[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
⬛️ به مناسبت فرارسیدن ایام شهادت لسان به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام ترجمه کتاب «توحید مفضل» و نرم افزار آن در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4845
https://t.me/borrhanlibrary/4847


🔻 بیانی منتسب به امام صادق عليه السلام در شرح بعضی از حکمت‌ها در جهان و شگفتی های بدن انسان و نظم و تدبیر خداوند متعال در آفرینش مخلوقات
#مالک_بن_انس
#قاعده_الزام

❗️تقیه مالک بن انس از #بنی_امیه در نقل احادیث امام جعفر صادق علیه السلام!!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

ابی خیثمه در کتابش چنین نقل می کند:

🔸سَمِعْتُ مصعب بن عبد الله یقول: سمعت الدراوردی یقول: لم یَرْوِ مالک عن جعفر بن مُحَمَّد حتى ظهرَ أمْرُ بنی العَبَّاس.

📙📗ابن أبی خیثمة، أبو بکر أحمد (المتوفى 279 هـ)، التاریخ الکبیر المعروف بتاریخ ابن أبی خیثمة، ج2، ص332، ح3210، المحقق: صلاح بن فتحی هلال، الناشر: الفاروق الحدیثة للطباعة والنشر، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - 2004 م.

#ترجمه : ابن ابی خیثمه می گوید: از مصعب بن عبدالله شنیدم که می گفت از دراوردی شنیدم که می‌گفت: مالک بن انس از جعفر بن محمد حدیث نقل نکرد تا آن که بنی عباس روی کار آمدند.


بررسی سند روایت:

🔻مصعب بن عبدالله:
مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُصْعَبٍ الأَسَدِیُّ ... العَلاَّمَةُ، الصَّدُوْقُ، الإِمَامُ ... وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِیُّ، وَغَیْرُهُ.

📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج11، ص30، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .


🔻دراوردی:
۱- عَبْدُ العَزِیْزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَیْدٍ ... الإِمَامُ، العَالِمُ المُحَدِّثُ ...

📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج8، ص366، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .

۲- قال مصعب بن عبد الله الزبیری: مالک بن أنس یوثق الدّراوردی.

📓 سعد، قاسم علی، جمهرة تراجم الفقهاء المالکیة، ج2، ص681، الناشر: دار البحوث للدراسات الإسلامیة وإحیاء التراث - دبی، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م.



🔚🔚 پی‌نوشت : مالک بن انس در حالی به عنوان یکی از امامان اربعه اهل سنت ، از نقل حدیث از امام صادق علیه‌السلام خودداری می‌کرد و مردم را از سرچشمه زلال معارف اهل بیت علیهم‌السلام محروم می‌ساخت و کلام اهل سقیفه را نشر میداد
یعنی مالک خوف دارد که به واسطه امام جعفر صادق (علیه‌السلام) از پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) نقل حدیث کند و اسم ایشان را صریحا در سند حدیث ذکر کند!

💠 دقت کنید که سخن ما درباره روایات با مضمون حساس (مانند درگیری صحابه و ...) نیست. حتی یک محتوای عادی فقهی را هم با ذکر اسم از ایشان نقل نمی کند ، نه فقط نام علی (علیه‌السلام) و حسنین (علیهماالسلام) بلکه نسبت به جعفر صادق (علیه‌السلام) و علوم اهل بیت در عهد بنی امیه تا این اندازه محدودیت جدی ایجاد شده و تلاش داشتند که حقیقت را کتمان کنند.
با آنکه در مرجعیت علمی امام صادق علیه السلام شکی نیست!
ابن خلکان از علمای مخالفین در مورد امام صادق علیه السلام مینویسد::

🔖جعفر الصادق
أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم أجمعين؛ أحد الأئمة الاثني عشر على مذهب الإمامية، وكان من سادات أهل البيت ولقب بالصادق لصدقه في مقالته وفضلُه أشهر من أن يذكر،

🔸 امام صادق يكى از امامان #دوازده ‎گانه اماميه و از بزرگان اهل بيت رسول خدا بود. به جهت صدق در گفتارش به لقب «صادق» شهرت يافت و فضل او مشهورتر از آن است كه نيازمند به توضيح داشته باشد. 

📓 وفيات الأعيان نویسنده : ابن خلكان  جلد : 1  صفحه : 327 (تصویر آن در ادامه خواهد آمد.)


