کانال برهان
11.8K members
13.9K photos
776 videos
572 files
5.25K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ سلسله مباحث نقد فرق ضاله
+ کانالهای وابسته به برهان :

مدیریت کانال:
@mahdiyar148

📥آرشیو برهان:
@borrhan2

📥کانال معارفی امامت:
@darshayeemamat
📥کانال آموزش مجازی:
@dinclass

ادمین تبادل :
@Yarogaiie
Download Telegram
to view and join the conversation
#توسل

🔴 استدلال فوق‌العاده امام صادق علیه‌السلام در مناظره با #ابوحنیفه و بیان عظمت رسول الله صلی الله علیه و آله

🔹🌿🔹🌿

✳️ ذَکَرُوا أَنَّ أَبَا حَنِیفَةَ أَکَلَ طَعَاماً مَعَ الْإِمَامِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع فَلَمَّا رَفَعَ الصَّادِقُ ع یَدَهُ مِنْ أَکْلِهِ قَالَ‏ الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ‏ اللَّهُمَّ : "هَذَا مِنْکَ وَ مِنْ رَسُولِکَ" ص فَقَالَ أَبُو حَنِیفَةَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَ جَعَلْتَ مَعَ اللَّهِ شَرِیکاً فَقَالَ لَهُ وَیْلَکَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى یَقُولُ فِی کِتَابِهِ‏ "وَ ما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ‏ مِنْ‏ فَضْلِهِ‏" وَ یَقُولُ فِی مَوْضِعٍ آخَرَ "وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَیُؤْتِینَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ‏" فَقَالَ أَبُو حَنِیفَةَ وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی مَا قَرَأْتُهُمَا قَطُّ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ وَ لَا سَمِعْتُهُمَا إِلَّا فِی هَذَا الْوَقْتِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع بَلَى قَدْ قَرَأْتَهُمَا وَ سَمِعْتَهُمَا وَ لَکِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَ فِیکَ وَ فِی أَشْبَاهِکَ‏ أَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها وَ قَالَ‏ کَلَّا بَلْ رانَ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ ما کانُوا یَکْسِبُون‏.

✴️ روزی ابوحنیفه با امام صادق (علیه السلام) بر سر سفره بودند ؛
هنگامی که غذا خوردن امام صادق علیه السلام تمام شد فرمودند: «سپاس مخصوص خدای جهانیان است... خدایا این طعام از جانب تو و پیامبر (صلی الله علیه و آله) تو برای ما آمده».

ابوحنیفه اعتراض کرد: «ای اباعبدالله (کنیه امام صادق علیه السلام)! آیا برای خدا شریک قائل شدی؟».

امام فرمودند:

«وای بر تو! همانا خداوند در کتاب خود در آیه ۷۴ سوره توبه فرموده است: «وهرگز درصدد انتقام برنیامدند مگر بعد از آنکه خدا و رسولش ایشان را از فضل خود بی نیاز کردند» ،
یا در آیه ۵۹ سوره توبه نخوانده ای: «اگر ایشان به آن چه که خدا و فرستاده او عطا کردند راضی شوند و بگویند تکیه گاه ما خداست ، خداوند و فرستاده اش به ما از فضل الهی می دهند».

👈 پس ابوحنیفه گفت: «گویا من این دو آیه را از کتاب خدا نخوانده ام و نشنیده ام جز همین الآن».

امام فرمود: «بلکه تو آن دو آیه را خوانده ای ولی خداوند درباره تو و امثال تو نازل فرموده است: «آیا بر دلهایشان قفلی زده شده؟» یا (اعمال ایشان بر دلهایشان زنگار زده)».

📕 کنز الفوائد، طبع دارالأضواء، جلد ۲، صفحه ۳۶-۳۷

📸 اسکن کتاب:
http://l1l.ir/113m
پوستر:
http://l1l.ir/117w



یارسول الله...

هرلقمه ای که میخورَم از سفره یِ شماست
مدیونِ آن نَمَک، که به نانم گذاشتید...


👁‍🗨کانال برهان و نقل نکات ناب معارفی

@borrhan
دکتر محمّد بن عبد الرحمن الخمیس -از محققین سلفی-: #ابوحنیفه برای خداوند دو دست حقیقی را ثابت می‌دانست!
http://yon.ir/ypiXN
http://shamela.ws/browse.php/book-7509/page-121#page-288

#تجسیم
@borrhan
دکتر محمّد بن عبد الرحمن الخمیس -از محققین سلفی-: #ابوحنیفه برای خداوند دو دست حقیقی را ثابت می‌دانست! 🤢

#تجسیم
@borrhan
#منجی (٢٨)
#اهلسنت_و_مهدویت
#تواتر روایات مهدویت (۱۲)

آرمان مهدویت در کتب عامه

🌿

روایات عامه در خصوص حضرت مهدی ارواحنافداه بسیار فراوان است و علمای غیر شیعه از طرق خود به قدری روایت در این باره نقل کرده‌اند که حدیث شناسان نامی عامه به #تواتر و ضرورت اعتقاد به مهدویت اعتراف کرده اند.

