[ کانال برهان ]
11.2K subscribers
23K photos
1.83K videos
742 files
13.1K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه

فرمان به ادای شهادت ثالثه در #حجة_الوداع و عملی ساختن این فرمان در همان سفر

قسمت ششم

💟

... عبارت ᐸوَليُبَلِّغِ الشّاهِدُ الغائِبَ> به تصریح امامیه و غیرامامیه در #حجة_الوداع از پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله صادر شده است.

ملاحظه شد که #شاهد در این فرمایش از پیامبر رحمت به فردی ابلاغ می‌شود که #تبلیغ آن #رسالت ویژه پیامبر را شنیده، و در نهایت به آن #شهادت هم داده‌ است.
هم چنین ملاحظه شد ، هر فردی به ادای #شهادت اقدام نکرده باشد ، #غایب است ،
حتی اگر #حاضر باشد و حتی اگر در #پذیرش و #ایمان و #تبعیت و #میثاق و #اقرار به وظیفه‌اش عمل کرده باشد.

⬇️⬇️ بدین ترتیب:

نفس صدور این فرمایش در #حجة_الوداع به مفهوم آنست که در #حجة_الوداع و در زمان صدور این فرمایش، مسلمانان به دو گروه تبدیل شده بودند:
شاهدان
و
غایبان

تقسیم مسلمانان در این تاریخ، دقیقا به مفهوم آن است که در #حجة_الوداع ، پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله موضوع شهادت سومی،
غیر از شهادت به
🔅لااله الا الله و مُحَمَّد رَسولُ الله🔅
را تبلیغ و مطرح فرموده‌اند؛

شهادتی که تا آن روز برای همهء مسلمانان تبلیغ نشده و
به آن #شهادت نیز داده نشده بود.

نام گذاری گروهی از مسلمانان به نام #شاهد و گروهی از آنان به نام #غایب ، باز هم در همین تاریخ و
آن هم توسط فردی مانند پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به معنای آنست که در آن زمان ، همراهان پیامبر به امر پروردگار جهانیان و فرمان رسول حق،
به موضوعی #شهادت دادند که تا آن روز ، #شهادت نداده بودند.

در تمام دوران حیات اسلام ، #شهادت سومی، به غیر از #شهادت به ولایت مولی امیر مومنان علیه‌السلام ادعا هم نشده است.
یعنی تنها و تنها یک #شهادت وجود دارد که می‌تواند موضوع #شهادت همراهان پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در #حجة_الوداع باشد و آن هم :

🌿أشهَدُ أنَّ عَلياً وَلِيُّ الله
و يا
🌿أشهَدُ أنَّ عَلِيّاً أميرُالمُومِنينَ
و يا
🌿 أشهَدُ أنَّ عَليّاً أميرُالمُؤمِنينَ وَ وَلِيُّ الله

است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه

آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت نهم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به بررسی #مقطع_اول این آیه می‌پردازیم:

🔅 وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ 

پس از آنکه بیان کردیم مخاطبان این آیه مومنان هستند، حال به ویژگی‌های
>> #نعمت اشاره می‌کنیم.

نعمتی که در آیه #میثاق_غدیر به #ذکر کردن آن فرمان داده شده ، نعمت ویژه‌ای است و یکی از اولین گامها برای شناخت واقعه‌ای که از آن به بعد، این نعمت بر مومنان جریان یافته، شناخت این #نعمت و ویژگی‌های آن است.

👈نعمتی که در آیه #میثاق_غدیر به ذکر آن فرمان داده شده، #یک نعمت است نه نعمت های بیشمار، چرا که نعمت‌های بی‌شمار خداوند قابل ذکر نیست و به چنین چیزی فرمان داده نمی‌شود.

👈جریان #نعمت مذکور در آیه #میثاق_غدیر #همیشگی است و بر تمام مخاطبان مومنی جریان می‌یابد که مخاطب خدا در این آیه هستند.

👈زمان اعطای این #نعمت و جریان آن ، بر اساس آن چه در این آیه آمده زمانی است که مؤمنانِ معاصر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله گفتند:
"سَمِعنا وَ أطَعنا" و زمان آغاز اعطای این #نعمت به سایر مؤمنان نیز زمانی است که آنان به این #اقرار اقدام کنند.

👈 جریان اعطای نعمت آیه #میثاق_غدیر فقط بر مؤمنان است نه بر تمام مردم و این مطلب از نگاهی به مخاطبان آیه #میثاق_غدیر به خوبی قابل فهم است و این نعمت ویژه، نعمتی است که به مومنان اختصاص دارد و مانند نعمت های ویژه دیگری همانند نعمت توحید نیست که روی بارش آن بر تمام مردم است.👇

(سوره فاطر/۳)
📖يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ.

👈 جنس تمام نعمت‌هایی که خدای جهانیان در کتاب خود به #ذکر آنها فرمان داده یکیست: نعمت #توحید ، نعمت #بعثت ، نعمت #پادشاه سازی الهی ، نعمت #برادر شدن به برکت بعثت ، نعمت #نجات مومنین از شر کافران و .... این نعمت‌ها در دایره #ایمان است نه نعمت هایی در دایره #عمل‌صالح

👈 نعمتی که در این آیه امر به #ذکر آن شد‌ه‌ است، خطاب به مومنان است پس #شرط‌اول برای بهره‌مندی از این نعمت #ایمان به خدا و به رسول خدا و نیز به تمام رسالتی است که ایشان #تبلیغ کرده است.
#شرط‌دیگر بهره‌مندی این افراد از این نعمت،
شرکت آنان در #میثاق خداست.
زیرا جریان این نعمت از زمانی آغاز شده که مومنان به آنچه پیامبر در زمان مواثقهء این #میثاق برای آنان آورده است ، #اقرار کردند.


♦️در پست بعدی به حول و قوه الهی به برخی دیگر از ویژگی‌های این نعمت خواهیم پرداخت.




شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه

آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت پانزدهم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به بررسی #مقطع_سوم این آیه می‌پردازیم:

🔅 إذ قُلتُم سَمِعْنا وَ أطَعنا

🔻#اقرار رسمی و #همگانی

کتاب خدا، تکلیف همه #مومنان را در برابر خداوند و رسول خداوند و احکام صادر شده از سوی خدا و رسول او معین کرده است:

📖 إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. 

📖 به درستی که گفته مومنان در زمانی که به سوی خدا و رسول خدا خوانده می‌شوند تا که او در میان آنان قضاوت نماید این است‌ که می‌گویند: ما شنیدیم و اطاعت کردیم...
{۵۱/نور}

البته این امر، اختصاص به #قضاوت و داوری پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ندارد. این صفت ، با دلالت آیات بسیاری از کتاب خدا ،
صفت #تمام #مومنان در #تمام #حالات و برای تمام گفته‌ها، خواسته‌ها، فرمانها و احکام خدا و رسول رحمت است:

📖 آمَنَ ألرّسول بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصيرُ. {۲۸۵/بقره}
___________

👈 گفتن ᐸسمعنا و اطعنا> #اقرار نام دارد؛
توجه فرمائید که در آیه #میثاق_غدیر ، زمان وقوع این #اقرار با تاریخ وقوع دو واقعه دیگر همزمان است یکی #اعطای‌نعمت و دیگری #مواثقه‌میثاق با خدا.

👈 نکته مهم دیگر آنکه هر دو #اقرار بیان شده در آیه ۵۱/نور و ۲۸۵/بقره ، از وقوع دسته‌جمعی این #اقرار حکایت ندارد؛
بلکه معرف معرفی یکی از ویژگی‌های مومنین است.
این در حالیست که در #اقرار توصیف شده در آیه #میثاق_غدیر ، اجتماع مومنانی که مخاطب اولیه این آیه هستند یکی از شروط آن است و #میثاق با مخاطبان اولیه این آیه به صورت #دسته‌جمعی گرفته شده و ضمایر موجود در این آیه گویای این واقعیت است.

