سوزنی به روشنفکران
«چه بسیار جلسه‌ها و دورهم‌نشینی‌های روشنفکرانه داریم که از آن‌ها هیچ محصول عینی‌ای بیرون نمی‌آید و بیشتر مَفرّی است برای تخلیهٔ احساسات و هیجانات و گپ‌وگفت —که به جای خود بد هم نیست، به شرط این‌که بدانیم مشغول گپ زدن ایم و نه انجام کاری مفید یا مؤثر و دچار توهم اهمیت و تأثیر نشویم. متأسفانه در جامعهٔ ما کارکردن و زحمت‌کشیدن ارزش نیست و جامعهٔ روشنفکری ما هم از این جهت با غیرروشنفکران اصولاً فرقی نمی‌کند. تفاوت صرفاً در این‌جاست که ما روشنفکران، پیچیده‌تر عمل می‌کنیم و این صفات را پشت لایه‌های مختلفی که ظاهراً موجه‌اند می‌پوشانیم: تمهید مقدمات کار، جدی‌گرفتن موضوع، ایضاح ابعاد مختلف مسأله، وسواس و کمال‌طلبی. به ویژه این دوتای آخر خیلی طرفدار دارد (بسیاری از روشنفکران‌مان را دیده‌ام که خیال می‌کنند کارهایی که آن‌ها نکرده‌اند از کارهایی که دیگران کرده‌اند عمیق‌تر و دقیق‌تر است!).»
اندیشه‌هایی برای اکنون [از مقالهٔ «سوزنی که سهم ماست»] | #محمدمنصور_هاشمی
#فنجان_روان
«چه بسیار جلسه‌ها و دورهم‌نشینی‌های روشنفکرانه داریم که از آن‌ها هیچ محصول عینی‌ای بیرون نمی‌آید و بیشتر مَفرّی است برای تخلیهٔ احساسات و هیجانات و گپ‌وگفت —که به جای خود بد هم نیست، به شرط این‌که بدانیم مشغول گپ زدن ایم و نه انجام کاری مفید یا مؤثر و دچار توهم اهمیت و تأثیر نشویم. متأسفانه در جامعهٔ ما کارکردن و زحمت‌کشیدن ارزش نیست و جامعهٔ روشنفکری ما هم از این جهت با غیرروشنفکران اصولاً فرقی نمی‌کند. تفاوت صرفاً در این‌جاست که ما روشنفکران، پیچیده‌تر عمل می‌کنیم و این صفات را پشت لایه‌های مختلفی که ظاهراً موجه‌اند می‌پوشانیم: تمهید مقدمات کار، جدی‌گرفتن موضوع، ایضاح ابعاد مختلف مسأله، وسواس و کمال‌طلبی. به ویژه این دوتای آخر خیلی طرفدار دارد (بسیاری از روشنفکران‌مان را دیده‌ام که خیال می‌کنند کارهایی که آن‌ها نکرده‌اند از کارهایی که دیگران کرده‌اند عمیق‌تر و دقیق‌تر است!).»
اندیشه‌هایی برای اکنون [از مقالهٔ «سوزنی که سهم ماست»] | #محمدمنصور_هاشمی
#فنجان_روان
حکمت و بیهودگی زندگی
«تنها شخصِ دانا نادانی را می‌شناسد، نادان‌ها نه خود را می‌شناسند و نه نادانی را. دقیقاً همان‌طور که حکمت برای شناختن نادانی، و نور برای شناختن تاریکی لازم است، ژرفا برای شناختن بیهودگی، و معنا برای شناختن بی‌معنایی لازم است. پاسکال می‌گوید "هرکس که بیهودگی زندگی را درک نکند، درواقع خودش باید بسیار بیهوده باشد".»
سه فلسفهٔ زندگی | پیتر کریفت | بتول قزل‌بیگلو
#فنجان_روان
«تنها شخصِ دانا نادانی را می‌شناسد، نادان‌ها نه خود را می‌شناسند و نه نادانی را. دقیقاً همان‌طور که حکمت برای شناختن نادانی، و نور برای شناختن تاریکی لازم است، ژرفا برای شناختن بیهودگی، و معنا برای شناختن بی‌معنایی لازم است. پاسکال می‌گوید "هرکس که بیهودگی زندگی را درک نکند، درواقع خودش باید بسیار بیهوده باشد".»
