#شروع_جمع_آوری_صدقات
👆دوستان بسم الله در این مرحله ان شاء الله به بیش از ۳۰ خانواده باید بسته های غذایی اهدایی شما عزیزان رو برسانیم... هر کس صدقه داره و در طول ماه کنار گذاشته بسم‌الله، باید در این ماه محرّم ان شاء الله برای این فقرا و مساکین سنگ تمام بگذاریم به کمک هم .
👆دوستان بسم الله در این مرحله ان شاء الله به بیش از ۳۰ خانواده باید بسته های غذایی اهدایی شما عزیزان رو برسانیم... هر کس صدقه داره و در طول ماه کنار گذاشته بسم‌الله، باید در این ماه محرّم ان شاء الله برای این فقرا و مساکین سنگ تمام بگذاریم به کمک هم .
Z0000121
My Recording
#سخنرانی
#ارشاد_۲
#محرم_1442
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه دوم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر برای اولین بار در کانال برهان پخش می‌شود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
#ارشاد_۲
#محرم_1442
سلسله دروس #معارف_حسینی
❇️ بررسی و شرح #کتاب_ارشاد (شیخ مفید ره )
🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی
جلسه دوم
توضیح : این سلسله دروس به صورت عمومی و به مناسبت ماه محرم و صفر برای اولین بار در کانال برهان پخش می‌شود.
🌎 کانال آموزش مجازی دینکلاس :
@dinclass
🌍 کانال معارفی برهان :
@borrhan
▪️آيا لباس سياه طبق برخى روايات شيعه لباس فرعون ميباشد؟
پاسخ به شبهه توسط علامه محمد تقى مجلسى(اول)
✍️ ( وقال امير المؤمنين صلوات الله عليه فيما علَّم اصحابه لا تلبسوا السّواد فانّه لباس فرعون ) و از جملهء چهار صد كلمه حضرت صلوات الله عليه كه در يك مجلس تعليم اصحاب خود فرمودند كه سياه مپوشيد كه لباس فرعون است ممكن است كه شعار فرعون بوده باشد يا 👈فراعنه زمان آن حضرت مراد باشد👉 و ظاهرا مبالغات حضرات ائمه هدى صلوات الله عليهم از اين جهت بوده است كه ايشان حديثى وضع كرده بودند در استحباب سياه پوشى و اين شعار را سنت ميدانستند 👈لازم بود كه اين مبالغات واقع شود .
📕نام کتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) نویسنده : محمد تقي المجلسي ( الأول ) جلد : 3 صفحه :341-342
http://yon.ir/XxIRb
------------------
📌پ.ن :: لباس سیاه را ابن عباس برای بنی العباس باب کرد. کلام حضرت علیه‌السلام اعجاز است. چون بنی‌العباس در روایات ما، فرعونان این امت شدند.
به طور کلی پوشیدن لباس سیاه مکروه است #مگر در عزای سیدالشهداء و سایر اهل بیت علیهم السلام.
#سیاهپوشی #معجزات_الائمه
#پیشگویی
@borrhan
پاسخ به شبهه توسط علامه محمد تقى مجلسى(اول)
✍️ ( وقال امير المؤمنين صلوات الله عليه فيما علَّم اصحابه لا تلبسوا السّواد فانّه لباس فرعون ) و از جملهء چهار صد كلمه حضرت صلوات الله عليه كه در يك مجلس تعليم اصحاب خود فرمودند كه سياه مپوشيد كه لباس فرعون است ممكن است كه شعار فرعون بوده باشد يا 👈فراعنه زمان آن حضرت مراد باشد👉 و ظاهرا مبالغات حضرات ائمه هدى صلوات الله عليهم از اين جهت بوده است كه ايشان حديثى وضع كرده بودند در استحباب سياه پوشى و اين شعار را سنت ميدانستند 👈لازم بود كه اين مبالغات واقع شود .