👤 محيي الدين عربي

شیخ محیی الدین ابوبکر محمد بن علی بن محمد ابن عربی آندلسی(۵۶۰-۶۳۸ھ)، از بزرگان عرفا و مشایخ صوفیه سنی در کتاب "الفتوحات المکیه" می‌گوید:

" بدانید که قیام مهدی حتما رخ می‌دهد؛
اما او قیام نمی‌کند تا آن که زمین از ستم آکنده گردد و او آن را از داد و برابری انباشته می‌کند.
اگر از عمر دنیا یک روز بیشتر باقی نمانده باشد، خداوند آن روز را آن قدر طولانی می‌کند تا این که خلیفه الاهی به حکومت برسد؛ او از خاندان رسول خدا صلی الله علیه [و آله] و از فرزندان فاطمه رضی الله عنها [علیها السلام] است.
جدش حسین بن علی بن ابیطالب و پدرش حسن عسکری فرزند امام علی نقی، فرزند امام محمد تقی، فرزند امام علی الرضا، فرزند امام موسای کاظم، فرزند امام جعفر صادق، فرزند امام محمد باقر، فرزند امام زین العابدین، فرزند امام حسین بن علی، فرزند امام علی بن ابیطالب رضی الله عنه [علیه‌السلام] است....
وی اسلام را پس از خواری‌اش عزت می‌بخشد و پس از مردنش زنده می‌سازد..‌..
هر که با او بستیزد خوار می‌گردد. از آیین، آن چه را واقعی است آشکار می‌سازد؛ به طوری که اگر پیامبر صلی الله علیه [و آله] و سلم زنده می‌بود، بدان فرمان می‌داد .
در دوران او چیزی جز آیین خالص و پاک از رأی و پندارها باقی نخواهد ماند. در احکامی که آشکار می‌دارد، با اکثر فتواهای علمای مذهب -که در احکام دینی صادر می‌کنند- مخالفت خواهد داشت؛
زیرا آنان گمان می‌کنند که خداوند پس از پیشوایان پیشین آنان، مجتهدی(۱) را آشکار نخواهد ساخت."

📙 فتوحات مکیه فصل۳۶۶


(۱) سنیان بر آن‌اند که باب استنباط -که آن را اجتهاد می‌نامند- پس از چهار مجتهد اولیه یعنی #ابوحنیفه ؛ مالک بن انس ؛ محمد بن ادریس شافعی و احمد بن حنبل بسته شده است.

🔖مطالب بیشتر در موضوع مهدویت در کتاب فتوحات مکیه ابن عربی:

الـفتوحات المکیة - ابن عربي، محيي الدين - کتابخانه مدرسه فقاهت
http://lib.eshia.ir/10511/3/327/%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A7_%D9%8A%D9%88%D9%85_%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AF



برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه ، موعود تمام ملل و نحل و آورنده دین حق دعا کنیم!

@borrhan
#منجی (۶۲)

فرهنگ و تمدن جهان در عصر موعود

👈 بشر در روزگار رهایی

🌿

💠"امنیت اجتماعی"


امام باقر علیه السلام می‌فرماید:

💠""(در آن دوران) حتی زنی ناتوان، از مشرق به سوی مغرب می‌رود و هیچ‌کس مانع او نمی‌شود....""(۱)


امیرمومنان علی علیه السلام نیز فرمودند:

💠""هر گاه که قائم ما قیام کند،...کینه‌آوری از دل‌های همهء مردم رخت بر می‌بندد و چارپایان رام می‌گردند تا آن جا که زنی مسیر از عراق تا شام را می‌پیماید -در حالیکه زینت آلات خویش را بر سر دارد- اما نه درنده‌ای او را به هراس آورد و نه از آن‌ها ترسد.""(۲)


☑️ این بدان معنی است که راه‌ها امن می‌گردد و دزدی و تباهی از میان می‌رود.
آری، آن امنیت موعود و آسایش معهود و آرامش مطلوب در دوران حکومت مهدی ارواحنافداه تحقق می‌یابد.


..... روزی #ابوحنیفه خدمت امام صادق علیه السلام رسید؛ آن حضرت به او فرمودند:

ما را نسبت به این کلام خدا آگاه کن که میفرماید:

📖 میان آنان و سرزمین‌هایی که برکت داده‌ایم، شهرها و آبادی‌های آشکار قرار دادیم و فاصله‌های متناسب و نزدیک مقرر داشتیم.شب‌ها و روزها در این آبادی‌ها در امنیت کامل سفر کنید.
(ترجمه آیه ۱۸/سبأ)

ای #ابوحنیفه ،این کجای زمین است؟

-ابوحنیفه پس از لحظاتی مکث، چنین پاسخ داد:

گمان می‌کنم میان حرمین شریفین، مکه و مدینه است.

امام علیه السلام به اصحاب و یاران خود-که در دو سوی چپ و راست آن حضرت قرار داشتند- نگاهی افکندند و فرمودند:

💠""شما می‌دانید که مردم میان مکه و مدینه مورد هجوم راه‌زنان قرار می‌گیرند و اموال آنان را به غارت می‌برند یا خون آن‌ها را بر زمین می‌ریزند...این چه امنیتی است؟!""

