Forwarded from Православие.Ru
О ПРАКТИКЕ РАЗРЫВА ЕВХАРИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕНИЯ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
https://pravoslavie.ru/127214.html
Александр Вознесенский
Сейчас в адрес РПЦ и Патриарха Кирилла звучат обвинения в том, что он "злоупотребляет евхаристией", якобы разрыв евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом, а также теми Церквями, которые признали легализацию украинских раскольников, является неправомерным.
Такие обвинения звучат, как правило, со стороны представителей Константинопольского Патриархата, но некоторые другие иерархи и клирики Поместных Православных Церквей также поддерживают эту точку зрения.
Церковь не имеет евхаристического общения не только с еретиками, но и с раскольниками, с которыми у нас нет разности в вере и догматах. 10 апостольское правило гласит: "Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковый да будет отлучен". Такое положение дел регулируют и другие каноны Святой Православной Церкви.
Таким образом, Церковь декларирует, что правомерным является разрыв евхаристического общения с раскольниками и теми, кто поддерживает с ними молитвенное общение. А значит, утверждение, что разрыв евхаристического общения возможен лишь в случае разности веры, не соответствует действительности.
К слову, практику разрыва евхаристического общения с другими Поместными Церквями "из-за вторжения на каноническую территорию" в наше время ввел именно Патриарх Варфоломей. Поэтому негодование вызывает не столько сам разрыв евхаристического общения, сколько именно сторона, которая пошла на этот разрыв.
ЧИТАЙТЕ ПОДРОБНОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127214.html
#церковь #раскол #причастие #РПЦ #УПЦ #пцу #фанар #покаяние #молитва #политика #Промысл
https://pravoslavie.ru/127214.html
Александр Вознесенский
Сейчас в адрес РПЦ и Патриарха Кирилла звучат обвинения в том, что он "злоупотребляет евхаристией", якобы разрыв евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом, а также теми Церквями, которые признали легализацию украинских раскольников, является неправомерным.
Такие обвинения звучат, как правило, со стороны представителей Константинопольского Патриархата, но некоторые другие иерархи и клирики Поместных Православных Церквей также поддерживают эту точку зрения.
Церковь не имеет евхаристического общения не только с еретиками, но и с раскольниками, с которыми у нас нет разности в вере и догматах. 10 апостольское правило гласит: "Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковый да будет отлучен". Такое положение дел регулируют и другие каноны Святой Православной Церкви.
Таким образом, Церковь декларирует, что правомерным является разрыв евхаристического общения с раскольниками и теми, кто поддерживает с ними молитвенное общение. А значит, утверждение, что разрыв евхаристического общения возможен лишь в случае разности веры, не соответствует действительности.
К слову, практику разрыва евхаристического общения с другими Поместными Церквями "из-за вторжения на каноническую территорию" в наше время ввел именно Патриарх Варфоломей. Поэтому негодование вызывает не столько сам разрыв евхаристического общения, сколько именно сторона, которая пошла на этот разрыв.
ЧИТАЙТЕ ПОДРОБНОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127214.html
#церковь #раскол #причастие #РПЦ #УПЦ #пцу #фанар #покаяние #молитва #политика #Промысл
Православие.Ru
О практике разрыва евхаристического общения на современном этапе в Православной Церкви
Сейчас в адрес РПЦ и Патриарха Кирилла звучат обвинения в том, что он
Forwarded from Православие.Ru
СОБОР В ИОРДАНИИ: НАДЕЖДЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ
https://pravoslavie.ru/127371.html
Протоиерей Вадим Леонов
Прошел год после создания Фанаром «Православной церкви Украины» (далее – «ПЦУ»). Греческие мифы о том, что эта структура принесет нечто хорошее для жизни украинского народа, объединит православных Украины, развеялись полностью. «ПЦУ» не смогла объединить даже раскольников и самосвятов, из которых была создана.
Лидер борьбы за украинскую автокефалию М. Денисенко, увидев, что «ПЦУ» в реальности – это вассальное подразделение Константинопольского Патриархата (далее – КП), вышел из нее, воссоздав свою структуру «Киевский патриархат».