نتیجه آنکه :

☑️ خدای متعال در اجتماعی بزرگ که همه یا بسیاری از مومنین حاضر بودند به #مواثقه این میثاق اقدام کرده است.
از آن جا که این عمل به صورت مستقیم ممکن نیست،
باید حکم کرد که خدای جهانیان این #مواثقه را به صورتی #غیرمستقیم و توسط فردی به انجام رسانده که عمل او را عمل خودش می‌داند و فعل او را فعل خودش می‌خواند‌.

دقت شود که این #میثاق‌خاص ، تعهدی نیست که توسط یک طرف و بدون حضور مجسّم طرف دیگر انجام شدنی باشد.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه

آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت شانزدهم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به بررسی #مقطع_سوم این آیه می‌پردازیم:

🔅 إذ قُلتُم سَمِعْنا وَ أطَعنا

🔻 #اقرار رسمی و #همگانی

همانگونه که گذشت ، مقصود از #اقرار گفتن سمعنا و اطعنا است.

این اقرار اقراری #ساده #نیست .
این #اقرار اقراری برای #سمع‌مطلق و #اطاعت‌مطلق است ؛

و این #سمع‌مطلق و #اطاعت‌مطلق جز در برابر خداوند و پیامبر او و افرادی که خدا برای آنان #حق‌مطلق را قرار داده است،
معنی ندارد.

آیه اولوالامر (۵۹/نساء) یکی از آیاتی است که مبیّن و معرف این حق بزرگ است:

 📖«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ...»

📖 ای کسانیکه ایمان آورده‌اید! از #خدا اطاعت کنید و از #این‌رسول و #اولوالامری که در میان شمایند...


🔖 از بررسی آیاتی که در خصوص این حق صحبت می‌کند و از جمله همین آیه ، روشن می‌شود که:

خدای جهانیان همیشه این حق را برای افرادی قرار داده است که با ارادهء او #معصوم اند.

✔️ زمان این #اقرار مومنان به #سمع و #طاعت ، بنا به دلالت آیهء #میثاق_غدیر ، دقیقا همان زمانی است که #میثاق صورت گرفته است. این خود به معنای آن است که #میثاق چیزی است و #اقرار چیزی دیگر.

چرا که فاعل #مواثقه خدا ، و فاعل #اقرار مومنان هستند.
و عبارت سمعنا و اطعنا ، عبارتی است که به تصریح الهی ،
مومنان آن را بر #زبان رانده‌اند.

👈 بنا بر آیه #میثاق_غدیر:

اعطای نعمت
مواثقه میثاق
و اقرار با عبارت سمعنا و اطعنا

همزمان انجام شده است؛

و همزمانی این سه ، گویای این واقعیت است که این سه واقعه ، برای مخاطبان اولیه آیه ،
در اجتماعی است که با اقرار مومنان در خصوص #سمع و #طاعت‌مطلق سنخیت دارد.

و این سنخیت ، حکایت از آن دارد که #میثاق نیز در ارتباط با این #اقرار صورت پذیرفته است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه

آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت هفدهم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به ادامه بررسی #مقطع_سوم این آیه می‌پردازیم:

🔅 إذ قُلتُم سَمِعْنا وَ أطَعنا

🔻 ادای #شهادت پس از این #اقرار

همانگونه که گذشت ، مقصود از #اقرار ، گفتن سمعنا و اطعنا است.

👈 بر اساس آیاتی از کتاب خدا، در روند میثاق‌گیری، پس از #اقرار و یا همزمان با #اقرار ، ادای #شهادت نیز لازم است و این لزوم به گونه‌ای است که بدون طی این مرحله ، #میثاق و #اقرار هیچ کارآیی ندارد.

به آیات ۸۱،۸۲/آل عمران دقت کنید:

📖 وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ* فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ.

📖 و آن زمان را که خداوند میثاق پیامبران را گرفت که هر گاه کتاب و دانش به شما دادم ، سپس پیامبری به سوی شما آمد که تصدیق می‌کرد؛ آنچه را با شماست، حتما به او ایمان آورید و او را یاری کنید! او (خدای جهانیان) به آنان گفت: آیا شما اقرار کردید و متوجه تاکید شدید؟ گفتند: اقرار کردیم؛ او فرمود: پس شهادت دهید و من نیز با شما از شاهدان هستم‌. بعد از آن ، هر فردی که روی گردان شود، آنان همگی فاسقانند.

حال با بیان این مطلب؛ به جمع‌بندی برخی از ویژگی‌های #اقرار مذکور در آیه #میثاق_غدیر می‌پردازیم:

۱- این #اقرار ،اقراری است که بر #زبان مومنان جاری شده است.

۲-مخاطبان اولیه آیه به صورت #همگانی و در #یک‌اجتماع به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق اقرار کرده‌اند.

۳-این #اقرار #تنها اقرار رسمی مومنان برای سمع و طاعت مطلق در تمام تاریخ رسالت است.

۴- #مواثقهء میثاق خدا در آیه #میثاق_غدیر با این #اقرار صورت پذیرفته است و اگر چنین نباشد -دست کم- میان این اقرار و مواثقه میثاق خدا ، سنخیت تمام و رابطه‌ای قطع ناشدنی برقرار است.

۵- عمل کردن بر خلاف این #اقرار با خروج از دایره ایمان، دست کم به صورت موقت برابری دارد.

۶- در این اجتماع، ادای #شهادت نیز روی داده اگر چه به وقوع آن تصریح نشده است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه

آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت هجدهم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به بررسی #مقطع_چهارم این آیه می‌پردازیم:

🔅 إتَّقوااللهَ إنَّ اللهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ


إتَّقواالله ، یعنی خدا را بشناسید، او را در نظر داشته باشید و هرگز از او غافل نشوید.
یعنی اوامر و نواهی خدا را هم بشناسید و نسبت به آنها پای‌بند و ملتزم باشید.

این #هشدار پایانی آیه #میثاق_غدیر ، پس از اقرار مؤمنان به تعهد قطعی به تمام اوامر و نواهی الهی
جای تأمل است!🤔

هشداری که خدا در آن خود را اینگونه معرفی می‌کند:
ان الله علیم بذات الصدور!

👈 این عبارت با ترکیبی اینگونه به خوبی نشان می‌دهد که کمترین چیزی که در #دل بعضی از مخاطبان می‌گذشت ، #نقض‌میثاق و
#کفران‌نعمت و
#عدم‌اطاعت‌از‌فرمان هاست.

👈 این #هشدار با توجه به آنکه مخاطب آیه مومنان هستند، نشان ‌می‌دهد در جامعه مومنان ، گروهی زندگی می‌کنند که بنا و تصمیم به مخالفت با اوامر و نواهی الهی را داشتند

و با توجه به آنکه طبق نص آیات قرآن مانند آیات ۵۱/نور و ۲۸۵/بقره-که پیشتر به آنها اشاره کردیم-
وظیفه مومنان در برابر اوامر و نواهی
و خواستهای خدا و رسولخدا صلی الله علیه و آله،
قبل از اقرار مذکور در آیه #میثاق_غدیر نیز ،سمع و تبعیت مطلق بود ،
لذا مخالفت با این #اقرار با چنین مقتضایی،
دیگر گناهی ساده ، کوچک و یا بزرگ نیست ،
بلکه
خارج شدن از دایرهء ایمان است.

👈 از این رو مسلمانانی که خدا در این آیه به آنان هشدار می‌دهد در #ظاهر مؤمن و در باطن #کافر به شمار می‌آیند.

