.

❁✨ حضراتِ ائمه اطهار(؏) نفس مطلق و واحدۀ إلهی (یعنی؛ «نَفس الله تعالی») بوده و تمام عالَم، إنشائی از نفسِ حضرتشان(ع) است که در مباحثِ «حقیقة التوحید» در همین #کانال_معرفة_الحق توضیح و شرح آن داده شده است.
(ر.ک: 👈🏻 #سخن_بیست‌و‌سوم_حقیقة_التوحید https://t.me/ehsannil3/371)


📖 قرآن می‌فرماید:

💎 【 وَ هُوَ الَّذي أَنْشَأَكُـــمْ مِنْ《نَفْسٍ واحِدَةٍ》】💎
❈ و خداوند شما را از «نفس واحده» (یعنی؛ حضراتِ «نفس الله تعالی»؏) إنشاء [و ایجاد و خلق] کرده است.
📘(سورۀ انعام، آیۀ ۹۸)

⏎❖ بنابراین؛
هر چیزی که در عالَم موجود است (یعنی «واقع» است) و یا هر واقعه‌ای که رخ داده یا می‌دهد که قطعاً همگی «نفس» دارند؛ در فراگیریِ حقیقی، وحدانی، و إنشائیِ حضراتِ «نفس الله تعالی»(؏) قرار دارند و حضراتِ آل الله(ع) به نحوِ «إنشاء»؛ «قیّوم» تمام کائنات هستند.
( شرح این مطلب نیز در #کانال_معرفة_الحق در بیانِ «قَیّومیَّتِ مَعیّه» داده شده است؛
👈🏻 ر.ک: #ﺑﯿﺎﻥ_پنجم_حقیقة_الولایة https://t.me/ehsannil3/75 )


⏎❖ در نتیجه:
💠 «#صدق_حقیقی»؛ یک مفهوم کنارِ مفاهیم دیگر نیست که نهایتاً بیان شود که مصادیقِ مختلف دارد و یکی از مصادیقِ آن؛ ائمه اطهار(ع) هستند. اینطور نیست! مطلب فراتر از دایرۀ مفاهیم و مصادیق است.

✨⇯⇦«صدق حقیقی»؛ شخص حقیقی است (که مافوقِ مفهوم و مصداق است) و آن وجودی است که جا برای تطبیق و عینیّتِ تطبیقی و مسئلۀ خبر و واقع نمی‌گذارد.

🍃⏎⧈ بلکه بی‌درنگ؛ هر شیئی و امری، هر واقع و واقعه‌ای، [بخواهد و نخواهد، بداند و نداند]؛ إنشائی از آن است.

❐⇦پس؛ مافوقِ آزمونِ «تطبیق» و بررسیِ تطبیقِ خبر و واقع، و نهایتاً رسیدن به صدق و کذب است. و اصلاً تطبیق کردن یا نکردنِ «خبر» و «واقع» مربوط به مراتبِ نازلۀ وجود است که کثرات، و «خبر» و «واقع» مطرح می‌شود. ➠

💠 «صدقِ مطلق»؛ «واقعِ مطلق»، إنیّت و نفسِ مطلق است و حقیقتاً و «واقعاً»، شیئی جز حضرتش(جلّ جلاله) نیست و اوست که بر اساس فرمایش ائمه اطهار(ع) شیء حقیقی است که می‌فرمایند:
🔻«أَنَّهُ شَيْ‏ءٌ بِحَقِيقَةِ الشَّيْئِيَّةِ؛ همانا اوست که شیء است به حقیقتِ شیئیت؛ 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۱، ص۸۱»🔺.

▣⇦نفس مطلقۀ الهی؛ «شیء مطلق و حقیقی»، «واقعِ مطلق و حقیقی»، و «إنیّت مطلق و حقیقی» است، و هر چیزی، در نقطه و مکانَتِ «چیز بودن» (یعنی شیء بودن)؛ جلوه و آیاتِ «نفس الله تعالی» است.

👈🏻 💠 نفسِ واحدۀ إلهی یعنی شخصِ حضراتِ آل الله(؏)؛ شخصِ «صدقِ حقیقی و مطلق» هستند.
و نفسِ واحدۀ إلهی یعنی شخصِ حضراتِ آل الله(؏)، عالَم را به نحوِ «توحید»، «إنشاء»، «قَیّومیَّتِ مَعیّه»، فراگرفته‌اند، چنان که در مناجات رجبیه آمده است:

🔻【فَبِهِمْ مَلأْتَ سَماءَكَ وَ أَرْضَكَ حَتّى ظَهَرَ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْت】🔺
✤ پس به ایشان (حضرات حجج الله-ع-) آسمان و زمینت را پُر نمودی تا «لا إله إلّا أنت» (یعنی توحید در عین الیقین و شهود) ظاهر شد.