Как было очевидно изначально, так и оказалось: своими действиями патриарх Варфоломей инициировал общемировой кризис в жизни Православной Церкви. К сожалению, на этом он не остановился и продолжает двигаться в том же направлении, стремясь установить свое тотальное господство над мировым Православием.
Теперь он дестабилизирует жизнь Сербской Православной Церкви, вмешиваясь в события в Северной Македонии. Черногорские раскольники, вдохновленные его действиями на Украине, также активизировались, поставив эту страну на грань не только церковного, но и политического кризиса. Братские увещания, обращенные к патриарху Варфоломею со стороны предстоятелей Поместных Церквей, архиереев, священников и мирян, не возымели никакого действия.
Логично и неизбежно следующим шагом воздействия должен был стать церковный Собор, о котором говорили многие иерархи и который действительно инициирован Иерусалимским патриархом Феофилом III...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127371.html
#церковь #раскол #гонения #УПЦ #пцу #украина #вера #православие #Евангелие #Бог #Христос #покаяние #молитва #собор
https://pravoslavie.ru/127371.html
Протоиерей Вадим Леонов
Прошел год после создания Фанаром «Православной церкви Украины» (далее – «ПЦУ»). Греческие мифы о том, что эта структура принесет нечто хорошее для жизни украинского народа, объединит православных Украины, развеялись полностью. «ПЦУ» не смогла объединить даже раскольников и самосвятов, из которых была создана.
Лидер борьбы за украинскую автокефалию М. Денисенко, увидев, что «ПЦУ» в реальности – это вассальное подразделение Константинопольского Патриархата (далее – КП), вышел из нее, воссоздав свою структуру «Киевский патриархат».
Как было очевидно изначально, так и оказалось: своими действиями патриарх Варфоломей инициировал общемировой кризис в жизни Православной Церкви. К сожалению, на этом он не остановился и продолжает двигаться в том же направлении, стремясь установить свое тотальное господство над мировым Православием.
Теперь он дестабилизирует жизнь Сербской Православной Церкви, вмешиваясь в события в Северной Македонии. Черногорские раскольники, вдохновленные его действиями на Украине, также активизировались, поставив эту страну на грань не только церковного, но и политического кризиса. Братские увещания, обращенные к патриарху Варфоломею со стороны предстоятелей Поместных Церквей, архиереев, священников и мирян, не возымели никакого действия.
Логично и неизбежно следующим шагом воздействия должен был стать церковный Собор, о котором говорили многие иерархи и который действительно инициирован Иерусалимским патриархом Феофилом III...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127371.html
#церковь #раскол #гонения #УПЦ #пцу #украина #вера #православие #Евангелие #Бог #Христос #покаяние #молитва #собор
pravoslavie.ru
Протоиерей Вадим Леонов. Собор в Иордании: надежды и перспективы / Православие.Ru
Иорданский Собор может должен стать естественным центром консолидации православных разных стран, для которых Церковь – не рудиментарный орган развалившейся Византийской империи, а живое Тело Христово.
Forwarded from Православие.Ru
БЫЛ ЛИ СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ШАНХАЙСКИЙ… РАСКОЛЬНИКОМ?
https://pravoslavie.ru/127575.html
По случаю престольного праздника греческого кафедрального собора в Париже представитель Константинопольского Патриархата в столице Франции митрополит Галльский Эммануил заявил:
«Благословенное соединение РПЦЗ с Московским Патриархатом привело к восстановлению этой Церкви и ее многочисленных душ в лоне канонической Церкви. В течение почти столетия эта Церковь была в расколе. Епископы-раскольники рукополагали других епископов в течение трех-четырех поколений.
Но настало время, когда Московский Патриархат простой подписью, не ставя под сомнение апостольскую преемственность этих архиереев, вступил с ними без колебаний в полное общение в 2007 году. Действительно, такая святая личность, как Иоанн (Максимович), который родился раскольником, был рукоположен во епископа раскольниками и умер раскольником, был признан Московским Патриархатом святым и сегодня почитается всеми нами»...