👈 هشداری اینچنین در مقطع پایانی عمر شریف خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله، نشاندهنده میزان اثر افکار پلید #منافقان در هدم بنای اسلام است.

👈 به خاطر داشته باشید، اجتماعی که این #اقرار را نمودند به نام مومنین شناخته می‌شدند؛
و منافقینی که در این اجتماع حاضر بودند ، ناچار بودند که همراه مومنان در #میثاق و #اقرار شرکت کنند،
زیرا که در غیر اینصورت پرده از کار آنان برداشته می‌شد.
و این هشدار پایانی ، نشان از غافلگیر شدن منافقین دارد که با توجه به امر بی‌سابقه‌ای که در این اجتماع رخ داد ، حتی فرصت آن را نیافتند
که در ارتباط با مکنونات قلبی خودشان با دیگران و هم باوران منافق‌شان صحبت کنند
بدین سبب ، هنوز اندیشه‌ها و نقشه‌هایشان از #ذات‌صدور به بیرون اندیشهء آنان درز نکرده بود.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه

آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت نوزدهم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به ادامه بررسی #مقطع_چهارم این آیه می‌پردازیم:

🔅 إتَّقوااللهَ إنَّ اللهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ


..سوره مائده ، در آخرین روزها و ماه‌های حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله بر ایشان نازل شده است.
و نزول این سوره به #حجة_الوداع و زمانی پس از آن انتساب دارد.

از طرفی بیان داشتیم با توجه به آیه #میثاق_غدیر ملاحظه شد ،
از زمان وقوع اخذ میثاق و اقرار تا زمان نزول این آیه،
فاصله کمی بود ،
چرا که منافقان فرصت آن را نیافته بودند که درباره مکنونات قلبی خود با کسی سخن گویند و
این دقت نظرها ما را با حقیقتی دیگر آشنا می‌سازد و
آن این است که:

☑️ از آنجا که #مواثقهء میثاق و #اقرار در #حجة_الوداع ،
در یک #اجتماع همگانی و در روزها و ماه‌های پایانی عمر خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله رخ داده است.
و فاصله زیادی بین مواثقه میثاق و اقرار مومنان و نزول این آیه و #هشدار نسبت به رویکرد منافقان، وجود ندارد،

👈👈 لذا این اقرار و این میثاق در #سمع و #اطاعت مطلق، در ارتباط با #زمامداران دین و دنیای مردم به خصوص در مرحله #بعد از شهادت یا #رحلت خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله است و
#هشدار در مورد تصمیم های خطرناک منافقان و تلاش استادانه آنان برای عدم ظاهر شدن نقشه‌های ذهنی آنان برای مومنان است.

اگر تصمیم منافقان در #نقض میثاق و #نقض مفاد اقرار ، خلاصه می‌شد ، نیازی نبود منافقان کاری کنند که
تصمیم آنها به هیچ عنوان از لایه های پنهانی ذهنشان به
خارج رسوخ نکند.

تعبیر ᐸᐸذات الصدور>> در این آیه نشان می‌دهد که منافقان تصمیم‌های خطرناکی را در ارتباط با موضوع #میثاق و #اقرار در ذهن خود و به گونه‌ای گرفته بودند
که هرگز کسی قدرت دست‌یابی به آن افکار و تصمیم‌ها را نداشته باشد؛


⬇️ برای شناخت این خطر و بزرگی آن ، کافی است که به #آیه_تبلیغ نگاهی گذرا افکنده شود:

📖 یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیکَ مِن رَبِّکَ وَإِن لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکافِرِینَ.

📖 ای پیامبر! آن چه را پیش از این از سوی پروردگارت به تو نازل شده است، #تبلیغ کن و اگر چنین نکردی #رسالت او را تبلیغ نکرده‌ای و #خدا حتما #تو را از مردم در #امان می‌دارد؛ به درستی که خدا قوم کافران را هدایت نمی‌کند.

بر این اساس،
منافقان تصمیم به کشتن پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله گرفته بودند.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه
#آیه_اکمال

آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیستم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به ادامه بررسی #مقطع_چهارم این آیه می‌پردازیم:

🔅 إتَّقوااللهَ إنَّ اللهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ


...آیه #میثاق_غدیر ابتدا به #ذکر نعمت خدا فرمان می‌دهد؛ به ذکر تنها نعمتی که به صورتی پیوسته و همیشگی بر مومنان جاری ساخته است.
سپس به #ذکر میثاق فرمان می‌دهد، میثاقی که خدا آن را به خودش نسبت داده و خودش مومنان را با آن به محکمی متعهد ساخته است.
این آیه با خبر دادن از #اقرار مومنان ادامه یافته ؛
اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق


👈👈مفهوم آیه #میثاق_غدیر از ابتدا ، سراسر از لطف و عنایت ویژهء خدا به مومنان خبر می‌دهد و منطقی نیست که سیاق لطفی با این عظمت، با خطری کوچک و کم اهمیت بر هم بخورد و این یعنی:

هشدار مطرح شده در آیه ، حکایت از تعداد زیاد منافقان و خطر بزرگ آنان دارد،
خطری که از جانب منافقان ، متوجه پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و جامعه مومنان شده بود.
____________

📍نکته: همانگونه که می‌دانید آیه #میثاق_غدیر ، آیه‌ای از سوره مائده و نزول این سوره در آخرین روزها ماه‌های حیات پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است.

2 آیه در این سوره با واژه ᐸᐸالیوم>> از وقایعی خبر داده که در روز نزول آن آیات نازل شده است. آیه اول به همراه آیه دوم و یا آیه اول به تنهایی،
به نام #آیه_اکمال شهرت یافته است:
آیات ۳و۵ مائده

📖  الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ دِینِکُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً *...* الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ ۖ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.

این دو آیه از این واقعیت خبر می‌دهد که در روز نزول آنها،
اولا #کافران از دین مؤمنان مایوس شده بودند و
ثانیا خطر آنان برای مؤمنان به اندازه‌ای کم شده بود که آمیزش نزدیک مومنان و #کافران، خطری متوجه دین مومنان نبود ، و به هر حال به این سبب و یا به هر سبب دیگری، خدای جهانیان در آن روز مخصوص،
اجازه همسفر شدن با کافران را برای مومنان صادر کرد.

👈👈آیه #میثاق_غدیر نیز در یکی از همین روزها نازل شده و در چنین شرایطی خدای جهانیان،
مومنان را از خطر #منافقان بر حذر داشته است!

و این مطلب در روزهایی است که به تصریح #آیه_اکمال ایام یأس #کافران است و خطر کافران ، کم اهمیت تر شده است یعنی
بزرگی خطر منافقان !!!



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست و یکم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

به بررسی ادامه #مقطع_چهارم این آیه می‌پردازیم:

🔅 إتَّقوااللهَ إنَّ اللهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِ


...سوره مائده با این آیات آغاز شده است:

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

📖 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ....﴿1﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ.....

همانگونه که ملاحظه می‌کنید خطاب هر دو آیه صریحا با خطاب به مومنین آغاز شده است،
آیاتی این‌گونه این پرسش ابتدایی را در ذهن ایجاد می‌کند که چرا در آیه #میثاق_غدیر که با آیهء پیش از آن، دارای یک خطاب است ،
خطابِ "یا ایها الذین آمنوا" تکرار نشده است!!؟؟!

پاسخ:

در اینکه به طور قطع، خطاب آیه #میثاق_غدیر به مومنان است شکی نیست ،
ولی شاید علت عدم تصریح و عدم تکرار این خطاب، همانند آنچه که در آغاز سوره رخ داده است ، همان اختلافی باشد که بین مخاطبان بخش اول آیه
و مخاطبان بخش آخر از نظر #صدق و #کذب وجود دارد.

