#شبهات_محرم

✅‍ برگزاری مجلس روضه در زمان #تقیه توسط امام صادق علیه السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⬛️ در سیره معصومان علیهم السلام می‌بینیم در خفقانی ترین شرایط برای امام حسین علیه السلام مجلس عزا برپا می‌کردند و گاه مجلس عادی را هم تبدیل به مجلس عزای امام حسین علیه السلام می‌ساختند.

در این قسمت روایت زیبایی از کتاب کافی شریف ارائه می‌دهیم و بعد به تحلیل روایت می‌پردازیم:

🔹عَن سُفْیَانَ بْن مُصْعَبٍ الْعَبْدِیِّ ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ: قُولُوا لِأُمِّ فَرْوَةَ تَجِی ءُ فَتَسْمَعُ مَا صُنِعَ بِجَدِّهَا. قَالَ: فَجَاءَتْ فَقَعَدَتْ خَلْفَ السِّتْرِ، ثُمَّ قَالَ: أنْشِدْنَا، قَالَ فَقُلْتُ: فَرْوُ جُودِی بِدَمْعِکِ الْمَسْکُوبِ، قَالَ: فَصَاحَتْ وَ صِحْنَ النِّسَاءُ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: الْبَابَ الْبَابَ، فَاجْتَمَعَ أَهْلُ الْمَدِینَةِ عَلَی الْبَابِ، قَالَ: فَبَعَثَ إِلَیْهِمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام صَبِیٌّ لَنَا غُشِیَ عَلَیْهِ، فَصِحْنَ النِّسَاءُ؛

🔸سفیان بن مصعب عبدی [شاعر اهل بیت]میگوید: به محضر امام صادق علیه السلام شرفیاب شدم.آن حضرت فرمودند: به‌ام فروه بگویید بیاید و مصائبی را که بر جدش وارد کردند بشنود. راوی می‌گوید:‌ام فروه آمد و پشت پرده نشست.سپس حضرت به من فرمودند: برای ما شعر بخوان.من نیز این شعر را خواندم: ای‌ام فروه اشکهای جاری خود را هدیه کن و ارزانی بدار. در این هنگام فریاد گریۀ‌ام فروه بلند شد و تمام بانوان به گریه فریاد کردند. در این حال امام صادق علیه السلام هشدار دادند: 👈🏼👈🏼 درب خانه درب خانه[مراقب درب خانه باشید].در اثر این صداها، مردم مدینه بر در خانۀ حضرت اجتماع کرده بودند. راوی میگوید: امام صادق علیه السلام کسی را به نزد آنان فرستاد تا بگوید: کودکی از ما غش کرد و بانوان برای این امر فریاد بر آوردند.

📚الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني  ج8  ص216

https://b2n.ir/q47400

-----------------------------

✅ نکاتی که از این روایت بدست می آید:

1⃣ در زمان وقوع این روایت، شرایط تقیه به حدی بوده که در شهر مدینه امام صادق علیه السلام و خانواده اش از طرف همسایگان، عابرین کوچه و خیابان و اغلب مردم مدینه مورد تهدید و خطر بوده اند.

2⃣ دوم خاندان اهل بیت علیهم السلام در هنگام ذکر مصائب کربلا آنچنان از خود بی خود شده و به گریه و عزاداری می‌پرداخته اند که فریاد گریۀ ایشان از درون اتاقها و پشت پرده‌ها به گوش همسایگان و عابرین کوچه می‌رسیده است.

3⃣ سوم امام صادق علیه السلام برای دفع خطر دشمنان به مردمی که اجتماع کرده بودند، فرمودند کودکی از ما غش کرد. بر ما پوشیده است که آیا بعضی از کودکان و نوباوگان خانۀ حضرت که در مجلس عزای جدشان بودند، از ذکر این مصائب بی تاب شده و غش کردند و حضرت این خبر را برای دفع خطر دشمنان به مردم دادند، یا اشارۀ حضرت به آن کودکانی است که در کربلا از شدت #عطش یا ضرب تازیانه و کعب نی غش کردند، یا در هنگام به آغوش گرفتن بدنهای بی سر و پاره پارۀ عزیزان خود از هوش رفتند و فریاد زنان در خانۀ حضرت در اثر شنیدن داستان مظلومیت آن کودکان است!

