❗️❕ اعترافی تلخ

💥تمام عرفائی که در میان تمام‌ ملل اسلامی هستند شاگردان‌ مکتب ابن عربی هستند!!

🔹 استاد #مطهری با آنکه خود از طرفداران عرفان و تصوف است می‌نویسند:

✍️ تعبیر " انسان کامل " در ادبیات اسلامی تا قرن هفتم هجری وجود نداشته‌ است . امروز در اروپا هم این تعبیر خیلی زیاد مطرح شده ولی برای اولین‌ بار در دنیای اسلام این تعبیر در مورد انسان به کار برده شده است . و اولین‌ کسی که در مورد انسان ، تعبیر " انسان کامل " را مطرح کرد ، عارف‌ معروف ، محی‌الدین عربی اندلسی طائی است . محی الدین عربی پدر عرفان‌ اسلامی است ، یعنی تمام عرفائی که شما از قرن هفتم به بعد در میان تمام‌ ملل اسلامی سراغ دارید و از جمله عرفای ایرانی فارسی زبان ، از شاگردان‌ مکتب محی‌الدین هستند . مولوی خود یکی از شاگردان مکتب محی‌الدین است . او با این همه عظمت ، در مقابل محی‌الدین از نظر عرفانی چیزی نیست .

📚 الإنسان الكامل تألیف مرتضی مطهری، صفحه ۱۱ ، ناشر: مؤسسة البعثة
https://bit.ly/2B8Ch9O

#نقد_تصوف
#نقد_ابن_عربی
#نقد_مولوی
@borrhan

🌹بسم الله الرحمن الرحیم🌹

«اِنَّ فی الْجُمْعَهِ لَساعَهً لایُوافِقُها رَجُلٌ مُسْلِمٌ یَسْألُ اللّه عَزَّوَجَلَّ فیِها خَیْرا اِلاّ اَعْطاهُ اِیّاهُ فَقُلْتُ یا رَسُولَ اللّه صلوات الله علیه و آلهِ اَیُّ ساعَهٍ هِیَ؟ قالَ اِذا تَوَلّی نِصْفُ عَیْنِ الشَّمْسِ لِلْغُروب؛ )(1)( به راستی در روز جمعه ساعتی است که مرد مسلمان در آن ساعت چیزی را از خدا می خواهد و خداوند عطا می کند و دعایش مستجاب می شود. پرسیدم: ای رسول خدا! آن کدام ساعت است؟ فرمود: آنگاه که نصف قرص خورشید در افق پنهان می شود.»

از آن پس، حضرت فاطمه زهرا صلوات الله علیها در این ساعت از غروب جمعه در دعا و خیرخواهی مسلمانان همت می نمود و فردی را می گماشت تا این لحظه را به او اطلاع دهد.



1- . ریاحین الشریعه، رسولی محلاتی، ج 1، ص 105 و فرهنگ سخنان فاطمه(صلوات الله علیها )، ص 69.

🌹ان شاءالله در این غروب امام زمان علیه السلام را فراموش نکنیم🌹

‍ ‍ #ادعیه

📖 دعای روز 8⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️〰〰〰〰

💠 أللّهُمَّ ارزُقني فيهِ رَحمَةَ الأيتامِ وَ إطعامَ الطَّعامِ وَ إفشاءَ السَّلامِ وَ صُحبَةَ الكِرامِ بِطَوْلِكَ يا مَلجَأ الآمِلينَ.

✨ خدایا ! در این ماه مهرورزی به ایتام و خوراندن طعام و آشکار کردن سلام و همنشینی با اهل کرامت را نصیبم فرما ؛ به عطایت ای پناهگاه آرزومندان.

