[ کانال برهان ]
11.2K subscribers
23.4K photos
1.91K videos
743 files
13.4K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
البیان فی مذهب الامام شافعی
باب صفة الحج والعمرة ج۴ ص۳۷۵

👈 اعتقاد مالک بن انس از ائمه چهارگانه اهل تسنن به برتری مدینه بر مکه.
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نقد_وهابیت

وهابیت را بهتر بشناسیم!

شیخ براک وهابی 👈 شرب خمر بهتر از اعتقاد به فضائل زیارت امام حسین علیه السلام !!!!!!!!
(واقعا اینها شجره خبیثه ملعونه هستند.)

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#اهل_سنت_لطفا_تامل_کنند

⚫️ #یزید قاتل سید جوانان اهل بهشت در کلام بزرگان اهل تسنن (۱۱)

⛔️⛔️

👤شمس الدين ذهبی (از استوانه های علمی اهل سنت) :

..يزيد بن معاوية شرابخوار ، ناصبی و دولتش را با قتل امام حسين (عليه السلام) آغاز كرد.

👈قُلْتُ👉: كَانَ قَوِيّاً، شُجَاعاً، ذَا رَأْيٍ، وَحَزْمٍ، وَفِطْنَةٍ، وَفَصَاحَةٍ، وَلَهُ شِعْرٌ جَيِّدٌ، 👈وَكَانَ نَاصِبِيّاً👉 ، فَظّاً، غَلِيْظاً، جَلْفاً، 👈يَتَنَاوَلُ المُسْكِرَ، وَيَفْعَلُ المُنْكَرَ افْتَتَحَ دَوْلَتَهُ بِمَقْتَلِ الشَّهِيْدِ الحُسَيْنِ، وَاخْتَتَمَهَا بِوَاقِعَةِ الحَرَّةِ👉 ، فَمَقَتَهُ النَّاسُ، وَلَمْ يُبَارَكْ فِي عُمُرِه.

⬅️ من می گويم :
یزید فردی قوی ، شجاع ، صاحب رأی و تصمیم و فطانت و فصاحت بود و خوب شعر می گفت ، همچین او ناصبی ، تند خو ، خشن و بد عُنُق بود ، و همواره مشروب می نوشید و اعمال زشت مرتکب می شد.
حکومت او با قتل حسين شهيد آغاز و با واقعه حَرّة به پايان رسید ؛ به این دلیل مردم از او نفرت داشتند و در طول زندگانی اش خیر ندید . و بعد از حسین افراد متعددی بر او خروج کردند ...

📒 الكتاب : سير أعلام النبلاء ؛ ج: 4 ، ص: 37 ، المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ) ، المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط ، الناشر : مؤسسة الرسالة ، الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م ، عدد الأجزاء : 25 (23 ومجلدان فهارس)

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=450&idto=450&bk_no=60&ID=385



👁‍🗨کانال برهان و اثبات حقانیت مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

⚫️ عاشورا در منابع اهل سنت(۱۸)


⬅️ تاريك شدن دنيا به‌گونه ای که ستارگان در بین روز پیدا شدند...

▪️◾️▪️

▪️حدثنا خلف بن خليفة ، عن أبيه ، قال : لما قتل الحسين اسودت السماء ، وظهرت الكواكب نهارا حتي رأيت الجوزاء عند العصر وسقط التراب الأحمر .

📚 تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 431 - 432
📚 تهذيب التهذيب ، ابن حجر ، ج 2 ، ص 305
📚 تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 226 .

خلف بن خليفه از پدرش نقل مي كند كه گفت : زماني كه امام حسين (عليه السلام) به شهادت رسيد ، آن قدر آسمان تاريك شد كه هنگام ظهر ستاره هاي آسمان ظاهر شدند ؛ تا جائي كه ستاره جوزا در عصر ديده شده و خاك سرخ از آسمان فرو ريخت .


▪️لمَا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (عليه السلام) كُسِفَتِ الشَّمْسُ كَسْفَةً بَدَتِ الْكَوَاكِبُ نِصْفَ النَّهَارِ حَتَّي ظَنَنَّا أَنَّهَا هِي .

📚 تهذيب الكمال ، المزي ، ج 6 ، ص 433
📚 تاريخ مدينة دمشق ، ابن عساكر ، ج 14 ، ص 228
📚 تلخيص الحبير ، ابن حجر ، ج 5 ، ص 84
📚‌ السنن الكبري ، البيهقي ، ج 3 ، ص 337 .

هنگامي كه امام حسين عليه السلام به شهادت رسيد، خورشيد گرفت و آن قدر تاريك شد كه هنگام ظهر ستاره هاي آسمان ظاهر گرديدند . از اين اتفاق چنين پنداشتم كه قيامت برپا شده است !

