[ کانال برهان ]
#منجی (۲۵۲) ✅ همسانی بشارت تورات با بشارت انجیل به فاراقلیط (حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله) ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻انجیل یوحنا، باب ۱۶ : بند ۱۲ و ۱۳ چنین می‌گوید: «بسیار چیزهای دیگر دارم که به شما بگویم، امّا اکنون یارای شنیدنش را ندارید. امّا چون روحِ راستی…
🔻همسانی بشارت تورات با بشارت انجیل به فاراقلیط (خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51888
توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51888
[ کانال برهان ]
#منجی (۲۵۲) ✅ همسانی بشارت تورات با بشارت انجیل به فاراقلیط (حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله) ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻انجیل یوحنا، باب ۱۶ : بند ۱۲ و ۱۳ چنین می‌گوید: «بسیار چیزهای دیگر دارم که به شما بگویم، امّا اکنون یارای شنیدنش را ندارید. امّا چون روحِ راستی…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
Photo
❌ میرزا حسینعلی نوری مدعی دروغین و ملقب به بهاء الله مینویسد:
«...و این مضمونات در قرآن هم نازل شده چنانچه می فرماید «یوم یاتی الله فی ظلل من الغمام» و علماء ظاهر این آیه را بعضی از علائم قیامت موهوم که خود تعقل نموده اند گرفته اند که مضمون آن این است که روزی که می آید خدا در سایه از ابر و حال این که این مضمون در اکثر کتب سماوی مذکور است ...»
📓نوری، میرزا حسینعلی (ملقب به بهاء الله) (متوفای 1309 هـ)، ایقان، ص56و57.
✅🔚این در حالیست که آیه ی مذکور در حقیقت چنین است:
{هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِکَةُ وَقُضِیَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} [البقرة: 210]
#ترجمه : آیا (پیروان فرمان شیطان، پس از این همه نشانه‌ها و برنامه‌های روشن) انتظار دارند که خداوند و فرشتگان، در سایه‌هائی از ابرها به سوی آنان بیایند (و دلایل تازه‌ای در اختیارشان بگذارند؟! با اینکه چنین چیزی محال است!) و همه چیز انجام شده، و همه کارها به سوی خدا بازمی‌گردد.
ملاحظه میفرمایید که این مدعی دروغین چگونه معنا و مفهوم آیه را #تحریف کرده است!
#نقد_بهائیت (۹۸)
@borrhan
«...و این مضمونات در قرآن هم نازل شده چنانچه می فرماید «یوم یاتی الله فی ظلل من الغمام» و علماء ظاهر این آیه را بعضی از علائم قیامت موهوم که خود تعقل نموده اند گرفته اند که مضمون آن این است که روزی که می آید خدا در سایه از ابر و حال این که این مضمون در اکثر کتب سماوی مذکور است ...»
📓نوری، میرزا حسینعلی (ملقب به بهاء الله) (متوفای 1309 هـ)، ایقان، ص56و57.
✅🔚این در حالیست که آیه ی مذکور در حقیقت چنین است:
{هَلْ یَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ یَأْتِیَهُمُ اللَّهُ فِی ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ وَالْمَلَائِکَةُ وَقُضِیَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ} [البقرة: 210]
#ترجمه : آیا (پیروان فرمان شیطان، پس از این همه نشانه‌ها و برنامه‌های روشن) انتظار دارند که خداوند و فرشتگان، در سایه‌هائی از ابرها به سوی آنان بیایند (و دلایل تازه‌ای در اختیارشان بگذارند؟! با اینکه چنین چیزی محال است!) و همه چیز انجام شده، و همه کارها به سوی خدا بازمی‌گردد.
ملاحظه میفرمایید که این مدعی دروغین چگونه معنا و مفهوم آیه را #تحریف کرده است!
