.

🖼️༺𐦍•حقیقت ماه رجب•𐦍༻

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/31
┅─┅─═✾🌿✾═─┅─┅

🍃۞حضرت حقّﷻ در حدیث قدسی، در مورد ماه مبارک رجب می‌فرماید:

🔻『جعلت هذا الشّهر حبلًا بيني و بين عبادي،
فمن إعتصم به وَصَلَ إلَيَّ』🔺
این ماه (یعنی ماه رجب) را ریسمانی بین خودم و بندگانم قرار دادم. پس کسی که به آن معتصم شود، به من وصل شده است.

📚الإقبال بالأعمال الحسنة، ط-الحديثة،ج۳، ص۱۷۴

🍃۞ و امّا؛ #ماههای_سال را بشناسیم:

🔶﴿إنّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ الله اثْنا عَشَرَ شَهْراً في كِتابِ الله يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأرْضَ مِنْها أرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدّينُ الْقَيِّم﴾🔶
همانا تعداد ماه‌ها نزد خدا، آن روزى كه آسمان‌ها و زمين را بيافريد، در كتاب الهى، دوازده ماه بود، كه از آن‌ها چهار ماه حرام است. [و] آيين درست همين است ...
📘توبه، آیۀ۳۶

🍀 در حدیثِ ذیلِ این آیۀ شریفه آمده است که منظور از ۱۲ ماه، دوازده امام (ع) هستند، و آن #چهار_ماه_حرام؛ چهار امامی هستند که نام مبارکشان «علی» است، و ازین رو؛ حرمت دارند (📚البرهان،ج۲،ص۷۷۴).

💠 که #ماههای_حرام عبارتند از:
ذی‌القعده، ذی‌الحجّه، محرّم، رجب

🔔 به حسب ظاهر نیز یکی از مناسباتِ میلاد یا شهادت این چهار امام همام (علیهم السلام) در ماه‌های حرام است.

🔲 #ذی_القعده »» میلاد حضرت علی بن موسی امام رضا(ع)
🔲 #ذی_الحجه »» میلاد حضرت علی بن محمّد امام هادی(ع)
🔲 #محرم »» شهادت حضرت علی بن الحسین امام سجاد(ع)
🔲 #رجب »» میلاد حضرت مولی امیرالمؤمنین امام علی(ع)

🍃۞به فرمایش ائمه اطهار(ع)؛ ماه رجب «أوَّلُ أشْهُرِ الْحُرُم؛ 📚إقبال الأعمال ج ۲،ص۶۷۹» یعنی سرسلسله ماه‌های حرام است و از این رو در فردانیّت و جدای از دیگر ماه‌های حرام، جلوه می‌کند.

مقام جمع نوریِ حضرات آل‌الله؏ این است که همگی نور واحد هستند.
و امّا در مقامِ فرق نوری؛
🌿☜ حقیقتِ ماه رجب، حضرت مولی امیرالمؤمنین علی؏ می‌باشند.

🍃۞و امّا حبل را بشناسیم؛
قرآن می‌فرماید:

🔴﴿وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ الله جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا﴾🔴
و همگى به رشتۀ الهى در آويزيد و پراكنده نشويد .
📘آل عمران، آیۀ۱۰۳

و حضرت امام جعفر صادق؏ به قول مطلق می‌فرمایند:
🔹『#نحن_الحبل』🔹
📚البرهان،ج۱،ص۶۷۱

🍃۞پس هر جایی سخن از حبل الهی است، حضرات آل‌الله؏ هستند.
حتّی وقتی بیان می‌شود:

🌻﴿ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أيْنَ ما ثُقِفُوا إلّا بِحَبْلٍ مِنَ الله وَ حَبْلٍ مِنَ النّاس﴾🌻
هر جا يافته شوند، مهرِ خوارى بر آن‌ها خورده، مگر به ريسمانى از جانب خدا و يا به ريسمانى از جانب مردم ...
📘آل عمران۱۱۲

و حضرت امام جعفر صادق؏ در تأویل این آیۀ شریفه می‌فرمایند:

🌼『الحبل من الله؛ كتاب الله
و الحبل من النّاس؛ هو عليّ‌بن‌أبيطالب(؏)』🌼
📚البرهان،ج۱،ص۶۷۷

🍃۞که «کتابُ الله» هم جلوه‌ای از جلواتِ حضرت مولی؏ است که می‌فرمایند:
🔶『#أنا_الكتاب_المبين』🔶
📚مشارق الانوار،ص۲۵۷

منتها آن حقیقتِ کتاب الله بودن، به همان قوّت خود، به صورتِ بشر در بین مردمان ظاهر است.