🔗پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/48450
https://t.me/borrhan/31494


@borrhan
امام صادق علیه‌السلام و اشاره به علم ائمه علیهم‌السلام بر آن‌چه واقع شده و می‌شود، تا روز قیامت

✍️طبق روایات متواتره، ائمه هدی علیهم‌السلام فرموده‌اند: «برای خداوند دو علم است؛ یکی مخصوص ذات مقدس حق، و دیگری علم مبذول که به ملائکه و انبیاء و مرسلین مرحمت شده است؛ و تمامی علومی هم که به خلق بخشیده شده ما می‌دانیم»

🔸در حدیث صحیحی امام صادق سلام الله علیه فرمودند: « إِنَّ عِنْدَنَا عِلْمَ مَا كَانَ وَ عِلْمَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ » «به درستی که نزد ماست علم آن‌چه که شده و هست و خواهد شد تا روز قیامت.»
📗علم غیب، تألیف نمازی شاهرودی، ص۹۷-۹۹

📥 دانلود کتاب علم غیب آقای نمازی

#معرفت_امام
@borrhan
⬛️ عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الجلل باستشهاد سيدنا ومولانا شیخ الائمه لسان‌الله الناطق، خازن العلم، جعفر بن محمد الصادق سلام الله عليهما.
▪️آجَـــــرَکَ ألله یـا بَـقــیَّـة ألله یـا صـــــاحِـــبَ الــزَّمــان في مُصيبته.

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#درس_های_توحید (۲۴۵)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۲۲)
#فرقه_ناجیه


امام جعفر صادق علیه‌السلام احیاگر توحید

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

در خطبه اول نهج البلاغه آمده است:
💠 «خداشناسی امت ها در محیط ظهور اسلام دچار انحرافات بسیار بود.»

پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله حقیقت توحید را احیاء فرمودند و پس از ایشان حضرات معصومبن علیهم‌السلام راه ایشان را ادامه دادند و پیروان خود را از معارف و براهین ناب توحیدی بهره‌مند ساختند.
آثار تعالیم ایشان در دیگر جریانات اسلامی به گونه ای است که مخالفین هم به آن معترفند:

👤تاج الدین سبکی از رساله یک عالم اشعری (که برای رد #ابن_تیمیه نگاشته) چنین نقل میکند :
🔸«خدا اگر در مکان باشد، قابل اشاره حسی است. که لازمه ی این نیز محدودیت ذات اوست. و شی محدود ، قابل زیادت و نقصان و نیازمند به خالق است. این برهان را از سید العلماء و وارث خیر الانبیاء جعفر بن محمد (حضرت امام صادق علیه‌السلام) اقتباس کرده ام»

📗طبقات الشافعیة الكبرى ج۹ ، صص۸۵ و ۸۶

🔖پی‌نوشت:
آشنایان با کلمات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام میدانند که ملاک و مناط #مخلوقیت در بیانات گوهربار ایشان همانا #زیاده و #نقصان_پذیری معرفی شده، خصیصه ای که به هیچ وجه از شئ محدود قابل انفکاک و جدایی نیست و بالنتیجه خالق و فاطر چنین موجودات محدود و زیاده و نقصان پذیر، غیر محدود و غیر قابل زیاده و نقصان بوده؛ مبرای از زمان و مکان و اجزاء و مقدار است به خلاف تمام مخلوقات که متوغل در اجزاء و مقدار و قابل زیاده و افزایش اند.

🔚 این عبارت کوتاه و پرمعنای «زیاده و نقصان پذیری» در کمال ایجاز، حامل زیباترین و رساترین
#برهان در اثبات حدوث و امکان عالم و ماسوی الله و ایضا نیاز ذاتی آنها به خداوند منزه از حد و عد است که به وفور در کلمات عترت علیهم‌السلام بدان استشهاد شده و این عالم اهل سنت نیز مفتخر و معترف است که این اصل اصیل توحیدی را از وجود مبارک امام استضائه نموده و آنگاه برخی جهله به جای بهره وری از نور امام آنهم در مهمترین آموزه دینی(توحید)، به منحرفانی چون ارسطو و افلاطون و فلوطین و ...متمسک میشوند!
نعوذ بالله من سبات العقل



⬛️ ⬛️ عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الجلل باستشهاد سيدنا ومولانا الامام الصادق مبين المشكلات، و مظهر الحقايق، المفحم بحجته كل ناطق، مخرس ألسنة أهل الجدال مسكن الشقاشق، العليم عند أهل المغارب و المشارق، جعفربن محمد الصادق عليهما‌السلام