#نقد_بهائیت (۹۸)
@borrhan
[ کانال برهان ]
❌ میرزا حسینعلی نوری مدعی دروغین و ملقب به بهاء الله مینویسد: «...و این مضمونات در قرآن هم نازل شده چنانچه می فرماید «یوم یاتی الله فی ظلل من الغمام» و علماء ظاهر این آیه را بعضی از علائم قیامت موهوم که خود تعقل نموده اند گرفته اند که مضمون آن این است که…
فایل pdf کتاب ایقاظ یا بیداری در کشف خیانت‌های دینی و وطنی بهائیان
مؤلفان: مقصود اقتصاد، صالح اقتصادمراغه‌ای در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4842
🔻مروری اجمالی بر تاریخچه «بهاییت» و هویت رهبران دینی آنان
مؤلفان: مقصود اقتصاد، صالح اقتصادمراغه‌ای در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4842
🔻مروری اجمالی بر تاریخچه «بهاییت» و هویت رهبران دینی آنان
[ کانال برهان ]
🔻 شیعه شدن آقای اهل سنت سومالیایی پس از تحقیق در مکتب اهل بیت علیهم‌السلام ❗️ به ما میگفتند شیعیان مسلمان نیستند و دین جداگانه ای دارند!! #گسترش_تشیع (۴۵) #حج #تکفیر #صلوات #مباهله #آیه_تطهیر @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔖 اعتراف تازه و داغ عالم سنی در مورد گسترش تشیع: در روزگار سختی به سر می‌بریم ، طلاب حوزه های علمیه مصر دارند شیعه میشوند حتی اساتید حوزه های علمیه اهل‌سنت و محدثین شیعه شدند....
#گسترش_تشیع (۴۶)
@borrhan
#گسترش_تشیع (۴۶)
@borrhan
#دولت_حق
#صفات_الشیعه
💠 پاسخ تند امام صادق علیه السلام!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍️ معلی بن خنیس مىگويد: در موقع ظاهر شدن و پيش از قيام بنى عباس، عبد السلام بن نعيم و سدير(صیرفی) و ديگران نامههائى براى حضرت صادق (علیه السلام) نوشتند كه: ما قدرت داريم شما را بخلافت برسانيم، نظر حضرتت چيست؟ راوى گفت: حضرت نامهها را به زمين زدند، و فرمودند: اف! اف! (واى بر شما) من امام اينها نيستم. آيا آنها نميدانند كه تا سفيانى كشته نشود خلافت بما نميرسد؟!
📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج۸، ص۳۳۱
📒 مهدى موعود، ص۱۰۴۹و۱۰۵۰
📌 قوله«حين ظهرت المسودة» يعنى: ياران ابى مسلم خراسانى زيرا آنها جامه سياه برتن داشتند.
قوله «ما انا لهؤلاء بامام» چون شتاب دارند و #تسليم به امام خود نيستند و از شيعيان و پيروان او بيرونند.!
قوله«انما يقتل السفيانى» يعنى: نمىدانيد كه امام قائم بايد سفيانى را بكشد و يا اينكه از علامات ظهور او قتل سفيانى است و هنوز سفيانى خروج نكرده و كشته نشده و چگونه خروج و جهاد براى ما رواست.
📗 مرآة العقول، ج۲۶، ص۴۸۲
پی‌نوشت:
فرمایش امام علیه‌السلام: «ما انا لهؤلاء بامام.» تصریح و تاکید است که آنان مخالف اهل بیت علیهم السلام هستند. ابو مسلم سنی متعصب و به قول امروزی ها، «عُمَری خبیث» بود.
ضمناً معلوم می شود که ائمۀ هدی علیهم السلام همدست و شریک نیاز ندارند. یعنی به روش اصحاب سیاست، با سیاسیون دیگر ائتلاف نمی‌کنند. امام علیه‌السلام شیعه و پیرو مخلص می خواهند؛ و اگر کسی مدعی پیروی از آنان است باید #صدق و #خلوص وی آزمایش شود.
پادشاهان الهی یاران خود را از میان خیل بی شمار مدعیان، دست چین می کنند. درست مانند طالوت علیه‌السلام که از میان شاید چند صد هزار مدعی، 313 نفر را برگزید.
شاید دوستان گرامی از عبارت «چند صد هزار» مدعی تعجب کرده باشند؛ اما این مدعا به واقعیت نزدیک است.
به این آیه از قرآن کریم دقت بفرمائید:
📖 «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَني إِسْرائيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ في سَبيلِ اللَّهِ قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلاَّ تُقاتِلُوا قالُوا وَ ما لَنا أَلاَّ نُقاتِلَ في سَبيلِ اللَّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَ أَبْنائِنا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِالظَّالِمينَ» {بقره/246}
#ترجمه: آيا از [حال] سران بنى اسرائيل پس از موسى خبر نيافتى، آنگاه كه به پيامبر از خود گفتند: «زمامدار [و فرماندهى] براى ما انتخاب كن [تا تحت فرماندهى او] در راه خدا پيكار كنيم» پيامبر آنها گفت: «شايد اگر دستور پيكار به شما داده شد [سرپيچى كنيد] و در راه خدا جهاد و پيكار نكنيد» گفتند: «چگونه ممكن است در راه خدا پيكار نكنيم، در حالى كه از خانه و فرزندانمان رانده شدهايم» [و شهرهاى ما به وسيله دشمن اشغال و فرزندان ما اسير شدهاند] امّا هنگامى كه دستور پيكار به آنها داده شد، همه آنها جز عدّه كمى سرپيچى كردند و خداوند به [حال] ستمكاران آگاه است.