4⃣ بعضا می‌بنیم عده ای میگویند چرا امام صادق علیه السلام دو ماه محرم و صفر و دهه فاطمیه هیئت راه نینداختند و سینه نزدند!!
اینها نمی‌دانند که با توجه به این روایت می‌بینیم چقدر اوضاع نسبت به شیعیان و امام سخت بوده که حتی برای گریه باید #تقیه میکردند ؛ حالا در چنین شرایطی که تمام پیروان مکتب خلفا از بنی عباس و #بنی_امیه همه سنگ #یزید و #معاویه و ابوبکر و عمر را به سینه میزدند آیا میشد در کوچه های مدینه امام دسته عزا راه بیندازد؟؟ وقتی که حتی خانه امام هم زیر نظر آنها بود چگونه میشد امام شیعیان را جمع کنند و دسته عزا راه بیندازند در حالیکه امام حتی در خانه هم امنیت نداشتند؟!!
کسانی که این شبهه را مطرح می‌کنند یا نادان هستند یا بیماردل!

#مرثیه‌خوانی
➖➖➖➖➖
@borrhan

۵ جلسه سخنرانی با عنوان « مقدمه‌ای در #زیارت_عاشورا » از دکتر محمد دولتی در «برهان مدیا» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanmedia/1596

پس از ۲۷ جلد کتاب مسند الامیرالمومنین ؛ فایل pdf سه جلد کتابِ «مسند الامام الشهید ابی‌عبدالله الحسين علیه السلام» از مجموعه تالیفات شيخ عزیز الله عطاردی ، در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5401

#تاعاشوراهرروزیک_کتاب

‍ ‍ #شعائر_مقدسه_ی_حسینیه

🔹 ۲۵ مورد از عناوینی که در روایات #عزاداری بر مصیبت سنگین سید جوانان اهل بهشت ، توسط معصومین علیهم‌السلام انجام شده یا بدان دستور داده‌اند.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

۱. لباس حزن و مشکی پوشیدن (المحاسن، ج‏2، ص: 420؛ کامل الزيارات، النص، ص: 68)

۲. ترک تبسم (کامل الزیارات، ص101)

۳. ترک خنده (ألامالي للصدوق، ص128)

۴. همّ و غم و حزن (الأمالی للصدوق، ص: 130)

۵. احتراق : سوختن قلب (كامل الزيارات، ص325 وکافی، ج4، ص583)

۶ . تسلّب : تشبه به ماتم زدگان وباز نمودن دکمه لباس و بالا زدن آستین (وسائل الشيعة، ج‏8، ص: 90)

۷ . ندبه (المزار الكبير، ص: 501)

۸ . تباکی: تشبه و تحمیل نفس بر گریستن (كامل الزيارات، ص: 105، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص: 83)

۹. عبرة ، دمعة، ذرفة : قطره اشک ولو به مقدار بال مگس (کامل الزیارات، ص101)

۱۰ . سرازير شدن اشک (مثيرالاحزان، ص14)

۱۱. بکاء (كامل الزيارات ،ص104)

۱۲. إبکاء : گریاندن (همان)

۱۳. انشاد شعر : سرودن (همان)

۱۵. مرثیه (کامل الزیارات، ص326؛بحارالانوار ،ج45، ص257)

۱۶. لطمه (تهذيب الأحكام، ج‏8، ص: 325 ، بحار الأنوار، ج‏98، ص: 240)

۱۶. ضجه : صدای بلند (المزار الكبير، ص: 578)

۱۷. عجّه : فرياد (همان)

۱۸. صرخه : صیحه شدید (الكافي، ج‏4، ص: 583)

۱۹. شهقه : برگرداندن تنفّس عميق‏ (ثواب الأعمال و عقاب الأعمال،ص: 216)

۲۰. زفرة : رفت وآمد نفس برآمده از غصه همراه با صدا به گونه ای که دنده ها بالا و پایین رود(کامل الزیارات، ص234)

۲۱. شق الجیب: گریبان چاک زدن(تهذيب الأحكام، ج‏8، ص: 325)

۲۲. جزع : زاری کردن و به طور کلی هر فعلی که دلالت بر بی صبری نماید (الأمالي للطوسي ص: 162)

۲۳. هلع : شدیدترین حالت جزع و بی قراری (کامل الزيارات، ص: 261)

۲۴. برگزاری مجلس روضه (بحار الأنوار، ج‏45، ص: 257)

۲۵. پخت غذا و اطعام دادن (المحاسن، ج‏2، ص: 420)

#سیاهپوشی #جزع #لطمه
----------------------------

پی‌نوشت : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : برای امام حسین علیه السلام نه فقط گریبانها بلکه باید قَل‍💔‍ب‍‍ها پاره پاره شود!