#ابوحنیفه از جواب درماند و سکوت اختیار کرد.
امام علیه السلام به سخنان خود چنین ادامه دادند:

"مرا از کلام خداوند آگاه ساز که می‌فرماید:
📖 در آن نشانه‌های آشکار قرار دارد و مقام ابراهیم در آن‌جا است؛ هر که بدان جا وارد شود در امان است.
(ترجمه آیه ۹۷/آل عمران)
این کجاست؟


ابوحنیفه پاسخ داد:
خانه خداست.

امام علیه‌السلام فرمودند:

💠""امنیت کجا بود آن گاه که عبدالله بن زبیر به آن مکان پناه آورد و سپس #حجاج_بن_یوسف او را از آن جا برون کشید و به قتل رسانید؟!!""

ابوحنیفه برای بار دوم از سخن درماند و سکوت برگزید.
لحظاتی بعد ابوحنیفه از مجلس خارج شد. ابوبکر حَضْرَمي به امام صادق علیه‌السلام رو نمود و عرض کرد:

-پس معنی امنیت در این دو جایگاه چیست؟

امام علیه السلام فرمودند:

💠""آیهء [شب‌ها و روزها در این آبادی‌ها در امنیت کامل مسافرت کنید] یعنی همراه قائم ما خاندان نبوت شوید و اما فرمایش خداوند در این آیه:[هر که بدان وارد شد در امان است] یعنی هر کس با او بیعت کند و همراه آن حضرت شود و در زمره یاران امام عصر در آید
در امنیت خواهد بود.""(۳)


(۱)تفسیر عیاشی ۶۱/۲
(۲)الخصال،صدوق۶۲۶/۲
(۳)علل الشرایع ۹۱



برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه، همان بهشت موعود در زمین، مدینه فاضله دنیا و کعبه آمال بشر در تاریخ، و شروع دوران شکوهمند قیام حضرت بقیة الله دعا کنیم!

@borrhan
⬇️این اعتراف را بايد با طلا نوشت!

اگر داعیه داران و مبلغان اسلام و سنت، اهل بیت را دوست می داشتند قطعا از آنان پیروی می‌کردند واحکام دینشان را از منحرفین از اهل بیت مانند #ابوحنیفه و شافعی و مالک و ابن حنبل نمی‌گرفتند!
@borrhan
#کمی_تأمل

افتخار «ذهبی» به گنبد و بارگاه ابوحنیفه!!!!!؟؟:::::

❗️«وعلیه قبة عظیمة ومشهد فاخر ببغداد»
❗️ابوحنیفه در بغداد گنبد بزرگ و بارگاه فاخری دارد.

📗📔 سیر أعلام النبلاء ج 6، ص 403، باب 163

https://bit.ly/2R9JkXc
_________

❗️اگر #زیارت قبور شرک است و بت پرستی و قبرپرستی؛
چرا بارگاه قبر #ابوحنیفه محل زیارت برای اهل سنت شده است و امثال ذهبی بهش افتخار میکنند و روزانه مردمان زیادی از اهل سنت به زیارت به اینجا می آیند؟؟
اگر ساخت گنبد و بارگاه شرک اکبر است چرا هر ساله قبر و بارگاه ابوحنیفه باشکوهتر از قبل میشود؟
چرا گنبد بارگاه و ضریح روی قبر ابوحنیفه را تخریب نمی‌کنید؟
چرا همانطور که فتوا به تخریب قبر و بارگاه رسول الله داده اید فتوا به تخریب گنبد و بارگاه ابوحنیفه و بخاری .. نمی‌دهید؟؟!!

(عکس قبر و بارگاه ابوحنیفه
https://t.me/borrhan/26200)

@borrhan
اعتراف مهم معلمی یمانی (عالم سرشناس اهل سنت و سَلَفی العقیده):
حنفی مذهبان به منظور فضیلت تراشی برای #ابوحنیفه بر پیامبر (صلی الله علیه و آله) دروغ بسته اند!
@borrhan
فهرست برخی از مطالب کار شده در کانال برهان در مورد شخصیت والای امام صادق علیه السلام

- اشاره به برخی از معجزات امام صادق علیه السلام به اعتراف فریقین ( #معجزات_الأئمه)
https://t.me/borrhan/30357?single
https://t.me/borrhan/26623
https://t.me/borrhan/27388

- مدارک شاگردی ائمه اهل تسنن نزد امام صادق علیه السلام و پاسخ به شبهه پراکنی وهابیون در این خصوص
و بیان گوشه‌هایی از مناقب آن حضرت به اعتراف مخالفین
https://t.me/borrhan/26614
https://t.me/borrhan/31288
https://t.me/borrhan/26607
https://t.me/borrhan/26624
https://t.me/borrhan/26622
https://t.me/borrhan/26621
https://t.me/borrhan/26620
https://t.me/borrhan/26619
https://t.me/borrhan/26618
https://t.me/borrhan/26617
https://t.me/borrhan/26616
https://t.me/borrhan/26615
https://t.me/borrhan/26613
https://t.me/borrhan/26612
https://t.me/borrhan/26611
https://t.me/borrhan/26610
https://t.me/borrhan/26609
https://t.me/borrhan/33916