سه فلسفهٔ زندگی | پیتر کریفت | بتول قزل‌بیگلو
#فنجان_روان
تلهٔ هوش
«[ادوارد دو] بونو معتقد است هرچه باهوش‌تر باشید، راحت‌تر همه‌چیز را با کلام توجیه می‌کنید و، با این کار، از یادگیری و حل مسائل باز می‌مانید.»
ساده‌شناسی | مارک جوینر | مهدی جاوید
#فنجان_روان
«[ادوارد دو] بونو معتقد است هرچه باهوش‌تر باشید، راحت‌تر همه‌چیز را با کلام توجیه می‌کنید و، با این کار، از یادگیری و حل مسائل باز می‌مانید.»
ساده‌شناسی | مارک جوینر | مهدی جاوید
#فنجان_روان
#در_باب_بیماری ۲
«وقتی بیماری یا معلولیتِ کسی طوری است که دیگران بلافاصله متوجه وضعیتش می‌شوند، شاید آن شخص حس کند که به‌شدت در معرض دید بقیهٔ مردم است. انگار همهٔ مردم می‌توانند داخل بدنت را ببینند؛ جزئیات خصوصی تبدیل می‌شوند به اولین چیزی که یک فرد غریبه در تو می‌بیند. به جای این‌که تو مسئول چیزهایی باشی که دربارهٔ خودت بروز می‌دهی، تبدیل می‌شوی به ظرف منفعلی از اطلاعات که با خیات بدنت، بدنی که اصلاً رازنگه‌در نیست، برملا می‌شوند.»
بیماری | هَوی کَرِل | احسان کیانی‌خواه
#فنجان_روان
«وقتی بیماری یا معلولیتِ کسی طوری است که دیگران بلافاصله متوجه وضعیتش می‌شوند، شاید آن شخص حس کند که به‌شدت در معرض دید بقیهٔ مردم است. انگار همهٔ مردم می‌توانند داخل بدنت را ببینند؛ جزئیات خصوصی تبدیل می‌شوند به اولین چیزی که یک فرد غریبه در تو می‌بیند. به جای این‌که تو مسئول چیزهایی باشی که دربارهٔ خودت بروز می‌دهی، تبدیل می‌شوی به ظرف منفعلی از اطلاعات که با خیات بدنت، بدنی که اصلاً رازنگه‌در نیست، برملا می‌شوند.»
بیماری | هَوی کَرِل | احسان کیانی‌خواه
#فنجان_روان
چرا توجه و قضاوت دیگران برای‌مان مهم است؟
«شاید بتوان گفت توجه دیگران در اصل به این دلیل برای ما مهم است که ذاتاً راجع به ارزش خودمان دچار تردیدیم. در نتیجهٔ این تردید، آن‌چه دیگران دربارهٔ ما فکر می‌کنند نقش تعیین‌کننده‌ای در نحوهٔ نگرش ما به خودمان ایفا می‌کند. هویت‌مان اسیر قضاوت‌های کسانی می‌شود که در میان‌شان زندگی می‌کنیم. اگر آن‌ها از شوخی‌های‌مان خوش‌شان بیاید، از توانایی‌مان در سرگرم کردن دیگران مطمئن می‌شویم. اگر تحسین‌مان کنند، احساس شایستگی می‌کنیم. و اگر وقتی وارد جایی می‌شویم نگاه‌مان نکنند، یا اگر بعد از این‌که گفتیم شغل‌مان چیست قیافه‌شان در هم رود، به خودمان شک می‌کنیم و دچار حس بی‌ارزشی می‌شویم.»
اضطراب منزلت | آلن دو باتن | زهرا باختری
#فنجان_روان
«شاید بتوان گفت توجه دیگران در اصل به این دلیل برای ما مهم است که ذاتاً راجع به ارزش خودمان دچار تردیدیم. در نتیجهٔ این تردید، آن‌چه دیگران دربارهٔ ما فکر می‌کنند نقش تعیین‌کننده‌ای در نحوهٔ نگرش ما به خودمان ایفا می‌کند. هویت‌مان اسیر قضاوت‌های کسانی می‌شود که در میان‌شان زندگی می‌کنیم. اگر آن‌ها از شوخی‌های‌مان خوش‌شان بیاید، از توانایی‌مان در سرگرم کردن دیگران مطمئن می‌شویم. اگر تحسین‌مان کنند، احساس شایستگی می‌کنیم. و اگر وقتی وارد جایی می‌شویم نگاه‌مان نکنند، یا اگر بعد از این‌که گفتیم شغل‌مان چیست قیافه‌شان در هم رود، به خودمان شک می‌کنیم و دچار حس بی‌ارزشی می‌شویم.»
