[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
نسخه‌های خطی شیعی

نسخ کتابخانه‌های ملی ترکیه، ملی فرانسه، کتابخانه دانشگاه پرینستون، دانشگاه کالیفرنیا، دانشگاه ملک سعود، دانشگاه توکیو، دانشگاه مارکویچ بلگراد صربستان، دارالکتب مصر، کتابخانه امیرالمؤمنین علیه السلام نجف، مدرسه بروجردی نجف (دارالعلم خویی) از طریق میراث خطی شیعه قابل پیگیری و دسترسی است.
لازم به ذکر است هزینه میکروفیلم هر صفحه نسخه خطی ۷۵ت است.
درخواست نسخه صرفا با اعلام شماره نسخه مقدور است.
@nosakh_shii
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه

📖 دعای روز 1⃣1⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️

💠 أللّهُمَّ حَبِّب إلَيَّ فيهِ الإحسانَ وَ كَرِّه إلَيَّ فيهِ الفُسوقَ وَ العِصيانَ وَ حَرِّم عَلَيَّ فيهِ السَّخَطَ وَ النّيرانَ ، بِعَونِكَ يا غِياثَ المُستَغيثينَ.

خدایا ! در این ماه نیکی را پسندیدهء من گردان و نادرستی‌ها و نافرمانی‌ها را مورد کراهت من قرار ده و خشم و آتش برافروخته را بر من حرام گردان ، به یاری‌ات ای فریادرس داد خواهان.

_______
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#رمضان

پاسخ به سوال یکی از کاربران محترم برهان در خصوص یک شبهه

ابتدا خلاصه‌ای از شبهه::

روزه مکتوب در قرآن و #واجب در ماه رمضان #فقط_سه‌روز است.
بگذارید به آیه مربوط به روزه واجب ماه رمضان نگاهی بی اندازیم.

یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ- أَیَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ کانَ مِنْکُمْ مَریضاً أَوْ عَلى‏ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ وَ عَلَى الَّذینَ یُطیقُونَهُ فِدْیَةٌ طَعامُ مِسْکینٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ وَ أَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ تَعْلَمُونَ سوره بقره آیه 183

ای مؤمنان! روزه بر شما واجب شده همان گونه که بر پیشینیانِ شما واجب شده بود تا شاید تقوا پیشه کنید.
روزهایی چند و اندک (أَیَّاماً مَعْدُوداتٍ)
پس هرکس از شما بیمار یا در سفر باشد، از روزهای غیر روزه بگیرد (فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ) و بر کسانی که روزه گرفتن برایشان طاقت فرساست جایگزین آن طعام دادن به یک نیازمند است، و هرکس به خواست خودش به طعامِ نیازمند بیفزاید برایش خیر است، و روزه گرفتن اگر بدانید برای شما بهتر است.

در زبان عربی واحدهای زمان بدین ترتیب هستند.
1- سنة = سال
2- شهر= ماه
3- اسبوع= هفته
4- ایام معدودات= ازسه روز تا شش روز
5- یومان= دو روز
6- یوم= یک روز
به این نکته توجه فرمایید که در آیه آمده است "ایاما معدودات"
یعنی بین سه روز تا شش روز



این شبهه اقتباس از مقاله‌ای است که توسط آقای امیرحسین ترکاشوند در تاریخ ۱۳۹۹/۱/۲۴ با عنوان
✖️روزه و رجوع به حکم اول اسلام✖️
نشر داده شد.

در ابتدا به عرض آقای ترکاشوند برسانیم که بافتن این یاوه ها و این حجم از پرت و پلا گویی هزینه دارد!

قاطع و مستدل به ایشان پاسخ خواهیم داد و ضربه‌ای جبران ناپذیر بر پیکرهء بی‌جان استدلال ایشان می‌زنیم تا منبعد هوسِ بافتن این گونه ترهات کمتر به سر ایشان بزند!!


⬅️ با توجه به مانور زیاد آقای ترکاشوند بر روی واژه >ایاماً معدودات>
در معنی کلماتِ
«معدود»، «معدودة»، «معدودات» در #واژگان_قرآنی تامل می‌کنیم تا ببینیم که این کلمات واقعاً، مصداق چه عدد و یا چند واحد از روز ، ماه یا سال می‌باشند!!؟


به این آیات توجه فرمایید::

1⃣ خداوند متعال در سورۀ هود در آیۀ 8 می‌فرماید:

📖 وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلَا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿۸﴾

📖 و اگر عذاب را تا چندگاهى از آنان به تاخير افكنيم حتما خواهند گفت چه چيز آن را باز مى دارد آگاه باش روزى كه [عذاب] به آنان برسد از ايشان بازگشتنى نيست و آنچه را كه مسخره میکردند آنان را فرو خواهد گرفت (۸)

👈👈 در این آیه «امة معدودة» معادل مدت زمانی است که چون در دنیاست، در مقابل آخرت کوتاه به حساب می آید.
به هیچ وجه به معنای سه سال تا شش سال نیست!!!