در این آیه می فرماید «فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ» یعنی زمانی که جنگ بر آنان واجب شد، همه به جز عده ای اندک، روی گردان شدند. از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است که فرمودند:
👈آن عدۀ اندک شصت هزار نفر بودند.👉
⚠️ حالا خوبست ما چشمان خود را باز کنیم و ببینیم حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف چه تعداد مدعی پیروی و یاری، و واقعاً چه تعداد پیرو مخلص و فداکار دارند؟
🔗 چرا امام صادق علیه‌السلام با وجود یاران زیاد قیام نفرمودند؟
➖➖➖➖➖
@borrhan
#صفات_الشیعه
💠 پاسخ تند امام صادق علیه السلام!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✍️ معلی بن خنیس مىگويد: در موقع ظاهر شدن و پيش از قيام بنى عباس، عبد السلام بن نعيم و سدير(صیرفی) و ديگران نامههائى براى حضرت صادق (علیه السلام) نوشتند كه: ما قدرت داريم شما را بخلافت برسانيم، نظر حضرتت چيست؟ راوى گفت: حضرت نامهها را به زمين زدند، و فرمودند: اف! اف! (واى بر شما) من امام اينها نيستم. آيا آنها نميدانند كه تا سفيانى كشته نشود خلافت بما نميرسد؟!
📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج۸، ص۳۳۱
📒 مهدى موعود، ص۱۰۴۹و۱۰۵۰
📌 قوله«حين ظهرت المسودة» يعنى: ياران ابى مسلم خراسانى زيرا آنها جامه سياه برتن داشتند.
قوله «ما انا لهؤلاء بامام» چون شتاب دارند و #تسليم به امام خود نيستند و از شيعيان و پيروان او بيرونند.!
قوله«انما يقتل السفيانى» يعنى: نمىدانيد كه امام قائم بايد سفيانى را بكشد و يا اينكه از علامات ظهور او قتل سفيانى است و هنوز سفيانى خروج نكرده و كشته نشده و چگونه خروج و جهاد براى ما رواست.
📗 مرآة العقول، ج۲۶، ص۴۸۲
پی‌نوشت:
فرمایش امام علیه‌السلام: «ما انا لهؤلاء بامام.» تصریح و تاکید است که آنان مخالف اهل بیت علیهم السلام هستند. ابو مسلم سنی متعصب و به قول امروزی ها، «عُمَری خبیث» بود.
ضمناً معلوم می شود که ائمۀ هدی علیهم السلام همدست و شریک نیاز ندارند. یعنی به روش اصحاب سیاست، با سیاسیون دیگر ائتلاف نمی‌کنند. امام علیه‌السلام شیعه و پیرو مخلص می خواهند؛ و اگر کسی مدعی پیروی از آنان است باید #صدق و #خلوص وی آزمایش شود.
پادشاهان الهی یاران خود را از میان خیل بی شمار مدعیان، دست چین می کنند. درست مانند طالوت علیه‌السلام که از میان شاید چند صد هزار مدعی، 313 نفر را برگزید.
شاید دوستان گرامی از عبارت «چند صد هزار» مدعی تعجب کرده باشند؛ اما این مدعا به واقعیت نزدیک است.
به این آیه از قرآن کریم دقت بفرمائید:
📖 «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَني إِسْرائيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ في سَبيلِ اللَّهِ قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلاَّ تُقاتِلُوا قالُوا وَ ما لَنا أَلاَّ نُقاتِلَ في سَبيلِ اللَّهِ وَ قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَ أَبْنائِنا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ وَ اللَّهُ عَليمٌ بِالظَّالِمينَ» {بقره/246}
#ترجمه: آيا از [حال] سران بنى اسرائيل پس از موسى خبر نيافتى، آنگاه كه به پيامبر از خود گفتند: «زمامدار [و فرماندهى] براى ما انتخاب كن [تا تحت فرماندهى او] در راه خدا پيكار كنيم» پيامبر آنها گفت: «شايد اگر دستور پيكار به شما داده شد [سرپيچى كنيد] و در راه خدا جهاد و پيكار نكنيد» گفتند: «چگونه ممكن است در راه خدا پيكار نكنيم، در حالى كه از خانه و فرزندانمان رانده شدهايم» [و شهرهاى ما به وسيله دشمن اشغال و فرزندان ما اسير شدهاند] امّا هنگامى كه دستور پيكار به آنها داده شد، همه آنها جز عدّه كمى سرپيچى كردند و خداوند به [حال] ستمكاران آگاه است.