К сожалению, представители Константинопольской церкви для оправдания своих действий уже докатились до откровенной лжи. Аргументы Бернарда Ле Каро против вышеприведенных слов Вы можете прочитать на сайте.
Подчеркнем лишь, что Московский Патриархат вступил с архиереями РПЦЗ в общение в 2007 году с сознанием того, что последние законно рукоположены и не являются раскольниками, a не «с простой подписью», как, к сожалению, действовал Константинополь в отношении самопосвященных – то есть без апостольской преемственности – и законно лишенных сана «архиереев» на Украине.
* * *
Интересен и весьма показателен взгляд святителя Иоанна на политику Вселенского престола. В своем докладе на II Всезарубежном Соборе в 1938 году святитель решительно протестовал против неопапистских действий Константинополя, и сказал следующие как бы пророческие слова:
«…рукоположенному, с разрешения Вселенского патриарха, викарию митрополита Евлогия в Париже присваивается титул епископа Херсонесского, словно Херсонес, находящийся ныне на территории России, подчинен Вселенскому патриарху. Следующим последовательным шагом Вселенской Патриархии было бы объявление всей России под юрисдикцией Константинополя…»
К глубокому огорчению всех любящих Церковь, эти слова сбылись.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127575.html
#церковь #раскол #фанар #политика #россия #украина #РПЦ #УПЦ #пцу #иоанншанхайский #вера #православие #молитва #покаяние #Христос
https://pravoslavie.ru/127575.html
По случаю престольного праздника греческого кафедрального собора в Париже представитель Константинопольского Патриархата в столице Франции митрополит Галльский Эммануил заявил:
«Благословенное соединение РПЦЗ с Московским Патриархатом привело к восстановлению этой Церкви и ее многочисленных душ в лоне канонической Церкви. В течение почти столетия эта Церковь была в расколе. Епископы-раскольники рукополагали других епископов в течение трех-четырех поколений.
Но настало время, когда Московский Патриархат простой подписью, не ставя под сомнение апостольскую преемственность этих архиереев, вступил с ними без колебаний в полное общение в 2007 году. Действительно, такая святая личность, как Иоанн (Максимович), который родился раскольником, был рукоположен во епископа раскольниками и умер раскольником, был признан Московским Патриархатом святым и сегодня почитается всеми нами»...
К сожалению, представители Константинопольской церкви для оправдания своих действий уже докатились до откровенной лжи. Аргументы Бернарда Ле Каро против вышеприведенных слов Вы можете прочитать на сайте.
Подчеркнем лишь, что Московский Патриархат вступил с архиереями РПЦЗ в общение в 2007 году с сознанием того, что последние законно рукоположены и не являются раскольниками, a не «с простой подписью», как, к сожалению, действовал Константинополь в отношении самопосвященных – то есть без апостольской преемственности – и законно лишенных сана «архиереев» на Украине.
* * *
Интересен и весьма показателен взгляд святителя Иоанна на политику Вселенского престола. В своем докладе на II Всезарубежном Соборе в 1938 году святитель решительно протестовал против неопапистских действий Константинополя, и сказал следующие как бы пророческие слова:
«…рукоположенному, с разрешения Вселенского патриарха, викарию митрополита Евлогия в Париже присваивается титул епископа Херсонесского, словно Херсонес, находящийся ныне на территории России, подчинен Вселенскому патриарху. Следующим последовательным шагом Вселенской Патриархии было бы объявление всей России под юрисдикцией Константинополя…»
К глубокому огорчению всех любящих Церковь, эти слова сбылись.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127575.html
#церковь #раскол #фанар #политика #россия #украина #РПЦ #УПЦ #пцу #иоанншанхайский #вера #православие #молитва #покаяние #Христос
Православие.Ru
Был ли святитель Иоанн Шанхайский… раскольником?
Теперь Константинополь принялся утверждать, что и «русские» совсем недавно приняли раскольников – когда Московский Патриархат объединился с РПЦЗ. Опровергают такое странное утверждение сами факты. Рассмотрим их.