▪️▪️▪️

کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
زمانی که امام حسین علیه السلام شهید شد ، دنیا تاریک شد به گونه ای که ستاره جوزا در بین روز پیدا شد و خاک سرخ از آسمان فرو ریخت.
@borrhan
...تاریک شدن دنیا به گونه ای که ستارگان در بین روز پیدا شدند.
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ادعیه‌

زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح

🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده

🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
🕟
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :

🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ

خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه

🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها

مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى

🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى

و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من

🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى

درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه

🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ

خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن

🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ

جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم

🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى

چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى

🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى

بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده

🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ

از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان

🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ

در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده

🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ

و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو

🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .

و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .


📘مفاتیح الجنان

🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی‌ مهدوی

@borrhan
متن زیارت روز شنبه‌ ، روز زیارت رسول مکرم خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/18231

@borrhan
در چنین روزی ، کاروان اهل بیت سیدالشهداء علیه السلام را از کوفه به سوی شام حرکت دادند.
(الوقایع و الحوادث۱۱۴/۴ )
و فقط زنهای هاشمیات را برای اسارت بردند.
(ابصار العین فی انصار الحسین ص۱۳۳)

@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#عاشورا در منابع مخالفین
#مسلم_جصاص

🕜🕛🕚... به مناسبت ۱۹ محرم سالروز حرکت کاروان اسرای اهل بیت علیهم السلام ،
از کوفه به شام :

⚠️ روایت سر به محمل کوبیدن حضرت زینب سلام الله علیها افسانه است چون محملی در کار نبود‼️

▪️🔷🔸

پاسخ شیعه:

...آنچه در مقاتل و روایات ذکر شده این مطلب است که اسرای خاندان رسالت را بر👈اقتاب👉 یعنی بر چوب ها و کجاوه های شتران سوار کرده اند در این مجال به برخی از آنها اشاره می­کنیم:

♻️ ترجمه و معنی اقتاب در لغت :

. [ اَ ] (ع اِ) ج ِ قِتْب . | 👈🏻پالان و پالان خرد👉🏻 رجوع به قتب شود.

اقتاب . [ اِ ] (ع مص ) 👈بر پشت شتر قتب نهادن👉. پالان بر اشتر نهادن👉. پالان بر شتر بستن 👉.

https://jadvalyab.ir/dehkhoda/اقتاب/

🔴 فلما أتت عليه سنتان خرج النبي إلى سفر فوقف في بعض الطريق واسترجع ودمعت عيناه فسئل عن ذلك فقال : هذا جبرئيل يخبرني عن أرض بشط الفرات يقال لها كربلا يقتل فيها ولدي الحسين وكأني أنظر إليه وإلى مصرعه ومدفنه بها 👈وكأني أنظر على السبايا على👈🏻 أقتاب 👉🏻المطايا 👉وقد اهدي رأس ولدي الحسين إلى يزد لعنه الله ، فوالله ما ينظر أحد إلى رأس الحسين ويفرح إلا خالف الله بين قلبه ولسانه ، وعذبه الله عذابا أليما.

🔵 امام حسین علیه السلام دو ساله بودند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، عازم سفر شدند در اثنای راه ایستادند و آیۀ استرجاع (إنا لله و إنا إلیه راجعون) را تلاوت و از دیدگان مبارکشان اشک جاری بود. علّت آن را جویا شدند. حضرت فرمودند: اینک پیک وحی به من خبر می دهد که فرزندم حسین در سرزمینی به نام کربلا در کرانۀ شط فرات کشته می­شود.
👈گویا می­نگرم به او و به مقتلش و به مدفنش و گویا می بینم
دختران اسیر او را بر بالای چوبها👉.

📗📔بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 44  صفحه : 248

http://lib.eshia.ir/11008/44/248

📗📔رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار نویسنده : السيد نعمة الله الجزائري جلد : 1  صفحه : 175

http://lib.eshia.ir/86780/1/175

🔴 امام حسین علیه السلام فرمودند : که حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله به ایشان فرمودند:

. . .قد شاء اللّه أن یرى حرمک سبایا على👈أقتاب‏ 👉 المطایا و انّی و اللّه سأصبر حتى یحکم بأمره و هو خیر الحاکمین

🔵 همانا که خدا می­خواهد حرم تو را اسیر ببیند بر فراز 👌کجاوه های شتران. همانا من به خداقسم که صبر خواهم کرد تااینکه خداوند حکم کند و او بهترین حاکم است.

