[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.79K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

💠 هجوم وحشیانه به خانه وحی و آتش زدن بیت وحی و ...

📜 #حضرت_محسن علیه‌السلام در منابع تاریخی(۷)

▪️▪️▪️

✍🏻 مسعودی عالم و مورخ نامی شافعی مذهب پیرامون هجوم به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها و آتش زدن منزل ایشان چنین می‌نویسد:

🔹 فوجهوا إلى منزله فهجموا علیه وأحرقوا بابه ، واستخرجوه منه کرها ، وضغطوا سیدة النساء بالباب ، حتى أسقطت محسنا.

🔸 آنگاه آن مردم (پیروان سقیفه) متوجه منزل علی علیه السلام شده و بر ایشان هجوم بردند، درب خانه او را سوزاندند، و ایشان را بدون رضایت او از منزل خارج کردند، سیده زنان حضرت زهرا سلام الله علیها را به وسیله درب طورى فشردند که محسن خود را سقط کرد...

📚 اثبات الوصیة، صفحه ۱۵۴-۱۵۵

📃 اسکن کتاب:
http://l1l.ir/ocy
📃 پوستر:
http://l1l.ir/ocz


🔥 لعنت خدا بر قاتلان حضرت زهرا و محسن علیهما السلام



🔮کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

🔥 شراب خواری خلیفهء دوم سقیفه!

▪️▪️

🔹 ابن ابی شیبة عالم بزرگ اهل سنت عمری مى‌نويسد:

حدثنا أبو بكر قال حدثنا بن مسهر عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال بلغني أن عمر بن الخطاب ساير رجلا في سفر وكان صائما فلما أفطر أهوى إلى قربة لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير فشرب منها فسكر فضربه عمر الحد فقال له إنما شربت من قربتك فقال له عمر إنما جلدناك لسكرك.

🔸 عمر بن خطاب در سفر همراه مردی روزه‌دار بود؛ موقع افطار، مرد از مشک عمر كه در آن شراب بود و شتر آن را تكان داده بود نوشید و مست شد! عمر او را حد زد! آن مرد گفت: من از مشک تو نوشیدم! عمر در پاسخ گفت: من تو را به خاطر مست شدن حد زدم!

📚 المصنف، تالیف ابن ابی شیبة، جلد ۹، صفحه ۳۴۱، چاپ مکتبة الرشد

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2uPszJc
📃 پوستر:
http://bit.ly/2Q9KyV8

🔹 ابن عبد ربه اندلسی عالم بزرگ اهل سنت عمری نیز مى‌نويسد:

وقال الشعبي شرب أعرابي من إداوة عمر فانتشى فحده عمر وإنما حده للسكر لا للشراب.

🔸 شعبى گفته است كه بيابانگردى، از مشک عمر نوشيد و مست شد؛ و عمر او را حد زد؛ و حد زدن او به خاطر مست شدن بود و نه به خاطر نوشيدن شراب!

📚 العقد الفريد، تالیف ابن عبد ربه اندلسی، جلد ۸، صفحه ۸۰، چاپ دار الکتب الاسلامیة

📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2HgMF1F
📃 پوستر:
http://bit.ly/2FXc5nY

_________________

⁉️ اگر عمر شارب خمر نبوده، شراب در مشک او چه می‌كرده است؟
احتمالا چون این شخص مشک عمر را خالى كرده، بر او حد جارى شده است!!

(مطالعه این ۳ لینک هم توصیه می‌شود
https://t.me/borrhan/13095
https://t.me/borrhan/13096
https://t.me/borrhan/11932)


@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#عدالت_صحابه (۹۱)
#قاتلین_سیدالشهداء

قاتلین امام حسین علیه السلام چه کسانی بودند؟؟ (۱۲)

💠

معرفی 4 نفر از صحابی که در قتل سید الشهداء علیه السلام شرکت داشتند:


1️⃣ حجار بن أبجر العجلی : ( صحابی پیامبر )

👤ابن حجر عسقلانی نام وی رو در زمره صحابی نوشته و
👤بلاذری نامه او را به امام حسین علیه‌السلام نقل می كند :

👈صحابی بودن او:

♦️حجار بن أبجر بن جابر العجلی له إدراك.
📙الإصابة فی تمییز الصحابة ج 2 ص 167 رقم 1957 .

👈 نامه نوشتن او برای امام حسین علیه السلام:

قالوا: وكتب إلیه أشراف أهل الكوفة ... وحجار بن أبجر العجلی...
📘أنساب الأشراف ج 1 ص 411 .

👈شركت او در كربلا و فرماندهی یك هزار نفر :

وسرح ابن زیاد أیضاً حصین بن تمیم فی الأربعة الآلاف الذین كانوا معه إلى الحسین بعد شخوص عمر بن سعد بیوم أو یومین، ووجه أیضاً إلى الحسین حجار بن أبجر العجلی فی ألف.
📗أنساب الأشراف ج 1 ص 416 .



2️⃣ عبد الله بن حصن الأزدی : ( صحابی پیامبر )

👈صحابی بودن او:
قال ابن حجر : عبد الله بن حصن بن سهل ذكره الطبرانی فی الصحابة .
📕الإصابة فی تمییز الصحابة ج 4 ص 61 رقم 4630 .

👈اهانت او به امام حسین علیه السلام در كربلا و اشاره به مصیبت #عطش

وناداه عبد الله بن حصن الأزدی: یا حسین ألا تنظر إلى الماء كأنه كبد السماء، والله لا تذوق منه قطرة حتى تموت عطشاً.
📔أنساب الأشراف ج 1 ص 417 .



3️⃣ عبدالرحمن بن أبی سبرة الجعفی : ( صحابی پیامبر )

👈صحابی بودن او :

وكان اسمه عزیرا فسماه رسول الله صلى الله علیه وسلم عبد الرحمن .
📒الاستیعاب ج 2 ص 834 رقم 1419

👈فرماندهی قبیله اسد و مشاركت او در كشتن امام حسین علیه السلام :

وجعل عمر بن سعد علی ربع أهل المدینة عبد الله بن زهیر الأزدی وعلی ربع ربیعة وكندة قیس بن الأشعث بن قیس وعلی ربع مذحج وأسد عبد الرحمن بن أبی سبرة الجعفی وعلی ربع تمیم وهمدان الحر بن یزید الریاحی فشهد هؤلاء كلهم مقتل الحسین.
📓الكامل فی التاریخ ج 3 ص 417 .



4️⃣ عزرة بن قیس الأحمسی : ( صحابی پیامبر )

👈صحابی بودن او :

عزرة بن قیس بن غزیة الأحمسی البجلی ... وذكره بن سعد فی الطبقة الأولى
📚الإصابة فی تمییز الصحابة ج 5 ص 125 رقم 6431 .

👈نامه نوشتن او برای امام حسین علیه السلام :
قالوا: وكتب إلیه أشراف أهل الكوفة ... وعزرة بن قیس الأحمسی
📚أنساب الأشراف ج 1 ص 411 .

👈 فرمانده سواره نظام در کربلا :

وجعل عمر بن سعد ... وعلى الخیل عزرة بن قیس الأحمسی
📚أنساب الأشراف ج 1 ص 419

👈 و حمل سر شهدا به سمت ابن زیاد :

واحتزت رؤوس القتلى فحمل إلى ابن زیاد اثنان وسبعون رأساً مع شمر... وعزرة بن قیس الأحمسی من بجیلة، فقدموا بالرؤوس على ابن زیاد
📚أنساب الأشراف ج 1 ص 424



اهل انصاف پاسخ دهند:

⁉️‼️ براستی باز هم می توان گفت همه صحابی مورد تایید خداوند و بهشتی هستند؟

⁉️‼️چطور می توان هم امام حسین علیه سلام را بهشتی دانست و هم قاتلین امام حسین علیه السلام را؟؟

⁉️‼️آیا عقل هیچ انسان عاقلی قبول می کند که قاتلین سید الشهدا علیه السلام که صحابی هستند در بهشت کنار رسول الله باشند؟

⁉️‼️آیا بین پیامبر و قاتلین ریحانه النبی قابل جمع است؟

==============

🔰کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

☑️ اثبات عدم رضایت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از خلیفهء اول و دوم و ملعون بودن آن دو از منابع اهل تسنن!

▪️¤🔎📚🔍¤

خداوند در قرآن کریم می فرماید:

📖 إِنَّ الَّذِینَ یُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهِینا.

📖 قطعاً آنان كه خدا و پیامبرش را می ‏آزارند ، خدا در دنیا و آخرت لعنتشان می كند ، و براى آنان عذابى خواركننده آماده كرده است.

رسول الله صلی الله علیه و آله نیز می فرمایند :

💠 فاطمة بضعة منی من آذاها آذانی و من آذانی فقد آذی الله.

💠 فاطمه سلام الله علیها پاره تن من است. هر کس او را اذیت کند مرا اذیت نموده و هرکس مرا بیازارد خدا را آزرده است.

