‍ #دلنوشته

مولاے مھربان !
راستش را بخواهید درد جدایے از آن دردهاے مدام و بےانتھاست...
هر روز هم تازه‌تر می‌شود؛

حالا این‌ بار بہ جدایے قم از مشھد؛
بہ جدایے حضرت معصومہ از برادرش امام رضا علیھماالسلام

این جدایے بین ما و خودت را پایان بده!
‌


مولا ! دلم بہ هر بھانه‌اے بھانہ‌ات را مےگیرد۔۔۔
_____________

▪️در لحظات غروب خورشید روز جمعه، و در روز رحلت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها برای فرج مولایمان دست به دعا برداریم!

💠 اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیَّکَ الفَرَج

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات

#حلال_زادگی

⚠️ پاسخ به شبهه وهابیت پیرامون روایت اصول کافی:همه مردم حرام زاده اند غیر شیعیان

➖▪️〰〰〰🔶🔹

-یکی از اتهامات وهابیون به شیعیان این است که شیعه جز خود همه را اولاد زنا میداند!
اما روایت مورد استناد وهابیت،
در کتاب کافی👇👇

المسألة الثالثة : القول بكفر من عدا الشيعة :

كل من عدا الشيعة فهو كافر بل لم يتوقف الأمر علي ذلك بل كلمن عدا الشيعة كافر وولد زنا ... .
ويروي الكليني في الكافي عن محمد بن علي الباقر ، أنالناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا ، وهذا في الروضة من الكافي. صفحة 239

شيعه می‌گويد: غير از شيعه همه كافر بلكه بالاتر ولد الزنا هستند، كلينی در كتاب كافي از امام محمد باقر عليه السلام نقل مي كند: غير از شيعيان ما همه مردم فرزندان نامشروع هستند.
____

✅ پاسخ شیعه:

ما ابتدا این روایت را مورد بررسی قرار میدهیم ؛
جناب كليني در كتاب اصول كافي روايت را با سند ذيل اين گونه نقل می‌كند :

🔴431 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَفْتَرُونَ وَيَقْذِفُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فَقَالَ لِي الْكَفُّ عَنْهُمْ أَجْمَلُ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَوْلادُ بَغَايَا مَا خَلا شِيعَتَنَا

📗📔الأصول من الكافي ، ج 8 ، ص275 ـ 287 

1⃣ اولاً در سند روايت دو مشكل وجود دارد : يكی در حسن بن عبد الرحمن و ديگری در علی بن العباس .

☝️حسن بن عبد الرحمن مجهول است و در هيچ يك از كتاب های رجالی شيعه توثيق ندارد .

✖️بنابراين روايات او معتبر نيست .

☝️مشكل اصلی و اساسي در سند، علی بن عباس است كه از غلات به شمار می‌رود .

🗣 مرحوم نجاشی در باره وی می‌نويسد :
علي بن العباس الجراذيني الرازي👈🏼رمي بالغلو وغمز عليه ، ضعيف جداً👉🏼 .

✍ علی بن عباس جراذينی رازی جدّا ضعيف و محكوم به غلوّ شده است.

📗📔فهرست أسماء مصنفي الشيعة المشتهر ب رجال النجاشي ، ص 255 ، تحقيق : السيد موسي الشبيري الزنجاني ، ناشر : مؤسسة النشر الاسلامي ـ قم ، الطبعة: الخامسة ، 1416هـ .

🗣 ابن داود حلی می‌نويسد :
علي بن العباس الجراذيني ، بالجيم والراء والذال المعجمة ، الرازي👈🏼 لم ( جش ) رمي بالغلو وغمز عليه ، ضعيف جداً👉🏼

✍ علی بن عباس جراذينی رازی، ضعيف و غالی است.

📗📔 كتاب الرجال مشهور بـ رجال ابن داود ، ص 261 ، تحقيق : السيد محمد صادق آل بحر العلوم ، ناشر : منشورات المطبعة الحيدرية - النجف ، 1392هـ ـ 1972م

🗣 علامه حلی در مورد این شخص می‌گوید :
علي بن العباس الجراذيني ، بالراء بعد الجيم ، والذال المعجمة بعد الألف ، وقبل الياء المنقطة تحتها نقطتين ، وبعدها النون ، الرازي ،👈🏼رمي بالغلو ، وغمز عليه ، ضعيف جدا ، له تصنيف في الممدوحين والمذمومين يدل علي خبثه وتهالك مذهبه ، لا يلتفت إليه ، ولا يعبأ بما رواه .

