[ کانال برهان ]

‍ #از_سقیفه_تا_کربلا (۴۲)

❗️شمر بن ذی الجوشن : عمربن خطاب بود که فتوای قتل امام حسین علیه السلام را داد!!

➖➖▪️▪️➖➖➖➖➖

🔻اهل‌سنت روایت دارند که حكم حاكم محترم است ولو اينكه جانیِ جائر باشد مال مردم را بگيرد و آنها را شلاق بزند در نواميس مردم تصرف كند و‌ به انواع فحشا و منكرات مشغول باشد بر تمام اُمت است كه امر او را إطاعت كنند و گوش كنند و كسی حق مخالفت با او را ندارد و همه بايد مطيع صرف باشند! روایات در این زمینه نزد عامه متواتر است. بعنوان نمونه روايتی است از سُوَيد بن غَفَلَه كه می‏گويد عمربن خطاب به من گفت :

✖️يا أبا امية ، لعلك أن تخلف بعدی ؛ فأطع الامام و ان كان عبدا حبشيا ! إن ضربك فاصبر ، و ان أمرك بأمر فاصبر، و إن حرمك فاصبر و إنْ ظلمك فاصبر و إن أمرك بأمر ينقص دينك فقل :سمع و طاعة ، دمی دون دينی .

✖️ای أبا اُميّه ! شايد تو بعد از من زنده باشی ؛ اگر زنده بودی هر حاكمی كه روی كار آيد او را إطاعت كن ، اگر چه يك غلام حبشی باشد . اگر ترا بزند صبر كن ؛ ترا به هر أمری كه أمر كند صبر كن ؛ اگر ترا محروم كند صبر كن ؛ و اگر به تو أمری كرد كه ديدی دين تو نقصان می‏پذيرد ، در اينصورت بگو : سمعاً و طاعةً ! گوش می‏كنم و إطاعت می‏كنم ؛ دَمی دونَ دينی.

📗السنة،أبو بکر أحمد بن محمد بن هارون بن یزید الخلال، ج 1 ص 111 ح 54
https://b2n.ir/h20231

✅ این فتواهای عمربن خطاب بود که حادثه کربلا را به وجود آورد؛ شِمر هم وقتی إمام حسين را كشت اين عذر را آورد و گفت : أمر والی بود واليان را بر ما گماشتند و آنها بما چنين أمری كردند و أمر والی واجب الإطاعه است ، ما دركشتن امام حسين نه تنها گناهكار نيستيم ، بلكه بر أساس إطاعت أمر والی ثواب خواهيم برد.
أبو إسحق روايت می‏كند كه:

▫️ كانَ شِمْرُ بْنُ ذِی الْجَوْشَنِ يُصَلّی مَعَنا ثُمّ يَقولُ : اللَهُمّ إنّكَ شَريفٌ تُحِبّ الشّرَفَ ، وَ إنّكَ تَعْلَمُ أنّی شَريفٌ فَاغْفِرْلی ! قُلْتُ : كَيْفَ يَغْفِرُ اللَهُ لَكَ وَ قَدْ أعَنْتَ عَلَی قَتْلِ ابْنِ رَسولِ اللَهِ صَلّی اللَهُ عَلَيْهِ [وَ ءَالِهِ‏] وَ سَلّمَ ؟! قَالَ : وَيْحَكَ ! كَيْفَ نَصْنَعَ ؟ إنّ اُمَرآءَنا هَؤُلآء أمَرونا بِأمْرٍ فَلَمْ نُخالِفْهُمْ ؛ وَ لَوْ خالَفْناهُمْ كُنّا شَرّا مِنْ هَذِهِ الْحُمُرِ الشّقاةِ .

🔸 شمر با ما #نماز می‏خواند ، بعد از نماز می‏گفت : خدايا تو شريف هستی و شريف را هم دوست داری ؛ و تو می‏دانی من مرد شريفی هستم ، بنابراين گناه مرا بيامرز ! من به او گفتم : چگونه خداوند ترا بيامرزد و مورد غفران خود قرار دهد در حالتی كه تو كمك كردی در كشتن پسر رسول خدا صلّی الله عليه و آله و سَلّم ؟! شمر در جواب أبو إسحق می‏گويد : وای lبر تو ! اگر من حسين را نكشم ، پس چكار كنم ؟ اين أمراء ، ما را أمر كردند( فتوای عمربن خطاب)به أمری و ما مخالفت آنها را نكرديم ؛ و اگر مخالفت می‏كرديم ما از اين الاغهای مسكين و بدبخت بدتر بوديم.

📗میزان الاعتدال فی نقد الرجال،الذهبی، ج 3، ص 385، ش 3747
https://b2n.ir/m20550

در مصدر دیگری نیز آمده است::

▫️ اللَهُمّ اغْفِرْلی فَإنّی كَريمٌ ، لَمْ تَلِدْنی اللِئَامُ ! فَقُلْتُ لَهُ : إنّكَ لَسَيّی‏ءُ الرّأْیِ وَالْفِكْرِ ! تُسارِعُ إلَی قَتْلِ ابْنِ بِنْتِ رَسولِ اللَهِ صَلّی اللَهُ عَلَيْهِ [وَءَالِهِ‏] وَ سَلّمَ وَ تَدْعُو بِهَذا الدّعآء ؟! فَقالَ: إلَيْكَ عَنّی ! فَلَوْ كُنّا كَما تَقولُ أنْتَ وَأصْحابُكَ لَكُنّا شَرّا مِنَ الْحُمُرِ فی الشّعاب .

🔸خدايا گناه مرا بيامرز چون من كريمم ! مرد بزرگوار و شريفی هستم ، و مرا مردمان لئيم نزائيده‏‌اند ! من به او گفتم : تو مرد سيّئ الرّأی و سيّئ الفكری هستی ؛ مرد بد انديشه‏‌ای هستی كه شتاب كردی در كشتن پسر دختر رسول خدا صلّی الله عليه و آله و سلّم ، و در عين حال دعا می‏كنی خدا ترا بيامرزد ؟! شمر گفت : برو ، از من دور شو ! اگر ما فكرمان و عقيده‏‌مان و رأي‌مان همين رأی و فكری بود كه تو و أصحاب تو داری ، ما از اين الاغهائی كه در درّه‏‌ها و بيابانها متواری هستند و می‏چرند بدتر بوديم ! پس ما وظيفه خود را انجام داديم و مخالفت أمر والی نكرديم ؛ و هر كه مخالفت أمر والی كند كانَ شَرّا مِنَ الْحُمُرِ فی الشّعاب.

📗تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج23 ص190 / من حياة الخليفة أبي بكر ,العلامة الأميني ج1 ص80
https://b2n.ir/q86687

🔚🔚 مخالفین با جعل این روایات از شِمر - قاتل سید جوانان بهشت - انسان شریف ساخته‌اند❗️ و وقتی به شمر گفته شد تو قاتل امام حسین هستی شمر گفت: من از حاکم اسلامی تبعیت کردم اگر از حاکم تبعیت نمی‌کردم که بیچاره بودم❗️
در واقع شمر اشاره دارد به فتوای عمربن خطاب؛ آری این فتاوا بود که منجر به شهادت امام حسین علیه السلام و تمام امامان شیعه گردید.

➖➖➖➖➖
@borrhan

attach 📎

2.2K views01:52