مخاطبان بخش #اول آیه
#مومنان‌راستین
هستند‌ و مخاطبان بخش #پایانی آیه #مومنان‌دروغین

با عدم تکرار این خطاب، ضمن آنکه مخاطبان هر بخش به خوبی روشن شده است، دیگر مومنان دروغین، مؤمن خوانده نشده‌اند.

به هر حال مشخص است که مخاطبان این آیه #مومنین هستند اعم از راستین و دروغین و در این خطاب خبری از #کافران نیست.

👈نمی‌توان ادعا کرد که کافران نسبت به چنین اجتماعی که مومنان در آن #میثاق بسته‌اند و #اقرار کرده‌اند در ارتباط با #اطاعت‌مطلق از افرادی که خدا قرار داده بی‌تفاوت باشند!

کافرانی که خدای جهانیان در ارتباط با مکر پیوستهء آنان در آیه30 سوره انفال چنین فرموده است:


📖 وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ.

📖 و آن زمان را که کافران پیوسته در مورد تو مکر به کار می‌بردند تا آن که تو را(در دعوت) زمین‌گیر کنند یا آنکه تو را بکشند و یا آن که بیرونت کنند؛ و آنان مکر می‌کنند و خدا نیز مکر می‌کند و خدا برترین مکرکنندگان است.

با توجه به این که به تصریح کتاب خدا، کافران همیشه در صدد مکر برای نابودی خاتم پیامبران صلی الله علیه و آله و دین او بودند ، و با توجه به اینکه در آیه #میثاق_غدیر خبری از کافران و مکر پیوسته آنان به چشم نمی‌خورد، باید حکم کرد که:

این اجتماع به دور از نظر و دسترسی کافران در جایی تشکیل شده بود که نه تنها کافران به آن اجتماع دسترسی نداشتند که #منافقان نیز به کافران و به عروسک‌گردانان کافر، دسترسی نداشتند
و به این سبب، آنان نمی‌توانستند با شیاطین خودشان و یهودیان و عروسک گردانان جامعه اسلامی ،
هم اندیشی داشته باشند و از آنان دستورهای لازم را بگیرند.

و عبارت پایانی این آیه، هم به مومنان در مورد وجود چنین افرادی در جامعه #هشدار می‌دهد و هم به خود #منافقان خبر می‌دهد که خدا از
باطن آنان و نقشه‌هایشان آگاه است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌و سوم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

👁 بررسی نتیجه‌ها و تحلیل آیه
در یک نگاه: (1⃣)

در #حجة_الوداع ، یعنی روزهایی که سورهء مائده بر پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نازل شده است و
یعنی در روزهای پایانی عمر شریف آن حضرت، رویداد مهمی در زندگی رسالتی پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله به وقوع پیوست.

وقایع این اتفاق در ضمن یک #اجتماع رخ داد، این اجتماع به مومنان ، اعم از مومنان #حقیقی و #منافقان اختصاص داشت.
همه یا بسیاری از مومنان در این اجتماع حاضر بودند.

این اجتماع به دور از دسترس #کافران و در #جایی تشکیل شده بود که منافقان نیز نمی‌توانستند با کافران ، با شیاطین منافقان و هم‌چنین با عروسک‌گردانان یهودی ارتباطی را برقرار کنند تا در پی این ارتباط،
بتوانند در مورد نقشه‌هایشان با آنان صحبتی داشته باشند و یا از آنان کسب تکلیف کنند.

وقایعی که در این قطعه از زمین رخ داده کاملا غیر منتظره و غیر قابل پیش‌بینی و به گونه‌ای بود که برای آن طرح و نقشهء از پیش تعیین شده‌ای از سوی کافران و منافقان وجود نداشت.
این وقایع ، تمام منافقان را غافلگیر کرد و آنان را بر آن داشت تا در نهایت غافلگیری، تصمیمهای خطرناکی را بگیرند.


👇به تصریح آیهء #میثاق_غدیر ، در این اجتماع وقایع مهمی به وقوع پیوست:

۱- خداوند #تنها ، نعمتش را به #مومنان عطا کرد.

۲- خدای جهانیان مومنان را با #میثاق خودش به سختی #متعهد ساخت‌.

۳- به نظر می‌رسد که متعهد ساختن مومنان از راه #اقرار آنان صورت گرفته باشد و اگر چنین نباشد، آن گونه که ترکیب آیه نشان می دهد ، #اقرار و #میثاق سنخیتی کامل دارند.

۴- مومنان اقرار کردند که در برابر خداوند و رسول خدا صلی الله علیه و آله و افرادی، تنها و تنها #اطاعت_مطلق باشند که خدا برای آنان حق اطاعت مطلق را قرار داده است.


۵- ادای #شهادت در خصوص میثاق و اقرار ، درست است که به انجام شهادت در این آیه تصریح نشده ؛ اما ملاحظه شد که ادای شهادت از ملزومات میثاق و اقرار است.
https://t.me/borrhan/34419

✔️ 👆این 5 واقعه و نه 1 واقعه است؛ اگر چه با یک دیگر کاملا پیوسته و در ارتباط است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌ و چهارم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

👁 بررسی نتیجه‌ها و تحلیل آیه
در یک نگاه: (2⃣)


نکته بسیار مهم این است که در آیه #میثاق_غدیر ، ابتدا به #ذکرنعمت ویژهء الهی فرمان داده شده و سپس به #ذکرمیثاق و مواثقهء آن،
این کیفیت نقل، به طور طبیعی نشانه ترتیب در انجام نیز هست.

بر این اساس:

در این برهه از زمان و در این قطعه از مکان، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بی‌مانندش را به مومنان اعطا کرده و بعد از آن،
محکم سازیِ میثاقِ خدا با مومنان،
به فاعلیت خدا رخ داده است.

و زمان وقوع این دو واقعه، با سومین جملهء آیه یعنی سمعنا و اطعنا، معین شده است.
این زمان، زمانی است که مومنان نسبت به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق اقرار کرده‌اند.

لذا

۱- در #حجة_الوداع و در اجتماعی بزرگ ، ابتدا واقعه‌ای رخ داده که در پی آن، خدای جهانیان نعمت بزرگش را بر مومنان جاری ساخت. این واقعه می‌تواند، با توجه به وقوع آن در ماه‌های پایانی حیات رسول رحمت، معرفی #رسمی و #علنی #سومین ولیّ مومنان یعنی معرفی افرادی باشد که خداوند برای آنان
نیز حق اطاعت مطلق را در کنار حق اطاعت مطلق خدا و پیامبر خدا صلی الله علیه و آله قرار داده است.

۲- در پی این واقعه ، و در ارتباط با آن، #عهدی با مومنان بسته شده و #تعهدی از آنان ستانده شده است‌

۳- در مرحله بعدی ، این تعهد را خدا با #میثاقش محکم کرده است.

۴- در مرحله چهارم یا همراه این 3 مرحله، مومنان به #سمع‌وطاعت‌مطلق در برابر رسول خدا صلی الله علیه و آله و این افراد،
#اقرار کرده‌اند.

۵- در نهایت ، آنان به #شهادت نسبت به این موضوع اقدام کرده‌اند.

خاطر نشان می‌سازد:

☑️ در این اجتماع، #تمام یا قسمت اعظم مومنان حاضر بودند و حضور آنان در این #اجتماع به گونه‌ای بود که اقدام و اقرار آنان ، به #تمام مومنان نسبت داده شده است.

☑️ بر اساس آیهء #میثاق_غدیر مخاطبان آیه (مومنان) وظیفه یافتند تا این اخبار را به دیگران برسانند‌
این وظیفه بخشی از فرمان #اذکروا است.
و این #دیگران ، یا مومن‌اند و یا کافر
یا خودشان در واقعه حاضر بوده‌اند و یا نبوده‌اند.
و برای #ذکر این واقعه ، 3 حالت مختلف وجود دارد:

۱- ذکر زبانی واقعه برای کافران

۲- ذکر زبانی واقعه برای مومنانی که خودشان در آن اجتماع حاضر بوده‌اند ، در این صورت بهرهء این عمل، #ذکرِ بعد از ذکر است.