✍ علی بن عباس جراذينی رازی ضعيف و غالی است. نوشته هایی در مدح و ذم دارد كه نشانگر نابودی مذهبش و پستی خود وی است، نه خود او ارزشی دارد و نه به رواياتش توجهی می‌شود.

📗📔خلاصة الأقوال في معرفة الرجال ، ص 367 ، التحقيق : فضيلة الشيخ جواد القيومي ، ناشر : مؤسسة نشر الفقاهة ، الطبعة : الأولي ، 1417هـ .

✅✅ نتیجه:

روايت چنين افرادی در مذهب شيعه ، هيچ جايگاهی ندارد. احدی از علمای شيعه در طول تاريخ بر طبق چنين رواياتی فتوا نداده اند ؛
و بلكه عكس آن را معتقد هستند زيرا
👈بر مبنای فقه شيعه تمام كسانی كه پيوند زناشوئی و ازدواج آنان بر اساس مذهب خودشان صورت گرفته و به اصطلاح صيغه عقد جاری شده است ، حلال زاده هستند ؛
حتی اگر غير مسلمان باشند ؛ تا چه رسد به مسلمانان.
پس اين روايت علاوه بر ضعف سند با ديدگاه فقهی شيعه نيز در تضاد است.

🔍🔍 حال به این نمونه روایات از بین صدها روایت موجود در كتب اهل سنت توجه کنید كه ثابت می‌كند ،
كسانی كه محبت امير مؤمنان عليه‌السلام را ندارند ،
و بغض ایشان را دارند ، طیب ولادت ندارند:

《1》

دقت کنید:


🔴عاصمی مكي و موفق خوارزمی می‌نويسند :
عن أبي بكر الصديق قال رأيت رسول الله ختم ختمة وهو متكئ علي فرش عربية وفي الخيمة علي وفاطمة والحسن والحسين فقال معشر المسلمين أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة حرب لمن حاربهم ولي من والاهم 👈🏼لا يحبهم إلا سعيد الجد طيب المولد ولا يبغضهم إلا شقي الجد رديء الولادة👉🏼

📝 ابوبكر می‌گويد: رسول خدا در خيمه بر فرشی عربی نشسته و تكيه داده بود، علی و فاطمه و حسن و حسين نيز در خيمه بودند، فرمود:
👈🏼ای مسلمانان! هر كس با اهل خيمه دوست باشد من با او دوست هستم و هر كس با آنان دشمن باشد من با آنان دشمنم، آنان را دوست ندارد مگر آنكه ولادتی پاك دارد و دشمن نيست با آنان مگر آنكه ولادتی ناپاك دارد👉🏼

📔📗 سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي ، ج 3 ص 44/
العاصمي المكي ، عبد الملك بن حسين بن عبد الملك الشافعي

🔴قندوزی حنفی می‌نويسد :
عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ( رضي الله عنهما ) قال : قال رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم : يا علي أنت صاحب حوضي وصاحب لوائي ... وأنت مولي من أنا مولاه وأنا مولي كل مؤمن ومؤمنة👈🏼لا يحبك إلا طاهر الولادة ولا يبغضك إلا خبيث الولادة👉🏼

📝رسول خدا به علي فرمود:
تو صاحب پرچم و حوض منی...تو مولای كسی هستی كه من مولای اويم، ومن مولای هر مؤمن و مؤمنه ای هستم👈🏼مُحبّ و دوستدار تو نيست مگر آنكه ولادتش پاك باشد و دشمن تو نيست مگر آنكه ولادتش ناپاك باشد.👉🏼

📗📔القندوزي الحنفي ، سليمان بن إبراهيم (متوفاي1294هـ) ، ينابيع المودة لذوي القربي ، ج 1 ص 397 ، تحقيق : سيد علي جمال أشرف الحسيني ، ناشر : دار الأسوة للطباعة والنشر ، الطبعة : الأولي ، 1416هـ .

🔴وعن الإمام جعفر الصادق ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ( انه ) قال : من أحبنا أهل البيت فليحمد الله علي أولي النعم . قيل : وما أولي النعم ؟ قال : طيب الولادة 👈🏼ولا يحبنا إلا من طابت ولادته👉🏼 .