Forwarded from Православие.Ru
«ЧЕМ СИЛЬНЕЕ ДЕЙСТВИЕ БЛАГОДАТИ, ТЕМ СИЛЬНЕЕ СОПРОТИВЛЕНИЕ»
https://pravoslavie.ru/127635.html
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Не могу сказать, что сегодня в нашей Церкви все идет очень гладко и просто, что нам остается только благодушествовать — совсем не так. Чем сильнее действие благодати, тем сильнее сопротивление. А сопротивление откуда? Не от человека, от темной силы — но через человека.
Никакими административными усилиями Церковь наша не решит задачи, которые перед ней стоят, но только Духом Святым, опираясь на силу благодати Божией. А это значит, что для решения наших проблем необходимы в первую очередь личная вера и благочестие. Благочестие наших христианских общин, труд во славу Божию.
Укрепление Церкви — это не укрепление структуры, тем более церковно-бюрократической структуры, как это иногда говорят. Это укрепление духа нашего народа, его веры, его нравственности, его благочестия, его чистоты. А ведь именно чистые сердцем Бога узрят.
ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127635.html
#Патриарх #церковь #РПЦ #молитва #Бог #Христос #Евангелие #СвятойДух #благодать #вера #православие #россия
https://pravoslavie.ru/127635.html
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Не могу сказать, что сегодня в нашей Церкви все идет очень гладко и просто, что нам остается только благодушествовать — совсем не так. Чем сильнее действие благодати, тем сильнее сопротивление. А сопротивление откуда? Не от человека, от темной силы — но через человека.
Никакими административными усилиями Церковь наша не решит задачи, которые перед ней стоят, но только Духом Святым, опираясь на силу благодати Божией. А это значит, что для решения наших проблем необходимы в первую очередь личная вера и благочестие. Благочестие наших христианских общин, труд во славу Божию.
Укрепление Церкви — это не укрепление структуры, тем более церковно-бюрократической структуры, как это иногда говорят. Это укрепление духа нашего народа, его веры, его нравственности, его благочестия, его чистоты. А ведь именно чистые сердцем Бога узрят.
ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127635.html
#Патриарх #церковь #РПЦ #молитва #Бог #Христос #Евангелие #СвятойДух #благодать #вера #православие #россия
pravoslavie.ru
Святейший Патриарх Кирилл. Слово в одиннадцатую годовщину интронизации после Литургии в Храме Христа Спасителя / Православие.Ru
1 февраля 2020 года, в одиннадцатую годовщину интронизации, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви…
Forwarded from Православие.Ru
В НЬЮ-ЙОРКЕ ПОЯВИЛАСЬ УЛИЦА В ЧЕСТЬ ПРАВОСЛАВНОГО СВЯЩЕННИКА
https://pravoslavie.ru/127780.html
Перекресток бульвара Ридж и 81-й улицы Бруклина, на котором расположен храм Рождества Пресвятой Богородицы Антиохийской Православной Церкви, назван в честь протоиерея Павла Шнеирла (+2014).
Отец Павел был настоятелем Богородице-Рождественского храма с 1951 по 2002 годы. Ему принадлежит выдающаяся роль в истории Православия на Американском континенте.
Будучи молодым священником, отец Павел посетил православный приход западного обряда в Париже (Франция), что воспламенило в нём желание развивать западный обряд в Америке. Это открыло новые возможности для миссии Православия в Западном мире, приглашая выходцев из католицизма, англиканства и других деноминаций к участию в более знакомой им по форме Литургии, а также объясняя им, что великие святые Запада – такие как Патрикий Ирландский – были православными.
Для составления западнообрядной Литургии для выходцев из англиканства много потрудился будущий патриарх Московский и Всея Руси Тихон в бытность американским архиереем. Западнообрядную миссию широко приветствовал святой архиепископ Иоанн (Максимович).
