#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تابرپایی روز رستاخیز برسانند۔

32 روز تا غدیر باقیست …

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۲۹》：

✨ألا و إنَّهُ لايُبغِضُ عَليّاً إلّا شَقِيٌّ و لايُوالي عَلِيّاً إلّا تَقيٌّ و لايُؤمِنُ به إلّا مُؤمِنٌ مُخلِصٌ و في عَليٍ - وَاللّهِ - نَزَلَت سورَةُ العَصرِ :" بِسمِ اللّهِ الرَّحمانِ الرَّحيمِ ، وَالعَصرِ ، إنَّ الإنسانَ لَفي خُسرٍ " إلاّ عَليُّ الّذي آمَنَ و رَضِيَ بِالحَقِّ و الصَّبرِ .…

▪️هشدار ؛
کہ با علے نمےستیزد مگر شقے ؛
و سرپرستےاش را نمےپذیرد مگر رستگارِ پرهیزکار ؛
و بہ او نمےگرود مگر ایمان دار بےآلایش ؛
و بہ خدا سوگند ،
سورهء "والعصر" دربارهء او نازل شده است：
" بہ نام خداوند همه مھرِ مھرورز ، بہ زمان سوگند ، کہ انسان در زیان است."
(والعصر /۲-۱) ،
مگر علے کہ ایمان آورده و بہ درستے و شکیبایی آراسته است .…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام

🔖 سند شماره49

➖▪️〰〰〰🔸🔹

🗣 ابی‌نعیم متوفاي سال ٤٣٠ ھ۔ق در حلیة الاولياء چنین می نویسد:

...از عمر فرزند مورق گفت :
در شام بودم و عمر فرزند عبدالعزیز مردم را هدیه میداد ، به او نزدیک شدم و به من گفت : تو کیستی ؟ گفتم : از قریش ، گفت از کدام قریش ؟ گفتم : از بنی هاشم ، گفت کدام بنی هاشم ؟ گفت ساکت شد. دوباره گفت : از کدام بنی هاشم؟ گفتم : موالی (شیعه) علی . گفت : علی کیست ؟ دوباره ساکت شد ، گفت دست خویش را بر سینه من گذاشت و گفت :
به خدا قسم من هم نیز موالی علی ابن ابیطالب کرم الله وجهه هستم ، سپس گفت : عده ای به من گفتند که از رسول خدا شنیدند که میفرمایند :
👈هرکس من مولای او هستم پس علی هم مولای اوست .
سپس گفت : ای مزاحم به او چقدر میدهی ؟ گفت : صد یا دویست درهم ، گفت : پنجاه دینار به او بده . فرزند ابو داوود گفت شصت دینار به خاطر ولایتش به علی ابن ابیطالب . سپس گفت : به شهر خود بازگرد و هر آنچه که به نظیر تو میدهند به خودت هم میدهند .

📕 حلیه الاولیاء و طبقات الاصفیا ، للحافظ ابی نعیم احمد بن عبدالله الاصفهانی ،
جلد ۵ صفحه ۳۶۴

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

عمر بن عبدالعزیز و اعتراف او به حدیث غدیر

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام

🔖 سند شماره 50

➖▪️〰〰〰🔸🔹

🗣 ذهبی متوفای سال ۷۴۸ ھ۔ق در سیر اعلام النبلاء ،
و از ابو مظفر یوسف سبط فرزند جوزی در کتاب "ریاض الافهام" در مناقب اهل بیت گفت :
در کتاب " سر العالمین و کشف ما فی الدارین " در حدیث :
👈هرکس من مولای او هستم پس علی مولا و سرپرست او نیز هست .
👈و عمر به علی گفت : تبریک ، شما سرور من و سرور تمام مومنان و مومنات شدید .
ابو حامد گفت :
💥👈 این تسلیم و رضایت بود ، سپس بعد از آن هوای نفس و دوستی ریاست و جاه طلبی بر او(خلیفهء دوم) چیره گشت ، و وضعیت برقرار کرد ، امر خلافت و نهی آن باعث شد تا بر خلاف آن عمل کنند . و آن پیمان را به پشت سر خود انداخته و به مقداری قلیلی آن را فروختند و چه معامله بدی کردند.