در این آیه می فرماید «فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَليلاً مِنْهُمْ» یعنی زمانی که جنگ بر آنان واجب شد، همه به جز عده ای اندک، روی گردان شدند. از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است که فرمودند:
👈آن عدۀ اندک شصت هزار نفر بودند.👉
⚠️ حالا خوبست ما چشمان خود را باز کنیم و ببینیم حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف چه تعداد مدعی پیروی و یاری، و واقعاً چه تعداد پیرو مخلص و فداکار دارند؟
🔗 چرا امام صادق علیه‌السلام با وجود یاران زیاد قیام نفرمودند؟
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
⬛️ به مناسبت فرارسیدن ایام شهادت لسان به حق ناطق امام جعفر صادق علیه السلام ترجمه کتاب «توحید مفضل» و نرم افزار آن در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4845
https://t.me/borrhanlibrary/4847
🔻 بیانی منتسب به امام صادق عليه السلام در شرح بعضی از حکمت‌ها در جهان و شگفتی های بدن انسان و نظم و تدبیر خداوند متعال در آفرینش مخلوقات
https://t.me/borrhanlibrary/4845
https://t.me/borrhanlibrary/4847
🔻 بیانی منتسب به امام صادق عليه السلام در شرح بعضی از حکمت‌ها در جهان و شگفتی های بدن انسان و نظم و تدبیر خداوند متعال در آفرینش مخلوقات
#مالک_بن_انس
#قاعده_الزام
❗️تقیه مالک بن انس از #بنی_امیه در نقل احادیث امام جعفر صادق علیه السلام!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
ابی خیثمه در کتابش چنین نقل می کند:
🔸سَمِعْتُ مصعب بن عبد الله یقول: سمعت الدراوردی یقول: لم یَرْوِ مالک عن جعفر بن مُحَمَّد حتى ظهرَ أمْرُ بنی العَبَّاس.
📙📗ابن أبی خیثمة، أبو بکر أحمد (المتوفى 279 هـ)، التاریخ الکبیر المعروف بتاریخ ابن أبی خیثمة، ج2، ص332، ح3210، المحقق: صلاح بن فتحی هلال، الناشر: الفاروق الحدیثة للطباعة والنشر، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - 2004 م.
#ترجمه : ابن ابی خیثمه می گوید: از مصعب بن عبدالله شنیدم که می گفت از دراوردی شنیدم که می‌گفت: مالک بن انس از جعفر بن محمد حدیث نقل نکرد تا آن که بنی عباس روی کار آمدند.
بررسی سند روایت:
🔻مصعب بن عبدالله:
مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُصْعَبٍ الأَسَدِیُّ ... العَلاَّمَةُ، الصَّدُوْقُ، الإِمَامُ ... وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِیُّ، وَغَیْرُهُ.
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج11، ص30، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
🔻دراوردی:
۱- عَبْدُ العَزِیْزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَیْدٍ ... الإِمَامُ، العَالِمُ المُحَدِّثُ ...
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج8، ص366، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
۲- قال مصعب بن عبد الله الزبیری: مالک بن أنس یوثق الدّراوردی.
📓 سعد، قاسم علی، جمهرة تراجم الفقهاء المالکیة، ج2، ص681، الناشر: دار البحوث للدراسات الإسلامیة وإحیاء التراث - دبی، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م.
🔚🔚 پی‌نوشت : مالک بن انس در حالی به عنوان یکی از امامان اربعه اهل سنت ، از نقل حدیث از امام صادق علیه‌السلام خودداری میکرد و مردم را از سرچشمه زلال معارف اهل بیت علیهم‌السلام محروم می‌ساخت و کلام اهل سقیفه را نشر میداد
یعنی مالک خوف دارد که به واسطه امام جعفر صادق (علیه‌السلام) از پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) نقل حدیث کند و اسم ایشان را صریحا در سند حدیث ذکر کند!
💠 دقت کنید که سخن ما درباره روایات با مضمون حساس (مانند درگیری صحابه و ...) نیست. حتی یک محتوای عادی فقهی را هم با ذکر اسم از ایشان نقل نمی کند ، نه فقط نام علی (علیه‌السلام) و حسنین (علیهماالسلام) بلکه نسبت به جعفر صادق (علیه‌السلام) و علوم اهل بیت در عهد بنی امیه تا این اندازه محدودیت جدی ایجاد شده و تلاش داشتند که حقیقت را کتمان کنند.
