‍ #تبری_نشانه_ی_کمال_دین

✅ علامه محمد باقر مجلسی و معرفی اصنام اربعه

➖▪️〰〰〰🔴¤🔵

🔶 وعقيدتنا في التبرئ : أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة : أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية ، ومن النساء الأربع : عائشة وحفصة وهند وأم الحكم ومن جميع أتباعهم وأشياعهم ، وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض ، وأنه لا يتم الإيمان بالله ورسوله والأئمة إلا بعد التبرئ من أعدائهم

🔷 و اعتقاد ما شیعیان در برائت آنست که بیزاری جویند از بت های چهارگانه یعنی #ابوبکر و #عمر و #عثمان و #معاویه و زنان چهارگانه یعنی #عایشه و #حفصه و هند و ام الحکم و از جمیع اشیاع و اتباع ایشان و آنکه ایشان بدترین خلق خدایند و آنکه تمام نمیشود اقرار بخدا و رسول و ائمه مگر به بیزاری از دشمنان ایشان.

📘📗 حق اليقين للمجلسي ص831-832

➖▪️〰〰〰

✅ لعن #حفصه در کلام امام صادق علیه السلام:
https://t.me/borrhan/25247

✅ لعن #حفصه در کلام امام رضا علیه السلام:
https://t.me/borrhan/25248

✅ دو زن مذمت شده در سوره #تحریم به اعتراف خلیفه دوم سقیفه:
https://t.me/borrhan/29492
https://t.me/borrhan/25244
https://t.me/borrhan/25242

✅ علامه مجلسی رحمه الله علیه و اثبات کفر #عایشه و #حفصه بر اساس آیات سوره #تحریم :
https://t.me/borrhan/29499

✅ نقش #عایشه و #حفصه در شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله با سرچ عبارت:
#شهادت_رسولخدا صلی الله علیه و آله
__________

🔵 کانال برهان و نقل روایات ناب تبری

@borrhan

‍ بررسی مقوله علم خلفا (۸)


⚠️ وای اگر امیرالمومنین نرسیده بود...!

✅ غاصبین #غدیر را بشناسید!

〰〰〰〰▪️▪️⬇️

۴۳۹۹ – حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بِمَجْنُونَةٍ قَدْ زَنَتْ، فَاسْتَشَارَ فِيهَا أُنَاسًا، فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ أَنْ تُرْجَمَ، مُرَّ بِهَا عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا شَأْنُ هَذِهِ؟ قَالُوا: مَجْنُونَةُ بَنِي فُلَانٍ زَنَتْ، فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ أَنْ تُرْجَمَ، قَالَ: فَقَالَ: ارْجِعُوا بِهَا، ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَمَا عَلِمْتَ ” أَنَّ الْقَلَمَ قَدْ رُفِعَ عَنْ ثَلَاثَةٍ: عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ؟ ” قَالَ: بَلَى، قَالَ: فَمَا بَالُ هَذِهِ تُرْجَمُ؟ قَالَ: لَا شَيْءَ، قَالَ: فَأَرْسِلْهَا، قَالَ: فَأَرْسَلَهَا، قَالَ: فَجَعَلَ يُكَبِّرُ

[حكم الألباني] : صحيح

از ابن عباس روايت شده است كه زنی #ديوانه را كه زنا كرده بود، به نزد #عمر آوردند وی در مورد آن زن با ديگران مشورت كرد و سپس دستور داد تا آن زن را #سنگسار كنند. علي بن ابي طالب از آنجا می گذشت؛ پس فرمود: اين زن را چه شده است؟ پاسخ دادند: اين زن، ديوانه ای است از بنی فلان كه زنا كرده است و عمر نيز دستور سنگسار وی را داده است.
فرمود: او را بازگردانيد و سپس به نزد عمر آمده و گفت: آيا نمی‌دانستی كه شخص ديوانه تا زمانی كه به هوش آيد و كودك تا زمانی كه بالغ شود و خواب رفته تا زمانی كه بيدار شود تكليف ندارند ؟ پاسخ داد:
بلی می‌دانستم! فرمود: پس برای چه اين زن بايد سنگسار شود؟
عمر گفت: برای هيچ! فرمود: او را بازگردان؛
عمر نيز دستور بازگرداند او را داد و سپس شروع به تكبير گفتن كرد!