_____
@borrhan

‍ ‍ #پاسخ_به_شبهات

✅ پاسخ به روایات وارده در مذمت فقهای آخرالزمان [4]

〰〰〰〰▪️▪️▪️〰

⭕️ بارها دیده‌ایم که منتقدان مرجعیت و مخالفین برای حمله به جایگاه مرجعیت به این خطبه استناد نموده اند:

و من كلام له (علیه السلام) في ذم اختلاف العلماء في الفتيا ..سخنى از آن حضرت (ع) در نكوهش اختلاف علما در فتوا:
نهج البلاغه خطبه 18

✅ در پاسخ میگوییم:::

1⃣ اولا اختلاف فقهی در بین فقها بسیار اندک است بلکه در اکثر مسائل فقهى اتّفاق نظر دارند،اختلاف‌نظر بین متخصصان و کارشناسان فنی، امری طبیعی و رایج است؛ اجتهاد و استنباط در احکام شرعی نیز از این قاعده مستثنی نیست و خبرگان و کارشناسان امور دینی بعد از رجوع به مدارک احکام؛ یعنی، قرآن، سنّت و ائمه معصومین (ع)، اجماع و عقل، در بعضی از مسائل استنباط‌ها و برداشت‌های مختلفی پیدا می‌کنند و فتاوای گوناگونی می‌دهند

2⃣ ثانیا به عقیدۀ بعضی از محققان، خطبۀ 18 نهج البلاغه، قسمتی از خطبۀ 17 بوده که در کلام سید رضی از هم جدا شده و به صورت خطبۀ مستقل در آمده است. البته مضمون و محتوای آن نیز بر همین امر گواهی می‌دهد؛ چرا که در خطبۀ 17 سخن از قضات ناآگاه و ناصالحی است که با داوری‌های نادرست خود، امنیت جان و مال مردم را به خطر می‌اندازند و منشأ مفاسدی در اجتماع می‌شوند. و ارتباطی به بحث اجتهاد ندارد

✍آیت الله مکارم شیرازی یکی از شارحین نهج البلاغه در شرح این خطبه میگوید:

🔸 در اين خطبه نيز سخن از قضاتى به ميان آمده كه تكيه بر دلايل سست وبى‌اساسى همچون «قياس» و «رأى» و «استحسان» مى‌كنند و نتايج نادرستى از آن مى‌گيرند و از آن بدتر اين كه رئيس آنها آراى ضدّ و نقيض همه آنها را «حكم اللّه مى‌شمرد» و مطابق با واقع مى‌داند.

📗📔 پيام امام امير المومنين(ع) نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 1  صفحه : 608
🌐 https://bit.ly/2VZVUec

✍ آیت الله صافی گلپایگانی در پاسخ به این خطبه میفرماید:

🔹 ۲۲۲. در نهج البلاغة خطبه ۱۸ آمده است: «و من كلام له عليه السلام فى ذمّ اختلاف العلماء فى الفُتيا؛ در مذمت اختلاف علما در فتوادادن. با توجه به اين كه هم اكنون مراجع در يك موضوع فتاواى مختلفى دارند، بفرماييد آيا منظور حضرت در اين خطبه، فقها و مراجع شيعه هستند؟

🔸 ج. اين خطبه شريفه، متضمن يك مطلب و معناى اصلى و اساسى است و آن ذم فتواى به رأى و تصويب آراء متخالفه و به اصطلاح علمايى است كه از ولايت اهل بيت عليهم السلام- كه حجيت هدايت هاى آنها در دين بر حسب روايات بسيار، مثل حديث متواتر ثقلين ثابت است- اعراض نموده و به رأى و قياس و استحسان بدون حجت شرعى فتوا مى‌دادند، و خليفه وقت همه آن فتاواى متعارضه را تصويب مى‌نمود؛ و ارتباطى به فتاواى فقهايى كه از مكتب اهل بيت عليهم السلام اخذ فقه مى نمايند ندارد. آنچه در فتاواى فقهاء مكتب اهل بيت عليهم السلام به نظر رسد، فتواى به رأى نيست، بلكه اختلاف نظر عادى و عرفى است. مع ذلك بر اساس تصويبى كه فرقه مصوبه گويند- كه غير معقول است- نيست، و مسأله تخطئه و وجوب حكم الله واقعى محفوظ است و فقه شيعه به حمد الله در نهايت استحكام و قوت و مناسبت و اصالت است.

