Forwarded from اتچ بات
#عدالت_صحابه (۱۲۸)
🔴 #معاویه و ترك سنت های رسول خدا صلی الله علیه و آله و شدت دشمنی با امیرالمومنین علی علیه السلام
〰〰❗️❕〰〰〰〰〰〰
1⃣ فخر رازى بعد از اينكه رواياتى متعارض و مختلف در باب خواندن (بسم الله الرحمن الرحيم) نقل ميكند ، رواياتِ جهر خواندن (بلند خواندن) را ترجيح ميدهد و معتقد است كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و ابوبكر و عمر و امير المؤمنين على (علیه‌السلام) جهراً قرائت ميكردند.
فخر رازى بعد از اينكه به ريشه يابى آهسته خواندن بسم الله الرحمن الرحيم ميپردازد ، به موردى ديگر از ترك سنت رسول الله (صلی الله علیه و آله) توسط معاويه اشاره ميكند و در اين باره مينويسد:
◽️أَنْ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يُبَالِغُ فِي الْجَهْرِ بِالتَّسْمِيَةِ، فَلَمَّا وَصَلَتِ الدَّوْلَةُ إِلَى بَنِي أُمَيَّةَ بَالَغُوا فِي الْمَنْعِ مِنَ الْجَهْرِ، سَعْيًا فِي إِبْطَالِ آثَارِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ
حضرت اميرالمؤمنين على(ع) تأكيد فراوانى بر بلند خواندن (بسم الله الرحمن الرحيم)داشت، اما هنگامى كه امويان به خلافت رسيدند، براى از بين بردن آثار اميرالمؤمنين (ع) تمام تلاش خود را بكار بستند و هر عملى را كه نشانى از اميرالمؤمنين على(ع) داشت منع ميكردند.
📕نام کتاب : تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 181
http://shamela.baharsound.ir/46987/1/181
https://plink.ir/gIs6X
👈 و در ادامه ترك سنت رسول الله (صلی الله علیه و آله) توسط معاويه را نقل ميكند كه با اعتراض انصار و مهاجرين روبرو ميشود :
◽️أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى بِهِمْ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَلَمْ يُكَبِّرْ عِنْدَ الْخَفْضِ إِلَى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَلَمَّا سَلَّمَ نَادَاهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ. يَا مُعَاوِيَةُ، سَرَقْتَ مِنَّا الصَّلَاةَ، أَيْنَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ؟ وَأَيْنَ التَّكْبِيرُ عِنْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ؟ ثُمَّ إِنَّهُ أَعَادَ الصَّلَاةَ مَعَ التَّسْمِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ
معاويه در دوران زمامدارى خود در يكى از مسافرت هايش به مدينه ، امامت جماعت را به عهده گرفت و در نماز جماعت (بسم الله الرحمن الرحيم) را نخواند و پیش از رکوع و سجود تکبیر را نگفت، مهاجرين و انصار بلافاصله پس از سلامِ نماز با سارق خواندن معاويه ، اعتراض شديد خود را بيان داشته و معاويه را به اعاده نماز مجبور كردند.
👈 فخر رازى اين روايت را از شافعى نقل ميكند و قول شافعى را در ادامه مى‌آورد:
قَالَ الشَّافِعِيُّ: إِنَّ مُعَاوِيَةَ كَانَ سُلْطَانًا عَظِيمَ الْقُوَّةِ شَدِيدَ الشَّوْكَةِ فَلَوْلَا أَنَّ الْجَهْرَ بِالتَّسْمِيَةِ كَانَ كَالْأَمْرِ الْمُتَقَرِّرِ عِنْدَ كُلِّ الصَّحَابَةِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَإِلَّا لَمَا قَدَرُوا عَلَى إِظْهَارِ الْإِنْكَارِ عَلَيْهِ بِسَبَبِ تَرْكِ التَّسْمِيَةِ.
شافعى ميگويد: با توجه به قدرت و شوكت معاويه ، اگر بلند خواندن (بسم الله الرحمن الرحيم) نزد تمامى صحابه ثابت نبود ، مهاجرين و انصار جرأت اعتراض به معاويه را نداشتند.
