اینجا مدینه است، روز سه شنبه ۱۵ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۸ اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ، ۱۴ می سال ۶۳۲ میلادی؛

در چنین روزی امر به حرکت سپاه اسامه تکرار می‌شود! و تمام مهاجرین اولین، که نگرانی پیامبر از فتنه آنان بود ، باید با این سپاه راهی شوند؛
در انتهای امروز بیماری رسولخدا صلی الله علیه و آله آغاز می‌شود💔 و تا ۱۳ روز ادامه می‌یابد.
بیماری‌ای که #عایشه اصرار دارد سینه‌پهلو است، در حالیکه تمام روایات حکایت از مسمومیت پیامبر دارد!!
با بررسی نقلهای مختلف تاریخ مشخص می‌شود بعد از جنگ #خیبر رسول خدا را مکرراً سم داده‌‌اند!!

🔗 بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [9]
#شهادت_رسولخدا

@borrhan

#حرکت_حسینی [28]

⁉️❕هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟

〰〰▪️〰〰〰〰〰

#عدم‌سازش_با_ابن‌زیاد

هنگامی که پیشنهاد سازش با ابن زیاد به سیدالشهداء سلام الله علیه داده شد، حضرت جملهء معروف :

💠 #هیهات_منا_الذلة

و مانند آن را فرمودند.
این عبارت در مقام بیان #علت خروج حضرت از وطن #نیست.
ولی بعضی به لغزش آن را عامل و انگیزهء حرکت حضرت پنداشته‌اند!

با تأمل در روایات روشن می‌شود که این جملات #فقط در مقام بیان زیر بار زور نرفتن و تسلیم نشدن در برابر فرمان ابن زیاد است نه این که عامل خروج و حرکت حضرت باشد.

⬇️ به مدلول آثاری از شیعه و سنی در این زمینه توجه فرمایید::

- ابن زیاد به شمر گفت: این نامه را به عمر بن سعد برسان، باید حسین و اصحابش تسلیم فرمان من شوند؛ هنگامی که فرمان را به عمر سعد رساند او گفت: به خدا سوگند حسین تسلیم فرمان ابن‌زیاد نخواهد شد، روح پدرش علی در کالبد اوست.
(ارشاد ۸۸/۲)

هنگامی که لشکر دشمن خواست حمله کند؛ حضرت عباس از طرف سیدالشهداء سلام الله علیه نزد آنان آمدند و پرسیدند: چه شده، چه تصمیمی گرفته‌اید؟ گفتند: فرمان امیر این است یا تسلیم فرمان او شوید یا با شما می‌جنگیم.
(ارشاد ۹۰/۲)

- هنگامی که لشکر حر مانع بازگشت امام حسین علیه السلام شد و بر ایشان سختگیری نمود، آن حضرت در ضمن خطبه‌ای فرمودند: مگر نمی‌بینید که به حق عمل نمی‌شود و از باطل دست برنمی‌دارند؛ واقعا جای آن دارد که مومن مشتاق لقای پروردگارش باشد؛ من مرگ را جز سعادت و زندگانی [و سازش] با ستمگران را جز آزردگی و دلتنگی نمی‌بینم.
(تحف العقول ۲۴۵)

طبری نیز این خطبه را #پس از نقل ملاقات حضرت با جناب حر روایت کرده است؛
(تاریخ طبری ۴۰۴/۵)
قاضی نعمان مغربی(متوفای ۳۶۳) می‌گوید: این خطبه مربوط به هنگامی است که از حضرت خواستند تسلیم فرمان ابن‌زیاد لعین شود تا او #هر_تصمیمی خواست بگیرد.
(شرح الاخبار ۱۴۹/۲)
بنا بر نقل مصادر متعدد دیگر، هنگامی که دشمن با حضرت روبرو شد، و حضرت یقین کرد که با او خواهند جنگید، خطبه گذشته را ایراد فرمودند.