با آنکه در مرجعیت علمی امام صادق علیه السلام شکی نیست!
ابن خلکان از علمای مخالفین در مورد امام صادق علیه السلام مینویسد::
🔖جعفر الصادق
أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم أجمعين؛ أحد الأئمة الاثني عشر على مذهب الإمامية، وكان من سادات أهل البيت ولقب بالصادق لصدقه في مقالته وفضلُه أشهر من أن يذكر،
🔸 امام صادق يكى از امامان #دوازده گانه اماميه و از بزرگان اهل بيت رسول خدا بود. به جهت صدق در گفتارش به لقب «صادق» شهرت يافت و فضل او مشهورتر از آن است كه نيازمند به توضيح داشته باشد.
📓 وفيات الأعيان نویسنده : ابن خلكان جلد : 1 صفحه : 327 (تصویر آن در ادامه خواهد آمد.)
🔗پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/48450
https://t.me/borrhan/31494
➖➖➖➖
@borrhan
#قاعده_الزام
❗️تقیه مالک بن انس از #بنی_امیه در نقل احادیث امام جعفر صادق علیه السلام!!
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
ابی خیثمه در کتابش چنین نقل می کند:
🔸سَمِعْتُ مصعب بن عبد الله یقول: سمعت الدراوردی یقول: لم یَرْوِ مالک عن جعفر بن مُحَمَّد حتى ظهرَ أمْرُ بنی العَبَّاس.
📙📗ابن أبی خیثمة، أبو بکر أحمد (المتوفى 279 هـ)، التاریخ الکبیر المعروف بتاریخ ابن أبی خیثمة، ج2، ص332، ح3210، المحقق: صلاح بن فتحی هلال، الناشر: الفاروق الحدیثة للطباعة والنشر، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - 2004 م.
#ترجمه : ابن ابی خیثمه می گوید: از مصعب بن عبدالله شنیدم که می گفت از دراوردی شنیدم که می‌گفت: مالک بن انس از جعفر بن محمد حدیث نقل نکرد تا آن که بنی عباس روی کار آمدند.
بررسی سند روایت:
🔻مصعب بن عبدالله:
مُصْعَبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُصْعَبٍ الأَسَدِیُّ ... العَلاَّمَةُ، الصَّدُوْقُ، الإِمَامُ ... وَثَّقَهُ: الدَّارَقُطْنِیُّ، وَغَیْرُهُ.
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج11، ص30، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
🔻دراوردی:
۱- عَبْدُ العَزِیْزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَیْدٍ ... الإِمَامُ، العَالِمُ المُحَدِّثُ ...
📓الذهبی الشافعی، شمس الدین ابوعبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (المتوفى 748 هـ)، سیر أعلام النبلاء، ج8، ص366، تحقیق: شعیب الأرنؤوط، محمد نعیم العرقسوسی، الناشر: مؤسسة الرسالة - بیروت، الطبعة: التاسعة، 1413هـ .
۲- قال مصعب بن عبد الله الزبیری: مالک بن أنس یوثق الدّراوردی.
📓 سعد، قاسم علی، جمهرة تراجم الفقهاء المالکیة، ج2، ص681، الناشر: دار البحوث للدراسات الإسلامیة وإحیاء التراث - دبی، الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م.
🔚🔚 پی‌نوشت : مالک بن انس در حالی به عنوان یکی از امامان اربعه اهل سنت ، از نقل حدیث از امام صادق علیه‌السلام خودداری میکرد و مردم را از سرچشمه زلال معارف اهل بیت علیهم‌السلام محروم می‌ساخت و کلام اهل سقیفه را نشر میداد
یعنی مالک خوف دارد که به واسطه امام جعفر صادق (علیه‌السلام) از پیامبر (صلی‌الله علیه و آله) نقل حدیث کند و اسم ایشان را صریحا در سند حدیث ذکر کند!
💠 دقت کنید که سخن ما درباره روایات با مضمون حساس (مانند درگیری صحابه و ...) نیست. حتی یک محتوای عادی فقهی را هم با ذکر اسم از ایشان نقل نمی کند ، نه فقط نام علی (علیه‌السلام) و حسنین (علیهماالسلام) بلکه نسبت به جعفر صادق (علیه‌السلام) و علوم اهل بیت در عهد بنی امیه تا این اندازه محدودیت جدی ایجاد شده و تلاش داشتند که حقیقت را کتمان کنند.
با آنکه در مرجعیت علمی امام صادق علیه السلام شکی نیست!
