#کمی_تأمل
⚠️ آیا می دانستید اهل تسنن پدر و مادر رسول خدا صلی الله علیه و آله را مشرک می دانند؟؟؟(العیاذبالله)
(به راویان این دو روایت اهل تسنن توجه کنید!
لعنة الله على الكاذبين)
➖〰〰⛔️⛔️〰〰〰〰
👤...مسلم بن حجاج نيشابوري به نقل از انس بن مالک می نویسد :
❌ أن رجلا قال: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: «في النار»، فلما قفى دعاه، فقال: «إن 👈أبي👉 وأباك في النار»
❗️مردی به رسول خدا گفت : ای رسول خدا ! پدرم (كه قبل از اسلام از دنيا رفته) كجاست ؟ پيامبر جواب داد : در آتش ، آن مرد برگشت كه برود پيامبر او را خواند و گفت : 👈پدر من👉 و تو در آتش اند !!
📕 صحيح مسلم ، ج 1 ، ص 191 ، ح 203 .
http://shamela.ws/browse.php/book-1727#page-590
❎ و همچنین در روایتی دیگر مادر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را هم مشرک معرفی می کنند :
👤.. مسلم بن حجاج نيشابوري به نقل از ابوهریره می نویسد :
❌عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استأذنت ربي أن أستغفر لأمي 👈فلم يأذن لي👉، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي» .
❗️أبو هريرة گفت : رسول خدا فرمود : از خداوند اجازه خواستم تا براي 👈مادرم استغفار👉 كنم ، ولی 👈اجازه نداد👉 و اجازه خواستم تا قبرش را زيارت كنم كه اجازه داد.
📕 صحيح مسلم، ج 2 ، ص 671 ، ح 976 .
http://shamela.ws/browse.php/book-1727/page-590#page-2640
👤 نووی شارح معروف صحيح مسلم در شرح این روایت (با گستاخی) مینويسد :
👈فيه جواز زيارة المشركين في الحياة وقبورهم بعد الوفاة !!!
👈 از اين حديث جواز زيارت مشركين در زمان حيات و #زيارت قبور آنان بعد ازوفاتشان فهميده مي شود !!!
📕 شرح النووي على صحيح مسلم ، ج 7 , ص45.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
دیدگاه جماعت اهل سنت که دم از رسول الله میزنند ولی در کتابشون پدر و مادر پیامبر را مشرک معرفی کردند
دیدید!!🤔
و اما عقیدهء شیعه در مورد پدر و مادر رسول خدا صلی الله علیه و آله چیست؟؟
✅ شیخ مفید رحمة الله علیه ،در أوائل المقالات چنین می نویسد :
📜 القول في آباء رسول الله (ص) وأمه وعمه أبي طالب - رحمة الله تعالى عليهم :
واتفقت الامامية على أن آباء رسول الله (ص) من لدن آدم إلي عبد الله بن عبد المطلب مؤمنون بالله - عزوجل - موحدون له.
گفتاری درباره پدران رسول خدا و مادر و عمویش ابوطالب – رحمت خدای برایشان باد.
امامیه (شیعیان دوازده امامی) اتفاق نظر دارند که پدران رسول خدا صلی الله علیه و آله از آدم تا عبدالله بن عبدالمطلب، 👈 همگی مومن👉 به خدای عزوجل و 👈موحد👉 بوده اند.
📜 وأجمعوا على أن عمه ابا طالب - رحمه الله - مات مؤمنا، 👈وأن آمنة بنت وهب كانت على التوحيد، وأنها تحشر في جملة المؤمنين.
امامیه بر اینکه عموی پیامبر، ابوطالب رحمة الله در حال ایمان وفات کرده، اجماع نمودند. 👈 و نیز بر اینکه آمنه دختر وهب، به توحید باور داشته است. او در میان مومنان محشور خواهد شد.
📕 أوائل المقالات الشيخ المفيد، ج 1 ، ص 45 و 46 .
http://lib.eshia.ir/15133/1/45
تبرکا به این کلام امیرالمومنین حضرت علی علیهالسلام نیز توجه فرمایید:
"به خدا سوگند، پدر، جدم عبدالمطلب، هاشم،وعبد مناف هرگز بتی نپرستیدند"
📜 کمال الدین ص174
http://lib.eshia.ir/27045/1/174
http://lib.eshia.ir/27045/1/175
〰〰〰〰〰〰
قضاوت و انتخاب با شما..
➕کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
⚠️ آیا می دانستید اهل تسنن پدر و مادر رسول خدا صلی الله علیه و آله را مشرک می دانند؟؟؟(العیاذبالله)
(به راویان این دو روایت اهل تسنن توجه کنید!
لعنة الله على الكاذبين)
➖〰〰⛔️⛔️〰〰〰〰
👤...مسلم بن حجاج نيشابوري به نقل از انس بن مالک می نویسد :
❌ أن رجلا قال: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: «في النار»، فلما قفى دعاه، فقال: «إن 👈أبي👉 وأباك في النار»
❗️مردی به رسول خدا گفت : ای رسول خدا ! پدرم (كه قبل از اسلام از دنيا رفته) كجاست ؟ پيامبر جواب داد : در آتش ، آن مرد برگشت كه برود پيامبر او را خواند و گفت : 👈پدر من👉 و تو در آتش اند !!
📕 صحيح مسلم ، ج 1 ، ص 191 ، ح 203 .
http://shamela.ws/browse.php/book-1727#page-590
❎ و همچنین در روایتی دیگر مادر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را هم مشرک معرفی می کنند :
👤.. مسلم بن حجاج نيشابوري به نقل از ابوهریره می نویسد :
❌عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استأذنت ربي أن أستغفر لأمي 👈فلم يأذن لي👉، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي» .