📝 رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود :
هر كه ما خاندان را دوست بدارد خدا را بر برترين نعمتها سپاس گزارد . گفتند : برترين نعمت كدام است ؟ فرمود :👈🏼پاكزادگي ، زيرا ما را دوست ندارد مگر آن كه پاكزاده باشد👉🏼

📗📔القندوزي الحنفي ، سليمان بن إبراهيم (متوفاي1294هـ) ، ينابيع المودة لذوي القربي ، ج 2 ص 272 ، تحقيق : سيد علي جمال أشرف الحسيني ، ناشر : دار الأسوة للطباعة والنشر ، الطبعة : الأولي ، 1416هـ .


🔴عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : كنّا نَبُور أولادنا بحُبّ عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه ، فاذا رأينا أحدهم لا يحب علي بن أبي طالب ، علمنا أنه ليس منا ، وأنه لغير رشده 
وروينا ذلك ايضا ، من أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، ولفظه : كنا معشر الأنصار نبور أولادنا بحبهم علياً رضي الله عنه ، فإذا ولد فينا مولود فلم يحبه عرفنا أنه ليس منا .

قوله : نبور ، بالنون والباء الموحدة وبالراء اي نختبر ونمتحن

📝 عبادة بن صامت می‌گويد :
ما فرزندان خود را با دوستی علی بن ابی طالب عليه السلام می آزموديم ، و اگر يكی از آنان علی بن ابی طالب را دوست نمی‌داشت، پی می برديم كه غير مشروع است .
ما گروه انصار فرزندان مان را با محبت و دوستی علی(عليه السلام) آزمايش می‌كرديم، اگر فرزندی بدنيا می آمد و علی را دوست نداشت می‌فهميديم كه از ما نيست.

📗📔الجزري الشافعي ، أبي الخير شمس الدين محمد بن محمد (متوفاي 833هـ) ،أسني المطالب في مناقب سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، ص57 ـ 58

به همین چند مورد بسنده میکنیم!!

✅✅ نتيجه نهایی :

روايتی كه مرحوم كلينی (رضوان الله تعالي عليه) در كتاب شريف كافی نقل كرده است ، از نظر سندی مشكل دارد و در سند آن شخصی از غلات وجود دارد ؛
و شیعه هیچ گاه همه مردم جز خود را حرام زاده نمی‌داند.
بلکه شیعه معتقد است هر آنکس که حجت بر او تمام شود ، و امیرالمؤمنین علی علیه السلام را دشمن بدارد یا حرام زاده است ، زیرا فطرت پاک در مقابل حجت حق پذیرش دارد.
و یا منافق است.

و این باور از کتب اهل تسنن نیز کاملا قابل اثبات است که نمونه هایی از آن ذکر گردید.


برخی اسکنها 👇👇👇👇
➖➖➖▪️

👁‍🗨 کانال برهان پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

انصار: ما حرام زاده بودن شخص را به وسیله بغض وی به علی بن ابی طالب[علیه السلام] می شناختیم.

@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

شاخصه شناخت مؤمن از منافق ، به نقل از صحیح مسلم

@borrhan

#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .

➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan

متن زیارت روز شنبه‌ ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231

@borrhan

#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ فتواهای عجیب‼️《19》

➖▪️❌¤¤¤🔰

⬅️ شهید اسهال!


⛔️ در صحیح بخاری و مسلم از قول ابوهریره به رسول خدا صلی الله علیه و آله نسبت داده اند:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: المَطْعُونُ، وَالمَبْطُونُ، وَالغَرِقُ، وَصَاحِبُ الهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

یعنی: ابوهریره میگوید: رسول خدا صلوات الله علیه و آله فرمود: شهدا 5 دسته اند ، کسیکه طاعون بگیرد ، کسیکه اسهال بگیرد ، کسیکه غرق شود و کسیکه آوار بر سرش بریزد و کسیکه در راه خدا کشته شود.


📚 اسم الکتاب : صحيح البخاري المؤلف : البخاري الجزء : 4 صفحة : 24

📌لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=0&bookhad=624
______________

حال سایت اسلام ویب که مرکز فتوای سعودی 🇸🇦و وهابیت است ، در تفسیر این حدیث تصریح میکند که کسیکه با اسهال بمیرد جزء شهدا است:

👈 فقد ورد في حديث الصحيحين: الشهداء خمسة: المطعون والمبطون والغريق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله.

