AUD-20200730-WA0059
<unknown>
تاریخ دشمنان خدا 10 (برای نوجوانان)
#تاریخ_اسلام
🔔 زنگوله را به صدا در خواهم آورد!!!
✅ نامه تهدیدآمیز #عمروعاص به #معاویه ! قصیده‌ای که هر شیعه‌ای باید آن را بشناسد و بخواند!
🔗 متن قصیده جُلجُلیه
#صفین
#حدیث_غدیر
#تبریک
از مجموعه #دین_زیباست
👈 این فایلها را به گوش نوجوانان شیعه برسانید و تبری را در دل آنان نهادینه کنید!
@borrhan
#تاریخ_اسلام
🔔 زنگوله را به صدا در خواهم آورد!!!
✅ نامه تهدیدآمیز #عمروعاص به #معاویه ! قصیده‌ای که هر شیعه‌ای باید آن را بشناسد و بخواند!
🔗 متن قصیده جُلجُلیه
#صفین
#حدیث_غدیر
#تبریک
از مجموعه #دین_زیباست
👈 این فایلها را به گوش نوجوانان شیعه برسانید و تبری را در دل آنان نهادینه کنید!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#معاویه
#عمروعاص
✅ احوال معاويه و عمروعاص در خوابِ اميرالمؤمنين به اعتراف مخالفین
〰〰▪️〰〰〰〰
⬇️ وَ رَوَی الْأَعْمَشُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِیِّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ الْحَنَفِیِّ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: قَالَ لَنَا یَوْماً: لَقَدْ رَأَیْتُ اللَّیْلَهَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی الْمَنَامِ فَشَکَوْتُ إِلَیْهِ مَا لَقِیتُ حَتَّی بَکَیْتُ، فَقَالَ لِیَ: انْظُرْ. فَنَظَرْتُ فَإِذَا جَلَامِیدُ، وَ إِذَا رَجُلَانِ مُصَفَّدَانِ قَالَ الْأَعْمَشُ: هُمَا مُعَاوِیَهُ وَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ: فَجَعَلْتُ أَرْضَخُ رُءُوسَهُمَا ثُمَّ تَعُودُ، ثُمَّ أَرْضَخُ رُءُوسَهُمَا ثُمَّ تَعُودُ حَتَّی انْتَبَهْتُ.
ابوصالح حنفی از علی (﮼عليه﮼السلام﮼)روایت کرده که روزی به ما گفت: امشب رسول خدا (﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼) را در خواب دیدم و از سختیها و ناراحتیهایی که دیدم به نزد ایشان شکایت بردم تا جاییکه گریستم.
فرمودند: نگاه کن. نگاه کردم، به ناگاه سنگپاره هایی را دیدم و دو مردی را دیدم که در زنجیر آویخته بودند. اعمش گوید: آن دو معاویه و عمرو بن عاص بودند. گوید: من با آن سنگپاره ها سر آن دو را میشکستم و دوباره سر آنها به حالت اول بازمیگشت و دوباره بر سر آنان میزدم و باز به حالت اول بازمیگشت تا اینکه از خواب بیدار شدم.
📚📕نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 108- 109
https://plink.ir/aZoSP
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین به #قاعده_الزام
@borrhan
#عمروعاص
✅ احوال معاويه و عمروعاص در خوابِ اميرالمؤمنين به اعتراف مخالفین
〰〰▪️〰〰〰〰
⬇️ وَ رَوَی الْأَعْمَشُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِیِّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ الْحَنَفِیِّ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: قَالَ لَنَا یَوْماً: لَقَدْ رَأَیْتُ اللَّیْلَهَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی الْمَنَامِ فَشَکَوْتُ إِلَیْهِ مَا لَقِیتُ حَتَّی بَکَیْتُ، فَقَالَ لِیَ: انْظُرْ. فَنَظَرْتُ فَإِذَا جَلَامِیدُ، وَ إِذَا رَجُلَانِ مُصَفَّدَانِ قَالَ الْأَعْمَشُ: هُمَا مُعَاوِیَهُ وَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ قَالَ: فَجَعَلْتُ أَرْضَخُ رُءُوسَهُمَا ثُمَّ تَعُودُ، ثُمَّ أَرْضَخُ رُءُوسَهُمَا ثُمَّ تَعُودُ حَتَّی انْتَبَهْتُ.
ابوصالح حنفی از علی (﮼عليه﮼السلام﮼)روایت کرده که روزی به ما گفت: امشب رسول خدا (﮼صلى﮼الله﮼عليه﮼وآله﮼وسلم﮼) را در خواب دیدم و از سختیها و ناراحتیهایی که دیدم به نزد ایشان شکایت بردم تا جاییکه گریستم.
فرمودند: نگاه کن. نگاه کردم، به ناگاه سنگپاره هایی را دیدم و دو مردی را دیدم که در زنجیر آویخته بودند. اعمش گوید: آن دو معاویه و عمرو بن عاص بودند. گوید: من با آن سنگپاره ها سر آن دو را میشکستم و دوباره سر آنها به حالت اول بازمیگشت و دوباره بر سر آنان میزدم و باز به حالت اول بازمیگشت تا اینکه از خواب بیدار شدم.
📚📕نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 108- 109
https://plink.ir/aZoSP
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نقل حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین به #قاعده_الزام
@borrhan
[ کانال برهان ]
#معاویه #عمروعاص ✅ احوال معاويه و عمروعاص در خوابِ اميرالمؤمنين به اعتراف مخالفین 〰〰▪️〰〰〰〰 ⬇️ وَ رَوَی الْأَعْمَشُ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِیِّ عَنْ أَبِی صَالِحٍ الْحَنَفِیِّ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: قَالَ لَنَا یَوْماً: لَقَدْ رَأَیْتُ…
↩️ پیرو مطلب قبل:
✅ احوالات #معاویه و #عمروعاص در جهنم 🔥 در رؤیای امیرمومنان علی علیه السلام
وَ رُوِیَ نحو هذا الحديث عَنْ عُمَرو بْنِ مُرَّهَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَهَ عَنْ عَلِیٍّ علیه السلام قَالَ: رَأَیْتُ اللَّیْلَهَ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَشَکَوْتُ إِلَیْهِ فَقَالَ هَذِهِ جَهَنَّمُ فَانْظُرْ مَنْ فِیهَا فَإِذَا مُعَاوِیَهُ وَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مُعَلَّقَیْنِ بِأَرْجُلِهِمْ مُنَکَّسَیْنِ تُرْضَخُ رُءُوسُهُمَا بِالْحِجَارَهِ أَوْ قَالَ تُشْدَخُ.
علی (﮼عليه﮼السلام﮼)فرمودند : امشب رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم و نزد ایشان شکوه کردم پس فرمودند : این جهنم است بنگر چه کسی در آن است پس معاویه و عمرو بن عاص را دیدم که از پا به صورت وارونه آویزان هستند و سرهایشان با سنگ خرد میشود یا فرمود شکسته میشود.
