Психологический анализ предательства.
Предательство и измена считались одними из самых тяжких грехов, которые люди могли совершить против своих близких и друзей («Грех Иуды»).
Данте отправлял предателей в самые холодные области Ада, где они были бы заморожены по шею в ледяном озере с бушующими вокруг метелями, в качестве наказания за их холодность.
«Предательство» предполагает наличие реальных (или воображаемых) доверительных отношений, договоренностей и определенных ожиданий, а также характеризуется присутствием морального измерения, которое было подорвано.
Субъективно предательство — это ощущение вреда в результате злонамеренных действий (или бездействия) человека, которого ранее считали надёжным и верным другом (партнером, родственником или коллегой и т.д.).
Действия врагов могут быть ещё более скверными и разрушительными, но они редко истолковываются как «предательство».
Предательство — это неожиданное и шокирующие событие, воспринимаемое как нечестное и безнравственное, в реальность которого сначала обычно не верят («Я не верю, что он мог так поступить со мной!»).
То есть основная проблема предательства — это предательство доверия.
Сексуальное насилие над детьми со стороны опекуна, помимо фактического урона инцеста и растления очень часто наносит ещё одну рану, но уже от предательства.
Реальность предательства заключается в том, что передающая сторона действует исключительно во имя собственных интересов и считает свои потребности более важными, чем потребности партнера или отношения с ним.
Чувства, которые возникают при восприятии «предательства» включает в себя волнение, беспокойство, обиду, разочарование, гнев, печаль и страх.
Последствия предательства, как правило, предполагают серьёзное и долгосрочное разрушение репутации, подрыв доверия, которое трудно забыть и загладить.
С другой стороны, нередко случается, что и сами жертвы, преступники и свидетели в дальнейшем могут демонстрировать «слепоту к предательству», чтобы продолжать сохранять отношения.
Воспринимаемое предательство обычно вызывает к жизни силы отталкивания, негодования, а иногда и отвращения и желания мести, хотя степень отрицательной валентности чувств может варьироваться в широких пределах.
«Преданный» зачастую чувствует себя униженными и одинокими, а испытываемый им стыд (или воспринимаемый «позор») может привести к изоляции.
Предательство также может запустить самовопрошание и попытку разобраться – когнитивные процессы, которые могут приобрести характер руминаций (т.н. «почему вопросы», такие как: «Почему это случилось со мной?»).
Такое мышление, часто включает попытку анализа ошибок, вынесение социально-оценочных суждений и сравнений (например, «Я бы так никогда не поступил, как он со мной!»).
Обида и зацикленность на подобных вопросах может не самым лучшим образом сказаться на эмоциональном благополучии.
Считается, что психическая боль, возникающая в результате предательства является сильным мотиватором для изменения социальных связей, дистанцирования, изменения приоритетов, разрыва отношений и пр.
© Автономов Денис, 2024
Написано по мотивам:
https://psycnet.apa.org/record/2001-06667-004
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0005796709002848?via%3Dihub
https://scholarsbank.uoregon.edu/xmlui/bitstream/handle/1794/65/defineBT.html?sequce
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09658210701256514
#размышления
#психология
#предательство
#измена
Предательство и измена считались одними из самых тяжких грехов, которые люди могли совершить против своих близких и друзей («Грех Иуды»).
Данте отправлял предателей в самые холодные области Ада, где они были бы заморожены по шею в ледяном озере с бушующими вокруг метелями, в качестве наказания за их холодность.
«Предательство» предполагает наличие реальных (или воображаемых) доверительных отношений, договоренностей и определенных ожиданий, а также характеризуется присутствием морального измерения, которое было подорвано.
Субъективно предательство — это ощущение вреда в результате злонамеренных действий (или бездействия) человека, которого ранее считали надёжным и верным другом (партнером, родственником или коллегой и т.д.).
Действия врагов могут быть ещё более скверными и разрушительными, но они редко истолковываются как «предательство».
Предательство — это неожиданное и шокирующие событие, воспринимаемое как нечестное и безнравственное, в реальность которого сначала обычно не верят («Я не верю, что он мог так поступить со мной!»).
То есть основная проблема предательства — это предательство доверия.
Сексуальное насилие над детьми со стороны опекуна, помимо фактического урона инцеста и растления очень часто наносит ещё одну рану, но уже от предательства.
Реальность предательства заключается в том, что передающая сторона действует исключительно во имя собственных интересов и считает свои потребности более важными, чем потребности партнера или отношения с ним.
Чувства, которые возникают при восприятии «предательства» включает в себя волнение, беспокойство, обиду, разочарование, гнев, печаль и страх.
Последствия предательства, как правило, предполагают серьёзное и долгосрочное разрушение репутации, подрыв доверия, которое трудно забыть и загладить.