▪️ قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «على الحسين فلتشق القلوب لا الجيوب»

📔ثمرات الأعواد ، ج۱ ، ص ۴۱

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔻قال الصادق علیه السلام : و لقد شققن الجیوب و لطمن الخدود الفاطمیات علی الحسین بن علی علیه السلام و علی مثله تلطم الخدود و تشق الجیوب.

▫️امام صادق علیه السلام میفرمایند:
همانا فاطمیات بر حسین بن علی (علیه السلام) گریبان دریدند و بر گونه ها لطمه زدند و بر کسی مثل او بر گونه ها #لطمه زده می‌شود و گریبان ها دریده می‌شود.

📚تهذیب الاحکام ج 8 ، ص 449 ، طبع قدیم : ج 8 ، ص 325

@borrhan

🎞 گزارش BBC فارسی از #عزاداری مردم هندوی ساکن ایالت متهی در پاکستان در کنار شیعیان در ایام ماه محرم

#کشتی_نجات_بشریت (۸۲)
@borrhan

🔰🔰🔰🔰🔰🔰
دو جلسه دوره در ذیل این پست تقدیم شیعیان عزیز می گردد:
@dinclass
نشر پست با ذکر نام دینکلاس مجاز و‌ باعث خوشحالی بانیان است.
👇👇👇👇👇👇

#کلیپ_مناسبتی
#محرم


چه کسی آداب زیارت امام حسین علیه السلام را به ما آموخته است؟

چه تفاوتی بین تربت سیدالشهدا و سایر ائمه علیهم السلام است؟



🎤سخنران #استاد_شانه_چی

⏰ "۳:۳۷دقیقه

@ostad_shanehchi
@borrhanmedia
@borrhan
@dinclass

#لیست_جامع_هفته [114-115]


✅ نگاهی به مطالب #منتخب و #پربازدید کانال برهان در #دو هفته اخیر


🔻تحریف روایت احتجاج فاطمی به حدیث غدیر در کتب عامه
https://t.me/borrhan/52439

- پیگیری سلسله مطالب #روز_شمار_غدیر

- پیگیری سلسله جلسات نقد عرفان حلقه دکتر فریدونی ؛ ذکر گریزی در عرفان حلقه
https://t.me/borrhan/52443
https://t.me/borrhan/52444

🔻واقعه مباهله نشانه جایگاه امامت و بشارتی از انبیای پیشین
https://t.me/borrhan/52447

- واقعه مباهله در کلام استاد خوئی
https://t.me/borrhan/52448

- حذف نام امیرالمؤمنین از مصادیق آیه مباهله
https://t.me/borrhan/52450

- قصد حجاج برای ذبح یک شیعه و پاسخ دقیق شیعه و رهایی او
https://t.me/borrhan/52452

🔻دومین مصاحبه پایگاه خبری انصاف نیوز با استاد مومنی در نقد جریان انحرافی یمانی
https://t.me/borrhan/52453

- ولایت امیرالمومنین نعمتی که در هنگام اعطای انگشتری شناختند ولی منکر شدند
https://t.me/borrhan/52456

- مباهله عالم شیعه با یک سنی و مرگ عالم سنی
https://t.me/borrhan/52457?single

- حکومت علوی
https://t.me/borrhan/52463?single

- معنای نماد فروهر در نزد زرتشتیان
https://t.me/borrhan/52465?single

🔻دفاع تمام عیار علمای شیعه از شهادت ثالثه
https://t.me/borrhan/52469

- سروده شاه طهماسب صفوی و اهمیت تبری
https://t.me/borrhan/52471

- واقعه حره به دستور معاویه
https://t.me/borrhan/52472

- ۴۰ بار تلاش بیفایدهٔ عمر برای خاتم بخشی!
https://t.me/borrhan/52473

🔻ادامه مباحث #ضرورت_معرفت_امام
https://t.me/borrhan/52475

- اثبات امامت الهی و عصمت و علم غیب داشتن حجج الهی در کلام امام صادق علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/52476