❗️أبو هريرة گفت : رسول خدا فرمود : از خداوند اجازه خواستم تا براي 👈مادرم استغفار👉 كنم ، ولی 👈اجازه نداد👉 و اجازه خواستم تا قبرش را زيارت كنم كه اجازه داد.
📕 صحيح مسلم، ج 2 ، ص 671 ، ح 976 .
http://shamela.ws/browse.php/book-1727/page-590#page-2640
👤 نووی شارح معروف صحيح مسلم در شرح این روایت (با گستاخی) مینويسد :
👈فيه جواز زيارة المشركين في الحياة وقبورهم بعد الوفاة !!!
👈 از اين حديث جواز زيارت مشركين در زمان حيات و #زيارت قبور آنان بعد ازوفاتشان فهميده مي شود !!!
📕 شرح النووي على صحيح مسلم ، ج 7 , ص45.
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
دیدگاه جماعت اهل سنت که دم از رسول الله میزنند ولی در کتابشون پدر و مادر پیامبر را مشرک معرفی کردند
دیدید!!🤔
و اما عقیدهء شیعه در مورد پدر و مادر رسول خدا صلی الله علیه و آله چیست؟؟
✅ شیخ مفید رحمة الله علیه ،در أوائل المقالات چنین می نویسد :
📜 القول في آباء رسول الله (ص) وأمه وعمه أبي طالب - رحمة الله تعالى عليهم :
واتفقت الامامية على أن آباء رسول الله (ص) من لدن آدم إلي عبد الله بن عبد المطلب مؤمنون بالله - عزوجل - موحدون له.
گفتاری درباره پدران رسول خدا و مادر و عمویش ابوطالب – رحمت خدای برایشان باد.
امامیه (شیعیان دوازده امامی) اتفاق نظر دارند که پدران رسول خدا صلی الله علیه و آله از آدم تا عبدالله بن عبدالمطلب، 👈 همگی مومن👉 به خدای عزوجل و 👈موحد👉 بوده اند.
📜 وأجمعوا على أن عمه ابا طالب - رحمه الله - مات مؤمنا، 👈وأن آمنة بنت وهب كانت على التوحيد، وأنها تحشر في جملة المؤمنين.
امامیه بر اینکه عموی پیامبر، ابوطالب رحمة الله در حال ایمان وفات کرده، اجماع نمودند. 👈 و نیز بر اینکه آمنه دختر وهب، به توحید باور داشته است. او در میان مومنان محشور خواهد شد.
📕 أوائل المقالات الشيخ المفيد، ج 1 ، ص 45 و 46 .
http://lib.eshia.ir/15133/1/45
تبرکا به این کلام امیرالمومنین حضرت علی علیهالسلام نیز توجه فرمایید:
"به خدا سوگند، پدر، جدم عبدالمطلب، هاشم،وعبد مناف هرگز بتی نپرستیدند"
📜 کمال الدین ص174
http://lib.eshia.ir/27045/1/174
http://lib.eshia.ir/27045/1/175
〰〰〰〰〰〰
قضاوت و انتخاب با شما..
➕کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
#نقد_وهابیت
#زيارت 👈قبر👉 امامزاده مَحروق توسط امام رضا (علیهالسلام)
👈در كتب اهلسنت 👉
حاكم نيشابورى صاحب مستدرك از معتبر ترين كتب اهلسنت در تاريخ نيشابور نقل ميكند ...
اسكن كتاب:
http://l1l.ir/59j4
@borrhan
#زيارت 👈قبر👉 امامزاده مَحروق توسط امام رضا (علیهالسلام)
👈در كتب اهلسنت 👉
حاكم نيشابورى صاحب مستدرك از معتبر ترين كتب اهلسنت در تاريخ نيشابور نقل ميكند ...
اسكن كتاب:
http://l1l.ir/59j4
@borrhan
👆 امام عصر ارواحنافداه و اشاره به #لطمه زنی حورالعین در روز عاشورا در #زيارت_ناحيه_مقدسه
- سنت #لطمه زنی در بین اهل بیت علیهم السلام و لطمه زنی حضرت زینب سلام الله علیها به اعتراف منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/28504
https://t.me/borrhan/28506
https://t.me/borrhan/28507
+ سرچ عبارت #لطمه
#شبهات_محرم (۷)
متن شبهه:
سرشکستن حضرت زینب سلام الله علیها، با مقام صبر و رضای آن حضرت در تنافی است و با سفارشاتی که امام حسین علیه السلام به ایشان کردند در تعارض است.
پاسخ:
https://t.me/borrhan/28509
@borrhan
- سنت #لطمه زنی در بین اهل بیت علیهم السلام و لطمه زنی حضرت زینب سلام الله علیها به اعتراف منابع مخالفین
https://t.me/borrhan/28504
https://t.me/borrhan/28506
https://t.me/borrhan/28507
+ سرچ عبارت #لطمه
#شبهات_محرم (۷)
متن شبهه:
سرشکستن حضرت زینب سلام الله علیها، با مقام صبر و رضای آن حضرت در تنافی است و با سفارشاتی که امام حسین علیه السلام به ایشان کردند در تعارض است.
پاسخ:
https://t.me/borrhan/28509
@borrhan
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#تربت
✅ شئون والای حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه
〰〰〰〰〰▪️▪️▪️
✍۔۔۔ با وجود آنکه ائمه هدی علیهم السلام همگی نور واحد هستند، اما به مناسبت موقعیت و شرایط خاصی که برای امام حسین علیه السلام وجود آمد،
خداوند #امتیازات_ویژه و خاصّی را برای آن حضرت قرار داده است.
در روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده است ::
💠 أنَّ اللَّهَ عَوَّضَ الْحُسَیْنَ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) مِنْ قَتْلِهِ أَربَعَ خِصالٍ جَعَل الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ، وَ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِهِ، و الْأئمَةَ مِن ذُرِّیَّتِهِ، وَ أن لَا تُعَدُّ أَیَّامُ زَائِرِیهِ مِنْ أعماِرِهِم.