🍃۞الغرض؛ #حبل‌الله، حضرات ائمّۀ معصومین (علیهم السلام) هستند.

🌿☜پس وقتی حضرت حقّﷻ بیان می‌دارد که ماه رجب را 🔻『حبلًا بيني و بين عبادي』🔺 قرار داده‌ام و اگر به آن وصل شوید؛ به من وصل شُده‌اید، یعنی؛ به محمّد و آل محمّد (صلّی الله علیه و آله) اعتصام جوئید تا به حقّﷻ وصل شوید.

🌟۞ ماه رجب، ماه #رغبت و بیقراری برای باطن البواطنِ حقّﷻ یعنی؛ حضرت مولی امیرالمومنین علی (علیه السّلام) است. که لیلة الرغائب، نخستین شب «جمعه»یِ این ماه است. و «یوم الجمعه»، روزِ «جمع» شدن با مقام جمع الجمع ولیّ‌الله؏ است.

🍃۞مقامِ جمعِ نوری(وحدت)؛ مقام جلال و خفای حضرت حقّﷻ است. و اعتصام به آن، به نفْسِ خالی شدن از خود است (که إن شاء الله در مقالۀ بعدی در مورد این حقیقت بیشتر خواهیم خواند).
از این رو ، ماهِ رجب را #ماه_تخلیه دانستند.

🌿🤲🏻 إن شاء الله که توفیق اعتصام به حقیقتِ ماه رجب، حضرت مبدأ الوجود و سماء الجود، مولی الموالی، امیرالمؤمنین، علی ابن ابیطالب (علیه افضل الصلوات المصلّین)؛ روزی خاصّ الخاصّ همۀ محبّین آل‌الله (علیهم السّلام) باشد.


🍃『الحَمدُللهِ الّذي أشْهَدَنَا مَشْهَدَ أوْلِيائِهِ في رَجَبٍ وَ أوْجَبَ عَلَيْنَا مِنْ حَقِّهِمْ مَا قَدْ وَجَبَ‏
وَ صلّى اللهُ عَلى محمّدٍ المُنْتَجَبِ وَ عَلَى أوْصيائِهِ الحُجُب』
ستايش مخصوصِ خدائی ست كه ما را به حضور اولياء و دوستانش در ماه رجب رسانيد و بر ما از حقّ آن‌ها واجب كرد آنچه واجب كرد.
و درود خداى بر محمّد برگزيده (ص) و بر اوصياى او كه در پرده محجوبند.

📚إقبال الأعمال،ج‏۲،ص۶۳۱


🦋🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
#لطیفه‌_رجبیه


─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil    ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.

.

┅─┅─═✾😀✾═─┅─┅

🍃۞ در حدیث شریف نبوی (صلّی الله علیه و آله) آمده است که:

🔻ماه رجب؛
➊☜ ماه #استغفار است ֎⇦『 #تخلیه』

🔻و ماه شعبان؛
➋☜ ماه #صلوات است ֎⇦『 #تحلیه』

🔻و ماه رمضان، ماهِ؛
➌☜ #تهلیل (لا إله الّا الله)
➍☜ #تکبیر (الله اکبر)
➎☜ #تحمید (الحمد للّه)
➏☜ #تمجید (اذکار مختلف دارد)
➐☜ و #تسبیح (سبحان الله)
است ֎⇦『 #تجلیه』.

📚بحار الأنوار، ج‏۹۴، ص۷۷


♦️۞ و امّا؛ تمام هفت فقرۀ فوق؛ جلوۀ یک حقیقت است که از باطنُ البواطنِ خفا، تا ظاهرُ الظّواهر جَلا، ممدود و کشیده است.
و این اذکار هفتگانه؛ داعیِ مذکور (دعوت کنندۀ حقّﷻ) در هفت مرتبۀ نفس‌اند، و چون به لُبّ و محبّت به حقّﷻ دمساز شوند؛ #اطباق_سبعه را در جانِ ذاکر، هویدا می‌کنند (📚بحار الأنوار، ج‏۳۶، ص۴۰۴).


