الهیات مدرن
قسمت دهم: الهیات رهایی‌بخش
#نعیمه_پورمحمدی

ویدئو هم‌اکنون در کافه‌سرو: https://bit.ly/3eUYMBv

دربارهٔ فریبندگی اصطلاحات ”علت“ و ”معلول“

فرض هر معلولی لزوماً متضمن فرض یک علت است. [اما فقط چون] اصطلاح ”معلول“ یک اصطلاح نسبی [relative] است و اصطلاح ”علت“ متناظر با آن است. با این حال، این امر اثبات نمی‌کند که هر موجودی باید علتی مقدم بر خود داشته باشد، زیرا درست نیست که بگوییم اگر هر شوهری باید همسری داشته باشد، بنابراین هر مردی متأهل است.»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

رساله‌ای دربارهٔ طبیعت آدمی | دیوید هیوم | جلال پیکانی

#فنجان_فلسفه

«وقتی باهات مدام مثل سگ رفتار می‌کنند، کم‌کم فکر می‌کنی واقعاً سگ هستی.»

#برگه‌ها

[ بازگشت کارگران به خانه، ادوارد مونک، ١۵-١٩١٣ ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

«نباید فقط کار کنند یا بمیرند
باید بدانند چرا.»

— آلفرد لُرد تنیسن

#فنجان_آن

سطوح آزادی

«ما می‌توانیم آزادی را در سه سطح اعمال کنیم: سطحِ داشتن، سطحِ عمل‌کردن، و سطحِ بودن. [١] در سطح داشتن، آزادی را به این شکل اعمال می‌کنیم که، به عنوان مثال، در این باره تصمیم بگیریم که آیا یک پراید یا پژو در گاراژ خانه‌مان بگذاریم؛ یا از سگ یا گربه‌ای نگاه‌داری کنیم... [٢] دومین سطح آزادی، آزادی عمل است. می‌توانیم در این باره تصمیم بگیریم که آیا به سینما برویم یا ترجیحاً به یک میهمانی... [٣] سرانجام می‌توانیم در سطح سوم در این خصوص تصمیم بگیریم که چگونه می‌خواهیم باشیم؛ متعادل یا بدون تسلط بر خویشتن، صادق یا چاپلوس، باوفا یا غیرمعتمد.»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

داوری اخلاقی | هکتور زاگال و خوزه گالیندو | احمد علی‌حیدری

#فنجان_اخلاق

«اکنون اگر کسی از ما در مورد مفهوم و حقیقت گفتار داستایفسکی بپرسد که می‌گفت: ”آدمیزاد موجودی است که می‌تواند به همه چیز خو بگیرد“ می‌گوییم: ”آری، ولی نپرسید چطور.“»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انسان در جست‌وجوی معنا | ویکتور فرانکل | امیر لاهوتی

#فنجان_روان

«این دیگران نیستند که بیش‌تر از همه ما را مأیوس می‌کنند، بلکه اختلاف میان واقعیت و ساخته‌های دور و دراز ذهن‌مان است که نومیدی می‌سازد.»

#برگه‌ها

دردهای انتخابی، دردهای تحمیلی

«دردی مختصر اگر آزادانه انتخاب نشده باشد ما را بیشتر از دردی بزرگ ناراحت می‌کند. ما مشتاقانه، حتی با خوشحالی، سرتاسر راهی بارانی را به سوی فروشگاه می‌دویم تا پیش از آن‌که بسته شود به آن‌جا برسیم تا برای کسی که دوستش داریم یک فنجان قهوه بخریم. عضلات خسته و بدن عرق‌کردهٔ ما همچون شهادتی عاشقانه پیشکش می‌شوند. اما اگر فرض کنیم کارفرمای بی‌احساسی عملی مشابه را به ما دستور دهد، ما تمام راه به او دشنام خواهیم داد.»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سه فلسفهٔ زندگی | پیتر کریفت | بتول قزل‌بیگلو

#فنجان_روان

چرا اغلب اخبار بد به ما می‌رسد، و چرا تصور می‌کنیم جهان روزبه‌روز در حال بدترشدن است؟

[ از «واقع‌نگری» | هانس رُزلینگ | علی کاظمیان ]

#بریده‌ها

الهیات مدرن
قسمت یازدهم: الهیات فمینیستی
#نعیمه_پورمحمدی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ویدئو هم‌اکنون در کافه‌سرو: https://bit.ly/3f4KOfK

[ سلف‌پرتره با مرگ...، آرنولد بُکلین، ١٨٧٢ ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

«ثروت بنده‌ی مرد دانا، و ارباب مرد نادان است.»