- مناظره امام صادق علیه السلام با #ابوحنیفه و اثبات #توسل از قرآن
https://t.me/borrhan/30355

- آیا شاگردی ائمه اهل تسنن نزد امام صادق علیه‌السلام نشان از حسن روابط است؟
https://t.me/borrhan/30345

- پاسخ به شبهه ولدنی ابوبکر مرتین
https://t.me/borrhan/26625

- ثواب زیارت امام صادق علیه السلام
https://t.me/borrhan/26613

- 30 عنوان مطلب در اهمیت تبری در کلام امام صادق علیه السلام و لعن غاصبین ، با سرچ عبارت
#تبری_نشانه_ی_کمال_دین
+ <صادق>

- پاسخ به شبهه پراکنی وهابیت در خصوص کلام امام صادق در مورد ابوبکر و عمر (امامان عادلان قاسطان)
https://t.me/borrhan/22132

- امام صادق علیه‌السلام و #توسل :
شعار ما اهل بیت : یا محمد است.
https://t.me/borrhan/34467

روایات فراوان در موضوع معارف با سرچ عبارات ذیل همراه با نام زیبای <صادق> :

#قرآن_و_اهل_بیت
#امام_زمان علیه السلام
#مکیال_المکارم
#درس_های_امالی
#درس_های_خصال
#درس_های_معانی_الاخبار
#درس_های_توحید
#درس_های_کافی
#صفات_الشیعه
#ثواب_عمل
#عقاب_عمل
#شعائر_مقدسه_ی_حسینیه
#جهاد_با_نفس

- مناظره برخی از شاگردان امام صادق علیه السلام:
https://t.me/borrhan/34146
https://t.me/borrhan/30356

📗توحید مفضل(pdf) :
https://t.me/borrhan/9971

📗منهج الیقین(شرح نامه امام صادق علیه السلام به شیعیان- pdf)
https://t.me/borrhan/18964

📗مناظره بانویی از شاگردان امام صادق علیه السلام با بزرگان اهل تسنن زمان خود(pdf)
https://t.me/borrhan/12441


@borrhan
@borrhan2
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تأمل

#ابوحنیفه : اگر نزد امام صادق شاگردی نمیکردم هلاک میشدم!

⬇️▪️

💠 شکي نيست که اهل بيت عصمت و طهارت عليهم السلام با توجه به علم بي نظيري که داشته اند، همه مردم محتاج علوم آنان بوده اند.

آلوسي، از علماي اهل سنت در مقدمه کتاب «مختصر تحفة الاثني عشرية» از قول #ابوحنيفه تصريح مي کند که وي مدت دو سال از محضر امام صادق صلوات الله عليه استفاده برده است:

🔴 وهذا أبو حنيفة - رضي الله تعالى عنه - وهو بين أهل السنة كان يفتخر ويقول بأفصح لسان: لولا السنتان لهلك النعمان، يريد السنتين اللتين صحب فيهما لأخذ العلم الإمام جعفر الصادق - رضي الله تعالى عنه -. وقد قال غير واحد أنه أخذ العلم والطريقة من هذا ومن أبيه الإمام محمد الباقر ومن عمه زيد بن علي بن الحسين - رضي الله تعالى عنهم -.

🔵 اين ابو حنيفه است كه در بين اهل سنت بوده و دائما افتخار مي کرد و با زباني فصيح مي گفت: اگر آن دوسال نبود، هلاک مي شدم. مقصود [ابو حنيفه] دو سالي است که در طول آن از امام جعفر صادق [عليه السلام] کسب علم نموده است. و به تحقيق چندين نفر گفته اند که او علم و طريقت را اين [يعني امام صادق سلام الله عليه] و از پدرش امام باقر [سلام الله عليه] و از عمويش زيد بن علي بن الحسين – رضوان خدا بر همه آنها باد - اخذ کرده است.

📗📔 نام کتاب: مختصر التحفة الاثني عشرية صفحه : 8

*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2KM0Ksxg
_______

☑️☑️ پ.ن:
علماء و حتي امامان چهارگانه اهل سنت [ابوحنيفه، مالك بن انس، محمد بن ادريس شافعي،‌ احمد بن حنبل] به صورت مستقيم و يا با واسطه شاگردان آن حضرت بودند. طبيعتا شايسته بود آنان به مقتضاي شاگردي نزد آن حضرت ، همانند زاره و محمد بن مسلم، از منهج ايشان در علم فقه و مسائل اعتقادي به طور كامل پيروي مي كردند.
اما اين قصوری بود كه آنان مرتكب شدند چنانچه عده اي از صحابه رسول خدا صلي الله عليه و آله نيز به تصريح منابع اهل سنت نه تنها منهج رسول خدا صلي الله عليه وآله را پي نگرفتند؛
بلكه حتي به ايشان نسبت هذيان دادند و به قطع و يقين اين مسائل موجب نقصی بر حضرت رسول  صلي الله عليه وآله و يا امام صادق صلوات الله و سلامه عليه نخواهد بود بلكه اشكال متوجه كسانی است كه از آن بزرگواران پيروي نكردند.
بنابراين سزاوار است اهل سنت به جاي پيروي از برخي ريزه خواران علم آن حضرت، همانند شيعه در تمامی مسائل ديني از اقيانوس علم و فضل امام صادق و اهل بيت پيامبر صلوات الله و سلامه عليهم پيروی كنند و تابع ايشان باشند.