- امام علیه‌السلام فرمودند:
این ناپاک فرزند ناپاک مرا بین مرگ و خواری مخیر کرده است و من هیچ‌گاه زیر بار خواری و ذلت نخواهم رفت.
خدا، پیامبر، دامن های پاکی که ما را پرورش داده و نیاکان پاک سرشت ما هرگز نمی‌پسندند که ما [زندگی با خواری و] فرمانبرداری از مردم پَست را بر مرگ با عزت ترجیح دهیم.
(احتجاج ۲۴/۲)

- #پس از #شهادت جمعی از اصحاب ، حضرت فرمودند:
به خدا سوگند به هیچ یک از خواسته‌های آنان پاسخ مثبت نخواهم داد تا آن که با خضاب خون به ملاقات خدا نائل گردم.
(لهوف ۶۱)

- دشمنان از حضرت خواستند تا تسلیم ابن زیاد شود[تا او هر تصمیمی خواست بگیرد] آنها می‌گفتند: او رفتار ناپسندی با شما نخواهد داشت!
حضرت با اشاره به اینکه به #حضرت_مسلم هم همین را گفتند و سپس ایشان را کشتند، فرمود: به خدا سوگند من حاضر نیستم که به اختیار خویش تسلیم شما شوم و مانند بردگان خود را در اختیارتان بگذارم.
(مناقب ۲۴۴/۳)

و بنا بر نقلی : و نه مانند بردگان پا به فرار می‌گذارم.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)

- حضرت فرمودند: من شما را بین سه مطلب مخیر کردم ولی نپذیرفتید. قدرت و شوکتتان شما را به طمع انداخت که [با امتناع شما] من منقاد و #مطیع #طاغوت ملحد شما خواهم شد!
پناه بر خدا، نفوس تسلیم ناپذیر و عزت و جوانمردی، ما را از تن دادن به این پستی باز می‌دارد.....چقدر مشتاقم که به این جوانان - اشاره به اجساد عزیزان شهید - ملحق شده و به عهد خویش با پروردگارم وفا نمایم.....
(فرهنگ جامع سخنان امام حسین۵۶۰)

____________

🅾 قـــــــــــــــضاوت درباره کسانی که
این کلمات امام علیه‌السلام که در هنگامی ایراد شده است که انتخابی جز شهادت برای حضرت باقی نگذاشتند ،
را برای مقاصد دنیایی خویش
به عنوان انگیزهء #حرکت امام علیه ‌السلام بیان می‌کنند
به اهل انصاف می‌سپاریم!!


🔚 با دقت در سیر مطالبی که تقدیم بزرگواران شد،
کاملا روشن است که حضرت هرگز آغازگر مبارزه و جنگ نبوده‌اند و
تمام تلاش خویش را برای پرهیز از جنگ و دفاع و حفظ جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله به کار بردند.

لذا تعابیر #شورش ، #انقلاب ، #قیام ، #جنگ و #مبارزه و ...
درباره انگیزهء #خروج آن حضرت از وطن منتفی است.

〰〰〰〰〰〰〰〰

✔️ادامه دارد...
@borrhan

❤️ #دین_ابلیس

❤️ #امام_شناسی
جلسه 25

مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉

این قسمت :
نباید به 14 معصوم حسادت کرد
حسادت به ایشان گناه است

#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام

👈 مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، این فایلها را به آنان برسانید!
@borrhan

⚠️ هیچ کس را نباید با اهل بیت اطهار مقایسه کرد و تطبیق داد و مساوی دانست .