(📌جالب آنکه هنگامی که به تاویل این آیه به استناد کلام معصوم علیه‌السلام رجوع می‌کنیم معدودة را اشاره به ۳۱۳ نفر یار امام عصر ارواحنافداه می‌یابیم، نه ۳ الی ۶ نفر !!
رجوع کنید!)

2⃣ اما در آیۀ 104 همین سوره مطلب گویا تر و واضح تر بیان شده است. خداوند تعالی قصۀ فرعون و طغیان گری او را بیان فرموده، سپس می فرماید این سنت خدا در بارۀ تمامی سرکشان اجرا خواهد شد؛ به قول عامه، دیر و زود دارد؛ اما سوخت و سوز ندارد.
در انتها می فرماید:

📖 إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ ﴿۱۰۳﴾ وَمَا نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ ﴿۱۰۴﴾

📖 قطعا در اين [يادآوريها] براى كسى كه از عذاب آخرت مى‏ ترسد عبرتى است آن [روز] روزى است كه مردم را براى آن گرد مى ‏آورند و آن [روز] روزى است كه [جملگى در آن] حاضر مى ‏شوند (۱۰۳) و ما آن را جز تا زمان معينى به تاخير نمى‏ افكنيم (۱۰۴)

👈👈 در اینجا خداوند تعالی فاصلۀ زمانی بین دنیا و آخرت را «معدود» به حساب می‌آورد.


به راحتی مشخص شد که چقدر زیربنای این شبهه ، پوچ و سست است!

متاسفانه این مشی آقای ترکاشوند را در بسیاری از مقالات ایشان هم دیده‌ایم! هر جا یک مستمسکی پیدا می کند ، #خود را مطرح نموده،
عوام بی سواد تر از خود را فریب می‌دهد.
و البته که این رسم همۀ معرکه گیران است!!

《1》
Forwarded from اتچ بات
خداوند تعالی در بارۀ فتنه گران منحرف از دین در سورۀ آل عمران، چنین فرموده است:

📖 هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿۷﴾ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴿۸﴾

اوست كسى كه اين كتاب [=قرآن] را بر تو فرو فرستاد پاره‏ اى از آن آيات محكم [=صريح و روشن] است آنها اساس كتابند و [پاره‏ اى] ديگر متشابهاتند [كه تاويل‏ پذيرند] اما كسانى كه در دلهايشان انحراف است براى فتنه‏جويى و طلب تاويل آن [به دلخواه خود] از متشابه آن پيروى مى كنند با آنكه تاويلش را جز خدا و ريشه‏ داران در دانش كسى نمى‏ داند [آنان كه] مى‏ گويند ما بدان ايمان آورديم همه [چه محكم و چه متشابه] از جانب پروردگار ماست و جز خردمندان كسى متذكر نمى ‏شود (۷) [مى‏ گويند] پروردگارا پس از آنكه ما را هدايت كردى دلهايمان را دستخوش انحراف مگردان و از جانب خود رحمتى بر ما ارزانى دار كه تو خود بخشايشگرى (۸)

☘️☘️☘️

خداوند تعالی ما را از بلای انحراف و منحرفین مصون و محفوظ بدارد.

آمین!

و اما برای محققین بزرگوار کانال برهان که علاقمند هستند تا تفصیل شبهه و پاسخ جامع در رد آن را مطالعه فرمایند، فایل پی‌دی‌اف
مقاله‌ی «بدعت در احکام روزه» پیوست می‌شود.