С другой стороны, нередко случается, что и сами жертвы, преступники и свидетели в дальнейшем могут демонстрировать «слепоту к предательству», чтобы продолжать сохранять отношения.
Воспринимаемое предательство обычно вызывает к жизни силы отталкивания, негодования, а иногда и отвращения и желания мести, хотя степень отрицательной валентности чувств может варьироваться в широких пределах.
«Преданный» зачастую чувствует себя униженными и одинокими, а испытываемый им стыд (или воспринимаемый «позор») может привести к изоляции.
Предательство также может запустить самовопрошание и попытку разобраться – когнитивные процессы, которые могут приобрести характер руминаций (т.н. «почему вопросы», такие как: «Почему это случилось со мной?»).
Такое мышление, часто включает попытку анализа ошибок, вынесение социально-оценочных суждений и сравнений (например, «Я бы так никогда не поступил, как он со мной!»).
Обида и зацикленность на подобных вопросах может не самым лучшим образом сказаться на эмоциональном благополучии.
Считается, что психическая боль, возникающая в результате предательства является сильным мотиватором для изменения социальных связей, дистанцирования, изменения приоритетов, разрыва отношений и пр.
© Автономов Денис, 2024
Написано по мотивам:
https://psycnet.apa.org/record/2001-06667-004
https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0005796709002848?via%3Dihub
https://scholarsbank.uoregon.edu/xmlui/bitstream/handle/1794/65/defineBT.html?sequce
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09658210701256514
#размышления
#психология
#предательство
#измена
Фридрих Ницше о пользе забвения
...Для самого большого счастья существует только одно условие, которое делает счастье счастьем: способность забвения, или, выражаясь более научно, способность в течение того времени, пока длится это счастье, чувствовать неисторически...
...Только благодаря способности использовать прошедшее для жизни и бывшее вновь превращать в историю, человек делается человеком; но в избытке истории человек снова перестает быть человеком.
...Веселость, спокойная совесть, радостная деятельность, доверие к грядущему – все это зависит как у отдельного человека, так и у народа от того, существует ли для него линия, которая отделяет доступное зрению и светлое от непроницаемого для света и темного, зависит от того, умеет ли он одинаково хорошо вовремя забывать, как и вовремя вспоминать, от способности здравого инстинкта определять, когда нужно ощущать исторически и когда – неисторически.
Фридрих Ницше. Несвоевременные размышления: «О пользе и вреде истории для жизни» (1874).
#память
#забвение
#философия
#психология
...Для самого большого счастья существует только одно условие, которое делает счастье счастьем: способность забвения, или, выражаясь более научно, способность в течение того времени, пока длится это счастье, чувствовать неисторически...
...Только благодаря способности использовать прошедшее для жизни и бывшее вновь превращать в историю, человек делается человеком; но в избытке истории человек снова перестает быть человеком.
...Веселость, спокойная совесть, радостная деятельность, доверие к грядущему – все это зависит как у отдельного человека, так и у народа от того, существует ли для него линия, которая отделяет доступное зрению и светлое от непроницаемого для света и темного, зависит от того, умеет ли он одинаково хорошо вовремя забывать, как и вовремя вспоминать, от способности здравого инстинкта определять, когда нужно ощущать исторически и когда – неисторически.
Фридрих Ницше. Несвоевременные размышления: «О пользе и вреде истории для жизни» (1874).
#память
#забвение
#философия
#психология
[В разговоре за последние пару недель]
Наш ответ «Жаку Фаталисту» – «Кот Материалист»!
«В идеальном озере, черти водятся».
«Цирк моральных уродов»
«Алкоголь работает на службе у вытеснения»
«Инвалидность по этике»
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#юмор
Наш ответ «Жаку Фаталисту» – «Кот Материалист»!
«В идеальном озере, черти водятся».
«Цирк моральных уродов»
«Алкоголь работает на службе у вытеснения»
«Инвалидность по этике»
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#юмор
Немного рассуждаю на тему «Феномена ползучести» в контексте клинический психологии и психиатрии
В одной из самых важных психологических статей 2016 года Ник Хаслам формулирует концепт «ползучести».
Феномен «ползучести» предполагают, что границы того или иного понятия подвергаются значительным семантическим сдвигам и расширяются, как по горизонтали (чтобы включить новые явления, которые находились за пределами границ), так и по вертикали (чтобы включать все более незначительные случаи).
Кому интересно посмотрите (около 10 минут).
Дзен https://dzen.ru/video/watch/66e6662e33b9ca10a1dbedfe
Ютуб https://youtu.be/ayRQTGQKIZU
#видео
#размышления
#психология
#психиатрия
В одной из самых важных психологических статей 2016 года Ник Хаслам формулирует концепт «ползучести».