💠 همانا خداوند در عوض کشته شدن امام حسین علیه السلام چهار خصلت به ایشان عطا کرد:
#شفا را در تربت او
#اجابت دعا را زیر گنبد او
#امامان را از ذریهء او قرار داد
و اینکه #روزهای_زائران او، از عمر آنها حساب نمیشود.
(وسائل الشیعه۵۳۷/۱۴)
http://lib.eshia.ir/11025/14/537
=============
👈👈 البته این بدان معنا نیست که دعا در حرم دیگر ائمه اطهار علیهم السلام مستجاب نخواهد شد،
بلکه به این معناست که #ضمانت و #تعهدی که در اینجا قید شده ،
در جای دیگری تاکید نشده است؛
برای آنکه بتوان درک درستی از این مطلب داشت،
مطلب زیر را هم تحت عنوان
💚 <التماس دعای امام معصوم علیه السلام به زوار حسینی>
مطالعه فرمایید ::
https://t.me/borrhan/30604
➖➖➖➖➖➖
🌿فرازهایی از #زيارت_ناحيه_مقدسه :
السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشّـِفآءَ فی تُرْبَتِهِ،
أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاِْجابَـةُ تَحْتَ قُـبَّـتِهِ،
أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاَْئِـمَّـةُ مِنْ ذُرِّیَّـتِـهِ....
@borrhan
#تربت
✅ شئون والای حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه
〰〰〰〰〰▪️▪️▪️
✍۔۔۔ با وجود آنکه ائمه هدی علیهم السلام همگی نور واحد هستند، اما به مناسبت موقعیت و شرایط خاصی که برای امام حسین علیه السلام وجود آمد،
خداوند #امتیازات_ویژه و خاصّی را برای آن حضرت قرار داده است.
در روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده است ::
💠 أنَّ اللَّهَ عَوَّضَ الْحُسَیْنَ (عَلَیْهِ السَّلَامُ) مِنْ قَتْلِهِ أَربَعَ خِصالٍ جَعَل الشِّفَاءَ فِی تُرْبَتِهِ، وَ إِجَابَةَ الدُّعَاءِ عِنْدَ قَبْرِهِ، و الْأئمَةَ مِن ذُرِّیَّتِهِ، وَ أن لَا تُعَدُّ أَیَّامُ زَائِرِیهِ مِنْ أعماِرِهِم.
💠 همانا خداوند در عوض کشته شدن امام حسین علیه السلام چهار خصلت به ایشان عطا کرد:
#شفا را در تربت او
#اجابت دعا را زیر گنبد او
#امامان را از ذریهء او قرار داد
و اینکه #روزهای_زائران او، از عمر آنها حساب نمیشود.
(وسائل الشیعه۵۳۷/۱۴)
http://lib.eshia.ir/11025/14/537
=============
👈👈 البته این بدان معنا نیست که دعا در حرم دیگر ائمه اطهار علیهم السلام مستجاب نخواهد شد،
بلکه به این معناست که #ضمانت و #تعهدی که در اینجا قید شده ،
در جای دیگری تاکید نشده است؛
برای آنکه بتوان درک درستی از این مطلب داشت،
مطلب زیر را هم تحت عنوان
💚 <التماس دعای امام معصوم علیه السلام به زوار حسینی>
مطالعه فرمایید ::
https://t.me/borrhan/30604
➖➖➖➖➖➖
🌿فرازهایی از #زيارت_ناحيه_مقدسه :
السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللهُ الشّـِفآءَ فی تُرْبَتِهِ،
أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاِْجابَـةُ تَحْتَ قُـبَّـتِهِ،
أَلسَّلامُ عَلى مَنِ الاَْئِـمَّـةُ مِنْ ذُرِّیَّـتِـهِ....
@borrhan
Telegram
[ کانال برهان ]
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#توسل
❤️ التماس دعای امام معصوم علیهالسلام به زوار حسینی
🔘 ▫️ ▫️ ▫️〰〰🌿
حَدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ (صلوات الله علیه) وَ هُوَ مَحْمُومٌ عَلِيلٌ فَقَالَ لِي…
#توسل
❤️ التماس دعای امام معصوم علیهالسلام به زوار حسینی
🔘 ▫️ ▫️ ▫️〰〰🌿
حَدَّثَنِي أَبُو هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ (صلوات الله علیه) وَ هُوَ مَحْمُومٌ عَلِيلٌ فَقَالَ لِي…
#ادعیه
✅ چاره بلا به #زيارت_عاشورا
علاّمه بزرگوار حضرت آقای شیخ حسن فرید گلپایگانی که از علمای طراز اول تهران هستند نقل فرمود از استاد خود مرحوم آیت اللّه حاج شیخ عبدالکریم یزدی حائری اعلی اللّه مقامه که فرمود اوقاتی که در سامرا مشغول تحصیل علوم دینی بودم ، وقتی اهالی سامرا به بیماری #وبا و #طاعون مبتلا شدند و همه روزه عده ای می مردند .
روزی در منزل استادم مرحوم سید محمد فشارکی اعلی اللّه مقامه جمعی از اهل علم بودند ناگاه مرحوم آقای میرزا محمد تقی شیرازی رحمه اللّه علیه که در مقام علمی مانند مرحوم فشارکی بود تشریف آوردند و صحبت از بیماری وبا شد که همه در معرض خطر مرگ هستند .
مرحوم میرزا فرمود اگر من حکمی بکنم آیا لازم است انجام شود یا نه ؟ همه اهل مجلس تصدیق نمودند که بلی . . .
سپس فرمود من حکم می کنم که شیعیان ساکن سامرا از امروز تا ده روز همه مشغول خواندن زیارت عاشورا شوند و ثواب آن را هدیه روح شریف #نرجس خاتون والده ماجده حضرت حجه بن الحسن علیه السّلام نمایند تا این بلا از آنان دور شود .