📕نام کتاب : تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 180
http://shamela.baharsound.ir/46987/1/180
https://plink.ir/ySfxH
🔚🔚 و در جمع بندى سخنانش مينويسد:
وَأَمَّا أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَجْهَرُ بِالتَّسْمِيَةِ فَقَدْ ثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ، وَمَنِ اقْتَدَى فِي دِينِهِ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَدِ اهْتَدَى، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ
قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَ عَلِيٍّ حَيْثُ دَارَ.
بلند خواندن (بسم الله الرحمن الرحيم) توسط امير المؤمنين على (علیه‌السلام) به تواتر به ما رسيده است و هرکس در دینش به علی بن ابی طالب اقتدا کند هدایت میشود به این دلیل که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرموده اند : خدایا، حق را هر جا که علی بود قرار بده.
📕نام کتاب : تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 180
http://shamela.baharsound.ir/46987/1/180
https://plink.ir/Gncj5
#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین
📸 اسکن ۳ صفحه در::
https://plink.ir/5iHcE
👈👈 دقت بفرمائید فخر رازی می گوید معاویه بسم الله را حذف کرد؛ و این یعنی مخالفت او آشکار است؛ و نماز همه را باطل کرد؛ صرف نظر از این که نمی‌شود پشت سر فاسق فاجری مانند او نماز خواند!
《1》
🔴 #معاویه و ترك سنت های رسول خدا صلی الله علیه و آله و شدت دشمنی با امیرالمومنین علی علیه السلام
〰〰❗️❕〰〰〰〰〰〰
1⃣ فخر رازى بعد از اينكه رواياتى متعارض و مختلف در باب خواندن (بسم الله الرحمن الرحيم) نقل ميكند ، رواياتِ جهر خواندن (بلند خواندن) را ترجيح ميدهد و معتقد است كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و ابوبكر و عمر و امير المؤمنين على (علیه‌السلام) جهراً قرائت ميكردند.
فخر رازى بعد از اينكه به ريشه يابى آهسته خواندن بسم الله الرحمن الرحيم ميپردازد ، به موردى ديگر از ترك سنت رسول الله (صلی الله علیه و آله) توسط معاويه اشاره ميكند و در اين باره مينويسد:
◽️أَنْ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ يُبَالِغُ فِي الْجَهْرِ بِالتَّسْمِيَةِ، فَلَمَّا وَصَلَتِ الدَّوْلَةُ إِلَى بَنِي أُمَيَّةَ بَالَغُوا فِي الْمَنْعِ مِنَ الْجَهْرِ، سَعْيًا فِي إِبْطَالِ آثَارِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ
حضرت اميرالمؤمنين على(ع) تأكيد فراوانى بر بلند خواندن (بسم الله الرحمن الرحيم)داشت، اما هنگامى كه امويان به خلافت رسيدند، براى از بين بردن آثار اميرالمؤمنين (ع) تمام تلاش خود را بكار بستند و هر عملى را كه نشانى از اميرالمؤمنين على(ع) داشت منع ميكردند.
📕نام کتاب : تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 181
http://shamela.baharsound.ir/46987/1/181
https://plink.ir/gIs6X
👈 و در ادامه ترك سنت رسول الله (صلی الله علیه و آله) توسط معاويه را نقل ميكند كه با اعتراض انصار و مهاجرين روبرو ميشود :
◽️أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى بِهِمْ، وَلَمْ يَقْرَأْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَلَمْ يُكَبِّرْ عِنْدَ الْخَفْضِ إِلَى الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فَلَمَّا سَلَّمَ نَادَاهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ. يَا مُعَاوِيَةُ، سَرَقْتَ مِنَّا الصَّلَاةَ، أَيْنَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ؟ وَأَيْنَ التَّكْبِيرُ عِنْدَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ؟ ثُمَّ إِنَّهُ أَعَادَ الصَّلَاةَ مَعَ التَّسْمِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ
معاويه در دوران زمامدارى خود در يكى از مسافرت هايش به مدينه ، امامت جماعت را به عهده گرفت و در نماز جماعت (بسم الله الرحمن الرحيم) را نخواند و پیش از رکوع و سجود تکبیر را نگفت، مهاجرين و انصار بلافاصله پس از سلامِ نماز با سارق خواندن معاويه ، اعتراض شديد خود را بيان داشته و معاويه را به اعاده نماز مجبور كردند.