💠۞ «#رجب»؛ ماهِ هفتم قمری است.
که هفت، عدد ابجدِ «اَبَـــد» است، و ابدیّتِ در حرمت، به معنای تامّ بودنِ در حرمت است. به طوری که ماه رجب، که یکی از چهار ماهِ حرام [که عبارتند از؛ ذی‌القعده و ذی‌الحجّه و محرّم و رجب] می‌باشد؛ از اینکه حقیقتِ حرمتِ دیگرْ ماه‌های حرام است و به فرمایش ائمه اطهار علیهم السلام در ادعیه شریف؛ «أوَّلُ أشْهُرِ الْحُرُم؛ 📚إقبال الأعمال ج ۲، ص ۶۷۹» است؛ در فردیّت [و جدا از سه ماهِ حرامِ دیگر] ظاهر شده است.

☘️⇯⇦ یعنی؛ ذی‌القعده و ذی‌الحجّه و محرّم با هم هستند.
🍃 و ماه رجب؛ از شدّت حرمت و جلالت، در فردانیّت و جدائی است.


🌿۞ الغرض؛
«رَجَب» از لحاظ لغوی؛
֎⇦ به معنای «حیاء کردن» و بزرگ داشتن است.



🔶 و امّا #حیاء_چیست و منشأ آن از کجاست؟

إن شاء الله همراه باشید…


🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده



─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil    ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.

.

༅༅‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌༅᭄༊࿐ྀུ༅═‎‌‌‌‌‌‌┅─ܓ

💠 الغرض: 🦋

🔆 حضرت امام موسی كاظم (علیه السلام) می‌فرمایند:

⇜۞✿『 رَجَبٌ؛ شَهْرٌ عَظِيمٌ يُضَاعِفُ اللَّهُ فِيهِ الْحَسَنَاتِ وَ يَمْحُو فِيهِ السَّيِّئَاتِ 』✿۞⇝
#رجب ؛ ماهِ بزرگی است که خداوند، دائماً در آن حسنات را مضاعف می‌کند و سیئات را محو می‌نماید.

📚من لا يحضره الفقيه، ج‏۲، ص۹۲

⏎⧉ سیئۀ حدّی که مشخّص است و نیاز به توضیح ندارد. ولی سیئه لبّی؛ ❂☜ توقّف بر هر تعیّنی حتّی تعیّنِ نوری است. یعنی؛
توقّف به حدّ أسماء، حدّ صفات، و حتّی حدّ ذات و نفسِ إلهی که در محو و اثباتِ بدائیِ «لا هو إلّا هو»یی نیاید.
❂☜ هر توقّف و تعیّنِ حدّی در عالَم نور؛ سیئۀ نوری است.

(برای شرح سیئۀ لبّی رجوع بفرمایید 👈🏻: https://t.me/ehsannil2/325)



°༄༅࿔💠࿐°

💠 این محو و اثبات؛ حضورِ پر نقشِ #بداء در #ماه_رجب است. و امّا برکاتِ آن از کجاست؟

🌿 مرحوم سید بن طاووس در کتاب اقبال الأعمال حدیثی را بیان می‌فرمایند:

📌✿『عَاشِر مِنْ كُلِّ شَهْرٍ مِنْهَا أَمْرُ، فَالْيَوْمَ الْعَاشِر مِنْ ذِي الْحِجَّةِ؛ «يَوْمُ النَّحْرِ»، وَ الْيَوْمِ الْعَاشِرُ مِنَ الْمُحَرَّمِ «عَاشُورَاءَ»، وَ الْيَوْمِ الْعَاشِرُ مِنَ رَجَب؛ «يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ』✿

📚 الإقبال بالأعمال الحسنة (ط - الحديثة)، ج‏۳، ص۲۲۷
📚 إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج‏۲، ص۶۵۳

➥ꕥ𖣐➓━━➵━━❖❧


💠 ➓ روزِ دهم ماه رجب در عالَم اشارات؛ روز میلاد ظاهریِ حضرت امام جواد الأئمه علیه السلام است که روزِ 🔻﴿يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ﴾ 🔺، یعنی؛ 👈🏻 «روزِ بداء» می‌باشد.