اضطراب منزلت | آلن دو باتن | زهرا باختری
#فنجان_روان
بهره نبردن از زندگی و ترس از مرگ
«هر چه از زندگی کمتر بهره برده باشید، اضطراب مرگ بیشتر می‌شود... هرچه بیشتر ناکام مانده باشید، بیشتر از مرگ خواهید ترسید. نیچه این عقیده را با قوت تمام در دو نکتهٔ کوتاه بیان کرده است: ”زندگی را به کمال برسان و به‌موقع بمیر.“ همان‌طور که زوربای یونانی با گفتن این حرف تأکید کرده است: ”برای مرگ چیزی جز قلعه‌ای ویران باقی نگذار.“ و سارتر در... زندگی‌نامه‌اش آورده: ”آرام‌آرام به آخر کارم نزدیک می‌شدم... و یقین داشتم که آخرین تپش‌های قلبم در آخرین صفحه‌های کارم ثبت می‌شود و مرگ فقط مَردی مُرده را درخواهد یافت.“»
خیره به خورشید (غلبه بر هراس از مرگ) | اروین د. یالوم | مهدی غبرائی
#فنجان_روان
«هر چه از زندگی کمتر بهره برده باشید، اضطراب مرگ بیشتر می‌شود... هرچه بیشتر ناکام مانده باشید، بیشتر از مرگ خواهید ترسید. نیچه این عقیده را با قوت تمام در دو نکتهٔ کوتاه بیان کرده است: ”زندگی را به کمال برسان و به‌موقع بمیر.“ همان‌طور که زوربای یونانی با گفتن این حرف تأکید کرده است: ”برای مرگ چیزی جز قلعه‌ای ویران باقی نگذار.“ و سارتر در... زندگی‌نامه‌اش آورده: ”آرام‌آرام به آخر کارم نزدیک می‌شدم... و یقین داشتم که آخرین تپش‌های قلبم در آخرین صفحه‌های کارم ثبت می‌شود و مرگ فقط مَردی مُرده را درخواهد یافت.“»
خیره به خورشید (غلبه بر هراس از مرگ) | اروین د. یالوم | مهدی غبرائی
#فنجان_روان
اختیاری‌ترین رابطهٔ انسانی
[#در_باب_دوستی ٣]
«دوستی را اغلب چنین توصیف می‌کنند: اختیاری‌ترین رابطه. دوستی از این حیث یگانه است که رابطه‌ای صمیمانه است بدون قاعده‌مندی اجتماعی یا قراردادی.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دوستی | ترجمه و تدوینِ مالک حسینی
#فنجان_روان
[#در_باب_دوستی ٣]
«دوستی را اغلب چنین توصیف می‌کنند: اختیاری‌ترین رابطه. دوستی از این حیث یگانه است که رابطه‌ای صمیمانه است بدون قاعده‌مندی اجتماعی یا قراردادی.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دوستی | ترجمه و تدوینِ مالک حسینی
#فنجان_روان
اختلال کمال‌طلبی و معیارهای غیرواقع‌بینانه
«اگر گرفتار تلهٔ ”معیارهای غیرواقع‌بینانه“ هستید، بی‌وقفه در تلاش هستید تا انتظارات بالایی که از خودتان دارید را برآورده سازید. تأکید شدیدی بر موقعیت اجتماعی، پول، موفقیت، زیبایی، رتبه و یا شهرت دارید و این موارد را به قیمت از دست‌دادن شادی، لذت، سلامتی، و در گروِ احساس کمال‌طلبی و روابط راضی‌کننده می‌خواهید. احتمالاً معیارهای سخت‌گیرانهٔ خود را به دیگران نیز تحمیل می‌کنید و بسیار اهل قضاوت هستید. زمانی که کودک بودید از شما انتظار بهترین‌بودن را داشته‌اند و آموخته‌اید هرچیزی جز بهترین‌بودن مساوی است با شکست.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زندگی خود را دوباره بیافرینید | جِفری ای. یانگ و جانت اس. کلوسکو | ساره حسینی عطار
#فنجان_روان