📗📔 معارف دين، آیت الله صافی گلپایگانی جلد: 3 صفحه: 258
🌐 https://bit.ly/2VBqEDj

✔️ بنابراین امیرالمومنین علی(ع) در این خطبه مسلمانان را از اعتقاد به تصویب نهی کرده و آنان‌ را به رجوع به قرآن و استعانت و استنباط احکام از آن تشویق و ترغیب می­کند و در حقیقت، این خطبه در جهت ترغیب به اجتهاد مصطلح در بین فقهای شیعه است.

3⃣ ثالثا سوال میکنیم از مخالفین تقلید اینکه علمای اصولی و اخباری هم با هم اختلاف نظر دارند حالا هم اصولی هم اخباری رد میشود؟؟!!! علمای اخباری هم باهم اختلاف دارند مثلا استرآبادی اخباری علم رجال را لازم و ضروری نمیداند ایضا مخالف تقلید و اجتهاد هم هست از این طرف علامه مجلسی که شما میگویید اخباری بوده[این ادعا اخباریه باطل است] برخلاف استرآبادی علم رجال را لازم و ضروری میداند و موافق تقلید هم هست این اختلاف بین خودتان را چه میکنید؟؟؟؟!!!!

☑️ نتیجه اینکه کلام امام علیه السلام مربوط قضاتی است که به رای خودشان قضاوت می کنند، بعد پیش قاضی القضات میروند آنهم همه اراء متناقض و متضادشان را قبول می کند و میگوید صحیح است کجای این مربوط به اجتهاد و تقلید است؟؟؟
بنابراین این خطبه و مطالب عمیق و دقیق آن ارتباطی با رد اجتهاد فقهای شیعه که یکی از منابع اصلی آن قرآن کریم است ندارد، بلکه این خطبه چنین روشی را تأیید می‌کند.‌

☑️ حضرت امیر علیه السلام در این خطبه در بارۀ قضاوت قضات نااهل از قبیل اشعث بن قیس، لعنه الله، سخن گفته اند. ربطی به مسائل مبتلا به فقهی ندارد. متن خطبه گویا است.

〰〰〰〰〰〰〰

#نقد_مدعی_یمانی
🆔 @borrhan

✅ ثواب بسیار زیاد اعمال در ماه مبارک #رمضان

رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمودند:

▪️همانا عمل در ماه رمضان چندین برابر می گردد. جبرئیل علیه السلام به من خبر داد که حسنات افراد، هزار هزار برابر می‌شود، و این است فرموده خداوند متعال که فرمود:

«وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ».

📕بحارالأنوار،ج93، ص 345 به نقل از کتاب النوادر

@borrhan

#صدقه
#جمعه_های_مهدوی
#گزارش۱
#صدقه_اردیبهشت
#صدقه_ماه_مبارک_رمضان

🙌دوستان به همت شما از طرف اعضای برهان حدود ۵ میلیون و نیم جمع شد امروز دوستان و بچه ها در حال پخش بسته های غذایی بین ۸۰ خانواده مسکین و فقیر هستند.


🏞گزارش تصویری متعاقبا ارسال می‌گردد.

ماه بعد ان شاء الله دوباره این طرح رو اجرا می کنیم این سری ان شاء الله به مدد شما می خوایم به ۱۲۰ خانواده فقیر کمک کنیم نیاز به حداقل ۱۲ تا ۱۵ میلیون همیاری داریم ان شاء الله با خیال راحت صدقاتتون رو برای ماه بعد واریز بفرمایید . دست همگی درد نکنه نگاه مهربان امیرالمومنین علیه السلام همراهتون.