ابن خلکان از علمای مخالفین در مورد امام صادق علیه السلام مینویسد::
🔖جعفر الصادق
أبو عبد الله جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، رضي الله عنهم أجمعين؛ أحد الأئمة الاثني عشر على مذهب الإمامية، وكان من سادات أهل البيت ولقب بالصادق لصدقه في مقالته وفضلُه أشهر من أن يذكر،
🔸 امام صادق يكى از امامان #دوازده گانه اماميه و از بزرگان اهل بيت رسول خدا بود. به جهت صدق در گفتارش به لقب «صادق» شهرت يافت و فضل او مشهورتر از آن است كه نيازمند به توضيح داشته باشد.
📓 وفيات الأعيان نویسنده : ابن خلكان جلد : 1 صفحه : 327 (تصویر آن در ادامه خواهد آمد.)
🔗پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/48450
https://t.me/borrhan/31494
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#مالک_بن_انس #قاعده_الزام ❗️تقیه مالک بن انس از #بنی_امیه در نقل احادیث امام جعفر صادق علیه السلام!! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ابی خیثمه در کتابش چنین نقل می کند: 🔸سَمِعْتُ مصعب بن عبد الله یقول: سمعت الدراوردی یقول: لم یَرْوِ مالک عن جعفر بن مُحَمَّد حتى ظهرَ…
❗️ مالک بن انس و عدم نقل حدیث از امام صادق علیه‌السلام از ترس بنی امیه و اعتراف علمای مخالفین به گوشه‌هایی از مناقب امام جعفر صادق علیه‌السلام
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51901
بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51901
✅ امام صادق علیه‌السلام و اشاره به علم ائمه علیهم‌السلام بر آن‌چه واقع شده و می‌شود، تا روز قیامت
✍️طبق روایات متواتره، ائمه هدی علیهم‌السلام فرموده‌اند: «برای خداوند دو علم است؛ یکی مخصوص ذات مقدس حق، و دیگری علم مبذول که به ملائکه و انبیاء و مرسلین مرحمت شده است؛ و تمامی علومی هم که به خلق بخشیده شده ما می‌دانیم»
🔸در حدیث صحیحی امام صادق سلام الله علیه فرمودند: « إِنَّ عِنْدَنَا عِلْمَ مَا كَانَ وَ عِلْمَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ » «به درستی که نزد ماست علم آن‌چه که شده و هست و خواهد شد تا روز قیامت.»
📗علم غیب، تألیف نمازی شاهرودی، ص۹۷-۹۹
📥 دانلود کتاب علم غیب آقای نمازی
#معرفت_امام
@borrhan
✍️طبق روایات متواتره، ائمه هدی علیهم‌السلام فرموده‌اند: «برای خداوند دو علم است؛ یکی مخصوص ذات مقدس حق، و دیگری علم مبذول که به ملائکه و انبیاء و مرسلین مرحمت شده است؛ و تمامی علومی هم که به خلق بخشیده شده ما می‌دانیم»
🔸در حدیث صحیحی امام صادق سلام الله علیه فرمودند: « إِنَّ عِنْدَنَا عِلْمَ مَا كَانَ وَ عِلْمَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ » «به درستی که نزد ماست علم آن‌چه که شده و هست و خواهد شد تا روز قیامت.»
📗علم غیب، تألیف نمازی شاهرودی، ص۹۷-۹۹
📥 دانلود کتاب علم غیب آقای نمازی
#معرفت_امام
@borrhan
⬛️ عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الجلل باستشهاد سيدنا ومولانا شیخ الائمه لسان‌الله الناطق، خازن العلم، جعفر بن محمد الصادق سلام الله عليهما.
▪️آجَـــــرَکَ ألله یـا بَـقــیَّـة ألله یـا صـــــاحِـــبَ الــزَّمــان في مُصيبته.
@borrhan
▪️آجَـــــرَکَ ألله یـا بَـقــیَّـة ألله یـا صـــــاحِـــبَ الــزَّمــان في مُصيبته.
@borrhan
#درس_های_توحید (۲۴۵)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۲۲)
#فرقه_ناجیه
✅ امام جعفر صادق علیه‌السلام احیاگر توحید
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در خطبه اول نهج البلاغه آمده است:
💠 «خداشناسی امت ها در محیط ظهور اسلام دچار انحرافات بسیار بود.»
پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله حقیقت توحید را احیاء فرمودند و پس از ایشان حضرات معصومبن علیهم‌السلام راه ایشان را ادامه دادند و پیروان خود را از معارف و براهین ناب توحیدی بهره‌مند ساختند.