اهل مجلس این حکم را به تمام شیعیان رساندند و همه مشغول #زیارت_عاشورا شدند .
از فردا تلف شدن شیعه موقوف شد و همه روزه عده ای از سنی ها می مردند به طوری که بر همه آشکار گردید .
برخی از سنی ها از آشنایانشان از شیعه پرسیدند سبب اینکه دیگر از شما کسی تلف نمی شود چیست ؟ به آنها گفته بودند زیارت عاشورا .
آنها هم مشغول شدند و بلا از آنها هم برطرف گردید .
جناب آقای فرید سلمه اللّه تعالی فرمودند وقتی گرفتاری سختی برایم پیش آمد فرمایش آن مرحوم به یادم آمد از روز اول محرم سرگرم زیارت عاشورا شدم روز هشتم به طور خارق العاده برایم فرج شد.....الخ
بمنه و کرمه 13 رجب 1396
📕كتاب : داستان های شگفت
تأليف : آیت الله شهید سید عبدالحسین دستغیب
صفحه : 323-324
🌐مطالعه آنلاين كتاب👇
كليك كنيد
🌐متن عربى
كليك كنيد
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
✅ چاره بلا به #زيارت_عاشورا
علاّمه بزرگوار حضرت آقای شیخ حسن فرید گلپایگانی که از علمای طراز اول تهران هستند نقل فرمود از استاد خود مرحوم آیت اللّه حاج شیخ عبدالکریم یزدی حائری اعلی اللّه مقامه که فرمود اوقاتی که در سامرا مشغول تحصیل علوم دینی بودم ، وقتی اهالی سامرا به بیماری #وبا و #طاعون مبتلا شدند و همه روزه عده ای می مردند .
روزی در منزل استادم مرحوم سید محمد فشارکی اعلی اللّه مقامه جمعی از اهل علم بودند ناگاه مرحوم آقای میرزا محمد تقی شیرازی رحمه اللّه علیه که در مقام علمی مانند مرحوم فشارکی بود تشریف آوردند و صحبت از بیماری وبا شد که همه در معرض خطر مرگ هستند .
مرحوم میرزا فرمود اگر من حکمی بکنم آیا لازم است انجام شود یا نه ؟ همه اهل مجلس تصدیق نمودند که بلی . . .
سپس فرمود من حکم می کنم که شیعیان ساکن سامرا از امروز تا ده روز همه مشغول خواندن زیارت عاشورا شوند و ثواب آن را هدیه روح شریف #نرجس خاتون والده ماجده حضرت حجه بن الحسن علیه السّلام نمایند تا این بلا از آنان دور شود .
اهل مجلس این حکم را به تمام شیعیان رساندند و همه مشغول #زیارت_عاشورا شدند .
از فردا تلف شدن شیعه موقوف شد و همه روزه عده ای از سنی ها می مردند به طوری که بر همه آشکار گردید .
برخی از سنی ها از آشنایانشان از شیعه پرسیدند سبب اینکه دیگر از شما کسی تلف نمی شود چیست ؟ به آنها گفته بودند زیارت عاشورا .
آنها هم مشغول شدند و بلا از آنها هم برطرف گردید .
جناب آقای فرید سلمه اللّه تعالی فرمودند وقتی گرفتاری سختی برایم پیش آمد فرمایش آن مرحوم به یادم آمد از روز اول محرم سرگرم زیارت عاشورا شدم روز هشتم به طور خارق العاده برایم فرج شد.....الخ
بمنه و کرمه 13 رجب 1396
📕كتاب : داستان های شگفت
تأليف : آیت الله شهید سید عبدالحسین دستغیب
صفحه : 323-324
🌐مطالعه آنلاين كتاب👇
كليك كنيد
🌐متن عربى
كليك كنيد
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
www.ghbook.ir
مطالعه کتاب داستان های شگفت - صفحه 323 | کتابخانه دیجیتال (بازار کتاب) قائمیه - دانلود رایگان کتاب - Page #323
147 - چاره بلا به زیارت عاشوراعلاّمه بزرگوار حضرت آقای شیخ حسن فرید گلپایگانی که از علمای طراز اول تهران هستند نقل فرمود از استاد خود مرحوم آیت اللّه حاج شیخ عب - Page #323
✅ یکی از كساني كه ساخت بنا بر قبور را بطور عملي انجام دادند حضرت فاطمه زهرا عليها السلام بودند كه قبر حمزه را تعمير و اصلاح میكردند تا از بين نرود
✍ در کتاب تاریخ مدینه در این باره چنین آمده است :
عن أبي جعفر: أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تزور قبر حمز رضي الله عنه. ترمه وتصلحه، وقد تعلمته بحجر .
🔸ابي جعفر ميگويد : حضرت زهراء عليه السلام قبر حمزه را #زيارت میفرمود و آن را تعمير و ترميم و اصلاح مینمود و با سنگ علامتگذارى كرده بود.
📗📔تاريخ المدينة نویسنده : عمر بن شبه النميري البصري جلد : 1 صفحه : 132
https://bit.ly/3eBHada
🔚 بنابراين ساخت بنا بر قبور کار مشروعی ميباشد.
#نقد_وهابیت
@borrhan
✍ در کتاب تاریخ مدینه در این باره چنین آمده است :
عن أبي جعفر: أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت تزور قبر حمز رضي الله عنه. ترمه وتصلحه، وقد تعلمته بحجر .
🔸ابي جعفر ميگويد : حضرت زهراء عليه السلام قبر حمزه را #زيارت میفرمود و آن را تعمير و ترميم و اصلاح مینمود و با سنگ علامتگذارى كرده بود.