🔻 مردی از امام صادق علیه السلام پرسید: آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله در حق #ابوذر رحمه الله چنین فرمود: «آسمان سایه نیافکنده و زمین بر خود حمل نکرده سخنگویی راستگوتر از ابوذر» حضرت فرمود: بله. راوی پرسید: پس رسول خدا و امیرالمؤمنین و حسن و حسین علیهم السلام کجا هستند؟ حضرت فرمود: یک سال چند ماه است؟ گفتم: دوازده ماه فرمودند: چند ماه از میان آنها حرام است؟ گفتم: چهارماه. فرمود: آیا ماه رمضان از جمله آن ماه‌هاست؟ گفتم: نه. حضرت فرمود: در ماه رمضان شبی است که برتر از هزار ماه است. کسی را با ما اهل بیت نمی‌توان قیاس کرد.

📚 منابع:
- معانی الاخبار، ص۵۶
- اختصاص، ص۱۲ و ۱۳ (با سندی دیگر)

پ.ن ::این مثال برای اینست که سوال کننده متوجه شود که ما مردم عادی توان درک ریزه کاری های حکمت الهی را نداریم. همین که او نتواند پاسخ این پرسش ساده حضرت علیه‌السلام را بدهد، کافیست که متوجه پیچیدگی‌های حکمت الهی بشود.

#قیاس_با_معصوم [9]
@borrhan

📜 این مدرک برسد به دست باستان‌گرایان که ادعا میکنند که در ایران باستان عزاداری نداشتیم و به سبک های عزاداری طعنه می‌زنند!

✅ #عزاداری و #لطمه زنی و #اطعام در مراسم عزاداری از سوی ایرانیان به گزارش ابوریحان بیرونی (دانشمند نامدار ایرانی - متوفای 427 خورشیدی)


خشوم - در آخر این ماه اهل سغد بر مردگان پیشین خود گریه می کنند و بر آنان نوحه می زنند و روی های خود را می خراشند و برای مردگان طعام و شراب می برند چنان که ایرانیان در فروردگان به همین طریق رفتار می‌نمایند ...


📗📘بیرونی، ابوریحان محمد بن احمد (متوفای 427 خورشیدی)، آثار الباقیة، ص363، ترجمه: اکبر دانا سرشت، ناشر: انتشارات امیر کبیر، نوبت چاپ: پنجم، 1386 خورشیدی.

پیشنهاد مطالعه

#فردوسی
@borrhan

عکاسِ ایتالیایی🇮🇹مسیحی در #اربعین

مسیرِ اربعین، مسیرِ حقیقت است. آمدم تا با چشمان خودم، زنانی را ببینم که محکم و راسخ، مثل حضرت زینب (سلام الله علیها) این مسیر دشوار را طی می‌کنند...
هدف من شناختن و شناساندن به دور از هر پیش داوری بود.

وی پس از بازگشت به ایتالیا منتخبی از 6000 عکس خود را در ساختمانِ انجمنِ عکاسانِ شهرِ رُم، در معرضِ دیدِ عموم قرار داد.
@borrhan

اینجا مدینه است، روز چهارشنبه ۱۶ صفر سال ۱۱ هجری قمری ، ۲۹ اردیبهشت سال ۱۱ هجری شمسی ، ۱۵ می سال ۶۳۲ میلادی

در چنین روزی در حالی بیماری رسول رحمت صلی الله علیه و آله شدت می‌یابد که رد پای همکاری یهود با منافقین برای مسموم کردن ایشان هم از کتب تاریخی مسلمانان و هم مسیحیان ✝ قابل اثبات است!!!

🔗 بیشتر بخوانید!

+پیشنهاد مطالعه : عایشه و راهکار به شدت سوال برانگیز او برای درمان بیماری خود و واکنش عجیب‌تر پدرش به اعتراف مخالفین!