📕نام کتاب : لوامع صاحبقرانى ( شرح الفقيه ) ( فارسي ) نویسنده : محمد تقي المجلسي ( الأول ) جلد : 3 صفحه :341-342
http://yon.ir/XxIRb
------------------
📌پ.ن :: لباس سیاه را ابن عباس برای بنی العباس باب کرد. کلام حضرت علیه‌السلام اعجاز است. چون بنی‌العباس در روایات ما، فرعونان این امت شدند.
به طور کلی پوشیدن لباس سیاه مکروه است #مگر در عزای سیدالشهداء و سایر اهل بیت علیهم السلام.
#سیاهپوشی #معجزات_الائمه
#پیشگویی
@borrhan
[ کانال برهان ]
▪️آيا لباس سياه طبق برخى روايات شيعه لباس فرعون ميباشد؟ پاسخ به شبهه توسط علامه محمد تقى مجلسى(اول) ✍️ ( وقال امير المؤمنين صلوات الله عليه فيما علَّم اصحابه لا تلبسوا السّواد فانّه لباس فرعون ) و از جملهء چهار صد كلمه حضرت صلوات الله عليه كه در يك مجلس…
⁉️❗️آيا لباس سياه طبق برخى روايات شيعه لباس فرعون ميباشد؟
پاسخ به شبهه توسط آيت ا..سيد صادق روحانى
http://yon.ir/OVMHJ
#سياهپوشى
@borrhan
پاسخ به شبهه توسط آيت ا..سيد صادق روحانى
http://yon.ir/OVMHJ
#سياهپوشى
@borrhan
⁉️❓آیا پوشیدن لباس سیاه در مجالس عزای اهل بیت علیهم السلام شرعا رجحان و برتری دارد؟
http://yon.ir/mEpyV
🔗سیاهپوشی بانوان بنی‌هاشم
#سياهپوشى
@borrhan
http://yon.ir/mEpyV
🔗سیاهپوشی بانوان بنی‌هاشم
#سياهپوشى
@borrhan
#نقد_حماسه_حسینی
🔴امام حسین علیه السلام از زمان معاویه قصد شورش و حکومت داشتند!!
آقای مطهری معتقد هستند که:
◀️امام حسین علیه السلام از زمان معاویه قصد شورش داشت! (حماسه حسینی؛ ج۲، ص۱۱۳)
◀️و نیز معتقد هستند که امام حسین(ع) دنبال حکومت بود! (حماسه حسینی؛ ج۲، ص۱۲۳)
نقد:
اینکه آقای مطهری فرمودند امام حسین علیه السلام از زمان معاویه قصد شورش داشتند را دو نحو می‌شود معنا کرد:
۱. ایشان در زمان معاویه قصد داشتند شورش کنند و حکومت را از معاویه بگیرند.
۲. ایشان از زمان معاویه قصد شورش برای بعد از معاویه را داشتند.
ما هر دو معنا را ناصحیح دانسته و ابتدا معنای اول را نقد کرده و سپس به نقد معنای دوم در ذیل جمله دیگر آقای مطهری که فرمودند امام حسین علیه السلام دنبال حکومت بودند می‌پردازیم:
مگر امام حسین علیه السلام در جواب به نامه معاويه، خود را پايبند به صلح امام حسن علیه السلام معرفى نكرده و اتهام نقض آن را از خود به دور ندانستند؟ آیا این جمله امام حسین علیه السلام را فراموش کرده‌ایم:
"ومعاذ اللَّه ان انقض عهداً عهده اليك اخى الحسن ع". (موسوعة كلمات الامام الحسين علیه السلام/ ص۲۳۹)
چرا چیزی را به امام حسین علیه السلام نسبت می‌دهیم که خود حضرت از آن به خدا پناه بردند؟
🔴نقد آیت الله حکیم بر این سخنان امثال استاد مطهری
و اما اینکه آیا حضرت دنبال حکومت بودند؛
آیت الله سید محمد باقر حکیم در رد این نظر امثال استاد مطهری، در فصل اول کتاب «ثوره الحسین» می‌گویند:
بر پا کردن حکومت اسلامی و بدست گرفتن قدرت شرایطی دارد و این شرایط در زمان امام حسین علیه السلام فراهم نبود؛ حال اگر بگوییم هدف حضرت رسیدن به حکومت بود:
◀️در اینصورت اگر فرض کنیم امام حسین علیه السلام از نتیجه باخبر بود و می‌دانست به قدرت و حکومت نمی‌رسد، باید همانند برادرش امام حسن علیه السلام و پدرشان امیرالمومنین علیه السلام در خانه می‌نشست، برای اینکه ما معتقدیم امام از آغاز به فرجام کار آگاه بودند، بنابراین هدفشان رسیدن به قدرت و حکومت نخواهد بود. چون مقدمات و لوازم رسیدن به حکومت فراهم نبود و ما نمی‌توانیم بپذیریم که هدف رسیدن به حکومت بود چون به این معناست که ایشان با وجود ارزیابی و تشخیص اوضاع سیاسی، دنبال هدف غیر واقعی بوده است.
