❓❓برای اعتقاداتت چقدر وقت می‌ذاری؟

✸ کانال برهان؛ جامع‌ترین، منظم‌ترین و فعال‌ترین کانال معارفی تلگرام ✸ با پشتیبانی کانالهای «کتابخانه برهان» با بیش از ۳۰۰۰ هزار کتاب - «برهان مدیا» بالغ بر ۲۰۰ مجموعه سخنرانی از اساتید برجسته در موضوعات مختلف نقد فرق و ادیان ، شبهات روز ، آموزش معارف ، تاریخ اسلام و ... - «آرشیو برهان» راهنمای استخراج و سرچ مطالب - و پشتیبانی کانال «دینکلاس» با برگزاری دوره‌های جذاب آنلاین به روشی نوین

←با تنها 15دقیقه وقت‌گذاری در روز ، پاسخ شبهاتت رو بگیر و از اعتقاداتت دفاع کن!

🔚همین حالا برهانی شو!
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c6u4VmJf-HNQA

نشر دهید

‍ #عدالت_صحابه (۱۷۷)
#صفین (۱۰۷) #تحریف
#سیرهء علمای مخالفین (۱۸۱)

✅ سقوط مرگبار عدالت صحابه و نابودی مبانی اعتقادی اهل سنت

🔖 در ۹صفر سال ۳۷هجری، عماریاسر در جنگ صفین به شهادت رسید.

┄┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄┄

✍🏻اهل سنت سال هاست که افسانه هایۍ در خصوص صحابه وعدالت آنها تراشیده اند

🔻ولۍ با این روایت صحیح که درمورد دشمنۍ حضرت عمار رض با عثمان و جنگ صفین است، تمامۍ آن ها متلاشۍ میشوند:

ابوغادیه[صحابی] می گوید: درمدینه عمار بن یاسر را شنیدم که به عثمان دشنام می‎دهد؛ پس او را تهدید به قتل کردم و گفتم: اگر خداوند ممکن سازد، به تحقیق انجام می‎دهم! پس زمانی که جنگ صفین شد، عمار بر مردم حمله می‎کرد. گفتند: این عمار است؛ پس من به عمار بن یاسر حمله کردم و به پای او ضربه زدم و او افتاد؛ پس او را کشتم. گفتند: عمار بن یاسر را کشتی؟ و خبر به عمرو بن عاص رسید؛ پس گفت: شنیدم رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: همانا قاتل عمار وسلب کننده او در آتش است.
متن عربۍ در لینڪ

📕الطبقات الكبرى ج: 3 ص:197

✅ تصحیح البانۍ: وهذا إسناد #صحيح، رجاله ثقات رجال مسلم

📕سلسلة الأحاديث الصحيحة ج:5 ص:19

💢 و نیز با سند دیگری این روایت در مسند #احمد_بن_حنبل آمده است با این تفاوت که احمد بن حنبل در راستای صیانت از صحابه از تصریح به نام جناب عمار که عثمان را سب می‌کرد خودداری می‌کند و این بخش از روایت را با این الفاظ مطرح می‌کند [ فَإِذَا رَجُلٌ يَسُبُّ فُلَانًا ] که در انتهای آن مشخص می‌شود جناب عمار است!
✅ شیخ شعیب ارنووط می گوید : حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
📕 مسند احمد بن حنبل ج۲۷ ص۲۵۱

✅ نور الدین هیثمی از دیگر علماء اهل سنت در تعلیق بر این روایت میگوید : رواه عبد اللّه، ورجاله رجال الصحِيح
📕 مجمع الزوائد ج۷ ص۲۴۴

مختصر ماجـرا:
❶ جناب عمار به عثمان دشنام میدهد
❷ابوغادیه صحابی، جناب عمار را به قتل میرساند
❸پیامبر به قاتل عمار وعـده جهنم داده

نتیجــه:
اولاً: اهل سنت دشنام به صحابه را کفر میدانند، پس جناب عمار بر مبناۍ آنان کافر است چون به #عثمان ناسزا گفته.