📗📔تاريخ المدينة نویسنده : عمر بن شبه النميري البصري جلد : 1 صفحه : 132
https://bit.ly/3eBHada
🔚 بنابراين ساخت بنا بر قبور کار مشروعی ميباشد.
#نقد_وهابیت
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف
#نقد_مولوی
‼️❗️هاشم حداد و شادى كردن در عزاى سيدالشهداء علیهالسلام
〰〰〰♦️〰〰〰〰
✅ همانطور كه ميدانيم در قسمتى از #زيارت_عاشورا در مذمت شادی روز عاشورا ميفرمايد::
وَ هذا 👈یَوْمٌ فَرِحَتْ👉 بِهِ آلُ زِیادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ
و این روز روزی است که شادمان شدند به این روز دودمان زیاد و دودمان مروان بخاطر کشتنشان حضرت حسین (علیهالسلام) را
📕نام کتاب : مفاتيح الجنان نویسنده : القمي، الشيخ عباس جلد : 1 صفحه : 557
http://lib.eshia.ir/10505/1/557
حال عقیدهء هاشم حداد در مورد عاشورا و عمل او در روز عزا و ماتم آل رسول صلی الله علیه و آله را بخوانید ::
❌ سید محمد حسین حسینی لاله زاری معروف به علامه طهرانی که سخت شیفته فلسفه صدرایی و عرفان ابن عربی بوده است ، در کتاب روح مجرد در باره استاد و معبود خود سید هاشم حداد و حالاتش مینویسد::
درتمام دهه عزاداری، حال حضرت[سیدهاشم]حدادبسیارمنقلب بود.
چهره سرخ میشد و چشمان درخشان ونورانی؛حال حزن و اندوه در ایشان دیده نمیشد.
سراسر ابتهاج و مسرت بود.
میفرمود: چقدر مردم غافلند که برای این شهید جانباخته غصه میخورند و ماتم و اندوه بپا می دارند…
تحقیقاً روز شادی و مسرّت اهل بیت (علیهم السلام) است»😳.
📕كتاب : روح مجرّد
تأليف : سيد محمّد حسين حسينى طهرانى طبع هشتم : شوّال المكرّم 1425 هجرى قمرى صفحه : 78-79
http://yon.ir/g7JKs
❌ و با استناد به اشعار مولوی ؛ عزاداری شیعیان را به سخره میگرفته است!!
📕كتاب : روح مجرّد
تأليف : سيد محمّد حسين حسينى طهرانى طبع هشتم : شوّال المكرّم 1425 هجرى قمرى صفحه : 79 الى 83
http://yon.ir/eZXtS
----------------------
🌐 در پاسخ به این تفکر باطل ، جوابيه حضرت رضا علیه السلام را تقدیم میداریم که فصل الخطاب است ::
https://t.me/borrhan/43139
➖➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقد بزرگان تصوف و عرفان مصطلح
@borrhan
#نقد_مولوی
‼️❗️هاشم حداد و شادى كردن در عزاى سيدالشهداء علیهالسلام
〰〰〰♦️〰〰〰〰
✅ همانطور كه ميدانيم در قسمتى از #زيارت_عاشورا در مذمت شادی روز عاشورا ميفرمايد::
وَ هذا 👈یَوْمٌ فَرِحَتْ👉 بِهِ آلُ زِیادٍ وَ آلُ مَرْوانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ
و این روز روزی است که شادمان شدند به این روز دودمان زیاد و دودمان مروان بخاطر کشتنشان حضرت حسین (علیهالسلام) را
📕نام کتاب : مفاتيح الجنان نویسنده : القمي، الشيخ عباس جلد : 1 صفحه : 557
http://lib.eshia.ir/10505/1/557
حال عقیدهء هاشم حداد در مورد عاشورا و عمل او در روز عزا و ماتم آل رسول صلی الله علیه و آله را بخوانید ::
❌ سید محمد حسین حسینی لاله زاری معروف به علامه طهرانی که سخت شیفته فلسفه صدرایی و عرفان ابن عربی بوده است ، در کتاب روح مجرد در باره استاد و معبود خود سید هاشم حداد و حالاتش مینویسد::
درتمام دهه عزاداری، حال حضرت[سیدهاشم]حدادبسیارمنقلب بود.
چهره سرخ میشد و چشمان درخشان ونورانی؛حال حزن و اندوه در ایشان دیده نمیشد.
سراسر ابتهاج و مسرت بود.
میفرمود: چقدر مردم غافلند که برای این شهید جانباخته غصه میخورند و ماتم و اندوه بپا می دارند…
تحقیقاً روز شادی و مسرّت اهل بیت (علیهم السلام) است»😳.
📕كتاب : روح مجرّد
تأليف : سيد محمّد حسين حسينى طهرانى طبع هشتم : شوّال المكرّم 1425 هجرى قمرى صفحه : 78-79
http://yon.ir/g7JKs
❌ و با استناد به اشعار مولوی ؛ عزاداری شیعیان را به سخره میگرفته است!!