آثار تعالیم ایشان در دیگر جریانات اسلامی به گونه ای است که مخالفین هم به آن معترفند:
👤تاج الدین سبکی از رساله یک عالم اشعری (که برای رد #ابن_تیمیه نگاشته) چنین نقل میکند :
🔸«خدا اگر در مکان باشد، قابل اشاره حسی است. که لازمه ی این نیز محدودیت ذات اوست. و شی محدود ، قابل زیادت و نقصان و نیازمند به خالق است. این برهان را از سید العلماء و وارث خیر الانبیاء جعفر بن محمد (حضرت امام صادق علیه‌السلام) اقتباس کرده ام»
📗طبقات الشافعیة الكبرى ج۹ ، صص۸۵ و ۸۶
🔖پی‌نوشت:
آشنایان با کلمات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام میدانند که ملاک و مناط #مخلوقیت در بیانات گوهربار ایشان همانا #زیاده و #نقصان_پذیری معرفی شده، خصیصه ای که به هیچ وجه از شئ محدود قابل انفکاک و جدایی نیست و بالنتیجه خالق و فاطر چنین موجودات محدود و زیاده و نقصان پذیر، غیر محدود و غیر قابل زیاده و نقصان بوده؛ مبرای از زمان و مکان و اجزاء و مقدار است به خلاف تمام مخلوقات که متوغل در اجزاء و مقدار و قابل زیاده و افزایش اند.
🔚 این عبارت کوتاه و پرمعنای «زیاده و نقصان پذیری» در کمال ایجاز، حامل زیباترین و رساترین #برهان در اثبات حدوث و امکان عالم و ماسوی الله و ایضا نیاز ذاتی آنها به خداوند منزه از حد و عد است که به وفور در کلمات عترت علیهم‌السلام بدان استشهاد شده و این عالم اهل سنت نیز مفتخر و معترف است که این اصل اصیل توحیدی را از وجود مبارک امام استضائه نموده و آنگاه برخی جهله به جای بهره وری از نور امام آنهم در مهمترین آموزه دینی(توحید)، به منحرفانی چون ارسطو و افلاطون و فلوطین و ...متمسک میشوند!
نعوذ بالله من سبات العقل
⬛️ ⬛️ عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الجلل باستشهاد سيدنا ومولانا الامام الصادق مبين المشكلات، و مظهر الحقايق، المفحم بحجته كل ناطق، مخرس ألسنة أهل الجدال مسكن الشقاشق، العليم عند أهل المغارب و المشارق، جعفربن محمد الصادق عليهما‌السلام
➖➖➖➖
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۲۲)
#فرقه_ناجیه
✅ امام جعفر صادق علیه‌السلام احیاگر توحید
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
در خطبه اول نهج البلاغه آمده است:
💠 «خداشناسی امت ها در محیط ظهور اسلام دچار انحرافات بسیار بود.»
پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله حقیقت توحید را احیاء فرمودند و پس از ایشان حضرات معصومبن علیهم‌السلام راه ایشان را ادامه دادند و پیروان خود را از معارف و براهین ناب توحیدی بهره‌مند ساختند.
آثار تعالیم ایشان در دیگر جریانات اسلامی به گونه ای است که مخالفین هم به آن معترفند:
👤تاج الدین سبکی از رساله یک عالم اشعری (که برای رد #ابن_تیمیه نگاشته) چنین نقل میکند :
🔸«خدا اگر در مکان باشد، قابل اشاره حسی است. که لازمه ی این نیز محدودیت ذات اوست. و شی محدود ، قابل زیادت و نقصان و نیازمند به خالق است. این برهان را از سید العلماء و وارث خیر الانبیاء جعفر بن محمد (حضرت امام صادق علیه‌السلام) اقتباس کرده ام»
📗طبقات الشافعیة الكبرى ج۹ ، صص۸۵ و ۸۶
🔖پی‌نوشت:
آشنایان با کلمات اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام میدانند که ملاک و مناط #مخلوقیت در بیانات گوهربار ایشان همانا #زیاده و #نقصان_پذیری معرفی شده، خصیصه ای که به هیچ وجه از شئ محدود قابل انفکاک و جدایی نیست و بالنتیجه خالق و فاطر چنین موجودات محدود و زیاده و نقصان پذیر، غیر محدود و غیر قابل زیاده و نقصان بوده؛ مبرای از زمان و مکان و اجزاء و مقدار است به خلاف تمام مخلوقات که متوغل در اجزاء و مقدار و قابل زیاده و افزایش اند.