👈 و این کلام نا موفق و فاشل که امامیه به آن ادعا میکند در خیلی جاها پخش شد . و من نمیدانم حجت اینجا چیست ؟؟ و به ظاهر که انگار از آن برگشته ، و تابع حق شده چونکه یک مرد از دریای علم است ، و خدا بهتر میداند.

📕سیر اعلام النبلاء الامام شمس الدین محمد بن احمد بن عثمان الذهبی ، تصحیح شعیب الارنووط ، جلد ۱۹ صفحه ۳۲۸

{نقل قول کامل ابوحامد غزالی و اسکن آن در لینک زیر
https://t.me/borrhan/18468}

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

ذهبی و اشاره به قول ابوحامد غزالی در خصوص "حدیث غدیر و نقل قول عمر و تحلیل ابوحامد از پیمان شکنی خلیفهء دوم" ، و تعجب ذهبی از این قول ابوحامد

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی
#کلیپ_تصویری

🎞 مستند "المدعي"

📶 این سلسله مستند جواب حوزه‌های علمیه شیعه در قم ، نجف و قطیف به جریان انحرافی احمد بصری است.

🔰داستانی پرخطر و جذاب از بزرگترین مدعی مهدویت حاضر ؛
احمد اسماعیل

🌐 کاری از گروه #فطرس_مدیا

@fotrosmediatv

⚠️ این مجموعه بی نظیر در ۱۰ قسمت تهیه شده و به مرور تقدیم خواهد شد.

لازم به ذکر است به دلیل تاثیرگزاری بی‌بدیل این مجموعه ، گروهی از سرشناس ترین چهره ها در زمینه مهدویت و مدعیان دروغین ، به دلیل همکاری در تهیه این مستند با تهدیداتی از جانب انصار یمانی ،
مواجه گشته اند! و عده‌ای از ادامه همکاری با فطرس مدیا به دلیل مسائل امنیتی انصراف داده اند.

☑️ پیش از این ۷ قسمت از این مجموعه با عناوین و لینک های ذیل در برهان قرار گرفته بود:

1⃣ نهایة الهالم
https://t.me/borrhan/18424
2⃣ مدعیان مهدویّت
https://t.me/borrhan/18448
3⃣ مَن هو أحمد اسماعيل؟
https://t.me/borrhan/18474
4⃣ الإمام الفيسبوكي
https://t.me/borrhan/18600
5⃣ المتشابهات
https://t.me/borrhan/22078
6⃣ الوصیة ١
https://t.me/borrhan/22096
7⃣ الوصیة ٢
https://t.me/borrhan/27116


✅ و اینک قسمت هشتم تقدیم محضر شما بزرگواران می‌گردد:

8⃣ موضوع قسمت هشتم:
الروياء


⏰ : کمتر از ٣٦ دقیقه

🎥 این مستند به زبان عربی است.

💡کانال برهان و پخش کلیپ های جذاب در نقد مدعیان دروغین

@borrhan

🎥 المدّعي (mp4) کیفیت بالا


🖥 الحلقة الثامنة


◀️ الرؤیا

@borrhan

🎥 المدّعي (3gp) کیفیت پائین

🖥 الحلقة الثامنة


◀️ الوصیة الرؤیا

@borrhan

‍ #اهل‌سنت_و_مهدویت


‍ ✅ به اعتراف عالم اهل سنت :

امام عصر علیه السلام ولایت تکوینی خواهد داشت .

✍...بارها شنیده ایم که مخالفین مذهب اهل بیت علیهم السلام در شبکه های ماهواره‌ای و چه در فضای مجازی عقیده ولایت تکوینی را خرافه و غلو میدانند و حتی شیعیان را نیز به این خاطر تکفیر میکنند .

👈در این پست خواهید دید که برزنجی
📙در کتاب الاشاعه لاشراط الساعه صفحه 180مینویسد :

که مهدی در آخر الزمان همانند حضرت سلیمان و ذوالقرنین دنیا را به تملک خود در می آورد .

〰〰〰〰

همه میدانیم که حضرت سلیمان بر پرندگان ، باد ، جنیان و بر گروهی از شیاطین نیز حاکم بودند و آنها توسط خدای متعال در اختیار و سلطه ایشان بودند و حتی ایشان تقسیم کننده عطا و رزق الهی بین بندگان نیز بودند.
(هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ)

⬅️⬅️ پس حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز همین قدرت را دارند و این عقیده خرافه و غلو نیست .