📚(إقبال الأعمال،ط - الحديثة، ج۳، ص۲۱۴)


🔆 حضراتِ آل الله(ع) که «نفس الله تعالی؛ 📚بحار الأنوار، ج ۹۷،ص۳۳۱» هستند؛ 👈🏻 مصدرِ توحید باریتعالی یعنی شخصِ «الْوَحْدَانِيَّةُ الْكُبْرَى» می‌باشند. چنان که؛

🔅 حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) در مورد شخصِ امام و ائمه اطهار(ع) می‌فرمایند:

🔻『الْإِمَامُ کلِمَةُ الله وَ حُجَّةُ الله وَ وَجْهُ الله وَ نُورُ الله وَ "حِجَابُ الله" وَ آيَةُ الله ...
... هُمُ الْكَلِمَةُ الْعَلْيَاءُ وَ التَّسْمِيَةُ الْبَيْضَاءُ وَ 👈🏻 الْوَحْدَانِيَّةُ الْكُبْرَى』🔺
📚(بحار الأنوار [ط - بيروت]، ج‏۲۵، ص۱۶۹ - ص۱۷۲)

❂☜ «توحید» که در سه مرتبۀ کلّیِ فعل (توحید افعالی)، صفت (توحیدِ صفاتی)، و ذات (توحید ذاتی) مطرح است؛ فرعی از فروعاتِ حضراتِ آل الله(علیهم السلام) می‌باشد، چنان که؛

🔅 حضرت امام جعفر صادق(ع) می‌فرمایند:

☀️【«نَحْـــــنُ» أَصْـــلُ كُلِ خَيْرٍ وَ مِنْ فُرُوعِنَا كُلُّ بِرٍّ فَمِنَ الْبِرِّ «التَّوْحِيـــد»】‌☀️
✽ مــا اصل تمام نیکی‌ها هستیم و از فروع ما هر خوبی هست. از آن خوبی‌ها یکی «توحیــــد» است.
📚(الكافي،ط اسلامیه،ج۸،ص:۲۴۲)

⏎◈ بنابراین؛
🔅 به ائمه اطهار(ع)؛
●⤸ عالَم، عالَم صِدق است و به بیانی؛ صدق حقیقی؛ به حضراتِ آل الله(ع) عالم‌گیر است.

🍂 امّا به محضِ جدایی از آل الله(ع) یعنی شخصِ «نفس الله تعالی»، شخصِ «وحدانیّت کبری»، شخصِ «صدق حقیقی»؛
●⤸ عالَم، سراسر کذب است و جدا شدگان از آل الله(ع)؛ نه تنها کاذِب، بلکه؛ کذّاب هستند.


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•֎👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻֎•༻
.

.

🔷 همان طور که در خصوصِ «کلمة الله التّامة» بودنِ حضراتِ «صدّیق أکبر»(ع) و «أحسن قول» بودنِ حضرتشان(ع) بیان شد که مافوقِ گفتارِ ظاهر هستند و کلام مبارکشان(ع) (که سراسر؛ حدیث مبارک است) نزول إجلالِ وجود سراسر مُنشئ حضرتشان(ع) است [که آن هم چنان که در بیان قبلی اشاره شد؛ «تأویل» است و نه تنزیلِ قرآن]؛

⏎◈ بنابراین؛
فرمایش و کلامِ حضراتِ «صدّیق أکبر»(ع)؛ مُنشئِ صِدق حقیقی، و حیاتِ آن است.

⦿ اگر در بیاناتِ قبلی #کانال_معرفة_الحق «مِن دون الله» نبودنِ ائمه اطهار(ع) توضیح داده نشده بود و بیانِ این مهمّ صورت نگرفته بود که؛ حضراتِ آل الله(ع) نفسی دونِ حضرت باریتعالی ندارند، بلکه فراتر؛ 👈🏻 شخصِ «نفس الله تعالی» هستند؛
قطعا تبیینِ این مطلب که حضراتِ آل الله(ع) مُنشئِ «صِدق حقیقی» هستند؛ کفر و شرک تلقّی می‌شد.

🔻 🔔تنبّه:
کسانی که هنوز ائمه معصومین(ع) را «مِن دون الله» تصوّر می‌کنند و ایمان به «نفس الله تعالی» بودنِ حضراتِ آل الله(ع) ندارند؛ این معارف را رَمیِ به غلوّ و کفر می‌کنند!
به این بزرگواران پیشنهاد می‌شود که بجایِ تاختن به این مرتبه از معارف؛ توسّل و صبر و ادب داشته باشند تا راه این معرفت برایشان باز باشد. 🔺


❖↵ به عین اینکه حیاتِ «نفس الله تعالی» و «صدق حقیقی»، ذاتی است، حضراتِ «صدّیق أکبر»(ع) حیات و مُنشئ دائمیِ آن هستند.

❂☜ إن شاء الله خوب دقت شود:
این مطلب، نه به نحوِ دوئیت، بلکه به عینِ وحدتِ ذاتِ آل الله(ع) با الله تعالی، و بلکه «نفس الله تعالی» بودنِ ائمه معصومین(ع) برقرار است.

❖🍃پس؛
در دقیقۀ معرفتِ إنشاء صدقِ مطلق؛ نفس إلهی محتاجِ کسانی بیرون از خود نشد.
◈✓ ذات و نفس الهی، صمد و غنی و بی‌نیاز است که به فرمایشِ حضراتِ آل الله(ع) 🔹«قَائِم بِنَفْسِه‏ِ؛📚تحف العقول، ص۶۲»🔹 است یعنی قائمِ به خودیّت خویش یعنی آل الله(ع) است.


🌿الحمد للّه المُنشئ.



#ﭘﺎﯾﺎﻥ_سخن_بیست‌وهفتم_حقیقة_التوحید
#صدق_حقیقی
#صدق_مطلق
#صدیق
#انشاء_صدق_مطلق
🦋🖊#احسان_الله_نیلفروش_زاده


‎‌‌‌‌‌‎──═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═──
🆔 @ehsannil ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil
‎‌‌‌‌‌‎──═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═──
.