۳- ذکر زبانی واقعه ، برای مومنانی که در آن اجتماع حاضر نبوده‌اند. در این صورت بهرهء این عمل #آگاه‌سازی است.

☑️ مومنان وظیفه یافته‌اند که خودشان نیز این واقعه را همیشه در نظر داشته باشند و حق آن را ادا کنند.
و تا قیامت تمام مخاطبین این آیه #باید این نعمت و آن #میثاق را #همواره #ذکر کنند.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌ و ششم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

ادای #شهادت_ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر_خم

....در بسیاری از آیات کتاب خدا ادای #شهادت در ادامه #میثاق و #اقرار مطرح شده است.
به گونه‌ای که بدون ادای شهادت ، اقرار و میثاق هیچ کارآیی ندارد و بدون #شهادت تمام آن اعمال ، ناقص و بلکه بی‌بهاست.

یکی از آیاتی که به این مطلب تصریح می‌کند ، آیه ای است که از میثاق بنواسرائیل و کیفیت آن خبر می‌دهد:

📖 وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ. 

📖 و آن زمان را که میثاق شما(=بنواسرائیل) را گرفتیم که خون هم را نریزید و یکدیگر را از سرزمین خود بیرون نکنید. پس از آن شمل اقرار کردید در حالیکه شهادت می‌دادید.

بر اساس این آیه و طبق قواعد عربی که "واو" در جملهء ᐸو انتم تشهدون> ، واو حالیه است ؛ 👈 #اقرار در زمانی صورت گرفته که تمام بنواسرائیل #شهادت می‌دادند.

بدین ترتیب:
ادای #شهادت توسط بنواسرائیل در ضمنِ #اقرار آنان و پس از #میثاق سپردنِ بنواسرائیل ،
امری #قرآنی است.

‼️ممکن است ادعا شود که مقصود از ᐸو انتم تشهدون> ، #حضور بنواسرائیل است نه #شهادت دادن آنان!!

👈👈 در صورت پذیرفتن چنین امری باید قبول کرد که بنواسرائیل اقرار کرده‌اند در حالیکه غایب بوده‌اند !
و این چنین جمله‌ای با وجود آنکه جمله دارای واو حالیه است و به صورتِ حالی است،
استهزاء خداوند است!(العیاذ بالله)

‼️ممکن است ادعا شود که عبارت
ᐸو انتم تشهدون> ،
دلالت بر آن دارد که بنواسرائیل در حالی به اقرار اقدام کردند که به چیزی نگاه می‌کردند و یا در مکان و موقعی اجتماع کرده بودند!

👈👈 این عبارت البته دلالت بر آن ندارد که آنان به چیزی نگاه می‌کردند و دلالت آن بر اجتماع در مکان و موقفی خاص، از لوازم اولیهء این تعبیر است اما این تعبیر، دلالت‌های دیگری نیز دارد که یکی از آنها، ادای #شهادت بنواسرائیل در حال #اقرار آنان است.

به هر حال، این تنها آیه‌ای نیست که چنین دلالتی را دارد.
آیات دیگری از کتاب خدا بر این واقعیت دلالت دارد که پس از میثاق و اقرار
👈 ادای شهادت نیز لازم است و این لزوم به گونه‌ای است که
بدون ادای #شهادت ، #میثاق و #اقرار کارآیی ندارد.

در ادامه به برخی دیگر از این آیات اشاره خواهیم کرد.

👈👈 لذا در اجتماعی که در آن طبق آیهء #میثاق_غدیر ، اقرار ، گرفته شده و میثاق مواثقه شده است؛
ادای #شهادت نیز انجام پذیرفته است.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌ و هفتم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

ادای #شهادت_ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر_خم

..بیان داشتیم که در بسیاری از آیات کتاب خدا ادای #شهادت در ادامهء #میثاق و #اقرار مطرح شده است به گونه‌ای که بدون ادای شهادت،
میثاق و اقرار هیچ کارآیی ندارد.

یکی دیگر از این آیات ، آیه‌ای است که از میثاق پیامبران سخن می‌گوید:

📖 وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ میثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتاب وَ حِکْمَة ثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذلِکُمْ إِصْری قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَکُمْ مِنَ الشّاهِدینَ * فَمَنْ تَوَلّى بَعْدَ ذلِکَ فَأُولئِکَ هُمُ الْفاسِقُونَ.

📖 و آن زمان را که خداوند میثاق پیامبران را گرفت که هر گاه کتاب و دانش به شما دادم، سپس‌ پیامبری به سوی شما آمد که تصدیق می‌کرد، آنچه را با شماست، حتما به او ایمان آورید و او را یاری کنید! او(خدای حهانیان) به آنان گفت: آیا شما اقرار کردید و متوجه تاکید من در این مورد شدید؟ گفتند: اقرار کردیم. او فرمود: پس شهادت دهید و من نیز با شما از شاهدان هستم. بعد از آن، هر آن فردی که روی‌گردان شود، آنان همگی فاسقانند.


🔖 بر این اساس ، خدا پس از آنکه از پیامبرانش برای ایمان آوردن و یاری دادن به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله، #میثاق گرفت،
از آنان #اقرار هم گرفت.

👈پس از این اقرار ، خداوند جهانیان به آنان فرمان داد تا به این موضوع #شهادت نیز بدهند و با عبارتِ
ᐸᐸفمن تولی بعد ذلك فاولئك هم الفاسقون>>
از اهمیت این مطلب به آنان خبر داد.

◀️◀️ عبارت ᐸᐸفمن تولی بعد ذلک فاولئك هم الفاسقون>>
خبر از #کفر می‌دهد ، آن هم کفری در مرحله‌ای بسیار سخت و غیر قابل بخشس؛
این کفر ، #تنها و تنها نتیجهء #عدم‌شهادت است.

زیرا بنا به تصریح کتاب خدا، پیامبران هم میثاقشان را سپرده و هم اقرار کرده بودند و تنها بخشی باقی مانده از وظیفهء آنان ،
ادای #شهادت بود؛
که این کفر ، نتیجهء قطعی عدم امتثال این فرمان خداوند است
و صد البته که پیامبران از این رجس منزه هستند.

لذا مشخص شد بدون این #شهادت، میثاق و اقرار ناکارآمد است، حتی
اگر میثاق و اقرار، میثاق و اقرار پیامبران خدا علیهم‌السلام باشد.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌ و هشتم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

ادای #شهادت_ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر_خم

..بیان داشتیم که در بسیاری از آیات کتاب خدا ادای #شهادت در ادامهء #میثاق و #اقرار مطرح شده است به گونه‌ای که بدون ادای شهادت،
میثاق و اقرار هیچ کارآیی ندارد.

به آیه ذیل نیز به این موضوع تصریح شده ، و در آن چنین آمده است:

📖 وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ
﴿۱۷۲/اعراف﴾

📖 و آن زمان را که پروردگارت از پشت و صلب فرزندان آدم ، از ذریهء آنان اقرار گرفت و آنان را بر خودشان گواه ساخت که آیا من پروردگار شما نیستم؟ آنان گفتند: آری ما شهادت می‌دهیم. تا آن که مبادا روز قیامت بگوئید ما از این غافل بودیم.

...تعبیرِ ᐸبلی شهدنا> که در این آیه به کار رفته ، تعبیری است که از #شهادت دادنِ فرزندان آدم به موضوعی حکایت دارد که مورد پرسش واقع شده است.