•°●○•° «جواد مطلق»؛ منشئِ «جودِ مطلق» است. که «جودِ مطلق»؛ منشئِ حقیقی و نوریِ «وجودِ مطلق» است، که محوِ جلالیِ «لا هو»یی و اثباتِ جمالیِ «إلّا هو»ییِ کلمۀ طیّبۀ توحید (﴿لا هو إلّا هو﴾) [که همانا «بَداء مطلق» است]؛ دائماً به جوادِ مطلق، یعنی حضرتِ جواد الأئمه (ع) محقّق و برقرار است.


🌿 ⏎◈ حضرتِ امام جواد الأئمه علیه السلام که منشئِ جود مطلق هستند؛ به نصّ روایات ◣『قُطْبُ الْوُجُودِ وَ سَمَاءُ الْجُودِ وَ شَرَفُ الْمَوْجُود』◥ بودنِ ائمّه‌ی اطهار(؏) می‌باشند (📚حدیث طارق بن شهاب؛ بحارالأنوار، ط - بيروت، ج ۲۵، ص۱۷۰) که سلسله جنبانِ بداء مطلق هستند.

🌤️میلادِ حضرتِ امام جواد الأئمه علیه السلام؛ تجلّیِ حیاتِ نهرِ جاریِ سلسله جنبانِ بداءِ مطلق است؛ که از مقامِ خلوَتِ ذاتِ إلهی، و مقامِ جلوَتِ صفات و أسماء باری، تا عالَم خلقت و زمان و موجودات؛ در دهمینِ روزِ ماه «رجب الأصب» متجلّی است.
🎋 إن شاء الله، به جودِ بی‌حسابِ حضرتشان(؏)؛ درکِ معرفتشان؛ رزقِ خاصّ ماه رجبِ همۀ محبّین آل الله(؏) باشد.🤲🏻


﹏.𐫱 الحمد لله الجواد𐫱.﹏



#حیات_بداء
🖊🦋#احسان_الله_نیلفروش_زاده



🍃
─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─     
🆔 @ehsannil    ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.

.

🖼️◦•●◉✿ افق مبین؛
جلوه‌ای از اطلاقِ «شهادت»✿◉●•◦

➖➖🤲🏻➖➖
🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده ➖
↗️ https://t.me/ehsannil2/341
•┈┈••✾•🔆•✾••┈┈•


🍃۞ تیزیِ گذر زمان؛ قلمِ عرضِ ارادت را بیش از پیش سائیده. و نگارِ بیقرارِ دل؛ نگارِش را به بیدلیِ بی بدیلِ حیرانی، صاعق و مدهوش ساخته. درکِ قصور در عرض ادب و مشقِ معرفتِ معلّمِ هستی؛ جزء لاینفکّ این کمترین بوده، و این شرمندگی؛ در ایّام مخصوص، بالخصوص جلوه می‌کند.
که نفَس‌های عاشق به فضلِ معشوق؛ آن مُنَفِّسُ النّفوس و الأنفاس، به بیقراریْ در قرار باشد وُ هیهات؛ که شُکر آن شکّرین، نباشد.

🍃֎حقِّ او که هرگز ادا نشود. امّا عاجزانه؛ عرضِ ارادتی می‌کنیم و به مناسبت این روزِ روزها، و این بزرگْ عیدِ شاهد و مشهودها، میلادِ وِتریّت و فردانیّتِ خداوندِ【لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يُولد】، حضرت وترُ الله الموتور، سیّد الشاهد و المشهود، أبا عبد الله الحسین (علیه‌السّلام)؛ چند کلمه به رسم ابراز خضوع، و التجاء و استعاذۀ به مهدِ اصل و فروع، شکستهْ بالِ فُطرسِ دل به بارگاه رحمانیّتشان متبرّک می‌کنیم ...

