Forwarded from 🌹كُونِي صَالِحَه🌸
🌸 تَنَاسىٰ وتجاهل المرض، تشفى بإذن الله
قال العلامة #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى:
على كل إنسان إذا أصيب بِمُصيبة أن يصبر ، وأن يعلم أنّ هذه المصائب تُكفَّر بها السيئات ، وإذا احتسب الإنسان الأجر ، رفع الله له بها درجات.
ثم إنه إذا صبر وتناسىٰ الأمر حصل له برؤ منه ، لأنّ الوَهم النفسي له تأثير في بقاء المرض ، وزيادة المرض ، فإذا رفض الإنسان هذا المرض وصار لا يفكِّر فيه ، فإنه - بإذن الله - سوف يُشفىٰ.
📙 اللقاءات الشهرية ٥٢٣/٢
قال العلامة #ابن_عثيمين رحمه الله تعالى:
على كل إنسان إذا أصيب بِمُصيبة أن يصبر ، وأن يعلم أنّ هذه المصائب تُكفَّر بها السيئات ، وإذا احتسب الإنسان الأجر ، رفع الله له بها درجات.
ثم إنه إذا صبر وتناسىٰ الأمر حصل له برؤ منه ، لأنّ الوَهم النفسي له تأثير في بقاء المرض ، وزيادة المرض ، فإذا رفض الإنسان هذا المرض وصار لا يفكِّر فيه ، فإنه - بإذن الله - سوف يُشفىٰ.
📙 اللقاءات الشهرية ٥٢٣/٢
🔸الصائم في عبادة ولو كان نائمًا:✅👇
.
🔹#قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
▪️ الصائم في عبادة من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، ولو كنت نائماً، ولو كنت تبيع أو تشتري، أو تتحدث مع أصحابك..
[جلسات رمضانية]
.
▪️ قالت حفصة بنت سيرين: يا حبذا عبادة وأنا نائمة على فراشي...🌹
ِ
🔹#المصدر:[لطائف المعارف]
.
🔹#قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
▪️ الصائم في عبادة من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، ولو كنت نائماً، ولو كنت تبيع أو تشتري، أو تتحدث مع أصحابك..
[جلسات رمضانية]
.
▪️ قالت حفصة بنت سيرين: يا حبذا عبادة وأنا نائمة على فراشي...🌹
ِ
🔹#المصدر:[لطائف المعارف]
#قسوة_القلب
قال #ابن_عثيمين رحمه الله عن قسوة القلب:
إن قسوة القلب لها دواء، وهو الإكثار من قراءة القرآن، دليل ذلك قول الله عز وجل: ﴿لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾ [الحشر:21]
والجبل كما نعلم حجارة صماء، لو نزل القرآن عليها لخشع وتصدع، كذلك القلب إذا ورد عليه القرآن وقرأ الإنسان بتفكر وتمعن؛ فلا بد أن يؤثر في قلبه.
📗اللقاء الشهري [72
قال #ابن_عثيمين رحمه الله عن قسوة القلب:
إن قسوة القلب لها دواء، وهو الإكثار من قراءة القرآن، دليل ذلك قول الله عز وجل: ﴿لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾ [الحشر:21]
والجبل كما نعلم حجارة صماء، لو نزل القرآن عليها لخشع وتصدع، كذلك القلب إذا ورد عليه القرآن وقرأ الإنسان بتفكر وتمعن؛ فلا بد أن يؤثر في قلبه.
📗اللقاء الشهري [72
فضل قول : لا أعلم ، لا أدري .
قال #ابن_عثيمين رحمه الله :
أيها الإخوة : إن من العقل والإيمان ومن تقوى الله وتعظيمه أن يقول الرجل عما لا يعلم لا أعلم، لا أدري.
📕[كتاب العلم ٧٧]
@daawat_khir
🌸🍁🍃
قال #ابن_عثيمين رحمه الله :
أيها الإخوة : إن من العقل والإيمان ومن تقوى الله وتعظيمه أن يقول الرجل عما لا يعلم لا أعلم، لا أدري.
📕[كتاب العلم ٧٧]
@daawat_khir
🌸🍁🍃
🗒️ من سنن يوم الجمعة
➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
📓 الإمام #ابن_عثيمين : لقاء الباب المفتوح ١٠٥
@daawat_khir
🌸🍁🍃
➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
📓 الإمام #ابن_عثيمين : لقاء الباب المفتوح ١٠٥
@daawat_khir
🌸🍁🍃
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله:
"الأفضل أنْ يتوضأ الإنسان مَرَّة مرَّة أحيانًا، ومَرَّتَـيْنِ مرَّتيْنِ أحيانًا، وثَلاثًا ثلاثًا أحيانا، لأنّ مُوافَقة السُّنَّة أفضل مِنْ كثْرَةِ العمل".