به کار رفتن واژهء بَلی ، در این پاسخ‌نامه ، #اقرار است و تعبیر ᐸشهدنا> #شهادت است.
به این ترتیب، این آیه نیز برهان دیگری بر این واقعیت است که:

✔️ در روند میثاق گیری، پس از #اقرار ، گذر از مرحلهء #شهادت دادن الزامی است.

این آیات البته حکایت از این واقعیت مهم نیز دارد که:

✔️ادای #شهادت در موضوعی صورت می‌گیرد که بر آن #میثاق سپرده و نیز #اقرار شده است.

نباید از خاطرها دور بماند که:

✔️ اجتماعی که آیهء #میثاق_غدیر از آن خبر می‌دهد #تنها اجتماعی است که در آن #میثاق خدا با مومنان مواثقه شده و نعمت خدا بر آن جریان یافته و مومنان نسبت به
#سمع‌و‌طاعت‌مطلق اقرار کرده‌اند و به طور طبیعی تنها اجتماعی است که در آن مومنان به
ادای #شهادت نسبت به این موارد، اقدام کرده‌اند.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


آیه #میثاق_غدیر و ادای شهادت ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر

قسمت بیست‌ و نهم

💟

📖وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

📖و ذکر کنید نعمت خدا را بر خودتان و میثاق او را، میثاقی را که او آن را با شما در زمانی مواثقه کرده است که شما گفتید: ما شنیدیم و اطاعت کردیم؛ و تقوای خدا را پیشه کنید. به درستی که خدا کاملا آگاه است به آنچه به پنهانِ سینه‌ها تعلق دارد.
{۷/مائده}

==============

ادای #شهادت_ثالثه به عنوان بخشی از واقعه #غدیر_خم


..آیات سوره مائده، آخرین آیات نازل شده بر پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله است؛
اینجا مقطع #پایانی حیات ایشان است.

و با توجه به وقوع این اجتماع در این مقطع، چنین نتایجی به دست می‌آید:

#نعمت و #میثاق و #اقرارِ مذکور در آیهء #میثاق_غدیر ،
نعمت و میثاق و اقرارِ توحید نیست؛
و صد البته که نعمت و میثاق و اقرارِ نبوت نیز نیست؛
و این مطلب علاوه بر آن که دلالت صریح آیهء #میثاق_غدیر است،
حکم #عقل در خصوص وقوع این اجتماع در این مقطع از حیات مبارک پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله نیز هست؛

اقرار مذکور در آیه #میثاق_غدیر، اقرار برای #سمع‌و‌طاعت‌مطلق است؛
سمع و طاعت مطلق برای آنان که خدای جهانیان برای آنان چنین حقی را قرار داده است.

بدین ترتیب و با توجه به این که این حق را خدا برای ولیّ مومنان قرار داده؛
و ولیّ مومنان، #خدا و #رسول‌خدا و #اولوالامر هستند.
این اقرار در این مقطع، به #سومین ولیّ مومنان و به #اولوالامر ارتباط دارد و میثاق نیز به همین
#ولایت مربوط است و ادای #شهادت نیز #تنها به همین اقرار و به همین میثاق ارتباط می‌یابد.

👈 نباید هرگز از خاطرها به دور بماند که:

✔️ هیچ شهادت سومی غیر از
ᐸأشهد أن علياً ولي الله> تاکنون ادعا هم نشده است و وجود خارجی هم ندارد.
و به این ترتیب،
این آیه از وقوع شهادت به ولایت #امیر_ابرار خبر می‌دهد که در این اجتماع عظیم حاجیان در #حجة_الوداع
و در مسیر بازگشت از آن،
صورت گرفته و آن مکان فقط #غدیر_خم است و بس.

بدین ترتیب:

✔️ در #غدیر_خم ، مومنان علاوه بر آن که بر پذیرشِ ولایت مولی امیرمومنان علی علیه السلام و سمع و طاعت نسبت به او #میثاق بسته‌اند و علاوه بر آن که به مطلب #اقرار کرده‌اند،
به این موضوع، #شهادت نیز داده‌اند و روشن است که بدون این #شهادت ، #میثاق و #اقرار آنان کارآیی نداشت و
نمی‌توانست برای آنان نجات دهنده باشد و کوتاهترین عبارتی
که گویای این شهادت باشد،

عبارتِ
🌿أشهد أن علياً ولي الله
است.

و صد البته که این #تکلیف همهء مومنانِ بعد از آن مومنان ، نیز هست.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،
یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت سی و هفتم

💟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

🌀مروری گذرا بر سوره مبارکه حمد

...سوره مبارکه حمد را می‌توان به عنوانِ #آموزش نامه، #اقرار نامه و #میثاق نامه و #شهادت نامه‌ای برای آنچه ایمان آوردن به آن لازم است.
و از جمله، #توحید و نبوت و معاد معرفی کرد.

سوره حمد #تنها سوره‌ای است که مسلمانان از سوی خدا وظیفه یافته‌اند تا دست کم ، روزی 10 مرتبه آن را در #نمازهایشان بخوانند؛
خواه آنان بدانند چه می‌خوانند و یا از فهم آن چه بر زبان جاری می‌سازند - حتی در حد بسیار ابتدایی - عاجز باشند.

👈 #توحید و نبوت و معاد ، تنها آموزشهای این سوره نیست بلکه این موارد ایمانی، اولین آموزشهای این سورهء مبارکه است.

این آموزشها ، البته به گونه‌ای آموزش داده شده که با نگاهی ابتدایی قابل درک است؛
و صد البته آن چه در این سوره آموزش داده شده ، واقعیت توحید و نبوت و معاد،
و به گونه‌ای است که خدای جهانیان آن را توحید و نبوت و معاد می‌داند و آنها را آموزش داده است.

و باز هم تکرار می‌شود:

همهء مسلمانان - صرف نظر از عقاید مختلفِ آنان در مورد این موضوعهای ایمانی - باید این عبارتها را همه روزه ، در نمازهایشان بر زبان جاری کنند.

دقت فرمایید که مشربها و دیدگاههای مختلف مسلمانان در #توحید به گونه‌ای متفاوت است که به هیچ عنوان قابل جمع نمی‌باشد ، و حتی عده‌ای چنان بقیه را بر باطل می‌دانند که حکم به قتال با دیگر مسلمانان را صادر می‌کنند
با این حال ، همه مسلمانان وظیفه یافته‌اند این سوره را در نمازهایشان بخوانند.

در این سوره از خدایی صحبت می‌شود که الله است و رب‌العالمین و رحمان و رحیم و مالک یوم الدین است.

و این چنین آموزش داده می‌شود که تنها و تنها باید خدا را بندگی کرد و تنها و تنها باید از او یاری جست.(*)

در آیهء ششم ، به عنوان اولین موردِ استعانت و اولین مورد عبودیت،
ما از خدای مهربان می‌خواهیم که ما را به ᐸالصراط المستقیم> هدایت کند.

👈👈 این مهم ترین مورد استعانت و #تنها طریق عبودیت است‌.

☑️ تنها طریق عبودیت، هدایت شدن به صراط مستقیم خداوند است.
سلوک در هر طریق دیگری برای #عبودیت و تبعیت از هر سبیلی غیر از #صراط‌مستقیم‌خدا ، محکوم به ضلالت و گمراهی است؛
و به عبارتی روشن ،
طریق #عبودیت خدا را خودِ خدای حکیم و قادر #باید معین کند که معین نیز کرده و عبودیت خدا از هر طریق دیگری یا بت پرستی است و یا ضلالت از نوعی دیگر.

هدایت به صراط مستقیم نیازی قطعی به استعانت او دارد و بدونِ یاریِ هموارهء او،
امکان پذیر نمی‌باشد.

این راه مستقیمِ مشخص، با ᐸالف‌ولام> تعریف شده است؛ بدین ترتیب ، الصراط المستقیم ، صفت و موصوفی #معرفه است و مقصود از آن ، ᐸآن صراطِ مستقیمِ مشخص> است.