@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #درس_های_توحید (۲۴۵) #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۲۲) #فرقه_ناجیه امام جعفر صادق علیه‌السلام احیاگر توحید ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در خطبه اول نهج البلاغه آمده است: 💠 «خداشناسی امت ها در محیط ظهور اسلام دچار انحرافات بسیار بود.» پیامبر اکرم صلی‌الله علیه…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻 سخن دکتر طارق سویدان (عالم اهل سنت) درباره امام جعفر صادق (علیه السلام) :

« امام جعفر صادق (علیه السلام) به پیشوایان فرقه های مختلف اسلامی ، علم و حکمت و اخلاق الهی را آموزش دادند. و کلماتش پر از حکمت بود. دارای هیبت و تاییدی الهی بود که گاه منصور دوانیقی (خلیفه جبّار عباسی) را مقابل ایشان خاضع میکرد. و علمای جریانات مختلف مانند ابن حجر ، #ابن_تیمیه ، ابوحاتم رازی ، شافعی ، ابن حبان و ... از ایشان تمجید کرده اند. #ابوحنیفه از علم او استفاده کرده بود و به اعلمیت ایشان اعتراف داشت. یک نوبت ابوحنیفه (به دستور منصور ، خلیفه عباسی ، که میخواست مرتبه امام را بکاهد.) چهل سوال مشکل برای ایشان مطرح کرد. که حضرت با احاطه ی کامل به اختلافات و ادله همه را پاسخ دادند. سخن گفتن از جعفر بن محمد (علیه السلام) تمام نمی‌شود. او استاد بسیاری از علمای مسلمین ، مورد اتفاق امت و از خاندان پیامبر صلی‌الله علیه و آله است. عظمت شخصیتی ایشان بود که او را به این درجه رساند.»

#قاعده_الزام
#فراسوی_ادیان
@borrhan
⬛️ فایل pdf ترجمه جلد یازدهم بحارالانوار ۲۵ جلدی (ج۴۷ بحار صد و ده جلدی) در زندگانی امام جعفر صادق علیه‌السلام در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4850
صفت لازم و مهم شیعیان #جعفری نزد رییس مذهب امام جعفر صادق علیه السلام

محمد بن عجلان گوید: من با امام صادق علیه السلام بودم که مردی وارد شد و سلام کرد. امام علیه‌السلام از او پرسیدند: برادرانت را در چه حالی ترک کردی؟ آن مرد مدح و ثنای نیکویی به جا آورد و در بیان پاکی و تزکیه آنها مبالغه کرد!

🔸حضرت صادق (علیه‌السلام) فرمود: ثروتمندان آنها تا چه اندازه به عیادت تهیدستان شان میروند و جویای احوال آنها میشوند؟ گفت: اندک! حضرت فرمود: ارتباط مالی ثروتمندان آنها با فقیران شان چگونه است؟ آن مرد عرضه داشت: شما از اخلاق و صفات یاد میکنی که در بین مردم ما وجود ندارد!
امام صادق علیه السلام فرمودند: پس این گروه چگونه می ‌پندارند که از شیعیان ما هستند!؟

📗نام کتاب : صفات الشيعة نویسنده : شيخ صدوق (ره) صفحه ۴۴ حدیث ۱۳

#مکارم_اخلاق
@borthan
اذعان سایت زیست و فن آوری آمریکا به شاگردی جابر بن حیان دانشمند پرآوازه ایرانی کسی که او را «پدر علم شیمی» نامیده‌اند محضر امام جعفر صادق علیه‌السلام:

jabir as a pupil of the Imam Ja'far al-Sadiq

جابربن حیان شاگرد امام صادق علیه‌السلام بوده است.