والمبطون كما قال النووي ـ رحمه الله ـ في شرح مسلم هو: صاحب 👈داء البطن ـ و👈هو الإسهال

قال القاضي: وقيل: هو الذي به الاستسقاء وانتفاخ البطن، وقيل: هو الذي تشتكي بطنه، وقيل: هو الذي يموت بداء بطنه مطلقاً. انتهى.

وقال القاري في مرقاة المفاتيح وعون المعبود: والمبطون من 👈إسهال، أو استسقاء، أو وجع بطن.

وقال الشيخ العثيمين ـ رحمه الله: والمبطون هو الذي أصيب بداء البطن بمعنى أنه يكون فيه 👈إسهال

📚لینک فتوا:
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=145521&fromCat=1892

❎❎ حال به این فتوای "بن‌باز" هم توجه کنید:

🔴۳۱۰ – سؤال: قال الشیخ: مَن قتله بطنه هو الإسهال الشدید، وهل هو کشهید المعرکه؟⁉️

الجواب: الظاهر أنهم یتفاوتون.

🔴۳۱۱ – سؤال: وهل هو شهید، ولو کان من العصاه؟⁉️

الجواب: نعم؛ له أصل الفضل.


✅ ترجمه👇👇

👈سؤال:هر کس شکمش او را بکشد و او اسهال شدید باشد، آیا او همانند شهید معرکه (کشته شده در میدان جنگ) است⁉️

👈 پاسخ: ظاهرا  با هم تفاوت دارند.

👈سؤال: آیا شهید محسوب می‌شود؛ حتی اگر از گناهکاران باشد؟⁉️

☝️👈پاسخ: بله ، اصل فضیلت شهادت را درک می‌کند👉.

📒📗مسائل الإمام ابن باز -ص۱۱۰

رحمه الله تعالىالمؤلف:عبد العزيز بن عبد الله بن باز (المتوفى: 1420هـ)تقييد وجمع وتعليق:الشيخ أبي محمد عبد الله بن مانعالناشر:دار التدمرية، الرياض - المملكة العربية السعوديةالطبعة:الأولى، 1428 هـ - 2007 م

http://shamela.ws/browse.php/book-14566#page-91

➖➖▪️➖

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan‌

بن باز مفتی وهابی:اگر کسی در حال اسهال بمیرد شهید است!
@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی

⚠️ هشدار ⚠️ یمانی موعودِ روایات از "یمن" خروج می‌کند نه از بصره‼️

👈 الیمانی من الیمن

➖▪️💠🎴¤¤¤

دقت کنید :

✅ روایت مختصر "اثبات الرجعه" یکی از روایاتی است که نص در خروج یمانی از یمن در آن وجود دارد . البته قطعا همان یمانی محتوم !


◀️ بخش مورد نظر از این حدیث اینچنین است :

... قال عليه السلام: أول من يخرج منهم رجل يقال له: أصهب بن قيس، يخرج من بلاد الجزيرة له نكاية شديدة في الناس وجور عظيم. ثم يخرج الجرهمي من بلاد الشام، ويخرج القحطاني من بلاد اليمن، ولكل واحد من هؤلاء شوكة عظيمة في ولايتهم، ويغلب على أهلها الظلم والفتنة منهم، فبينا هم كذلك يخرج عليهم السمرقندي من خراسان مع الرايات السود، والسفياني من الوادي اليابس من أودية الشام، وهو من ولد عتبة بن أبي سفيان، وهذا الملعون يظهر الزهد قبل خروجه ويتقشف، ويتقنع بخبز الشعير والملح الجريش، ويبذل الأموال فيجلب بذلك قلوب الجهال والرذال، ثم يدعي الخلافة فيبايعونه، ويتبعهم العلماء الذين يكتمون الحق ويظهرون الباطل فيقولون: إنه خير أهل الأرض، وقد يكون خروجه وخروج اليماني من اليمن مع الرايات البيض في يوم واحد وشهر واحد وسنة واحدة ، فأول من يقاتل السفياني القحطاني فينهزم ويرجع إلى اليمن ويقتله اليماني ...