📚 صحیح بخاری ح۳۴۲۷و ۳۴۸۳- کنزالعمال ج۶ص۲۲۰- فیض القدیر ج۴ص۴۲۱ - مسند احمدبن حنبل ج۴ص۳۲۸ - حلیة الاولیاء ج۲ص۴۰ - صحیح مسلم ح۴۴۸۳ - سنن ترمذی ج۲ص۳۱۹ - مستدرک حاکم ج۳ص۱۵۹ - اسدالغابة ج۵ص۵۲۲- الاصابة ج۸ص۱۵۹ - مسند ابن یعلی ج۱ص۱۹۰
_______________

📜جالب است که بدانیم طبق مدارک تاریخی موجود در کتب اهل تسنن :

عمر و ابابکر چنان حضرت زهرا سلام الله علیها را اذیت و آزار نمودند ،
که آن حضرت خطاب به آن دو نفر فرمود:

💠 انی اشهد الله و ملائکته انکما اسخطتمانی و ما ارضیتمانی و لئن لقیت النبی لاشکونکما الیه.

📗مودة القربی موده هفتم ص۲۲ و در چ مندرج در ینابیع الموده ۲/۲۹۸

👈خدا و ملائکه اش را شاهد می گیرم که شما دو نفر مرا به خشم آوردید و رضایت مرا جلب نکردید و اگر پیامبر را ملاقات نمایم هر آینه شکایت شما دو نفر را به وی خواهم کرد.

📗و در صحیح بخاری ح۶۲۳۰ آمده است:

💠 فوجدت فاطمة علی ابی بکر فی ذلک فهجرته فلم تکلمه حتی توفیت...فلما توفیت دفنها زوجها علی لیلا و لم یوذن بها ابابکر و صلی علیها.

👈 فاطمه بر ابوبکر غضب نمود و با او قطع رابطه کرد و تا زمانی که زنده بود با ابوبکر سخن نگفت...هنگامی که از دنیا رفت ، شوهرش علی وی را شبانه دفن کرد ، و به ابوبکر خبر نداد و خودش بر جنازه وی نماز خواند.

📗 ابن ابی الحدید معتزلی در شرح نهج البلاغه خود ج۶ ص۵۰ می نویسد:

▪️ان فاطمة ماتت و هی واجدة علی ابی بکر و عمر ؛
▪️فاطمه سلام الله علیها از دنیا رفت در حالی که سخت از ابوبکر و عمر غضبناک بود ؛

◀️با توجه به روایات مذکور آزار و اذیت حضرت زهرا سلام الله علیها و نارضایتی ایشان از ابوبکر و عمر از مسلّمات می‌باشد.
__________________

خلاصه بحث:

🏮عمر و ابوبکر حضرت زهرا سلام الله علیها را آزرده اند.

🏮آزرده شدن حضرت زهرا سلام الله علیها مساوی است با آزرده شدن خدا و رسول. (طبق روایت متواتر بین شیعه وسنی)

🏮آزرده شدن خدا و رسول لعن و عذاب الهی را به دنبال دارد.



👁‍🗨کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

▪️#اسناد_غضب صدیقهء کبری سلام الله علیها بر خلیفهء اول

-از مدارک اهل تسنن

▪️💡📜💡¤¤¤

📋سند شمارهء 1⃣و2⃣ :

فَوَجَدَت فاطِمَةُ عَلي أبي بَكرٍ في ذلكَ ، فَهَجَرَتهُ فَلَم تُكَلِّمهُ حَتَّى تُوَفِّيَتْ...

⚠️ فاطمه بر ابوبکر خشمگین شد ، پس با او قطع رابطه کرد و با او سخن نگفت تا از دنیا رفت...

🔹صحیح بخاری ح۳۹۱۳
🔹صحیح مسلم ح۳۳۰۴

📋سند شمارهء 3⃣و4⃣ :

فَغَضِبَت فاطِمَةُ بِنتُ رَسولِ اللهِ ، فَهَجَرَت أبابَكرٍ فَلَم تَزَل مُهاجِرَتُهُ حَتَّى تُوُفِّيَّت.

⚠️ فاطمه بر ابوبکر غضبناک شد و با او قطع رابطه کرد و این قطع رابطه و قهر وی تا وفات ادامه یافت.

🔹صحیح بخاری ح۲۸۶۲
🔹مسند احمد بن حنبل ح۲۵

📋سند شمارهء 5⃣و6⃣ :

فَهَجَرَتهُ فاطِمَةُ ، فَلَم تُكَلِّمهُ حَتَّى ماتَ.

⚠️ فاطمه با ابوبکر قطع رابطه کرد ، پس با او سخن نگفت تا از دنیا رفت.

🔹صحیح بخاری ح۶۲۳۰
🔹تاریخ المدینہ ۱۹۷/۱

📋سند شمارهء 7⃣ :

فَوَجَدَت فاطِمَةُ عَلي أبي بَكرٍ في ذلكَ.

⚠️ فاطمه(در ماجرای مطالبهء حقوق مالی) خشمگین و غضبناک شد.

🔹مسند احمد بن حنبل ح۵۲

📋سند شمارهء 8⃣ :

فَغَضِبَت فاطِمَةُ فَهَجَرَتهُ بذلكَ حَتَّى تُوُفِّيَّت.

⚠️ فاطمه خشم گرفت و غضب کرد و ابوبکر را ترک نمود و این قطع رابطه ، پیوسته ادامه داشت تا از دنیا رفت.

🔹جامع الأصول، ابن اثیر ، ۳۸۶/۱۰

📋سند شمارهء 9⃣

فَغَضِبَت وَ هَجَرَت أبابَكرٍ حَتَّى تُوُفِّيَّت.

⚠️ (در ماجرای حقوق مالی و مطالبهء آن ، فاطمه) بر ابوبکر غضب نمود و با او قطع رابطه کرد تا از دنیا رفت.

🔹تاریخ الاسلام ، ذهبی ص۲۱

📋سند شمارهء 🔟 :

فَوَجَدَت فاطِمَةُ عَلي أبي بَكرٍ في ذلكَ ، فَهَجَرَتهُ فَلَم تَزَل مُهاجِرَتُهُ حَتَّى تُوُفِّيَّت.

⚠️ (در ماجرای غصب اموال) فاطمه بر ابوبکر غضب کرد و با او قطع رابطه نمود تا از دنیا رفت.

🔹تاریخ الخميس ۱۷۳/۲

《1》
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ خوشحالی #عایشه در شهادت بضعة النبي ، صدیقه کبری سلام الله علیها

▪️¤¤🔎📚🔍¤¤¤

..علمای اهل سنت نقل کرده اند که بعد از شهادت حضرت صدیقه طاهره ، عایشه ابراز شادی و خوشحالی کرد!

🔴 ابن ابی الحدید معتزلی در کتاب
{شرح نهج البلاغه} خویش این روایت را نقل کرده است:

📝 ثم ماتت فاطمة فجاء نساء رسول الله ص کلهن إلى بنی هاشم فی العزاء إلا عائشة فإنها لم تأت وأظهرت مرضا ونقل إلى علی عنها کلام یدل على السرور

📝 پس از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها، تمام همسران رسول خدا به سوی بنی هاشم برای تسلیت آمدند، اما عایشه خود را به مریضی زد و حضور نیافت. به امیرالمومنین علیه السلام نیز اخباری رسید که عایشه از شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ابراز خوشحالی کرده است ؛

📗📔شرح نهج البلاغة.ج9 ص132.ط دارالکتاب العربی

🔻اسکن کتاب:
🌐 http://bayanbox.ir/view/6755220639939816486/16.png

🌐 http://bayanbox.ir/view/4366061874324564314/17.png

🌐 http://bayanbox.ir/view/1262774167908334128/18.png
___________________

🎴حال طرح سوالی که پاسخی صریح می طلبد:

در واقعه ای که حتی رسول خدا صلی الله علیه و آله بر آن گریان هستند.؛
و تمام اهل بیت پیامبر : امیرالمؤمنین و حسنین علیهما السلام مصیبت زده هستند ، چگونه است که عایشه اظهارخوشحالی می کند⁉️
چگونه میتوان خوشحالی او را در مصیبت فقدان پارهء تن پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سرور زنان عالم توجیه نمود⁉️

🤔به نظر می رسد این ادعای اهل تسنن مبنی بر محبت شدید عایشه به اهل بیت و خاصتاً دختر پیامبر ،
با توجه به شادی او در شهادت امیرالمومنین و صدیقه کبری و امام مجتبی علیهم السلام صرفاً همان "یک ادعا" است‼️

▪️¤¤¤

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#تحریف

⚠️ تحریفات کتب اهل تسنن

👈 حذف فضائل حضرت زهرا سلام الله علیها!

▪️🔎📚🔍¤¤¤

1⃣ حاکم نیشابوری در کتاب «المستدرک» این حدیث را از ابی‌موسی از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله ذکر کرده : که حضرت فاطمه ، سرور زنان اهل بهشت است.

