"Сузуки"-гейт: вопросов все больше

Георгий Сузуки, выдвинувший против одного митрополита Русской Православной Церкви серьезные обвинения, опубликовал новые видеоролики. Пару недель назад он обещал, что представит новые, "шокирующие" записи, под чем многие, и мы в их числе, понимали "железные" доказательства обвинений Сузуки. В первоначальном материале "Новой газеты" таких доказательств все же не было, читателям просто предлагалось поверить на' слово.

Однако в этот раз Сузуки так и не предоставил убедительных фактов, свидетельствующих о вине митрополита. Вместо этого Георгий кратко поведал историю своей жизни и рассказал, как журналисты "Новой газеты" его обманули.

Обвинять архиерея в содомии - дело серьёзное. Что мешает Сузуки просто предъявить доказательства, если они у него есть и если он действительно борец за правду, каковым себя называет - непонятно. Вместо этого Георгий начинает какой-то многосерийный сериал, тем самым поддерживая к себе и данной теме интерес аудитории.

Нежелание (неспособность?) Сузуки предоставить факты и доказательства просто подрывает к нему доверие. Одновременно это порождает вопросы - кому выгодно, чтобы тема "голубого лобби" в РПЦ получила устойчивое присутствие в информполе (в том числе международном)? Может автор, дозированно выдавая информацию, преследует личные, прагматичные цели?

Вдвойне неприятны/подозрительны намёки Сузуки о готовности "слить" информацию японским журналистам, что, в чем он сам признается, может негативно сказаться на положении Японской Православной Церкви (Московского Патриархата). В этом ли "благие" мотивы Сузуки?

Наши читатели-старожилы знают, что мы никогда не были фанатами/сторонниками обвиняемого мирополита. И данный пост нацелен не на его поддержку/оправдание. Но вся эта затянувшаяся история играет против интересов Церкви. Сузуки же, вместо того, чтобы внести ясность и поставить в этом деле точку,
начинает разыгрывать "шоу" и заниматься самопиаром. По наивности или намеренно и по внушению третьих лиц - отдельный вопрос.

P. S.
Рассказывая историю своей жизни, Сузуки с восхищением упоминает об опыте общения с уже лишённым сана "схиигуменом" Сергием (Романовым). По правде, далеко не тот персонаж, общением с котором стоит гордиться.

#Андрей_Ф.

СБУ с самого утра проводит обыски в Свято-Введенском мужском монастыре УПЦ в Киеве. Украинские ресурсы сообщают, что обыски проходят по 6 уголовным производствам.

Наместник монастыря архиепископ Дамиан известен тем, что в его обители продолжают поминать на богослужении Патриарха.

Заявление Антиохийского Патриархата в связи с серией взрывов в Ливане
 
Вчера, 17 сентября, израильская рука беззакония и преступления дотянулась до нашего народа во всех районах Ливана.

То, что произошло, является вопиющим нарушением и агрессией против всего человеческого, а также стало опасным прецедентом использования средств связи в качестве инструмента неизбирательного поражения солдат и гражданских лиц.

Греческий Православный Патриархат Антиохии и всего Востока решительно осуждает произошедшее вчера. Патриархия выражает соболезнование, особенно семьям погибших, и молится о выздоровлении пострадавших, о Божьей милости мученикам и о сострадании их семьям и близким.

Патриархия высоко отмечает патриотический дух, который объединил всех, чтобы осудить это ужасное преступление. Молимся Всемогущему Богу о поддержке медицинского персонала и о мире в Ливане, Палестине, на Востоке и во всем мире.

Эмир Кустурица снял фильм под названием «Люди Христовы. Наше время» о гонениях УПЦ на Украине. Премьера фильма состоялась вчера в Белграде, на ее открытии выступил патриарх Сербский. Интервью для фильма давали Ян Таксюр, о.Андрей Ткачев, Руслан Калинчук и другие наши.
Молодец Эмир!
По крайней мере, западным кураторам этих гонений уже не так просто будет делать вид, что ничего не происходит.

Небезызвестная монахиня РПЦЗ Васса (Ларина), которая не так давно призывала к созданию "истинной русской православной церкви" и активно лепила из Навального "мученика", паломничает по Германии. Что называется, каждому дороги свои "достопримечательности".

20 сентября Церковь вспоминает прмч. Макария Каневского (+1678). Он родился на Волыни, служил в Пинске, Овруче, Киево-Печерской лавре, Каневе, отстаивая Православие в условиях натиска латинян и турок. От рук последних св. Макарий мученически погиб в 1678 г.