📚📕نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 109
https://plink.ir/MeVuh
@borrhan
✅ احوالات #معاویه و #عمروعاص در جهنم 🔥 در رؤیای امیرمومنان علی علیه السلام
وَ رُوِیَ نحو هذا الحديث عَنْ عُمَرو بْنِ مُرَّهَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَهَ عَنْ عَلِیٍّ علیه السلام قَالَ: رَأَیْتُ اللَّیْلَهَ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَشَکَوْتُ إِلَیْهِ فَقَالَ هَذِهِ جَهَنَّمُ فَانْظُرْ مَنْ فِیهَا فَإِذَا مُعَاوِیَهُ وَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ مُعَلَّقَیْنِ بِأَرْجُلِهِمْ مُنَکَّسَیْنِ تُرْضَخُ رُءُوسُهُمَا بِالْحِجَارَهِ أَوْ قَالَ تُشْدَخُ.
علی (﮼عليه﮼السلام﮼)فرمودند : امشب رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم و نزد ایشان شکوه کردم پس فرمودند : این جهنم است بنگر چه کسی در آن است پس معاویه و عمرو بن عاص را دیدم که از پا به صورت وارونه آویزان هستند و سرهایشان با سنگ خرد میشود یا فرمود شکسته میشود.
📚📕نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 109
https://plink.ir/MeVuh
@borrhan
اینجا مدینه است، یکشنبه 13 صفر سال 11 هجری قمری ، 26 اردیبهشت سال 11 هجری شمسی ،12 می سال 632 میلادی
پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در چنین روزهایی به زیارت اهل بقیع می‌روند ، و در آنجا برای خادم خود خبر از نزدیک بودن اجل خویش می‌دهند؛
... پس از این واقعه است که آثار بیماری در جسم نازنین حضرتش ظاهر میشود.
🔗 بیشتر بخوانید !
#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [7]
@borrhan
پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در چنین روزهایی به زیارت اهل بقیع می‌روند ، و در آنجا برای خادم خود خبر از نزدیک بودن اجل خویش می‌دهند؛
... پس از این واقعه است که آثار بیماری در جسم نازنین حضرتش ظاهر میشود.
🔗 بیشتر بخوانید !
#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [7]
@borrhan
[ کانال برهان ]
اینجا مدینه است، یکشنبه 13 صفر سال 11 هجری قمری ، 26 اردیبهشت سال 11 هجری شمسی ،12 می سال 632 میلادی پیامبر رحمت صلی الله علیه و آله در چنین روزهایی به زیارت اهل بقیع می‌روند ، و در آنجا برای خادم خود خبر از نزدیک بودن اجل خویش می‌دهند؛ ... پس از این واقعه…
✅ پست ویژه به مناسبت ۱۳ صفر یکی از اقوال مشهور #زیارت رسولخدا صلی الله علیه و آله از قبرستان بقیع
‼️ وهابیون مدعی هستند ، مردگان نمی‌شنوند و سلام کردن بر آنان و #زیارت آنان عملی شرک آلود است ، و به همین جهت شیعیان را تکفیر می‌کنند!!!
برخی از پاسخهای ما به کج فهمی وهابیون در:
https://t.me/borrhan/29440
https://t.me/borrhan/18203
https://t.me/borrhan/18204
https://t.me/borrhan/18205
https://t.me/borrhan/18206
https://t.me/borrhan/18207
https://t.me/borrhan/18502
https://t.me/borrhan/18503
https://t.me/borrhan/21558
https://t.me/borrhan/33846
https://t.me/borrhan/40879
https://t.me/borrhan/41294
https://t.me/borrhan/44652
https://t.me/borrhan/45211
https://t.me/borrhan/45212?single
https://t.me/borrhan/47245
https://t.me/borrhan/47993
https://t.me/borrhan/48217
پاسخ به شبهه آیه ۱۰۹/مائده
https://t.me/borrhan/17795
#سماع_اموات
@borrhan
‼️ وهابیون مدعی هستند ، مردگان نمی‌شنوند و سلام کردن بر آنان و #زیارت آنان عملی شرک آلود است ، و به همین جهت شیعیان را تکفیر می‌کنند!!!
برخی از پاسخهای ما به کج فهمی وهابیون در:
https://t.me/borrhan/29440
https://t.me/borrhan/18203
https://t.me/borrhan/18204
https://t.me/borrhan/18205
https://t.me/borrhan/18206
https://t.me/borrhan/18207
https://t.me/borrhan/18502
https://t.me/borrhan/18503
https://t.me/borrhan/21558
https://t.me/borrhan/33846
https://t.me/borrhan/40879
https://t.me/borrhan/41294
https://t.me/borrhan/44652
https://t.me/borrhan/45211
https://t.me/borrhan/45212?single
https://t.me/borrhan/47245
https://t.me/borrhan/47993
https://t.me/borrhan/48217
پاسخ به شبهه آیه ۱۰۹/مائده
https://t.me/borrhan/17795
#سماع_اموات
@borrhan
#حرکت_حسینی [27]
⁉️❓هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰▪️〰〰〰〰
✍... حضرت سیدالشهداء می‌دانستند که دشمنان ایشان را رها نکرده و ایشان را به قتل می‌رسانند؛
ولی کاملا روشن است که صحیح نیست به جهت این آگاهی، خود را تسلیم دشمن کنند؛
لذا روایات حاکی از آن است که پس از ملاقات با سپاه جناب حر و حتی بعد از مواجهه با عمر سعد(لع)،
حضرت -مطابق تکلیف ظاهری- تصمیم بازگشت یا تغییر مسیر فرمود،
و از آنان خواستند که ایشان را به حال خویش بگذارند تا برگردند.
ولی دشمن نپذیرفت و مانع از بازگشت ایشان گردید.
#اراده‌بازگشت_پس‌ازملاقات‌باسپاه‌حر
#اراده‌بازگشت_پس‌از‌ملاقات‌باسپاه‌عمرسعد
⬇️ اشاره به مدلول آثار تاریخی و روایات مرتبط با این قضیه::
- حضرت به حر فرمودند: اهل کوفه به من نامه نوشته ، جمعی را فرستاده، و از من دعوت کرده‌اند؛ شما هم اهل کوفه هستید، اگر بر قول و بیعت خویش باقی و ثابت هستید من وارد شهر شوم و گرنه برمی‌گردم.
(مطالب السؤول٣٩٩/١)
جناب حر گفت: من اطلاعی از این نامه‌ها و فرستادگان ندارم، اگر می‌خواهی از راه دیگری سفر کن تا به ابن‌زیاد بنویسم که او از راه دیگری رفته و من بر او دست نیافتم ، تو را به خدا خودتان را خطر نیندازید.
امام حسین علیه السلام مسیری که به حجاز منتهی میشد در پیش گرفتند و آن شب را به سفر ادامه دادند؛ صبح روز بعد دیدند حر با لشکر خویش به طرف ایشان می‌آید؛ حضرت از او سبب را پرسیدند،
جناب حر پاسخ داد: ابن زیاد نامه‌ای نوشته و مرا توبیخ کرده است؛ او جاسوسی برایم قرار داده که از شما جدا نشوم تا شما را نزد او ببرم.
(لهوف۴۷)
- امام حسین علیه السلام فرمود:
کوفیان به من نامه نوشته و از من دعوت نموده‌اند، من هم آنها را اجابت کرده‌ام، اگر پشیمان هستند برمی‌گردم.
با این که حضرت عملا می‌خواستند بازگردند ولی لشکر جناب حر مانع می‌شدند.
پس از رسیدن لشکر عمر بن سعد نیز درخواست بازگشت تکرار شد ولی به نتیجه نرسید.
(الاخبار الطوال ۲۴۹)
- عمر بن سعد با حضرت ملاقات کرد و سپس به ابن زیاد نامه نوشت که :
امام حسین تصمیم بازگشت دارد.
