف و #تعارض زمینه ساز خیلی از اختلاف عقیده ها بین زن و شوهرها و #والدین و بچه ها میشه.
حالا یه نکته خیلی عجیب و در عین حال جالب وجود داره.
اختلاف نسل باعث میشه بچه ها و جوون تر ها با والدین خیلی به مشکل بخورن. طرز فکرشون رو مسخره کنند و کلا راه و روش زندگیشون رو قبول نداشته باشند.
ولی همین جوونا همزمان با بزرگ شدن شبیه پدر و مادرشون میشن و راه و روش اونا رو پیش میگیرن.
به این میگن قدرت فرهنگ و خانواده که باعث میشه مثل یه آهن ربا عمل کنه و شخص هرچقدر هم که والدین رو قبول نداشته باشه و یا ایراد بگیره در نهایت به اونا برگشت میکنه.
اگر دور و برتون دقت کنید حتما افرادی رو پیدا میکنید که هی از مادربزرگ و پدربزرگ و یا پدر و مادرشون ایراد میگیرن ولی بدون اینکه خودشون متوجه باشن شبیه اونا کارارو تکرار میکنند. به عبارت دیگه فرهنگ، #اعتقادات_مذهبی و #تربیت_خانوادگی بیشتر از اون چیزی که فکر میکنید با #باورها و #نگرش های ما عجین شده و تو ناخودآگاهمون جا خوش کرده. به همین دلیل در کشورهای توسعه یافته به مساله #سلامت_روان خیلی زیاد اهمیت میدن تا این حلقه معیوب از زنجیر خارج بشه و به نسل بعد منتقل نشه...
@mentalskills
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
#طرحوارهها یا #تله_های_ذهنی چه هستند؟ (قسمت سوم و پایانی)
حوزه پنج: گوش به زنگی بیش از حد و #بازداری
در این حیطه، تاکید افراطی بر سرکوبی احساسهای خود انگیخته، تکانه ها و انتخاب ها و پیروی از قوانین غیر قابل انعطاف و تدوین شده است، حتی اگر به قیمت از دست دادن #شادی، بیان خود، #آرامش، روابط بین فردی نزدیک و #سلامتی باشد. خانواده ای که این افراد در آن پرورش یافته اند معمولا تنبیه کننده، #کمال_گرا، پیرو قوانین، سرکوب کننده هیجان ها و اجتناب از خطا، شادی و آرامش بوده است.
۱۵- منفی گرایی – بدبینی : در این طرحواره، تمرکز مستمر و نافذی بر جنبه های منفی زندگی، از جمله #مرگ، فقدان، گناه، #تعارض، #خیانت و غیره وجود دارد و در عین حال، جنبه های مثبت زندگی کوچک شمرده می شوند یا نادیده گرفته می شود. معمولا شامل یک ترس غیر طبیعی از خطا کردن است، که ممکن است به مشکلاتی مثل مشکلات مالی و فقدان منجر شود. چون این افراد نتایج منفی را به طور اغراق آمیزی ادراک می کنند، لذا به طور مکرر دچار نگرانی مزمن، گوش به زنگی و بلا تصمیمی هستند.
۱۶- #بازداری_هیجانی : در این طرحواره، فرد احساسات، ارتباطات و رفتارهای خود انگیخته خود را محدود می سازد. معمولا از عدم تائید توسط دیگران، احساس شرم یا از دست دادن کنترل، اجتناب می کند. شایع ترین جنبه های این بازداری شامل موارد زیر است:
۱-بازداری از بروز خشم؛
۲-بازداری از تکانه های مثبت؛
۳-بازداری از بیان آسیب پذیری یا ارتباط آزادانه با احساس ها و نیازهای شخصی؛
۴-تاکید افراطی بر عقلانیت و سرکوبی هیجان ها.