«اگر گرفتار تلهٔ ”معیارهای غیرواقع‌بینانه“ هستید، بی‌وقفه در تلاش هستید تا انتظارات بالایی که از خودتان دارید را برآورده سازید. تأکید شدیدی بر موقعیت اجتماعی، پول، موفقیت، زیبایی، رتبه و یا شهرت دارید و این موارد را به قیمت از دست‌دادن شادی، لذت، سلامتی، و در گروِ احساس کمال‌طلبی و روابط راضی‌کننده می‌خواهید. احتمالاً معیارهای سخت‌گیرانهٔ خود را به دیگران نیز تحمیل می‌کنید و بسیار اهل قضاوت هستید. زمانی که کودک بودید از شما انتظار بهترین‌بودن را داشته‌اند و آموخته‌اید هرچیزی جز بهترین‌بودن مساوی است با شکست.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
زندگی خود را دوباره بیافرینید | جِفری ای. یانگ و جانت اس. کلوسکو | ساره حسینی عطار
#فنجان_روان
علایق و ملال
«مردی را در نظر بگیرید که هر روز بر سر مختصرپولی قمار می‌کند و زندگی را فارغ از ملال پشت سر می‌گذارد. حالا بیایید هرروز صبح، پولی را که می‌خواهد ببرد به او بدهید، منتها به شرط این‌که قمار نکند. در این صورت بدبختش کرده‌اید... اگر کاری کنید که بر سر پول بازی نکند، علاقه‌اش برانگیخته نمی‌شود و دچار ملال خواهد شد.»
– بلز پاسکال
[ از سه آستانه‌نشین | دایاجنیس اَلن | رضا رضایی ]
#فنجان_روان
«مردی را در نظر بگیرید که هر روز بر سر مختصرپولی قمار می‌کند و زندگی را فارغ از ملال پشت سر می‌گذارد. حالا بیایید هرروز صبح، پولی را که می‌خواهد ببرد به او بدهید، منتها به شرط این‌که قمار نکند. در این صورت بدبختش کرده‌اید... اگر کاری کنید که بر سر پول بازی نکند، علاقه‌اش برانگیخته نمی‌شود و دچار ملال خواهد شد.»
– بلز پاسکال
[ از سه آستانه‌نشین | دایاجنیس اَلن | رضا رضایی ]
#فنجان_روان
موفقیت و کارهای تکراری
«تنها یک چیز است که در ٩٩ درصد موفق‌ها و شکست‌خورده‌ها مشترک است: همهٔ آن‌ها از انجام کارهای تکراری متنفر هستند. تفاوت در این است که افراد موفق به هر حال این کار را انجام می‌دهند. تغییر همیشه دشوار است و به همین دلیل مردم عادات بد را ترک نمی‌کنند و درنهایت غمگین و ناسالام باقی خواهند ماند.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اثر مرکب | دارن هاردی | اکبر عباسی و شاهین بیات
#فنجان_روان
«تنها یک چیز است که در ٩٩ درصد موفق‌ها و شکست‌خورده‌ها مشترک است: همهٔ آن‌ها از انجام کارهای تکراری متنفر هستند. تفاوت در این است که افراد موفق به هر حال این کار را انجام می‌دهند. تغییر همیشه دشوار است و به همین دلیل مردم عادات بد را ترک نمی‌کنند و درنهایت غمگین و ناسالام باقی خواهند ماند.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اثر مرکب | دارن هاردی | اکبر عباسی و شاهین بیات
#فنجان_روان
«اکنون اگر کسی از ما در مورد مفهوم و حقیقت گفتار داستایفسکی بپرسد که می‌گفت: ”آدمیزاد موجودی است که می‌تواند به همه چیز خو بگیرد“ می‌گوییم: ”آری، ولی نپرسید چطور.“»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انسان در جست‌وجوی معنا | ویکتور فرانکل | امیر لاهوتی
#فنجان_روان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
انسان در جست‌وجوی معنا | ویکتور فرانکل | امیر لاهوتی
#فنجان_روان
دردهای انتخابی، دردهای تحمیلی
«دردی مختصر اگر آزادانه انتخاب نشده باشد ما را بیشتر از دردی بزرگ ناراحت می‌کند. ما مشتاقانه، حتی با خوشحالی، سرتاسر راهی بارانی را به سوی فروشگاه می‌دویم تا پیش از آن‌که بسته شود به آن‌جا برسیم تا برای کسی که دوستش داریم یک فنجان قهوه بخریم. عضلات خسته و بدن عرق‌کردهٔ ما همچون شهادتی عاشقانه پیشکش می‌شوند. اما اگر فرض کنیم کارفرمای بی‌احساسی عملی مشابه را به ما دستور دهد، ما تمام راه به او دشنام خواهیم داد.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سه فلسفهٔ زندگی | پیتر کریفت | بتول قزل‌بیگلو