(ارشاد ۸۲/۲)
- امام حسین علیه السلام از عمر سعد خواست که ایشان را رها کند تا به مدینه برگردند.
(لهوف ۴۹)
- حضرت در روز عاشورا در ضمن اتمام حجت خویش بر آنان فرمودند:
اگر [از دعوت من پشیمان شده‌اید و] خوش ندارید که من پیش شما باشم، مرا رها کنید تا برگردم و جای ایمنی قرار گیرم.
(ارشاد ۹۹/۲)
- جناب بُریر در اجتماع با لشکر کوفه گفت:
آیا نمی‌پذیرید که اینان به دیار خویش برگردند؟؟
(بحار ۵/۴۵)
- جناب زهیر در ضمن احتجاجی با کوفیان گفت:
خدا ما و شما را با خاندان پیامبر امتحان نموده، تا ببیند چه میکنیم؟ ما شما را به یاری آنها و رها کردن ابن‌زیاد دعوت میکنیم...اگر نمی‌خواهید آنها را یاری کنید پناه بر خدا که دست خویش را به خون آنها آغشته نمایید؛ او را رها کنید خود داند و یزید.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)
- جناب حر در ضمن احتجاج با کوفیان -پس از توبیخ شدید و نفرین- به آنها گفت:
شما این بندهء صالح خدا را دعوت کردید، اکنون که شما را اجابت نمود و نزد شما آمد، او را تسلیم دشمن نمودید؟!
شما که می‌گفتید جانتان را فدای او می‌کنید، الان می‌خواهید خودتان او را به قتل برسانید؟! او را محاصره کرده‌اید و رهایش نمی‌کنید تا هر جایی که می‌خواهد برود؟! و مانند اسیری که از خود اختیاری ندارد با او رفتار می‌کنید.
(ارشاد ۱۰۰/۲)
- نامهء ابن عباس به یزید و متذکر شدن درخواست امام برای رجوع به یزید (لع)
(بحارالانوار ۳۲۳/۴۵)
〰〰〰〰〰〰〰〰
پ.ن : همانگونه که اشاره شد، حضرت می‌دانستند که این نااهلان ، ایشان را رها نمی‌کنند و به قتل می‌رسانند ؛
اما به جهت این آگاهی ، معقول نیست خویش را تسلیم دشمن کنند، لذا از آنان خواستند تا ایشان را به حال خویش واگذارند تا برگردند.
اهل انصاف پاسخ دهند:
⁉️ آیا این رویکرد و درخواست مکرر بازگشت و امتناع از جنگ و درگیری با دشمن ،
اگر بنا را بر ادعای مخالفین ما که امام برای تشکیل حکومت، قیام بالسیف فرمودند، قرار دهیم، زیبنده و شایسته حجت خداست؟؟؟
_________
🔚 حضرت سیدالشهداء -علیه الصلوات الله- با علم به شهادت،
از مدینه و مکه به قصد #ظاهریِ #ترک_بیعت با یزید و
#دفاع از جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله و
#حفظ_حرمت خانه خدا ، خارج گردیدند.
🔚 و با علم به پیمان شکنی کوفیان،
به جهت عدم بی‌تفاوتی به درخواست آنان و عمل به وظیفه امامت خویش و برای اتمام حجت با اهل کوفه،
و در این میان امتحان شدن مردمان در یاری یا عدم یاری حجت خدا ،
و اتمام حجت با تمام مردمان تا قیام قیامت در وظیفهء آنان در
عدم بی‌تفاوتی نسبت به باطل
با کاروانی متشکل از عیال و فرزندان خویش و معدودی از اصحاب باوفا
راهی عراق گردیدند.
@borrhan
⁉️❓هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟
〰〰▪️〰〰〰〰
✍... حضرت سیدالشهداء می‌دانستند که دشمنان ایشان را رها نکرده و ایشان را به قتل می‌رسانند؛
ولی کاملا روشن است که صحیح نیست به جهت این آگاهی، خود را تسلیم دشمن کنند؛
لذا روایات حاکی از آن است که پس از ملاقات با سپاه جناب حر و حتی بعد از مواجهه با عمر سعد(لع)،
حضرت -مطابق تکلیف ظاهری- تصمیم بازگشت یا تغییر مسیر فرمود،
و از آنان خواستند که ایشان را به حال خویش بگذارند تا برگردند.
ولی دشمن نپذیرفت و مانع از بازگشت ایشان گردید.
#اراده‌بازگشت_پس‌ازملاقات‌باسپاه‌حر
#اراده‌بازگشت_پس‌از‌ملاقات‌باسپاه‌عمرسعد
⬇️ اشاره به مدلول آثار تاریخی و روایات مرتبط با این قضیه::
- حضرت به حر فرمودند: اهل کوفه به من نامه نوشته ، جمعی را فرستاده، و از من دعوت کرده‌اند؛ شما هم اهل کوفه هستید، اگر بر قول و بیعت خویش باقی و ثابت هستید من وارد شهر شوم و گرنه برمی‌گردم.
(مطالب السؤول٣٩٩/١)
جناب حر گفت: من اطلاعی از این نامه‌ها و فرستادگان ندارم، اگر می‌خواهی از راه دیگری سفر کن تا به ابن‌زیاد بنویسم که او از راه دیگری رفته و من بر او دست نیافتم ، تو را به خدا خودتان را خطر نیندازید.
امام حسین علیه السلام مسیری که به حجاز منتهی میشد در پیش گرفتند و آن شب را به سفر ادامه دادند؛ صبح روز بعد دیدند حر با لشکر خویش به طرف ایشان می‌آید؛ حضرت از او سبب را پرسیدند،
جناب حر پاسخ داد: ابن زیاد نامه‌ای نوشته و مرا توبیخ کرده است؛ او جاسوسی برایم قرار داده که از شما جدا نشوم تا شما را نزد او ببرم.
(لهوف۴۷)
- امام حسین علیه السلام فرمود:
کوفیان به من نامه نوشته و از من دعوت نموده‌اند، من هم آنها را اجابت کرده‌ام، اگر پشیمان هستند برمی‌گردم.
با این که حضرت عملا می‌خواستند بازگردند ولی لشکر جناب حر مانع می‌شدند.
پس از رسیدن لشکر عمر بن سعد نیز درخواست بازگشت تکرار شد ولی به نتیجه نرسید.
(الاخبار الطوال ۲۴۹)
- عمر بن سعد با حضرت ملاقات کرد و سپس به ابن زیاد نامه نوشت که :
امام حسین تصمیم بازگشت دارد.
(ارشاد ۸۲/۲)
- امام حسین علیه السلام از عمر سعد خواست که ایشان را رها کند تا به مدینه برگردند.
(لهوف ۴۹)
- حضرت در روز عاشورا در ضمن اتمام حجت خویش بر آنان فرمودند:
اگر [از دعوت من پشیمان شده‌اید و] خوش ندارید که من پیش شما باشم، مرا رها کنید تا برگردم و جای ایمنی قرار گیرم.