📔سنن ابی‌داوود

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=184&hid=3825&pid=439490

〰〰〰〰〰〰〰

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

@borrhan

#قرآن_و_اهل_بیت
#زبان

✅ علم حجت الهی، از زبان مبارک حضرت امام #حسن_عسکری علیه السلام :

إنَّ اللهَ تَبارَکَ وَ تَعالی بَیَّنَ حُجَّتَهُ مِنْ سائِرِ خَلْقِهِ بِکُلِّ شَیء، وَ یُعْطِیهِ اللُّغاتِ، وَمَعْرِفَهَ الاْنْسابِ وَالاْجالِ وَالْحَوادِثِ، وَلَوْلا ذلِکَ لَمْ یَکُنْ بَیْنَ الْحُجَّهِ وَالْمَحْجُوحِ فَرْقٌ

همانا خداوند متعال، #حجّت و #خلیفه خود را برای بندگانش الگو و دلیلی روشن قرار داد، همچنین خداوند حجّت خود را #ممتاز گرداند

✔️و به تمام #لغت‌ها و #اصطلاحات قبائل و اقوام آشنا ساخت

✔️و #أنساب همه را می‌شناسد و

✔️از نهایت #عمر انسان‌ها و موجودات

✔️و نیز #جریانات و #حادثه‌ها آگاهی
#کامل دارد ؛

و چنانچه این امتیاز وجود نمی‌داشت، بین #حجّت_خدا و بین دیگران فرقی نبود.

📚اصول الكافي،الشيخ الكليني، باب مولود محمد بن علی علیه السلام ، ص۳۲۲
@borrhan

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

رسول رحمت صلی الله علیه و آله فرمودند:

✴️ يا على! اگر بنده‌ای عبادت كند خدای عزوجل را به اندازه #عمر_نوح و به اندازه كوه #احد طلا داشته باشد و در راه خدا #انفاق كند و به قدری عمرش طولانی شود كه هزار بار #پياده به مكه رود ، و عمل #حج انجام دهد ، بعد هم در بين صفا و مروه در راه خدا مظلومانه #شهيد شود ، ولی ولايت تو را نداشته باشد،
يا على ، #بوی_بهشت به مشامش نخواهد رسيد و وارد بهشت هم نخواهد شد.

📕 المناقب ج1 ص67 و 68 نویسنده: الخطیب خوارزم، موفق بن احمد، ‎۴۸۴؟ - ‎۵۶۸؟ق، محقق: محمودي، مالک، ‎۱۳۳۳.

@borrhan

⁉️ آیا #توسل به اموات در نظر اهل تسنن حرام و شرک است؟

👈👈 توصیه مولوی خیرشاهی به جوانها برای #توسل به
«نام #عمر بن خطاب» برای رهایی از خواب شیطانی😏🤨

#بدون_شرح !!!!

@borrhan

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها


🔥 #مهاجمین به خانه وحی را بشناسید!

1️⃣ #عمر_بن_الخطاب

➖➖➖➖➖➖

⚫️ حدثنا محمد بن بِشْرٍ نا عُبيد الله بن عمر حدثنا زيد بن أسلَم عن أبيه أسلم أَنَّهُ حِينَ بُويِعَ لأِبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) كَانَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ يَدْخُلان عَلي فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ (ص) فََيُشَاوِرُونَهَا وَيَرْتَجِعُونَ في أَمرِهِمْ، فَلَمَّا بَلَغَ ذالِكَ عُمَرُ بنُ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّي دَخَلَ عَلي فَاطِمَةَ، فَقَالَ: يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ (ص) مَا مِنَ الْخَلْقِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَينا مِنْ أَبِيكِ، وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبُّ إِلَيْنَا بَعْدَ أَبِيكِ مِنْكِ، وَايْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِيَّ إِنِ اجْتَمَعَ هؤُلاَءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ أَنْ آمُرَ بِهِمْ أَنْ يُحْرَقَ عَليْهِمُ الْبَيتُُ، قَالَ فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاؤُوهَا فَقَالَتْ: تَعْلَمُونَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي وَقَدْ حَلَفَ بِاللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيَحْرِقَنَّ عَلَيكُمُ الْبَيْتَ، وَايْمُ اللَّهِ لَيُمْضِيَنَّ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ فَانْصَرِفُوا رَاشِدِينَ، فِرُّوا رَأْيَكُمْ وَلاَ تَرْجِعُوا إِلَيَّ، فَانْصَرَفُوا عَنْهَا وَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا حَتَّي بَايَعُوا لأَبِي بَكْرٍ.