در آخرین آیهء سوره حمد ، معرفی روشنتری از این صراط شده است.

براین اساس ما از خدای مهربان می‌خواهیم که ما را به راه مستقیمِ مشخصی هدایت کند؛ راه آنانی که به آنان نعمت داده شده است.

✔️این آیات و خواندنَ صبح و شام آنها ، ما را به این نکتهء مهم رهنمون می‌سازد که علاوه بر هدایت یافتن به صراط مستقیم خدا،
👈 باقی ماندن بر این #هدایت نیز از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

این #بقا بر هدایتِ صراط مستقیم با #تبعیت از صراط ، ارتباطی #مستقیم دارد:

📖 وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ....
{۱۵۳/انعام}

📖 و حتما این صراط ، صراط من است در حالی که مستقیم است؛ پس ، از آن تبعیت کنید و از راههای دیگر تبعیت نکنید که شما را از راه او، دور و پراکنده می‌سازد....



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

(*)در خصوص شبهه پراکنی وهابیت در خصوص این آیه مبارکه، مطالعه لینک های زیر توصیه می‌شود:
https://t.me/borrhan/18800
https://t.me/borrhan/18036

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت سی و هشتم

💟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد

...این سوره در کنار آموزش موارد یاد شده، از اقرار از این موارد مالامال است..

توحید :
این سوره #اقرار به این واقعیت است که الله پروردگار عالمیان است ، او رحمان و رحیم است، و #اقرار به اینکه عبودیت فقط برای الله است و ما نیز عبودیت را به او اختصاص داده‌ایم.
و اقرار به اینکه ما از غیر او نباید ، یاری بجوییم و هرگز از غیر او یاری نمی‌جوییم.

نبوت:
در این سوره، و با خواندن تمام آیات، همه ایمانشان را به نبوت پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله اظهار می‌کنند و به این ایمان و اقرار می‌کنند، که این آیات از سوی خدای جهانیان بر پیامبرش نازل شده است و نیز اقرار می‌کنند که او،
تمام آیات را همانگونه که بر او نازل شده،
به مردم تبلیغ کرده است. و با خواندن #نماز و این سوره در نماز اقرار می‌کنند که از سوی آن حضرت وظیفه یافته‌اند نماز بخوانند
و نماز را به همان صورتی بخوانند که خدای مهربان و پیامبر او دستور خواندن آن را صادر کرده‌اند.

معاد:
با خواندن این سوره ، هر مسلمانی دست کم روزی 10 مرتبه اقرار می‌کند که معادی وجود دارد و خدایی که همه کارهء یوم الدین است.

☑️ عبارتِ ᐸاهدنا الصراط المستقیم> نیز با وجود دعا بودنِ آن، حاوی این #اقرار است که صراط مستقیم خداوند ،
#یک صراط مشخص و #تنها یک صراط مشخص است.

ناگفته پیداست که #شناخت این صراط مستقیم به تنهایی #کافی #نیست،
باید به این صراط مستقیم مشخص #هدایت شد و برای وقوع این هدایت ،
باید آن را از خدا خواست و #همواره نیز این درخواست را از خدای جهانیان داشت.

این آیه همچنین #اقرار به این حقیقت است که #صراط‌مستقیم‌خداوند ، صراط افرادی است که خدا به آنان #نعمت داده و نیز اقرار به این حقیقت است که صراط نعمت داده‌شدگان ، از صراط افراد #ضال و افرادی که خدا بر آنان #غضب کرده جداست.

و نیز #اقرار به اینکه #ضالون به گروهی اطلاق می‌شود و #مغضوب‌علیهم گروهی دیگرند و صد البته که این خود راهنمایی دیگری از جانب خداست برای شناخت افرادی که خدا به آنان
#نعمت داده است.

☑️ این عبارتها، #اقرار به این مطلب است که خداوند #قبل از نزول این آیات و #قبل از آن که این آیات توسط مکلفان خوانده شود،
به افراد خاصی #نعمت داده است و آن افراد #مقتدای‌هدایت‌مومنان هستند
و نیز اقرار به این مطلب است
که هر فردی از #نعمت خواه بی‌بهره شود و یا بی‌بهره باشد ،
یا #ضال است و یا #مغضوب‌علیه.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت سی و نهم

💟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

🌀آموزش #اقرار ، #میثاق و #شهادت برای #توحید و نبوت و معاد، در سوره حمد

..دو آیهء پایانی سورهء حمد ، آموزش و اقرار به این مطلب است که #صراط‌مستقیم خدا به مردم معرفی شده است و آنان با این صراط کاملا آشنایی دارند،
اما در عین حال نیز بدون هدایت الهی رسیدن به این #صراط و قرار گرفتن در آن و تبعیت از آن،
امکان ندارد.
بر این اساس هم #نعمت داده‌شدگان شناخته شده هستند و هم صراطِ آنان.

در این دو آیهء پایانی اقرار دیگری وجود دارد و آن اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق از افرادی است که خدای جهانیان این حق را برای آنان قرار داده است.

چرا که👈 هدایت به صراط مستقیم خداوند و یاری خواستن از خدا برای این منظور ، باید با #تبعیت از صراط همراه باشد
و در غیر اینصورت، جدایی از این راه با تصریح آیاتی از کتاب خدا قطعی است.

#تبعیت مطلق از صراط مستقیم خداوند،
به مفهوم تبعیت از افرادی است که این صراط به نام آنان ثبت شده است.

بدین ترتیب:

☑️ دو آیهء مورد صحبت، اقرار به همان افرادی است که آیهء #میثاق_غدیر از آن خبر می‌دهد ؛
اقرار به #سمع‌و‌طاعت‌مطلق ، نسبت به افرادی که خدا به آنان #نعمت داده است.

☑️ در این سوره، سراسر بحث از میثاق نیز هست، به عنوان مثال
عبارت ᐸایاك نعبد و اياك نستعين> ، که عبارتی است با دلالت انحصار عبادت و انحصار استعانت از خدای متعال،
یک #میثاق است.

لذا بحثی در این نیست که آیات سوره مبارکه حمد ، #اقرار است ؛ اقرار به #توحید و نبوت و معاد؛
به منطق قرآن ، اگر اقرار،
اقرار زبانی باشد و این اقرار زبانی از روی علم باشد و باور و ایمان صدق نیز آن را پشتیبانی کتد،
#ادای‌شهادت نیز صورت گرفته است.

شرط #ادای‌شهادت ، به کار بردن تعبیر اشهد و یا نشهد نیست،
همانگونه که حتی به کار بردن این واژه‌ها و مانندهایش ، اگر #شهادت با #علم و نیز با پشتیبانیِ #صدق باور همراه نباشد، #شهادت ،
#شهادت نیست و شهادت دهنده کاذب خوانده می‌شود.
و اظهار زبانی مطلبی است که به آن #علم وجود دارد؛
و این حقیقتی است که در آیات بسیاری به آن تصریح شده است.
(مانند آیات ۱/منافقون - ۲۶/یوسف - ۸۱/یوسف و ۸۶/آل‌عمران)


✔️✔️به این ترتیب، تمام آموزشهای آیات سوره حمد ، چنانچه با #علم و با #ایمان و نیز با #صدقِ‌باور همراه باشد،
با خواندن این آیات - که اقرار زبانی به مفاد آن نیز هست - خواننده به تمام آن موارد،
#شهادت نیز می‌دهد.



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه


إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت پنجاه و هفتم

💟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

اهدنا الصراط المستقیم... یعنیᐸاشهد ان علیا ولیّ الله>

...در نگاه اول، شاید چنین به نظر آید که این دو عبارت ، هیچ ارتباطی با یکدیگر ندارند تا چه رسد به آن که یکی از آنها به مفهوم یکی دیگر گرفته شود؛
اما این مطلب یک #استنتاج‌منطقی است.