◀️چنانچه ما می‌بینیم تعداد زیادی از نزدیکان حضرت کشته شدن ایشان به دست لشکریان یزید را گوش زد کردند، حال آیا عاقلانه است حقیقتی که آنها بدان رسیده بودند از محاسبات و فهم حضرت به دور باشد؟!
◀️و آنچه بطور قطع این تفسیر را [که امام حسین علیه السلام دنبال حکومت بودند] باطل می‌کند سخنان خود حضرت خواهد بود که قبل از حرکت شهادت خود را خبر دادند و فرمودند درندگان بیابان اعضای بدنم را پاره پاره می‌کنند.
@aghlsetizan
🔴امام حسین علیه السلام از زمان معاویه قصد شورش و حکومت داشتند!!
آقای مطهری معتقد هستند که:
◀️امام حسین علیه السلام از زمان معاویه قصد شورش داشت! (حماسه حسینی؛ ج۲، ص۱۱۳)
◀️و نیز معتقد هستند که امام حسین(ع) دنبال حکومت بود! (حماسه حسینی؛ ج۲، ص۱۲۳)
نقد:
اینکه آقای مطهری فرمودند امام حسین علیه السلام از زمان معاویه قصد شورش داشتند را دو نحو می‌شود معنا کرد:
۱. ایشان در زمان معاویه قصد داشتند شورش کنند و حکومت را از معاویه بگیرند.
۲. ایشان از زمان معاویه قصد شورش برای بعد از معاویه را داشتند.
ما هر دو معنا را ناصحیح دانسته و ابتدا معنای اول را نقد کرده و سپس به نقد معنای دوم در ذیل جمله دیگر آقای مطهری که فرمودند امام حسین علیه السلام دنبال حکومت بودند می‌پردازیم:
مگر امام حسین علیه السلام در جواب به نامه معاويه، خود را پايبند به صلح امام حسن علیه السلام معرفى نكرده و اتهام نقض آن را از خود به دور ندانستند؟ آیا این جمله امام حسین علیه السلام را فراموش کرده‌ایم:
"ومعاذ اللَّه ان انقض عهداً عهده اليك اخى الحسن ع". (موسوعة كلمات الامام الحسين علیه السلام/ ص۲۳۹)
چرا چیزی را به امام حسین علیه السلام نسبت می‌دهیم که خود حضرت از آن به خدا پناه بردند؟
🔴نقد آیت الله حکیم بر این سخنان امثال استاد مطهری
و اما اینکه آیا حضرت دنبال حکومت بودند؛
آیت الله سید محمد باقر حکیم در رد این نظر امثال استاد مطهری، در فصل اول کتاب «ثوره الحسین» می‌گویند:
بر پا کردن حکومت اسلامی و بدست گرفتن قدرت شرایطی دارد و این شرایط در زمان امام حسین علیه السلام فراهم نبود؛ حال اگر بگوییم هدف حضرت رسیدن به حکومت بود:
◀️در اینصورت اگر فرض کنیم امام حسین علیه السلام از نتیجه باخبر بود و می‌دانست به قدرت و حکومت نمی‌رسد، باید همانند برادرش امام حسن علیه السلام و پدرشان امیرالمومنین علیه السلام در خانه می‌نشست، برای اینکه ما معتقدیم امام از آغاز به فرجام کار آگاه بودند، بنابراین هدفشان رسیدن به قدرت و حکومت نخواهد بود. چون مقدمات و لوازم رسیدن به حکومت فراهم نبود و ما نمی‌توانیم بپذیریم که هدف رسیدن به حکومت بود چون به این معناست که ایشان با وجود ارزیابی و تشخیص اوضاع سیاسی، دنبال هدف غیر واقعی بوده است.