۱۷- معیارهای سرسختانه – عیب جویی افراطی : باور زیر بنایی در این طرحواره این است که فرد باید تمامی تلاش خود را انجام دهد تا بتواند به استاندارد های درونی شده بسیار سخت برسد و این کار معمولا برای جلوگیری از انتقاد صورت می گیرد. این افراد، غالب اوقات احساس در فشار بودن دارند و اختلال واضحی در کسب #لذت، آرامش، اعتماد به نفس و رضایت در روابط بین فردی دارند.
این طرحواره خود را به صورت کمال گرایی(بی نقص گرایی)، قوانین غیر قابل انعطاف(بایدها) و دغدغه زمان و کار آمدی، نشان می دهند.
۱۸- #تنبیه : در این طرحواره اعتقاد بر این است که فرد هنگامی که خطایی مرتکب شده، باید شدیدا تنبیه شود و در قبال افرادی که استانداردها را رعایت نمی کنند، شدیدا پرخاشگر، بی تحمل، تنبیه کننده و #خشمگین است. معمولا، این طرح واره خود را به صورت دشواری در بخشیدن خود یا دیگران در هنگام ارتکاب خطا نشان می دهد.
در پایان قابل ذکر است که ممکن است برخی از مواردی که به آن اشاره شد، با شدت کمی در بسیاری افراد باشد و این امری طبیعی است. طرحواره درمانی زمانی مورد نیاز است که اینگونه طرحواره ها منجر به بروز اختلال در عملکرد روزمره فرد شده و یا باعث بروز مشکلات بین فردی گردد. #طرحواره_درمانی به دنبال باز کردن گرههایی است که از کودکی در ذهن شخص ایجاد شده و این گرهها نمی گذارند او در ارتباط با خود و دیگران رفتار مناسبی داشته باشد.
منبع: طرحواره درمانی / نویسنده: جفری یانگ، ژانت کلوسکو، مارجوری ویشار / مترجم: دکتر حسن حمیدپور، دکتر زهرا اندوز /انتشارات ارجمند.
t.me/dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
حوزه پنج: گوش به زنگی بیش از حد و #بازداری
در این حیطه، تاکید افراطی بر سرکوبی احساسهای خود انگیخته، تکانه ها و انتخاب ها و پیروی از قوانین غیر قابل انعطاف و تدوین شده است، حتی اگر به قیمت از دست دادن #شادی، بیان خود، #آرامش، روابط بین فردی نزدیک و #سلامتی باشد. خانواده ای که این افراد در آن پرورش یافته اند معمولا تنبیه کننده، #کمال_گرا، پیرو قوانین، سرکوب کننده هیجان ها و اجتناب از خطا، شادی و آرامش بوده است.
۱۵- منفی گرایی – بدبینی : در این طرحواره، تمرکز مستمر و نافذی بر جنبه های منفی زندگی، از جمله #مرگ، فقدان، گناه، #تعارض، #خیانت و غیره وجود دارد و در عین حال، جنبه های مثبت زندگی کوچک شمرده می شوند یا نادیده گرفته می شود. معمولا شامل یک ترس غیر طبیعی از خطا کردن است، که ممکن است به مشکلاتی مثل مشکلات مالی و فقدان منجر شود. چون این افراد نتایج منفی را به طور اغراق آمیزی ادراک می کنند، لذا به طور مکرر دچار نگرانی مزمن، گوش به زنگی و بلا تصمیمی هستند.
۱۶- #بازداری_هیجانی : در این طرحواره، فرد احساسات، ارتباطات و رفتارهای خود انگیخته خود را محدود می سازد. معمولا از عدم تائید توسط دیگران، احساس شرم یا از دست دادن کنترل، اجتناب می کند. شایع ترین جنبه های این بازداری شامل موارد زیر است:
۱-بازداری از بروز خشم؛
۲-بازداری از تکانه های مثبت؛
۳-بازداری از بیان آسیب پذیری یا ارتباط آزادانه با احساس ها و نیازهای شخصی؛
۴-تاکید افراطی بر عقلانیت و سرکوبی هیجان ها.