👈 فخر رازى اين روايت را از شافعى نقل ميكند و قول شافعى را در ادامه مى‌آورد:
قَالَ الشَّافِعِيُّ: إِنَّ مُعَاوِيَةَ كَانَ سُلْطَانًا عَظِيمَ الْقُوَّةِ شَدِيدَ الشَّوْكَةِ فَلَوْلَا أَنَّ الْجَهْرَ بِالتَّسْمِيَةِ كَانَ كَالْأَمْرِ الْمُتَقَرِّرِ عِنْدَ كُلِّ الصَّحَابَةِ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَإِلَّا لَمَا قَدَرُوا عَلَى إِظْهَارِ الْإِنْكَارِ عَلَيْهِ بِسَبَبِ تَرْكِ التَّسْمِيَةِ.
شافعى ميگويد: با توجه به قدرت و شوكت معاويه ، اگر بلند خواندن (بسم الله الرحمن الرحيم) نزد تمامى صحابه ثابت نبود ، مهاجرين و انصار جرأت اعتراض به معاويه را نداشتند.
📕نام کتاب : تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 180
http://shamela.baharsound.ir/46987/1/180
https://plink.ir/ySfxH
🔚🔚 و در جمع بندى سخنانش مينويسد:
وَأَمَّا أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَجْهَرُ بِالتَّسْمِيَةِ فَقَدْ ثَبَتَ بِالتَّوَاتُرِ، وَمَنِ اقْتَدَى فِي دِينِهِ بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَدِ اهْتَدَى، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ
قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَ عَلِيٍّ حَيْثُ دَارَ.
بلند خواندن (بسم الله الرحمن الرحيم) توسط امير المؤمنين على (علیه‌السلام) به تواتر به ما رسيده است و هرکس در دینش به علی بن ابی طالب اقتدا کند هدایت میشود به این دلیل که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرموده اند : خدایا، حق را هر جا که علی بود قرار بده.
📕نام کتاب : تفسير الرازي = مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير نویسنده : الرازي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 180
http://shamela.baharsound.ir/46987/1/180
https://plink.ir/Gncj5
#نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین
📸 اسکن ۳ صفحه در::
https://plink.ir/5iHcE
👈👈 دقت بفرمائید فخر رازی می گوید معاویه بسم الله را حذف کرد؛ و این یعنی مخالفت او آشکار است؛ و نماز همه را باطل کرد؛ صرف نظر از این که نمی‌شود پشت سر فاسق فاجری مانند او نماز خواند!
《1》
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
2⃣ زمخشری (از علماى اهلسنت) درباره سنت رسول خدا (صلى الله عليه‌وآله وسلم) و خلفا و مخالفت معاویه(لعنةالله عليه)با سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله ،
به نقل از سلامی می نویسد:
رسول خدا صلی الله علیه و آله وخلفا انگشتر را در انگشتان دست راستشان قرار میدادند اما معاویه (بر خلاف سنت پیامبر) انگشتر را در انگشتان دست چپش قرار میداد. بعد از معاویه مروانیان نیز از بدعت معاویه پیروی کرده تا این که سفاح خلیفه عباسی روش معاویه را کنار گذاشت و به تبعیت از سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله انگشتر را در انگشتان دست راست قرارداد. تا زمان خلافت هارون الرشید مردم به سنت پیامبر اکرم عمل می کردند و انگشتر را در انگشتان دست راستشان
قرار می دادند اما هنگامی که هارون الرشید به خلافت رسید، مانند معاویه سنت پیامبر صلی الله علیه و آله را کنار گذاشت و به تبعیت از بدعت معاویه انگشتر را در انگشتان دست چپ قرار داد.
متن عربى:
58- وذكر السلامي «1» : أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يتختم في يمينه والخلفاء بعده، فنقله معاوية إلى اليسار، فأخذ المروانية «2» بذلك، ثم نقله السفاح إلى اليمين فبقي إلى أيام الرشيد فنقله إلى اليسار، فأخذ الناس بذلك.