هنگامي كه مردم با ابوبكر بيعت كردند، علي و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبربه عمر بن خطاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اي دختر رسول خدا! محبوب ترين فرد نزد ما پدر تو است و پس از او خودت!!! ولي سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آن ها بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت، هنگامي كه علي (عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامي پيامبر به علي (عليهم السلام) و زبير گفت: 👈 #عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود، خانه را بر شماها بسوزاند، 👉 به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام مي دهد! »

📚 المصنف في الأحاديث والآثار ابن ابی شیبه، ص 143، ح39827، كتاب المغازي، مكتبة الرشد.
📚 جامع الاحاديث (الجامع الصغير وزوائده والجامع الكبير) السيوطي، ج 13، ص 267.
📚 كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال الهندي، ج 5، ص 259، دار الكتب العلمية.

〰〰〰〰〰〰〰

⚫️ ...وكذلك تخلف عن بيعة أبي بكر أبو سفيان من بني أمية ثم إن أبا بكر بعث عمر بن الخطاب إِلي علي ومن معه ليخرجهم من بيت فاطمة رضي الله عنها، وقال: إِن أبوا عليك فقاتلهم. فأقبل عمر بشيء من نار علي أن يضرم الدار، فلقيته فاطمة رضي الله عنها وقالت: إِلي أين يا ابن الخطاب أجئت لتحرق دارنا قال: نعم....

...همچنين از #بيعت با ابوبكر افرادي مانند ابوسفيان از قبيله اميه سرپيچي كردند، ابوبكر، عمر را فرستاد تا علي و همراهانش را از خانه فاطمه بيرون بياورد و دستور داد كه اگر اطاعت نكردند، با آنان بجنگد، 👈 #عمر با شعله اي از آتش به طرف خانه فاطمه آمد، فاطمه او را ديد، فرمود: كجا آمده اي، آيا مي خواهي خانه مرا آتش بزنی؟ 👈گفت: آري...👉

📚 المختصر في أخبار البشر، أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي، ج1، ص 107

http://l1l.ir/41q0

#تهدید #هجوم
-----------------------

🔖 #سرنوشت

عمر بن خطاب را فرد نیرومندی به نام فیروز که کنیه اش ابولولوء بود کشت.

📚 عمده القاری (شرح صحیح بخاری)، عینی ج13ص171 طبق مکتبه شامله

〰〰〰〰〰〰〰

🔚کانال برهان

@borrhan

▪️روايتى در خصوص اين ايّام (فاطميه) كه شايد كمتر ديده باشيد!


💦 و فی روایة: إن عمر جعل السیف من ثقبة الباب علی جنبها،فرفعت فاطمة صلوات اللّه علیها صوتها و نادت: یا أبتها یا رسول الله.

و در روایتی #عمر شمشیر را از شکاف در بر پهلوی حضرت فاطمه (سلام الله علیها) زد حضرت زهرا(سلام الله علیها) صدایش را بالا برد فرمود ای پدر ای رسول خدا.

📕نام کتاب : الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) نویسنده : الأنصاري الزنجاني، إسماعيل جلد : 11 صفحه : 46

منقول از رسالة فی التاریخ(مخطوط)احوال الزهراء.

اسكن كتاب:
https://plink.ir/qODIX
https://bit.ly/36K44Mb

http://lib.eshia.ir/86597/11/46

#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
#مقتل_مادر

@borrhan

🔰 تاریخ دشمنان خدا (۱)


ماجرای خیانت به پیامبر
وصیتی که نوشته نشد!

⏱ 3 دقیقه و 20 ثانیه


#تاریخ_اسلام
#عمر
#قرطاس

برائت را در دل نوجوانان بکارید!
برسانید به گوش نوجوانان شیعه تا بدانند و بشناسند خباثت مکتب سقیفه را!