Феномен «ползучести» предполагают, что границы того или иного понятия подвергаются значительным семантическим сдвигам и расширяются, как по горизонтали (чтобы включить новые явления, которые находились за пределами границ), так и по вертикали (чтобы включать все более незначительные случаи).
Кому интересно посмотрите (около 10 минут).
Дзен https://dzen.ru/video/watch/66e6662e33b9ca10a1dbedfe
Ютуб https://youtu.be/ayRQTGQKIZU
#видео
#размышления
#психология
#психиатрия
Дзен | Видео
Рассказываю про «Феномен ползучести» в контексте клинический психологии и психиатрии | Клинический психоанализ | Дзен
Видео автора «Клинический психоанализ » в Дзене 🎦: В одной из самых важных психологических статей 2016 года профессор Ник Хаслам формулирует концепт «ползучести».
Про потребность избежать разочарования
Ожидать что все пойдет хорошо, но вместо этого потерпеть неудачу — это двойное поражение – человек потерпел фиаско не только как простой исполнитель, но и как предсказатель результата.
Общеизвестно, что многие люди, которые неоднократно терпели неудачу, затем, по-возможности, избегают сложных задач или прикладывают минимальные усилия, даже когда понимают, что у них есть хорошие шансы на успех.
Оправдывая свое, казалось бы, саморазрушительное поведение, такие люди утверждают, что их способность избегать разочарования является последней «линией обороны» и что если она рухнет, то случится самый настоящий коллапс их личности.
Некоторые индивиды, особенно после серии неудач включают пассивный режим в плане энергии и активности и отныне скорее предпочитают не «достигать», а «избегать», дабы через это обрести повышенное ощущение контроля.
Это пассивное совладание направлено не на изменение мира, а на изменение своего отношения (и минимизацию разочарования в конце концов).
Человек с низкой самооценкой, зачастую стремится смягчить неудачу выбирая или очень легкие задачи задачи и этим максимизируя вероятность успеха или напротив, выбирая очень сложные задачи и этим минимизируя стыд, связанный с возможной неудачей («Да, я облажался, но и задача была не подъемная»).
Получается, достаточно интересный парадокс: люди с низкой самооценкой и люди, подверженные неудачам, склонны избегать задач именно средней степени сложности.
© Автономов Денис, 2024
Написано по мотивам:
Rothbaum, F., Weisz, J. R., & Snyder, S. S. (1982). Changing the world and changing the self: A two-process model of perceived control. Journal of personality and social psychology, 42(1), 5.
#психология
#неудача
#разочарование
Ожидать что все пойдет хорошо, но вместо этого потерпеть неудачу — это двойное поражение – человек потерпел фиаско не только как простой исполнитель, но и как предсказатель результата.
Общеизвестно, что многие люди, которые неоднократно терпели неудачу, затем, по-возможности, избегают сложных задач или прикладывают минимальные усилия, даже когда понимают, что у них есть хорошие шансы на успех.
Оправдывая свое, казалось бы, саморазрушительное поведение, такие люди утверждают, что их способность избегать разочарования является последней «линией обороны» и что если она рухнет, то случится самый настоящий коллапс их личности.
Некоторые индивиды, особенно после серии неудач включают пассивный режим в плане энергии и активности и отныне скорее предпочитают не «достигать», а «избегать», дабы через это обрести повышенное ощущение контроля.
Это пассивное совладание направлено не на изменение мира, а на изменение своего отношения (и минимизацию разочарования в конце концов).
Человек с низкой самооценкой, зачастую стремится смягчить неудачу выбирая или очень легкие задачи задачи и этим максимизируя вероятность успеха или напротив, выбирая очень сложные задачи и этим минимизируя стыд, связанный с возможной неудачей («Да, я облажался, но и задача была не подъемная»).
Получается, достаточно интересный парадокс: люди с низкой самооценкой и люди, подверженные неудачам, склонны избегать задач именно средней степени сложности.
© Автономов Денис, 2024
Написано по мотивам:
Rothbaum, F., Weisz, J. R., & Snyder, S. S. (1982). Changing the world and changing the self: A two-process model of perceived control. Journal of personality and social psychology, 42(1), 5.
#психология
#неудача
#разочарование
[В разговоре за последние пару недель]
«Сначала стыдно, а потом уже поздно» [про секс].
«– Доброго днА!»
«Вложился в криптобиржу «SсуВГлаза»» [про неудачу в бизнесе].
«Хорошую вещь "проработкой" не назовут».
«– Есть тревога – ищи неопределенность.
– Есть неопределенность – ищи тревогу».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
«Сначала стыдно, а потом уже поздно» [про секс].
«– Доброго днА!»
«Вложился в криптобиржу «SсуВГлаза»» [про неудачу в бизнесе].
«Хорошую вещь "проработкой" не назовут».
«– Есть тревога – ищи неопределенность.