@borrhan
Forwarded from کانال برهان
⬇️این اعتراف را بايد با طلا نوشت!

اگر داعیه داران و مبلغان اسلام و سنت، اهل بیت را دوست می داشتند قطعا از آنان پیروی می‌کردند واحکام دینشان را از منحرفین از اهل بیت مانند #ابوحنیفه و شافعی و مالک و ابن حنبل نمی‌گرفتند!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#قرآن_و_اهل_بیت

نمی از دریای علم امام صادق علیه‌السلام



🔷ابن ابى لیلى همراه #ابوحنیفه نزد امام صادق(علیه السلام) آمد و حضرت به ابن ابی لیلی فرمود:
«همراه خود را معرفی کن! ».

ابن ابی لیلی گفت: فدایت گردم! شخصى از اندیشمندان اهل کوفه به نام نعمان است!

🔹حضرت فرمود: «یعنی همان که احکام الهى را بر اساس  عقل خود #قیاس می‌کند؟»
گفتم: بلى!

حضرت فرمود: «اى نعمان! آیا می‌دانى که خداوند متعال در سر تو چند آب قرار داده است که یکى را تلخ کرده است و یکى را شیرین و یکى شور و یکى بدمزه. چرا چنین کرده است؟»

گفت: #نمی‌دانم.

🔷حضرت فرمود: «هرگاه حکمت آنچه در سرت می‌گذرد را ندانى، چگونه می‌خواهی حکمت الهى در احکام را بدانی؟!»

سپس فرمود: «کدام کلمه است که اول آن کفر است و آخرش ایمان؟»

گفت: #نمی‌دانم.

🔹ابن ابی لیلی از آن‌ حضرت خواست تا پاسخ پرسش‌ها را نیز ارائه فرماید.

حضرت فرمود: «پدرم از پدرانش و آنان نیز از پیامبر(صلی الله علیه و آله) خبر دادند که؛ خدای تعالى چشم‌هاى فرزند آدم را بر دو پیه مقرّر کرد و آب چشم را #شور گرداند تا پیه داغ و فاسد نشود و هر چیزی که در چشم داخل شود را از بین برده و یا بیرون بیاندازد.
آب گوش را #تلخ آفریده تا مغز سر را از جانوران حفظ کند.
آب بینى را سرد آفریده است تا با تنفس سرد شده و به مغز برسد وگر نه مغز سر گداخته می‌شود.
آب دهن را #شیرین کرده تا لذت طعام و شراب را بفهمد و به سبب آن به گلو فرو رود.
اما کلمه‌ای که اوّلش کفر است و آخرش ایمان، کلمه لا اله الا الله است».

🔷سپس فرمود: «ای نعمان! #قیاس مکن. به درستى که پدرم از پدرانش از سید المرسلین(صلی الله علیه) روایت کرده است که؛
هر که چیزى از دین را تنها با سلیقه و نظر خود در معرض قیاس بگذارد، خداوند متعال او را با شیطان در جهنم وارد می‌کند؛
چون اول کسى که قیاس کرد شیطان بود که گفت: مرا از آتش خلق کرده‌ای و آدم را از گِل! و آتش ارزشمندتر از گِل است! او دقت نکرد که خدای تعالی نفس ناطقه انسانى را از نور آفریده است و برتری نور بر آتش را ندانست.
پس قیاس مکن که دین الهى به #رأى و #قیاس دانسته نمی‌شود.


📚 علل الشرائع ج ۱ ص ۱۱۷-۱۱۸



🌿صلوات بر حضرت ‌صادق علیه السلام ‏ منقول از حضرت‌ عسکری علیه السلام

«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، خَازِنِ الْعِلْمِ، الدَّاعِي إِلَيْكَ بِالْحَقِّ، النُّورِ الْمُبِينِ. اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ مَعْدِنَ كَلامِكَ وَ وَحْيِكَ، وَ خَازِنَ عِلْمِكَ، وَ لِسَانَ تَوْحِيدِكَ، وَ وَلِيَّ أَمْرِكَ، وَ مُسْتَحْفِظَ دِينِكَ، فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَصْفِيَائِكَ وَ حُجَجِكَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»

📕مصباح المتهجد ٤٠٣/١

@borrhan
جــمــــــله ای که بایـــد با طلا نوشتـــ !

قال #ابوحنیفه :مــــــا رایـــت احـــــدا #أفـــــقـــه مــــــن #جــعــفـــر‌‌بن‌محـــــمــــد{علیهماالسلام}

🔺این است ناتوانی دشمن در برابر اعلمیت اهل بیت {علیهم السلام}
___________

با وجود این اعترافات صریح مخالفت‌های امامان اهل‌تسنن با امام صادق علیه‌السلام برای اهل دقت حاوی نکات مهمی است!!
مدارک برخی مخالفتها:
https://t.me/borrhan/21808
https://t.me/borrhan/31494

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#افضلیت

⬅️⬅️ ائمه مذاهب اربعه اهل سنت (مالک ؛ #ابوحنیفه ؛ شافعی ؛ احمد بن حنبل) مستقیم و غیر مستقیم شاگرد امام صادق علیه السلام بوده‌اند!