📥 سایت زیست و فن‌آوری ملی آمریکا
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2103577/pdf/procrsmed01365-0049.pdf

#شاگردان_مکتب_الصادق (۱۴)
@borrhan
🔹زنده کردن چهار پرنده و معجزه حضرت ابراهیم خلیل الله علیه السلام توسط امام صادق سلام الله علیه

✍️گروهی نزد امام صادق علیه السلام آمدند و صحبت از معجزه حضرت ابراهیم علیه السلام شد، حضرت فرمودند: اگر دوست دارید به شما نشان دهم؟ گفتند: بله ای فرزند رسول خدا. سپس ایشان صدا زد: «ای طاووس و ای کلاغ و ای باز و ای کبوتر بیائید.» آنها نیز آمدند. سپس امام دستور دادند که سر از تن آنها جدا شود و پرهایشان کنده و گوشت‌هایشان باهم مخلوط شود. سپس امام سر طاووس را گرفت و فرمود: ای طاووس به اذن خداوند زنده شو.
راوی گوید: یکباره دیدم تمام اجزای بدن طاووس جمع شد و به اذن خدای تبارک و تعالی و فرمان حجت خدا زنده شد و سپس کلاغ و کبوتر و باز هم زنده شدند و پرواز کردند.

📔ترجمه مدینه المعاجر، ج۳، ص۲۹۱
📘الثاقب في المناقب، صفحه ۱۳۹

#معجزات_الائمه
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نقد_غلات (۱۵)
#حلول_واتحاد

⚠️ هشدار مهم و کلیدی🔑رئیس مذهب امام جعفر صادق علیه‌السلام:
«تظاهر غالیان به تشیّع»

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: «ثَلَاثَةٌ لَا يُصَلَّى خَلْفَهُمُ الْمَجْهُولُ وَ الْغَالِي وَ إِنْ كَانَ يَقُولُ‏ بِقَوْلِكَ وَ الْمُجَاهِرُ بِالْفِسْقِ وَ إِنْ كَانَ مُقْتَصِداً.

#ترجمه : امام صادق علیه السلام فرمودند: پشت سه نفر نمی‌توان #نماز خواند: شخص مجهول [از جهت مذهب یا عدالت] و غالی –اگر چه سخنش مانند تو باشد [یعنی قائل به امامت و ولایت باشد]- و کسی که آشکارا فسق می کند؛ اگر چه [از جهت عقیده] میانه رو باشد.»

📚الخصال ؛ جامعه مدرسین ؛ ج‏1 ؛ ص154 و من لا يحضره الفقيه ؛ جامعه مدرسین ؛ ج‏1 ؛ ص 379 و تهذيب الأحكام ؛ دار الکتب الاسلامیة ؛ ج‏3 ؛ صص31 و 282


🔚از این روایت بر می‌آید که غالیان در لباس تشیّع ظاهر می‌شوند و سخنشان در باب امامت و ولایت در ظاهر مانند شیعیان است؛ اما در پس این ظاهر فریبا، عقاید باطل خود را پنهان کرده اند.
اما با وجود این ظاهر شیعگی، اهل بیت علیهم‌السلام آن ها را بدتر از یهود و نصاری و کفار دانسته‌اند.

🔖 مجلسی اوّل در شرح حدیث فوق، موارد زیر را مصداق غلوّ دانسته است:

🔚«كسى كه غلو كند در نبى و ائمه صلوات اللَّه عليهم كه نبى يا ائمه را خدا داند يا ائمه را رسول داند يا مثل نبى داند و نبى را افضل از ايشان نداند. مجملا زياده از رتبه ايشان اعتقاد به ايشان، يا به يكى از ايشان داشته باشد؛ هر چند بر حسب ظاهر اظهار تشيّع كند و امامى مذهب باشد.»
(لوامع صاحبقرانى ؛ مؤسسه اسماعیلیان ؛ ج‏4 ؛ ص396)

🔖 علامه مجلسی دوم نیز در شرح همین حدیث موارد زیر را مصداق غلوّ دانسته است:

1. اعتقاد به حلول و اتّحاد؛
2. برتر دانستن ائمه علیهم السلام از رسول خدا صلی الله علیه و آله؛
3. اعتقاد به این که ائمه علیهم‌السلام می‌توانند احکام خدا را از جانب خود تغییر دهند؛
(ملاذ الأخيار ؛ کتابخانه آیت الله مرعشی ؛ ج‏4 ؛ ص706)
4. نسبت دادن آفرینش عالم به اهل بیت علیهم‌السلام؛
(ملاذ الأخيار ؛ کتابخانه آیت الله مرعشی ؛ ج‏5 ؛ ص536 : ر.ک تصویر الحاقی)
5. اعتقاد به ربوبیت ائمه علیهم‌السلام؛
(بحار الأنوار؛ دار احیاء التراث العربی ؛ ج‏85 ؛ ص24)