◀️چنانچه ما می‌بینیم تعداد زیادی از نزدیکان حضرت کشته شدن ایشان به دست لشکریان یزید را گوش زد کردند، حال آیا عاقلانه است حقیقتی که آنها بدان رسیده بودند از محاسبات و فهم حضرت به دور باشد؟!
◀️و آنچه بطور قطع این تفسیر را [که امام حسین علیه السلام دنبال حکومت بودند] باطل می‌کند سخنان خود حضرت خواهد بود که قبل از حرکت شهادت خود را خبر دادند و فرمودند درندگان بیابان اعضای بدنم را پاره پاره می‌کنند.
@aghlsetizan
Уе ФдИе 7 гНСг УЗб 61 е.Ю
Щ…Ш¤ШіШіЩ‡ ЫЊ Щ†ШіЫЊЩ… Щ€ШµЩ„
در روز سه‌شنبه 7 محرم سال 61 ھ۔ق نامه ابن‌زیاد بدین مضمون به کربلا رسید:
نگذارید حتی 1 قطره آب به کاروان حسینی برسد!
عمرو بن حجاج زبیدی با 000'4 تیرانداز مأمور منع آب فرات شدند..
-فیض العلام ۱۴۶
#روز_شمار_عاشورا
#عطش
@borrhan
نگذارید حتی 1 قطره آب به کاروان حسینی برسد!
عمرو بن حجاج زبیدی با 000'4 تیرانداز مأمور منع آب فرات شدند..
-فیض العلام ۱۴۶
#روز_شمار_عاشورا
#عطش
@borrhan
#حرکت_حسینی [5]
⁉️❓ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
💠 إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰▪️〰〰〰〰〰
برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛
☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛
چرا که فرمان یزید این بود:
یا بیعت یا سر آن حضرت!
و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند.
___
در منزلگاه زُباله بود که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیه‌السلام به امام رسید؛
(تاریخ طبری۲۹۳/۴)
....امام نامه‌ای را بیرون آوردند و آن را برای جماعتی که با ایشان همراه بودند ، خواندند؛ در نامه آمده بود:
📜 به نام خداوند بخشاینده مهربان، اما بعد، به من خبر وحشتناکی رسیده است، خبر قتل مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبدالله بن یقطر، به راستی که شیعیان ما، ما را واگذاشتند. پس هر که خواهد بی‌هیچ باکی منصرف شود که بر او پیمانی نیست.
(مقتل الحسین/امین/۷۷)
👈👈 افراد فراوانی از حضرت حسین علیه السلام جدا شدند، زیرا به این قصد آمده بودند که امورشان مرتب شود و جوّ برایشان آماده گردد!!!
اما آنگاه که امام به آنان خبر داد که خبری از حکومت و غنایم و ... نیست، تنها کسانی ماندند که خود را برای دیدار خداوند آماده ساخته بودند.
...کاروان امام حرکت نمود تا به منطقهء شَراف رسید.
چون پاسی از شب گذشت، به فرزندان فرمان فرمود به مقدار زیاد از آب
💦💦توشه بردارند.
آنگاه حرکت نمودند تا ظهر سر رسید؛
در آن هنگام کاروان حسینی علیه‌السلام، با اولین دسته از سپاه اموی که تعدادشان به ۰۰۰'۱ نفر می‌رسید و در راس آنان
#حر بن یزید تمیمی یَربوعی قرار داشت،
برخورد نمودند.