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127780.html
#церковь #священник #православие #вера #миссия #америка #Бог #Христос #Промысл
https://pravoslavie.ru/127780.html
Перекресток бульвара Ридж и 81-й улицы Бруклина, на котором расположен храм Рождества Пресвятой Богородицы Антиохийской Православной Церкви, назван в честь протоиерея Павла Шнеирла (+2014).
Отец Павел был настоятелем Богородице-Рождественского храма с 1951 по 2002 годы. Ему принадлежит выдающаяся роль в истории Православия на Американском континенте.
Будучи молодым священником, отец Павел посетил православный приход западного обряда в Париже (Франция), что воспламенило в нём желание развивать западный обряд в Америке. Это открыло новые возможности для миссии Православия в Западном мире, приглашая выходцев из католицизма, англиканства и других деноминаций к участию в более знакомой им по форме Литургии, а также объясняя им, что великие святые Запада – такие как Патрикий Ирландский – были православными.
Для составления западнообрядной Литургии для выходцев из англиканства много потрудился будущий патриарх Московский и Всея Руси Тихон в бытность американским архиереем. Западнообрядную миссию широко приветствовал святой архиепископ Иоанн (Максимович).
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127780.html
#церковь #священник #православие #вера #миссия #америка #Бог #Христос #Промысл
www.pravoslavie.ru
В Нью-Йорке появилась улица в честь православного священника / Православие.Ru
19 декабря 2019 года Нью-Йоркский городской совет утвердил положение о наименовании 55 публичных мест. Согласно данному акту, десятки объектов на карте города получили вторые (дополнительные) названия. Таким образом, перекресток бульвара Ридж и 81-й улицы…
Разрушение Вавилонской башни
Ранее мы писали, о том, что актуальная тенденция глобального развития тяготеет к регионализации мира наподобие модели существования национальных государств конца XIX в., начала XX в. По распространённому мнению пик глобализации ( а также развития наднациональных центров принятия решений) пришёлся на президентство Обамы с 2009 по 2017 год, и если до 2019-20 года мир как бы ещё колебался, то с приходом вируса COVID-19 мир не просто распался на кластеры, но фактически закрыл границы между государствами.
Вавилонская башня стремительно разрушается у нас на глазах, а вместо разных языков народы вынужденно возвращаются к самостоятельному управлению и как следствие к ценностям самостоятельного развития.
С экономической точки зрения, мировой финансовый кризис, наложенный на кризис, связанный с распространением коронавируса, грозит не только безработицей и нищетой, но и распадением глобальных технологических и торговых цепочек, на чём, собственно, и основывался глобализм.
Нас ждёт период глобальной перестройки и турбулентности. К сожалению, есть вероятность, что самостоятельность национальных государств выразится в конкуренции проектов «цифровых концлагерей», но это отдельная тема.
Между тем, для Церкви это прекрасное время возможностей, в том числе стать смысловой и духовной точкой сборки для России. После совещания в Аммане мы доказали возможность проведения независимой церковной политики. Да и при всех несовершенствах вводимых поправок в Конституцию отказ от навязанной Штатами, как победителем в «Холодной войне», Конституции 93-го года является необходимым обретением большей самостоятельности и независимости.
#глобализм #Церковь #коронавирус
Ранее мы писали, о том, что актуальная тенденция глобального развития тяготеет к регионализации мира наподобие модели существования национальных государств конца XIX в., начала XX в. По распространённому мнению пик глобализации ( а также развития наднациональных центров принятия решений) пришёлся на президентство Обамы с 2009 по 2017 год, и если до 2019-20 года мир как бы ещё колебался, то с приходом вируса COVID-19 мир не просто распался на кластеры, но фактически закрыл границы между государствами.
Вавилонская башня стремительно разрушается у нас на глазах, а вместо разных языков народы вынужденно возвращаются к самостоятельному управлению и как следствие к ценностям самостоятельного развития.
С экономической точки зрения, мировой финансовый кризис, наложенный на кризис, связанный с распространением коронавируса, грозит не только безработицей и нищетой, но и распадением глобальных технологических и торговых цепочек, на чём, собственно, и основывался глобализм.