۱۷- معیارهای سرسختانه – عیب جویی افراطی : باور زیر بنایی در این طرحواره این است که فرد باید تمامی تلاش خود را انجام دهد تا بتواند به استاندارد های درونی شده بسیار سخت برسد و این کار معمولا برای جلوگیری از انتقاد صورت می گیرد. این افراد، غالب اوقات احساس در فشار بودن دارند و اختلال واضحی در کسب #لذت، آرامش، اعتماد به نفس و رضایت در روابط بین فردی دارند.
این طرحواره خود را به صورت کمال گرایی(بی نقص گرایی)، قوانین غیر قابل انعطاف(بایدها) و دغدغه زمان و کار آمدی، نشان می دهند.
۱۸- #تنبیه : در این طرحواره اعتقاد بر این است که فرد هنگامی که خطایی مرتکب شده، باید شدیدا تنبیه شود و در قبال افرادی که استانداردها را رعایت نمی کنند، شدیدا پرخاشگر، بی تحمل، تنبیه کننده و #خشمگین است. معمولا، این طرح واره خود را به صورت دشواری در بخشیدن خود یا دیگران در هنگام ارتکاب خطا نشان می دهد.
در پایان قابل ذکر است که ممکن است برخی از مواردی که به آن اشاره شد، با شدت کمی در بسیاری افراد باشد و این امری طبیعی است. طرحواره درمانی زمانی مورد نیاز است که اینگونه طرحواره ها منجر به بروز اختلال در عملکرد روزمره فرد شده و یا باعث بروز مشکلات بین فردی گردد. #طرحواره_درمانی به دنبال باز کردن گرههایی است که از کودکی در ذهن شخص ایجاد شده و این گرهها نمی گذارند او در ارتباط با خود و دیگران رفتار مناسبی داشته باشد.
منبع: طرحواره درمانی / نویسنده: جفری یانگ، ژانت کلوسکو، مارجوری ویشار / مترجم: دکتر حسن حمیدپور، دکتر زهرا اندوز /انتشارات ارجمند.
t.me/dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
Telegram
دکتر حامد واحدی اردکانی
اینستاگرام
www.instagram.com/dr_hamedvahedi
www.instagram.com/dr_hamedvahedi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#بالبی در کتاب فوق العاده خود، #جدایی و #اضطراب (1959)، استدلال می کند افرادی که در سن کم به خاطر شرایط خانوادگی خود مایوس شده اند، در بزرگسالی و در مواجهه با مشکلات یا ابهامات موجود در روابطشان، عموما دونوع واکنش نشان خواهند داد: اول، تمایل به رفتارهای هراسناک، چسبنده و کنترل کننده، نمونه ای که بالبى #دلبستگی_اضطرابی می نامد و دوم تمایل به عقب نشینی دفاعی که او #دلبستگی_اجتنابی می نامد. فرد مضطرب مایل است مدام شریک زندگی اش را چک کند، برون ریزی ناگهانی و حسادت داشته باشد و بیشتر عمرش حسرت بخورد که روابطش "صمیمانه تر" نیست. فرد اجتناب کننده به نوبه خود، از نیاز به "فاصله" صحبت می کند، از تنهایی خود لذت می برد و در مواقعی از مقتضیات #صمیمیت_جنسی در #هراس است. نزدیک به ۷۰ درصد افرادی که به #زوج_درمانی پناه می برند، یا رفتار مضطرب از خود بروز می دهند یا رفتار اجتناب کننده. اغلب، در زوج ها یکی از طرفین اجتناب کننده است و دیگری مضطرب و در مسیر مارپیچ زوال #اعتماد، با هر واکنشی یکدیگر را بیشتر اذیت می کنند.
#دلبستگی
#تعارض
#خیانت
@cbt_ravannews
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist
#دلبستگی
#تعارض
#خیانت
@cbt_ravannews
@dr_hamedvahedi
http://www.instagram.com/dr.vahedi_healthpsychologist