ثانیاً: ابوالغادیه یکی از صحابه اهل بیعت رضوان است واهل سنت وۍ را #بهشتۍ میدانند،درحالیکه او #قاتل عمار است و پیامبر به قاتل عمار وعـده #جهنم داده

ثالثاً: جالب اینجاست که عمار به عدالت عثمان معتقد نبود که به او #دشنام میداد
وابوالغادیه به عدالت عمار معتقد نبود که وی را به شهادت رساند!

پس ثابت شد که خود صحابه به عدالت یکدیگر اعتقاد نداشتند.

📌در کل ثابت شد که یک صحابی #جهنمی است، وصحابه یکدیگر را #میکشتند وبه همدیگر #دشنام میدادند وآن زمان خبر و اثری از عدالت صحابه نبود و عدالت صحابه جملتاً و تفصیلاً نقض شد.

⚜ تمامی رجال سند روایت طبقات ابن سعد و مسند احمد ثقه هستند و هیچ بهانه ای برای رد این روایت نیست البته عناد ذهنی را نمی توان کاری کرد، خودشان هم خوب میدانند سند مشکلی ندارد اما چون متن غیر قابل تاویل و ماست مالی می باشد و به عقول انها سنگینی میکند چاره ای جزء انکار و طعن بی دلیل به سند ندارند

❇️ همانگونه که نووی در شرح مسلم ج۱۲ ص ۷۲ به نقل از قاضی عیاض، می گوید :

❌ مَأْمُورُونَ بِحُسْنِ الظَّنِّ بِالصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ وَنَفْيِ كُلِّ رَذِيلَةٍ عَنْهُم 👈 وإِذَا انْسَدَّتْ طُرُقُ تَأْوِيلِهَا نَسَبْنَا الْكَذِبَ إِلَى رُوَاتِهَا 😳

🔚 مامور به حسن ظن به تمامی صحابه هستیم و اینکه تمامی بدی ها را از آنها نفی کنیم و اگر راه های تاویل بسته شود به راوت آن روایات نسبت دروغگویی میدهیم

💥و این است مکتب اهل سقیفه .....

{1⃣}

‍ ⭕️ اثبات صحابی بودن ابوالغادیه و به شهادت رساندن عمار توسط او ~~~

🛑 بخش بسیار مهم این قضیه صحابی بودن ابو الغادیه است که وهابیت تمام سعی خود را به کار بسته است تا صحابی بودن ابو الغادیه را نفی کند و چنین وانمود کند که ابوالغادیه صحابی نیست و نه تنها اینکه صحابی نیست بلکه حتی در صدد این هستند بگوییند ابوالغادیه ای ما نداریم و این شخص اصلا اهل زمین نیست بلکه موجودی فضایی آمده از مریخ است ‼️

↓↓ پاسخ را علمایشان داده‌اند ↓↓

1⃣ الذهبی: أَبُو الغادية الجهني، وَجُهَينة قبيلة من قُضاعة، اسمه يَسَارُ بن أزهر، وقيل ابن سبع، المزني
♨️ وفد عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وبايعه
وَرَوَى عَنْهُ: ابنه سعد، وكلثوم بن جبر، وخالد بن مَعْدان، والقاسم أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ، وغيرهم.
وَقَالَ ابن عَبْد البر: أدرك النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ.
♨️ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وغيره: هُوَ قاتل عمّار بن ياسر يَوْم صِفّين.
وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سلمة: حدثنا كُلْثُومُ بْنُ جَبْرٍ، عَنْ أَبِي غَادِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَشْتِمُ عُثْمَانَ، فَتَوَعَّدْتُهُ بِالْقَتْلِ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ صِفِّينَ طَعَنْتُهُ، فَوَقَعَ، فَقَتَلْتُهُ.
📚 تاریخ الاسلام ج:۲ ص:۴۴۸

2⃣ بخاری : يَسار بْن سَبُع، أَبو غادِيَة، الجُهَنِيُّ.
سَمِعَ النَّبيَّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم.
كَانَ بواسط.
رَوَى عَنه كُلثُوم بْن جَبر 《 روایت به شهادت رسیدن حضرت عمار از ابوالغادیه را نیز همین کلثوم بن جبر روایت کرده است 》
📚 تاریخ الکبیر للبخاری، ج:۸ ص:۴۲۰