Св. Макарий учил: «Повторяйте, повторяйте чаще слова пророка Давида: Господь просвещение мое и Спаситель мой! Кого убоюся?» Униатам подвижник отвечал: «Какое общение возможно для нас с вами? Вы оставили правила Вселенских Соборов, приняли предания лжи и вместо того, чтобы быть под Главою Церкви Иисусом Христом, преклонились перед земным властителем – Римским папой».

Кондак, глас 4:
Нетле́нною красото́ю смире́ннаго жития́ твоего́/ Бо́га на земли́ просла́вил еси́/ и Боже́ственныя ве́ры чистоту́/ сохраня́ти лю́ди научи́л еси́,/ страда́льческими же по́двиги кончи́ну прие́м,/ от Бо́га просла́влен яви́лся еси́,// преподобному́чениче Мака́рие, о́тче наш.

Молитвами преподобномученика Макария, Господи, помилуй и спаси верных чад Твоих на земле Киевской!

Запрета Православной церкви на Украине добивается руководимая Ватиканом структура

Давняя мечта Ватикана — уничтожение Православия. Если бы униаты делали что-то такое, с чем Ватикан был бы действительно не согласен, то папа бы в два счета укоротил их. А так он на публику выражает "сожаление", "обеспокоенность", а его клевреты на Украине делают свое черное дело.

И выражается оно не только в притеснениях, избиениях верующих УПЦ на Западной Украине, но и в поглощении "ПЦУ". То, что "ПЦУ" будет поглощена униатами, — очевидно. Во-первых, папа Франциск и патриарх Константинопольский Варфоломей открыто заявляют о том, что их цель — совместная Чаша Причастия. Даже Пасху в 2025 году согласились праздновать вместе. Модель такого объединения вполне может быть реализована на Украине на базе УГКЦ (униатов) и "ПЦУ".

Во-вторых, и УГКЦ, и "ПЦУ" — политические структуры, для которых главное — реализация идеи Украины как антиРоссии, и это их сближает...

В-третьих, о планах объединения заявили и Шевчук, и глава "ПЦУ" Епифаний Думенко. Вот только две цитаты для примера: "Мы очертили определенный путь нашего будущего сотрудничества. То есть в дальнейшем мы будем искать те точки соприкосновения, которые будут нас объединять", — заявил Думенко. "Эта дорожная карта, о которой говорил блаженнейший Епифаний, не что иное, как определенные наши намерения вместе служить своему народу. И развивать традицию когда-то единой, а сегодня, к сожалению, разделенной Киевской Церкви. Потому что сегодня мы уже можем обьединяться", — ответил Шевчук.

Ради доминирования на религиозном поле Украины униаты добиваются запрета УПЦ как настоящей канонической Церкви, поглотить раскольников из "ПЦУ" для них не составит труда. Вот о чем ныне должна говорить наша дипломатия: запрета Православной церкви на Украине добивается руководимая Ватиканом структура.

Как говорится, «ничего личного – только бизнес праздник!».

Инициативная группа «Pasqua Together 2025» 14 сентября посетила Фанар (Стамбул), где встретилась с патриархом Варфоломеем. А уже 19 сентября была в Ватикане и встречалась с папой Франциском. 

И в первом, и во втором случае поднимались вопросы межхристианского единства, совместного празднования Пасхи, юбилейная (1700 лет) дата I Вселенского собора в Никее. 

А теперь давайте уделим внимание деталям или как любят говорить греки λεπτομέρειες. 

Если Ватикан дал общую оценку посетителям – «представители различных христианских конфессий, ассоциаций мирян, церковных движений и общественно-политических организаций», то Фанар прямо называет те организации, которые являются «инициаторами» - представители МАП, «Вместе за Европу», «Иисус Христос 2033» и движения Фоколяров. И если последние три являются проводниками глубокого экуменизма и объединения на любых условиях (читай Ватикана), то что там делает МАП (Межпарламентская Ассамблея Православия)? До последнего времени, пока Россия не попала под санкции, в том числе и по линии Церкви, ассамблея регулярно собиралась и решала задачи в пользу мирового православия, верующих людей, старалась сохранять баланс отношений с другими конфессиями. Я дважды лично принимал участие в конференциях. Россию вытеснили и с этого участка. Наконец грекам становится совсем комфортно, и они теперь свободно могут пропихивать любую ересь от имени МАП-а. Надеюсь, Россия перестала платить взносы в МАП. 