➖▪️¤¤¤

☑️ کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

#نقد_وهابیت
#توسل
#تبرک

غبار مدینه جذامی را شفاء می دهد!!

@borrhan

#نقد_وهابیت
#تبرک

پیامبر اکرم‌ :
غبار خاک مدینه برای هر دردی شفاست.

سوال: اگر خاک مدینه منوره به سبب وجود پیامبر شفای هر دردی می‌باشد. پس چرا وهابی ها مردم را از #توسل به آن حضرت منع می‌کنند؟

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

💠 پژوهشی پیرامون #آیه_ولایت(۱١)

♦️♦️➖➖♦️♦️

⁉️سوال : چگونه این آیه در شان امیرالمومنین علیه السلام است ، در حالیکه ضمیر آیه جمع است؟

👈 ...و الذين أمنوا الذین یقیمون الصلاة و يوتون الزكاة و هم راكعون.

🗣 زمخشری در کتاب الکشاف درمورد آیهء ولایت و شان نزول آن در مورد امیرالمومنین ، با آنکه ضمیر آیه جمع است ،
می‌نویسد:

✍...اگر بگویی چطور ممکن است که مراد علی علیه السلام باشد در حالی که در آیه لفظ جمع به کار رفته است؟
می گویم هر چند سبب در آن یک مرد است، اما آن را به لفظ جمع آورده تا مردم را به مثل عمل او ترغیب کند تا به چنان ثوابی برسند و تذکر دهد که واجب است سجایای مؤمنان در چنین غایتی از حرص بر نیکوکاری، احسان و رسیدگی به فقرا باشد تا در حال نماز این امر را به تأخیر نیاندازد به مقداری که از نماز فارغ گردند.

🗣 سمعانی نیز در تفسیر خود می‌نویسد:

📝فإن قال قائل : كيف ذكر الواحد بلفظ الجمع ؟ قلنا : يجوز مثل هذا في اللغة

پس اگر گفته شود: چگونه برای یک نفر از لفظ جمع استفاده شده؟
ما میگوییم: مانند این در زبان عربی جایز است.

📚‌ تفسیر سمعانی، جلد 3 ، صفحه 514 .

🔴 به این قول ابن عطیه و اعتراف او هم توجه کنید که بیان میکند :
✋قول بیشتر مفسرین بر شان نزول این آیه در مورد امیرالمومنین علیه السلام است:

إبن عطیه می نویسد:

📝 وهذا قول جمهور المفسرين، ولكن اتفق أن عليا بن أبي طالب أعطى صدقة وهو راكع، قال السدي: هذه الآية في جمع المؤمنين ولكن عليا بن أبي طالب مر به سائل وهو راكع في المسجد فأعطاه خاتمه .

ترجمه: این قول جمهور مفسرین می باشد و لکن اتفاق نظر دارند علی بن ابی طالب عطا کرد صدقه را در حالی که در رکوع بود

المحرر الوجيز (تفسیر ابن عطیه)، ج 2 ، ص 208 ، الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت .


📌در ادامه به دو نمونه از آیاتی که صورت جمع دارند
ولی در تفاسیر اهل تسنن در شان ۱ نفر نازل شده نیز اشارتی خواهیم داشت.

♦️♦️➖➖♦️♦️

✔️ادامه دارد....

🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan

اعتراف زمخشری بر اینکه آیهء ولایت در شان امیرالمومنین علیه السلام است و شرح او برای علت ضمیر "جمع" در آیه

@borrhan

اشاره ثعلبی به آیه ای که در آن ضمیر جمع به کار رفته ولی در شان یک نفر است.(ابوسفیان)
و او می گوید : چنین امری در عربی امکان‌پذیر است‌.

@borrhan

اشاره زرکشی به آیه ای که ضمیر جمع دارد ولی خطاب آن تنها یک نفر است.(رسول خدا صلی الله علیه و آله)

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#شبهات_غدیر
#مولا (۹)

⁉️دوستی یا سرپرستی؟؟؟

➖▪️〰〰♦️🔹♦️


به خاطر داشته باشید
رسول الله صلي الله علیه وآله وسلم در موارد دیگر غیر از غدیر خم نیز از لفظ مولاه (مولا)
به إمامت وسرپرستي و اولویت در تصرف إستعمال فرموده است.