(ارشاد ۹۹/۲)
- جناب بُریر در اجتماع با لشکر کوفه گفت:
آیا نمی‌پذیرید که اینان به دیار خویش برگردند؟؟
(بحار ۵/۴۵)
- جناب زهیر در ضمن احتجاجی با کوفیان گفت:
خدا ما و شما را با خاندان پیامبر امتحان نموده، تا ببیند چه میکنیم؟ ما شما را به یاری آنها و رها کردن ابن‌زیاد دعوت میکنیم...اگر نمی‌خواهید آنها را یاری کنید پناه بر خدا که دست خویش را به خون آنها آغشته نمایید؛ او را رها کنید خود داند و یزید.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)
- جناب حر در ضمن احتجاج با کوفیان -پس از توبیخ شدید و نفرین- به آنها گفت:
شما این بندهء صالح خدا را دعوت کردید، اکنون که شما را اجابت نمود و نزد شما آمد، او را تسلیم دشمن نمودید؟!
شما که می‌گفتید جانتان را فدای او می‌کنید، الان می‌خواهید خودتان او را به قتل برسانید؟! او را محاصره کرده‌اید و رهایش نمی‌کنید تا هر جایی که می‌خواهد برود؟! و مانند اسیری که از خود اختیاری ندارد با او رفتار می‌کنید.
(ارشاد ۱۰۰/۲)
- نامهء ابن عباس به یزید و متذکر شدن درخواست امام برای رجوع به یزید (لع)
(بحارالانوار ۳۲۳/۴۵)
〰〰〰〰〰〰〰〰
پ.ن : همانگونه که اشاره شد، حضرت می‌دانستند که این نااهلان ، ایشان را رها نمی‌کنند و به قتل می‌رسانند ؛
اما به جهت این آگاهی ، معقول نیست خویش را تسلیم دشمن کنند، لذا از آنان خواستند تا ایشان را به حال خویش واگذارند تا برگردند.
اهل انصاف پاسخ دهند:
⁉️ آیا این رویکرد و درخواست مکرر بازگشت و امتناع از جنگ و درگیری با دشمن ،
اگر بنا را بر ادعای مخالفین ما که امام برای تشکیل حکومت، قیام بالسیف فرمودند، قرار دهیم، زیبنده و شایسته حجت خداست؟؟؟
_________
🔚 حضرت سیدالشهداء -علیه الصلوات الله- با علم به شهادت،
از مدینه و مکه به قصد #ظاهریِ #ترک_بیعت با یزید و
#دفاع از جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله و
#حفظ_حرمت خانه خدا ، خارج گردیدند.
🔚 و با علم به پیمان شکنی کوفیان،
به جهت عدم بی‌تفاوتی به درخواست آنان و عمل به وظیفه امامت خویش و برای اتمام حجت با اهل کوفه،
و در این میان امتحان شدن مردمان در یاری یا عدم یاری حجت خدا ،
و اتمام حجت با تمام مردمان تا قیام قیامت در وظیفهء آنان در
عدم بی‌تفاوتی نسبت به باطل
با کاروانی متشکل از عیال و فرزندان خویش و معدودی از اصحاب باوفا
راهی عراق گردیدند.
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – EMAM SHENASI 023
EMAM SHENASI 024
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
❤️ #امام_شناسی
جلسه 24
مخصوص نوجوانان 👉
و معلمین مدارس 👉
این قسمت :
هر کس با امام خود محشور میشود
#جلسات_امام_شناسی_نوجوان
#معرفت_امام
@borrhan
Forwarded from دینکلاس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مژده
دوره ویژه
شروع ثبت نام دوره ویژه آموزش عربی
پاییز ۹۹
#دینکلاس تقدیم می کند :
#ثبت_نام_کلاس_عربی
⚜️ کلاس عربی مجازی ⚜️
🔆صرف و نحو بر پایه ترجمه
کل دوره آموزشی ( ۵ ترم است )
▫️وقت نداری کلاسهای حضوری ثبت نام کنی ؟
▪️تو شهر شما جایی برای آموزش عربی نیست ؟
👌هر جای دنیا که باشی چاره کار راحته... قواعد صرفی و نحوی ادبیات عرب رو در ۵ ترم به شیوه ای نوین یاد بگیر... تمام کلاسها مجازیه و میتونی تو ساعت هایی از هفته که وقت کافی داری درس ها رو گوش بدی و تمرین ها رو حل کنی بعد هر سوالی داشتی از استاد بپرسی و استاد جوابتو برات بفرسته وما هم هر جلسه از هر درس نمونه تمرین برای شما حل میکنیم 😊
☑️مدرّس : استاد دکتر هندی
بستر آموزش : تلگرام
شهریه دو ترم ۱ و ۲ : فقط ۱۵۰ هزار تومان
تعداد جلسات دوره: ۲۰ جلسه همراه با حل تمرین
✍️جهت ثبت نام در این کلاس فوق العاده همین حالا ارسال عبارت " صرف و نحو " به آیدی ذیل :
@mahdiyar148
🌍 آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
دوره ویژه
شروع ثبت نام دوره ویژه آموزش عربی
پاییز ۹۹
#دینکلاس تقدیم می کند :
#ثبت_نام_کلاس_عربی
⚜️ کلاس عربی مجازی ⚜️
🔆صرف و نحو بر پایه ترجمه
کل دوره آموزشی ( ۵ ترم است )
▫️وقت نداری کلاسهای حضوری ثبت نام کنی ؟
▪️تو شهر شما جایی برای آموزش عربی نیست ؟
👌هر جای دنیا که باشی چاره کار راحته... قواعد صرفی و نحوی ادبیات عرب رو در ۵ ترم به شیوه ای نوین یاد بگیر... تمام کلاسها مجازیه و میتونی تو ساعت هایی از هفته که وقت کافی داری درس ها رو گوش بدی و تمرین ها رو حل کنی بعد هر سوالی داشتی از استاد بپرسی و استاد جوابتو برات بفرسته وما هم هر جلسه از هر درس نمونه تمرین برای شما حل میکنیم 😊
☑️مدرّس : استاد دکتر هندی
بستر آموزش : تلگرام
شهریه دو ترم ۱ و ۲ : فقط ۱۵۰ هزار تومان
تعداد جلسات دوره: ۲۰ جلسه همراه با حل تمرین
✍️جهت ثبت نام در این کلاس فوق العاده همین حالا ارسال عبارت " صرف و نحو " به آیدی ذیل :
@mahdiyar148
🌍 آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
[ کانال برهان ]
<unknown> – EMAM SHENASI 024
✅ امام صادق صلوات الله و سلامه علیه فرمودند:
هر کس با گفته مردم به این دین وارد شود(بدون تحقیق)، همان مردم او را از دین بیرون خواهند برد همچنان که داخلش كردهاند، و هر كس با برهان كتاب و سنت به اين دين راه یابد، كوهها از جای تکان می‌خورند پيش از آنكه او از موضع عقيدتى خود حركت نمايد، (يعنى ایمانش از جبال كوهها در دين راسخ‌تر است.)
🔖 مختصر کلام شیخ نعمانی رحمة الله:
به جانم سوگند كه هيچ كس به وادى گمراهى و سرگردانى و فتنه حوادث وارد نشده و دچار بيرون شدن از راه راست و افتادن به دامان مذاهب بيهوده و باطل نگرديده مگر بخاطر كم بهره بودن از روايات، و بىنصيب بودنش از بينش و شعور، اين نگون بختان هرگز كوششى در جستجوى علم نمىكنند و براى به دست آوردن و بازگو كردن روايت از سرچشمه پاک و دور از آلودگى به خود زحمت نمىدهند!! امام صادق عليه السلام مىفرمايد: «قدر و منزلت شيعيان ما را نزد ما از ميزان روايت كردنشان از ما و دريافتشان از احاديث ما بشناسيد»
📕 الغيبة للنعماني / ترجمه غفارى، ص۳۲ -۳۳ (دانلود اسکن)
#علم_دین #شخصیت_زدگی
@borrhan
هر کس با گفته مردم به این دین وارد شود(بدون تحقیق)، همان مردم او را از دین بیرون خواهند برد همچنان که داخلش كردهاند، و هر كس با برهان كتاب و سنت به اين دين راه یابد، كوهها از جای تکان می‌خورند پيش از آنكه او از موضع عقيدتى خود حركت نمايد، (يعنى ایمانش از جبال كوهها در دين راسخ‌تر است.)