#شرح_صحيح_البخاري( ٤١٧/١)📚
"الأفضل أنْ يتوضأ الإنسان مَرَّة مرَّة أحيانًا، ومَرَّتَـيْنِ مرَّتيْنِ أحيانًا، وثَلاثًا ثلاثًا أحيانا، لأنّ مُوافَقة السُّنَّة أفضل مِنْ كثْرَةِ العمل".
#شرح_صحيح_البخاري( ٤١٧/١)📚
🗒️ من سنن يوم الجمعة
➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
📓 الإمام #ابن_عثيمين : لقاء الباب المفتوح ١٠٥
➊ قراءة سورة الكهف
➋ الإغتسال
➌ السواك
➍ الطيب .
➎ التبكير إليها, أن يبكر حين تطلع الشمس .
➏ أن يلبس الإنسان أحسن ثيابه التي عنده سواء كان جديداً أم غسيلاً
➐ يتحرى الدعاء لأن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله شيئاً وهو قائم يصلي إلا أعطاه إياه.
➑ أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ.
📓 الإمام #ابن_عثيمين : لقاء الباب المفتوح ١٠٥
بقدر ما تسعدها تسعدك🖇
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :
السعادة الزوجية لا تأتي #بالعنف وفرض السيطرة ، فإن هذا من #الخطأ ؛ و لكن يجب أن ينظر #الزوج إلى زوجته على أنها قرينته وأم #أولاده وراعية بيته ، فيحترمها كما يحب هو أن #تحترمه ”.🫀
📖 نور على الدرب (١٣/١٩)
@daawat_khir 🌸🌺🌹
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :
السعادة الزوجية لا تأتي #بالعنف وفرض السيطرة ، فإن هذا من #الخطأ ؛ و لكن يجب أن ينظر #الزوج إلى زوجته على أنها قرينته وأم #أولاده وراعية بيته ، فيحترمها كما يحب هو أن #تحترمه ”.🫀
📖 نور على الدرب (١٣/١٩)
@daawat_khir 🌸🌺🌹
🚫التنبيه على خطأ وصل آية في سورة التكاثر ❌
🔴✍️قال العلامة #ابن_عثيمين -رحمه الله-:
🔘 "ثم قال تعالى: {لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ اليَقِينِ}
🔘{لترون} : هذه الجملة مستقلة ليست جواب (لو) ولهذا يجب على القارىء أن يقف عند قوله: {كلا لو تعلمون علم اليقين}.
🔲➖ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يصلون فيقولون "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم"، وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان، وإما أنهم لم يتأملوا الآية حق التأمل، وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا أن الوصل يفسد المعنى لأنه إذا قال: "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم" صار رؤية الجحيم مشروطة بماذا ؟ بعلمهم وهذا ليس بصحيح.
🔲لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا إذا سمعتم أحد يقرأ "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم" نبهوه هذا الوصل يوهم فساد المعنى، وأن تقف:
🔘•أولاً: لأنها رأس آية والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية.
🔘•وثانياً: أن الوصل يفسد المعنى "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم" إذاً "لترون الجحيم" جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها و هي جملة قسمية ، فيها قسم مقدر و التقدير : و الله لترون الجحيم...".
📗[تفسير سورة التكاثر (ص:٣٠٤-٣٠٥)]
ــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
🔴✍️عن مُعَاذِ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قال :
" سَيَبْلَى الْقُرْآنُ في صُدُورِ أَقْوَامٍ كما يَبْلَى الثَّوْبُ فَيَتَهَافَتُ يقرؤونه لَا يَجِدُونَ له شَهْوَةً ولا لَذَّةً يَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْنِ على قُلُوبِ الذِّئَابِ أَعْمَالُهُمْ طَمَعٌ لَا يُخَالِطُهُ خَوْفٌ .. "
📗📚تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر67/97
🟢✍️وقال أبو العالية رحمه الله :
" يأتي على الناس زمان:
تَخْرُبُ صدورُهم من القرآن ولا يجدون له حلاوةً ولا لذاذةً ،
إن قصّروا عمّا أُمِروا به قالوا: إن الله غفورٌ رحيم!