📕اسم الكتاب : ربيع الأبرار ونصوص الأخيار
المؤلف: جار الله الزمخشري توفي 583 هـ الناشر: مؤسسة الأعلمي، بيروت
الطبعة: الأولى، 1412 هـ
جزء : 4 صفحة : 439
اسكن كتاب:
https://plink.ir/mE6FK
نسخه اى ديگر
اسكن كتاب:
https://plink.ir/DJUtl
http://shamela.baharsound.ir/41064/4/439
👤 علامه امينى ( رحمةالله عليه) هم به نقل از زمخشرى در كارهايى كه معاويه كرده به عنوان مخالفت با سنت و ..نقل كرده است
📕نام کتاب : الغدير نویسنده : العلامة الأميني جلد : 11 صفحه : 72
اسكن كتاب:
https://plink.ir/9Sl9e
نسخه ديگر
اسكن كتاب:
https://plink.ir/Uxwh5
http://lib.eshia.ir/15083/11/72
➖➖➖➖➖➖➖➖
نکته آنکه قصد معاویه مخالفت با سنت رسول الله صلی الله علیه و آله و حضرت امیر علیه السلام است. مستحب و واجب برای وی فرقی ندارد.
انگشتر به دست راست یا چپ یا بلند و آهسته خواندن بسم الله نماز هم به همین سبب مهم است. مخالفت با این سنت نشانۀ بغض اهل بیت علیهم السلام است.
هم اکنون نیز مخالفان ما با همین تفاوت ها شیعیان را شناسائی می کنند. غالب بدعت های آن ملعون هم اکنون جزء سنت های جا افتادۀ مخالفان است.
✅ و اين فقط بخشى از انحرافات و بدعتهايى هست كه توسط صحابه در دين وارد شده است ، با اين حساب هنوز اهلسنت از شيعه انتظار دارند به چنين اشخاص بدعت‌گذار و منحرف احترام و از آنها پيروى كنيم❗️
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
به نقل از سلامی می نویسد:
رسول خدا صلی الله علیه و آله وخلفا انگشتر را در انگشتان دست راستشان قرار میدادند اما معاویه (بر خلاف سنت پیامبر) انگشتر را در انگشتان دست چپش قرار میداد. بعد از معاویه مروانیان نیز از بدعت معاویه پیروی کرده تا این که سفاح خلیفه عباسی روش معاویه را کنار گذاشت و به تبعیت از سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله انگشتر را در انگشتان دست راست قرارداد. تا زمان خلافت هارون الرشید مردم به سنت پیامبر اکرم عمل می کردند و انگشتر را در انگشتان دست راستشان
قرار می دادند اما هنگامی که هارون الرشید به خلافت رسید، مانند معاویه سنت پیامبر صلی الله علیه و آله را کنار گذاشت و به تبعیت از بدعت معاویه انگشتر را در انگشتان دست چپ قرار داد.
متن عربى:
58- وذكر السلامي «1» : أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يتختم في يمينه والخلفاء بعده، فنقله معاوية إلى اليسار، فأخذ المروانية «2» بذلك، ثم نقله السفاح إلى اليمين فبقي إلى أيام الرشيد فنقله إلى اليسار، فأخذ الناس بذلك.
📕اسم الكتاب : ربيع الأبرار ونصوص الأخيار
المؤلف: جار الله الزمخشري توفي 583 هـ الناشر: مؤسسة الأعلمي، بيروت
الطبعة: الأولى، 1412 هـ
جزء : 4 صفحة : 439
اسكن كتاب:
https://plink.ir/mE6FK
نسخه اى ديگر
اسكن كتاب:
https://plink.ir/DJUtl
http://shamela.baharsound.ir/41064/4/439
👤 علامه امينى ( رحمةالله عليه) هم به نقل از زمخشرى در كارهايى كه معاويه كرده به عنوان مخالفت با سنت و ..نقل كرده است
📕نام کتاب : الغدير نویسنده : العلامة الأميني جلد : 11 صفحه : 72
اسكن كتاب:
https://plink.ir/9Sl9e
نسخه ديگر
اسكن كتاب:
https://plink.ir/Uxwh5
http://lib.eshia.ir/15083/11/72
➖➖➖➖➖➖➖➖
نکته آنکه قصد معاویه مخالفت با سنت رسول الله صلی الله علیه و آله و حضرت امیر علیه السلام است. مستحب و واجب برای وی فرقی ندارد.
انگشتر به دست راست یا چپ یا بلند و آهسته خواندن بسم الله نماز هم به همین سبب مهم است. مخالفت با این سنت نشانۀ بغض اهل بیت علیهم السلام است.
هم اکنون نیز مخالفان ما با همین تفاوت ها شیعیان را شناسائی می کنند. غالب بدعت های آن ملعون هم اکنون جزء سنت های جا افتادۀ مخالفان است.