#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [10]

@borrhan

🔸🔶 شروع مرحله سیزدهم طرح "جمعه های مهدوی" / زمان واریز مبالغ: تا جمعه 11 مهر 1399

ان شاءالله مبلغی که اعضای کانال برهان و حدیث گراف پرداخت خواهند کرد تا جمعه جمع آوری شده و پس از خریداری بسته های غذایی، این اقلام در اختیار خانواده های مد نظر که مستحق هستند و بسیار به این مواد غذایی احتیاج دارند قرار خواهد گرفت( که این خانواده ها با دقت بررسی و شناسایی شده اند)

🔍 ان شاءالله گزارش خرید و تصویری مرحله سیزدهم، طبق روال ماه های قبل، تهیه و تنظیم وارائه خواهد شد

🔹🔷 ان شاءالله تعداد بسته ها مطابق با مبلغ جمع آوری شده تهییه خواهد شد

📎 به استحضار خیرین عزیز می رسانیم که ان شاءالله پس از تهییه بسته ها با همیاری اعضای محترم کانال برهان و حدیث گراف، خانواده های مستحق شناسایی شده دعوت می شوند و بسته ها به عزیزان مستحق تقدیم خواهد شد و گزارش تصویری ارائه خواهد شد

🔸🔶 پیشاپیش تبریک عرض می نماییم خدمت همه عزیزان شرکت کننده در این طرح وهمه خیرینی که برای کمک به برادران و خواهران عزیزمون تلاش می کنند

💳 شماره کارت جهت واریز:
6037-9973-5153-7544
به نام سعید پهلوانی

@borrhan
@borrhanmedia
@dinclass
@fariadras

دوستان تا آخر امروز هم وقت هست 👆

‍ ‍ ‍ #حرکت_حسینی [29]

⁉️❔هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج از وطن چه بود؟؟

〰〰▪️〰〰〰〰〰

✍... بسیاری از کسانی که دربارهء زندگی و سیرهء امام حسین علیه السلام سخن گفته‌اند ، حرکت و مخالفت حضرت را انقلابی علیه دستگاه حکومت دانسته،
و جمعی آن را جهاد و مبارزه با یزید تلقی کرده‌اند،
ولی با توجه به روایات و آثار موجود در کتب فریقین کاملا روشن است که حضرت #آغازگر مبارزه و جنگ نبوده و حتی پیشنهاد بازگشت به سپاه دشمن فرمودند.
لذا عبارت صحیح و دقیق دربارهء حرکت آن حضرت به دلایل #ظاهری ،
امتناع و اباء از بیعت است؛
#اباء_تا_حد_شهادت

نه انقلاب و شورش و قیام به معنای مصطلح آن و جنگ و مبارزه و....


🔚 به دلایل #ظاهری ، #یزید می‌خواست به اجبار از امام بیعت بگیرد ولی آن حضرت به شدت امتناع فرمودند. این واکنش حضرت مخالفتی بود که خشم او را برانگیخت و فرمان قتل ایشان را صادر کرد؛ لذا #یزید به مدینه و مکه مامورانی فرستاده بود تا حضرت را به قتل برسانند، لذا حضرت مجبور شدند برای امتناع از بیعت و نجات جان مبارک خویش از آنجا خارج شوند.

🔚 سفر به کوفه پاسخ به دعوت کوفیان بود که به حضرت نوشتند: نزد ما بیا تا به راه حق هدایت شده و بر آن اتفاق نماییم.

🔚 پس از پیمان شکنی کوفیان، امام بیعت خویش را از همراهان برداشتند ولی عده‌ای از اصحاب ، وفاداری خویش را اعلام نموده و برای دفاع از آن حضرت و حفظ جان حجت خدا تا آخرین قدم ثابت ماندند.
____

#حرمت_جنگ_درماههای‌حرام


خداوند تبارک و تعالی در قرآن می‌فرماید:

📖 يَسألونَكَ عَنِ الشَّهرِ الحَرام قِتالٍ فيهِ قُل قِتالٌ فيهِ كَبيرُ....
📖 و از تو از جنگ در ماههای حرام سوال می‌کنند، بگو جنگ در آنها گناهی عظیم است...
(بقره ۲۱۷)

