#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

حاکم نیشابوری و نقل روایت صحیح السند و "انت ولی کل مومن بعدی و مومنه" در شان امیرالمومنین علیه السلام

@borrhan

📌 یادآوری:

در خصوص اعجاز علمی قرآن کریم، مجموعه سخنرانی های بینظیر #دکتر_حسین_فریدونی با عنوان #قرآن_معجزه_ی_جاویدان
در قالب ۱۸ فایل صوتی ،
در کانال برهان در دسترس علاقمندان است.
@borrhan

#دانلود_کتاب
#حج

💠 پی دی اف اول :
نکاتی برای سفر حج🕋

💠 پی دی اف دوم :
اعمال مستحبی در مکه🕋 و مدینه

👈این فایلها را برای زائرین بیت الله الحرام ارسال فرمائید!
(مختصر و مفید)

📚کانال برهان و دانلود کتب و مقالات ناب

@borrhan

#اطلاعیه


#توجه #توجه

📚🎓کلاس #توحید و #نقد_فرق_ضاله به همراه تفسیر موضوعی قران کریم در هر جلسه

🍀ثبت نام از بانوان

آخرین فرصت ثبت نام : امروز

ظرفیت باقی مانده :۳ نفر

▫️محل تشکیل کلاس : کرج - محدوده ی میدان مادر

💠روزهای دوشنبه بعد از ظهر ساعت 7

🌷علاقه مندان هر چه سریعتر جهت ثبت نام به آیدی زیر مراجعه کنند 👇


@pooya148

#پاسخ_به_شبهات
#شبهات_غدیر
#مولا(۶)

‼️وقتی علمای اهل سنت نمیدانستند چطور حدیث #غدیر را توجیه کنند!!!!

❗️#غدیر هراسی در مکتب سقیفه!!!!(۱)

➖▪️〰〰〰🔹♦️🔹

برخی از علمای اهل سنت زمانی که هنوز نمیدانستند میتوانند با دروغ بزرگی مثل اینکه حدیث #غدیر به معنی دوستی است ،
قضیه را ماست مالی کنند ،
تدابیر جالبی می اندیشیدند!!!

به عنوان مثال به دو عالم اهل سنت اشاره خواهیم کرد.


1️⃣ تدبیر احمد بن حنبل

احمد بن حنبل از تدبیر ، سکوت ، استفاده میکرده است.😂

حافظ أبو بكرالخلال در دو جای کتاب خود "السنة" می‌نویسد:

🔴وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ، أَنَّ أَبَا طَالِبٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلَيُّ مَوْلَاهُ» ، مَا وَجْهُهُ؟ قَالَ: «لَا تَكَلَّمْ فِي هَذَا، دَعِ الْحَدِيثَ كَمَا جَاءَ»

🔵از ابو عبدالله احمد بن حنبل درباره حدیث پیامبر که فرمودند «من کنت مولاه فعلی مولاه : هرکس که من مولای اویم پس علی بن ابی طالب مولای اوست » پرسیدند که وجه و معنای آن چیست؟
احمد بن حنبل گفت دراین باره سخنی نگویید و حدیث را چنان که آمده رها کنید .

📚السنة لأبي بكر بن الخلال جلد 2 صفحه 348 و 346

و اما سند روایت:
محقق کتاب "دکتر عطیه الزهرانی" سند دو روایت را صحیح می‌داند.



👈👈 لذا احمد بن حنبل وقتی نمیدانسته باید برای ماست مالی بگوید حدیث غدیر معنی دوستی میدهد
و این دروغ بزرگ را انقدر بگوید تا خودش نیز باور کند ،
دستور به سکوت در مورد حدیث غدیر می داده !!!😁


2️⃣ تدبیر امام ابن حزم اندلسی

ابن حزم اندلسی نیز از تدبیر
"پاک کردن صورت مساله"
استفاده میکرده است!😐😂

⭕️ چطور؟

اینگونه که ابن حزم در کتابش میگوید حدیث غدیر
اصلا سند صحیح ندارد!!😐

🔴وأما من كنت مَوْلَاهُ فعلي مَوْلَاهُ فَلَا يَصح من طَرِيق الثِّقَات أصلا وَأما سَائِر الْأَحَادِيث الَّتِي تتَعَلَّق بهَا الرافضة فموضوعة

🔵 اما حديث من کنت مولاه فعلي مولاه از طريق ثقات اصلاً ثابت شده نيست.
اما بقيه احاديثی که روافض به آن استناد می‌کنند همگی موضوع هستند .

📚الفصل في الملل والأهواء والنحل جلد 4 صفحه 116.