3⃣ ابن ابی الحاتم الرازی :يسار بن سبع أبو الغادية الجهنى له صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم، كان بواسط، روى عنه كلثوم بن جبر
📚 الجرح و التعدیل لرازي، ج٩ ص٣٠٦

4⃣ ابن عبد البر : أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غلام، روى عنه أنه قَالَ: أدركت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أيفع، أرد عَلَى أهلي الغنم. وله سماع من النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا ترجعوا بعدي كفارًا يضرب بعضكم رقاب بعض 👈 وَكَانَ محبًا فِي عُثْمَان، وَهُوَ قاتل عمار بْن ياسر 👉
📚 الاستيعاب ابن عبدالبر ج٤ ص۱۷۲۵

5⃣ ابن تیمیه : 👈 وَالَّذِي قَتَلَ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ هُوَ أَبُو الْغَادِيَةِ، 👉 وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ، ذَكَرَ ذَلِكَ ابْنُ حَزْمٍ.
فَنَحْنُ نَشْهَدُ لِعَمَّارٍ بِالْجَنَّةِ، وَلِقَاتِلِهِ ‼️
📚 منهاج السنه ج۶ ص۲۰۵

6⃣ ابن حجر العسقلانی : أَبُو الغادية الْجُهَنِيّ اسْمه يسَار بن سبع وَقيل غير ذَلِك سكن الشَّام وَنزل وَاسِط أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسمع مِنْهُ قَوْله لَا ترجعوا بعدِي كفَّارًا يضْرب بَعْضكُم رِقَاب بعض روى عَنهُ كُلْثُوم بن جبر وَغَيره 👈 وَكَانَ محبا لعُثْمَان وَهُوَ الَّذِي قتل عمار بن يَاسر 👉
📚 تعجیل المنفعه ج۲ ص۵۱۹

7⃣ الدارقطني : غَادِيَة فهو أبو الغَادِيَة يسار بن سبع , له صُحْبة , رَوَى عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "👈 وهو قاتل عَمَّار بن ياسر رحمه الله بصفين , رَوَى عَنْه كُلْثوم بن جبر , شَهِد صفين مع مُعَاوية. 👉
📚 الموتلف و المختلف الدارقطني ج:٤ ص:١٧٩٣

8⃣ ابن اثیر : أبو الغادية الجهني بايع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بن زيد قبيلة من قضاعة......قال أبو عمر: أدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو غلام، روي عنه أنه قال: أدركت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأنا أيفع، أرد على أهلي الغنم.....👈وهو قاتل عمار بن ياسر، وكان إذا استأذن على معاوية، وغيره يقول: قاتل عمار بالباب👉
📚 أسد الغابة في معرفة الصحابه ج٦ ص٢٣١

⭕️ تا همین اندازه برای اثبات صحابی و قاتل عمار بودن ابوالغادیه کفایت می‌کند، اما برای سد هر گونه تشکیک و شائبه از سوی نواصب با آوردن دو روایت صحیح سماع او از پیامبر و بیعتش را ثابت می‌کنیم؛

○☆○ عن أبي غادية ، قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة ، فقال : " ألا إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا ، في شهركم هذا ، ألا هل بلغت ؟ " قالوا : نعم

○☆○ حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا غَادِيَةَ الْجُهَنِيَّ ، قَالَ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْعَقَبَةِ ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ دِمَاءَكُمْ.........

☑️ دوری از ثقلین و اهل بیت عصمت و طهارت و ایمان به ۱۲۴هزار صحابی به صورت هم زمان و قبول همهٔ آنها❗️ این چنین موجب تحیر و گمراهی و انکار حقایق می‌شود.

➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب حرب صفين نظرة تحليلية جديدة , تأليف : الشيخ نجم الدین طبسی
٤٣٩ صفحة/عربی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7790

🔸مولف گرانقدر ضمن پرداختن به جزئیات مسایل جنگ صفین ، زمینه ها و حوادث آن ، به ادعاها و شبهات وارد شده از طرف مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام همچون #ابن_تیمیه و … نیز پاسخ گفته است.

این قافله آسمانی 34
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی

←خروج جناب مسلم بن عقیل و قیس بن مسهر از مکه به سمت کوفه و خداحافظی مسلم بن عقیل و امام حسین علیه‌السلام / شهادت فرزندان مسلم در ماجرای کربلا


🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!

#حرکت_حسینی (۷٣)
#دین_زیباست
@borrhan

🔸واقعه مهم روز چهارشنبه ۹ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۲ اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ، ۸ می سال ۶۳۲ میلادی

در چنین روزی ، رسول خدا صلی‌الله علیه و آله حدود بیست روز پیش از شهادت به امیرالمومنین علیه السلام فرمودند تا در میان مردم مدینه به آوازی بلند ، کلامی مهم را ابلاغ بفرمایند .... کلامی که پس از شرح آن عُمَر رو به دیگران کرده می‌گوید:
«ای اصحاب محمد ! امروز آنچنان ولایت علی را محکم نمود که حتی در روز #غدیر_خم نیز چنین نکرده بود!»

کلامی که امیرالمؤمنین علیه‌السلام نیز در بستر شهادت به آن اشاره ای دوباره فرمود...

آن کلام نورانی و توضیحات↓↓↓
https://t.me/borrhan/52846

✍ شروع ثبت نام
دوره فوق کاربردی اربعین سلام

🕌🕌🕌
چیزی تا اربعین نمونده و تو این مسیر صدها نیاز داری که باید به زبان مردم عــــــراق بیان بکنی تو این پکیج همه ی موقعــــــــــــیت های فرضی رو برات جمله سازی کردم تا مشــــــــــــــکلاتتو قشنگ رفــــع کنی
پس برای یک زیارت بی دغدغه از الان آماده باش
نمونه دوره

قیمت اصلی دوره ۵۸۰ هزار تومان
شامل :
۱۴ جلسه افلاین
۲ جلسه انلاین( تمرین تلفظ جملات کاربردی)
👈قیمت در تخفیف اربعین » ۲۹۰ تومن


🗣مدرس : پویا آشتیانی
مدرس و مترجم لهجه عراقی

✍جهت ثبت نام با تخفیف ۵۰ درصد 🤩
و دریافت هدیه دوره ۵۰۰ واژه 😍

همین حالا فقط و فقط

👈 به قیمت ۲۹۰ تومن
، عدد ۴۰ رو همراه با نام
به آیدی زیر ارسال بفرمایید
👇👇👇👇👇
@mahdiyar148
🌎دینکلاس : آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
@dinclass
.

‍ #پیشگویی (۳۴۴) #صفین (۱۰۹)
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۱۹)

⚫️ شهادت امام حسین علیه‌السلام امری قطعی که پیامبرخدا صلی‌الله علیه وآله ۶۰ سال قبل از وقوع آن به آن خبر داده بودند(3)

← خبر دادن به شهادت امام حسین علیه‌السلام توسط امیرالمومنین علیه‌السلام که از طریق پیامبر به ایشان بیان شده بود در کتب اهل سنت با سند #صحیح و گریهٔ هر دو بر مصایب حسینی

قسمت دوم

‍ 🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

◾️ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ صَاحِبَ مِطْهَرَتِهِ، فَلَمَّا حَاذَى نِينَوَى وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ فَنَادَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، بِشَطِّ الْفُرَاتِ. قُلْتُ : وَمَاذَا ؟
قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ، قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَغْضَبَكَ أَحَدٌ ؟ مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ ؟ قَالَ : " بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ، قَالَ : فَقَالَ : هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ. فَمَدَّ يَدَهُ فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَأَعْطَانِيهَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَا.