📗📔مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر نویسنده : السيد هاشم البحراني    جلد : 4 صفحه : 61

http://lib.eshia.ir/16059/4/61

📗📔مثير الأحزان نویسنده : مدرسة الإمام المهدي «عج»جلد : 1 صفحه : 18

http://lib.eshia.ir/16058/1/18

🔴‌سروده هایی از حضرت ام کلثوم سلام الله علیها در همین رابطه ـ هنگام بازگشت از شام و در نزدیکی مدینه منوّره ـ وجود دارد.
ابیاتی با مطلع: «مدینه جدّنا لا تقبلینا» سرودند که در یکی از ابیات خطاب به جد بزرگوارشان عرضه می­دارند:

فلو نظرت عیونک للأساری * علی👈🏼اقتاب👉🏼 الجمال محملینا

🔵 اگر دیدگانت به سوی اسیران بنگرد، ما رامی بیندکه بر فراز کجاوه های اشتران به اسارت می برند.

📗📔بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 45 صفحه : 197

http://lib.eshia.ir/11008/45/197

🔴 ابن هشام صاحب سیره، متوفای ۲۱۸ ق می­گوید:

هنگامی که ابن زیاد رأس مطهّر امام حسین علیه السلام را همراه اسیران به سوی یزید بن معاویه (علیهما لعائن الله) می فرستاد، زنان، کودکان و دختران فرزندان پیامبر صلی الله علیه و آله را در حالی که با ریسمان در بند کشیده شده بودند، بر فراز کجاوه های اشتران 👈علی أقتاب الجمال مصفدین👉فرستاد.

📗📔 تذکره الخواص لابن جوزی ج2ص201

👌قاضی نعمان مصری، متوفای ۳۶۵ ق نیز همین تعبیر را از ابن هشام نقل کرده است.

📗📔شرح الأخبار لقاضی نعمان: ج۳، ص۲۵۳

🔴وجود مقدس بقیه الله عجل الله تعالی فرجه الشریف در فرازی از زیارت معروف به ناحیه مقدسه خطاب به جد مظلومشان اباعبدالله علیه السلام عرضه می­دارند:

💠 و سبی أهلک کالعبید و صفّدوا فی الحدید👈 فوق أقتاب المطیّات 👉تلفح وجوههم حرّ الهاجرات یساقون فی البراری و الفلوات

💠اهل تو همانند بردگان به اسارت برده شدند، با زنجیرهای آهنین در بند شدند، بر فراز کجاوه های مرکبها، که باد سوزان نیم روز چهره هاشان را می سوزانید.

📗📔 بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 101 صفحه : 322

http://lib.eshia.ir/11008/101/322

📗📔 المزار الكبير نویسنده : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي جلد : 1  صفحه : 505

http://lib.eshia.ir/27788/1/505

《1》‌
🔴 ابن قولویه قمی متوفای ۳۶۷ ق در کتاب «کامل الزیارات» آورده است:

. . . لما أصابنا بالطف ما أصابنا و قتل أبی علیه السّلام و قتل من کان معه من ولده و إخوته و سائر أهله و حملت حرمه و نساؤه👈علی الأقتاب👉

🔵 هنگامی که مصیبت کربلا به ما رسید و ابی عبدالله علیه السلام به شهادت رسید، و آنان که با او بودند کشته شدند از فرزندانش و از برادرانش و از سایر اهلش و حرمش و همسرانش را بر کجاوه ها حمل کردند.

📗📔كامل الزيارات نویسنده : ابن قولويه القمي جلد : 1  صفحه : 261
http://lib.eshia.ir/86827/1/261

🔴 ابن اثیر متوفای ۶۳۰ ق می­نویسد:

ابن زیاد سر مطهّر امام حسین علیه السلام و اصحابش را با «زحر بن قیس» و به قولی با شمر به سوی شام روانه کرد. گردن و دستهای حضرت زین العابدین علیه السلام را غل جامعه زده، زنان و کودکان را همراه او بر فراز کجاوه ها فرستاد.

… وأرسل معه النساء والصبيان، وفيهم علي بن الحسين، قد جعل ابن زياد الغل في يديه ورقبته،👈🏻وحملهم على الأقتاب👉🏻… ..

📗📔الكامل في التاريخ نویسنده : ابن الأثير جلد : 4  صفحه : 83
http://lib.eshia.ir/22036/4/83

🔴سبط ابن جوزی متوفای ۶۵۴ق در تذکره لفظ👈علی أقتاب الجمال👉
بر فراز کجاوه های شتران تعبیر نموده است.