بله😐

ابن حزم برای فرار از حدیث غدیر و فرار از قبول کردن ولایت حضرت علی علیه السلام ،
کل صورت مساله را پاک میکند و اصلا میگوید حدیث غدیر ،
سند صحیح ندارد!!😂

یعنی ابن حزم اگر یه زمانی سر درد میگرفته !!!
سر خودش را قطع میکرده به جای اینکه سردردش را درمان کنه ! یعنی صورت مساله را پاک میکرده😂


❌و این روند فرار از حدیث غدیر بین علمای اهل سنت وجود داشت
تا راه فرار دیگری به ذهنشان رسید و آن نیز دروغ بزرگی تحت عنوان اینکه حدیث غدیر
یعنی دوستی با حضرت علی علیه السلام را بیان کردند!!!❌

➖➖➖➖➖

(با سرچ عبارت "#غدیر" و "۱۱۰ سند" ، اعتراف بزرگان اهل تسنن و وهابیت در صحت حدیث غدیر در دسترس شماست.)

©کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین.
@borrhan

احمد بن حنبل:
با معنای حدیث #غدیر کاری نداشته باش!!

@borrhan

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.

4⃣3⃣ روز تا غدیر باقیست …

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۲۷》：

✨معاشِرَ النّاسِ ، هذا عَلِيٌّ أنصَرَكم لي و أحَقَّكم بي و اَقرَبُكُم إلَيَّ و أعَزُّكم عَلَيَّ ، واللّهُ عزّوجلّ و أنا عَنهُ راضيانِ و ما نَزَلَت آيَةُ رِضا في القُرآنِ إلّا فيهِ و خاطَبَ اللّهُ الّذينَ آمَنوا إلّا بَدَأ بِهِ و لانَزَلَت آَيَةُ مَدحٍ في القُرآنِ إلّا فيهِ و لاشَهِدَ اللّهُ بِالجَنَّةِ في " هَل أتي عَلَي الإنسانِ " إلّا لَهُ و لاأنزَلَها في سِواهُ و لامَدِحَ بِها غَيرَهُ .…

▪️هان مردمان !
این علے است یاورترین ، سزاوارترین ، نزدیک ترین و گران قدرترینِ شما نزد من ؛
و خداوند عزوجل و من از او خشنودیم ؛
آیہء رضایتے در قرآن نیست مگر دربارهء او؛
و هرگاه خداوند ایمانیان را خطابے نموده ، بہ او آغاز کرده ؛
و آیہء ستایشے نازل نگشته مگر دربارهء او؛
و در سورهء " هل اتے علے الانسان " گواهے بر بھشت نداده مگر براے او ،
و آنرا در حق غیر او فرود نیاورده و بوسیلہء آن، جز او را نستوده است.…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣مبلغ غدیر باشیم !

👁‍🗨کانال برهان
@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام

🔖 سند شماره 45

➖▪️〰〰〰🔸🔹

⬅️ معنای واژه "ولیّ" در فرهنگ خلفا

🗣إبن أبي شيبة الكوفي متوفاي235 ھ۔ق

عمر گفت : و چون رسول خدا از دنيا رفت ابوبكر گفت :
💥👈 من ولي و جانشين پيامبرم ، و همانگونه كه او رفتار كرد من نيز چنان خواهم رفت ؛(که در واقع چنین نکرد) سپس عمر به علي(علیه السلام) و عباس گفت : شما خيال مي‌كرديد كه أبو بكر ظالم و فاجر است ... سپس من بعد از ابوبكر دو سال حكومت كردم و روش رسول و ابوبكر را ادامه دادم(در واقع روش ابوبکر را ادامه داد که جدا از سنت رسول الله صلی الله علیه وآله بود)

💥 ...إبن أبي شيبة الكوفي ، أبو بكر عبد الله بن محمد (متوفاي235 هـ)
📕الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار

💥👈نكته مهم در اين روايت اين است كه ابوبكر مي‌گويد : «أنا ولي رسول الله (ص) بعده» كلمه «بعده» مطلب را روشن تر و ما را بهتر به مقصود مي‌رساند .

🤔حال سؤال اين جا است كه چرا بايد كلمه (ولي) و (مولي) در سخن رسول با هزاران تأويل حمل بر غير مراد متكلم شود ولی در سخن ديگران نيازی نباشد ؟

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

خلیفهء دوم و استعمال واژهء "ولیّ" در معنای خلیفه و جانشین

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

📜 ارائهء 110 سند از کتب اهل سنت در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام

🔖 سند شماره 46

➖▪️〰〰〰🔸🔹

🗣 طبرانی متوفای سال ۳۶۰ هجری قمری در معجم الاوسط چنین می‌نویسد :

... شنيدم علي (عليه السلام) بروی منبر از صحابه گواهي مي خواستند، كه هركس حديث غدير را از پيامبر صلی الله علیه و آله شنيده است سخن بگويد! دوازده مرد بلند شدند و گواهي دادند از جمله صحابه : ابوسعید ، ابوهریره ، انس بن مالک از رسول خدا شنيدند فرمود:
بار خدایا هر کس من مولای اویم علی علیه السلام مولای او است، دوست بدار آنکه را که او را دوست دارد و دشمن دار آنکه را که او را دشمن دارد.