▪️▪️

💠 دانشمند معاصر و مشهور مصر عبد الحلم الجندی‌ که منصب‌های زیادی در مصر به عهده داشته و کتاب‌های زیادی نیز تألیف کرده در کتاب
📗《الإمام جعفر الصادق》 علیه السلام مینویسد:::::::

🌀 فلقد تتلمذ أبو حنيفة ومالك للإمام الصادق، وتأثرا كثيراً به , سواء في الفقه أو في الطريقة. ومالك شيخ الشافعي. والشافعي يدلي إلي أبناء البني صلي الله عليه وأله بأسباب من العلم والدم. وقد تتلمذ له أحمد بن حنبل سنوات عشرة. فهؤلاء أئمة اهل السنة الأربعة، تلاميذ مباشرون أو غير مباشرين للإمام الصادق.

🔵 به راستي كه #ابوحنيفه و مالك شاگردی امام صادق علیه السلام را کرده و از آن تأثیر زیادی پذیرفته‌اند چه در فقه و در چه طریقت. مالک استاد شافعی است و شافعی همواره مردم را به سوی فرزندان رسول خدا صلی الله علیه وآله به خاطر دانش و قرابتی که داشتند، راهنمایی و تشویق می‌کرد. احمد بن حنبل ده سال شاگردی شافعی را کرده است این‌ها پیشوایان چهارگانه اهل سنت هستند که شاگرد مستقیم یا غیر مستقیم امام صادق علیه السلام بوده‌اند.

📗📔 نام کتاب : إمام جعفر الصادق نویسنده : الجندي، عبد الحليم  جلد : 1  صفحه : 3

*اسکن کیفیت اصلی:
https://bit.ly/2FESu9i
*لینک از فقاهت:
http://lib.eshia.ir/16002/1/3

_____________

❗️ سوالی که اینجا جا داره مطرح کنیم این است که چرا مخالفین بجای پیروی از استاد رفتند سراغ شاگرد؟؟
آیا بهتر نبود بجای پیروی از شاگرد از استاد پیروی می‌کردید؟؟؟؟!!!!


🔹 @borrhan
فتواهای عجیب 《51》

🗣🗣محض اطلاع

👈 تازه حکمت باطل نشدن وضو بعد از خواب بر روی صندلی در فقه احناف را فهمیدیم!

👳🏼‍♂️طبق فقه #ابوحنیفه و احناف و فتوای مولوی عبدالحمید و دارالعلوم زاهدان، برای اینکه بعد از خواب وضوی شما باطل نشود روی صندلی بخوابید و مقعد خودتان را هم از روی صندلی تکان ندهید!

🤔 هر چی فکر کردیم دیدیم اینکه بعد از خوابِ روی صندلی ، بری دوباره وضو بگیری راحت تر است تا اینکه تو خواب حواست باشه مقعد جابه جا نشود.

جدی کمی فکر کنید انسان خواب چه جوری حواسش باشه مقعدش جابه جا نشه!!؟؟

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
معنای #مولا (۳۲)

#غدیر هراسی در مکتب سقیفه!!!(۴)

▪️🔰

.... یکی از ادعاهای اهل تسنن این است که رسول الله در غدیر خم دوستی با مولا علی علیه سلام را تبیین و تشریع نموده که این ادعا پوچ و باطل است.

زیرا اولا قرآن بالاتر از محبت بلکه مودت با مولا را تبیین نموده و پسندیده نیست وقتی مقام مودت در قرآن تبیین شده رسول الله
این همه آدم را در هوای گرم و با سختی جمع کند و دوستی ایشان را تبیین کند!!

ثانیا دوستی با مولا علی علیه سلام هم قبلا مطرح شده بوده ، و در این روز مقام امامت و خلافت "نصب" شد

دلیل هم این است که خلیفهء دوم اهل سنت، در چنین روزی به مولا میگوید:

اصبحت الیوم مولای و مولی کل مومن ای علی تو از امروز رهبر و امام ما شدی ،

دقت کنید بزرگواران ،
عمر می گوید تو از امروز ولی ما شدی پس مشخص است که منظور رسول الله دوستی نیست
در حالی که اگر منظور پیامبر دوستی بوده عمر نمی گفت از "امروز" دوست ما شدی!
کاملا مشخص است که امر ، امر خلافت است.

اما یکی دیگر از قرائنی که ثابت می کند که غدیر به معنای دوستی نبوده و منظور رسول الله از من کنت مولی فهذا علی مولای به معنای خلافت است،

فرار علمای اهل سنت از حدیث غدیر و کتمان آن است!!