🔚 این عبارت کوتاه و پرمعنای «زیاده و نقصان پذیری» در کمال ایجاز، حامل زیباترین و رساترین #برهان در اثبات حدوث و امکان عالم و ماسوی الله و ایضا نیاز ذاتی آنها به خداوند منزه از حد و عد است که به وفور در کلمات عترت علیهم‌السلام بدان استشهاد شده و این عالم اهل سنت نیز مفتخر و معترف است که این اصل اصیل توحیدی را از وجود مبارک امام استضائه نموده و آنگاه برخی جهله به جای بهره وری از نور امام آنهم در مهمترین آموزه دینی(توحید)، به منحرفانی چون ارسطو و افلاطون و فلوطین و ...متمسک میشوند!
نعوذ بالله من سبات العقل
⬛️ ⬛️ عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب الجلل باستشهاد سيدنا ومولانا الامام الصادق مبين المشكلات، و مظهر الحقايق، المفحم بحجته كل ناطق، مخرس ألسنة أهل الجدال مسكن الشقاشق، العليم عند أهل المغارب و المشارق، جعفربن محمد الصادق عليهما‌السلام
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#درس_های_توحید (۲۴۵) #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۲۲) #فرقه_ناجیه ✅ امام جعفر صادق علیه‌السلام احیاگر توحید ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ در خطبه اول نهج البلاغه آمده است: 💠 «خداشناسی امت ها در محیط ظهور اسلام دچار انحرافات بسیار بود.» پیامبر اکرم صلی‌الله علیه…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻 سخن دکتر طارق سویدان (عالم اهل سنت) درباره امام جعفر صادق (علیه السلام) :
« امام جعفر صادق (علیه السلام) به پیشوایان فرقه های مختلف اسلامی ، علم و حکمت و اخلاق الهی را آموزش دادند. و کلماتش پر از حکمت بود. دارای هیبت و تاییدی الهی بود که گاه منصور دوانیقی (خلیفه جبّار عباسی) را مقابل ایشان خاضع میکرد. و علمای جریانات مختلف مانند ابن حجر ، #ابن_تیمیه ، ابوحاتم رازی ، شافعی ، ابن حبان و ... از ایشان تمجید کرده اند. #ابوحنیفه از علم او استفاده کرده بود و به اعلمیت ایشان اعتراف داشت. یک نوبت ابوحنیفه (به دستور منصور ، خلیفه عباسی ، که میخواست مرتبه امام را بکاهد.) چهل سوال مشکل برای ایشان مطرح کرد. که حضرت با احاطه ی کامل به اختلافات و ادله همه را پاسخ دادند. سخن گفتن از جعفر بن محمد (علیه السلام) تمام نمی‌شود. او استاد بسیاری از علمای مسلمین ، مورد اتفاق امت و از خاندان پیامبر صلی‌الله علیه و آله است. عظمت شخصیتی ایشان بود که او را به این درجه رساند.»
#قاعده_الزام
#فراسوی_ادیان
@borrhan
« امام جعفر صادق (علیه السلام) به پیشوایان فرقه های مختلف اسلامی ، علم و حکمت و اخلاق الهی را آموزش دادند. و کلماتش پر از حکمت بود. دارای هیبت و تاییدی الهی بود که گاه منصور دوانیقی (خلیفه جبّار عباسی) را مقابل ایشان خاضع میکرد. و علمای جریانات مختلف مانند ابن حجر ، #ابن_تیمیه ، ابوحاتم رازی ، شافعی ، ابن حبان و ... از ایشان تمجید کرده اند. #ابوحنیفه از علم او استفاده کرده بود و به اعلمیت ایشان اعتراف داشت. یک نوبت ابوحنیفه (به دستور منصور ، خلیفه عباسی ، که میخواست مرتبه امام را بکاهد.) چهل سوال مشکل برای ایشان مطرح کرد. که حضرت با احاطه ی کامل به اختلافات و ادله همه را پاسخ دادند. سخن گفتن از جعفر بن محمد (علیه السلام) تمام نمی‌شود. او استاد بسیاری از علمای مسلمین ، مورد اتفاق امت و از خاندان پیامبر صلی‌الله علیه و آله است. عظمت شخصیتی ایشان بود که او را به این درجه رساند.»
#قاعده_الزام
#فراسوی_ادیان
@borrhan
⬛️ فایل pdf ترجمه جلد یازدهم بحارالانوار ۲۵ جلدی (ج۴۷ بحار صد و ده جلدی) در زندگانی امام جعفر صادق علیه‌السلام در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4850
https://t.me/borrhanlibrary/4850