📕المعجم الاوسط ، للحافظ ابی قائم سلیمان بن احمد طبرانی ،ج۲ ص۳۶۹ ح۲۲۵۴

➖▪️➖

🎴کانال برهان و ارائه ۱۱۰ سند در اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام تا روز عید بزرگ غدیر خم

@borrhan

احتجاج امیرالمؤمنین علی علیه السلام به واقعهء غدیر و شهادت ۱۲ نفر از صحابه بر حدیث غدیر ، از جمله‌ ابوهریره و انس بن مالک از ارادتمندان خلفا

@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

✅ شیخ طوسی و توقیع سمری و بطلان ادعای احمد بصری

➖▪️💠🎴¤¤¤

🔥امان از زمانی که خداوند
هم عقل را از افراد بگیرد هم

⛔️ شرف را

تا حق امام زمان را ضایع کنند.

👇👇👇👇👇👇👇

به حدیث توقیع سمری به نقل از شیخ طوسی دقت کنید:

نقل شیخ طوسی:


✳️ اخبرنا جماعة
عن ابی جعفر محمدبن علی بن الحسین بن بابویه

قال :
حدثنی
ابو محمد الحسن بن احمدالمکتب
قال :

سیأتی شیعتی من یدعی المشاهدة (الا فمن ادعی المشاهدة) قبل خروج السفیانی والصیحة فهو کذاب مفتر

ترجمه :

بزودی از شیعیان من کسانی می‌آیند که مدعی

دیدن من هستند

بدانید که

هرکس پیش از

⬅️ خروج سفیانی
⬅️ وصیحه آسمانی

ادعای مشاهده (نیابت خاصه) کند
دروغگو
و‌افترازننده

است.

📕کتاب غیبت شیخ طوسی
ص۶۸۳،۶۸۴حدیث ۳۶۵

_________________

جالب است بدانید همبوشی ها
نقل شیخ طوسی
که حدیث موسوم به "وصیت" را با راوی کذاب یعنی
احمدبن محمد بن خلیل
نقل میکند
را کاملا معتبر دانسته
و میگویند
⬅️ هیچ حدیثی از اهل بیت را انکار نکنیم
و
⬅️علم رجال بدعت است!!


اما👇

حدیثی را که

شیخ طوسی
از قول

⬅️شیخ صدوق
در رد مدعیان دروغین نقل میکند
بی اعتبار و ضعیف مینامند؟؟؟

❌❌❌❌❌❌❌❌❌

‌ این توقیع در بسیاری از کتاب‌های امامیه آمده است که مهم‌ترین آن‌ها عبارتند از:


📕کمال‏‌الدین و تمام النعمة شیخ صدوق (م381ق)،

📕إعلام‏‌الوری و تاج الموالید فی موالید الأئمة(ع) و وفیاتهم فضل بن حسن طبرسی (م 548ق)،

📕الاحتجاج احمد بن علی طبرسی (قرن ششم)،

📕الثاقب فی المناقب محمد بن علی بن حمزة طوسی (م 560ق)،

📕الخرائج‏ و الجرائح قطب‌الدین
راوندی (م 573ق)،

📕کشف‏الغمة فی معرفة الأئمة(ع) علی بن عیسی اِربلی (م 693ق)،

📕منتخب ‏الأنوار المضیئة علی بن
عبدالکریم نیلی (قرن هشتم)،

📕الصراط المستقیم علی بن یونس نباطی بیاضی (م 877ق)،

📕إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات شیخ محمدحسن حرّ عاملی (م 1104ق)،

📕مدینة معاجز الأئمة الاثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر سیدهاشم البحرانی (م 1107ق)،

📕بحارالأنوار علاّمه محمدباقر مجلسی (م 1111ق)،

📕جنةالمأوی میرزا حسین نوری (م 1320ق)،

📕منتخب الأثر لطف‌الله صافی گلپایگانی (معاصر)، معجم أحادیث الإمام المهدی(عج)

🔰 سند توقیع نیز بلاشک صحیح و متصل است.
شیخ صدوق در کتاب کمال‌الدین و تمام النعمة این توقیع
را از ابومحمدحسن بن احمد مُکَتِّب به نقل از مرحوم علی بن محمد سمری آورده است.
ابومحمدحسن بن احمد، استاد شیخ صدوق است و توقیع را بی‌واسطه از مرحوم علی بن محمد سمری، نایب چهارم نقل می‌کند.
بنابراین، در سند سقطی وجود ندارد. طبقۀ روات نیز بر همین دلالت دارد و سند متصل است.

#علائم_ظهور
➖➖▪️➖➖

در تکمله این بحث ، مطالعه لینک زیر نیز توصیه می‌شود:

⁉️آیا سند توقیع سمری مرسل است ؟

http://Antidajjal.blog.ir/1394/01/23/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%B3%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D9%88%D9%82%DB%8C%D8%B9-%D8%B3%D9%85%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%84-%D8%A7%D8%B3%D8%AA

👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

با نشر مطالب نقد مدعی یمانی ، در رسوا کردن احمد بصری ، سارقِ القاب و مقامات و غاصب شئونات امام عصر علیه السلام ،
کوشا باشید!

@borrhan