که متأسفانه اعتقاد به برخی از موارد فوق در روزگار ما رایج شده است.
اهل بیت علیهم السلام همه بندگان مورد تکریم خداوند متعال هستند. خلق بندگان و روزی دادن به آنان #فقط در شأن خداوند متعال می‌باشد.
تفویض یعنی زمام امری را به دیگری سپردن، اختیار دادن. خداوند خلق و رزق را تفویض نفرموده است یعنی خود او می‌آفریند و خود او تبارک و تعالی، روزی می‌دهد. پیامبر اکرم و اهل بیت علیهم‌السلام واسطۀ بین او و خلق هستند.
خداوند بندگانش را خلق و روزی می‌دهد و به برکت حجج الهی علیهم‌السلام به آنان مرحمت می‌فرماید؛
خداوند متعال آسمانها و زمین را به یمن وجود رسول الله صلی‌الله علیه و آله و اهل بیت عصمت علیهم السلام آفرید و‌ سبب خلقت زمین و آنچه در آنست وجود مقدس حجج الهی علیهم‌السلام هستند ؛ خلق روی زمین بدون حجت خدا از میان می روند. یعنی دنیا بدون حجت حق بی‌ارزش خواهد بود؛ پس ماندن مردم روی زمین عبث خواهد شد. لذا اگر در برخی روایات اشاره به خلق یا هلاک زمین توسط ائمه علیهم‌السلام شده است منظور اهل زمین و اشاره به این معناست.


🔚 نتیجه آنکه خالق و هستی بخش و روزی دهنده مطلقاً خداوند سبحان است و لا غیر
و نسبت دادن خلق و رزق به بندگان خدا ولو حجج الهی شرک و کفر است.


@borrhan
[ کانال برهان ]
#نقد_غلات (۱۵) #حلول_واتحاد ‍ ⚠️ هشدار مهم و کلیدی🔑رئیس مذهب امام جعفر صادق علیه‌السلام: «تظاهر غالیان به تشیّع» ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔸عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: «ثَلَاثَةٌ لَا يُصَلَّى خَلْفَهُمُ الْمَجْهُولُ وَ الْغَالِي وَ إِنْ كَانَ يَقُولُ‏…
فایل pdf کتاب مَلاذُ الاَخْیار فی فَهْمِ تَهْذیبِ الاَخْبار کتابی به زبان عربی، تألیف محمدباقر مجلسی (متوفای ۱۱۱۰ق) در شرح روایات کتاب التهذیب شیخ طوسی ، در۱۶ جلد در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4855

علامه مجلسی رضوان الله تعالی علیه در شرح روایات، ابتدا به سند آن‌ها و سپس به شرح و دلالت متن حدیث می‌پردازند.
[ کانال برهان ]
آیت الله شیخ محمد رضا جعفری – معرفت دینی ــ جلسه نهم
معرفت دینی ــ جلسه دهم
آیت الله شیخ محمد رضا جعفری
#معرفت_دینی
#علامه_شیخ_محمدرضاجعفری
#وحدت_وجود

🔻جلسه دهم

استاد در این جلسه تبیین می‌کنند که #فناء یک شی در شی دیگر در حقیقت به چه معناست و سپس سراغ بحث وجود می روند و بحث می‌کنند که #اشتراک_معنوی و لفظی بودن وجود چه معنایی دارد و پس از آن بحث از سازگاری یا عدم سازگاری #تشکیکی_بودن_وجود را با فنا مورد بررسی قرار می‌دهند.


📆 تاریخ: ۱۳۷۹/۹/۵ ش
۳۳ دقیقه
📥 حجم فایل: ۳۱ MB
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔹رفت و آمد ملائکه نزد ائمه اطهار سلام الله علیهم برای عرضه اموری که به آن مأمورند 🔸على بن أبى حمزه گويد: شنيدم امام کاظم (علیه السلام) می‏فرمود: «هر گاه خداوند فرشته‌‏ا‌ى را براى كارى مأمور می‌‏گرداند، آن فرشته از امام شروع می‌‏كند و آن كار را به وى عرضه…
🔻اطاعت ملک الموت از امام صادق علیه‌السلام

حکایت دلنشین بانویی که به شوق زیارت امام راهی #حج شد ولی در حوالی مدینه در بستر مرگ افتاد و به عنایت امام جعفر صادق علیه‌السلام ۲۰ سال مرگ او‌ به تاخیر افتاد!

شرح کامل را در «اسکن» مطالعه کنید!