Нас ждёт период глобальной перестройки и турбулентности. К сожалению, есть вероятность, что самостоятельность национальных государств выразится в конкуренции проектов «цифровых концлагерей», но это отдельная тема.
Между тем, для Церкви это прекрасное время возможностей, в том числе стать смысловой и духовной точкой сборки для России. После совещания в Аммане мы доказали возможность проведения независимой церковной политики. Да и при всех несовершенствах вводимых поправок в Конституцию отказ от навязанной Штатами, как победителем в «Холодной войне», Конституции 93-го года является необходимым обретением большей самостоятельности и независимости.
#глобализм #Церковь #коронавирус
Клаудия Мейджор, аналитик по международной безопасности в Немецком институте международных отношений и безопасности (German Institute for International and Security Affairs) в Берлине: "Этот кризис является подтверждением структурных изменений в политическом лидерстве США". "Нет глобального лидерства США и нет модели США", — заявила госпожа Мейджор. "Реакция Трампа — действовать в одиночку".
Как можем видеть, влияние США как ведущей державы мира стремительно затухает. Каждый справляется с пандемией самостоятельно. Мнения о рукотворности вируса пока слабо соответствуют реальности, поскольку непонятен выгодоприобретатель от его распространения: страдает весь мир.
Можно согласиться с тем, что мир действительно меняется, превращаясь все более в "концлагерь", где "тюрьмами" являются целые страны. Самым отчетливым образом это влияет и на Церковь, которая все чаще вынуждена подчиняться государственным распоряжениям по борьбе с коронавирусом. Последствия такого подчинения зависят от длительности ситуации и масштаба запретительных мер. Пока ситуация стабильная, но при принудительном закрытии храмов можно будет наблюдать всплеск недовольства вплоть до социального взрыва со стороны верующих.
Каким выйдет мир из актуального глобального кризиса покажет время, хотя есть основания полагать, что прежним мир уже не будет.
#вирус #сша #Церковь #глобализм
Как можем видеть, влияние США как ведущей державы мира стремительно затухает. Каждый справляется с пандемией самостоятельно. Мнения о рукотворности вируса пока слабо соответствуют реальности, поскольку непонятен выгодоприобретатель от его распространения: страдает весь мир.
Можно согласиться с тем, что мир действительно меняется, превращаясь все более в "концлагерь", где "тюрьмами" являются целые страны. Самым отчетливым образом это влияет и на Церковь, которая все чаще вынуждена подчиняться государственным распоряжениям по борьбе с коронавирусом. Последствия такого подчинения зависят от длительности ситуации и масштаба запретительных мер. Пока ситуация стабильная, но при принудительном закрытии храмов можно будет наблюдать всплеск недовольства вплоть до социального взрыва со стороны верующих.
Каким выйдет мир из актуального глобального кризиса покажет время, хотя есть основания полагать, что прежним мир уже не будет.
#вирус #сша #Церковь #глобализм
РИА Новости
Дональд Трамп
Дональд Трамп. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Кандидат в президенты Дональд Трамп, объявивший о своей победе на выборах в США, поздравил с победой и получением должности вице-президента своего напарника по президентской…
Forwarded from Православие.Ru
Правовое управление Московской Патриархии прокомментировало постановление Правительства Санкт-Петербурга, согласно которому запрещается посещение храмов
https://pravoslavie.ru/129717.html
«В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, включая право индивидуально или совместно с другими совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии (ст. 28 Конституции РФ; п. 1 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено в целях защиты здоровья граждан только Федеральным законом (ч. 3 ст. 55 Конституции РФ; п. 2 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Иные акты органов власти (включая акты органов власти субъектов Российской Федерации и муниципальных органов) не могут ограничивать свободу совести и свободу вероисповедания, включая право граждан посещать религиозные объекты в целях участия в богослужениях, поскольку такие акты не имеют статуса Федерального закона».
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129717.html
#коронавирус #пандемия #карантин #церковь #РПЦ #храм #молитва #литургия #вера #православие
https://pravoslavie.ru/129717.html
«В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, включая право индивидуально или совместно с другими совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии (ст. 28 Конституции РФ; п. 1 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено в целях защиты здоровья граждан только Федеральным законом (ч. 3 ст. 55 Конституции РФ; п. 2 ст. 3 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях").