افراد این سپاه در آمادگی کامل بودند، شمشیرها و نیزه‌ها را به خود بسته بودند. اما تشنگی بسیار آنها را آزار می‌داد. وقت ظهر بود؛
امام به جوانان فرمودند:
💠 به این گروه آب دهید و سیرابشان کنید. اسبان آنها را نیز آب دهید.
جوانان برخاستند و به اسبان و قوم آب دادند تا سیراب شدند. آنها ظرف‌ها و کاسه‌ها را پر از آب کرده و به اسبان نزدیک می‌شدند و به آنها آب می‌دادند.
خود امام نیز با دستان مبارکش آنها را سیراب می‌فرمود.
(تاریخ طبری۲۹۶/۴)
امام به حر بن یزید فرمودند:
-آیا بر مایی یا با ما؟
حر گفت:
-بر تو ای اباعبدالله
امام حسین علیه السلام فرمودند:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
#اولین_خطبه_امام_برای_سپاه‌حر
....در هنگام نماز ظهر ، امام علیه‌السلام به حجاج بن مسروق جُعفی امر فرمودند تا اذان بگوید؛
سپس با عبا و ردا و نعلین خارج شده ، بعد از حمد و سپاس خدا چنین فرمودند:
💠 ای مردم، من دلیل خود را در برابر خدا و در برابر شما می‌گویم. من پیش شما نیامدم مگر وقتی که نامه‌هایتان رسید؛ قبل از اینکه من شما را بیابم ، نامه‌های شما یه من رسید که: ما را امامی نیست، بیا. باشد که خداوند ما را بر هدایت مجمتع کند. اگر بر همان گفتار هستید، من یه سوی شما آمده‌ام . اگر شما با عهدها و پیمانهای خود -آنگونه که من اطمینان سلام- به من قول می‌دهید ، به سرزمین شما وارد می‌شوم.
و اگر نمی‌دهید و از آمدن من بیزارید، از پیش شما هم بدانجا که بودم بازمی‌گردم.
(تاریخ طبری۲۹۷/۴)
آنها ساکت بودند ، به موذن گفته شد اذان بگوید؛
امام علیه‌السلام به حر فرمودند::
💠 تو با یارانت نماز بگزار.
حر گفت:
نه؛ ما نیز به همراه شما نماز می‌خوانیم.
سپس امام علیه‌السلام پیشاپیش با آنها نماز اقامه فرمود و بعد به سوی خیمه خویش بازگشتند...
〰〰〰〰〰
اهل انصاف پاسخ دهند::
⁉️ آیا این سیره ، سیره فردی است که قصد تشکیل حکومت دارد و به قول ادبیات امروز ما ، قیام بالسیف فرموده است؟؟؟؟
⚠️ دقت بفرمایید:::
در زیارت سیدالشهداء علیه‌السلام عبارت
« #قمت_لله » آمده است؛
که وظیفۀ هر امامی است؛ و در #تمامی زیارات #امامان علیهم السلام درج است.
👈 «قام» به معنای #اقدام کردن برای #وظیفه است. چون امامان علیهم السلام اولیاء الهی بر مردم هستند باید #قیام_به_وظیفۀ خود بنمایند. این به معنای «قیامی» که در فارسی رایج است نمی‌باشد.
شاهد مثال در روایات::
https://t.me/borrhan/39133
https://t.me/borrhan/39131
👈 کاری که حضرت حجت علیه السلام انجام می‌دهند «قیام بالسیف» است. یعنی خروج برای گرفتن قدرت به وسیلۀ سلاح. یعنی گرفتن ریاست کل عالم.
این خروج به امر الهی انجام خواهد شد.
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
⁉️❓ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟
💠 إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.
〰〰▪️〰〰〰〰〰
برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛
☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛
چرا که فرمان یزید این بود:
یا بیعت یا سر آن حضرت!
و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند.