- غلوهای عجیب علامه طهرانی درباره هاشم حداد
https://t.me/borrhan/52478?single

- ترس و وحشت علمای اهل سنت از گسترش تشیع
https://t.me/borrhan/52482

- دانشمندان بزرگ دنیا و نقد آتئیست
https://t.me/borrhan/52484

- پروفسور کالینز از بی عقلانی بودن آتییسم می‌گوید!
https://t.me/borrhan/52485

🔻نمونه ای از خصلت‌های جناب ابوذر
https://t.me/borrhan/52486

🔻نامه رسول خدا به خسرو پرویز و مسلمان شدن ایرانیان یمن
https://t.me/borrhan/52487

- وکال برنامه «با حسین حرف بزن»
https://t.me/borrhan/52489

📋 فهرستی از پاسخها به شبهات محرم
https://t.me/borrhan/52491
https://t.me/borrhan/52492
https://t.me/borrhan/52493
https://t.me/borrhan/52496

🔻🔻بارگذاری سلسله مطالب جدید و جذاب با عنوان: #عاشورادرکتاب_مقدس

- اهمیت و آداب حضور کودکان در مجالس عزاداری
https://t.me/borrhan/52502

- آداب دهه اول محرم در کلام علامه مجلسی
https://t.me/borrhan/52503

🔻حالات امام کاظم علیه‌السلام در دهه اول محرم
https://t.me/borrhan/52506

- وقایع اول محرم سال ۱۱هجری
https://t.me/borrhan/52507

🔻امتیازات خاص سیدالشهداء علیه‌السلام در میان بقیه ائمه
https://t.me/borrhan/52514

- فلسفه سیاه پوشیدن و نصب پارچه و پرچم سیاه
https://t.me/borrhan/52516

📔 معرفی کتاب نقدهای علامه جعفری به شهید جاوید نجف آبادی
https://t.me/borrhan/52522

🔻تربت سید الشهدا علیه‌السلام در روایات
https://t.me/borrhan/52524?single

- تربت عجیب و علم شگفت انگیز
https://t.me/borrhan/52527

- روضه خوانی در منازل
https://t.me/borrhan/52531

🔻الوهیت امام حسین در فرقه لاله‌زاریه!
https://t.me/borrhan/52534?single

- پخت نذری در ماداگاسکار
https://t.me/borrhan/52536

- آیا بنی‌هاشم با بنی‌امیه نسبتی داشتند؟
https://t.me/borrhan/52545

- سرخوردگی وهابیون از گسترش تشیع در آفریقا
https://t.me/borrhan/52546

🔻امام صادق علیه‌السلام و برگزاری روضه در شرایط تقیه
https://t.me/borrhan/52548

- ۲۵ مدل از عناوین عزاداری در روایات و سیره اهل بیت علیهم‌السلام
https://t.me/borrhan/52551
https://t.me/borrhan/52552

- عزاداری هندوها در کنار شیعیان به گزارش BBC فارسی
https://t.me/borrhan/52553

- پیگیری و اتمام سلسله جلسات علامه محمد رضا جعفری با سرچ عبارت #امامت_در_قرآن‌کریم

🎙بارگذاری چندین مجموعه سخنرانی در برهان مدیا به مناسبت ماه محرم
@borrhanmedia

📓📓📓کتب بارگذاری شده در کتابخانه برهان:
ترجمه ۲۰جلدی کتاب عبقات الانوار - امامت در آیه مباهله - مسند امیرالمومنین و مسند امام حسین - متن و ترجمه دعای صنمی قریش علامه مجلسی - الرسالة الإثناعشرية في الرد على الصوفية - آن الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة - رسالت عاشورایی - بکاء النبی و آله علی الامام الحسین - پرتوی از عظمت امام حسین - روضه های خانگی - الخصائص الحسینیه و‌ دو ترجمه از آن
➖➖➖➖
@borrhan

#حرکت_حسینی (۴۴)
#معرفت_امام
#شبهات_محرم

⁉️❔ آیا سید الشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آیا آگاه بودند یا نه؟

💡با دقت بخوانید!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

این بحث، بحث تطبیقی علم امام است. بحث شناخت یک جنبه از جنبه های بسیار مهم نهضت بسیار مقدس سیدالشهداء علیه‌السلام است. به علاوه باید یاوه گوئی هایی که عده‌ای بیان میکنند که امام حسین علیه‌السلام به ماوقع آگاهی نداشتند! معلوم شود.

این بحث دو جنبه دارد.