✅ و اين فقط بخشى از انحرافات و بدعتهايى هست كه توسط صحابه در دين وارد شده است ، با اين حساب هنوز اهلسنت از شيعه انتظار دارند به چنين اشخاص بدعت‌گذار و منحرف احترام و از آنها پيروى كنيم❗️
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
2⃣ زمخشری (از علماى اهلسنت) درباره سنت رسول خدا (صلى الله عليه‌وآله وسلم) و خلفا و مخالفت معاویه(لعنةالله عليه)با سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله ، به نقل از سلامی می نویسد: رسول خدا صلی الله علیه و آله وخلفا انگشتر را در انگشتان دست راستشان قرار میدادند…
#معاویه و شدت دشمنی با سنت‌های رسولخدا صلی الله علیه و آله و اوامر امیرالمومنین علی علیه السلام
👈 مخالفت با بلند خواندن بسم الله نماز و انگشتر به دست راست کردن
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46894
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
👈 مخالفت با بلند خواندن بسم الله نماز و انگشتر به دست راست کردن
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46894
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
[ کانال برهان ]
<unknown> – AUD-20200731-WA0067
معاویه بن ابی سفیان. ورژن۲
<unknown>
تاریخ دشمنان خدا 12
#تاریخ_اسلام
👈 #معاویه را بشناسید!
#زیاد_بن_ابیه
#شیعه_کشی
#حمزه
#صفین
#جمل
#شبهات_محرم (آیا امام حسین را شیعیان کشتند؟)
✅ از مجموعه #دین_زیباست برای مخاطب نوجوان ، برسانید به دست نوجوانان شیعه و آنان را با سیره مخالفین اهل بیت علیهم السلام آشنا کنید !
@borrhan
#تاریخ_اسلام
👈 #معاویه را بشناسید!
#زیاد_بن_ابیه
#شیعه_کشی
#حمزه
#صفین
#جمل
#شبهات_محرم (آیا امام حسین را شیعیان کشتند؟)
✅ از مجموعه #دین_زیباست برای مخاطب نوجوان ، برسانید به دست نوجوانان شیعه و آنان را با سیره مخالفین اهل بیت علیهم السلام آشنا کنید !
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
#معاویه
#عمروعاص
#ابوموسی_اشعری
#مروان_بن_حکم
#مغیرة
🔴 اميرالمؤمنين على علیه السلام و لعن دشمنان خود در قنوت نماز و لعن آن ملاعین بر حضرت در نماز
➖➖▪️➖➖➖➖
ابن ابي الحديد معتزلی در شرح نهج البلاغه نقل ميكند:
◻️وكانَ عَلِيٌّ(ع) يَقنُتُ في صَلاةِ الفَجرِ ، وفي صَلاةِ المَغرِبِ ، 👈ويَلعَنُ مُعاوِيَةَ وعَمرا وَالمُغيرَةَ وَالوَليدَ بنَ عُقبَةَ وأبَا الأَعوَرِ وَالضَّحّاكَ بنَ قَيسٍ وبُسرَ بنَ أرطاةَ وحَبيبَ بنَ مَسلَمَةَ وأبا موسَى الأَشعَرِيَّ ومَروانَ بنَ الحَكَمِ ، وكانَ هؤُلاءِ يَقنتُونَ عَلَيهِ ويَلعَنونَهُ .
على (علیه‌السلام) در نماز صبح و مغرب قنوت گرفته👈 و معاويه و عمرو بن العاص و مغيره و وليد بن عقبه و ابا الاعور و ضحاك بن قيس و بسر بن أرطاة و حبيب بن مسلمة و ابوموسى اشعري و مروان بن حكم را لعنت ميكرد ؛ و آنها نيز در نماز قنوت گرفته و حضرت را لعنت ميكردند.