📕الخرائج و الجرائح، ج۱، ص۲۹۴
📗مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر، ج‏۵، ص۳۸۹ ( طاعة ملك الموت له- (عليه السلام)-

پی‌نوشت : اطاعت جناب ملک الموت علیه السلام از معصوم سلام الله علیه منافاتی با قبض روح تمامی انبیاء و اوصیاء علیهم‌السلام به دست جناب عزرائیل ندارد. او مطیع اهل بیت علیهم السلام و آنان مطیع امر خداوند متعال هستند.

#معرفت_امام
#معجزات_الائمه
@borrhan
#سیرهء علمای مخالفین (۵۶)


❗️شیخ محمود سعید ممدوح (عالم برجسته اهل سنت): علمای اهل سنت نسبت به فقه امام صادق (علیه‌السلام) بی‌اعتنایی کرده و برای اسقاط آن تلاش کرده‌اند!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔚 شیخ محمود سعید از جمله علمای برجسته اهل سنت مصر است که دارای برخی دیدگاه‌های انتقادی نسبت به سلفیان و وهابیان نیز می‌باشد.
وی در یکی از تالیفات خود پیرامون نحوه تعامل محدثان اهل سنت با فقه امام صادق علیه السلام چنین می‌نویسد:

✖️عندما یذکر العلماء المصنفون فی علوم الحدیث وفیات أصحاب المذاهب المتبوعة فی کتب الإصطلاح کما فی «مقدمة ابن الصلاح» (ص 387) یذکرون الأربعة وسفیان الثوری، قال ابن الصلاح: «أصحاب المذاهب الخمسة المتبوعة».
وبعضهم یزید: الأوزاعی، وابن جریر الطبری.
واتفقوا جمیعا على إهمال وإقصاء مذهب زید بن علی، ومذهب ابن أخیه جعفر بن محمد الصادق وهی مذاهب متبوعة کذلک، ولهم مصنفات فی الأصول والفروع وأصحاب فقهاء بحسب درجاتهم فی الاجتهاد.


📗📙ممدوح، محمود سعید بن محمد، در الغمامة بمباحثة الشیخ محمد عوامة ویلیه تقیید مختصر حول الجمع بین الصلاتین فی الحضر، ص39، الناشر: دار العلوم الدینیة، الطبعة: الأولى، 1439 هـ .


#ترجمه : «هنگامی که علمایی که در زمینه علوم حدیث به تالیف پرداخته‌اند، سال وفات صاحبان مذاهب فقهی که از آن پیروی می‌شود را ذکر می‌کنند، همانطور که در «مقدمه ابن الصلاح» (ص 387) آمده است، نام ائمه مذاهب اربعه و سفیان ثوری را ذکر می‌کنند. ابن الصلاح گفته است: «اصحاب مذاهب پنجگانه که از آن پیروی می‌شود».
و برخی از علما «اوزاعی» و «محمد بن جریر طبری» را نیز اضافه می‌کنند.
اما تمامی این علما بر نادیده گرفتن و اسقاط مذهب #زید_بن_علی و پسر برادرش جعفر بن محمد صادق که مذاهبی هستند که از آن پیروی می‌شود و دارای تالیفات در اصول و فروع و فقها با درجات اجتهاد مختلف هستند اتفاق نظر دارند»



🔻پی‌نوشت:
ما باید خوشحال و سپاسگزار خداوند متعال باشیم که این جماعت ما را جزء مسلمین به حساب نمی‌آورند. اگر اینان مسلمانند همان بهتر که ما جزء مسلمانان نباشیم!

خلفای آنان عده ای نادان هستند که در بارۀ یک مسألۀ واحد از احکام ارث، ده ها حکم مختلف داده اند. خلیفۀ اول و دوم آنان معنی لغوی برخی از عبارات قرآنی را نمی‌دانستند. ام المؤمنین آنها سپاه گرانی فراهم آورد و با خلیفۀ رسول الله صلی‌الله علیه و آله و امام خود جنگید؛ و موجب مرگ ده ها هزار نفر شد. خلفای آنان علناً و در ملأ عام شراب می‌خوردند. در کتب خود چهره ای از رسول الله صلی‌الله علیه و آله ساخته اند که شیطان والعیاذ بالله به ایشان وحی می‌کرد؛ و . . .

همان بهتر که ما در زمرۀ اینان نباشیم.