•┈••✾•🌸•✾••┈•

🔰تحلیلاً بیان می‌شود که؛
استغفار در دو مرتبۀ کلّی است:

♦️➊استغفار برای ترک إنّیّت.
❂☜پس چنین استغفاری برای #موت است و #فنا.
و نقطۀ #اخلاص است و «لا اله الا الله».

♦️➋استغفار برای سیر در جلال و لا تعیّنی.
❂☜پس چنین استغفاری، جلوۀ فنای از فناست.
و نقطۀ "#کمال_الاخلاص" است و «لا هو الا هو».

💎۞و امّا ماه #رجب؛ ماه #تخلیه است و استغفار.
یعنی؛ ماه موت و فنا.
پس استغفارِ متعدّد به عددِ کثیر، و بلکه بیحدّ، در آن ماه، سفارش شده است.

🍃֎ماه رجب؛ ماهِ "اخلاص" است که در مناجات رجبیّه در وصف ائمّۀ اطهار (؏) می‌خوانیم:

🔸『لا فرقَ بينك وَ بينها إلّا أنّهُم عِبادُكَ وَ خَلْقُك
فَتْقُها وَ رَتْقُها بِيَدِك‏ وَ عَوْدُها إليك』🔸
[خدایا] فرقی بین تو و ایشان (آل‌الله؏) نیست الّا اینکه آن‌ها؛ عباد تو و خلق تو هستند. پس فتق و رتق آن‌ها به دست توست [که آن هم خودِ ائمۀ اطهار؏ هستند]، و برگشتِ آن‌ها به سوی توست [در حالی که نفس الله تعالی هستند].

❂☜که در فرقِ #نوری؛ «لا فرق» را بیابی.

💎۞و ماه #شعبان؛ ماه #تحلیه است و صلوات.
یعنی؛ ماه بقاء.
پس اگر استغفاری در آن بیان می‌شود؛ استغفار در استغفار، استغفار از استغفار، فنایِ از فنا، و سیرِ لاتعیّنیِ جلالی است.

🍃֎ماه شعبان؛ ماهِ «#کمال_الاخلاص» است که در مناجات شعبانیه آمده است:

🔸『إلهی هَبْ لي «كمال الإنقطاع» إليك
وَ أنِرْ أبصارَ قلوبِنا بِضياءِ نظرها إلیك
حتّى تَخِرَقَ أبصارُ القلوبِ حُجُبَ النّور
فَتَصِلَ إلى معدِنِ العظمة
و تَصيرَ أرواحُنا مُعلّقةً بِعِزِّ قدسك‏』🔸
بارالها! #کمال_انقطاع به سویِ خودت را عطا فرما
و دیدگانِ دل‌هایمان را به پرتو نگاه به سوى خویش روشن کن، تا دیدگانِ دل، پرده‏‌هاى‏ نور را دریده، پس به سرچشمۀ عظمت دست یابد و جان‌هایمان آویخته به شُکوهِ قُدست‏ گردد.

🔷۞«انقطاع» و اخلاص؛ إن شاء الله که در ماه رجب روزی شده. و امّا در ماه شعبان؛ انقطاعِ از انقطاع، فنایِ از فنا، ترکِ ترک، و «کمال الاخلاص»، إن شاء الله روزیِ طالبانش می‌گردد.

[🔔إن شاء الله اهل دریافت اشارات باشیم!]

🌿۞الغرض؛
اگر در ماه رجب؛ متعدّد به اعداد و انحاء مختلف در استغفار آمدی، در ماه شعبان؛ استغفار مخصوصی است، که بایستی به عدد ۷۰ [که بیحدّیِ ابدیّت است]، مستغفِرِ به آن باشی (عددِ ابجدِ «اَبَد»؛ ۷ است).

🍃֎و آن استغفار روزانۀ شعبانیه، و آن گنجینۀ خاصۀ اهل طریق چنین است:

🔆『أستغفرُ اللهَ الّذی لا اله الّا هُوَ الحیُّ القیّومُ الرّحمنُ الرّحیم و أتوب إلیه』🔆

🍃֎و حضرت امام جعفر صادق (؏) می‌فرمایند:
هر کس به این استغفار، مستغفِر بود؛
❂☜🔻«كُتِبَ في الأفُق المُبين»🔺
یعنی؛ خودِ این شخص، در #افق_مبین نوشته می‌شود (📚الخصال، ج‏۲،ص۵۸۲).