📕نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 79
http://yon.ir/IA5BQ
(🖇مدرک دیگر مخالفین🖇)
⬇️ و محدث نورى (ره) منقول از ابن ابي الحديد در كتاب خود آورده است 👇
📕كتاب : ظلمات الهاویة في مثالب معاویه(نسخه خطى)
تأليف:محدث نوری(ره)
صفحة : 25-26
http://yon.ir/pEEs0
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
#معاویه
#عمروعاص
#ابوموسی_اشعری
#مروان_بن_حکم
#مغیرة
🔴 اميرالمؤمنين على علیه السلام و لعن دشمنان خود در قنوت نماز و لعن آن ملاعین بر حضرت در نماز
➖➖▪️➖➖➖➖
ابن ابي الحديد معتزلی در شرح نهج البلاغه نقل ميكند:
◻️وكانَ عَلِيٌّ(ع) يَقنُتُ في صَلاةِ الفَجرِ ، وفي صَلاةِ المَغرِبِ ، 👈ويَلعَنُ مُعاوِيَةَ وعَمرا وَالمُغيرَةَ وَالوَليدَ بنَ عُقبَةَ وأبَا الأَعوَرِ وَالضَّحّاكَ بنَ قَيسٍ وبُسرَ بنَ أرطاةَ وحَبيبَ بنَ مَسلَمَةَ وأبا موسَى الأَشعَرِيَّ ومَروانَ بنَ الحَكَمِ ، وكانَ هؤُلاءِ يَقنتُونَ عَلَيهِ ويَلعَنونَهُ .
على (علیه‌السلام) در نماز صبح و مغرب قنوت گرفته👈 و معاويه و عمرو بن العاص و مغيره و وليد بن عقبه و ابا الاعور و ضحاك بن قيس و بسر بن أرطاة و حبيب بن مسلمة و ابوموسى اشعري و مروان بن حكم را لعنت ميكرد ؛ و آنها نيز در نماز قنوت گرفته و حضرت را لعنت ميكردند.
📕نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 4 صفحه : 79
http://yon.ir/IA5BQ
(🖇مدرک دیگر مخالفین🖇)
⬇️ و محدث نورى (ره) منقول از ابن ابي الحديد در كتاب خود آورده است 👇
📕كتاب : ظلمات الهاویة في مثالب معاویه(نسخه خطى)
تأليف:محدث نوری(ره)
صفحة : 25-26
http://yon.ir/pEEs0
➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین #معاویه #عمروعاص #ابوموسی_اشعری #مروان_بن_حکم #مغیرة 🔴 اميرالمؤمنين على علیه السلام و لعن دشمنان خود در قنوت نماز و لعن آن ملاعین بر حضرت در نماز ➖➖▪️➖➖➖➖ ابن ابي الحديد معتزلی در شرح نهج البلاغه نقل ميكند: ◻️وكانَ عَلِيٌّ(ع)…
☑️ اميرالمؤمنين على علیه السلام و لعن دشمنانش (معاويه،عمروعاص،ابوموسي اشعرى و ...) در قنوت نمازشان و لعن كردن مولا على علیه‌السلام توسط آن ملاعين در نمازشان [كتب شيعه به نقل از كتب مخالفین]
توضيحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46901
#مژده
📔فایل pdf کتاب ظلمات الهاویة فی مثالب معاویة در کانال<کتابخانه برهان>بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2945
توضيحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46901
#مژده
📔فایل pdf کتاب ظلمات الهاویة فی مثالب معاویة در کانال<کتابخانه برهان>بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/2945
[ کانال برهان ]
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین #معاویه #عمروعاص #ابوموسی_اشعری #مروان_بن_حکم #مغیرة 🔴 اميرالمؤمنين على علیه السلام و لعن دشمنان خود در قنوت نماز و لعن آن ملاعین بر حضرت در نماز ➖➖▪️➖➖➖➖ ابن ابي الحديد معتزلی در شرح نهج البلاغه نقل ميكند: ◻️وكانَ عَلِيٌّ(ع)…
🔥لعن #معاویه و اتباع ایشان توسط امیرالمؤمنین علیه السلام
🔸عبد الرحمن بن معقل گفت: نماز صبح را همراه علی علیه السلام خواندم و او این گونه قنوت را خواندند و نفرین کرد: «خداوندا معاویه و #عمروعاص و ابو سملی و عبد الله بن قیس ( #ابوموسی_اشعری ) و پیروانشان را نفرین و از رحمت خودت دور فرما.»
📗 مصنف ابن أبي شيبة، ج۵، ص۷، ح۷۰۵۰ ، الناشر دار كنوز إشبيليا
المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري [ #إسناده_صحیح ]
#قاعده_الزام
@borrhan
🔸عبد الرحمن بن معقل گفت: نماز صبح را همراه علی علیه السلام خواندم و او این گونه قنوت را خواندند و نفرین کرد: «خداوندا معاویه و #عمروعاص و ابو سملی و عبد الله بن قیس ( #ابوموسی_اشعری ) و پیروانشان را نفرین و از رحمت خودت دور فرما.»