#ترجمه : عبد الله بن نجی از پدرش نقل می کند که با علی بود و به سمت صفین در حرکت بود و هنگامی که به نینوا رسید، علی بن ابی طالب[علیهما‌السلام] فرمودند : صبر کن ،کنار رود فرات صبر کن. گفتم چرا ؟ علی بن ابی طالب [علیهما‌السلام] فرمودند : روزی بر پیامبر وارد شدم و چشمان‌ ایشان پر از اشک بود.گفتم ای پیامبر خدا،آیا کسی شما را عصبانی کرده است؟ چرا چشمانتان پر از اشک است؟ پیامبر[صلی الله علیه و آله]فرمودند : قبل از این که تو بیایی جبرئیل پیش من بود و به من گفت که حسین[علیه السلام] نزدیک رود فرات به شهادت خواهد رسید.سپس پیامبر به من گفت : آیا می‌خواهی از #تربت آن جا ببویی؟ گفتم بله. پیامبر دست خویش را دراز نمودند و مقداری از خاکی را برداشتند و آن را به من دادند و من نتوانستم جلوی پر اشک شدن چشمانم را بگیرم.
 
📚 مصنف ابن ابی شیبه
📚 مسند احمد بن حنبل
📚 مسند ابویعلی موصلی
✅ البوصیری در اتحاف الخیره می گوید : رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.
📙 اتحاف الخیره ج۷ ص۲۳۸
✅ حسین سلیم اسد در تحقق مسند ابویعلی می گوید : إسناده حسن
📙 مسند ابویعلی ج۱ ص۲۹۸ (اسکن)
✅ احمد شاکر محقق کتاب مسند احمد بن حنبل می گوید : إسناده صحيح.
📙 مسند احمد بن حنبل ج۱ ص۴۴۶
✅ نور الدین هیثمی می گوید : رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ
📙 مجمع الزوائد ج۹ ص۱۸۷

✅ سند روایت کاملا #صحیح است؛ شعیب ارنووط سعی کرده به عبد الله بن نجی و پدرش اشکال وارد کند و بگوید جزء ابن حبان توثیق نشده اند تا تضعیف روایت کند

⚫️ در حالی که عبد الله بن نجی توسط نسائی و ابن حبان و عجلی توثیق شده و ابن حجر عسقلانی نیز او را صدوق خوانده و نجی پدر عبد الله نیز توسط عجلی و ابن حبان توثیق و ابن حجر او را مقبول دانسته است و هیچ جرح مفسری برای هر دوی آنها وجود ندارد و هیثمی نیز آنها را جزء ثقات شمرده است و آنکه اسناد دیگری هم دارد که در تاریخ ابن عساکر و دیگر کتب آمده
✔️ در صورت لزوم توثیقات را منتشر خواهیم کرد. اسکن این روایت از تاریخ الاسلام ذهبی پیوست میشود.

🏴 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄

⚫️ بنابراین پیامبرخدا صلی‌الله علیه و آله به شهادت سیدالشهداء علیه‌السلام خبر داده بودند و ام المومنین ام سلمه (رضوان الله علیها) و امیرالمومنین علیه‌السلام و اصحاب از جمله انس بن الحارث و ابوالطفیل و انس بن مالک و...... از پیامبر در روایات متعددی خبر شهادت امام را نقل کرده اند..

👈🏼 پس به جرات می‌توان گفت حتی با استناد به منابع مخالفین ما ، صحابه و اهل بیت علیهم‌السلام از به شهادت رسیدن امام مطلع بوده اند.

⁉️❔ آیا اکنون میتوان گفت صحابه و حضرت امیر علیه‌السلام و سایرین مطلع بوده اند و میدانستند امام به شهادت می‌رسند اما خود امام از شهادت خود بی خبر بود!؟؟؟ عناد و لجاجت تا چه حد؟!!
عدم علم امام به سرنوشت خویش را جز یک احمق ناصبی که جای جولان او‌ فضای مجازی است که هدفش ثابت کردن ساده لوحی امام و فریب خوردن اوست نمی‌گوید!
✔️ چنین کسی در پی اثبات حلال زادگی معاویه باشد نمیخواهد برای امام تعیین کند چه میدانست و چه نمی‌دانست!

𖣐➸━━➵━┅┄
@borrhan