#فنجان_روان
«دردی مختصر اگر آزادانه انتخاب نشده باشد ما را بیشتر از دردی بزرگ ناراحت می‌کند. ما مشتاقانه، حتی با خوشحالی، سرتاسر راهی بارانی را به سوی فروشگاه می‌دویم تا پیش از آن‌که بسته شود به آن‌جا برسیم تا برای کسی که دوستش داریم یک فنجان قهوه بخریم. عضلات خسته و بدن عرق‌کردهٔ ما همچون شهادتی عاشقانه پیشکش می‌شوند. اما اگر فرض کنیم کارفرمای بی‌احساسی عملی مشابه را به ما دستور دهد، ما تمام راه به او دشنام خواهیم داد.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سه فلسفهٔ زندگی | پیتر کریفت | بتول قزل‌بیگلو
#فنجان_روان
دست‌کاری در خاطرات، به نفع خود
«خاطرات ما اغلب تحت‌تأثیر تعصبات و اَغراض‌مان به نفع خودمان شکل می‌گیرد و تغییر شکل می‌یابد؛ اغراضی که تیرگی رویدادهای گذشته را کم‌رنگ می‌کند، تقصیرمان را کوچک‌تر جلوه می‌دهد و آن‌چه را واقعا روی داده مخدوش می‌کند. وقتی پژوهشگران از زن و شوهرها می‌پرسند چه درصدی از کار خانه را انجام می‌دهند، زن‌ها پاسخ می‌دهند: ”چه درصدی؟ تقریباً همهٔ کار خانه، یعنی دست‌کم ٩٠ درصدش روی دوش من است.“ و شوهرها می‌گویند: ”خیلی کارها، حدود ۴٠ درصد کار خانه با من است.“ ... جمع کل همیشه کلی از ١٠٠ درصد بالاتر می‌رود.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کی بود کی بود؟ | کَرول تَوریس، الیوت اَرونسِن | سما قرایی
#فنجان_روان
«خاطرات ما اغلب تحت‌تأثیر تعصبات و اَغراض‌مان به نفع خودمان شکل می‌گیرد و تغییر شکل می‌یابد؛ اغراضی که تیرگی رویدادهای گذشته را کم‌رنگ می‌کند، تقصیرمان را کوچک‌تر جلوه می‌دهد و آن‌چه را واقعا روی داده مخدوش می‌کند. وقتی پژوهشگران از زن و شوهرها می‌پرسند چه درصدی از کار خانه را انجام می‌دهند، زن‌ها پاسخ می‌دهند: ”چه درصدی؟ تقریباً همهٔ کار خانه، یعنی دست‌کم ٩٠ درصدش روی دوش من است.“ و شوهرها می‌گویند: ”خیلی کارها، حدود ۴٠ درصد کار خانه با من است.“ ... جمع کل همیشه کلی از ١٠٠ درصد بالاتر می‌رود.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کی بود کی بود؟ | کَرول تَوریس، الیوت اَرونسِن | سما قرایی
#فنجان_روان
بار سنگین انتظارات والدین
«بسیاری از انسان‌ها در تمام طول عمر خود از... احساس گناه ظالمانه‌ای رنج می‌برند و حس می‌کنند انتظارات والدین‌شان را برآورده نکرده‌اند. این احساس بسیار قوی‌تر از استدلال‌های عقلی آن‌ها ست، استدلال‌هایی از قبیل این‌که وظیفهٔ کودک برآورده کردن نیازهای والدین نیست.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دلهره‌های کودکی | آلیس میلر | امید سهرابی‌نیک
#فنجان_روان
«بسیاری از انسان‌ها در تمام طول عمر خود از... احساس گناه ظالمانه‌ای رنج می‌برند و حس می‌کنند انتظارات والدین‌شان را برآورده نکرده‌اند. این احساس بسیار قوی‌تر از استدلال‌های عقلی آن‌ها ست، استدلال‌هایی از قبیل این‌که وظیفهٔ کودک برآورده کردن نیازهای والدین نیست.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دلهره‌های کودکی | آلیس میلر | امید سهرابی‌نیک