📗 مصنف ابن أبي شيبة، ج۵، ص۷، ح۷۰۵۰ ، الناشر دار كنوز إشبيليا
المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري [ #إسناده_صحیح ]
#قاعده_الزام
@borrhan
🌕 فرارسیدن میلاد اولین امام مومنین و خلیفة الله بلافصل بعد از رسول الله خاتم النبیین صلی الله علیه و آله ،
برادر ، پسرعمو ، وزیر و داماد او ،
سید الوصیین ، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام خجسته باد!
راهنمای استخراج مطالب مرتبط از کانال برهان سرچ عبارت:
#مولود_کعبه
@borrhan
برادر ، پسرعمو ، وزیر و داماد او ،
سید الوصیین ، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهما السلام خجسته باد!
راهنمای استخراج مطالب مرتبط از کانال برهان سرچ عبارت:
#مولود_کعبه
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#مولود_کعبه [32]
⁉️❔نام مولايمان علی علیه السلام را چه كسى انتخاب كرد؟
✅ سجده حضرت #ابوطالب علیه‌السلام براى الله متعال
➖➖🔅🕋➖〰〰〰
👤حافظ گنجى شافعى در كفاية الطالب در داستان ولادت امير مؤمنان(علیه‌السلام) مينويسد:
فلمّا كان الليلة التي ولد فيها علي قد أشرقت الأرض، فخرج أبوطالب وهو يقول: أيّها الناس ولد في الكعبة وليّ اللّه فلمّا أصبح دخل الكعبة وهو يقول:
يا ربّ هذا الغَسَق الدُّجِيّ * والقمر المنبلَج المُضِيّ
بَيِّن لنا من أمرك الخفي * ماذا ترى في إسم ذا الصبي
قال: فسمع صوت هاتف وهو يقول:
يا أهل بيت المصطفى النبي * خصصتم بالولد الزكي
إنّ اسمَهُ من شامِخ العليّ * عليّ اشتُقَّ من العلي
◽️شبى كه اميرالمؤمنين على (علیه‌السلام)بدنيا آمدند زمين نورانى شد پس ابوطالب از خانه بيرون آمد در حاليكه مى‌گفت: اى مردم ولىّ خدا در كعبه به دنيا آمد و زمانى كه صبح شد داخل كعبه شد و مى‌گفت:
اى پروردگار اين تاريكى ظلمانى، و اى آفريننده ماه نورانى و تابان ! از راز نهانى خود براى ما آشكار ساز كه براى اين طفل چه نامى برميگزينى.
پس از اين سخن، ابو طالب صداى هاتفى را شنيد كه ميگويد:
اى اهل بيت پيامبر مصطفى ! شما به فرزندى پاك (از ديگران) ممتاز شده‌ايد. - نام او از جانب خداى بزرگ على تعيين شده، و اين نام از لفظ على (كه يكى از صفات الهى است) مشتق گرديده است .
📕اسم الکتاب :كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب ؛ تألیف:محمد بن همام الاسكافي؛ الموضوع : أهل البيت
الناشر : دار إحياء تراث أهل البيت عليهم السلام ؛ جلد : 1 صفحه : 406
http://lib.eshia.ir/86841/1/406
https://www.noorlib.ir/view/ar/book/bookview/text/1874/1/406
http://l1l.ir/54k0
👤 قندوزى حنفى با اختلاف كمى همين روايت ذكر كرده و ميگويد:
فسرّ أبو طالب سروراً عظيماً، وخرّ ساجداً للّه - تبارك وتعالى - وعقّ بعشرة من الإبل، وكان اللوح معلقّاً في بيت الحرام يفتخر به بنو هاشم على قريش حتى غاب زمان قتال الحجّاج، ابن الزبير.
◽️پس ابوطالب بسيار خوشحال شد و به سجده به درگاه الهى افتاد و ده شتر قربانى كرد و لوحى در بيت الحرام آويزان كردند كه بنى هاشم به آن افتخار مى‌كردند تا اينكه زمان درگيرى #حجاج_بن_یوسف و ابن زبير گم شد.