@borrhan
کوچکترین پاداش روزه داران

حضرت امیرالمومنین علی علیه‌السلام فرمودند:

اى بندگان خدا !
بدانید كه كوچكترین چیزى كه براى مردان و زنان روزه‏ دار است،
این است كه فرشته ‏اى در روز آخر ماه مبارك #رمضان به آنها ندا مى‏ دهد:
《 اى بندگان خدا ! بشارتتان باد كه [خداوند متعال] گناهان گذشته شما را آمرزید، پس بنگرید كه بعد از این چگونه عمل خواهید كرد.》

📕امالى شیخ صدوق، صفحه‏160

@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «#پاسخ_به_شبهات #رمضان پاسخ به سوال یکی از کاربران محترم برهان در خصوص یک شبهه ابتدا خلاصه‌ای از شبهه:: روزه مکتوب در قرآن و #واجب در ماه رمضان #فقط_سه‌روز است. بگذارید به آیه مربوط به روزه واجب ماه رمضان نگاهی بی اندازیم. یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا…»
Forwarded from فریادرس
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ تصویری
#نقد_سروش
#امام_زمان علیه السلام
#سماع_اموات
استماع اموات


رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله فرمود:چون در امّت من بدعت‌ها آشكار شوند،بايد عالم،علم خود را آشكار كند و هركس نكند لعنت خدا بر او باد. (الکافی ج ۱ ص ۵۴)


سلسله جلسات نقد عقائد باطل و منحرف دکتر سروش و پاسخ به شبهات اخیر وی نسبت به وجود نورانی امام عصر علیه السلام

🗣 سخنران : استاد #دکتر_فریدونی

زمان: حدود ۱۴ دقیقه

قسمت دهم ( ۱۰ )

نشر حداکثری در گروه ها و کانال ها توسط تمام عزیزانی که غیرت دینی دارند

📺 کانال فریادرس : کانال تخصصی مباحث معارفی مهدوی

@fariadras
@borrhan
FASL E PARVANEH 014
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#فصل_پروانه


داستان های امامان معصوم 14


زمان : 7 دقیقه و 50 ثانیه


داستان عجیب عبدالسلام و بانوی شیعه


#عبدالسلام
#بانوی_شیعه
#داستان_اهل_بیت

👈 مخاطب اصلی مجموعه #دین_زیباست نوجوانان هستند، این فایل ها را به گوش آنان برسانید!

@borrhan
سوالهای اعتقادی نوجوانان خود را برای مدیر کانال بفرستید!
پرسش از شما
پاسخ از ما
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ ‍ #دولت_حق [31]