🔻1⃣ جنبۀ اول اینکه یک شیعه باید عقیده اش در بارۀ امام چه باشد؛
👈🏼 بنا بر روایات متواتر داریم که ائمه علیهم السلام می‌دانستند کی‌ می‌میرند؛ و چگونه می‌میرند؛
👈🏼 به موجب روایات متواتر، از اصول مسلّمۀ شیعه است که هر امامی آنچه می کند بر طبق دستور خاص الهی است. منجمله طوماری است که خدا توسط جبرئیل برای خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله فرستاد؛ و از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله عهد، قول و امضاء گرفت که این را باید به امیر المؤمنین علیه السلام بدهید. این طومار 12 تا مُهر داشت. چیز پیچیده شده ای بود که هر دور پیچ کامل آن یک مهر داشت. به امیرالمؤمنین علیه‌السلام امر فرمود که وقتی نوبت شما رسید مهر اول را باز کرده و به آن عمل می‌کنی؛ و بعد به دست وجود مقدس امام مجتبی علیه‌السلام می‌دهی و ایشان عمل می‌کند.
👈🏼 روایات می‌گوید یکی از علاماتی که به موجب آن، هر امام علیه السلام می‌داند که عمرش به پایان رسیده اینست که وقتی به طومار نگاه می‌کند می‌بیند که آنچه وظیفه اش بوده به آن عمل کرده است. «قد انقضت مدتُّه». سایر جهات هم هست؛ که ان شاء الله در آینده در مبحث علم امام به آن خواهیم پرداخت؛

👈🏼🔚👈🏼 پس نتیجۀ بحث اول این می‌شود که شیعه اگر شیعه باشد، چاره ای غیر از این ندارد که به علم امام علیه‌السلام ایمان داشته باشد.
(پیشنهاد سرچ : #منابع_مکتوب)
این جنبه اول


🔻2⃣ جنبه دوم اینکه ببینیم تاریخ در مقام تطبیق این جهت چه می‌گوید.
لذا بحث دوم بحث تاریخ محض است؛ و این که تاریخ چه می‌گوید. ما از مسائل اعتقادی جدا می‌شویم و به متن تاریخ می‌رویم؛ و در آنجا معلوم می‌شود که تاریخ گام به گام خصوصیات را آن گونه بیان کرده است که به وضوح می رساند نه اینکه سید الشهداء علیه‌السلام می‌دانستند، بلکه افراد فراوانی جریان را با تمامی ابعادش می‌دانستند.
خود این بخش که غالباً هم کم بحث می‌شود؛
این بحث خودش یک جنبۀ تطبیقی است نسبت منابع علم امام که ان شاء الله در آینده به آن مفصلتر خواهیم پرداخت؛

🟥 پیش از ورود به بحث ، به فراز جالبی از زندگینامه حضرت موسی بن جعفر امام کاظم علیه السلام توجه بفرمایید:

⬛️◽️هارون الرشید در سال 170 هجری به خلافت رسید. برادرش موسی الهادی مرد؛ بعد از موسی الهادی هارون به خلافت رسید. این دو پسران محمد المهدی بودند. برادرش موسی الهادی مرد او خلیفه شد . سال 170، یعنی همان سال خلافتش خدا دو تا پسر به او داد. اول عبدالله که بعداً لقب المأمون بر او گذاشت؛ و به فاصلۀ چند ماه پسر بعدی به نام محمد که لقب الامین بر او گذاشت به دنیا آمدند. سال 175 امین را ولیعهد خویش قرارداد؛ که 5 ساله بود و لقب امیر به او داد؛ و از همه برای بچه خلیفۀ پنج ساله بیعت گرفت. سال 183 هجری برای عبدالله مأمون از همۀ مردم بیعت گرفت؛ حتی از بازاری ها بیعت گرفت؛ و او را به حساب خودش به عنوان خلیفۀ بعد از امین منصوب کرد. سال 186 هجری از تمامی عمّالش و قضاة بلاد اسلامی دعوت کرد که به مکه بروند. خودش هم به مکه رفت.
در آنجا از همۀ اینها تعهد گرفت که خلیفۀ اول محمد امین وخلیفۀ بعد از او عبدالله مأمون و خلیفۀ سومی قاسم ملقب به معتمد باشد. لکن در مورد سومی خلافت این گونه است اگر مأمون مصلحت دید می تواند او را عزل بکند. از اینها تعهد گرفت که به هم خیانت نکنند. نامه نوشت و در کعبه آویزان کرد.
دعوت عام کرد برای بیعت با این سه تن. برای همۀ عمالش نامه نوشت؛ و دستور داد که بگردند و این گونه از مردم بیعت بگیرند.