📕كتاب : روح مجرّد
تأليف : سيد محمّد حسين حسينى طهرانى طبع هشتم : شوّال المكرّم 1425 هجرى قمرى صفحه : 79 الى 83
http://yon.ir/eZXtS
----------------------
🌐 در پاسخ به این تفکر باطل ، جوابيه حضرت رضا علیه السلام را تقدیم میداریم که فصل الخطاب است ::
https://t.me/borrhan/43139
➖➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقد بزرگان تصوف و عرفان مصطلح
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#توسل
#زیارت
☑️ زيارت حضرت رضا سلام الله علیه در زمان شريف مرتضی
👈 اشتیاق غیر شیعه بر زیارت ثامن الحجج علیهالسلام
شریف مرتضی(۳۵۵-۴۳۶ھ۔ق)
~~~~🔆~~~~~~~~~
⚫️ و مما يمكن الاستدلال به على ذلك أن اللّٰه تعالى قد ألهم جميع القلوب و غرس في كل النفوس تعظيم شأنهم و إجلال قدرهم على تباين مذاهبهم و اختلاف دياناتهم و نحلهم، و ما اجتمع هؤلاء المختلفون المتباينون مع تشتت الأهواء و تشعب الآراء على شيء كإجماعهم على تعظيم من ذكرناه و اكبارهم انهم [1] يزورون قبورهم و يقصدون من شاحط البلاد و شاطئها [2] مشاهدهم و مدافنهم و المواضع التي و سمت [3] بصلاتهم فيها و حلولهم بها و ينفقون في ذلك الأموال و يستنفدون الأحوال، فقد أخبرني من لا أحصيه كثرة أن أهل نيسابور و من والاها من تلك البلدان يخرجون في كل سنة الى طوس لزيارة الامام أبي الحسن علي ابن موسى الرضا (صلوات اللّٰه عليهما) بالجمال الكثيرة و الأهبة [4] التي لا توجد مثلها الا للحج الى بيت اللّٰه [5].
و هذا مع المعروف من انحراف أهل خراسان عن هذه الجهة و ازورارهم [6] عن هذا الشعب، و ما تسخير هذه القلوب القاسية و عطف هذه الأمم البائنة [7] الا كالخارق للعادات و الخارج عن الأمور المألوفات، و الا فما الحامل للمخالفين لهذه النحلة المنحازين عن هذه الجملة [1] على أن يراوحوا هذه المشاهد و يغادوها و يستنزلوا عندها من اللّٰه تعالى الأرزاق و يستفتحوا الأغلال [2] و يطلبوا ببركاتها [3] الحاجات و يستدعيه و الا فعلوا ذلك فيمن يعتقدونهم، و أكثرهم يعتقدون إمامته و فرض طاعته، و أنه في الديانة موافق لهم غير مخالف و مساعد غير معاند.
🔸 .... و از جمله مواردى كه ميشود بر آن استدلال نمود اين است كه خداى تعالى بر تمام قلوب و دلها الهام فرموده و نهال تعظيم شأن و اجلال قدر و مرتبهء آنان را در جان همه - با اختلاف عقيده و كيش و مذهبشان - نشانده ، و آنچه اين گروه بزرگ با داشتن عقيده و مذهب مختلف و گوناگون بر آن متّفق القول شدهاند همتاى اجماع ايشان بر تعظيم و بزرگداشت همان گروهى است كه ياد كردم ، زيرا بيشترين ايشان قبور مقدّس آن حضرات را #زيارت ميكنند و از اقصى نقاط دنيا قصد مشاهد و محلّ دفن آنان را ميكنند ؛ همان مواضعى كه براى نمازگزاردن و حلول در آنجا مشخّص و معيّن شده ، و در اين راه اموال بسيارى را خرج میكنند ، و عمر زيادى را صرف مینمايند . همچنين تعداد بسيارى كه از شمار خارجند به من خبر دادهاند كه أهل نيشابور و ديگر مواليان آن حضرات در شهرهاى ديگر ؛ در هر سال به قصد شهر طوس براى زيارت حضرت رضا عليه السّلام از شهرهاى خود با آنچنان كاروانهاى بزرگى خارج میشوند كه جز با كاروانهاى سفر به بيت الله الحرام قابل قياس نيست ، اينها همه با توجّه به انحراف و عدولى است كه از أهل خراسان در اين جهت معروف است ، و نيست اين تسخير دلهاى سخت و عطوفت و الفت اين امّت ناپخته جز خارق عادت و معجزه و امرى خارج از امور مألوف ، و گر نه چه چيز اين مخالفينى كه از اينان دورى ميكردند را بدين كيش و آئين حمل ميكند ؟ ! و سرگرم آن شده و بامدادان بدان جا روند و در آن مشاهد از خداى تعالى طلب روزى ، و حلّ مشكلات مينمايند و به بركات آنجا درخواست حاجت و دفع بليّات ميكنند ، و احوال ظاهر نه دلالتى بر وجوب آن دارد و نه اقتضا مينمايد و نه نيازى بدان دارد ،
و گر نه اين عمل را در باره ى معتقدات خودشان ميكردند ، حال اينكه بيشتر ايشان اعتقاد به امامت و فرض طاعت او دارند ، و اينكه او در ديانت موافق و مساعد ايشان است نه مخالف و معاند.
📚📕اسم الکتاب : رسائل الشريف المرتضى المؤلف : السيد الشريف المرتضي الجزء : 2 صفحة : 253-254
http://yon.ir/h4KvM
http://ar.lib.eshia.ir/15171/2/253
http://ar.lib.eshia.ir/15171/2/254
⬇️ شرح روانتر ترجمه::
ایشان می فرماید که:
اهل تسنن همانند زیارت #حج از راه های دور به حرم امام هشتم علیهالسلام مشرف می شوند؛ مبالغ هنگفتی هزینه میکنند؛ و خود را به زحمت و مشقت میاندازند تا از ایشان طلب #شفاعت نمایند. در حالی که از فرق و نحل مختلفی در میان زوار امام علیهالسلام دیده می شوند، چرا سراغ رهبران خودشان نمی روند؟ می فرماید که این شبیه معجزه است. خداوند تعالی دلهای مردم را به خاندان رسول الله صلی الله علیه و آله متمایل کرده است.
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
#زیارت
☑️ زيارت حضرت رضا سلام الله علیه در زمان شريف مرتضی
👈 اشتیاق غیر شیعه بر زیارت ثامن الحجج علیهالسلام
شریف مرتضی(۳۵۵-۴۳۶ھ۔ق)
~~~~🔆~~~~~~~~~
⚫️ و مما يمكن الاستدلال به على ذلك أن اللّٰه تعالى قد ألهم جميع القلوب و غرس في كل النفوس تعظيم شأنهم و إجلال قدرهم على تباين مذاهبهم و اختلاف دياناتهم و نحلهم، و ما اجتمع هؤلاء المختلفون المتباينون مع تشتت الأهواء و تشعب الآراء على شيء كإجماعهم على تعظيم من ذكرناه و اكبارهم انهم [1] يزورون قبورهم و يقصدون من شاحط البلاد و شاطئها [2] مشاهدهم و مدافنهم و المواضع التي و سمت [3] بصلاتهم فيها و حلولهم بها و ينفقون في ذلك الأموال و يستنفدون الأحوال، فقد أخبرني من لا أحصيه كثرة أن أهل نيسابور و من والاها من تلك البلدان يخرجون في كل سنة الى طوس لزيارة الامام أبي الحسن علي ابن موسى الرضا (صلوات اللّٰه عليهما) بالجمال الكثيرة و الأهبة [4] التي لا توجد مثلها الا للحج الى بيت اللّٰه [5].
و هذا مع المعروف من انحراف أهل خراسان عن هذه الجهة و ازورارهم [6] عن هذا الشعب، و ما تسخير هذه القلوب القاسية و عطف هذه الأمم البائنة [7] الا كالخارق للعادات و الخارج عن الأمور المألوفات، و الا فما الحامل للمخالفين لهذه النحلة المنحازين عن هذه الجملة [1] على أن يراوحوا هذه المشاهد و يغادوها و يستنزلوا عندها من اللّٰه تعالى الأرزاق و يستفتحوا الأغلال [2] و يطلبوا ببركاتها [3] الحاجات و يستدعيه و الا فعلوا ذلك فيمن يعتقدونهم، و أكثرهم يعتقدون إمامته و فرض طاعته، و أنه في الديانة موافق لهم غير مخالف و مساعد غير معاند.
🔸 .... و از جمله مواردى كه ميشود بر آن استدلال نمود اين است كه خداى تعالى بر تمام قلوب و دلها الهام فرموده و نهال تعظيم شأن و اجلال قدر و مرتبهء آنان را در جان همه - با اختلاف عقيده و كيش و مذهبشان - نشانده ، و آنچه اين گروه بزرگ با داشتن عقيده و مذهب مختلف و گوناگون بر آن متّفق القول شدهاند همتاى اجماع ايشان بر تعظيم و بزرگداشت همان گروهى است كه ياد كردم ، زيرا بيشترين ايشان قبور مقدّس آن حضرات را #زيارت ميكنند و از اقصى نقاط دنيا قصد مشاهد و محلّ دفن آنان را ميكنند ؛ همان مواضعى كه براى نمازگزاردن و حلول در آنجا مشخّص و معيّن شده ، و در اين راه اموال بسيارى را خرج میكنند ، و عمر زيادى را صرف مینمايند . همچنين تعداد بسيارى كه از شمار خارجند به من خبر دادهاند كه أهل نيشابور و ديگر مواليان آن حضرات در شهرهاى ديگر ؛ در هر سال به قصد شهر طوس براى زيارت حضرت رضا عليه السّلام از شهرهاى خود با آنچنان كاروانهاى بزرگى خارج میشوند كه جز با كاروانهاى سفر به بيت الله الحرام قابل قياس نيست ، اينها همه با توجّه به انحراف و عدولى است كه از أهل خراسان در اين جهت معروف است ، و نيست اين تسخير دلهاى سخت و عطوفت و الفت اين امّت ناپخته جز خارق عادت و معجزه و امرى خارج از امور مألوف ، و گر نه چه چيز اين مخالفينى كه از اينان دورى ميكردند را بدين كيش و آئين حمل ميكند ؟ ! و سرگرم آن شده و بامدادان بدان جا روند و در آن مشاهد از خداى تعالى طلب روزى ، و حلّ مشكلات مينمايند و به بركات آنجا درخواست حاجت و دفع بليّات ميكنند ، و احوال ظاهر نه دلالتى بر وجوب آن دارد و نه اقتضا مينمايد و نه نيازى بدان دارد ،
و گر نه اين عمل را در باره ى معتقدات خودشان ميكردند ، حال اينكه بيشتر ايشان اعتقاد به امامت و فرض طاعت او دارند ، و اينكه او در ديانت موافق و مساعد ايشان است نه مخالف و معاند.
📚📕اسم الکتاب : رسائل الشريف المرتضى المؤلف : السيد الشريف المرتضي الجزء : 2 صفحة : 253-254
http://yon.ir/h4KvM
http://ar.lib.eshia.ir/15171/2/253
http://ar.lib.eshia.ir/15171/2/254
⬇️ شرح روانتر ترجمه::
ایشان می فرماید که:
اهل تسنن همانند زیارت #حج از راه های دور به حرم امام هشتم علیهالسلام مشرف می شوند؛ مبالغ هنگفتی هزینه میکنند؛ و خود را به زحمت و مشقت میاندازند تا از ایشان طلب #شفاعت نمایند. در حالی که از فرق و نحل مختلفی در میان زوار امام علیهالسلام دیده می شوند، چرا سراغ رهبران خودشان نمی روند؟ می فرماید که این شبیه معجزه است. خداوند تعالی دلهای مردم را به خاندان رسول الله صلی الله علیه و آله متمایل کرده است.
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#شبهات_مهدوی
✅ اعتبار زیارت ناحیه مقدّسه
پاسخ به سوال یکی از کاربران محترم برهان در خصوص اعتبار زیارت ناحیه مقدسه
❌متن شبهه❌
#زيارت_ناحيه_مقدسه ، زيارتي است فاقد هرگونه سند ، كه معلوم نميباشد واقعاً از ناحيه ی مقدسه صادر شده و يا از جانب يكي از علماء تأليف شده است .