⚠️ خداوند قیام برای دین را از هیچ کس نمی‌پذیرد مگر برای رسولش و جانشینانش!!!

~~~~~~~~~~

🔹 امیرالمومنین علیه السلام به جناب کمیل بن زیاد فرمودند:

🔸ای کمیل! جنگ و جهادی پذیرفته نیست مگر با #اذن و اجازه امام عادل، و گرفتن و برداشتن غنیمت جنگی نیز جایز نیست، مگر با حضور امام و رهبر فاضل.
🔸ای کمیل! اگر خداوند در زمین پیامبری مبعوث نمی‌‌کرد، و در روی زمین یک #مؤمن_پرهیزکار می‌بود، آیا او در دعای خود (و خواندن مردم بسوی خدا) خطاکار بود و یا کارش صحیح و به هدف رسیده؟
بلی، به خدا قسم #خطاکار بود تا هنگامی که #خدای تعالی او را به #مقام پیامبری #منصوب می‌کرد و به او #اهلیت و شایستگی لازم را می‌داد.
🔸اى كميل! دين از آنِ خداست، پس مبادا سخنان این امت فریب خورده که پس از هدایت الهی گمراه شدند و انکار و جحود کردند پس از اینکه سخن حق را قبول کرده بودند، تو را گول بزند.
🔸اى كميل! خداوند قیام برای دین را از هیچ کس نمی‌پذیرد مگر از رسول و فرستاده خویش و یا پیامبر و یا وصی و جانشین او.
🔸اى كميل! رهبری حقیقی جامعه فقط بوسیله نبوت و رسالت و امامت برپاست و غیر اینها نیستند مگر #ولایتمداران_دروغین یا افراد متغلب(*) و گمراه و ستمکاران و تعدی کنندگانی که به ناحق بر این مسند تکیه زده‌اند.

📗 بشارة المصطفى لشيعة المرتضى - عماد الدين أبي جعفر الطبري، ص۵۷

----------------------

(*) «متغلبین» که در متن حدیث شریف آمده یعنی کسانی که با توسل به زور و خشونت به ریاست می رسند. با «تقلب» به معنای گشتن و روی برگرداندن و از وضعی به وضع دیگر در آمدن اشتباه نشود.
@borrhan
کلام امیرالمؤمنین علیه السلام:

🔹 زمانی که امیرالمؤمنین سخن خوارج لعنهم الله را درباره حكميّت شنيدند فرمودند:
امّا در حكومت پاكان، پرهيزكار به خوبى انجام وظيفه مى‌كند، ولى در حكومت بدكاران، ناپاك از آن بهرمند مى‌شود تا مدّتش سر آيد و مرگ فرا رسد.
📙خطبه ۴۰ نهج البلاغه

#دولت_حق
#دولت_باطل
#حکومت_علوی
#صفین
#خانه_نشینی
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️ تغییر #اذان به‌خاطر کرونا در برخی کشورهای اسلامی!!!!

🔹یکی از تازه‌ترین حاشیه‌های پاندومی کرونا، تغییر در متن اذان در برخی مساجد کشورهای اهل سنت مانند عربستان، کویت و افغانستان است. در روزهای اخیر و با فتوای برخی علمای اهل سنت، عباراتی چون «صلوا فی رحالکم» و «صلوا فی بیوتکم» #جایگزین عبارت «حی علی الفلاح» در اذان شده و توسط مؤذنین در مساجد گفته می‌شود.

👈 قرنهاست اهل سنت شیعه را بخاطر ذکر شهادت به ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام در اذان بدعت گذار می‌دانند اما آنها هر چیزی را که در اذان اضافه یا حذف کنند از نظرشان عین صواب است!

🔚 #تغییر در اذان که به طور قطع و یقین، یکی از سنن نبی اکرم صلی الله علیه و آله می‌باشد، بدعت و #حرام است.

#شهادت_ثالثه
#ویروس_کرونا
🆔 @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه

📖 دعای روز 2⃣1⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️

💠 أللّهُمَّ زَيِّني فيهِ بِالسِّترِ وَ العَفافِ وَ استُرني فيهِ بِلِباسِ القُنوعِ وَ الكَفافِ وَ احمِلني فيهِ عَلي العَدلِ وَ الإنصافِ وَ آمِنّي فيهِ مِن كُلِّ ما أخافُ ، بِعِصمَتِكَ يا عِصمَةَ الخائِفينَ.

خدایا ! مرا در این ماه به پوشش و پاکدامنی بیارای و به لباس قناعت و اکتفا به اندازه‌ی حاجت بپوشان و بر عدالت و انصاف وادارم نما و مرا در این ماه از هر چه می‌ترسم ایمنی ده ، به نگهداری ات ای نگهدارندهء هراسندگان.

________
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ #فرازی_از_تاریخ
#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین

🕜🕝🕞...در روز ۱۲ ماه رمضان در سال اول هجرت ، رسول اکرم صلی الله علیه و آله بین اصحاب خود "عقد اخوّت" بست و امیرالمومنین علیه السلام را برادر خود گردانید.

📙وقائع الشهور ص۱۶۷

💠 #عقد_اخوت بین امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه و پیامبر صلی الله علیه وآله
"از منابع عامه" (اهل تسنن)



...حاکم نیشابوری و بسیاری دیگر از علمای اهل سنت نقل کرده‌اند:

✳️ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا وَرَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ آخَى بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَجَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَدْمَعُ عَيْنَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آخَيْتَ بَيْنَ أَصْحَابِكَ وَلَمْ تُؤَاخِ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَلِيُّ، أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» تَابَعَهُ سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ جُمَيْعٍ بِزِيَادَةٍ فِي السِّيَاقِ



✴️ عبد الله بن عمر گفت : چون پیغمبر به مدینه وارد شد ، بین اصحاب اخوت و برادرى برقرار کرد ، پس على (علیه السلام) با چشم گریان آمد ، گفت : یا رسول الله اصحابت را برادر کردى ، و مرا با کسى برادر نکردى ، فرمود :
👈 یاعلى ، تو در #دنیا و #آخرت #برادر منى.


📒...المستدرك على الصحيحين ج3 ص15 المؤلف: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1990، عدد الأجزاء: 4.

~~~~~~~~~~~~

🔗 امیرالمومنین علی علیه السلام و اشاره به برادری خود با رسول‌خدا صلی الله علیه و آله در هنگام اخذ بیعت اجباری از ایشان در صدر اسلام
https://t.me/borrhan/38583

🔗 امیرالمومنین و مباهات به برادری خود با رسولخدا صلی الله علیه و آله در حدیث مناشده در روز شورا
https://t.me/borrhan/40500

🔮 کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
اعتراف مهم یکی از علمای مخالفین:
وقتی جمعیت کثیری از اهل سنت پس از شنیدن ماجرای #عقد_اخوت از مذهب خود دست کشیدند!!

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/40891

بیشتر بخوانید!

#گسترش_تشیع
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
@borrhan