Иные акты органов власти (включая акты органов власти субъектов Российской Федерации и муниципальных органов) не могут ограничивать свободу совести и свободу вероисповедания, включая право граждан посещать религиозные объекты в целях участия в богослужениях, поскольку такие акты не имеют статуса Федерального закона».
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129717.html
#коронавирус #пандемия #карантин #церковь #РПЦ #храм #молитва #литургия #вера #православие
pravoslavie.ru
Правовое управление Московской Патриархии прокомментировало постановление Правительства Санкт-Петербурга, согласно которому запрещается…
Правовое управление Московской Патриархии прокомментировало постановление Правительства Санкт-Петербурга № 161 от 26 марта 2020 года:
На пороге перемен
Отношения как внутри Русской Православной Церкви, так и между властью и Церковью после "коронакризиса" могут претерпеть существенные изменения.
Коронавирус стал тем "черным лебедем", который обострил старые противоречия и выявил новые.
Церковь многим казалась одним из государственных министерств, но фактически проявила себя более самостоятельной структурой, по крайней мере на региональном уровне.
Этому способствовало и то, что решение по ограничению доступа верующих в храмы было отдано на региональный уровень (вероятно, по примеру государства). При всём зеркальном характере этих мер "регионы" почувствовали больше свободы и самостоятельности в управлении. Так, в 43 регионах из 85, как сообщается, были открыты храмы на Пасху. Кстати, это вполне в русле глобальной тенденции регионализации мира.
В конце концов стало ясно, что высшая церковная власть в лице патриарха Кирилла может в определённый момент самоустраниться. И когда потребуется взять ответственность за Церковь на себя, может оказаться, что взять её, как и зачастую в 1920-1930-х годах, будет просто некому, кроме епархиальных архиереев и даже настоятелей конкретных приходов.
Вследствие внезапно появившейся автономии епископы в определенных областях вступили в противостояние с властью. Дошло до того, что митрополита Саратовского и Вольского Лонгина и епископа Покровского и Николаевского Пахомия, как сообщается в СМИ, может ожидать проверка прокуратуры, ФСБ и Следственного комитета за отказ закрывать храмы.
Наши епископы, быть может, отвыкли от автономии и самостоятельности, а относительно благополучные и сытые годы не в лучшую сторону повлияли на структуру управления.
Однако опыт автономии это не экстраординарное явление, выпадающее из общего контекста, а необходимый шаг на пути к выживанию в условиях начавшегося тяжелейшего кризиса. Возможно, существование Церкви в конкретных регионах будет исключительно под ответственностью духовенства на местах, а Москва уже не сможет значительно помочь (самим бы выжить!).
Вероятно, после спада эпидемии и экономического кризиса мы получим не только другое общество, но и другую Церковь. Церковь, которая менее управляема в рамках вертикали, более многополярна. Церковь, которая ощутит с новой силой, что её богатство и социальная основа - это прежде всего её верные воцерковлённые прихожане.
#Церковь #Россия #Перемены #Коронакризис
Отношения как внутри Русской Православной Церкви, так и между властью и Церковью после "коронакризиса" могут претерпеть существенные изменения.
Коронавирус стал тем "черным лебедем", который обострил старые противоречия и выявил новые.
Церковь многим казалась одним из государственных министерств, но фактически проявила себя более самостоятельной структурой, по крайней мере на региональном уровне.
Этому способствовало и то, что решение по ограничению доступа верующих в храмы было отдано на региональный уровень (вероятно, по примеру государства). При всём зеркальном характере этих мер "регионы" почувствовали больше свободы и самостоятельности в управлении. Так, в 43 регионах из 85, как сообщается, были открыты храмы на Пасху. Кстати, это вполне в русле глобальной тенденции регионализации мира.