این مقدمه زمینۀ تاریخی حکایتی است که مرتبط با یکی از بحث‌های تاریخی تطبیقی علم امام است:

ادامه ↓↓↓↓↓

‍ 👥👥👥 مسعودی، بیهقی، محاسن، مصادیق و دیگران داستانی را از قول کسائی نقل می‌کنند.
🔖ابوالحسن کسائی استاد محمد امین و عبدالله مأمون است.

👈🏼کسائی می گوید که آن اوایلی که این دو نزد من شاگردی می کردند، یک روز من نزد هارون رفتم. هارون آنها را خواست و آمدند. بچه های 10 و 12 ساله بودند. از هوش اینها صحبت کردم؛ و هارون چه گفت؛ و من شعرهایی در مدح این بچه ها و هارون خواندم؛ و چه کار کردیم...👈🏼👈🏼 در همین حال یک دفعه منقلب شد؛ و به آنها دستور داد که بیرون بروند. من گفتم: یا امیر المومنین (=الفاسقین) شما چرا ناراحت شدید؟
👈🏼👈🏼 گفت: این وضع دوام نخواهد یافت؛ و بین اینها اختلاف خواهد افتاد؛ وچه خواهد شد؛ و چه خواهد افتاد؛ و با هم می جنگند؛ و چه کسانی کشته می شوند؛ حرمتها هتک می شود؛ و زنهایی هتک حرمت می شوند؛ و وضع جوری می شود که شخص آرزو می کند که ای کاش مرده بود و آن ایام را نمی دید؛ و بعد شروع کرد به گریه کردن.

ابوالحسن کسائی می گوید: از هارون سؤال کردم آیا این خوابی است که شما دیده اید؟ یا اینکه منجّمین در زایچه گفته اند؟ (یکی از چیزهائی که منجمین داشتند زایچۀ افراد بود.) [زایچه = یعنی آن سرنوشتی که در نتیجۀ یک ضوابطی از روز ولادت، برای افراد تعییّن می‌کنند.]

👈🏼👈🏼 هارون گفت هیچ کدام از اینها نیست؛ «وانّما عِلمٌ تَناقَلتُه العلماء عن الاوصیاء عن الانبیاء.» بلکه تنها علمی است که علماء از اوصیاء و آنها از انبیاء نقل کرده اند.

🟥 ابو حنیفۀ دینوری صاحب «الاخبار الطوال» که بنا به اتفاق همۀ آنهایی که شرح حال او را نوشته اند اوثق مورّخین است؛ به علاوه از نوابغ علمای زمان خود در شاخه های علمی آن زمان و در ریاضیات است؛
در این کتاب خود که تاریخ بسیار متقنی است، در آنجا عین این داستان را از اصمعی، معلم این دو و ادیب بزرگ زمان، نقل می کند.
👈🏼👈🏼 در آخر این قصه اضافه می‌کند و می‌گوید:
«قال ( روات حدیث) که مأمون در زمان خلافتش مکرّر می‌گفت که تمامی جریان ما بین من و برادرم و پدرم را از #موسی_بن_جعفر علیه السلام شنیده ام»
(ر.ک: تصویر الحاقی)

✅🔚✅ این یک نمونه است؛ که خود یک دلیل قطعی است بر اینکه ائمه علیهم‌السلام عملاً نشان داده اند که بر آنچه واقع میشود آگاه هستند.
البته این نمونۀ بسیار کوچکی در سطح علم ائمه اطهار علیهم السلام است؛ که در سطح شواهد تاریخی علم امام است.



🔚🔚 این مبحث جذاب ادامه دارد!

+ https://t.me/borrhan/54149
➖➖➖➖
@borrhan

آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه؟

🔻برای پاسخ از مسائل اعتقادی جدا می‌شویم و به متن تاریخ می‌رویم! پاسخ تطبیقی بر اساس شواهد تاریخی؛ نگاهی به فرازی از زندگانی امام کاظم علیه‌السلام که عملا نشان داده‌اند از حوادث آینده آگاهی دارند و اِخبار از سرنوشت دو فرزند هارون الرشید

توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52563

🔻سند تاریخی دیگر از تشنگی امام حسین علیه‌السلام در وقت شهادت

ابن طاهر مقدسی (متوفی ۳۵۵ هجری قمری) مورخ شهیر اهل سنت ، در کتاب خود که استاد شفیعی کدکنی آن را ترجمه کرده‌اند تصریح میکند که حسین علیه السلام تشنه لب شهید شدند.