🔲 در مقایسۀ نوری بیان می‌شود:
❂☜#افق_مبین؛ مافوقِ #افق_أعلی است.

🔰 آیات قرآن را دقت بفرمائید:

🔻【و هو بالافق الأعلیٰ ✿ ثم دنی فتدلّی ✿
فکان قاب قوسین أو ادنی ✿ فأوحی الی ربّه ما أوحی】🔺
در حالى كه او (پیامبر اکرم ص) در افق برتر قرار داشت.
سپس نزديک آمد و نزدیک‏تر شد.
تا به اندازۀ دو كمان يا نزديک‏تر گرديد.
پس به بندۀ خود آنچه را بايد وحى كند، وحى كرد.
📘نجم،۱۰-۷

و حالا؛
❂☜#رؤیت مطرح می‌شود:
🔻【ما كَذَبَ الفُؤادُ ما #رأى‏】🔺
آنچه که قلب پيامبر ديده بود؛ صادق بود.
📘نجم،۱۱

🍃֎که قرآن می‌فرماید:

💠【و لقد رَآهُ بِالأفُقِ المبين】💠
و خدا را در #افق_مبین دیده است.
📘تکویر،۲۳

🔔دقّت فرمودید؟
👁‍🗨☜ افق مبین؛ مقامِ #رؤیت، و نقطۀ شهود مطلق است. که شاهد و مشهود در نقطۀ جمعیۀ مطلقۀ إلهیه، جمعِ جمعند.
که به #افق بودن، در جلال است.
و به #مبین بودن، در جمال.
و می‌توان گفت؛
❂☜ عُلوّ افق أعلیٰ؛ افق مبین است.


༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻

🌸

.


🍇༺✾علیــﷻـست ما حَصَل «لا اله الّا هو» ✾༻

➖➖➖➖➖➖

🖊🦋 احسان الله نیلفروش زاده 🌾
↗️ https://t.me/ehsannil2/1077
┅─┅─═• 🍇 •═─┅─┅

🌤 روز عرفه است اینک و فردا عید است
این نکته ز من شنو که بی تردید است
آن دم که شناختی همان دم عرفه است
قربانی او(؏) شدی، همان دم عید است


🍃با ذکرِ «یا عـﷻــلے» همقدم شوید…


🔰 ⇩قدم اوّل: حقیقتِ حجّ ⇩🔰

🍃۞ حجّ؛ صرفاً یک مناسک، در کنار فرائضِ دیگر نیست.
بلکه در همهٔ فرائض ملحوظ است.
چرا که به طور مطلق؛ 💫«الحجُّ قصدٌ إلی الله»💫 است.

🍃֎⇯⇦ بنابراین؛ حجّ از حقیقتِ معنا و باطن تا ظاهرِ مناسک، جلوه کرده است. و در حقیقت، حجّ؛ مطلقِ «قصد به سویِ خداوندﷻ» است. و ممکن است در صورتِ ظاهر، کسی مناسکِ حجّ را انجام دهد و به تعَب و زحمتِ ظاهری هم باشد ولی چون قصد الهی نداشته، حاجی محسوب نشود.

✨ امّا حجّ تمام و تمامیّتِ حجّ؛ که بر اساس آیات و روایات «عشرةٌ کاملةٌ؛ بقره، ۱۹۶» نامیده شده است، چیست؟

🔷☜ حضرت امام جعفر صادق (علیه السّلام) می‌فرمایند:

🔻〖تمَامُ الحَجِّ لِـــقَاءُ الإمَــــام〗🔺
✾ تمام حجّ، ملاقات امام(ع) است.
📚 الكافي، ط - الإسلامية، ج۴، ص۵۴۹


و در حدیث دیگری می‌فرمایند:

🔻«نَحْنُ الْحَجُّ»🔺
ما [خودِ] حج هستیم.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۴، ص۳۰۳

⏎ ❂ پس؛
حج؛ جلوه‌ای از جلواتِ ائمه اطهار(ع) است.