🔴 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران.

💯 هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما تفرد 👈مسلم👉 بإخراج حديث أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم : خير نساء العالمين أربع
تعليق الذهبي في التلخيص : صحيح

📗 مستدرک حاکم ج3ص168 طبق مکتبه شامله

🔹ذهبی هم گفته روایت صحیح است.

👈👈 حاکم صریحا بیان داشته ، مسلم این روایت را نقل کرده
اما الان این حدیث در صحیح مسلم موجود نیست‼️‼️

_______________

2⃣ حذف اسم حضرت زهرا سلام الله علیها از حدیث چهار زن برتر عالم در صحیح مسلم!

حدیث معروفی است بین شیعه و سنی، از رسول خدا که:
از مردان خیلی به کمال رسیدند , ولی از زنان به کمال نرسید مگر چهار نفر : مریم مادر حضرت عیسی علیه السلام- و آسیه همسر فرعون- و خدیجه و فاطمه علیهماالسلام

دقت کنید:

🔵 ابن عساکر- یکی از علمای بزرگ اهل سنت- در کتابش،
📕الأربعین فی مناقب أمهات المؤمنین ، ج1 ، ص 84 می گوید:
همین حدیث را مسلم در صحیحش چنین آورده که:

👈رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَیْضًا👉 عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَةَ عَنْ وَکِیعٍ عَنْ شُعْبَةَ وَرَوَاهُ رُزَیْنٌ فِی مَجْمُوعِ الصِّحَاحِ وَزَادَ فِیهِ جَمْلَةَ (کَمُلَ) مِنَ الرِّجَالِ کَثِیرٌ وَلَمْ یَکْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا أَرْبَع👈ٌ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ 👉وَ 👈خَدِیجَةُ بِنْتُ خُوَیْلِد👉ٍ وَآسْیَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ وَمَرْیَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ)...

🔻اسکن روایت قبل تحریف:

http://s2.picofile.com/file/7710717204/مقدمه_1_.png

http://s1.picofile.com/file/7710716769/Untitled_1_3.png


👆این حدیث را که ابن عساکر اشاره کرد در صحیح مسلم است،
به اتفاق با هم در صحیح مسلم نگاه می‌کنیم و می‌بینیم که چطور ایادی شیطان، نام مبارک حضرت زهرا سلام الله علیها را از حدیث حذف نمودند!


🔴 و حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَةَ وَأَبُو کُرَیْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ جَمِیعًا عَنْ شُعْبَةَ ح و حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِیُّ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا أَبِی حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ مُرَّةَ عَنْ أَبِی 👈مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ کَمَلَ مِنْ الرِّجَالِ کَثِیرٌ وَلَمْ یَکْمُلْ مِنْ النِّسَاءِ غَیْرُ مَرْیَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ وَآسِیَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ‼️‼️✂️‼️‼️ وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ👉 عَلَى النِّسَاءِ کَفَضْلِ الثَّرِیدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ

🔻اسکن روایت تحریف شده:

http://s2.picofile.com/file/7710717090/صحیح_مسلم_1_.png


👆👆اگر دقت کنید،
نام مبارک 👈حضرت خدیجه ام المومنین هم از حدیث حذف شده ،
با اینکه مسلم این حدیث را در باب فضائل خدیجه ام المومنین آورده است‼️
و این خود قرینه‌ای دیگر است برای این تحریف!


🅾 قضاوت با وجدان های بیدار



👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#افضليت
💠 اعتراف جالب "آلوسی" مفسر بزرگ اهل تسنن

▪️🔎📚🔍¤¤¤

⛔️ جماعتی از اهل تسنن با استناد به روایتی ، #عایشه را افضل از صدیقهء کبری سلام الله علیها می دانند‼️

👤 اما نظر "آلوسی" نیز جالب است :

📚 تفسیر روح المعانی ، ج2،ص149،150

او ابتدا در مورد اینکه آیا حضرت زهرا بر حضرت مریم سلام الله علیهما افضلیت دارند یا بالعکس بحث میکند و ثابت میکند که 👈 حضرت زهرا سلام الله علیها افضلیت دارند بر حضرت مریم علیها السلام ،

و در ادامه می نویسد :

📝 و من هنا يعلم أفضليتها على عائشة
📝 و از اين جهت دانسته می شود افضلیت او(حضرت صدیقهء کبری سلام الله علیها) بر عائشه

و افرادی این مطلب را رد میکنند (میگویند عایشه بر حضرت زهرا سلام الله علیها افضل است !) و دلیلشان این حدیث است که میگویند : رسول الله فرمود :
نصف دینتان را از حمیراء(عائشة) بگیرید

جالب اینجاست که آلوسی پاسخ این مطلب را به زیبایی بیان میکند و میگوید:

👈 جواب اینست که رسول الله میدانست بعد فوتشان حضرت زهرا (سلام الله علیها) مدت کمی در حیات هستند ، اگر مدت عمر حضرت زهرا (سلام الله علیها) زیاد بود رسول الله میفرمود:

👈خذوا كل دينكم عن الزهراء👉
کل دینتان را از حضرت زهرا سلام الله علیها بگیرید.

▪️¤¤¤

حال ببینیم نظر محدثین بزرگ اهل تسنن در مورد صحت و میزان اعتبار روایت مذکور :
نصف دینتان را از عایشه بگیرید چقدر است⁉️

1⃣ امام شوکانی آورده است:

حديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء، قال ابن حجر: 👈لا أعرف له إسناداً👉، ولا رأيته في شيء من كتب الحديث

ابن حجر عسقلانی میگوید : برای این حدیث هیچ سندی نمیشناسم و این حدیث را در کتب حدیث ندیده ام.

إلا في نهاية ابن الأثير، وإلا في الفردوس بغير إسناد، وسئل عنه المزي والذهبي فلم يعرفاه

جز در نهایه ابن اثیر و در الفردوس بدون سند و از مزی و ذهبی در مورد این حدیث پرسیدند پس نمیشناختند این حدیث را.

2⃣ سایت "اسلام ویب" وهابی عربستانی نیز ، در مجموع با بررسی اسناد این روایت میگوید : این حدیث صحیح نیست👌

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فحديث: "خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء"👈 غير صحيح. 👉

🌐 http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=12234

3⃣ الباني نیز در ارواء الغلیل میگوید :
این حدیث جعلی و دروغ بر رسول الله هست!

منها حديث: "خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء" يعني عائشة ...أن الحديث الأول 👈موضوع مكذوب👉 على رسول الله صلى الله عليه وسلم

از آنها حدیث نصف دینتان را از عایشه بگیرید این حدیث جعلی و دروغ بر رسول الله ص هست.

📚إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل جلد 1 صفحه 10.

▪️¤¤¤

نتیجه گیری : آلوسی در مقام پاسخ به کسانی که به این روایت جعلی استناد می‌کنند ، اذعان میدارد که عایشه حتی در مقام قیاس با صدیقه کبری سلام الله علیها نیست!

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⚠️ مغیرة بن شعبه، یکی از جسارت کنندگان به صدیقه طاهره سلام الله علیها را بهتر بشناسیم!

⚠️ اثبات ملعون بودن مغیره، طبق باور اهل تسنن

▪️🔎📚🔍¤¤¤¤

...مغیره بن شعبه از نظر اهل سنت صحابی پیامبر صلی الله علیه و اله است:

ذهبی میگوید:

🅾 المُغِيْرَةُ بنُ شُعْبَةَ...مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ ...شَهِدَ بَيْعَةَ الرُّضْوَانِ.

🅾 مغیره بن شعبه از بزرگان صحابه بود و در بیعت رضوان حاضر بود.

📚سير أعلام النبلاء جلد 3 صفحه 21.الناشر : مؤسسة الرسالة.
_________________

و در کتب اهل سنت با سند معتبر آمده است که مغیره بن شعبه که از نظر اهل سنت از بزرگان صحابه بوده و در بیعت رضوان نیز حاضر بوده حضرت علی علیه السلام را سب می کرده است(یعنی به امیرالمومنین علی علیه السلام فحش می داده است‼️)

حاکم نیشابوری در مستدرک علی الصحیحین آورده است:

1419 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ، ثنا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَمِّهِ، 👈أنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ سَبَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ 👉 فقَامَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ، فَقَالَ: يَا مُغِيرَةُ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى عَنْ سَبِّ الْأَمْوَاتِ، فَلِمَ تَسُبُّ عَلِيًّا وَقَدْ مَاتَ؟» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ هَكَذَا "

قطبة بن مالك میگوید👈 مغیره به شعبه حضرت علی ع را سب می کرد👉 پس زید بن ارقم به سوی او آمد و گفت ای مغیره ایا نمیدانی که رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم نهی کردند از سب اموات؟پس چرا علی را سب میکنی در حالی که از دنیا رفته است؟

حاکم نیشابوری میگوید این روایت طبق شرط مسلم صحیح است.