🔖 مختصر کلام شیخ نعمانی رحمة الله:
به جانم سوگند كه هيچ كس به وادى گمراهى و سرگردانى و فتنه حوادث وارد نشده و دچار بيرون شدن از راه راست و افتادن به دامان مذاهب بيهوده و باطل نگرديده مگر بخاطر كم بهره بودن از روايات، و بىنصيب بودنش از بينش و شعور، اين نگون بختان هرگز كوششى در جستجوى علم نمىكنند و براى به دست آوردن و بازگو كردن روايت از سرچشمه پاک و دور از آلودگى به خود زحمت نمىدهند!! امام صادق عليه السلام مىفرمايد: «قدر و منزلت شيعيان ما را نزد ما از ميزان روايت كردنشان از ما و دريافتشان از احاديث ما بشناسيد»
📕 الغيبة للنعماني / ترجمه غفارى، ص۳۲ -۳۳ (دانلود اسکن)
#علم_دین #شخصیت_زدگی
@borrhan
[ کانال برهان ]
<unknown> – AUD-20200730-WA0059
📥 فایل pdf کتاب قصیده جلجلیه/از منظر تاریخ و لغت ، امروز در کانال <کتابخانه برهان> بارگذاری شد.
#دانلود_کتاب↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2490
#دانلود_کتاب↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2490
Forwarded from اتچ بات
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
❗️❕شیطان صفتانی که در دستگاه حسینی سلام الله علیه تشکیک می‌کنند!
~♦️~~~~~~~~
ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است که حضرت زینب سلام الله علیها از امیر المومنین علیه السلام روایت کرده است که در هنگام احتضار از وقائع عاشورا صحبت نمودند و سپس فرمودند:
▪️«... إنّ إبلیس فی ذلک الیوم یطیر فرحاً فیحول الأرض کلّها فی شیاطینه و عفاریته فیقول: یامعشر الشیاطین! قد أدرکنا من ذریة آدم الطلبه و بلغنا فی هلاکهم الغایة و أورثنا هم السوء إلاّ من اعتصم بهذه العصابه فاجعلوا شغلکم بتشکیک النّاس فیهم...»
🔸 «به درستی که #ابلیس در این روز (بعد از واقعه کربلا) حول زمین پرواز می‌کند در حالی که شادمان است و تمامی شیاطین و اجنه خبیث را جمع می‌کند و می‌گوید:
ای گروه شیاطین! همانا که ما انتقام و طلب خود را از ذریه آدم گرفتیم و مردم را اهل جهنم کردیم مگر کسی که در این مصیبت گریه کند و به دوستی آل محمد (صلی الله علیه و آله) پایدار باشد. پس تا می‌توانید مردم را به شک اندازید و از این مصیبت باز دارید، تا زحمت من به هدر نرود.»
📗کامل الزیارات، تألیف ابن قولویه قمی، باب ۸۸، حدیث ۱، صفحه ۴۸۸
(📸اسکن آن پیوست خواهد شد)
📗 بحار الأنوار، تألیف علامه مجلسی، جلد ۲۸، صفحه ۶۰
(📸اسکن آن در پست بعد)
#پیشگویی
➖➖➖➖➖➖➖
🔅در شب زیارتی سیدالشهداء سلام الله علیه با ۳ بار ذکر شریف<صلی الله علیک یا ابا عبدالله>نام خود را در لیست زوار حسینی ثبت کنید!
@borrhan
❗️❕شیطان صفتانی که در دستگاه حسینی سلام الله علیه تشکیک می‌کنند!
ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است که حضرت زینب سلام الله علیها از امیر المومنین علیه السلام روایت کرده است که در هنگام احتضار از وقائع عاشورا صحبت نمودند و سپس فرمودند:
▪️«... إنّ إبلیس فی ذلک الیوم یطیر فرحاً فیحول الأرض کلّها فی شیاطینه و عفاریته فیقول: یامعشر الشیاطین! قد أدرکنا من ذریة آدم الطلبه و بلغنا فی هلاکهم الغایة و أورثنا هم السوء إلاّ من اعتصم بهذه العصابه فاجعلوا شغلکم بتشکیک النّاس فیهم...»
🔸 «به درستی که #ابلیس در این روز (بعد از واقعه کربلا) حول زمین پرواز می‌کند در حالی که شادمان است و تمامی شیاطین و اجنه خبیث را جمع می‌کند و می‌گوید:
ای گروه شیاطین! همانا که ما انتقام و طلب خود را از ذریه آدم گرفتیم و مردم را اهل جهنم کردیم مگر کسی که در این مصیبت گریه کند و به دوستی آل محمد (صلی الله علیه و آله) پایدار باشد. پس تا می‌توانید مردم را به شک اندازید و از این مصیبت باز دارید، تا زحمت من به هدر نرود.»
📗کامل الزیارات، تألیف ابن قولویه قمی، باب ۸۸، حدیث ۱، صفحه ۴۸۸
(📸اسکن آن پیوست خواهد شد)
📗 بحار الأنوار، تألیف علامه مجلسی، جلد ۲۸، صفحه ۶۰
(📸اسکن آن در پست بعد)
#پیشگویی
➖➖➖➖➖➖➖
🔅در شب زیارتی سیدالشهداء سلام الله علیه با ۳ بار ذکر شریف<صلی الله علیک یا ابا عبدالله>نام خود را در لیست زوار حسینی ثبت کنید!
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه ❗️❕شیطان صفتانی که در دستگاه حسینی سلام الله علیه تشکیک می‌کنند! ~♦️~~~~~~~~ ابن قولویه قمی رضوان الله علیه روایت کرده است که حضرت زینب سلام الله علیها از امیر المومنین علیه السلام روایت کرده است که در هنگام احتضار از وقائع عاشورا…
امیر المومنین علیه السلام و هشدار به تشکیک کنندگان در مصائب حسینی در بستر شهادت
شرح مطلب↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/43893
شرح مطلب↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/43893
اینجا مدینه است، روز دوشنبه 14صفر سال 11هجری قمری ، 27اردیبهشت سال 11هجری شمسی ،13می سال 632میلادی
در چنین روزهایی با توجه به شایعه‌پراکنی و تلاش‌های منافقین و حتی جعل حدیثِ خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمیشود! رسول خدا صلی الله علیه و آله امر صریح میفرمایند که سپاه اسامه که پیشتر باید تجهیز میشد، هر چه سریعتر در پایگاهی خارج مدینه مستقر شده، و به سوی مرزهای شمالی آن روزهای دنیای اسلام حرکت کند! ۔۔۔۔اما۔۔۔
🔗 بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [8]
@borrhan
در چنین روزهایی با توجه به شایعه‌پراکنی و تلاش‌های منافقین و حتی جعل حدیثِ خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمیشود! رسول خدا صلی الله علیه و آله امر صریح میفرمایند که سپاه اسامه که پیشتر باید تجهیز میشد، هر چه سریعتر در پایگاهی خارج مدینه مستقر شده، و به سوی مرزهای شمالی آن روزهای دنیای اسلام حرکت کند! ۔۔۔۔اما۔۔۔
🔗 بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [8]
@borrhan
در این روز ، جناب #محمد_بن_ابوبکر که از طرف امیرمومنان علی علیه السلام والی مصر بود به دستور #معاویه و #عمروعاص تشنه به شهادت رسید.