🕋 حجِ تمتّع در ماه ذی الحجّه انجام می‌گیرد. از این رو، لازم است حقیقتِ ماه‌های سال شناخته شود:


🔰 ⇩قدم دوّم: حقیقتِ ماههای سال⇩🔰

قرآن می‌فرماید:

💎『إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً في كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّم...』💎
همانا تعداد ماهها نزد خدا، آن روزى كه آسمانها و زمين را بيافريد، در كتاب الهى، دوازده ماه بود، كه از آنها چهار ماه حرام است. [و] آيين درست همين است ...
(سورۀ توبه آیۀ ۳۶)


📗در احادیثِ تأویلِ این آیۀ شریفه آمده است که منظور از ۱۲ ماه، حضراتِ دوازده امام (علیهم السلام) هستند و آن #چهار_ماه_حرام ، چهار امامی هستند که نام مبارکشان «#علی» است و از این رو، این چهار ماه، حرمت داشته و ماهِ حرام هستند (📚تفسیر روایی برهان، ج۲، ص۷۷۴).


🌙 که #ماههای_حرام عبارتند از :
#ذی_القعده ، #ذی_الحجه ، #محرم ، #رجب


︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔆

.

■ «یوم الطُّفوف»؛ مجمع حیرانی!
● سخن سیزدهم :
امــــان از شـــام!


🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
🖊️🦋احسان الله نیلفروش زاده 🏴
↗️ https://t.me/ehsannil2/418
┅─┅─═✾🔘✾═─┅─┅

🍃 به عنایت ساقی بزم معرفت، حضرت اباالفضل العبّاس (روحی لذکره الفداء) در مقالات قبل بیان شد که وقایع و حوادث عالمِ اشارات، مَدّ الظلّی از حقائق عالم لااشاره است. و این دو، دو عالَم در کنار هم نیست. بلکه بُعدِ زمان و مکان است که ذهن را در این دوئیت و ترتّب می‌کشاند.

⎗ عالَم لااشارۀ میثاق (أ لـَـست)، باطنِ عالمِ اشاره است. دَم به دَم، و بلکه یک دَم، دَمی ممدود و در وحدتِ حقیقیِ اطلاقی (که 【وَ ما أَمْرُنا إِلاَّ «واحِدَةٌ» كَلَمْحٍ بِالْبَصَر】 و فرمان ما يک امر بيش نيست، همچون يك چشم بر هم زدن‏. / سورۀ قمر، آیۀ ۵۰) ؛ حقّ تعالی در جلوۀ ولیّش(ع)در این سؤال است (و این سؤال است) که 🔸【 أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟!】🔸 (آیا من پروردگار شما نیستم؟! / سورۀ اعراف، آیۀ۱۷۲) و ماسوایِ این سائلِ حقیقی، «طَوْعاً أَوْ كَرْهاً» (از روی رغبت و یا با کراهت/ سورۀ فصلت، آیۀ ۸۳) در این جوابند (و این جوابند) که🔹【 بَلیٰ】🔹 (سورۀ اعراف، آیۀ ۱۷۲).

֎ این حقیقت عالَم است که هر موجودی؛ به سؤالِ جلالی، و جوابِ جمالی، حیاتی ممدود دارد. و این حقیقت که در آیاتِ الهی متجلّی است؛ جلوه‌ای از حضرتِ ذو الآیه یعنی الله تعالی است که وجودِ مطلق و بسیطِ او ؛ "لا هو إلّا هو"ست.

سائلِ 🔸【 أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟!】🔸در جوشش و تجلّیِ «لا هو»ئی است و مجیبِ 🔹【 بَلیٰ】🔹 در جوشش و تجلّیِ «إلّا هو»ئی است.

حضرتِ «هو» (عزّوجلّ) به وحدانیّت و صمدیّتش که حضراتِ ائمۀ اطهار(ع) می‌باشند عالَم را پُر کرده است :

💠〖 فَبِهِمْ مَلأْتَ سَماءَكَ وَ أَرْضَكَ حَتّى ظَهَرَ [أَنْ] لا إِلهَ إِلَّا أَنْت〗💠
خداوند به شما آل الله علیهم السلام(که صمدیّتِ او هستید) آسمان و زمینش را پُر نمودی تا «لا إله إلّا أنت» ظاهر شد.
(مناجات رجبیه - 📚 إقبال الأعمال، ط - القديمة، ج‏۲، ص۶۴۶)

༺ پس هر واقعه‌ای و حادثه‌ای را؛ از عالَمِ علوی تا عالَمِ سُفلی، ممدوداً بایستی نظر کرد.