ذهبی نیز میگوید روایت بر طبق شروط مسلم صحیح است.

📚المستدرك على الصحيحين جلد 1 صفحه 541.

http://uupload.ir/files/mh2v_321.png

بنابراین روایت از نظر ذهبی و حاکم صحیح است.
__________________

⛔️ پس شکی وجود ندارد که مغیره بن شعبه که از نظر اهل سنت صحابی پیامبر بوده ، حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام را سب می کرده حتی بعد از شهادت آن حضرت..

و باز در کتب اهل سنت آمده است که رسول الله فرمودند :

هرکسی اصحابم را سب کند پس لعنت خدا و ملائکه و مردم بر او باد.

📝👈من سب أصحابي، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 👉

📚سلسلة الأحاديث الصحيحة جلد 5 صفحه 446.

بنابراین طبق احادیث "کتب اهل سنت" پیامبر فرمودند : لعنت خدا و ملائکه و مردم همگی بر کسی باد که صحابه را سب کند.
__________

🎴حال طرح سوالی که پاسخی صریح و و به دور از تعصب میطلبد:

آیا مغیره بن شعبه ملعون هست یا نه⁉️
و آیا اگر کسی مورد لعن خدا و ملائکه واقع شود باز هم عادل است ،
و جایگاهش بهشت خواهد بود⁉️

▪️

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
جریان هجوم به بیت امیرالمومنین علی علیه السلام به فرمان ابوبکر و با اجرای عمر بن الخطاب و عوامل او ،
که منجر به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها گردید در منابع عامه نیز مطرح گردیده ؛ مانند:

📗الملل و النحل شهرستانی ج 1 ص 51
📗الوافی بالوفیات صفدی ج 6 ص 17
📗لسان المیزان ابن حجر ج 1 ص 268
📗فرائد السمطین جوینی ج 2 ص 34
📗کفایه الطالب گنجی شافعی ص 413
📗مذاهب الاسلامیین عبدالرحمن بدوی ص 266
📗حیات خلیفه عمر بن خطاب بکری ص 182
📗الوافی بالوفیات صفدی ج 6 ص 17
📗میزان الاعتدال ذهبی ج 1 ص 139
📗سیر اعلام النبلا ذهبی ج 15 ص 578
📗لسان المیزان ابن حجر ج 1 ص 268
📗المواعظ و الاعتبار مقریزی ج 2 ص 346
📗مذاهب الاسلامبین بدوی ص 267
📗الامامة و السياسة ، ابن قتیبه دینوری ج۱ ص۳۰ دارالاضواء

(اسکن برخی از این مدارک در این خصوص در لینک زیر در دسترس است:
https://t.me/borrhan/21760)

📗اثبات الوصیه ، مسعودی

http://bit.ly/2Apahkb
_______________

📌جالب است بدانید :

قنفذ لعنه الله ، به خاطر خوش‌خدمتی ای که به خلیفه اول و دوم نمود ، در دوران حکومت غاصبین، از مواهب فراوانی برخوردار گردید:

دقت کنید:


🔵 قال أبان : قال سليم : انتهيت إلى حلقة في مسجد رسول الله ليس فيها إلا هاشمي غير سلمان ، وأبي ذر ، والمقداد ، ومحمد بن أبي بكر ، وعمر بن أبي سلمة ، وقيس بن سعد بن عبادة ، فقال العباس لعلي : ما ترى عمر منعه من أن يغرم قنفذا كما غرم جميع عماله ؟ ! فنظر علي إلى من حوله ، ثم اغرورقت عيناه ، ثم قال :👈👈 شكر له ضربة ضربها فاطمة بالسوط ، فماتت وفي عضدها أثره كأنه الدملج....


در حلقه ای در مسجد آمدم که در آن جز هاشمیه نبود؛
به غیر از سلمان و مقداد و محمد بن ابی بکر و عمر بن ابی سلمه وقیس بن سعد بن عباده ؛
که عباس به امیر المومنین علی علیه السلام عرض کرد :
چرا عمر قنفذ را منع کرد که غرامت بدهد همانگونه که جمیع کارگزاران او غرامت می‌دهند؟

امام علی علیه السلام به دور و بر خود نگاه کردند ؛
سپس چشمانشان پر از اشک شد و فرمودند :

به خاطر تشکر از ضربه ای که با تازیانه به حضرت صدیقه طاهره علیها السلام زد ، پس ایشان وفات کردند در حالیکه در بازویشان اثر آن بود، همان طور که اثر بازوبند بر آن میماند....

📚مأساة الزهراء ( ع ) - السيد جعفر مرتضى العاملي - ج 2 - ص 42 - 43



👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#اسناد_غضب

🅾 نظر یکی از علمای اهل تسنن :
کمترین جسارت به ساحت فاطمی برابر با کفر است.

▪️🔹♦️

✔️همانطور که میدانیم بنا بر روایات شیعه و سنی ، رضا و غضب حضرت زهرا سلام الله علیها برابر با رضا و غضب خداوند متعال و رضا و غضب نبی اکرم صلی الله علیه و آله بیان شده است :

📝 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ: 👈إِنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِكِ وَيَرْضَى لِرَضَاكِ👉

{ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "}

📓المستدرك على الصحيحين ج3 ص167 المؤلف: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1990، عدد الأجزاء: 4.

👈پیامبرصلی الله علیه وآله فرمودند: غضب فاطمه زهرا( سلام الله علیها ) و رضای فاطمه زهرا ( سلام الله علیها ) معادل با رضای خدای عالم و غضب خدای عالم قرار گرفته است.


📝 قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا»

📓صحیح مسلم ج4 ص1093 المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ)، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، عدد الأجزاء: 5.


👈پیامبر صلی الله علیه وآله فرمودند:۰ فاطمه پاره تن من است، کسی او را اذیت کند، مرا اذیت کرده ویا کسی او را بیازارد مرا آزرده است .

-------------------------------

با استناد به این دو روایت "سهیلی" از علمای اهل تسنن چنین نتیجه گرفته است :

⬅️ کمترین اهانت به حضرت زهرا سلام الله علیها برابر است با کافر شدن .

📝قوله: «فمن أغضبها اغضبني» استدل به السهيلي على أن من سبها فإنه يكفر و توجيهه أنها تغضب ممن سبها و قد سوى بين غضبها و غضبه و من أغضبه صلى الله عليه و سلم يكفر.


📓 فتح الباري: ج7 ص‏105، المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379، رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي، قام بإخراجه وصححه وأشرف على طبعه: محب الدين الخطيب، عليه تعليقات العلامة: عبد العزيز بن عبد الله بن باز، عدد الأجزاء: 13

👈حديثي که پيامبر (صلي الله عليه و سلم) مي‌فرمايد: «اذيت کردن فاطمه، اذيت کردن من است»، 👈سهيلی به آن استدلال کرده است که هر کس کوچک‌ترين اهانتی به فاطمه بکند ، کفر است و صاحب آن کفر ، کافر است و هيچ تفاوتی ندارد در نوع اذيتی که به فاطمه انجام می‌گيرد👉

اسکنها👇👇


💠 شناسایی کسانی که مورد غضب صدیقهء کبری سلام الله علیها قرار گرفتند با شما

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

⬅️ پست ویژهء ۱۹ جمادی الثانی، سالروز ازدواج پدر و مادر گرامی رسول خدا صلی الله علیه و آله 👇

⚠️ آیا می دانستید اهل تسنن پدر و مادر اول شخص آفرینش ، بزرگترین رسول الهی(علیه و علی آله السلام) را مشرک می دانند‼️

▪️▪️▪️

...مسلم بن حجاج نيشابوري به نقل از انس بن مالک می نویسد :

📝 أن رجلا قال: يا رسول الله، أين أبي؟ قال: «في النار»، فلما قفى دعاه، فقال: «إن 👈أبي👉 وأباك في النار»

📝 مردی به رسول خدا گفت : ای رسول خدا ! پدرم (كه قبل از اسلام از دنيا رفته) كجاست ؟ پيامبر جواب داد : در آتش ، آن مرد برگشت كه برود پيامبر او را خواند و گفت : 👈پدر من👉 و تو در آتش ‌اند !!

📕 صحيح مسلم ، ج 1 ، ص 191 ، ح 203 .

http://shamela.ws/browse.php/book-1727#page-590

و همچنین در روایتی دیگر مادر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را هم مشرک معرفی می کنند :

.. مسلم بن حجاج نيشابوري به نقل از ابوهریره می نویسد :

📝 عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «استأذنت ربي أن أستغفر لأمي 👈فلم يأذن لي👉، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي» .

📝أبو هريرة گفت : رسول خدا فرمود : از خداوند اجازه خواستم تا براي 👈مادرم استغفار👉 كنم ، ولی 👈اجازه نداد👉 و اجازه خواستم تا قبرش را زيارت كنم كه اجازه داد.