براستی هر منصفی باید از خود بپرسد اگر حدیث غدیر از فضائل مولا است و معنای آنهم دوست بوده،
پس چرا باید علمای اهل سنت آنرا کتمان کنند؟
مگر در این روز چه امری اتفاق افتاده به جز دوستی که علما مقید به کتمان و سکوت در مورد معنای "مولا" بودند؟

واقعا سکوت در مقابل غدیر برای چه؟ و به خاطر چه؟؟؟؟


🅾🅾 این بار ترس و وحشت از معنا و تبلیغ #حدیث_غدیر در کلاس درس امام اعظم اهل تسنن #ابوحنیفه
و همچنین بزرگ محدث آنها یعنی
جناب زهری :

1⃣ به کلام #شیخ_مفید دقت کنید:

🔴فقال أبو حنيفة : قد قلت لأصحابنا : لا تقروا لهم بحديث غدير خم فيخصموكم

👈👈من به اصحابم گفتم اقرار به حدیث غدیر نکنید وگر نه بر شما غالب می شوند

📚الامالی شیخ مفید ص 26

2⃣ کلام زهری:

🔴 وقد انصرف من حجة الوداع فلما نزل غدير خم قام في الناس خطيبا وأخذ بيد على وقال من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال عبيد الله فقلت للزهري لا تحدث بهذا بالشأم وأنت تسمع ملء أذنيك سب على فقال والله ان عندي من فضائل على ما لو تحدثت بها لقتلت

👈👈شهاب الدین زهری روایتی را از پیامبر نقل کرد و گفت : اگر خود ، این کلمات را از حضرت نشنیده باشم ، دو گوشم کر باد و در ادامه شخصی به کلماتی از حدیث غدیر اشاره کرد .
به او گفتم : این سخنان را در سرزمین شام نقل نکن . که با گوشهای خود سب و ناسزا به علی را می شنوی .
او گفت : به خدا سوگند درباره فضائل علی احادیثی را می دانم که اگر آن ها را نقل کنم قطعا مرا می کشند!!

📚اسد الغابه، ج1 ص 499 ح 809، ابن اثیر سلفی، دار احیاء الثراث العربی بیروت 1417 0-1996 م تحقیق : عادل احمد الرفاعی

==========

📣📣 چرا علمای اهل تسنن از نشر حدیث غدیر ترس و واهمه داشتند و فراری بودند؟

پاسخ مشخص است:
زیرا این مسئله با مبانی آنان سازگاری ندارد زیرا حدیث #غدیر به معنای امامت و خلافت مولا علی علیه السلام است.

((( به این نکته هم توجه کنید:
که اگر حدیث غدیر به معنای امامت و خلافت مولا علی علیه السلام نیست و به منزله دوستی است
اولا چرا بنی امیه مولا علی علیه سلام را سب و شتم می کردند بنا بر اقرار زهری؟؟؟
ثانیا اگر معنای خلافت داشت چرا از نشرش جلوگیری کردند؟؟)))

▪️

♨️کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تأمل

❗️مخالفت عمدی #ابوحنیفه با امام صادق علیه‌السلام به تصریح محقق سَلَفی محمد محیی الدین الاصفر

⚪️🔸⚪️

یکی از شخصیت های جنجالی تاریخ اسلام که همواره مورد طعن و تکفیر و تفسیق و تمسخر بسیاری از علمای مخالفین نیز قرار گرفته، #ابوحنیفه  می‌باشد.

یکی از صفات بارز و غیر قابل انکار ابوحنیفه که با مراجعه به اخبار و روایات به دست می آید، مخالفت عمدی وی با ائمه ی اهل بیت علیهم السلام و شخص امام صادق سلم الله علیه می باشد تا جایی که به تعبیر برخی از علماء، وی در برابر اهل بیت بری خود دکان و دستگاه باز کرده بوده است.

👈👈جالب آن که محقق سَلَفی «محمد محیی الدین الاصفر» در بخشی از تعلیقات خود بر کتاب «تاویل مختلف الحدیث» می‌نویسد :

کَانَ أَبُو حنفیة بالْمقَام الأوفى من الْعلم وَالصَّلَاح، وَیَقُول بِالرَّأْیِ وَکَانَ جَعْفَر بن مُحَمَّد -وَهُوَ جَعْفَر الصَّادِق- ینهاه عَن ذَلِک. وَلم یرجع أَبُو حنیفَة عَن الرآی.

📔الدینوری، ابومحمد عبد الله بن مسلم ابن قتیبة (متوفاى276هـ)، تأویل مختلف الحدیث، ص 102،تحقیق : محمد محیی الدین الأصفر، ناشر: المکتب الاسلامی - مؤسسة الإشراق، الطبعة: الطبعة الثانیة- مزیده ومنقحة 1419هـ - 1999م.

🔹ابوحنیفه در جایگاهی والا از جهت علم و شایستگی قرار داشت و قائل به رای بود و جعفر بن محمد - و او همان جعفر صادق است - وی را از قول به رای نهی می کرد و ابو حنیفه از این دیدگاه خود برنگشت.