#متن_عربی: القتال يوم عاشوراء وهو يوم الجمعة ومعه تسعة عشر إنساناً من أهل بيته 👈فقتل الحسين عطشان👉

📗البدء و التاريخ - المقدسی، المطهر بن طاهر جلد 6 صفحه 11

پ.ن: در روز هفتم محرم آب را بر خیام بستند و در روز هشتم محرم آب در خیام حسینی کمیاب شد.
(لهوف ص۱۴۵ و...)

#عطش (۵۸)
@borrhan

◼️از آب هم مضایقه کردند کوفیان...

منعوا زلال الماء آل محمد وغدت ذئاب البرفيه تکرع
🔸آب را منع نمودند از آل محمد اما به روی حیوانات باز گذاشته بودند.

📓مخزن البکاء فی مصیبة سیدالشهدا،ملامحمدصالح برغانی قزوینی،صفحة 824

#عطش (۵۹) #دو_خط_روضه
@borrhan

فایل pdf کتاب مرثیه خون به قلم سید محمدرضا فاطمی یکی از کتاب های مفید در باب شعیره تطبیر و‌ نقد و بررسی دیدگاه مخالفین و پاسخ به شبهات و بیان دیدگاه موافقین در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5410

#تاعاشوراهرروزیک_کتاب
#شبهات_محرم

‍ #مقتل
#حضرت_ابوالفضل علیه‌السلام (۲۲)
#عطش (۶۰)

🔻جلوه‌هایی از رشادت بى نظير حضرت قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس علیه‌السلام به نقل از کتاب مناقب


┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⬛️ كانَ عَبّاسٌ السَّقّاءُ قَمَرُ بَني هاشِمٍ، صاحِبَ لِواءِ الحُسَينِ عليه السلام ، وهُوَ أكبَرُ الإِخوانِ . مَضى بِطَلَبِ الماءِ فَحَمَلوا عَلَيهِ وحَمَلَ هُوَ عَلَيهِم، وجَعَلَ يَقولُ: لا أرهَبُ المَوتَ إذِ المَوتُ رَقى حَتّى اُوارى فِي المَصاليتِ لِقا نَفسي لِنَفسِ المُصطَفَى الطُّهرِ وَقا إنّي أنَا العَبّاسُ أغدو بِالسَّقا ولا أخافُ الشَّرَّ يَومَ المُلتَقى فَفَرَّقَهُم، فَكَمَنَ لَهُ زَيدُ بنُ وَرقاءَ الجُهَنِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، وعاوَنَهُ حَكيمُ بنُ طُفَيلٍ السِّنبِسِيُّ، فَضَرَبَهُ عَلى يَمينِهِ، فَأَخَذَ السَّيفَ بِشِمالِهِ، وحَمَلَ عَلَيهِم وهُوَ يَرتَجِزُ: وَاللّه ِ إن قَطَعتُمُ يَميني إنّي اُحامي أبَداً عَن ديني وعَن إمامٍ صادِقِ اليَقينِ نَجلِ النَّبِيِّ الطّاهِرِ الأَمينِ فَقاتَلَ حَتّى ضَعُفَ، فَكَمَنَ لَهُ الحَكيمُ بنُ الطُّفَيلِ الطّائِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، فَضَرَبَهُ عَلى شِمالِهِ، فَقالَ: يا نَفسُ لا تَخشَي مِنَ الكُفّارِ وأبشِري بِرَحمَةِ الجَبّارِ مَعَ النَّبِيِّ السَّيِّدِ المُختارِ قَد قَطَعوا بِبَغيِهِم يَساري فَأَصلِهِم يا رَبِّ حَرَّ النّارِ فَقَتَلَهُ المَلعونُ بِعَمودٍ مِن حَديدٍ. فَلَمّا رَآهُ الحُسَينُ عليه السلام مَصروعاً عَلى شَطِّ الفُراتِ، بَكى وأنشَأَ يَقولُ: تَعَدَّيتُمُ يا شَرَّ قَومٍ بِفِعلِكُمُ وخالَفتُمُ قَولَ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ أما كانَ خَيرُ الرُّسُلِ وَصّاكُم بِنا أما نَحنُ مِن نَسلِ النَّبِيِّ المُسَدَّدِ أما كانَتِ الزَّهراءُ اُمِّيَ دونَكُمُ أما كانَ مِن خَيرِ البَرِيَّةِ أحمَدِ لُعِنتُم واُخزيتُم بِما قَد جَنَيتُمُ فَسَوفَ تُلاقوا حَرَّ نارٍ تَوَقَّدِ .