(مستدرک سفینة البحار ۲۱۲/۵)
👈 بعد از شهادت، پیکر ایشان را در شکم حمار مرده‌ای گذاشتند و سوزاندند!! محل شهادت ایشان در مصر در محلی به نام "کوم شریک" بوده است؛ و قبر منسوب به ایشان از مابقی بدن سوخته آن بزرگوار است؛
دشمنان اهل بیت علیهم السلام هنگامی که کنار قبر این بزرگوار می‌روند پشت به قبر می‌کنند و برای ابوبکر فاتحه می‌خوانند!!!
(به نقل از بحار ۵۳۳/۳۳ وفیض العلام ص۲۴۹)
_____________
- محمد بن ابوبکر و نقل لحظات آخر عمر ابوبکر
- نامه جناب محمد بن ابوبکر به معاویه و پاسخ عجیب معاویه
- مدح امام صادق علیه السلام بر محمد بن ابی‌بکر و اهمیت نقش #مادر او در تربیت و حسن عاقبت او ، و بیزاری جستن او از پدرش در هنگام #بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام
- کلیپی کوتاه از دکتر سید‌حمید خوئی و نگاهی به شخصیت جناب محمد بن ابی‌بکر رضوان الله تعالی علیه
- حکومت علوی با نگاهی به سیره آن حضرت در تعامل با جناب محمد بن ابوبکر
♦️رد انتساب روایت <ولدنی ابوبکر مرتین> به امام صادق ع
@borrhan
(مستدرک سفینة البحار ۲۱۲/۵)
👈 بعد از شهادت، پیکر ایشان را در شکم حمار مرده‌ای گذاشتند و سوزاندند!! محل شهادت ایشان در مصر در محلی به نام "کوم شریک" بوده است؛ و قبر منسوب به ایشان از مابقی بدن سوخته آن بزرگوار است؛
دشمنان اهل بیت علیهم السلام هنگامی که کنار قبر این بزرگوار می‌روند پشت به قبر می‌کنند و برای ابوبکر فاتحه می‌خوانند!!!
(به نقل از بحار ۵۳۳/۳۳ وفیض العلام ص۲۴۹)
_____________
- محمد بن ابوبکر و نقل لحظات آخر عمر ابوبکر
- نامه جناب محمد بن ابوبکر به معاویه و پاسخ عجیب معاویه
- مدح امام صادق علیه السلام بر محمد بن ابی‌بکر و اهمیت نقش #مادر او در تربیت و حسن عاقبت او ، و بیزاری جستن او از پدرش در هنگام #بیعت با امیرالمومنین علی علیه السلام
- کلیپی کوتاه از دکتر سید‌حمید خوئی و نگاهی به شخصیت جناب محمد بن ابی‌بکر رضوان الله تعالی علیه
- حکومت علوی با نگاهی به سیره آن حضرت در تعامل با جناب محمد بن ابوبکر
♦️رد انتساب روایت <ولدنی ابوبکر مرتین> به امام صادق ع
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فرازی_از_تاریخ
▪️شهادت غريبانه جناب #محمد_بن_ابوبكر (رضوان الله تعالی علیه) بدستور #معاويه (لع) و #عمروعاص (لع) و اصحابش
➖➖➖➖➖➖➖
✍️ در سال سی و هشتم هجری معاویه، عمرو عاص را عامل مصر کرده به جانب مصر فرستاد و با او بود:
معاویه بن خدیج، و ابوالاعور سلمی، و 4000 از لشکر. و از آن طرف امیرالمؤمنین علیه السلام محمّد بن ابی بکر را عامل مصر فرموده و به مصر روانه داشت.
این دو عامل چون به جانب مصر حرکت کردند در موضع معروف به «منشاه» با هم تلاقی نمودند و محاربه کردند، لشکر محمّد دست از یاری او برداشتند و محمّد را تنها گذاشتند، لاجرم محمّد عزیمت کرده در موضعی از شهر مصر مختفی گشت ، لشکر عمرو عاص مکان او را پیدا کرده و دور آن خانه را احاطه کردند، محمّد با بقیه اصحاب خود از خانه بیرون شد، معاویه بن خدیج و عمرو عاص محمّد را بگرفتند و در موضع معروف به «کوم شریک» 👈او را در پوست حِماری(الاغى) کردند و آتش زدند و بسوختند👉.
چون خبر شهادت محمّد و اصحابش به معاویه رسید اظهار فرح و شادی نمود، و چون این خبر به امیرالمؤمنین علیه السلام رسید بسیار غمنده گشتند و فرمودند: جزع و حزن ما بر محمّد بن ابی بکر به قدر سرور معاویه است. او فرمود: از زمانی که من داخل در این حرب شدم (یعنی حرب با معاویه ) 👈از برای هیچ کشته این قدر محزون نشدم که برای محمّد محزون شدم👉، همانا محمّد ربیب من بود و من او را به جای اولاد گرفته بودم و با من برّ و نیکویی کرده بود.
مؤلف گوید: که اینک در مصر قبر محمّد که مدفن بقیّه اعضاء آن ولی صالح یا موضع قتل اوست مهجور است، و عادت اهل سنّت چنان است که چون به قبر او برسند پشت به جانب قبر او می کنند و فاتحه برای پدرش ابوبکر می خوانند!
(در اینجا مورد مثل معروف است که: خیر به خانه صاحبش راه می برد.)
📕كتاب : تتمة المنتهىٰ (وقايع ايام خلفا)
تأليف : شيخ عباس قمى(ره)
انتشارات : پور صائب
صفحه : 42-43
https://b2n.ir/73419
➖➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
▪️شهادت غريبانه جناب #محمد_بن_ابوبكر (رضوان الله تعالی علیه) بدستور #معاويه (لع) و #عمروعاص (لع) و اصحابش
➖➖➖➖➖➖➖
✍️ در سال سی و هشتم هجری معاویه، عمرو عاص را عامل مصر کرده به جانب مصر فرستاد و با او بود:
معاویه بن خدیج، و ابوالاعور سلمی، و 4000 از لشکر. و از آن طرف امیرالمؤمنین علیه السلام محمّد بن ابی بکر را عامل مصر فرموده و به مصر روانه داشت.
این دو عامل چون به جانب مصر حرکت کردند در موضع معروف به «منشاه» با هم تلاقی نمودند و محاربه کردند، لشکر محمّد دست از یاری او برداشتند و محمّد را تنها گذاشتند، لاجرم محمّد عزیمت کرده در موضعی از شهر مصر مختفی گشت ، لشکر عمرو عاص مکان او را پیدا کرده و دور آن خانه را احاطه کردند، محمّد با بقیه اصحاب خود از خانه بیرون شد، معاویه بن خدیج و عمرو عاص محمّد را بگرفتند و در موضع معروف به «کوم شریک» 👈او را در پوست حِماری(الاغى) کردند و آتش زدند و بسوختند👉.