Идём дальше.  Делегация «Pasqua Together 2025» даёт патриарху Варфоломею символическую Декларацию, в которой отражается«приверженность продвижению христианского единства посредством запланированных праздничных мероприятий. Настоящая инициатива подчеркивает важную роль, которую эти организации играют в наведении мостов сотрудничества между христианами во всем мире».

Т.е. вышеупомянутые организации «наводят мосты» между христианами всего мира. Казалось бы, всё же неплохо и правильно. Нужно жить в мире, согласии и любви во Христе. Но тут есть очень важная деталь. Все эти организации, выдвигая подобные инициативы, вольно или невольно, понимая или нет, служат далеко не Христу. Потому что уже давно существуют непреодолимые на сегодня разногласия по основным догматическим и каноническим вопросам. А Ватикан и Фанар, строят иллюзорные планы по единству, не заручившись и не обсудив эти сложные и исторически важные аспекты с другими Поместными Православными Церквами. Более того, принимая раз за разом безответственные понятия «благословения однополых союзов» и прочую антихристианскую повестку, они всё дальше уходят от Истины и уводят за собой миллионы людей. 

В завершении общения в Ватикане папа Римский, обращаясь к делегации, произносит следующие слова: «Мы должны идти вместе, и для этого нам поможет путь апостолов из Иерусалима – места, откуда весть о Воскресении распространилась по всему миру. Именно там мы вновь обратимся в молитве к Князю мира, чтобы Он даровал нам Свой мир». Здесь очень хочется напомнить понтифику о другой дороге близ Рима – Аппиевой. На которой апостол Пётр встретил Иисуса Христа. И об их диалоге. 

- Domine quo vadis? Куда идёшь, Господи?
- Eo Romam iterum crucifigi. Иду туда, где меня вновь распнут.

Невозможно прийти к единству, не имея единой Истины. А сейчас «истина» у всех своя. Зачастую в угоду сильных мира сего, иногда в угоду личных амбиций и призрачных интересов. А посему, нужно, прежде всего, объединить свой народ, свою паству, чтобы люди чувствовали единство церковное, высшую справедливость и заступничество. А попытки сшить старый хитон новыми нитками приведёт к ужасным последствиям.

Сузуки-гейт. Спрашивали - отвечаем
 
Уважаемые коллеги, а вместе с ними и некоторые наши читатели спрашивают, "как мы себе представляем 100% доказательства" обвинений Георгия Сузуки в адрес известного всем иерарха нашей Церкви?
 
1. Для начала ответим, зачем нужны доказательства. Предварительно отметим, что эмоции в данном случае не самый надежный союзник.
 
Не будем также останавливаться на таких банальных вещах, что любое обвинение должно основываться на доказательствах, иначе оно превращается в клевету. Напомним лишь, что каноны, например, 6-е правило Второго Вселенского собора, говорят о важности доказательств обвинений против епископа, а также об ответственности за клевету (предъявивший обвинение в случае выявления содержащейся в нем клеветы подлежит ответственности в меру тяжести преступления, в котором он обвиняет епископа).  
 
2. Отсутствие доказательств в столь серьезных обвинениях - это реанимация кураевщины. Все помнят, когда не так давно с подачи бывшего дьякона многие либеральные СМИ смаковали тему "голубого лобби" в РПЦ. Утверждения дьякона о том, что "каждый второй русский архиерей заражен содомией" не цитировал только ленивый журналист-либерал. В результате, особо впечатлительные и доверчивые граждане на каждого архиерея начинали смотреть с подозрением.
 
3. Предлагаем посмотреть шире - "Венгерское дело", как справедливо указал один наш подписчик, - не просто эпизод частной жизни одного митрополита, но касается всей Русской Православной Церкви. Не секрет, что сейчас на Западе на фоне многочисленных сексуальных скандалов в Римско-католической церкви в консервативных кругах просыпается интерес к Православию. Изложенная Сузуки история и хорошо знакомый западной аудитории ее главный фигурант оказались весьма "кстати", чтобы помешать этому.

Думаем, независимо от исхода этого дела его еще долго будут использовать силы, заинтересованные в системной дискредитации Православной Церкви во всем мире. Мы бы не исключали появления новых подобных "кейсов" именно для достижения указанной цели.

4. Какие доказательства нужны?