👈👈 پس مسلم است که قتال در ماههای حرام جایز نیست و این قانون حتی نزد کفار زمان جاهلیت محترم بوده است ؛ چنانکه امام رضا علیه السلام فرمودند:

💠 مردمان جاهلیت نیز به احترام ماه محرم، جنگ و ستم را در این ماه ممنوع می‌دانستند؛ ولی این امت نه احترام ماه و نه احترام پیامبر ؛ هیچ کدام را رعایت نکرد!
(امالی صدوق ۱۲۹ و...)
(اسکن پیوست خواهد شد)


🔚 برای حرکت سیدالشهداء سلام الله علیه هر وجهی غیر از #اباء_از_بیعت_تا_حد_شهادت
تصور شود، قطعا با کلام حضرت ثامن الحجج علیه السلام منافات دارد؛
زیرا اشکال می‌شود که خود امام حسین علیه السلام در ماه حرام به نبرد با آنان اقدام نموده است.

🔚 حرکت حضرت از مدینه ۲۸رجب و حرکت از مکه ۸ذیحجه و مقاومت و ایستادگی در برابر دشمن در ۱۰ محرم بوده است، تمام این وقایع در ماههای حرام اتفاق افتاده است؛

🔗 رجب ؛ ذیقعده ؛ ذیحجه و محرم ۴ ماه حرام هستند.

❗️‼️⁉️چگونه ممکن است امام حسین علیه السلام، حاضر شوند قانون الهی را زیر پا بگذارند و در ماه حرام به جنگ و مبارزه بپردازند؟؟؟

----------------------

تصحیح سندی روایت پیوست شده از حضرت رضا علیه السلام

1️⃣ اسم : جعفر بن محمد بن قولويه‏
تقويم : إمامي،ثقة جليل‏
فهرست‏‌الطوسي /ص‏109 : ثقة

2️⃣ اسم : الحسين بن محمد بن عامر
تقويم : إمامي،ثقة
رجال‏النجاشي /ص‏66 : ثقة
الخلاصةللحلي /ص‏52 : ثقة

3️⃣ اسم : عبد الله بن عامر الأشعري‏
تقويم : إمامي،ثقة جليل‏
رجال‏‌النجاشي /ص‏218 : شيخ من وجوه أصحابنا ثقة
الخلاصةللحلي /ص‏111 : شيخ من وجوه أصحابنا ثقة

4️⃣ اسم : إبراهيم بن أبي محمود الخراساني‏
تقويم : إمامي،ثقة
رجال‏‌النجاشي /ص‏25 : ثقة
رجال‏‌الطوسي /ص‏351 : ثقة
الخلاصةللحلي /ص‏3 : ثقة أعتمد على روايته

〰〰〰〰〰〰

✔️ ادامه دارد....
@borrhan

امام رضا علیه السلام و اشاره به حرمت جنگ و مبارزه و... در ماههای حرام حتی در جاهلیت...

🤔 چگونه است که تفکراتی امثال #صالحی_نجف_آبادی ، نویسنده کتاب شهید جاوید، اصرار دارند سیدالشهداء سلام الله علیه بر خلاف نص قرآن ، در ماه حرام برای تشکیل حکومت قیام فرموده‌اند؟؟؟

✅ تنها انگیزه #خروج امام از وطن اباء از بیعت با چون یزیدی تا حد شهادت است.

+ #صالحی_نجف_آبادی و طرح دیدگاه مانند ابن قیم جوزیه!↓↓
https://t.me/borrhan/44003

#حرکت_حسینی
@borrhan

❤️ #دین_زیباست

❤️ #امام_شناسی
جلسه 26

مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉

این قسمت :
فهم حقیقت قرآن نزد 14 معصوم است.

#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
#تفسیر_قرآن
#تجسیم

👈 تهیه فایلها با ما ،نشر آن با شما
مقید باشید این فایلها را حداقل به 1 نوجوان شیعه برسانید!
@borrhan