چون خبر شهادت محمّد و اصحابش به معاویه رسید اظهار فرح و شادی نمود، و چون این خبر به امیرالمؤمنین علیه السلام رسید بسیار غمنده گشتند و فرمودند: جزع و حزن ما بر محمّد بن ابی بکر به قدر سرور معاویه است. او فرمود: از زمانی که من داخل در این حرب شدم (یعنی حرب با معاویه ) 👈از برای هیچ کشته این قدر محزون نشدم که برای محمّد محزون شدم👉، همانا محمّد ربیب من بود و من او را به جای اولاد گرفته بودم و با من برّ و نیکویی کرده بود.
مؤلف گوید: که اینک در مصر قبر محمّد که مدفن بقیّه اعضاء آن ولی صالح یا موضع قتل اوست مهجور است، و عادت اهل سنّت چنان است که چون به قبر او برسند پشت به جانب قبر او می کنند و فاتحه برای پدرش ابوبکر می خوانند!
(در اینجا مورد مثل معروف است که: خیر به خانه صاحبش راه می برد.)
📕كتاب : تتمة المنتهىٰ (وقايع ايام خلفا)
تأليف : شيخ عباس قمى(ره)
انتشارات : پور صائب
صفحه : 42-43
https://b2n.ir/73419
➖➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#پاسخ_به_شبهات ⚠️ وهابیون برای ایجاد مقام و منزلت برای خلیفه خود و سرپوش گذاشتن بر آنچه او ، نسبت به اهل بیت علیهم السلام انجام داد ، به این روایت استدلال می‌کنند : روايت «ولدني ابوبكر مرتين» ازقول امام صادق رضی الله عنه( ابوبكر دو بار مرا به دنيا آورده…
#باید_بدانیم
✍... والده ماجده امام صادق صلوات الله علیه « ام فروه» دختر جناب قاسم بن #محمد_بن_ابوبکر است و مادر ام فروه اسماء دختر عبدالرحمان بن ابی بکر است؛
لذا مادر ایشان از طرف پدر و مادر منسوب به ابوبکر است.
📚امام شناسی ج15 ص26
✋ هر چند در علمای شیعه و مخالفین ما هستند کسانی که در این باره تشکیک کرده‌اند ، اما بنا بر نظر قاطبه علما ادله به گونه‌ای است که نمی‌توان این انتساب را رد نمود.
اما باید توجه کرد که ازدواج اهل بیت علیهم‌السلام با افرادی از نسل جناب محمد بن ابوبکر ، که بواسطه تربیت مادری شایسته - جناب اسماء بنت عمیس رضوان الله تعالی علیها - نور و هدایت را دریافتند ؛
بر اساس یک اصل قرآنی بوده است که خداوند می فرماید:
📖 لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرَی
📖 هیچ کس بار گناه دیگری را بدوش نمی‌کشد
(نجم38)
🔷اگر جد بزرگ والده ماجده امام صادق علیه السلام، یعنی ابوبکر نسبت به اهل بیت ظلم کرد و بر دخت گرامی پیامبر صلی الله علیه و آله ستم روا داشت دلیل نمیشود که نوه و نبیره های او در این جرم شریک باشند؛
زیرا هر کس مسؤول اعمال خویش است.
لازم به ذکر است که در خصوص رد انتساب عبارت « ولدنی ابوبکر مرتین»( من از دو جهت به ابوبکر مرتبط هستم ) به صادق سلام الله علیه پاسخ جامعی ارائه داده بودیم؛ (مطلب ریپلای/Reply شده)
که در اینجا به خلاصه‌ای از آن اشاره میکنیم؛
1⃣ اولا: به #فرض_صحت این روایت امام صادق علیه السلام تنها در بیان آن هستند که مادر من از نسل ابوبکر است و این سخن بر چیز دیگری دلالت ندارد؛
2⃣ ثانیا: آن روایت را ابن عنبه در کتابش نقل می کند ولی هیچ سندی ارائه نمیدهد؛
📚عمده الطالب ص195
⁉️❗️شبهه‌پراکنان با حدیث بدون سند می‌خواهند بر چه چیزی استدلال کنند؟
همچنین مرحوم اربلی آن سخن را در کشف الغمه نقل می کند
📚کشف الغمه ج2 ص161
❗️اما باید توجه داشت که مرحوم اربلی ان روایت را از کتاب الاخضر الحنابذی که از علمای اهل سنت است نقل می کند لذا ناقل روایت سنی است و گفتار او در برابر احتجاج با شیعه حجت نیست.
📚شذرات الذهب ج5 ص46
گذشته از این که به فرض حجت بودن، روایت نیز بدون سند نقل شده است و قابل استناد نیست
3⃣ ثالثا: چگونه ممکن است که امام صادق علیه السلام به ابوبکر افتخار کنند در حالی که جد بزرگوار ایشان امیرالمومنین علی علیه السلام ، ابوبکر را با استناد به صحیح ترین کتب مخالفین دروغگو ،گناهکار و خائن وحیله گر می‌دانسته‌اند.
📚صحیح مسلم،ج3 ص1378 ح1757
و در #خطبه_شقشقیه (خطبه 3 نهج البلاغه) که علامه امینی رضوان الله علیها در الغدیر جلد7 ص82 به بعد آن خطبه را از 28 کتاب نام می‌برد از ابوبکر مذمت و بدگویی می‌کنند؛
(+ پیشنهاد سرچ عبارت #روابط)
4⃣ رابعا :در مبغوضیت خلفا در نزد اهل بیت علیهم السلام جای هیچ شکی نیست.
👈 علامه مجلسی در بحار الانوار جلد 30 ص 145 باب 20 ، صد و هفتاد و سه روایت خاصه در مذمت خلفا از اهل بیت علیهم السلام را نقل می‌کند و می‌گوید اخبار این قدر زیاد است که نمی‌توان همه آنها را در یک جلد یا چند جلد بحار جمع‌آوری کنم.
📚بحار الانوار،ج30 ص398
〰〰〰〰〰〰〰〰
نتیجه آنکه:
✅ فرزند زادگی چند پشت بعد از ابوبکر برای امام علیه‌السلام نه مایۀ افتخار است و نه ننگ. جناب محمد بن ابی بکر و فرزندش قاسم از افراد با تقوا و درستکار بودند. این که ام فروه از نسل ابوبکر ملعون بوده است، نباید باعث شود که ما حق را رها کنیم و به باطل بچسبیم!
✅ توجه داشته باشید که اصلاب شامخه مربوط به خاندان پدری است. ارحام مطهره یعنی مادران پاک دامن. مادران امام صادق علیه‌السلام پاک دامن بودند. حالا چرا نباید ظالمان را لعن کنیم؟ وقتی خود محمد بن ابی بکر پدر خود را غاصب و ملعون می داند، ما چرا باید او را لعن نکنیم؟!!؟
⬇️ به این روایت توجه بفرمائید:
💠 «وَ قَالَ الصَّادِقُ ع وَلَايَتِي لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ وِلَادَتِي مِنْهُ لِأَنَّ وَلَايَتِي لَهُ فَرْضٌ وَ وِلَادَتِي مِنْهُ فَضْلٌ.»
امام صادق علیه السلام می فرمایند: ولایت نزد من بالاتر از رابطۀ نسبی است. زیرا ولایت من نسبت به حضرت امیر علیه السلام واجب الهی است؛ در حالی که از نسل ایشان بودن برای من برتریی نسبت به دیگران است.