📕 صحيح مسلم، ج 2 ، ص 671 ، ح 976 .

http://shamela.ws/browse.php/book-1727/page-590#page-2640

📛 نووی شارح معروف صحيح مسلم در شرح این روایت (با گستاخی) می‌نويسد :

👈فيه جواز زيارة المشركين في الحياة وقبورهم بعد الوفاة !!!

👈 از اين حديث جواز زيارت مشركين در زمان حيات و زيارت قبور آنان بعد ازوفاتشان فهميده مي ‌شود !!!

📕 شرح النووي على صحيح مسلم ، ج 7 , ص45.

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

دیدگاه جماعت اهل تسنن را که دم از رسول الله میزنند ولی درصحیح ترین کتب خود پدر و مادر پیامبر را مشرک معرفی کردند دیدید🤔

و اما عقیدهء شیعه در مورد پدر و مادر رسول خدا صلی الله علیه و آله چیست⁉️

شیخ مفید رحمة الله علیه ،در أوائل المقالات چنین می نویسد :

📜 القول في آباء رسول الله (ص) وأمه وعمه أبي طالب - رحمة الله تعالى عليهم :
واتفقت الامامية على أن آباء رسول الله (ص) من لدن آدم إلي عبد الله بن عبد المطلب مؤمنون بالله - عزوجل - موحدون له.

گفتاری درباره پدران رسول خدا و مادر و عمویش ابوطالب – رحمت خدای برایشان باد.
امامیه (شیعیان دوازده امامی) اتفاق نظر دارند که پدران رسول خدا صلی الله علیه و آله از آدم تا عبدالله بن عبدالمطلب، 👈 همگی مومن👉 به خدای عزوجل و 👈موحد👉 بوده اند.

📜 وأجمعوا على أن عمه ابا طالب - رحمه الله - مات مؤمنا، 👈وأن آمنة بنت وهب كانت على التوحيد، وأنها تحشر في جملة المؤمنين.

امامیه بر اینکه عموی پیامبر، ابوطالب رحمة الله در حال ایمان وفات کرده، اجماع نمودند. 👈 و نیز بر اینکه آمنه دختر وهب، به توحید باور داشته است. او در میان مومنان محشور خواهد شد.

📕 أوائل المقالات الشيخ المفيد، ج 1 ، ص 45 و 46 .

http://lib.eshia.ir/15133/1/45

#عبدالمطلب #آمنه
==============

اسکن ها در ادامه خواهد آمد.

🅾 قضاوت و انتخاب با شما

▪️کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند

آیا می‌دانید محل تولد خلیفه دوم کجا بوده است‼️⁉️

▪️🔹

🔵 در تاریخ آمده است که:
در زمان خلافت عمر بن خطّاب، عمرو بن عاص والی مصر بود. عمر او را به مدینه احضار کرد.
وقتی عمرو عاص رسید. عمر بن خطّاب از او پرسید: چند روز در راه بودی؟ جواب داد: بیست روز. عمر با تمسخر و کنایه گفت مانند عاشقان آمدی! عمرو عاص جواب داد:
👈مرا مانند تو ای عمر، زن زناکار در ایام حیض خود حامله نبوده و مرا فاحشه ها بعد از تولد در پارچه خون حیض خود قنداق نکرده اند👉
عمر (با ناراحتی) گفت: پاسخ سوالم این نبود!

📕📓شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید شافعی، جلد ۱۲، صفحه ۳۹

🔻اسکن کتاب:
🌐 http://s7.picofile.com/file/8248373042/EbnAbiAlHadid3.png

🔵 عمر بن خطّاب در محله بدنام فاحشه ها و در میان فاحشه ها به دنیا آمده و چون لباس نوزاد نداشته به وسیله پارچه حیض فاحشه ها قنداق شده است.

📕📓النهایة فی غریب الحدیث، نوشته ابن اثیر جدری، جلد اول، صفحه ۱۵

🔻اسکن کتاب:
🌐 http://s7.picofile.com/file/8248373518/Nahaiat.png

#متن_ عربی «قدم عمرو بن العاص على عمر و كان واليا لمصر فقال له في كم سرت قال في عشرين قال عمر لقد سرت سير عاشق فقال عمرو إني و الله ما تأبطتنى الإماء و لا حملتني في غبرات المآلي‏»

(الفائق فی غریب الحدیث للزمخشری، ج 1، ص 17، دار الکتب العلمیة)

(لسان العرب، ج 5، ص 3، دار الفکر)

😐اینم محل
تولد عمربن خطاب از منابع اهلسنت!
آیا همچین شخصی با این ویژگیها لیاقت خلیفه مسلمین شدن رو داشت????

#عمروعاص #نسب_عمر


کانال برهان و نقل نکات ناب

@borrhan
#درس_های_کافی
#غدیر_هراسی

‼️حزن #ابلیس در #غدیر
و رقص و پای کوبی او بعد از شهادت پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و رجوع مردم به اولی و دومی به جای امیرالمومنین علیه السلام‼️

(روایت بسیار پرنکته و عجیبیه👇)

🔶🎴🔸🔹

👤مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَمَانِيِّ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ عَنْ صَبَّاحٍ الْمُزَنِيِّ 👤عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیهما السلام قَالَ:
لَمَّا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و اله و سلم بِيَدِ عَلِيٍّ علیه السلام- يَوْمَ الْغَدِيرِ صَرَخَ إِبْلِيسُ فِي جُنُودِهِ صَرْخَةً فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فِي بَرٍّ وَ لَا بَحْرٍ إِلَّا أَتَاهُ فَقَالُوا يَا سَيِّدَهُمْ وَ مَوْلَاهُمْ مَا ذَا دَهَاكَ فَمَا سَمِعْنَا لَكَ صَرْخَةً أَوْحَشَ مِنْ صَرْخَتِكَ هَذِهِ فَقَالَ لَهُمْ فَعَلَ هَذَا النَّبِيُّ فِعْلًا إِنْ تَمَّ لَمْ يُعْصَ اللَّهُ أَبَداً فَقَالُوا يَا سَيِّدَهُمْ أَنْتَ كُنْتَ لآِدَمَ فَلَمَّا قَالَ الْمُنَافِقُونَ إِنَّهُ يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى وَ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَ مَا تَرَى عَيْنَيْهِ تَدُورَانِ فِي رَأْسِهِ كَأَنَّهُ مَجْنُونٌ يَعْنُونَ رَسُولَ اللَّهِ ص صَرَخَ إِبْلِيسُ صَرْخَةً بِطَرَبٍ فَجَمَعَ أَوْلِيَاءَهُ فَقَالَ أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنِّي كُنْتُ لآِدَمَ مِنْ قَبْلُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ آدَمُ نَقَضَ الْعَهْدَ وَ لَمْ يَكْفُرْ بِالرَّبِّ وَ هَؤُلَاءِ نَقَضُوا الْعَهْدَ وَ كَفَرُوا بِالرَّسُولِ- فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ أَقَامَ النَّاسُ غَيْرَ عَلِيٍّ لَبِسَ إِبْلِيسُ تَاجَ الْمُلْكِ وَ نَصَبَ مِنْبَراً وَ قَعَدَ فِي الْوَثْبَةِ وَ جَمَعَ خَيْلَهُ وَ رَجْلَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ اطْرَبُوا لَا يُطَاعُ اللَّهُ حَتَّى يَقُومَ الْإِمَامُ وَ تَلَا أَبُو جَعْفَرٍ علیهما السلام- وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیهما السلام كَانَ تَأْوِيلُ هَذِهِ الْآيَةِ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ الظَّنُّ مِنْ إِبْلِيسَ حِينَ قَالُوا لِرَسُولِ اللَّهِ ص إِنَّهُ يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى فَظَنَّ بِهِمْ إِبْلِيسُ ظَنّاً فَصَدَّقُوا ظَنَّهُ.
🔶🎴🔸🔹
امام باقر علیه السلام فرمودند :
چون رسول خدا در روز غدیر دست علی را گرفت , ابلیس در میان لشکریانش فریادی کشید که هیچ یک از آنان در خشکی و دریا نماند جز اینکه نزد او حاضر شدند و گفتند:ای سرور و مولای ما ! چه مصیبتی برایت رخ داده است که تا به حال چنین فریادی از تو نشنیده ایم !؟
گفت: این پیامبر کاری کرد که اگر به پایان رسد , خداوند هرگز معصیت نخواهد شد .
گفتند: ای سرور ما , تو همانی که پیش از این آدم را فریفتی !
و چون منافقان گفتند : پیامبر به دلخواه خودش سخن میگوید و یکی از آنها به رفیقش گفت : دو چشم او (پیامبر) را نمی بینی که در سرش چون دیوانگان میچرخد !! در این جا ابلیس فریادی از شادی برکشید و همه ی دوستان خود را گرد آورد و گفت:آیا ندانستید که من سابقاً آدم را فریفتم ؟ گفتند : آری , گفت: آدم پیمان را شکست ولی به پروردگارش کافر نشد و اینان پیمان را شکستند و به رسولخدا کافر شدند .
و چون رسولخدا درگذشت و مردم غیر علی را برپاداشتند , ابلیس تاج حکومت به سر نهاد , منبری برافراشت و در خرگاه نشست و سواران و پیادگان خود را جمع نمود و گفت : شاد باشید که تا زمان قیام امام خداوند اطاعت نخواهد شد .
سپس امام علیه السلام این آیه را تلاوت فرمود:
" و به یقین ابلیس گمان خویش را بر ایشان راست یافت و همه از او پیروی کردند مگر گروهی از مؤمنان ۲۰/سبأ "
و بیان داشت:تأویل این آیه بعد از رحلت رسول خدا رخ داد و گمان از سوی ابلیس بود که وقتی منافقان درباره ی پیامبر گفتند که :او به دلخواه خود سخن میگوید , گمانی به آنان برد و آنان گمان او را جامه ی عمل پوشاندند.
🔶🎴🔸🔹