وإن عملوا بما نُهوا عنه قالوا: سيُغفر لنا إنَّا لم نُشرِك بالله شيئاً!
أمرُهم كلُّه طمع ليس معه صدق "
📘📚"الزهد" للإمام أحمد، (١٧١٤).
@daawat_khir
🔴✍️قال العلامة #ابن_عثيمين -رحمه الله-:
🔘 "ثم قال تعالى: {لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ اليَقِينِ}
🔘{لترون} : هذه الجملة مستقلة ليست جواب (لو) ولهذا يجب على القارىء أن يقف عند قوله: {كلا لو تعلمون علم اليقين}.
🔲➖ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يصلون فيقولون "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم"، وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان، وإما أنهم لم يتأملوا الآية حق التأمل، وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا أن الوصل يفسد المعنى لأنه إذا قال: "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم" صار رؤية الجحيم مشروطة بماذا ؟ بعلمهم وهذا ليس بصحيح.
🔲لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا إذا سمعتم أحد يقرأ "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم" نبهوه هذا الوصل يوهم فساد المعنى، وأن تقف:
🔘•أولاً: لأنها رأس آية والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية.
🔘•وثانياً: أن الوصل يفسد المعنى "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم" إذاً "لترون الجحيم" جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها و هي جملة قسمية ، فيها قسم مقدر و التقدير : و الله لترون الجحيم...".
📗[تفسير سورة التكاثر (ص:٣٠٤-٣٠٥)]
ــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
🔴✍️عن مُعَاذِ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قال :
" سَيَبْلَى الْقُرْآنُ في صُدُورِ أَقْوَامٍ كما يَبْلَى الثَّوْبُ فَيَتَهَافَتُ يقرؤونه لَا يَجِدُونَ له شَهْوَةً ولا لَذَّةً يَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْنِ على قُلُوبِ الذِّئَابِ أَعْمَالُهُمْ طَمَعٌ لَا يُخَالِطُهُ خَوْفٌ .. "
📗📚تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر67/97
🟢✍️وقال أبو العالية رحمه الله :
" يأتي على الناس زمان:
تَخْرُبُ صدورُهم من القرآن ولا يجدون له حلاوةً ولا لذاذةً ،
إن قصّروا عمّا أُمِروا به قالوا: إن الله غفورٌ رحيم!
وإن عملوا بما نُهوا عنه قالوا: سيُغفر لنا إنَّا لم نُشرِك بالله شيئاً!
أمرُهم كلُّه طمع ليس معه صدق "
📘📚"الزهد" للإمام أحمد، (١٧١٤).
@daawat_khir
🔴 #الشرط_الأوَّل: ان تكون من بهيمة الأنعام وهي: الابل، البقر، الغنم.
فلو ضحى بغيرها ولو كان أغلى منها فإنّها لا تكون أضحية؛ لأنها ليست بهيمة الأنعام، ولو ضحى بنعامة لم تقبل منه على أنها أضحية؛ لأن الأضحية لا بد أن تكون من بهيمة الأنعام، وهي الابل والبقر والغنم.
🔴 #الشرط_الثاني: أن تكون بالغة للسن الشرعي المحدد.
وهي في الإبل خمس سنوات، وفي البقر سنتان، وفي الماعز سنة، وفي الضأن نصف سنة.
ودليل ذلك قول النبيِّ ﷺ: " لا تذبحوا إلاَّ مِسنَّةً (أي: ثنية) إلاَّ أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن. "
🔴 #الشرط_الثالث: أن تكون سليمةً من العيوب المانعة من الإجزاء؛ لأن هناك عيوبًا تمنع من إجزاء البهيمة ولو كانت بهيمة الأنعام.
وقد بينها النبيُّ ﷺ حيث قيل له: يا رسول الله ماذا يتقى من الضحايا؟ فقال:
١- العوراء البين عورها.
٢- والمريضة البين مرضها.
٣- والعرجاء البين ضلعها.
٤- والعجفاء ( أي: الهزيلة التي تنقي اي لامخ فيها ).
هذه أربعٌ لا تجزئ في الأضاحي "
الشيخ العلامة #ابن_عثيمين_رحمه_الله
فلو ضحى بغيرها ولو كان أغلى منها فإنّها لا تكون أضحية؛ لأنها ليست بهيمة الأنعام، ولو ضحى بنعامة لم تقبل منه على أنها أضحية؛ لأن الأضحية لا بد أن تكون من بهيمة الأنعام، وهي الابل والبقر والغنم.