یا این روایت شریف:
💠 «قَالَ الصَّادِقُ ع وَلَايَتِي لِآبَائِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَسَبِي وَلَايَتِي لَهُمْ تَنْفَعُنِي مِنْ غَيْرِ نَسَبٍ وَ نَسَبِي لَا يَنْفَعُنِي بِغَيْرِ وَلَايَةٍ.»
👈👈 خلاصه، نسب چنان اهمیتی ندارد. فرض بفرمائید یک نفر سید صحیح النسب مذهب اهل تسنن داشته باشد؛ چنان که هم اکنون از این سادات در بلاد عربی فراوانند.
در مقابل یک غیر سید که اعتقاد صحیح داشته باشد.
این دو اصلاً قابل مقایسه نیستند.
که خداوند میفرماید
ویخرجهم من الظلمات الی النور
و یخرج الحی من المیت
➖➖➖➖➖➖➖
🔚 کانال برهان
@borrhan
✍... والده ماجده امام صادق صلوات الله علیه « ام فروه» دختر جناب قاسم بن #محمد_بن_ابوبکر است و مادر ام فروه اسماء دختر عبدالرحمان بن ابی بکر است؛
لذا مادر ایشان از طرف پدر و مادر منسوب به ابوبکر است.
📚امام شناسی ج15 ص26
✋ هر چند در علمای شیعه و مخالفین ما هستند کسانی که در این باره تشکیک کرده‌اند ، اما بنا بر نظر قاطبه علما ادله به گونه‌ای است که نمی‌توان این انتساب را رد نمود.
اما باید توجه کرد که ازدواج اهل بیت علیهم‌السلام با افرادی از نسل جناب محمد بن ابوبکر ، که بواسطه تربیت مادری شایسته - جناب اسماء بنت عمیس رضوان الله تعالی علیها - نور و هدایت را دریافتند ؛
بر اساس یک اصل قرآنی بوده است که خداوند می فرماید:
📖 لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرَی
📖 هیچ کس بار گناه دیگری را بدوش نمی‌کشد
(نجم38)
🔷اگر جد بزرگ والده ماجده امام صادق علیه السلام، یعنی ابوبکر نسبت به اهل بیت ظلم کرد و بر دخت گرامی پیامبر صلی الله علیه و آله ستم روا داشت دلیل نمیشود که نوه و نبیره های او در این جرم شریک باشند؛
زیرا هر کس مسؤول اعمال خویش است.
لازم به ذکر است که در خصوص رد انتساب عبارت « ولدنی ابوبکر مرتین»( من از دو جهت به ابوبکر مرتبط هستم ) به صادق سلام الله علیه پاسخ جامعی ارائه داده بودیم؛ (مطلب ریپلای/Reply شده)
که در اینجا به خلاصه‌ای از آن اشاره میکنیم؛
1⃣ اولا: به #فرض_صحت این روایت امام صادق علیه السلام تنها در بیان آن هستند که مادر من از نسل ابوبکر است و این سخن بر چیز دیگری دلالت ندارد؛
2⃣ ثانیا: آن روایت را ابن عنبه در کتابش نقل می کند ولی هیچ سندی ارائه نمیدهد؛
📚عمده الطالب ص195
⁉️❗️شبهه‌پراکنان با حدیث بدون سند می‌خواهند بر چه چیزی استدلال کنند؟
همچنین مرحوم اربلی آن سخن را در کشف الغمه نقل می کند
📚کشف الغمه ج2 ص161
❗️اما باید توجه داشت که مرحوم اربلی ان روایت را از کتاب الاخضر الحنابذی که از علمای اهل سنت است نقل می کند لذا ناقل روایت سنی است و گفتار او در برابر احتجاج با شیعه حجت نیست.
📚شذرات الذهب ج5 ص46
گذشته از این که به فرض حجت بودن، روایت نیز بدون سند نقل شده است و قابل استناد نیست
3⃣ ثالثا: چگونه ممکن است که امام صادق علیه السلام به ابوبکر افتخار کنند در حالی که جد بزرگوار ایشان امیرالمومنین علی علیه السلام ، ابوبکر را با استناد به صحیح ترین کتب مخالفین دروغگو ،گناهکار و خائن وحیله گر می‌دانسته‌اند.
📚صحیح مسلم،ج3 ص1378 ح1757
و در #خطبه_شقشقیه (خطبه 3 نهج البلاغه) که علامه امینی رضوان الله علیها در الغدیر جلد7 ص82 به بعد آن خطبه را از 28 کتاب نام می‌برد از ابوبکر مذمت و بدگویی می‌کنند؛
(+ پیشنهاد سرچ عبارت #روابط)
4⃣ رابعا :در مبغوضیت خلفا در نزد اهل بیت علیهم السلام جای هیچ شکی نیست.
👈 علامه مجلسی در بحار الانوار جلد 30 ص 145 باب 20 ، صد و هفتاد و سه روایت خاصه در مذمت خلفا از اهل بیت علیهم السلام را نقل می‌کند و می‌گوید اخبار این قدر زیاد است که نمی‌توان همه آنها را در یک جلد یا چند جلد بحار جمع‌آوری کنم.
📚بحار الانوار،ج30 ص398
〰〰〰〰〰〰〰〰
نتیجه آنکه:
✅ فرزند زادگی چند پشت بعد از ابوبکر برای امام علیه‌السلام نه مایۀ افتخار است و نه ننگ. جناب محمد بن ابی بکر و فرزندش قاسم از افراد با تقوا و درستکار بودند. این که ام فروه از نسل ابوبکر ملعون بوده است، نباید باعث شود که ما حق را رها کنیم و به باطل بچسبیم!
✅ توجه داشته باشید که اصلاب شامخه مربوط به خاندان پدری است. ارحام مطهره یعنی مادران پاک دامن. مادران امام صادق علیه‌السلام پاک دامن بودند. حالا چرا نباید ظالمان را لعن کنیم؟ وقتی خود محمد بن ابی بکر پدر خود را غاصب و ملعون می داند، ما چرا باید او را لعن نکنیم؟!!؟
⬇️ به این روایت توجه بفرمائید:
💠 «وَ قَالَ الصَّادِقُ ع وَلَايَتِي لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ وِلَادَتِي مِنْهُ لِأَنَّ وَلَايَتِي لَهُ فَرْضٌ وَ وِلَادَتِي مِنْهُ فَضْلٌ.»
امام صادق علیه السلام می فرمایند: ولایت نزد من بالاتر از رابطۀ نسبی است. زیرا ولایت من نسبت به حضرت امیر علیه السلام واجب الهی است؛ در حالی که از نسل ایشان بودن برای من برتریی نسبت به دیگران است.
یا این روایت شریف:
💠 «قَالَ الصَّادِقُ ع وَلَايَتِي لِآبَائِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَسَبِي وَلَايَتِي لَهُمْ تَنْفَعُنِي مِنْ غَيْرِ نَسَبٍ وَ نَسَبِي لَا يَنْفَعُنِي بِغَيْرِ وَلَايَةٍ.»
👈👈 خلاصه، نسب چنان اهمیتی ندارد. فرض بفرمائید یک نفر سید صحیح النسب مذهب اهل تسنن داشته باشد؛ چنان که هم اکنون از این سادات در بلاد عربی فراوانند.
در مقابل یک غیر سید که اعتقاد صحیح داشته باشد.
این دو اصلاً قابل مقایسه نیستند.
که خداوند میفرماید
ویخرجهم من الظلمات الی النور
و یخرج الحی من المیت
➖➖➖➖➖➖➖
🔚 کانال برهان
@borrhan