Сузуки, как известно, готовился и на протяжении долгого времени тайно записывал митрополита - скрытой камерой и на диктофон. Если японец сумел записать аудио свидетельства финансовых гешефтов митрополита, то почему не сумел зафиксировать домогательства, если они были?

Сузуки же сам говорит, что у него еще много аудиозаписей, которые "шокируют"!! Но вместо них, он рассказывает свою биографию, что к сути дела отношения не имеет, зато достигает психологического эффекта - вызывает к рассказчику доверие и симпатии аудитории.
 
Георгий, имея, по его собственным словам (!), доказательства, не приводит их, но начинает разыгрывать сериал. Если по каким-то причинам Сузуки не может обнародовать "шокирующие" записи, то он вполне мог бы передать их священноначалию (специально созданной Синодом по этому делу комиссии), о чем проинформировать свою аудиторию.

Зачем Сузуки делает намеки на то, что обвиняемый им митрополит - "не исключение из правил, но норма для РПЦ"? Напрашиваются мысли о попытке шантажа, но уже не одного митрополита, но Патриархии.
 
5. Повторим. Мы никогда не были фанатами обвиняемого иерарха. Мы против того, чтобы замалчивать проблему и считаем, что любую подобную мерзость нужно искоренять. Но мы также не можем поддержать бездоказательные (пока) публичные обвинения в адрес митрополита просто на основании ранее сформированных (да, часто не на пустом месте) у многих негативных оценок его деятельности.

С Рождеством Пресвятой Богородицы Вас, братья и сестры!

Все Богородичные праздники всегда очень радостны: Ее рождество означает начало осуществления Божьего плана спасения человека, а Ее успение - победу над смертью.

Ныне мы тешимся не только ощущая Божью к нам любовь, но и потому, что родилась Та, которая так полюбила Бога, что Он воплотился, которая так любит нас, что каждый грешник ощущает Ее материнскую заботу и ласку. Среди всей этой земной суеты, всей этой земной грязи и несправедливости сегодня родилась Та, которая принесла Богу в дар от всех нас, от всего человечества свое смиренное сердце, чтобы наше сердце радовалось, что человек так может ответить Богу, что Бог станет человеком.

Великая радость сегодня у Иоакима и Анны: они - пожилые старики, которые долго терпели насмешки и упреки от окружающих, считавших их проклятыми и потому бездетными, но сегодня Господь услышал их молитвы.

Святитель Григорий Палама пишет, что, поскольку, Богородица была рождена для того, чтобы через Нее воплотилась Радость для всех людей, то дарить ее Она начала уже родителям:  старая пара, у которых уже физически не может быть потомства, и тут, вдруг, Бог послал им дитя, послал Ту, о которой сказал в раю обращаясь к змею: "Семя Жены сотрет тебе голову" (Быт.3:15).

Мы чтим сегодня и эту великую пару - родителей Богородицы Иоакима и Анну. Может быть, 21 сентября следовало бы провозгласить государственным праздником - Днем родителей.

Все отцы и матери должны брать пример с Иоакима и Анны: так долго они молились о ребенке и в три годика отдали Марию в Храм. Сие и есть и должно во веки веков быть заботой родителей - не образование, не карьера, не деньги, хоть и это все важно, но родители должны дать детям Бога, правильно воспитав их, особенно, девочек.

У еврейских матерей была очень хорошая традиция - когда рождались девочки, то матери с первого дня нашептывали им специальные благословения. Одно из них звучало так: да сделает Бог тебя такой плодовитой как Сарру, Реввеку и Рахиль, да родишь ты тьму народов!".

А что же мы сегодня желаем своим дочерям? Какой судьбы? Не того ли самого  светского "успеха" забывая, что место девушки, женщины в тени мужа и детей! Многие на это скажут, мол, Церковь принижает достоинство женщины, но - нет.

Женщина Бога призвана дарить заботу, тепло и ласку, в этом она раскрывается. И счастье ее мужа и детей - ее радость. И вот что: история знала великих правительниц, таких как Клеопатра, Елена Глинская или Екатерина Великая, но чтит человечество не их, а Ту, которая всегда оставалась в тени своего Сына и Его учеников.

Да будет Она всем нам в утешение! Радуйся Святая Дева, радуйся Святая Мать!

#Руслан_Калинчук

Христос Воскресе! С Воскресным Днем, братья и сестры!