☑️ ""اهدنا الصراط المستقیم"" یعنی ما را به آن صراط مستقیمِ مشخص هدایت کن.

این درخواست ما، پس از آنکه ما به انحصار عبودیت در #الله اقرار کرده‌ایم
و پس از آنکه اقرار کرده‌ایم ، تنها از #الله یاری می‌جوییم و نیز پس از آنکه اقرار کرده ایم ، مالک روز جزا خداست،
حکایت از آن دارد که با وجود تمام این #باورها ،
و نیز با وجود تمام این #اقرارها ، ممکن است فرد ، در صراطی غیر از صراط مستقیم قرار داشته‌ باشد و دو صراطی که در آیهء بعد ، به عنوان راه‌های منحرفِ از صراط مستقیم،
معرفی شده، صراط گمراهان و
صراط غضب شدگان است.

☑️ عبارت ᐸصراط الذین انعمت علیهم...>
بعد از ᐸاهدنا الصراط المستقیم> ، #میثاق است و #اقرار ،
اقرار به این واقعیت که صراط مستقیم خداوند ، صراط نعمت داده شدگان است و نیز
اقرار به این واقعیت که هر صراطی غیر از این صراط ، صراط ضالان و یا صراط غضب شدگان است‌.


☑️ هر آنچه دلالت آیهء ᐸاهدنا الصراط المستقیم> باشد، آموزش خدای جهانیان است و اگر چنانچه با پذیرش کامل همراه شود و با صدق ، اظهار و بر زبان جاری شود، تمام ویژگی‌های یک #شهادت را داراست.

دلالت این آیات بر ولایت ولیّ مومنان و به صورت ویژه بر ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام روشن و قطعی است و با توجه به آنچه پیرامون شهادت و ادای شهادت مطرح شد،
خواندن این آیات ، شهادت به ولایت مولی امیرمومنان علیه‌السلام با الفاظی است که خدای جهانیان خودش آن را آموزش داده است.

بدین ترتیب:

✔️✔️وجود آیهء ᐸصراط الذین انعمت علیهم...> پس ازᐸاهدنا الصراط المستقیم> علاوه بر آن که #میثاق است، #اقرار است و علاوه بر آن که اقرار است ، #شهادت است؛

#شهادت به این که صراط مستقیم خداوند، صراط امیرمومنان است؛

و #شهادت به این مطلب است که این صراط ، صراط افرادی است که مرضات خداوند، مرضات آنان است؛

و #شهادت به این مطلب است که آنان ولیّ خدا هستند و نیز
#شهادت به این مطلب است که امیرمومنان علیه السلام فردی از نعمت داده شدگان است و در نهایت
#شهادت به این مطلب است که او ولیّ‌الله است‌.

و این خود به مفهوم صحّتِ عنوانِ این بخش است که:

اهدنا الصراط المستقیم...
یعنیᐸاشهد ان علیا ولیّ الله>.




شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فریضهء_شهادت_ثالثه (آخرین عنوان)

⚠️ هشدار نسبت به امتناع از ادای #شهادت_ثالثه و یا مانع شدن از آن

قسمت شصتم

💟

آیهء #میثاق_پیامبران در سوره آل عمران ، تکلیف افرادی را که از #ادای_شهادت طفره می‌روند، مشخص کرده است::

📖 وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ‌ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ ﴿۸۱﴾ فَمَن تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿۸۲﴾

👈👈 وجود ᐸفاء> در عبارت ᐸفَمَن تَوَلّی بَعدَ ذلكَ فأؤلئِكَ هُمُ الفاسِقونَ>
این آیه را به آیهء قبل ارتباط می‌دهد و با وجود این ارتباط ، این شرط ، فقط برای پیامبران گذارده شده و حکایت از آن دارد که::

👈 با وجود سپردن میثاق و با وجود اقرار، حتی اگر پیامبران خدا هم -بنا بر فرض محال- از #ادای_شهادت طفره بروند، نتیجه‌ای غیر از #فسق برای آنان ببار نخواهد آورد و این فسق در مرحله‌ای بعد از کفر قرار دارد.

حال اگر ادعا شود که این آیه در ارتباطی تنگاتنگ با آیه قبل خود یعنی آیهء #میثاق_پیامبران نیست و اختصاصی به پیامبران خدا ندارد،
در آن صورت، این شرط، شرطی برای تمام مکلفان است و حکایت از آن دارد که::

👈 بعد از آن که میثاق و اقرار و ادای شهادت برای ایمان آوردن به پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله و حضرت او توسط پیامبران واقع شد، هر فردی از این عمل امتناع کند، #کافر است.

به هر حال و در هر دو حالت:

☑️ مجازات امتناع از #ادای_شهادت در موضوعی که سپردن #میثاق و #اقرار و ادای شهادت به آن موضوع واجب است،
خروج از دایرهء ایمان است
حتی اگر افرادی که از #ادای_شهادت امتناع می‌کنند،
در #میثاق و #اقرار شرکت کرده باشند.

_______

پیش از این‌ روشن شد که:

با امتناع از انجام فرمان ᐸاذکروا> در آیه #میثاق_غدیر (۷/مائده)،
فرد از جرگه مومنان خارج می‌شود و موضوع این گونه توضیح داده شد:::

مؤمنان -یعنی همان افرادی که مورد خطاب آیهء #میثاق_غدیر هستند- به دلالتِ آیهء میثاق غدیر،
👈در مواثقهء میثاق خدا شرکت کرده‌اند و از همان زمان،
👈جریان نعمت خدا بر آنان آغاز شده.
و این دو ، در زمانی صورت گرفته است که آنان در اقرار شرکت کردند و
👈 دو جملهء ᐸسمعنا و أطعنا> را بر زبان جاری ساختند.
این جملات اقراری برای سمع و طاعت مطلق است.

☑️ هر فردی، هر یک از این سه را از دست داده باشد ، یعنی نعمت خداوند بر او جاری نشده باشد،
یا در مواثقهء میثاقِ او شرکت نکرده باشد و
یا اقرارِ آیه، اقرار او نباشد،
او مخاطب این آیه از کتاب خدا نیست و فرمان ᐸاذکروا> متوجه او نمی‌شود و به بیانی روشن،
#اومؤمن‌نیست.

☑️ امتناع از پذیرش این فرمان و امتناع از عمل کردن به مقتضای آن، به معنی نقض اقرار و نقض میثاق است ، و خروج از دایرهء افرادی است که چنین اقرار کرده‌اند
و در مواثقهء چنین میثاقی شرکت کرده‌اند.
چنین فردی علاوه بر آن که از جریان نعمت خدا خارج است و علاوه بر آن که با مجازاتهای شدیدی مجازات می‌شود،
از دایرهء ایمان نیز خارج است.


⚠️توجه کنید که جرم مانع شدن از ادای این #شهادت البته به مراتب سنگین‌تر از جرم امتناع از ادای این #شهادت است.

👈 روشن شد که ᐸاهدنا الصراط المستقیم> یعنی ᐸاشهد ان علیا ولی الله> ؛
و صراط مستقیم خدا #فقط همین صراط است؛

به این سبب مانع شدن از ادای این شهادت ، اولا #کفر است و ثانیا ایجاد سدّ در برابر #صراط‌مستقیم‌خداوند است و
مجازات این عمل را نیز خدای مهربان چنین مشخص کرده است::

📖 الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ. 

📖 آنان که کافر شدند و در برابر خدا مانع ایجاد کردند، ما عذابی روی عذابی دیگر بر آنان می‌افزائیم به خاطر آن فسادهایی که آنان دائما ایجاد می‌کنند.
{۸۸/نحل}



شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan