اینجا مدینه است، روز چهارشنبه ۱۶ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۹ اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ، ۱۵ می سال ۶۳۲ میلادی

در چنین روزی در حالی بیماری رسول رحمت صلی الله علیه و آله شدت می‌یابد که رد پای همکاری یهود با منافقین برای مسموم کردن ایشان هم از کتب تاریخی مسلمانان و هم مسیحیان ✝ قابل اثبات است!!!

🔗 بیشتر بخوانید!

+پیشنهاد مطالعه : عایشه و راهکار به شدت سوال برانگیز او برای درمان بیماری خود و واکنش عجیب‌تر پدرش به اعتراف مخالفین!

#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [10]

@borrhan

🔸🔶 شروع مرحله سیزدهم طرح "جمعه های مهدوی" / زمان واریز مبالغ: تا جمعه 11 مهر 1399

ان شاءالله مبلغی که اعضای کانال برهان و حدیث گراف پرداخت خواهند کرد تا جمعه جمع آوری شده و پس از خریداری بسته های غذایی، این اقلام در اختیار خانواده های مد نظر که مستحق هستند و بسیار به این مواد غذایی احتیاج دارند قرار خواهد گرفت( که این خانواده ها با دقت بررسی و شناسایی شده اند)

🔍 ان شاءالله گزارش خرید و تصویری مرحله سیزدهم، طبق روال ماه های قبل، تهیه و تنظیم وارائه خواهد شد

🔹🔷 ان شاءالله تعداد بسته ها مطابق با مبلغ جمع آوری شده تهییه خواهد شد

📎 به استحضار خیرین عزیز می رسانیم که ان شاءالله پس از تهییه بسته ها با همیاری اعضای محترم کانال برهان و حدیث گراف، خانواده های مستحق شناسایی شده دعوت می شوند و بسته ها به عزیزان مستحق تقدیم خواهد شد و گزارش تصویری ارائه خواهد شد

🔸🔶 پیشاپیش تبریک عرض می نماییم خدمت همه عزیزان شرکت کننده در این طرح وهمه خیرینی که برای کمک به برادران و خواهران عزیزمون تلاش می کنند

💳 شماره کارت جهت واریز:
6037-9973-5153-7544
به نام سعید پهلوانی

@borrhan
@borrhanmedia
@dinclass
@fariadras

دوستان تا آخر امروز هم وقت هست 👆

‍ ‍ ‍ #حرکت_حسینی [29]

⁉️❔هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج از وطن چه بود؟؟

〰〰▪️〰〰〰〰〰

✍... بسیاری از کسانی که دربارهء زندگی و سیرهء امام حسین علیه السلام سخن گفته‌اند ، حرکت و مخالفت حضرت را انقلابی علیه دستگاه حکومت دانسته،
و جمعی آن را جهاد و مبارزه با یزید تلقی کرده‌اند،
ولی با توجه به روایات و آثار موجود در کتب فریقین کاملا روشن است که حضرت #آغازگر مبارزه و جنگ نبوده و حتی پیشنهاد بازگشت به سپاه دشمن فرمودند.
لذا عبارت صحیح و دقیق دربارهء حرکت آن حضرت به دلایل #ظاهری ،
امتناع و اباء از بیعت است؛
#اباء_تا_حد_شهادت

نه انقلاب و شورش و قیام به معنای مصطلح آن و جنگ و مبارزه و....


🔚 به دلایل #ظاهری ، #یزید می‌خواست به اجبار از امام بیعت بگیرد ولی آن حضرت به شدت امتناع فرمودند. این واکنش حضرت مخالفتی بود که خشم او را برانگیخت و فرمان قتل ایشان را صادر کرد؛ لذا #یزید به مدینه و مکه مامورانی فرستاده بود تا حضرت را به قتل برسانند، لذا حضرت مجبور شدند برای امتناع از بیعت و نجات جان مبارک خویش از آنجا خارج شوند.

🔚 سفر به کوفه پاسخ به دعوت کوفیان بود که به حضرت نوشتند: نزد ما بیا تا به راه حق هدایت شده و بر آن اتفاق نماییم.

🔚 پس از پیمان شکنی کوفیان، امام بیعت خویش را از همراهان برداشتند ولی عده‌ای از اصحاب ، وفاداری خویش را اعلام نموده و برای دفاع از آن حضرت و حفظ جان حجت خدا تا آخرین قدم ثابت ماندند.
____

#حرمت_جنگ_درماههای‌حرام


خداوند تبارک و تعالی در قرآن می‌فرماید:

📖 يَسألونَكَ عَنِ الشَّهرِ الحَرام قِتالٍ فيهِ قُل قِتالٌ فيهِ كَبيرُ....
📖 و از تو از جنگ در ماههای حرام سوال می‌کنند، بگو جنگ در آنها گناهی عظیم است...
(بقره ۲۱۷)

👈👈 پس مسلم است که قتال در ماههای حرام جایز نیست و این قانون حتی نزد کفار زمان جاهلیت محترم بوده است ؛ چنانکه امام رضا علیه السلام فرمودند:

💠 مردمان جاهلیت نیز به احترام ماه محرم، جنگ و ستم را در این ماه ممنوع می‌دانستند؛ ولی این امت نه احترام ماه و نه احترام پیامبر ؛ هیچ کدام را رعایت نکرد!
(امالی صدوق ۱۲۹ و...)
(اسکن پیوست خواهد شد)


🔚 برای حرکت سیدالشهداء سلام الله علیه هر وجهی غیر از #اباء_از_بیعت_تا_حد_شهادت
تصور شود، قطعا با کلام حضرت ثامن الحجج علیه السلام منافات دارد؛
زیرا اشکال می‌شود که خود امام حسین علیه السلام در ماه حرام به نبرد با آنان اقدام نموده است.

🔚 حرکت حضرت از مدینه ۲۸رجب و حرکت از مکه ۸ذیحجه و مقاومت و ایستادگی در برابر دشمن در ۱۰ محرم بوده است، تمام این وقایع در ماههای حرام اتفاق افتاده است؛

🔗 رجب ؛ ذیقعده ؛ ذیحجه و محرم ۴ ماه حرام هستند.

❗️‼️⁉️چگونه ممکن است امام حسین علیه السلام، حاضر شوند قانون الهی را زیر پا بگذارند و در ماه حرام به جنگ و مبارزه بپردازند؟؟؟

----------------------

تصحیح سندی روایت پیوست شده از حضرت رضا علیه السلام

1️⃣ اسم : جعفر بن محمد بن قولويه‏
تقويم : إمامي،ثقة جليل‏
فهرست‏‌الطوسي /ص‏109 : ثقة

2️⃣ اسم : الحسين بن محمد بن عامر
تقويم : إمامي،ثقة
رجال‏النجاشي /ص‏66 : ثقة
الخلاصةللحلي /ص‏52 : ثقة

3️⃣ اسم : عبد الله بن عامر الأشعري‏
تقويم : إمامي،ثقة جليل‏
رجال‏‌النجاشي /ص‏218 : شيخ من وجوه أصحابنا ثقة
الخلاصةللحلي /ص‏111 : شيخ من وجوه أصحابنا ثقة

4️⃣ اسم : إبراهيم بن أبي محمود الخراساني‏
تقويم : إمامي،ثقة
رجال‏‌النجاشي /ص‏25 : ثقة
رجال‏‌الطوسي /ص‏351 : ثقة
الخلاصةللحلي /ص‏3 : ثقة أعتمد على روايته

〰〰〰〰〰〰

✔️ ادامه دارد....
@borrhan

امام رضا علیه السلام و اشاره به حرمت جنگ و مبارزه و... در ماههای حرام حتی در جاهلیت...

🤔 چگونه است که تفکراتی امثال #صالحی_نجف_آبادی ، نویسنده کتاب شهید جاوید، اصرار دارند سیدالشهداء سلام الله علیه بر خلاف نص قرآن ، در ماه حرام برای تشکیل حکومت قیام فرموده‌اند؟؟؟

✅ تنها انگیزه #خروج امام از وطن اباء از بیعت با چون یزیدی تا حد شهادت است.

+ #صالحی_نجف_آبادی و طرح دیدگاه مانند ابن قیم جوزیه!↓↓
https://t.me/borrhan/44003

#حرکت_حسینی
@borrhan

❤️ #دین_زیباست

❤️ #امام_شناسی
جلسه 26

مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉

این قسمت :
فهم حقیقت قرآن نزد 14 معصوم است.

#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#تفسیر_قرآن
#تجسیم

👈 تهیه فایلها با ما ،نشر آن با شما
مقید باشید این فایلها را حداقل به 1 نوجوان شیعه برسانید!
@borrhan

☑️عرفان مصطلح و تصوف یک چیزند

🔸نظر استاد محمد رضا شفیعی کدکنی(استاد دانشگاه تهران و از مصححین اشعار عرفانی) راجع به تفاوت عرفان و تصوف، او می‌نویسد:

✍️ یک نکته را قبل از هر چیز باید یادآور می‌شدم و آن این است که برای من «عرفان» و «تصوف» دو چیز نیست...اما برخی اصرار دارند که عرفان چیزی است و تصوف چیز دیگر.!!
من این نکته را بارها و بارها در جاهای دیگر نوشته‌ام که هر کس بگوید «تصوف غیر از عرفان است و عرفان غیر از تصوف»، شیادی است که با همان گونه حرکت‌ها و سر به دیوار کوفتن‌ها و رقص و #سماع‌ ها، می‌خواهد مردم ساده را فریب دهد. چنین کسی حتی الفبای تاریخ تصوف و عرفان را نیز نیاموخته است.
📔زبان شعر در نثر صوفیه، صفحه ۱۸، چاپ انتشارات سخن

#نقد_تصوف
@borrhan

⚠️ #هشدار !
نشانه مسلمین و مؤمنین؛
و کسانی که غیر از این خصوصیات را دارند مسلمان و مومن نیستند !


✍️قال أبو جعفر علیه السلام يا سليمان أ تدري من المسلم قلت جعلت فداك أنت أعلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده ثم قال و تدري من المؤمن قال قلت أنت أعلم قال إن المؤمن من ائتمنه المسلمون على أموالهم و أنفسهم و المسلم..
🔸سليمان بن خالد گويد امام باقر علیه السلام به من فرمود: اي سلیمان! آیا می‌دانی مسلمان کیست؟ گفتم: قربانت گردم، شما داناتري. فرمودند: هر کس که مسلمان‌ها از زبان و از دستش سالم بمانند. سپس فرمودند: و آیا می‌دانی مؤمن کیست؟ گفتم: شما داناتري. فرمود: آن کس که مسلمانان او را بر جان و مالشان امین سازند..
📗الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۲، ص۲۳۳-۲۳۴ ، باب المؤمن و علاماته و صفاته + ( دانلود اسکن )

#مکارم_اخلاق
#صفات_الشیعه
#حکومت_علوی
@borrhan

‍ ‍ #نقد_مدعی_یمانی [834]


📣📣 به هوش باشید!

❌ فریب نخورید ❌


💥 #بهاییان_جدید (فرقه_یمانی)

با چهره‌ای متفاوت آمده‌اند!

طرفداران فردی از بصره عراق بنام

🔹 احمد اسماعیل 🔹

شروع به #تبلیغات در فضای مجازی و حقیقی نموده اند.

قبل از اینکه با #آیات_و_روایات گزینش شده افراد را فریب دهند گوشه ای از عقاید و اعتقادات آنها بیان میشود👇

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

❌ ۱ _امامان ۲۴ نفرند
و امام #سیزدهم ظهور کرده و او احمد اسماعیل از بصره است!

❌ ۲- آرم پرچم #یهود را
نماد مقدسی میدانند مثل الله اکبر!

❌ ۳- احمد اسماعیل
قائم ال محمد است که جهان را پر از #عدل و #داد میکند!

❌ ۴- احمد اسماعیل
همان شخصی است که #دوهزار سال قبل اشتباه بجای عیسی دار زده شد!

❌ ۵- احکام شیعیان غلط است
هم در در #وضو باید #قوزک ها را از پشت پا!!!!مسح کنی
هم در #اذان دوبار #شهادت بدی احمد اسماعیل حجت خداست!

❌ ۶- دشمنان احمد بصری
#ناصبی هستند (یعنی شیعیان) و مجوز دارند از آنها #سرقت کنند!

❌ ۷_ زنان شیعه که در جنگ #اسیر شدند کنیز احمد اسماعیل هستند

⬅️ و دهها مزخرف دیگر...

کلیپ مستند زیر را #حتما ببینید !!
و این پست را نشر دهید!

➖➖➖➖➖➖➖
👁‍🗨 @borrhan

اینجا مدینه است روز پنجشنبه ۱۷ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۳۰ اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ،۱۶ می سال ۶۳۲ میلادی؛
در چنین روزی رسول رحمت صلی الله علیه و آله ، پرچم را به اسامه میدهند و فرمان حرکت را صادرمی‌کنند ، اسامه باید به سپاهیانی که در اطراف‌مدینه مستقرشده‌اند بپیوندد و سپاه را حرکت‌دهد؛
اما بهانه تراشی‌های منافقین مانع حرکت سپاه میگردد....خلیفه اول و دوم ، با اجازه از اسامه! و خوش خدمتی او به آنان، از سپاه جدا می‌شوند!!

🔗 بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [11]

@borrhan

‍ #حرکت_حسینی [30]

⁉️❔هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟

〰〰▪️〰〰〰〰

⬇️ به مدلول برخی از روایات و آثار تاریخی توجه کنید:::

- تفسیر آیه ۳۹/حج مربوط به کسانی است که با آنها مبارزه (و جنگ بر آنها تحمیل) شده، روایات متعدد وارد شده که مربوط به اهل بیت و امام حسین علیهم‌السلام است.
(بحارالانوار ۲۲۷/۲۴)

- امام باقر و امام صادق علیهما السلام ، در تفسیر آیه ۴۰/حج که در خصوص کسانی است که به ناحق از دیار خویش آواره شدند، فرمودند که این آیه دربارهء امیرمومنان و حضرت جعفر و حضرت حمزه نازل شده و در مورد امام حسین علیه السلام جاری است.
(بحارالانوار ۲۲۷/۴۴)
(📸اسکن آن از کافی پیوست خواهد شد)

- نامه‌ای از طرف ابن‌زیاد ملعون برای حرّ ریاحی آمد که : بر حسین سختگیری کن و او را در بیابانی بی‌آب و بی‌پناه فرود آور...حرّ آنها را مجبور کرد که در همان جا فرود آیند...زهیر عرض کرد: به خدا سوگند آینده‌ای سخت‌تر از شرایط فعلی در پیش رو داریم ، ای پسر پیامبر! اگر الان با اینها بجنگیم آسان‌تر است از جنگ با کسانی که بعدا خواهند آمد. به جانم سوگند لشکریان فراوانی به سوی ما می‌آیند که ما یارای مقابله با آنها را ‌نداریم. حضرت در پاسخ فرمودند:
من جنگ را شروع نخواهم کرد.
(ارشاد ۸۲/۲)

- حبیب بن مظاهر از امام حسین علیه السلام اجازه گرفت که نزد قبیله‌ای از بنی‌اسد که به آنها نزدیک بود برود و از آنها طلب یاری نماید که از حضرت دفاع نمایند. حبیب نزد آنها رفت و گفت: برای شما بهترین ارمغان را آورده‌ام.
شما را به یاری فرزند دختر پیامبرتان دعوت می‌کنم...عمر سعد آن حضرت را در محاصره قرار داده است.
(بحارالانوار ۳۸۶/۴۴)

- عصر تاسوعا که لشکر عمر سعد به سوی امام حسین و یارانش حمله‌ور شدند. آن حضرت به قمر بنی‌هاشم فرمود: فدایت شوم نزد آنها برو ببین چه می‌خواهند؟
(ارشاد ۸۸/۲)

حضرت عباس علیه السلام فرمان حضرت را امتثال کرد، آنها پاسخ دادند : ابن‌زیاد گفته است که یا تحت فرمانش درآیید یا با شما مبارزه خواهیم کرد.
(ارشاد ۹۳/۲)

امام حسین علیه السلام به حضرت عباس فرمودند: اگر توانستی کار را به فردا موکول کن....فرستادهء عمر سعد گفت: ما تا فردا به شما مهلت می‌دهیم اگر تسلیم شدید شما را به نزد ابن‌زیاد می‌بریم و گرنه شما را رها نخواهیم کرد.
(خرائج ۲۵۴/۱)

- امام سجاد علیه السلام فرمود: هنگامی که پدرم اشعار <یا دهر اف لک من خلیل..‌> را خواند. عمه‌ام بی‌اختیار گشته و گفت: وای از این داغ....امام حسین علیه السلام در ضمن صحبت به ایشان فرمودند: ....اگر پرندهء قطا را به حال خود گذاشته می‌شد[و صیاد دنبال او نبود] ، می‌خوابید.
حضرت زینب سلام الله علیها عرض کرد: ای وای! آیا خودت را بیچاره و راه‌ها را به سویت بسته می‌دانی؟ این که بیشتر قلبم را جریحه‌دار می‌کند و برایم سخت‌تر است....
(امالی صدوق ۱۵۶/۴)

- آن حضرت شب عاشورا بیعت خویش را از اصحابش برداشته و از آنها خواستند که از تاریکی شب استفاده نموده و خود را نجات دهند. حضرت فرمودند: اینها فقط دنبال من هستند و می‌خواهند مرا به قتل برسانند، کس دیگری مقصودشان نیست.
(مزار ابن‌مشهدی ۴۹۳)

- هنگامی که سیدالشهداء سلام الله علیه به یاران خویش اجازه بازگشت فرمودند، جناب زهیر عرض کرد: آیا فرزند پیامبر را اسیر دست دشمن ببینیم و یاریش نکنیم و جان خویش را نجات دهیم؟؟!
(ارشاد ۹۶/۲)

- مسلم بن عوسجه #شمر را با تیر هدف گرفت ولی امام حسین علیه السلام مانع شدند و فرمودند: به او تیراندازی نکن، من نمی‌خواهم آغازگر مبارزه و جنگ باشم.
(ارشاد ۹۸/۲)

- هنگامی که جناب حر دید لشکر کوفه مصمم است که با امام حسین علیه السلام بجنگد به عمر بن سعد گفت: می‌خواهی با این مرد بجنگی؟ عمر بن سعد پاسخ داد: آری به خدا...حر کفت: آیا پیشنهادهای او را نمی‌پذیری؟!عمر گفت: اگر کار دست من بود قبول می‌کردم ولی ابن زیاد زیر بار نمی‌رود...حر به سوی امام حسین علیه السلام آمده و عرض کرد:
فدایت شوم ای پسر پیامبر! من همان کسی هستم که نگذاشتم برگردی و مجبورت کردم در این مکان فرود آیی؛ فکر نمی‌کردم که این قوم پیشنهادهای شما را رد کنند.
(فرهنگ جامع سخنان امام حسین علیه السلام ۵۰۶)

- کلام دو صحابی جلیل القدر سیدالشهداء سلام الله علیه که با چشم گریان به حضرت عرض کردند: خدا ما را فدایت گرداند...می‌بینیم که دشمن بر شما احاطه کرده و ما نمی‌توانیم شر آنها را از شما دفع نماییم.
(ابصارالعین ۱۳۲)

- و کلام دو بزرگوار دیگر از آنها که به حضرت گفتند: دوست داریم در برابر شما کشته شویم ، و شر دشمن را دفع و از شما دفاع نماییم.
(فرهنگ جامع سخنان امام حسین علیه السلام ۵۵۷)

《1》

- از سیدالشهداء سلام الله علیه نقل شده که به کوفیان فرمودند: آیا من به جنگ شما آمدم یا شما به جنگ من؟!
(مناقب ۱۰۰/۴)

- در ضمن احتجاج سیدالشهداء سلام الله علیه با کوفیان آمده است که فرمودند: با این حال می‌خواهید نسل و خاندان او را به قتل برسانید؟؟!
(امالی صدوق ۱۵۹)

- در ضمن صحبت دیگری نقل شده که فرمودند: خداوند به شدت غضب می‌کند بر گروهی که می‌خواهند - یا اتفاق نموده‌اند - فرزند پیامبرشان را به قتل برسانند.
(لهوف ۶۱)


- فرزند امام مجتبی علیه السلام در رجزی که در روز عاشورا خواند فرمود:
این امام حسین علیه السلام است که شما مانند گروگان با او رفتار می‌کنید.
(مناقب ۱۰۶/۴)

- حضرت سکینه سلام الله علیها هنگام وداع با حضرت عرض کرد: پدر! آیا تسلیم مرگ شده‌ای؟ حضرت فرمودند: چگونه تسلیم نشود کسی که یار و یاوری ندارد؟!
گفت: پدر ما را به حرم جدمان برگردانید.
حضرت فرمودند: اگر پرنده قطا را به حال خود گذاشته بودند می‌خوابید‌.
(بحارالانوار ۴۷/۴۵)

- سیدالشهداء به لشکر دشمن حمله‌ور شده و چنین رجز می‌خواندند که: من حسین بن علی هستم و از بانوان حرم پدرم حمایت می‌کنم.
(مناقب ۱۱۰/۴)

- هنگامی که حضرت عزیزانش را از دست داد و از خاندان و فرزندانش- جز بانوان و کودکان - کسی نمانده بود، ندای غربتشان بلند شد و فرمودند:
آیا کسی هست که از خاندان پیامبر دفاع نماید؟ آیا خداپرستی هست که از خدا واهمه نموده و به یاری ما بیاید؟! آیا فریادرسی پیدا می‌شود که به خاطر خدا به فریاد ما برسد؟!
(لهوف ۶۹)

- کسی که فریاد[غربت] ما را بشنود و ما را یاری نکند استحقاق دارد که به صورت در آتش جهنم افتد.
(امالی ۱۳۷ )

- امام صادق علیه السلام در ضمن زیارتی خطاب به شهدای کربلا می‌فرمایند: گواهی می‌دهم که شما تبلیغ دین نموده، خیرخواهی کرده، صبر و بردباری پیشه کردید. شما را به قتل رسانده و از شما سلب اختیار نموده و با شما بدرفتاری کردند ولی شما صبور بودید.
(کامل الزیارات ۲۳۳)

- در زیارت حضرت ابوالفضل علیه السلام می‌خوانیم: تو از برادر خویش دفاع کردی.
(مزار شیخ مفید ۱۲۴)

_________________

پ.ن::

🔚 روشن است که شروع جنگ از طرف دشمن بوده است؛ زیرا فرمان ابن زیاد بود که بر حضرت سختگیری شود؛ جناب حر ایشان را مجبور نمود تا در کربلا فرود آیند ، سپس لشکر عمر سعد لعین ایشان را محاصره نمود‌.

🔚 و این لشکر دشمن بود که می‌خواست حضرت و یارانش را نابود کند ، چنانچه سیدالشهداء به اصحاب خود فرمودند: اینها دنبال من هستند و می‌خواهند مرا بکشند و به کوفیان فرمودند:
شما می‌خواهید نسل و خاندان پیامبر را به قتل برسانید.

🔚 دشمن همه راهها را بر روی امام و یارانش بسته بود و صریحا اعلام نمود شما را رها نمی‌کنیم و با شما می‌جنگیم.

🔚 و در آخرین رجزهایی که حضرت روز عاشورا خواندند آمده است: من از بانوان حرم دفاع و حمایت می‌کنم.

🔚 و بدیهی است آنچه از طلب یاری و استنصار حضرت نقل شده در مقام دفاع و به امید ایجاد رقت قلب و هدایت آنان بوده است.

________________

👈👈 اهل تفکر پاسخ دهند::

در آنچه بیان گردید،

⁉️آیا نشانه‌ای و اثری و اشاره‌ای به انگیزهء قیام و مبارزه برای تشکیل حکومت می‌بینید؟؟

⁉️آیا طبق ادعای مخالفین ما، امام به قصد مبارزه آمده و آنگاه پشت به جنگ نموده‌اند؟؟
آیا این بیان زیبنده حجت خداست؟؟


✅ انگیزهء #خروج آن حضرت به دلیل #باطنی اجرای امر الهی
و به دلیل #ظاهری، دفاع از جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله و امتناع از بیعت با چون یزیدی و #اباء_از_بیعت_تا_حد_شهادت
است.

➖➖➖➖➖➖➖

✔️ادامه دارد
@borrhan