✴️ اولین فردی که از ایشان خروج می کند، مردی است که به او اصهب بن قیس می گویند که از شهرهای جزیره خروج می کند ومردم را بسیار می کُشد وستم بزرگی روا می دارد. سپس جرهمی از شهرهای شام خروج می کند و قحطانی از شهرهای یمن خروج می کند و برای هر کدام از آن ها شوکت بزرگی در دوران حکومتشان می باشد. واز سوی آنان بر مردم، ستم و فتنه غلبه می کند. در این هنگام سمرقندی از خراسان وبا پرچم های سیاه بر آنان خروج می کند و سفیانی از وادی یابس و از دره های شام خروج می کند و او از فرزندان عتبه بن ابی سفیان است. این ملعون قبل از خروجش زهد را آشکار می کند و جامه های وصله دار وچِرکین می پوشد. و به نان جو ونمک خَشِن قناعت می کند واموال را بذل وبخشش می کند وبه این واسطه، دل های نادان ها وافراد پست را جلب می کند. سپس ادعای خلافت می کند وبا او بیعت می کنند و عُلمایی که حق را کتمان می کنند و باطل را آشکار می کنند، با او بیعت می کنند و می گویند: او بهترین مردم زمین است و چه بسا خروج سفیانی .
👈وخروج یمانی از یمن که به همراه پرچم های سفید است . در یک روز و ماه و سال میباشد . و اولین فردی که با سفیانی میجنگد قحطانی است و شکست می خورد از سفیانی و به یمن باز می‌گردد و یمانی او را می کشد.
_________________

✅ دقت کنید که در این روایت , خروج سفیانی و یمانی در یک زمان بیان شده و این خود دلیل دیگری بر بطلان ادعای احمد بصری است.✅

_________________

در ادامه ۹ نسخه خطی از قدیمی ترین نسخ موجود از کتاب "کمال الدین" در تایید این مطلب که "یمانی از یمن"خروج می‌کند تقدیم خواهد شد.
با تشکر از کانال
@antimortad

🙏 پیروان احمد بصری متولد و برانگیخته از قبیله همبوش عراق ! التماس کمی مطالعه

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی مدعیان دروغین

@borrhan

نسخه اول . قدیمی ترین نسخه ی موجود از کتاب کمال الدین
@borrhan

نسخه دوم
@borrhan

نسخه سوم
@borrhan

نسخه چهارم
@borrhan

نسخه پنجم
@borrhan

نسخه ششم
@borrhan

نسخه هفتم
@borrhan

نسخه هشتم
@borrhan

نسخه نهم
@borrhan

‍ #قرآن_و_اهل_بیت

🔰🔰پایین ترین حد معرفت امام چیست؟

▪️➖⚫️🌟📜🌟⚫️➖▪️➖

قال مولانا الصادق علیه السلام و الصلوة:

💠اَدني مَعرِفَةِ الاِمامِ اَنَّهُ عِدلُ النَّبِيِ اِلّا دَرَجَةَ النُّبُوَّةِ و وارِثُهُ و اَنَّ طاعَتَهُ طاعَةُ اللّهِ و طاعَةُ رَسولِ اللّهِ و التَّسليمُ لَهُ في كُلِّ اَمرٍ و الرَّدُّ اِليهِ و الاَخذُ بِقَولِه .

🌀پایین ترین حد معرفت امام این است که :

--- او همتای پیامبر صلی الله علیه و آله است مگر در نبوت ؛
--- وارث آن حضرت می باشد ؛
--- و اطاعت از امام اطاعت از خدا و رسول خداست ؛
--- و تسلیم شدن به او در هر کار ؛
--- ارجاع دادن هر چیزی به ایشان ؛
--- و سپس برگرفتن نظر امام در آن مورد .

📙بحار , ج۳۶ , ص۴۰۷
______________

🎙فایل صوتی الحاقی از مرحوم #مصطفی_خبازیان را با عنوان

💠"معنای خلیفه و جانشین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چیست؟"

را حتماً استماع فرمائید!
(۴دقیقه و ۱۴ثانیه )

👈اشاره به معنای خلیفه و جانشین.
👈جانشین پیامبر ، باید تمام شوؤن نبوّت را دارا باشد و این امری کاملاً عقلانی است.
👈شوؤن نبوّت چیست؟

➖➖➖➖➖

🔰کانال برهان و طرح مباحث مهم #معرفت_امام

@borrhan