#فنجان_روان
عشق و نقص ما و کمال دیگری
«آلبر کامو گفته ما عاشق افراد می‌شویم، زیرا به‌ظاهر کامل به نظر می‌رسند، جسماً کامل اند و از نظر عاطفی منسجم اند —حال آن‌که خود ما باطناً مغشوش و به‌هم‌ریخته ایم. اگر باطناً کمبودی نداشتیم عاشق نمی‌شدیم...»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جستارهایی در باب عشق | آلن دو باتن | گلی امامی
#فنجان_روان
«آلبر کامو گفته ما عاشق افراد می‌شویم، زیرا به‌ظاهر کامل به نظر می‌رسند، جسماً کامل اند و از نظر عاطفی منسجم اند —حال آن‌که خود ما باطناً مغشوش و به‌هم‌ریخته ایم. اگر باطناً کمبودی نداشتیم عاشق نمی‌شدیم...»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جستارهایی در باب عشق | آلن دو باتن | گلی امامی
#فنجان_روان
آیا خریدکردن از نیازهای‌مان می‌کاهد؟
«اگر مصرف‌کننده‌ای چیزی می‌خرد، علی‌الاصول این خرید باید از شمار نیازهایش یکی کم کند —و خرید یک قلم کالا باید از مجموع چیزهایی که مردم نیاز دارند بکاهد. اما درواقع مجموع چیزهایی که ”می‌خواهم داشته باشم“ با بیشتر شدن مجموع چیزهایی که ”من دارم“ بیشتر می‌شود. در این‌جا بجا ست سخن جورج استیگلر را نقل کنیم که از این سیراب‌نشدن انسان آگاه بود: ” این چیز اصلی که فرد معقول می‌خواهد برآورده‌شدن خواسته‌هایش نیست، بلکه خواسته‌های بیشتر و بهتر است.“»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقتصاد خیر و شر | توماش زِدلاچک | احد علیقلیان
#فنجان_روان
«اگر مصرف‌کننده‌ای چیزی می‌خرد، علی‌الاصول این خرید باید از شمار نیازهایش یکی کم کند —و خرید یک قلم کالا باید از مجموع چیزهایی که مردم نیاز دارند بکاهد. اما درواقع مجموع چیزهایی که ”می‌خواهم داشته باشم“ با بیشتر شدن مجموع چیزهایی که ”من دارم“ بیشتر می‌شود. در این‌جا بجا ست سخن جورج استیگلر را نقل کنیم که از این سیراب‌نشدن انسان آگاه بود: ” این چیز اصلی که فرد معقول می‌خواهد برآورده‌شدن خواسته‌هایش نیست، بلکه خواسته‌های بیشتر و بهتر است.“»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اقتصاد خیر و شر | توماش زِدلاچک | احد علیقلیان
#فنجان_روان
خشونت فیزیکی از نظر گلاسر
«از نظر او [= گلاسر] خشونت نه یک تخلیه‌ی ساده‌ی انرژی‌های ویرانگر و نه صرفاً مکانیسمی دفاعی است که هدف آن صیانت نفس باشد. در بعضی موقعیت‌ها، افراد به این دلیل از خشونت فیزیکی به عنوان یک دفاع استفاده می‌کنند که اجازه ندهند دیگران کوچک‌ترین نفوذ یا تأثیری بر روی آن‌ها داشته باشند... به عبارت دیگر: با این‌که تلاش داریم دیگران را در دست داشته باشیم، اما در عین حال سعی می‌کنیم تأثیر هیجانی آن‌ها را بر روی خود از بین ببریم.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٠١ مکانیسم دفاع روانی | جروم بلکمن | غلامرضا جوادزاده
[#در_باب_خشونت ۴]
#فنجان_روان
«از نظر او [= گلاسر] خشونت نه یک تخلیه‌ی ساده‌ی انرژی‌های ویرانگر و نه صرفاً مکانیسمی دفاعی است که هدف آن صیانت نفس باشد. در بعضی موقعیت‌ها، افراد به این دلیل از خشونت فیزیکی به عنوان یک دفاع استفاده می‌کنند که اجازه ندهند دیگران کوچک‌ترین نفوذ یا تأثیری بر روی آن‌ها داشته باشند... به عبارت دیگر: با این‌که تلاش داریم دیگران را در دست داشته باشیم، اما در عین حال سعی می‌کنیم تأثیر هیجانی آن‌ها را بر روی خود از بین ببریم.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١٠١ مکانیسم دفاع روانی | جروم بلکمن | غلامرضا جوادزاده