❖ عالَم عالیِ علوی در قیاس با عالمِ دانیِ سفلی؛ مقام باطن، وحدت، و جلال است. و عالم دانی که مدّ الظلّ عالمِ عالی است؛ مقام ظاهر، کثرت ، و جمال است.
آنچه از کربلا و عاشورا به عنوانِ وقائع تصوّر می‌شود و اشارات و نامها و آثارِ آن؛ حقائقِ هستی است که از باطن البواطن عالم، به ظاهر الظواهرِ آن جلوه کرده. که در قیاس و تحلیل بیان می‌شود :

◼️ کربلا و عاشورا و شهادت حضرتِ «سیّد الشهدا»، «أباعبد الله»، امام حسین(علیه السلام) و اهل بیت عصمت و یارانشان(ع)؛ کرب و بلایِ جلال و عَشَرۀ کاملۀ اطلاق است. و مَدَّ الظلّ آن؛ اساراتِ حضرت «تاجُ البکّائین»، «زَینُ العابدین» امام سجّاد(ع) و اهل بیت عصمت و یارانشان (ع) است.
(۩ ↜ تناسب القابِ جاری شده برای اهل دقت، لطیفه دارد!)

🔲 ترسیم و تجمیع عالَم، از نقطۀ عقل و جنودِ آن و تقابلِ با جهل و جنودِ آن؛ در چِلۀ عاشورا تا اربعینِ حسینی(ع) است. که ۲۰ روز آن، از عاشورایِ اطلاق و جلال، در ماه محرّم که حُرمَتِ جلالیِ حقّ است، می‌باشد. و ۲۰ روز آن در ماه صَفَر است، که توضیح آنرا در دنباله خواهید خواند.

⩺◈ این اعداد و ایّام، و اشارات آن، از احدیّت و #ایام_الله بودنِ ائمۀ اطهار(ع)، تا اعداد و ایّامِ عالَم معدودات و زمانیّات، متجلّی است. پس به عنایتِ حضرتشان؛ توسّلی و تعمّقی باید، تا لطائف و اسرارِ این خصوص، رخْ عیان کند.

🍃 به دل همراهی نمائید…


°•❁🔳ا🔲ا🔳❁•°


🔰 در بیانی، از تحلیلِ حقائقِ چِلّۀ «عاشورا تا اربعین» ؛ ماه محرّم و ماه صفر با هم اینطور قیاس می‌شوند:

👁‍🗨 محَرَّم از ماههای حرام است.
(ماههای حرام؛ #محرم ، #رجب، #ذی_القعده ، #ذی_الحجه ).
این چهار ماه؛ جلالِ ماههایِ قمری هستند. و سایر ماههای قمری؛ جمالِ ماههای حرامند.

«محرّم» از نامهایِ باریتعالی است. و در روایات از ماه محرّم به «شهر الله المحرّم» اسم می‌برند (📚 بحار الأنوار، ج‏۹۴، ص۴۰).
صفتِ حُرمَتِ حقّ، به ماهِ #محرم ، در جلوۀ #اسم، ظاهر شده است. به عبارتی؛ عَلَمِ «حُرمَت» از باطنِ مُسمّا تا ظاهرِ اسم، ماهِ محرّم است. و به بیانی؛ ماهِ محرّم، اوّلِ ماههایِ قمری است که اوّل بودنِ آن، به شاخصۀ حرمت بودنش، حقیقی است. یعنی سایر ماههای قمری از حیثیّتِ جلال و جمال، جمالِ ماه محرّم محسوب می‌شوند.

(⧉ دقت شود که با «#رأس_السنة» بودنِ ماه رمضان که مقالات آن با عنوانِ 《صــیام؛ سرّی از اسرار الهی》 بیان شد، منافات ندارد)

︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••

🔲