В конце концов стало ясно, что высшая церковная власть в лице патриарха Кирилла может в определённый момент самоустраниться. И когда потребуется взять ответственность за Церковь на себя, может оказаться, что взять её, как и зачастую в 1920-1930-х годах, будет просто некому, кроме епархиальных архиереев и даже настоятелей конкретных приходов.
Вследствие внезапно появившейся автономии епископы в определенных областях вступили в противостояние с властью. Дошло до того, что митрополита Саратовского и Вольского Лонгина и епископа Покровского и Николаевского Пахомия, как сообщается в СМИ, может ожидать проверка прокуратуры, ФСБ и Следственного комитета за отказ закрывать храмы.
Наши епископы, быть может, отвыкли от автономии и самостоятельности, а относительно благополучные и сытые годы не в лучшую сторону повлияли на структуру управления.
Однако опыт автономии это не экстраординарное явление, выпадающее из общего контекста, а необходимый шаг на пути к выживанию в условиях начавшегося тяжелейшего кризиса. Возможно, существование Церкви в конкретных регионах будет исключительно под ответственностью духовенства на местах, а Москва уже не сможет значительно помочь (самим бы выжить!).
Вероятно, после спада эпидемии и экономического кризиса мы получим не только другое общество, но и другую Церковь. Церковь, которая менее управляема в рамках вертикали, более многополярна. Церковь, которая ощутит с новой силой, что её богатство и социальная основа - это прежде всего её верные воцерковлённые прихожане.
#Церковь #Россия #Перемены #Коронакризис
Forwarded from Греция на русском
🇬🇷✝ Элладская Православная Церковь заявила мирный протест против закрытия храмов из-за COVID-19
Мирный протест против закрытия церквей и запрета на паломничество на территории нашей страны объявил митрополит Керкирский, Паксийский и Диапонтийских островов Нектарий 10 декабря, сообщает пресс-служба метрополии.
«В рамках мирного протеста за исключение народа Божьего из поклонения святому, флаги в храмах в течение трех дней будут приспущены», — говорится в заявлении.
Уточняется, что также во время действия мирного протеста колокола всех храмов будут траурно звонить трижды в день — в восемь часов утра, 12 часов дня и пять часов дня, в городе в течение трех дней, а в провинции, в день праздника святого Спиридона Тримифунтского(завтра). В остальное время колокола будут звонить в обычном режиме.
Отмечается, что празднование в честь и память Спиридонова проходит с 11 по 13 декабря. На острове Керкира хранятся мощи святителя Спиридона Тримифунтского. Для того, чтобы им поклониться, в дни празднования на остров приезжают тысячи паломников со всего света.
Так как на территории нашей страны до 7 января объявлен карантин, верующие и туристы не смогут принять участие в празднованиях. Службы в храмах пройдут без верующих. Прямые трансляции из храмов будут доступны пользователям через интернет.
#Греция #Церковь
t.me/lovegreece - Греция на русском
Мирный протест против закрытия церквей и запрета на паломничество на территории нашей страны объявил митрополит Керкирский, Паксийский и Диапонтийских островов Нектарий 10 декабря, сообщает пресс-служба метрополии.
«В рамках мирного протеста за исключение народа Божьего из поклонения святому, флаги в храмах в течение трех дней будут приспущены», — говорится в заявлении.
Уточняется, что также во время действия мирного протеста колокола всех храмов будут траурно звонить трижды в день — в восемь часов утра, 12 часов дня и пять часов дня, в городе в течение трех дней, а в провинции, в день праздника святого Спиридона Тримифунтского(завтра). В остальное время колокола будут звонить в обычном режиме.
Отмечается, что празднование в честь и память Спиридонова проходит с 11 по 13 декабря. На острове Керкира хранятся мощи святителя Спиридона Тримифунтского. Для того, чтобы им поклониться, в дни празднования на остров приезжают тысячи паломников со всего света.
Так как на территории нашей страны до 7 января объявлен карантин, верующие и туристы не смогут принять участие в празднованиях. Службы в храмах пройдут без верующих. Прямые трансляции из храмов будут доступны пользователям через интернет.
#Греция #Церковь
t.me/lovegreece - Греция на русском