📕كتاب:قمه زنی سنت یا بدعت ، مهدى مسائلى ؛صفحه ۵۸
-------------🔹🔹---------------
✅جواب✅
این زیارت مقدسه در کتاب #المزار_الکبیر ابوعبدالله محمد بن جعفر بن علی مشهدی حائری، معروف به ابن مشهدی که از عالمان شیعی است وارد شده است و قاطبه عالمان دین بر کتاب «المزار الکبیر» وی اعتماد کرده و بدان استناد جستهاند . وی از مشایخ بزرگ حدیث است و در قرن ششم هجری میزیسته است. رحمة الله عليه
مرحوم ابن مشهدی در مقدمه کتاب چنین مینویسند:
💠 أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي قَدْ جَمَعْتُ فِيكِتَابِي هَذَا مِنْ فُنُونِ الزِّيَارَاتِ لِلْمَشَاهِدِ الْمُشَرَّفَاتِ، وَ مَاوَرَدَ فِي التَّرْغِيبِ فِي الْمَسَاجِدِ الْمُبَارَكَاتِ وَ الْأَدْعِيَةِ الْمُخْتَارَاتِ،وَ مَا يُدْعَى بِهِ عَقِيبَ الصَّلَوَات ِ، وَ مَا يُنَاجَى بِهِ الْقَدِيمُتَعَالَى مِنْ لَذِيذِ الدَّعَوَاتِ فِي الْخَلَوَاتِ، وَ مَا يُلْجَأُ إِلَيْهِمِنَ الْأَدْعِيَةِ عِنْدَ الْمُهِمَّاتِ، مِمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ مِنْ ✅ثِقَاتِ الرُّوَاةِ إِلَى السَّادَاتِ
در این کتاب ، زیارات مختلفی را درباره مشاهد مشرفه و نیز درباره تشویق و ترغیب به مساجد ، ادعیه برگزیده ، تعقیب نمازها ، مناجات با خداوند ، نمونهای از دعاهای روحبخش و دعاهایی برای امور مهم و عظیم آوردهام. این ادعیه را به سند خود 👈از راویان ثقه (راستگو) شیعه که به ائمه اطهار علیهم السلام میرسند ، نقل کردهام.
📚📕كتاب المزار الکبیر ، تأليف:الشيخ ابوعبدالله محمدبن مشهدى ،صفحه:27
http://l1l.ir/4r9d
و همچنین خود مرحوم ابن مشهدی در آغاز کتابش ، تصریح می کند که این زیارات 👈با سند متصل به من رسیده است👉
📚📕كتاب المزار الكبير ،تأليف:الشيخ ابو عبدالله محمد بن مشهدى ؛صفحه :16
http://l1l.ir/4ra2
《1》
✅ اعتبار زیارت ناحیه مقدّسه
پاسخ به سوال یکی از کاربران محترم برهان در خصوص اعتبار زیارت ناحیه مقدسه
❌متن شبهه❌
#زيارت_ناحيه_مقدسه ، زيارتي است فاقد هرگونه سند ، كه معلوم نميباشد واقعاً از ناحيه ی مقدسه صادر شده و يا از جانب يكي از علماء تأليف شده است .
📕كتاب:قمه زنی سنت یا بدعت ، مهدى مسائلى ؛صفحه ۵۸
-------------🔹🔹---------------
✅جواب✅
این زیارت مقدسه در کتاب #المزار_الکبیر ابوعبدالله محمد بن جعفر بن علی مشهدی حائری، معروف به ابن مشهدی که از عالمان شیعی است وارد شده است و قاطبه عالمان دین بر کتاب «المزار الکبیر» وی اعتماد کرده و بدان استناد جستهاند . وی از مشایخ بزرگ حدیث است و در قرن ششم هجری میزیسته است. رحمة الله عليه
مرحوم ابن مشهدی در مقدمه کتاب چنین مینویسند:
💠 أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي قَدْ جَمَعْتُ فِيكِتَابِي هَذَا مِنْ فُنُونِ الزِّيَارَاتِ لِلْمَشَاهِدِ الْمُشَرَّفَاتِ، وَ مَاوَرَدَ فِي التَّرْغِيبِ فِي الْمَسَاجِدِ الْمُبَارَكَاتِ وَ الْأَدْعِيَةِ الْمُخْتَارَاتِ،وَ مَا يُدْعَى بِهِ عَقِيبَ الصَّلَوَات ِ، وَ مَا يُنَاجَى بِهِ الْقَدِيمُتَعَالَى مِنْ لَذِيذِ الدَّعَوَاتِ فِي الْخَلَوَاتِ، وَ مَا يُلْجَأُ إِلَيْهِمِنَ الْأَدْعِيَةِ عِنْدَ الْمُهِمَّاتِ، مِمَّا اتَّصَلَتْ بِهِ مِنْ ✅ثِقَاتِ الرُّوَاةِ إِلَى السَّادَاتِ
در این کتاب ، زیارات مختلفی را درباره مشاهد مشرفه و نیز درباره تشویق و ترغیب به مساجد ، ادعیه برگزیده ، تعقیب نمازها ، مناجات با خداوند ، نمونهای از دعاهای روحبخش و دعاهایی برای امور مهم و عظیم آوردهام. این ادعیه را به سند خود 👈از راویان ثقه (راستگو) شیعه که به ائمه اطهار علیهم السلام میرسند ، نقل کردهام.
📚📕كتاب المزار الکبیر ، تأليف:الشيخ ابوعبدالله محمدبن مشهدى ،صفحه:27
http://l1l.ir/4r9d
و همچنین خود مرحوم ابن مشهدی در آغاز کتابش ، تصریح می کند که این زیارات 👈با سند متصل به من رسیده است👉
📚📕كتاب المزار الكبير ،تأليف:الشيخ ابو عبدالله محمد بن مشهدى ؛صفحه :16
http://l1l.ir/4ra2
《1》
Telegram
attach 📎