Притча которую нам ныне сказал Спаситель страшная, вот именно в самом конкретном смысле слова страшная. И не только потому, что Христос ученикам сказал ее на Страстной седмице, перед распятием, но еще и потому, что говорит о чудовищной неблагодарности человека.

Конечно, в первую очередь притча сказана про народ Израильский, пророк Исаия пишет: "Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев" (Ис. 5:7), а в псалмах царь Давид: "Из Египта перенес Ты виноградную лозу, выгнал народы, и посадил ее" (Пс. 79:9). А злые виноградари - священники и книжники решившие убить Сына Хозяина виноградника.

Но под злыми виноградарями можно понимать как все человечество, так и каждого человека. Господь создал мир - красивый и гармоничный, оградил его своим промыслом, все приготовил в нем так, чтобы человек наслаждался радостью и взаимной любовью. Дал нам душу (виноградник) и заповедь труда, заповедь возделывания своего виноградника.

И перед лицом всего, что сотворил Господь, всех Его дел мы остаемся в окамененном бесчувствии, себялюбивыми эгоистами которые редко думают о ближних, еще реже - о Боге. Мы, люди, из мира, из Эдемского сада сделали место, в котором страшно жить, где льется кровь и умножается неправда.

Мы, как однажды дьявол решивший, что он будет властелином мира, тоже решили, что все вокруг и мы сами - наше. Каждый, кто думает, что его жизнь принадлежит ему, что он свободен жить не отдавая ничего Богу и ближнему - узурпатор, как те злые виноградари присвоившие себе виноградник.

Самое страшное последствие грехопадения - выбор. Это - удивительная штука ведь современный мир навязывает нам мысль о том, что у нас есть эта свобода выбора.

Да, Господь дал человеку свободу, иначе человек не мог бы себя проявить. Мы призваны к любви, а любовь - творчество, которое может совершатся только в пространстве любви. Но Бог "ждет", что мы проявим себя именно как человека, как существо умеющее любить.

А вот перед лицом любви выбора нет: для мужа любящего жену невозможно не то чтобы изменить, а просто представлять себе другую вровень жене, также и для того, кто любит Бога нет альтернативы, сама мысль, что может быть что-то равно, или выше Бога ему противна. Выбор есть только перед человеком не любящим, желающим схитрить, присвоить и владеть, для того, кто каждым своим грехом говорит Богу: моя жизнь, что хочу - то и делаю, хочу быть богатым, хочу владеть, уйди с дороги!  

Сегодняшнее Евангелие взывает к каждому из нас: где моя благодарность? Взывает, чтобы мы судили сами себя и покаялись! Да начнет наша душа приносить Богу плоды!

#Руслан_Калинчук

Православные "афро-греки" США

Глава Греческой архиепископии США Константинопольского патриархата архиепископ Елпидофор совершил чин принятия в Православие десяти афро-американцев. Сообщается, что это первое крещение темнокожих верующих после того, как Елпидофор объявил в 2022 г. о начале Американской просветительской миссии (American Outreach Mission). 
 
Новость интересна в том плане, что ГА в США преимущественно заточена на окормление греческой диаспоры, строго стоя на страже "идеалов эллинизма". Во многом по этой причине у местных греков нет значимых миссионерских достижений. Несколько действующих в составе ГА относительно автономных негреческих церковных структур (УПЦ в США, Карпаторосской и Албанской епархий, Славянского викариата) - это не плоды миссии, а результат "волевых" политических и канонически сомнительных решений Фанара.

Из-за своей подчеркнуто греко-ориентированной природы ГА стала стремительно терять прихожан и, как следствие, свой удельный вес на карте православных юрисдикций США. В 2014 г. греческие СМИ били по этому поводу тревогу, отмечая, что до 90 % американцев греческого происхождения потеряли связь с Церковью. Ковид 2020 г. только усугубил неприятную для Фанара картину. На этом фоне другие церкви (РПЦЗ, ПЦА, епархия Антиохийского патриархата) активно работают с коренными американцами.  

Крещение первых афроамериканцев имеет символическое значение. Тем самым ГА пытается показать, что открыта не только для греков (хотя десять крещенных афроамериканцев за 2 года существования миссии - так себе результат)

Сможет ли в итоге юрисдикция Константинополя в США переломить негативную для себя тенденцию - покажет время. Но мы бы не стали верить в искренность Елпидофора. Да, ГА может принять в свой состав какое-то число "цветных" православных, но все ключевые позиции в Архиепископии эллины все равно оставят за собой.