▫️شروع طرح جمع آوری صدقه در ماه بعد اعلام می گردد

@borrhan
@fariadras
@hadisgraph

☝️توضیح پیرامون طرح جمعه های مهدوی، طرح مشترک کانال های برهان،فریادرس، حدیث گراف

@borrhan
@fariadras
@hadisgraph

#طرح_جمعه_های_مهدوی

⚜ جمع آوری صدقات برای فقرا و مساکین به صورت ماهانه و پخش بین فقرای از قبل شناسایی شده با همکاری مشترک کانالهای برهان، فریادرس، حدیث گراف

@borrhan
@fariadras

#قرآن_ناطق

1️⃣ مقدمه اول: این حدیث با سندی صحیح و قطعی در کتب اهل سنت وارد شده است:

🔸 «... عليٌّ مع القرآن و القرآن مع عليّ لن يَتفرقا حتى يردا علي الحوض...»
🔸 علي با قرآن است و قرآن با علی. این دو هرگز از یکدیگدر جدا نمی شوند تا آنکه در حوض بر من وارد شوند. (تصویر بالا)

2️⃣ مقدمه دوم: کلام خداوند در قران کریم:

🔸 « وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ هُدىً وَ رَحْمَةً وَ بُشْرى‏ لِلْمُسْلِمين‏» (نحل/89)
🔸 اين كتابى(قرآن) كه بر تو نازل كرده‏‌ايم توضيح همه چيز و هدايت و رحمت و بشارت مسلمانان است‏.

◀️ نتیجه: تمام علوم نظام تکوین و تشریع همه در قلب علی بن ابیطالب علیهما‌السلام است. قرآن روشن کننده است بر هر چیز، علی بن ابیطالب نیز روشن کننده است بر هر چیزی!
قرآن هدایت و رحمت و بشارت برای مسلمانان است، علی بن ابیطالب نیز هدایت و رحمت و بشارت برای همه مسلمانان است.

🔴 دوری از علی بن ابیطالب دوری از قرآن و دشمنی با او دشنمی با قرآن است...

پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/44091

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام
#هادی

@borrhan

⁉️❕وظیفه منتظر چیست؟

باید بفهمیم که حضرات معصومین صلوات الله علیهم از ما چه خواسته‌‌اند؟
باید مطیع باشیم؛ اگر از ما جهاد خواستند اطاعت کنیم؛ اگر از ما جهاد نخواستند باز اطاعت کنیم. در عصر غیبت از ما انتظار خواستند و به قدری برای این انتظار ارزش قائل شدند که آن را با جهاد در رکاب قائم آل محمد ارواحنا فداه همسان می‌دانند؛
پس حتی اگر می‌‌خواهیم به ثواب جهاد برسیم باید منتظر باشیم زیرا که این انتظار طبق روایات همان جهاد است.


✍️ راوی گوید به امام جواد صلوات الله علیه گفتم: چرا او را منتظَر مى‌گویند؟ فرمود:
« چون او غیبتی دارد که روزهای آن زیاد شود و مدت آن طولانی گردد، پس #مخلصان، انتظار خروج او را کشند، و #شکاکان او را انکار کنند، و #منکران یاد او را مسخره کنند، و #تعیین‌کنندگان_وقت ظهور در زمان غیبتش دروغ گویند، و #شتاب‌کنندگان در آن هلاک شوند، و #تسلیم‌شوندگان در آن نجات یابند. »
📗 کفایه الاثر

پیشنهاد مطالعه
پیشنهاد مطالعه
پیشنهاد مطالعه

#خانه_نشینی
#جهاد_ابتدائی
#دولت_حق
@borrhan

❤️ #دین_زیباست
#فصل_پروانه

داستان های امامان معصوم 13

⏰ زمان : 2 دقیقه و 24 ثانیه


داستان تفسیر یک آیه

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى* وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى

#امام_صادق علیه السلام
#تفسیر_قرآن
#داستان_اهل_بیت
#صلوات

👈 گروه هدف ما نوجوانان شیعه هستند؛ این فایلها را به گوش آنان برسانید!

@borrhan

سوالهای اعتقادی نوجوانان خود را برای مدیر کانال بفرستید!
پرسش از شما
پاسخ از ما
@borrhan

این دعا را در هنگام #افطار بخوانید تا پاداش تمام کسانی که امروز روزه گرفته‌اند ، برای شما هم نوشته شود!

#رمضان #ادعیه
@borrhan