___
در منزلگاه زُباله بود که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیه‌السلام به امام رسید؛
(تاریخ طبری۲۹۳/۴)
....امام نامه‌ای را بیرون آوردند و آن را برای جماعتی که با ایشان همراه بودند ، خواندند؛ در نامه آمده بود:
📜 به نام خداوند بخشاینده مهربان، اما بعد، به من خبر وحشتناکی رسیده است، خبر قتل مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبدالله بن یقطر، به راستی که شیعیان ما، ما را واگذاشتند. پس هر که خواهد بی‌هیچ باکی منصرف شود که بر او پیمانی نیست.
(مقتل الحسین/امین/۷۷)
👈👈 افراد فراوانی از حضرت حسین علیه السلام جدا شدند، زیرا به این قصد آمده بودند که امورشان مرتب شود و جوّ برایشان آماده گردد!!!
اما آنگاه که امام به آنان خبر داد که خبری از حکومت و غنایم و ... نیست، تنها کسانی ماندند که خود را برای دیدار خداوند آماده ساخته بودند.
...کاروان امام حرکت نمود تا به منطقهء شَراف رسید.
چون پاسی از شب گذشت، به فرزندان فرمان فرمود به مقدار زیاد از آب
💦💦توشه بردارند.
آنگاه حرکت نمودند تا ظهر سر رسید؛
در آن هنگام کاروان حسینی علیه‌السلام، با اولین دسته از سپاه اموی که تعدادشان به ۰۰۰'۱ نفر می‌رسید و در راس آنان
#حر بن یزید تمیمی یَربوعی قرار داشت،
برخورد نمودند.
افراد این سپاه در آمادگی کامل بودند، شمشیرها و نیزه‌ها را به خود بسته بودند. اما تشنگی بسیار آنها را آزار می‌داد. وقت ظهر بود؛
امام به جوانان فرمودند:
💠 به این گروه آب دهید و سیرابشان کنید. اسبان آنها را نیز آب دهید.
جوانان برخاستند و به اسبان و قوم آب دادند تا سیراب شدند. آنها ظرف‌ها و کاسه‌ها را پر از آب کرده و به اسبان نزدیک می‌شدند و به آنها آب می‌دادند.
خود امام نیز با دستان مبارکش آنها را سیراب می‌فرمود.
(تاریخ طبری۲۹۶/۴)
امام به حر بن یزید فرمودند:
-آیا بر مایی یا با ما؟
حر گفت:
-بر تو ای اباعبدالله
امام حسین علیه السلام فرمودند:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
#اولین_خطبه_امام_برای_سپاه‌حر
....در هنگام نماز ظهر ، امام علیه‌السلام به حجاج بن مسروق جُعفی امر فرمودند تا اذان بگوید؛
سپس با عبا و ردا و نعلین خارج شده ، بعد از حمد و سپاس خدا چنین فرمودند:
💠 ای مردم، من دلیل خود را در برابر خدا و در برابر شما می‌گویم. من پیش شما نیامدم مگر وقتی که نامه‌هایتان رسید؛ قبل از اینکه من شما را بیابم ، نامه‌های شما یه من رسید که: ما را امامی نیست، بیا. باشد که خداوند ما را بر هدایت مجمتع کند. اگر بر همان گفتار هستید، من یه سوی شما آمده‌ام . اگر شما با عهدها و پیمانهای خود -آنگونه که من اطمینان سلام- به من قول می‌دهید ، به سرزمین شما وارد می‌شوم.
و اگر نمی‌دهید و از آمدن من بیزارید، از پیش شما هم بدانجا که بودم بازمی‌گردم.
(تاریخ طبری۲۹۷/۴)
آنها ساکت بودند ، به موذن گفته شد اذان بگوید؛
امام علیه‌السلام به حر فرمودند::
💠 تو با یارانت نماز بگزار.
حر گفت:
نه؛ ما نیز به همراه شما نماز می‌خوانیم.
سپس امام علیه‌السلام پیشاپیش با آنها نماز اقامه فرمود و بعد به سوی خیمه خویش بازگشتند...
〰〰〰〰〰
اهل انصاف پاسخ دهند::
⁉️ آیا این سیره ، سیره فردی است که قصد تشکیل حکومت دارد و به قول ادبیات امروز ما ، قیام بالسیف فرموده است؟؟؟؟
⚠️ دقت بفرمایید:::
در زیارت سیدالشهداء علیه‌السلام عبارت
« #قمت_لله » آمده است؛
که وظیفۀ هر امامی است؛ و در #تمامی زیارات #امامان علیهم السلام درج است.