📘الکافی - (ط- الاسلامیه) ج ۸ ص ۳۴۴

http://lib.eshia.ir/11005/8/344

____

با سرچ
عبارت #پیشگویی بیش از ۱۲ عنوان مطلب در خصوص خبر رسول خدا صلی الله علیه و آله از بروز فتنه‌ها بعد از ایشان و عدم رجوع مردم به امیرالمومنین علی علیه السلام در دسترس شماست.

+ اعتراف علمای اهل سنت و حتی مستشرقین بر توطئه و غصب حق امیرالمومنین علی علیه السلام:::
https://t.me/borrhan/27969
https://t.me/borrhan/27970
https://t.me/borrhan/27973


🌍کانال برهان :
@borrhan
#اهل_سنت_لطفا_تأمل_كنند
#مدافعین_یزید

⚠️ مدافعین حکومت #یزید را بشناسید!

⚠️رشوه دادن #معاویه به #عبدالله_بن_عمر بن الخطاب جهت
اخذ بیعت برای #یزید

▪️

👤محمد بن سعد از کبار علمای متقدم اهلسنت در کتاب «طبقات الکبری» نقل میکند:

📝 أَخْبَرَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ بِمِائَةِ أَلْفٍ ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يُبَايِعَ لِيَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : " أَرَى ذَاكَ أَرَادَ إِنَّ دِينِي عِنْدِي إِذًا لَرَخِيصٌ

📝 نافع نقل میکند که معاویة برای عبدالله بن عمر 000'100 درهم پول فرستاد.پس زمانیکه ابن عمر خواست با یزید بن معاویة بیعت کند ؛
گفت : همانا او فکر میکند دین نزد من ارزان است!(*)


📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=82&pid=353986&hid=5135

👆👈در روایت مذکور نقل شده است که معاویة برای جمع آوری بیعت برای پسرش ، رشوه میداده است ،
و عبدالله بن عمر نیز این رشوه را پذیرفته و اراده بر بیعت با یزید لعنه الله کرده است.

=================

🔻اهلسنت حدیث صحیح نقل کرده اند که رشوه دهنده و رشوه گیرنده ،
مورد لعن الله سبحانه و تعالی و مورد لعن رسول الله صلی الله علیه و آله میباشند ،
احادیث را مشاهده کنیم:👇

1️⃣ ترمذی در کتاب «سنن» نقل میکند:

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

یعنی: عبدالله بن عمرو گفت : رسول الله صلی الله علیه و آله رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعن کرد.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/NEWLIBRARY/display_book.php?bk_no=2&ID=920&idfrom=1256&idto=1257&bookid=2&startno=1

2️⃣ابن ماجه در کتاب «سنن» نقل میکند:

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ خَالِهِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي

یعنی: عبدالله بن عمرو نقل میکند که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود: لعنت خدا بر رشوه دهنده و رشوه گیرنده.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=5&bookhad=2313

3️⃣ حاکم نیسابوری در کتاب «المستدرک علی الصحیحین» نقل میکند:

أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ، وَشَاهِدُهُ الْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحَدِيثُ ثَوْبَانَ


یعنی: عبدالله بن عمرو نقل میکند که رسول الله صلی الله علیه و آله رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعن کرد.

📚لینک روایت در کتابخانه اینترنتی اهلسنت:
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=74&bookhad=6987
__

🔹تصحی
ح احادیث:

شیخ عزيز بن فرحان العنزي از شیوخ سعودی در موقع رسمی خود میگوید:

👈فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عبد الله بن عمرو ، رضي الله عنهما ، أنه قال : « لعنة الله على الراشي والمرتشي » وقد رواه أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه

حدیث صحیح از پیامبر صلوات الله علیه و آله هست که فرمود خدا رشوه دهنده و رشوه گیرنده را لعنت کند.

📚لینک فتوا در سایت رسمی:
http://www.azizfarhan.com/play.php?catsmktba=117



رشوه دهنده : معاویة بن أبی سفیان

رشوه گیرنده : عبدالله بن عمر فرزند خلیفهء دوم

الله سبحانه و تعالی و رسول الله صلی الله علیه و آله رشوه دهنده و رشوه گیرنده را ملعون میدانند.

🅾 قـــــــــــــــضاوت و نتیجه گیری باشـــــــــــــــــما


اسکن ها 👇👇👇

👁‍🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب تاریخی از کتب اهل تسنن

@borrhan
فهرستی از مطالب مرتبط با روایات یوم الخمیس، روز جسارت به ساحت نبوی که به روایات #قرطاس (قلم و دوات) معروف است:::


- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا به اعتراف منابع #شیعی
https://t.me/borrhan/29710

- رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از اخراج منافقین از بیت خویش، #وصیت خود را برای #اصحاب_خاص خود فرمودند:
https://t.me/borrhan/30257

🎥 ویلفرد #مادلونگ اسلام شناس دانشگاه #آکسفورد از توهین خلیفه دوم به رسول خدا و توطئه برای تغییر مسیر جانشینی ایشان می‌گوید:
https://t.me/borrhan/35784

- اسناد حدیث قرطاس در دو صحاح اصلی مخالفین: #بخاری و #مسلم
https://t.me/borrhan/29765

- اشاره به توهین و جسارت خلیفه دوم سقیفه و نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله به اعتراف منابع #مخالفین
https://t.me/borrhan/29710
+ 18 اسکن ذیل این لینک

- اعتراف خلیفه دوم و علمای اهل تسنن: پیامبر میخواست نام #علی علیه السلام و جانشینان خود را بنویسد
https://t.me/borrhan/29729
https://t.me/borrhan/29731

- آیا در گفتار رسول خدا #بیماری تاثیر دارد؟ علمای اهل تسنن پاسخ می‌گویند:
https://t.me/borrhan/29732
https://t.me/borrhan/29733
https://t.me/borrhan/29734
https://t.me/borrhan/29741

- با استناد به آیات قرآن کسی که نسبت هذیان گویی به پیامبر داد و گفت کتاب خدا ما را بس است #کافر و #ملعون ، #مرتد و #مشرک و #گمراه‌کننده است:
#حسبنا_کتاب_الله
https://t.me/borrhan/29743
https://t.me/borrhan/29793
https://t.me/borrhan/31198?single

- پاسخ به شبهه وهابیت نجس، در مقایسه ادب امیرالمومنین در صلح حدیبیه و توهین خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/35165

- پاسخ به وهابیت ، بر اساس ماجرای قرطاس، که ادعا می‌کنند عمر بعد از تشکیک در نبوت در حدیبیه توبه کرد!
https://t.me/borrhan/35164

🎥 اعتراف جنجالی شیخ حسن فرحان المالکی و مذمت شدید عمر به خاطر نسبت هذیان گویی به رسول خدا صلی الله علیه و آله
https://t.me/borrhan/34950

🎥 مذمت شدید عالم الازهر بر خلیفه دوم سقیفه به خاطر جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29893

🎥 شیخ طارق المصری و مذمت شدید خلیفه دوم سقیفه در جسارت به ساحت نبوی
https://t.me/borrhan/29746

🎥 دروغگویی کارشناس وهابی در مورد قضیه قرطاس و اثبات کفر خلیفه دوم سقیفه
https://t.me/borrhan/29794

- #توجیه علمای مخالفین ما بر جسارت خلیفه دوم به ساحت نبوی:
https://t.me/borrhan/30200
https://t.me/borrhan/30201
https://t.me/borrhan/30202

- ترس و #وحشت عالم اهل تسنن از پرداختن به ماجرای قرطاس و #ماله_کشی او!
https://t.me/borrhan/29792

- پاسخ به شبهه وهابیت که کلامی از مولا را که کفایت قرآن برای احتجاج را بیان می‌کنند، با کلام عمر بن الخطاب مقایسه می‌کنند که گفت: حسبنا کتاب الله!
https://t.me/borrhan/29768