— سِنِکا

#فنجان_آن

«اخبار برای ذهنِ ما مانند قند برای بدن است؛ اشتهاآور، به‌راحتی قابل هضم و بسیار مضر. رسانه‌ها ما را با عناوینی تغذیه می‌کنند که طعمی دل‌پذیر دارند اما هیچ‌کاری برای برآورده ساختن گرسنگی و عطش ما برای دانستن (دانش) انجام نمی‌دهند.»

#برگه‌ها

معرفی مجلهٔ هنری تحلیلی کافه کاتارسیس

مجله‌‌ی هنری تحلیلی «کافه کاتارسیس» در حوزه‌های ادبیات و هنر و اندیشه، به مدیریت آیدا گلنسایی فعالیت می‌کند. کارهای برخی از همکاران کافه‌سرو هم در این مجله منتشر شده است، از جمله:

سخنرانی محمدمنصو‌ر هاشمی درباره مارسل پروست و فانوس جادویی زمان
http://cafecatharsis.ir/20509/

نجف دریابندری، هزار خاطره‌ی شیرین، یک خاطره تلخ
نوشته محمدمنصور هاشمی
http://cafecatharsis.ir/20043/

شایگان و شاعران
نوشته فاطمه مینایی
http://cafecatharsis.ir/20268/

دست‌کاری در خاطرات، به نفع خود

«خاطرات ما اغلب تحت‌تأثیر تعصبات و اَغراض‌مان به نفع خودمان شکل می‌گیرد و تغییر شکل می‌یابد؛ اغراضی که تیرگی رویدادهای گذشته را کم‌رنگ می‌کند، تقصیرمان را کوچک‌تر جلوه می‌دهد و آن‌چه را واقعا روی داده مخدوش می‌کند. وقتی پژوهشگران از زن و شوهرها می‌پرسند چه درصدی از کار خانه را انجام می‌دهند، زن‌ها پاسخ می‌دهند: ”چه درصدی؟ تقریباً همهٔ کار خانه، یعنی دست‌کم ٩٠ درصدش روی دوش من است.“ و شوهرها می‌گویند: ”خیلی کارها، حدود ۴٠ درصد کار خانه با من است.“ ... جمع کل همیشه کلی از ١٠٠ درصد بالاتر می‌رود.»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

کی بود کی بود؟ | کَرول تَوریس، الیوت اَرونسِن | سما قرایی

#فنجان_روان

هفت مقوله‌ی سنجش لذت‌ها

«١. شدت: لذت چه‌قدر قوی است؟
٢. مدت: لذت چقدر می‌پاید؟
٣. قطعیت: تا چه اندازه به وقوع لذت اطمینان هست؟
۴. نزدیکی: لذت تا چه اندازه زود حاصل خواهد شد؟
۵. باروری: چقدر محتمل است که این لذت مولّد لذت دیگری باشد؟
۶. خلوص: این لذت تا چه اندازه عاری از درد و رنج است؟
٧. دامنه: چه تعداد از مردمان احساس لذت خواهند کرد؟

[جِرِمی] بِنتام این هفت مقوله را ”حساب خوشی‌سنجی“ یا لذت‌سنجی نامید.»

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فهم فلسفه: اندیشهٔ معاصر | جون ا. پرایس | رضا علیزاده

#فنجان_اخلاق

الهیات مدرن
قسمت دوازدهم: الهیات معلولیت‌نگر
#نعیمه_پورمحمدی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ویدئو هم‌اکنون در کافه‌سرو:
https://bit.ly/3kIexyT

[ از «سیبیّ و دو آینه» | قاسم هاشمی‌نژاد ]

#بریده‌ها

«پدران و استادان، از خود می‌پرسم جهنم چیست؟ به نظر من رنج ناتوانی از دوست‌داشتن است.»

#برگه‌ها