👈 «قام» به معنای #اقدام کردن برای #وظیفه است. چون امامان علیهم السلام اولیاء الهی بر مردم هستند باید #قیام_به_وظیفۀ خود بنمایند. این به معنای «قیامی» که در فارسی رایج است نمی‌باشد.
شاهد مثال در روایات::
https://t.me/borrhan/39133
https://t.me/borrhan/39131
👈 کاری که حضرت حجت علیه السلام انجام می‌دهند «قیام بالسیف» است. یعنی خروج برای گرفتن قدرت به وسیلۀ سلاح. یعنی گرفتن ریاست کل عالم.
این خروج به امر الهی انجام خواهد شد.
➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
[ کانال برهان ]
طوماری که جبرئیل از جانب خداوند جل و علا برای رسول‌خدا صلی الله علیه و آله آورد؛ طوماری با 12 مُهر
✅ به موجب روایات متواتر این مطلب از اصول مسلّمه شیعه است.
@borrhan
✅ به موجب روایات متواتر این مطلب از اصول مسلّمه شیعه است.
@borrhan
[ کانال برهان ]
#حرکت_حسینی [5] ⁉️❓ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟ 💠 إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ…
↩️ پیرو مطلب قبل:::
✅ ائمه در انتظار امام عصر ارواحنافداه
🔸 عبد الله بن عطا گويد: به امام باقر عليه السلام عرضكردم: شيعيان شما در عراق بسيارند، و بخدا سوگند مانند شما هم در خاندانتان كسى نيست، پس چرا خروج نمي‌كنید؟ فرمود: اى عبد الله! گوش‌هايت را به دهان احمق‌ها داده‌ای؟ بخدا كه من صاحب شما نيستم، عبد الله گفت: پس صاحب ما چه کسی‌است؟ امام فرمودند: بنگريد هر كه ولادتش از مردم پنهان گشت او صاحب شماست.
📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۳۴۲، ح۲۶
📕 الغيبة للنعماني، باب ۱۰، ص۱۶۷، ح۷
📘 إثبات الهداة الحر العاملي، ج۵، ص۸۲، ح۱۲۸
#امام_زمان علیه السلام
#دولت_حق
#خانه_نشینی
@borrhan
✅ ائمه در انتظار امام عصر ارواحنافداه
🔸 عبد الله بن عطا گويد: به امام باقر عليه السلام عرضكردم: شيعيان شما در عراق بسيارند، و بخدا سوگند مانند شما هم در خاندانتان كسى نيست، پس چرا خروج نمي‌كنید؟ فرمود: اى عبد الله! گوش‌هايت را به دهان احمق‌ها داده‌ای؟ بخدا كه من صاحب شما نيستم، عبد الله گفت: پس صاحب ما چه کسی‌است؟ امام فرمودند: بنگريد هر كه ولادتش از مردم پنهان گشت او صاحب شماست.
📗 الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۳۴۲، ح۲۶
📕 الغيبة للنعماني، باب ۱۰، ص۱۶۷، ح۷
📘 إثبات الهداة الحر العاملي، ج۵، ص۸۲، ح۱۲۸
#امام_زمان علیه السلام
#دولت_حق
#خانه_نشینی
@borrhan
IMG_20200827_071210_037
<unknown>
#شبهات_محرم
⁉️‼️آیا علامت‌ها (عَلَم) نشانهء صلیب‌اند ✝ و برگرفته از آیین مسیحیت؟!
پاسخ تفصیلی در::
https://t.me/borrhan/28596
https://t.me/borrhan/28597
@borrhan
⁉️‼️آیا علامت‌ها (عَلَم) نشانهء صلیب‌اند ✝ و برگرفته از آیین مسیحیت؟!
پاسخ تفصیلی در::
https://t.me/borrhan/28596
https://t.me/borrhan/28597
@borrhan