📕اسم الکتاب : ينابيع المودة لذو القربى ; تأليف: سليمان بن ابراهيم القندوزي ; الناشر: دار الاسوة للطباعة والنشر المطبعة: اسوه
جلد : 2 صفحه : 306
http://lib.eshia.ir/15278/2/306
http://l1l.ir/54k1
#قاعده_الزام
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
⁉️❔نام مولايمان علی علیه السلام را چه كسى انتخاب كرد؟
✅ سجده حضرت #ابوطالب علیه‌السلام براى الله متعال
➖➖🔅🕋➖〰〰〰
👤حافظ گنجى شافعى در كفاية الطالب در داستان ولادت امير مؤمنان(علیه‌السلام) مينويسد:
فلمّا كان الليلة التي ولد فيها علي قد أشرقت الأرض، فخرج أبوطالب وهو يقول: أيّها الناس ولد في الكعبة وليّ اللّه فلمّا أصبح دخل الكعبة وهو يقول:
يا ربّ هذا الغَسَق الدُّجِيّ * والقمر المنبلَج المُضِيّ
بَيِّن لنا من أمرك الخفي * ماذا ترى في إسم ذا الصبي
قال: فسمع صوت هاتف وهو يقول:
يا أهل بيت المصطفى النبي * خصصتم بالولد الزكي
إنّ اسمَهُ من شامِخ العليّ * عليّ اشتُقَّ من العلي
◽️شبى كه اميرالمؤمنين على (علیه‌السلام)بدنيا آمدند زمين نورانى شد پس ابوطالب از خانه بيرون آمد در حاليكه مى‌گفت: اى مردم ولىّ خدا در كعبه به دنيا آمد و زمانى كه صبح شد داخل كعبه شد و مى‌گفت:
اى پروردگار اين تاريكى ظلمانى، و اى آفريننده ماه نورانى و تابان ! از راز نهانى خود براى ما آشكار ساز كه براى اين طفل چه نامى برميگزينى.
پس از اين سخن، ابو طالب صداى هاتفى را شنيد كه ميگويد:
اى اهل بيت پيامبر مصطفى ! شما به فرزندى پاك (از ديگران) ممتاز شده‌ايد. - نام او از جانب خداى بزرگ على تعيين شده، و اين نام از لفظ على (كه يكى از صفات الهى است) مشتق گرديده است .
📕اسم الکتاب :كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب ؛ تألیف:محمد بن همام الاسكافي؛ الموضوع : أهل البيت
الناشر : دار إحياء تراث أهل البيت عليهم السلام ؛ جلد : 1 صفحه : 406
http://lib.eshia.ir/86841/1/406
https://www.noorlib.ir/view/ar/book/bookview/text/1874/1/406
http://l1l.ir/54k0
👤 قندوزى حنفى با اختلاف كمى همين روايت ذكر كرده و ميگويد:
فسرّ أبو طالب سروراً عظيماً، وخرّ ساجداً للّه - تبارك وتعالى - وعقّ بعشرة من الإبل، وكان اللوح معلقّاً في بيت الحرام يفتخر به بنو هاشم على قريش حتى غاب زمان قتال الحجّاج، ابن الزبير.
◽️پس ابوطالب بسيار خوشحال شد و به سجده به درگاه الهى افتاد و ده شتر قربانى كرد و لوحى در بيت الحرام آويزان كردند كه بنى هاشم به آن افتخار مى‌كردند تا اينكه زمان درگيرى #حجاج_بن_یوسف و ابن زبير گم شد.
📕اسم الکتاب : ينابيع المودة لذو القربى ; تأليف: سليمان بن ابراهيم القندوزي ; الناشر: دار الاسوة للطباعة والنشر المطبعة: اسوه
جلد : 2 صفحه : 306
http://lib.eshia.ir/15278/2/306
http://l1l.ir/54k1
#قاعده_الزام
➖➖➖➖➖➖➖➖
🆔 @borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#مولود_کعبه [32] ⁉️❔نام مولايمان علی علیه السلام را چه كسى انتخاب كرد؟ ✅ سجده حضرت #ابوطالب علیه‌السلام براى الله متعال ➖➖🔅🕋➖〰〰〰 👤حافظ گنجى شافعى در كفاية الطالب در داستان ولادت امير مؤمنان(علیه‌السلام) مينويسد: فلمّا كان الليلة التي ولد فيها علي…
🔻نامگذاری الهی امیرمومنان علی علیه السلام و سجده شکر حضرت #ابوطالب علیه‌السلام برای الله متعال در ولادت آن حضرت
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46920
توضیحات↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/46920