– Есть неопределенность – ищи тревогу».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
[В разговоре за последнюю неделю]
«Вопросы т.н. «духовному лицу» (и ответы на эти вопросы) это отдельный, очень смешной жанр, в котором одни люди, находящиеся эмоционально в возрасте примерно пяти-шести лет, на полном серьёзе вопрошают другого человека находящегося эмоционально в возрасте примерно 9-10 лет, о том, что происходит в мире и как им дальше жить».
«Регуляция «моралью», в целом происходит от избытка энергии».
«Скучное и энергозатратное мероприятие» [оргия].
«Коммерческое предложение: напишу положительный отзыв о Вашем муже».
«– Что такое работа?
– Это предварительное согласие на ущерб».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
«Вопросы т.н. «духовному лицу» (и ответы на эти вопросы) это отдельный, очень смешной жанр, в котором одни люди, находящиеся эмоционально в возрасте примерно пяти-шести лет, на полном серьёзе вопрошают другого человека находящегося эмоционально в возрасте примерно 9-10 лет, о том, что происходит в мире и как им дальше жить».
«Регуляция «моралью», в целом происходит от избытка энергии».
«Скучное и энергозатратное мероприятие» [оргия].
«Коммерческое предложение: напишу положительный отзыв о Вашем муже».
«– Что такое работа?
– Это предварительное согласие на ущерб».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
[В разговоре за последнюю неделю]
«Фетиш (а не любовь) находится в глазах смотрящего».
«Человек – «ходячая финансовая катастрофа»».
«Взгляд Другого для многих столь невыносим, потому что он «подсвечивает» нехватку».
«Даже «отпускание контроля» должно происходить в строго контролируемых условиях!»
«– Одна из задач психотерапии научиться выдерживать на себе [этот потенциально враждебный] «Взгляд Другого» (в пределе даже взгляд Бога), не прибегая к чрезмерному отреагированию».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
«Фетиш (а не любовь) находится в глазах смотрящего».
«Человек – «ходячая финансовая катастрофа»».
«Взгляд Другого для многих столь невыносим, потому что он «подсвечивает» нехватку».
«Даже «отпускание контроля» должно происходить в строго контролируемых условиях!»
«– Одна из задач психотерапии научиться выдерживать на себе [этот потенциально враждебный] «Взгляд Другого» (в пределе даже взгляд Бога), не прибегая к чрезмерному отреагированию».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
[В разговоре за последнюю неделю]
«Свобода – это когда человек не может увидеть и не в состоянии дойти и дотянуться до стены тюремной камеры, в которой он находится».
«Хроническое выяснение отношений – это такая специфическая форма устойчивых отношений».
«В «познании» обязательно есть элемент непристойности».
Люди, которые могут заставить себя делать что-то, что им не хочется, часто используют эту способность во вред себе и другим.
«Жизнь она такая – захочешь умереть не умрёшь. Не хочешь – взял и умер!»
«Говоря языком юриспруденции ребенок – это потерпевший».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
«Свобода – это когда человек не может увидеть и не в состоянии дойти и дотянуться до стены тюремной камеры, в которой он находится».
«Хроническое выяснение отношений – это такая специфическая форма устойчивых отношений».
«В «познании» обязательно есть элемент непристойности».
Люди, которые могут заставить себя делать что-то, что им не хочется, часто используют эту способность во вред себе и другим.
«Жизнь она такая – захочешь умереть не умрёшь. Не хочешь – взял и умер!»
«Говоря языком юриспруденции ребенок – это потерпевший».
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
[В разговоре за последнюю неделю]
«Некоторое психологи любят говорить о «проживании своих чувств» и даже настойчиво рекомендуют так делать своим клиентам. Однако не все чувства можно, а главное нужно «проживать». А иногда совет «проживать чувства» вовсе может быть аналогичен рекомендации: «Выйти в яркий солнечный день в полдень и посмотри на солнце. Проживи его!»»
«Любой, даже самый правильный выбор – это одна упущенная возможность, имеющая потенциал для дальнейшего сожеления».
«Мозговая мясорубка» [про руминации].
«Кринж-хвост» [про лютое прошлое, которое тянет назад].
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор
«Некоторое психологи любят говорить о «проживании своих чувств» и даже настойчиво рекомендуют так делать своим клиентам. Однако не все чувства можно, а главное нужно «проживать». А иногда совет «проживать чувства» вовсе может быть аналогичен рекомендации: «Выйти в яркий солнечный день в полдень и посмотри на солнце. Проживи его!»»
«Любой, даже самый правильный выбор – это одна упущенная возможность, имеющая потенциал для дальнейшего сожеления».
«Мозговая мясорубка» [про руминации].
«Кринж-хвост» [про лютое прошлое, которое тянет назад].
© Автономов Денис, 2024
#размышления
#психология
#афоризмы
#юмор