- علمای اهل سنت و وهابیت و اعتقاد بر اینکه هر کسی بگوید #حسبنا_کتاب_الله #کافر است!!
https://t.me/borrhan/29757
https://t.me/borrhan/29758
https://t.me/borrhan/29759
https://t.me/borrhan/29760
https://t.me/borrhan/29761?single
https://t.me/borrhan/29793

- سوالی مهم :خلیفه‌ای که ادعا می‌کرد کتاب خدا ما را بس است! چرا در جریان غصب #فدک به حدیثی #جعلی استناد نمود: انبیا ارث نمی‌گذارند!
و چرا در جریان غصب خلافت هم به حدیثی #جعلی استناد نمود: خلافت و نبوت در یک خاندان جمع نمی‌شود؟
https://t.me/borrhan/29764
https://t.me/borrhan/32043

- منع نقل حدیث در زمان خلیفه اول و دوم و برخورد شدید با ناقلین حدیث و ورود اسرائیلیات به منابع حدیثی مخالفین
https://t.me/borrhan/30848
https://t.me/borrhan/30849
🔺+ اسکن های ذیل این لینک



#نشر_دهید
@borrhan
@borrhan2
آیا حدیث قرطاس اینچنین کمر شما را شکسته است؟؟

⭕️ البته ما شاکر خداوند متعال هستیم که می‌‌بینیم بالاخره شما عاقل شده‌اید و فهمیدید که تمام احادیث صحیحین صحیح نیست و حتی در صحیحین حدیث جعلی و
ضعیف نیز وجود دارد😏
اما در مورد حدیث قرطاس اشتباه کردید .

بله در صحیحین شما احادیث جعلی به اعتراف خودتان وجود دارد اما حدیث قرطاس صحیح است.

_______________

اما اینکه ادعا کرده بودید که کسی غیر از ابن عباس حدیث #قرطاس را نقل نکرده است!!! پس حدیث قرطاس صحیح نیست!!!

پاسخ:

ما در اینجا همین حدیث قرطاس را با سند معتبر از یک صحابی دیگر نیز روایت میکنیم تا خط بطلانی باشد بر این ادعای باطل مخالفین!!!

در طبقات ابن سعد با سند معتبر ، حدیث قرطاس از زبان #جابر_بن_عبدالله_الانصاری آمده است:

🔴أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: " لَمَّا كَانَ فِي مَرِضِ رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ دَعَا بِصَحِيفَةٍ لِيَكْتُبَ فِيهَا لِأُمَّتِهِ كِتَابًا لَا يَضِلُّونَ وَلَا يَضِلُّونَ، قَالَ: فَكَانَ فِي الْبَيْتِ لَغَطٌ وَكَلَامٌ وَتَكَلَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: فَرَفَضَهُ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلم "

🔵جابر بن عبدالله انصارى مى‏گوید: رسول خدا صلى الله علیه و آله در مرض موت خود صفحه ‏اى خواستند، تا در آن نامه‏اى براى امت‏خود بنویسند، که بر اثر آن امت گمراه نکنند، و گمراه نشوند. در اطاق رسول خدا در اثر این درخواست پیغمبر سخنانى رفت، و صدا بلند شد، و عمر بن خطاب تکلم نمود، و پیغمبر او را طرد(رفض) فرمود.

📚الطبقات الکبری جلد 2 صفحه 243.


🔍🔍 بررسی سند:

1️⃣ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ: صحابی

2️⃣ أَبُو الزُّبَيْرِ:

قال النسائى : ثقة .
قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة .
و قال محمد بن عثمان بن أبى شيبة : سألت ابن المدينى عنه ، فقال : ثقة ثبت .

3️⃣ قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ:

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .
و قال النسائى : ثقة .
و قال ابن سعد : كان ثقة .
و قال الطحاوى : ثبت متقن ضابط .

4️⃣ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ

رتبته عند ابن حجر : ثقة
رتبته عند الذهبي : قال ابن معين : ثقة ، و قال أبو حاتم : صدوق

و اتصال بين روات نیز برقرار است.

و طبق این سند صحیح ، جابر بن عبدالله انصاری نیز حدیث قرطاس را نقل کرده است و اصل شبهه ی مخالفین برطرف میشود.



🔺جناب صالحی شامی نیز میگوید:

🔴وروى أبو يعلى 👈بسند صحيح عن جابر👉- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- دعا عند موته بصحيفة ليكتب فيها كتابا لا يضلون بعده وفي رواية: «يكتب فيهما كتابا لأمّته لا يظلمون ولا يظلمون» وكان في البيت لغط فنكل عمر فرفضها رسول الله- صلى الله عليه وسلم-.

📚سبل الهدى والرشاد جلد 12 صفحه 248.



⁉️‼️ اما گذشته بر این چه دلیلی دارد حدیث ابن عباس به خاطر سن کم رد شود؟

⁉️‼️ آیا تمام احادیث ابن عباس در صحیحین را به همین دلیل رد میکنید؟



❗️امان از جهل و عناد وهابیت،
و شبهات سست‌تر از
خانه عنکبوت آنان🕷🕷

_________________

مدارک کاملتر حدیث #قرطاس در صحیح بخاری و مسلم:::
https://t.me/borrhan/29765

©کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
#افضلیت
#شهادت حضرت زهرا

با توجه به اینکه در چنین روزی رسولخدا صلی الله علیه و آله در ضمن خطابه‌ای به حرمت والای بیت فاطمی اشاره فرمودند ،

مطلب زیر را مطالعه فرمایید::

⚠️ اعتراف خلیفهء اول و علم او به اینکه خانهء امیرالمومنین و صدیقه کبری سلام الله علیهما ، #افضل خانه هاست.

▪️⬇️▪️

در ابتدا به این آیهء شریفه توجه کنید :

📖 فی بُيوتٍ أذِنَ اللّهُ أن تُرفَعَ وَ يُذكَرَ فيها اسمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فيها بِالغُدُوِّ وَ الاصالِ رِجالٌ لاتُلهيهِم تِجارَةٌ وَ لا بَيعٌ عَن ذِكرِ اللهِ وَ إقامِ الصَّلوةِ وَ ايتاءِ الزَّكوةِ يَخافونَ يَوماً تَتَقَلَّبُ فيهِ القُلوبُ وَ الأبصارُ.

📖 در خانه‌هایی که خداوند اجازه داده است که عالی مقام باشند و در آن ها نام او یاد شود ، صبحگاهان و شبانگاه در آن ها کسانی او را تسبیح می کنند که هیچ خرید و تجارتی از یاد پروردگار و به پا داشتن نماز و پرداخت زکات بازشان نمی‌دارد ؛ می هراسند از روزی که دل ها و دیدگان در آن دگرگون می‌شوند .
(نور/۳۶،۳۶)


👥👥ثعلبی و سیوطی و آلوسی در کتب تفسیری خود پیرامون افضلیت خانه حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما چنین می‌نویسند:

🗣 انس بن مالک و بریده می‌گویند:

رسول خدا صلی الله علیه و آله اين آيه را قرائت فرمود : (در خانه هائی كه خدا اجازه داده است كه بالا روند و ذكر او در آنها به بزرگی ياد شود...) پس كسی بلند شد و سؤال كرد :
این خانه ها کدام بیوت هستند؟
آن حضرت فرمودند : بيوت أنبياء ,
پس ابوبكر بلند شد وگفت : يا رسول الله اين خانه - اشاره به خانه حضرت علی وحضرت فاطمه عليهما السلام كرده بود - هم ضمن آنان است ؟
پيامبر صلی الله علیه [و آله] و سلم فرمودند :
👈بله , از بهترين و بالاترین آن بيوت است.

📚تفسیر ثعلبی، ج7، ص107
📚الدر المنثور، ج6، ص203
📚روح المعانی، ج18، ص174

(اسکن در پست بعد)
______________

🤔 حال سوالاتی که مدافعین خلیفه اول باید پاسخی صریح به آنها دهند:

❗️چرا ابوبکر که این مطلب را می‌دانسته ، عمر را فرستاد تا برترین خانه را بسوزاند؟؟

آیا او فراموش کرده بود که رسول خدا صلی الله علیه و آله این خانه را حتی از خانه انبیاء هم بالاتر دانسته بود؛
براستی علت چیست؟؟

❗️حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها چه حکمی دارد؟؟؟

حمله به خانه سیده نساء أهل الجنة چه حکمی دارد؟؟؟

❗️حمله به خانه ای که در آن دو ریحانه پیامبر حضور دارند چه حکمی دارد؟

حمله به خانه ای که در آن ۴ صحابی زندگی میکنن چه حکمی دارد؟؟؟

❗️اصلا حمله به خانه مسلمان چه حکمی دارد؟؟؟

آیا پیامبر هم برای ساکت کردن مخالفین خود به خانه آنها حمله میکرد؟؟؟
______________

💡عاقلان را اشارتی کافیست!