#ترجمه : عبّاس، سقا ، ماه بنى هاشم و پرچمدار حسين عليه السلام بود . او از ديگر برادرانش بزرگ تر بود و در طلب آب ميرفت كه بر او حمله بُردند . او هم به آنها حمله بُرد و چنين مى خواند : {از مرگ نميهراسم ؛ زيرا مرگ ، ترقّى و صعودى است كه مرا در پشت شمشيرها ، پنهان مى كند . } { جانم ، سپر جان پاكيزه مصطفى باد! من ، عبّاسم كه سقّا گشته ام } {و به روز برخورد ، هراسى از شرّ ندارم . } پس آنان را متفرّق كرد . زيد بن وَرقاى جُهَنى ، در پشت درخت خرمايى به كمين او نشست و حَكيم بن طُفَيل سِنبِسى نيز او را يارى داد و بر دست راست عبّاس عليه السلام ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام ، شمشير را به دست چپ گرفت و به آنها حمله بُرد و چنين رَجَز مى خواند : { به خدا سوگند ، اگر دست راستم را قطع كنيد من ، هميشه از دينم حمايت مى كنم } { و نيز از امام راستگو و استوارباورى كه نواده پيامبرِ پاك و امين است . } آن گاه ، جنگيد تا ناتوان شد . حَكيم بن طُفَيل طايى ، از پشت درخت خرما به او كمين زد و بر دست چپش ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام نيز خواند : { اى جان ! از كافران مترس و به رحمت خداى جبران كننده ، بشارتت باد ! } {همراه با پيامبر صلى الله عليه و آله ، سَرور برگزيده ! با سركشى شان ، دست چپم را قطع كردند } { پروردگارا ! آنان را به داغىِ آتش برسان ! } پس آن ملعون ، با عمود آهنين [ به او زد و ] عبّاس عليه السلام را به شهادت رساند . هنگامى كه حسين عليه السلام ، او را بر [ كناره ] رود فرات ، افتاده ديد ، گريست و چنين خواند : { «اى بدترينِ مردمان ! با كارتان ، تجاوز كرديد و با گفته محمّد پيامبر ، مخالفت كرديد . } { آيا بهترينِ پيامبران ، سفارش ما را به شما نكرد ؟ آيا ما از نسل پيامبرِ تأييد شده نيستيم ؟ } { آيا زهرا عليهاالسلام ، مادر ماست يا شما ؟ آيا احمد ، بهترينِ مردمان نيست ؟ } {نفرين شُديد و به خاطر جنايتتان ، رسوا گشتيد به زودى ، داغىِ آتشى برافروخته را خواهيد ديد» . }


📕اسم الکتاب : مناقب آل ابي طالب المؤلف : ابن شهرآشوب ج3 ص256

چاپ ديگر:

📕اسم الکتاب : المناقب لابن شهرآشوب المؤلف : ابن شهرآشوب ج4 ص 108

💠 سَلامُ اللّه وَسَلامُ مَلائِکتِهِ المُقرَّبِینَ وأنبِیائِهِ المُرْسَلِینَ وَعِبَادِهِ الصّالِحینَ وَجَمِیعِ الشُّهداءِ والصِّدِّیقِینَ (وَ)الزّاکیاتُ الطَّیبَاتُ فِیما تَغتَدِی وَتَرُوحُ عَلَیک یابْنَ أمِیرِالمُؤمِنِینَ أشْهَدُ لَک بِالتِّسْلِیمِ وَالتَّصْدِیقِ وَالوَفَاءِ والنَّصِیحَةِ لِخَلَفِ النَّبِی صَلَّی اللّه عَلَیهِ وَ الِهِ الْمُرْسَلِ وَالسِّبْطِ المُنْتَجَبِ وَالدَّلِیلِ الْعالِمِ والْوَصِی المُبَلِّغِ وَالمَظلُومِ المُهْتَضَمِ، فَجَزَاک اللّه عَن رَسُولِهِ وَعَن أمِیرِالمُؤمِنِینَ وَعَنِ الحَسَنِ والحُسَینِ

➖➖➖➖
@borrhan