[#در_باب_خشونت ۴]
#فنجان_روان
پندهای سالخوردگان
«سن و سال زیاد راهنمایی زبده‌تر از جوانی نیست... پیران در عمل پند چندان بااهمیتی برای جوانان ندارند؛ از بس که تجربه‌هاییشان جزئی است، و زندگی‌هایشان، قاعدتاً به نظر خودشان به دلایل شخصی، جز یک ناکامی رقت‌انگیز نیست... من حدود سی سال بر روی این سیاره زیسته‌ام و هنوز منتظرم نخستین پند ارزشمند یا جدی را از سالخوردگان خود بشنوم.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والدن | هنری دیوید ثورو | علی‌رضا بهشتی شیرازی
#فنجان_روان
«سن و سال زیاد راهنمایی زبده‌تر از جوانی نیست... پیران در عمل پند چندان بااهمیتی برای جوانان ندارند؛ از بس که تجربه‌هاییشان جزئی است، و زندگی‌هایشان، قاعدتاً به نظر خودشان به دلایل شخصی، جز یک ناکامی رقت‌انگیز نیست... من حدود سی سال بر روی این سیاره زیسته‌ام و هنوز منتظرم نخستین پند ارزشمند یا جدی را از سالخوردگان خود بشنوم.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والدن | هنری دیوید ثورو | علی‌رضا بهشتی شیرازی
#فنجان_روان
انسان مدرن و اشیاء
«همان‌گونه که کودکی که در میان گرگ‌ها بزرگ می‌شود به گرگ تبدیل می‌شود، ما نیز آرام‌آرام حالت ابزاری پیدا می‌کنیم. ما در عصر اشیاء زندگی می‌کنیم: می‌خواهم بگویم که با ریتم آن‌ها و بر اساس ظهور و افول پیاپی آن‌ها زندگی می‌کنیم. آن‌ها را می‌بینیم که متولد می‌شوند، به کمال می‌رسند و می‌میرند؛ در حالی که در تمدن‌های پیشین اشیاء، ابزارها و بناها نسل‌ها دوام می‌آوردند.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جامعه‌ی مصرفی | ژان بودریار | پیروز ایزدی
#فنجان_روان
«همان‌گونه که کودکی که در میان گرگ‌ها بزرگ می‌شود به گرگ تبدیل می‌شود، ما نیز آرام‌آرام حالت ابزاری پیدا می‌کنیم. ما در عصر اشیاء زندگی می‌کنیم: می‌خواهم بگویم که با ریتم آن‌ها و بر اساس ظهور و افول پیاپی آن‌ها زندگی می‌کنیم. آن‌ها را می‌بینیم که متولد می‌شوند، به کمال می‌رسند و می‌میرند؛ در حالی که در تمدن‌های پیشین اشیاء، ابزارها و بناها نسل‌ها دوام می‌آوردند.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
جامعه‌ی مصرفی | ژان بودریار | پیروز ایزدی
#فنجان_روان
تأییدطلبی از دیگران
«افرادی که احساس نیاز شدیدی به تأییدشدن توسط دیگران می‌کنند، کمتر مورد تأیید قرار می‌گیرند و افرادی که کمتر احساس نیاز به تأیید دیگران می‌کنند، بیشتر مورد تأیید قرار می‌گیرند.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
چگونه کمال‌گرا نباشیم | استفان گایز | نرگس محمدی
#فنجان_روان
«افرادی که احساس نیاز شدیدی به تأییدشدن توسط دیگران می‌کنند، کمتر مورد تأیید قرار می‌گیرند و افرادی که کمتر احساس نیاز به تأیید دیگران می‌کنند، بیشتر مورد تأیید قرار می‌گیرند.»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
چگونه کمال‌گرا نباشیم | استفان گایز | نرگس محمدی
#فنجان_روان