________________

با وجود چنین مخالفت واضح و مبنایی از سوی ابوحنیفه، چه جایی برای ادعای پوچ و بی اساس محبت اهل بیت و پیروی از ایشان باقی می ماند؟!
این چه محبتی است که قابل جمع با تعمد بر مخالفت و عناد نسبت به ائمه ی اهل بیت علیهم‌السلام می باشد ؟!

🆔 @borrhan
#از_برهان_بپرس (۱۱)

جایگاه امامت در قرآن چیست؟؟


▪️▪️▪️

#امت به معنای یک مجموعه از افراد بشر است که به جهتی وحدت دارند.

البتّه در مفهوم سیاسی، #امت در فلسفه‌های سیاسی غربی یک تعریفی دارد، که معادلش در فارسی تقریباً به ملّت تعبیر می شود.
وحدت زبان، وحدت رقعه جغرافیایی؛ وحدت تاریخ، وحدت زبان و....
به مفهوم سیاسی امت کاری نداریم.

#امت اساسش به لحاظ یک گونه وحدت است. قرآن مجید وحدت امت را به لحاظ عقیده می داند؛
و لذا برای هر پیامبری امتی است؛
و این امت وحدتش به لحاظ زبان نیست؛ به لحاظ جغرافیا و تاریخ مشترک نیست؛ به لحاظ نژاد و اصل مشترک نیست؛
بلکه به لحاظ اعتقاد مشترک است.

به عنوان مثال قرآن مجید در سوره بقره آیه213 می فرماید:

📖 كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

🔖ترجمه و شرح مختصر آیه:

مردم (در آغاز) یک امت واحده بودند؛ یعنی یک اعتقاد واحدی داشتند و اختلاف در اعتقاد نداشتند، خداوند پیامبران را فرستاد تا این افراد را بیاموزند و اختلاف بعد از آن پیدا شد.

در آیه 41 سوره نساء می فرماید:

📖 فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا

🔖 ترجمه و شرح مختصر آیه:

ای پیامبر مردم چه کار خواهند کرد، چه وضعی پیدا خواهند کرد اگر ببینند آن گاه که ما از هر امتی گواه می آوریم؛
و ما تو را از این #امت گواه می‌آوریم.
تو می آیی به عنوان گواه بر این امت و چنین می گویی::
" پروردگارا آنچه که تو از احکام الهی بر من وحی کردی به آنها رساندم و از اینها هم گواه گرفتم که رساندم؛ و مراقب بودم که احکام الهی در میان اینها بصورت صحیح تبلیغ شود.

(جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ) : مقصود انبیاء الهی هستند؛ ما هر نبی را شهید بر #امتش قرار دادیم یعنی گواه بر اینکه واسطه بین خدا و آنان است.

میزان عمل این امتها و معیار قضاوت درباره عملشان پیامبرانشان می‌باشند.
به گواهی پیامبرشان و آنچه گفته و کرده،
درباره عمل آنان قضاوت می‌شود.
اگر آن گونه که پیامبرشان گفته انجام داده اند آنها اهل رستگاری و نجاتند؛
و اگر گونه دیگری عمل کرده اند اهل عذاب می باشند.

آیه کریمه دیگر در سوره مؤمنون آیه 52 می فرماید:

📖 وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ

🔖 ترجمه و شرح مختصر آیه:

قطعا و به صورت حتم این #امت شما، به لحاظ اینکه خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله مبعوث در این امت است،
یک امت واحد است.
شما یک امت هستید و من پروردگار شما هستم؛ و شما تنها یک پروردگار دارید. از این رو فقط من را بپرستید.

_____________

🔅 #امت در مفهوم قرآن مجید به انبیاء اضافه می شود.
آن وقت امتی که به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اضافه می شود مجموع آنهائی هستند که در جهت اعتقادی تبعیت از ایشان کرده اند.
تبعیت در آنچه که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به عنوان اعتقادهای لازم، از قِبَلِ خداوند تبارک و تعالی به مردم رسانده است.
آن وقت اگر امام به این نبی اضافه شد دایره شمولش کل دایره امت است.

نماز جماعت فلان مسجد، یا نماز جمعه فلان شهر، تبعیت در فلان رشته فکری، خواه دینی و خواه رشته غیر دینی؛ رشته دینی مثل فقه، اصول، کلام و حدیث ...
شامل این اضافه نمی شود.

فرض کنید بگوییم شیخ کلینی اعلی الله مقامه الشریف یکی از ائمه حدیث است؛ و یا بخاری که از او تعبیر به الامام البخاری می کنند،
برای اینکه یکی از آنهائی است که نزد عده ای از مسلمانها متبوع و مقتدا در نقل حدیث و روایت حدیث می باشد.


اینها هر کدام شامل بخشی از کل امت می شود.
مرحوم شیخ کلینی را و یا بخاری را فقط گروهی از مسلمین تبعیت می کنند.

وقتی که #امام اضافه به #امت میشود این دیگر شعاع خاصی ندارد و جزء شعاع امت است.
این تعابیر باید در ذهنمان باشد.
مثلاً فرض کنید #ابوحنیفه را کسی نمی‌تواند بگوید که امام امت اسلامی است.
چرا؟

برای اینکه شعاع امامت #ابوحنیفه به اندازۀ شعاع امت اسلامی نیست.

《1》