مدارک حمله ابوبکر به بیت فاطمی سلام الله علیها :
https://t.me/borrhan/21760
+ اسکن های ذیل آن
و سرچ عبارت #پشیمانی
(شامل مدارک پشیمانی ابوبکر در حمله به خانه صدیقه کبری سلام الله علیها در لحظات مرگ)


ادامه 👇👇👇👇

کانال برهان و طرح سوالات محترمانه از اهل تسنن حق جو

@borrhan
روزهای پایانی ماه رجب سال ۱۵۰ هجری، سالروز مرگ #ابوحنیفه ، امام اعظم اهل سنت است؛
نگاهی به مطالب ناب ارائه شده در کانال برهان در واکاوی شخصیت
#ابوحنیفه ، از امامان اربعه مخالفین


- آخر ماه رجب، سالروز مرگ ابوحنیفه و شافعی و اعتقاد عجیب اهل تسنن در مورد طول مدت بارداری تا ۷ سال!!!!
https://t.me/borrhan/24369

- #تبرک شافعی به قبر ابوحنیفه و نقد باور وهابیت
https://t.me/borrhan/23603

- افتخار ذهبی به گنبد و بارگاه ابوحنیفه و نقد باور وهابیت!
https://t.me/borrhan/34275

- بزرگان اهل سنت و شاگردی محضر امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan/37604
(🔺ارائه ۱۸ مدرک در این لینک)
https://t.me/borrhan/34518
https://t.me/borrhan/6867

- ابوحنیفه: اگر نزد امام صادق علیه السلام شاگردی نمی‌کردم هلاک می‌شدم! و اعتراف او به عظمت علمی امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan/34505
https://t.me/borrhan/34509

- آیا شاگردی امامان اهل تسنن محضر امام صادق علیه السلام نشان حسن روابط است؟
https://t.me/borrhan/30345

- نگاهی به معنای امام در اهل سنت و جایگاه امامان اربعه
https://t.me/borrhan/35862
https://t.me/borrhan/33104
https://t.me/borrhan/35916

- لعن بر ابوحنیفه‌های زمان و قیاس کنندگان
https://t.me/borrhan/37655

- استدلال جالب علامه حلی و شیعه شدن ایلخانان مغول و طعن بر امامان اربعه اهل سنت
https://t.me/borrhan/37943

- استدلالات فوق العاده امام صادق علیه السلام در مناظره با ابوحنیفه : در اثبات توسل و جهل ابوحنیفه به تفسیر آیات قرآن و مفتضح شدن ابوحنیفه در امر قیاس و عدم علم او به طبیعیات
https://t.me/borrhan/30355
https://t.me/borrhan/33878
https://t.me/borrhan/34507

- اعترافی جالب: تمام روایت های فضیلت ابوحنیفه و شافعی ساختگی است! و دروغ بستن بر رسول خدا صلی الله علیه و آله!!
https://t.me/borrhan/31218?single
https://t.me/borrhan/34348

- اعترافی مهم: اگر اهل بیت را واقعا دوست داشتیم دین خود را امامان اربعه نمی‌گرفتیم!
https://t.me/borrhan/33916

- ابوحنیفه و اعتقاد به #تجسیم
https://t.me/borrhan/30645

- غلو عجیب درباره ابوحنیفه: نماز خواندن با یک پا و ختم نصف قرآن در هر رکعت!
https://t.me/borrhan/32841?single

- مخالفت اعتقادی مالک بن انس با اهل بیت علیهم السلام و اعتقاد عجیب احمد بن حنبل در وجوب بغض امیرالمومنین علی علیه السلام!
https://t.me/borrhan/31494
https://t.me/borrhan/37519

- شکایت امام باقر علیه السلام از ابوحنیفه و معرفی او به عنوان راهزن دین
https://t.me/borrhan/33018

- ابوحنیفه و ترس از حدیث غدیر
https://t.me/borrhan/34989

- اختلاف نظر مذاهب اهل تسنن درباره واجبات #وضو
https://t.me/borrhan/7216

- احمد بن حنبل: بغض ابوحنیفه اجر دارد!
https://t.me/borrhan/13828

- مذمت شدید ابوحنیفه توسط بزرگان اهل سنت
https://t.me/borrhan/14432

- اختلاف نظرهای شدید علمای اهل تسنن با امامان چهارگانه مذهب شان!
https://t.me/borrhan/14731
https://t.me/borrhan/17718

- اختلاف نظر علمای اهل سنت درباره بسم الله الرحمن الرحیم!
https://t.me/borrhan/16611

-ابن حزم: مذهب و شریعت ابوحنیفه #ابلیس است
https://t.me/borrhan/15011

- علمای اهل تسنن و مردود دانستن ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/14945
https://t.me/borrhan/17719
https://t.me/borrhan/17720

- طعن حنفی‌ها به عدالت شافعی و حرام زاده دانستن او!
https://t.me/borrhan/24372

- اعتراف مهم ابن حزم درباره سران مذاهب اربعه
https://t.me/borrhan/24374

- بزرگان اهل سنت و لعن بر ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/17723

- مالک بن انس ابوحنیفه را فریبکار می‌داند!
https://t.me/borrhan/17722

دیدگاه برخی از علمای مخالفین: ابوحنیفه شرورترین فردی که تا به حال به دنیا آمده!
https://t.me/borrhan/14432

- سوال ابوحنیفه از امام کاظم علیه‌السلام: معصیت از کیست؟
https://t.me/borrhan/9491

- سخن عجیب ابوحنیفه: ایمان #ابلیس و ایمان ابوبکر یکسان است!
https://t.me/borrhan/13691

- سخن عجیب ابوحنیفه: سخن خلیفه دوم سخن شیطان است!
https://t.me/borrhan/13690

- فتوای ابوحنیفه: پرستش کفش به نیت تقرب اشکالی ندارد! و اعلام کفر ابوحنیفه پس از این فتوا توسط یکی از علمای مخالفین
https://t.me/borrhan/12039

- فتوای ابوحنیفه برای مسح بر کفش!
https://t.me/borrhan/34168

- فتوای شنیع ابوحنیفه: ازدواج با محارم حد ندارد و مهر تعیین شده باید پرداخت شود!
https://t.me/borrhan/21584
https://t.me/borrhan/13762

- دشمنی بخاری با احناف و ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/40042

《1》
- فتوای ابوحنیفه و جواز به #سجده به پشت (باسن) در نماز جماعت
https://t.me/borrhan/16249

- فتوای عجیب ابوحنیفه: اگر بر روی صندلی طوری بخوابید که مقعدتان تکان نخورد وضو باطل نیست!!!
https://t.me/borrhan/34802?single

- فتوای ابوحنیفه و حلال دانستن مسکرات
https://t.me/borrhan/21627

- فتوای عجیب و جواز #سجده بر ادرار و نجاسات!
https://t.me/borrhan/19894
https://t.me/borrhan/21565

فتوای شرم آور ابوحنیفه: اگر کسی زنا کند و سپس زن را به قتل برساند ، حد شرعی از او‌ ساقط میشود!!
https://t.me/borrhan/21715

- فتوای ابوحنیفه: اجازه ازدواج زن بدون اذن ولی!
https://t.me/borrhan/21806

- فتوای شرم آور ابوحنیفه: زنا کنید پولش را بدهید اشکالی ندارد!
https://t.me/borrhan/21955

- شدت دشمنی و مخالفت عمدی ابوحنیفه با امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan/21808
https://t.me/borrhan/31494
https://t.me/borrhan/35901

- ابوحنیفه: اگر پیامبر اسلام زمان من بود تمام علوم را از من می گرفت!!
https://t.me/borrhan/22083

- علت به وجود آمدن مذاهب مختلف
https://t.me/borrhan/46699

- بطلان عبادت مخالفین
https://t.me/borrhan/42944

- مخالفت عمدی ابوحنیفه با امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan/41761?single
https://t.me/borrhan/40022

- ابوحنیفه و اعتراف به شاگردی امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan/41760

- مفتضح شدن ابوحنیفه به خاطر مدح خلفا در همجواری دفن کنار رسولخدا
https://t.me/borrhan/41767

- فهرست مطالب پیرامون امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan2/433

- ابوحنیفه از سران مرجئه
https://t.me/borrhan/41667

- عکس از قبر ابوحنیفه و سوالی از مخالفین
https://t.me/borrhan/41413

- آموزش دزدی در فقه ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/40029

- دروغگویی محمد عمر سربازی درباره شاگردی ابوحنیفه از امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan/40025?single

- اعتراض ابوحنیفه به نشر فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام
https://t.me/borrhan/40024

- اختلاف نظر علمای اهل سنت و احناف در مورد خوردن گوشت انبیاء!!
https://t.me/borrhan/40021

@borrhan
@borrhan2
@dinclass
@fariadras