🔴 #الشرط_الثاني: أن تكون بالغة للسن الشرعي المحدد.
وهي في الإبل خمس سنوات، وفي البقر سنتان، وفي الماعز سنة، وفي الضأن نصف سنة.
ودليل ذلك قول النبيِّ ﷺ: " لا تذبحوا إلاَّ مِسنَّةً (أي: ثنية) إلاَّ أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن. "
🔴 #الشرط_الثالث: أن تكون سليمةً من العيوب المانعة من الإجزاء؛ لأن هناك عيوبًا تمنع من إجزاء البهيمة ولو كانت بهيمة الأنعام.
وقد بينها النبيُّ ﷺ حيث قيل له: يا رسول الله ماذا يتقى من الضحايا؟ فقال:
١- العوراء البين عورها.
٢- والمريضة البين مرضها.
٣- والعرجاء البين ضلعها.
٤- والعجفاء ( أي: الهزيلة التي تنقي اي لامخ فيها ).
هذه أربعٌ لا تجزئ في الأضاحي "
الشيخ العلامة #ابن_عثيمين_رحمه_الله
قال الشيخ #ابن_عثيمين رحمه الله :
" الحبيب يُقلِّد محبوبه حتى في أمور الدنيا، فتجِده يُقلِّدهُ في اللباس والكلام، بل في الخط، وهذا من شدة محبتهم له، فالإنسان كلما أحبَّ شخصَا حاول أن يكون مثله في خِصاله، فإذا أحبَبْتَ النَّبي ﷺ فإنَّ هذه المحبَّة تقودك إلى اتِّباعه "
[ شرح حلية طالب العلم ص 23 ]
" الحبيب يُقلِّد محبوبه حتى في أمور الدنيا، فتجِده يُقلِّدهُ في اللباس والكلام، بل في الخط، وهذا من شدة محبتهم له، فالإنسان كلما أحبَّ شخصَا حاول أن يكون مثله في خِصاله، فإذا أحبَبْتَ النَّبي ﷺ فإنَّ هذه المحبَّة تقودك إلى اتِّباعه "
[ شرح حلية طالب العلم ص 23 ]
لماذا أنزل الله ﷻ قوله: ﴿ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين﴾؟
هذه الآية نزلت في مقابلة قول المنافقين: ﴿لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل﴾، يريدون أنهم الأعز، وأن رسول الله والمؤمنين الأذلون، فبين الله ﷻ أنه لا عزة لهم.
العقيدة الواسطية (١/٣٤٥)
#ابن_تيمية
#ابن_عثيمين
@daawat_khir 🌸🌹🌺
هذه الآية نزلت في مقابلة قول المنافقين: ﴿لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل﴾، يريدون أنهم الأعز، وأن رسول الله والمؤمنين الأذلون، فبين الله ﷻ أنه لا عزة لهم.
العقيدة الواسطية (١/٣٤٥)
#ابن_تيمية
#ابن_عثيمين
@daawat_khir 🌸🌹🌺
#الصدق خلق عظيم لا يناله إلا من وفقه الله ممن أنعم الله عليهم ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا.
📖 (تفسير سورة آل عمران ج1 ص112) #ابن_عثيمين
@daawat_khir 🌸🌹🌺
📖 (تفسير سورة آل عمران ج1 ص112) #ابن_عثيمين
@daawat_khir 🌸🌹🌺
🔴#فائدة:
من صام يوم عرفة وعليه قضاء من رمضان فصيامه صحيح ☑️
ولو نوى أن يصوم هذا اليوم عن قضاء حصل له الأجران.
#ابن_عثيمين🌱
من صام يوم عرفة وعليه قضاء من رمضان فصيامه صحيح ☑️
ولو نوى أن يصوم هذا اليوم عن قضاء حصل له الأجران.
#ابن_عثيمين🌱
ينبغي للإنسان إذا تعبد لله عز وجل أن يستشعر أمر الله لأنه أبلغ في الامتثال والطاعة وكذلك ينبغي أن يستحضر أنه متأس برسول الله ﷺ كأنما يشاهده رأي عين لقول النبي ﷺ (صلوا كما رأيتموني أصلي) فتتم له المتابعة.
📖 (تفسير سورة البقرة ج3 ص181) #ابن_عثيمين
📖 (تفسير سورة البقرة ج3 ص181) #ابن_عثيمين