امیدواریم آن دسته از اهل تسننی که مقالات تحت عنوان #مولا را مطالعه میکنند به سوالات پایان هر مقاله توجه و تحقیق صحیح و به دور از تعصب کنند.

باشد که به نور هدایت أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام هدایت بشوند.


أما در این مقاله به حدیث بعدی که فرقة عامه در کتب خود از رسول الله صلي الله علیه وآله نقل کرده اند
که آن حضرت رسالت پناه صلوات الله علیه وآله در کلام خود لفظ #مولا (مولا) را به إمامت،اولویت در تصرف و سرپرستی استفاده فرموده است را مطرح میکنیم.


👤 طبراني از کبار علمای جماعت مخالف أهل البیت علیهم الصلاةوالسلام در کتاب «المعجم الکبیر» نقل میکند:


حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : تَدَلَّى عَبْدٌ مِنْ حِصْنِ الطَّائِفِ ، فَجَاءَ مَوْلَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رُدَّ عَلَيَّ غُلَامِي ، فَقَالَ : " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَسْلَمَ قَبْلَ ✅ مَوْلَاهُ لَمْ يُرَدَّ إِلَيْهِ ، وَإِذَا أَسْلَمَ الْمَوْلَى ، ثُمَّ أَسْلَمَ الْعَبْدُ دُفِعَ إِلَيْهِ

رسول الله صلي الله علیه وآله در مورد کسیکه غلامش مسلمان شده میفرماید اگر عبد (بنده) قبل از مولایش ! (دوستش یا سرپرستش؟😀) مسلمان بشود به مولایش ! برنمیگردد ،
و اگر مولا اول مسلمان شود سپس عبد مسلمان شود به او بازمیگردد!

لینک روایت در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
https://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=84&bookhad=7882


👤 إبن حزم که دیگر علمای جماعت مخالف أهل البیت النبي صلي الله علیه وآله هست ، در کتاب «المحلي» به همین حدیث إشاره میکند و میگوید:

فَإِنْ قِيلَ : لِمَ قُلْتُمْ إنَّ الْعَبْدَ إذَا أَسْلَمَ وَسَيِّدُهُ كَافِرٌ فَهُوَ حُرٌّ - وَهَذَا سَلْمَانُ أَسْلَمَ وَسَيِّدُهُ كَافِرٌ وَلَمْ يُعْتَقْ بِذَلِكَ ؟ قُلْنَا : لَمْ نَقُلْ بِهَذَا إلَّا لِعِتْقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ خَرَجَ إلَيْهِ مُسْلِمًا مِنْ عَبِيدِ أَهْلِ الطَّائِفِ . وَلِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا

اگر (به شما) گفته شد چرا گفتید اگر عبد مسلمان شود وصاحبش کافر بود پس او آزاد است! و این سلمان اسلام آورد و صاحبش کافر بود! میگوییم:
ما نگفتیم این را جز بخاطر آزاد کردن عبدی که مسلمان شده بود از طائف ، وپیامبر آزادش کرد ، وبخاطر کلام الله سبحانه وتعالي که میفرماید خداوند هیچ راهی برای کفار بر مسلمین قرار نداده است


لینک کتاب در کتابخانه اینترنتی إسلام ویب:
https://library.islamweb.net/NewLibrary/display_book.php?idfrom=1730&idto=1730&bk_no=17&ID=1707


👈👈 فلذا علمای این جماعت حدیث را صحیح دانسته اند و حتی مطابقت آنرا با قرآن مثال زده اند.

و در حدیث ، رسول الله صلي الله علیه وآله بطور واضح و روشن از #مولا برای معنای تصرف و سرپرستی ، وصاحب بودن استفاده کرده است.

==================

اهل تسنن!

🔑برای این سؤال از علمای خویش مطالبه دلیل کنید:
#مولا را در این حدیث چه ترجمه خواهید کرد؟

➖➖▪️➖➖

©کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan

آلبانی ، بخاری ثانی و محدث بزرگ عامه:جمع‌آوری تمام طرق حدیث #غدیر ممکن نیست و انسان به صحت آن یقین پیدا می‌کند.
بشار عواد، محقق نفهم وهابی: این حدیث هیچ طریق صحیحی ندارد و اصلا مشهور نیست!!

@borrhan