@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نقد_تصوف
#نقد_فلسفه
#علمای_صالح (۷۴)

🔻تقابل علمای شیعه با تصوف و فلسفه

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔰آیت الله سید ابو الحسن اصفهانی(رحمه الله) :
راضی نیستم کسی که در غیر فقه و اصول زحمت بکشد از این شهریه استفاده کند.
در جلسه ای که مدرسین نجف در آن دعوت شده بودند، فرمودند: نجف کارخانه اجتهاد است هر کس فلسفه و عرفان میخواهد برود قم، من راضی نیستم این امور مطرح شود.
📚حیات جاودانی صفحات 64 و 62
🏮🏮
🔰آیت الله سید محمد کاظم یزدی (رحمه الله):
خواندن فلسفه با ظن بلکه با خوف انجرار به ضلالت جائز نیست. تعلیم و تعلم آن، بلکه هر چه از قبیل این باشد چنین است(جائز نیست). مثل مسافرت به بلاد کفر و معاشرت با کفار با فرض خوف مذکور.
📚غایه القصوی، مسائل متفرقه، ص341

کسی که قادر بر کار کردن میباشد اگر مشغول تحصیل علمی بشود که مانع از کسب و کار میشود(آیا جائز است زکات بگیرد؟) به شرطی گرفتن زکات برای او جائز است که آن علم واجب عینی یا واجب کفائی باشد یا مستحب باشد مثل تعلیم فقه بصورت اجتهادی یا تقلیدی. و اگر مثل فلسفه و نجوم و ریاضیات و عروض و ادبیات باشد که نه واجب است نه مستحب(نمیتواند بگیرد) برای کسی که قصد فقاهت در دین ندارد گرفتن زکات برای او جائز نیست.
📚عروه الوثقی، ج2، کتاب الزکوه، فصل6، مسئله8
🏮🏮
🔰شیخ بهائی(رحمه الله):
کسی که از مطالعه علوم دینی دوری کند و وقت خود را در فایده دادن فنون فلسفی بگذراند در زمانی که خورشید عمرش رو به پایان میرود، زبان حالش نزدیک است که بگوید:
تمام عمر با اسلام در داد و ستد بودم
کنون میمیرم از من بتُ و زنّار میماند

📚سفینه البحار، ج7، ماده فلسفه، ص154
🏮🏮
🔰آیت الله تبریزی(رحمه الله):
کسی که خوف انحراف و ضلال میدهد، تعلیم فلسفه و امثال آن برای او جائز نیست.
📚استفتاء و صراط النجاه، سوال 1291
🏮🏮
🔰آیت الله بروجردی(رحمه الله):
طلاب علوم دینیه مادامی که از آیات و روایات، پایهٔ اعتقادات دینی خود را کاملا محکم نکرده باشند، جائز نیست به تحصیل علوم فلسفه و عرفان بپردازند.
📚ابواب الهدی، ص43
🏮🏮
🔰مرحوم شيخ على نمازى شاهرودى نقل ميكند:

ومنهم العلامة الكامل ركن الفقهاء صاحب الجواهر في الفقه كما في كتاب السلسبيل للعلامة الجليل الحاج ميرزا أبو الحسن الإصطهباناتي قال: سمعت عن بعض تلامذة صاحب الجواهر أنه في مجلس درسه جاء بعض أهل العلم وفي يده كتاب من الفلسفة، فسأل عنه عما في يده، فلما رآه صاحب الجواهر قال: والله ما جاء محمد من عند الله إلا لإبطال هذه الخرافات والمزخرفات.

در كتاب السلسبيل علامه جليل حاج ميرزا أبو الحسن إصطهباناتى آمده است: از بعضی از شاگردان صاحب جواهر شنیدم که در مجلس درس ایشان، طلبه ای وارد شد در حالیکه در دستش کتاب فلسفه بود. صاحب جواهر از آنچه در دست داشت، پرسید. وقتی که دید کتاب فلسفه است، گفت: بخدا سوگند که رسول خدا(صلی‌الله علیه و آله) از جانب خدا نیامد مگر برای ابطال این خرافات و مزخرفات(فلسفه)

📚 مستدرك سفينة البحار - الشيخ علي النمازي الشاهرودي (م 1405 ه) مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة ج8 ص302

📚 مستدرك سفينة البحار ج8 ص299

پیشنهاد مطالعه:
🔖 گلایهٔ شهید ثانی

@borrhan