📗📔تذکره الخواص لابن جوزی: ج۲، ص۲۰۱

همین مقدار برای اثبات مدعا کافی بود. پس ثابت شد که: اهل حرم امیرالمؤمنین و حضرت سیدالشهدا را با چوبه های و کجاوه ها به اسارت می‌بردند.
فقط ذکر یک نکته مهم باقی می‌ماند و آن اینکه:👇👇

🔳 محامل دارای پارچه ای است که روی اقتاب و چوب ها پهن می کنند تا خار چوب بدن انسان را اذیت نکند و همچنین سایبانهایی از محامل و کجاوه ها آویزان می کنند تا از گزند آفتاب در امان باشند. در مورد اسرای کربلا وارد شده که این سایبانها و این روپوش هایی که باید روی چوب های خشن قرار گیرد نبوده است، لذا اینکه در لسان مادحین و روضه خوانان گفته می شود اسراء را بر شترهای بی محمل سوار کردند. بدین معنا درست است که پوشش مناسب که برای احترام و سهولت سواریست در آن قرار نداشته است. برای اثبات این امر به ذکر پاره ای از منابعی که بر واژه👈أقتاب بلا وطا👉 یعنی 👈🏼چوبها، کجاوه های بدون روپوش👉🏻 و عاری و لخت است، تصریح شده بسنده می­شود:

🔴 در مسیر شام، هنگامی که
کودکان ولگرد برای آزار دادن به کاروان اسیران، اجتماع کرده بودند، حضرت امام زین العابدین بسیار گریستند و ابیاتی را با خود زمزمه کردند که یک بیت آن چنین است:

یسری بنا فــوق أقتاب بلا غطاء * وسابق العیش یحمی عنه غاربه

🔵 ما را بر فراز کجاوه هایی که فرش و زیراندازی ندارد سیر می دهند. . .

📗📔 بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 45  صفحه : 127
http://lib.eshia.ir/11008/45/127

🔴 و در سرودۀ دیگری چنین می­فرمایند:

یسیرونا علی الأقتاب عاریه * کأنّنا لم نشیّد فیکم دینا

🔵‌ ما را بر فراز کجاوه های برهنه (بی­فرش و بی­سرپوش) می­گردانند، گوئی ما جز غنائم جنگی آن­هائیم.

📗📔بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 45  صفحه : 114
http://lib.eshia.ir/11008/45/114

📗📔 رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار نویسنده : السيد نعمة الله الجزائري جلد : 1  صفحه : 242
http://lib.eshia.ir/86780/1/242

🔴‌ سید بن طاووس متوفای ۶۶۴ق در «اللهوف علی قتل الطفوف» چنین ذکر می کنند:
👈و حمل نساءه علی أحلاس أقتاب بغیر وطاء👉 . . .

📔📗الملهوف على قتلى الطّفوف نویسنده : السيد بن طاووس جلد : 1  صفحه : 189
http://lib.eshia.ir/27196/1/189

📗📔 بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة
المجلسي جلد : 45  صفحه : 107
http://lib.eshia.ir/11008/45/107

محمد بن علی حمزه طوسی ۵۶۶ ق نقل می­کند:

ثمّ حملوا فی محامل عراه لا وطاء علیها، سپس ایشان را حمل کردند در محاملی عریان که روپوشی برآنها نبود.

📗📔الثّاقب في المناقب نویسنده : عماد الدين أبي جعفر محمّد بن علي الطوسي جلد : 1 صفحه : 408
http://lib.eshia.ir/15047/1/408

🔳 پس اثبات کردیم طبق نقل های تاریخی مکرر، محامل وجود داشته اما دارای پوشش مناسب نبوده به گونه ای که چوبهای خشنِ کجاوه ها، پاهای اهل البیت علیهم السلام را زخمی می نمود تا جائی که در مورد امام زین العابدین علیه السلام روایت شده است که خون از ساق پای شریفش جاری بود:

👈إِذَا بِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَى بَعِیرٍ بِغَیْرِ وِطَاءٍ وَ أَوْدَاجُهُ‏ تَشْخُبُ‏ دَماً»

📗📔بحارالانوار: ج۴۵، ص۱۱۴

و این یکی از هزاران مصائب مسیر اسارت بود.

بدین ترتیب این ادعا مبنی بر نبودن محامل کاملا رد می­شود.

(⚠️توضیح درباره اسکن هایی که در ادامه خواهد آمد:
در بیشتر روایات اشاره‌ شده
"مَلاحِفَهُنَّ"="چادر و لباس رو" را از سر بانوان برداشتند؛ و این به معنای بی‌حجابی نیست.)

▪️
👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan

اسکن ها 👇👇
ابو الفرج ابن جوزی:
نوامیس امام حسین علیه السلام را سر برهنه بر 👈مركب بدون روپوش و زیرانداز سوار كردند👉تا وارد دمشق شدند.

#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
ابن حبان شافعي:
اسیران اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله از زنان وكودكان را بر 👈اقتاب 👉، سربرهنه سوار و وارد دمشق كردند.

#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan
سفاريني:
سر آن حضرت را همراه با سر یارانش وارد كوفه كردند؛ در حالی اسرای خاندان امام حسین ع را بر 👈اقتاب👉 سوار كرده و با ریسمان بسته بودند. زن‌ها را رو باز و سربرهنه برای یزید فرستادند.

#عاشورا در منابع مخالفین
@borrhan