از مجموعه #دین_زیباست
@borrhan

❤️ #دین_زیباست

تاریخ دشمنان خدا 3


❗️ ترور پیامبر در گردنه هرشا
❗️ نمازگزاران منافق


زمان : 3 دقیقه و 10 ثانیه


#تاریخ_اسلام
#ابوبکر
#عمر
#عثمان
#ترور_پیامبر صلی الله علیه و آله
#غدیر_هراسی

پی‌نوشت: دو بار اقدام به قتل رسول الله ص کردند. بار اول در غزوۀ تبوک و در نزدیک #تبوک بود؛ که هم زمان، در مدینه هم اقدام به قتل امیر المؤمنین ع نمودند.

بار دوم در حجة الوداع و نزدیک جحفه بود.

در کتب مخالفان اقدام دوم نیامده؛ فقط توطئۀ تبوک را آورده اند. لذا سندی از آنان یافت نمی شود که به عقبۀ هرشی اشاره شده باشد.

اینها می خواستند به هر قیمتی، ریاست را به دست بگیرند؛ و هرچه زمان می گذشت، بی پروا تر اقدام می کردند. پس از اعلان عمومی جانشینی حضرت امیر ع در نزدیکی جحفه، اقدام به ترور حضرت ص نمودند. در این هنگام همگان می دانستند که عنقریب، رسول الله ص از میان مردم ارتحال خواهند فرمود. این مطلب توسط جبرئیل به حضرت رسول ص اعلام شده بود. حضرت هم به مردم فرمودند. پس منافقان خود را به آب و آتش زدند تا جانشینی امام ع صورت نگیرد.

#غدیر_هراسی
@borrhan

❤️ #دین_زیباست

تاریخ دشمنان خدا 4

#تاریخ_اسلام

❗️ ترور امیرالمومنین علی علیه السلام توسط ابوبکر و عُمر


زمان : 4 دقیقه و 25 ثانیه


#امام_علی علیه‌السلام
#تاریخ_اسلام
#ابوبکر
#عمر
#خالد_بن_ولید

در مورد این ترور بیشتر بخوانید!

👈 برائت را در دل نوجوانان بکارید؛
برسانید به گوش نوجوانان شیعه؛
تا بدانند خباثت مکتب سقیفه را.

@borrhan

‍ ‍ #تبعیض_نژادی

❗️❕تبعیض نژادی در مکتب سقیفه!!

-------------▪️----------------

🔰همانطور که ميدانيد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله عهد اخوت و برادری ميان #سياه و #سفيد بست. عرب و عجم - سياه و سفيد، همه در ديدگاه او يکسان بودند.
قرآن کریم ميفرمايد:
📖 إِنَّ أَكرَمَكُم عِندَ اللَّهِ أَتقاكُم
📖 به تحقيق گراميترين شما نزد خداوند با تقواترين شما است.
يعني در ديدگاه خداوند تمام قبايل و اقوام يکسان هستند، و فقط آنهايي مقام والاتر دارند که تقوای بيشتری داشته باشند؛


رسول رحمت صلی الله علیه و آله در قبال هر گونه حرکتی که گویای برتری جویی‌های قومی و قبیله‌ای و رنگ و نژاد و ... بود تمام قد می‌ایستادند و واکنش قاطع نشان می‌دادند:

🔆 بَلَغَنا أنّ سَلمانَ الفارِسیَّ دَخَلَ مَجلِسَ رسولِ اللّهِ(ص) ذاتَ یَومٍ فعَظَّمُوهُ و قَدَّمُوهُ و صَدَّرُوهُ إجلالًا لِحَقِّهِ و إعْظاما لِشَیبَتِهِ و اختِصاصِهِ بِالمُصطفى و آلهِ، فدَخَلَ عُمرُ فنَظَرَ إلَیهِ فقالَ: مَن هذا العَجَمیُّ المُتَصَدِّرُ فیما بَینَ العَرَبِ؟! فصَعِدَ رسولُ اللّهِ(ص) المِنبَرَ فخَطَبَ فقالَ: إنّ النّاسَ مِن عَهدِ آدَمَ إلى یَومِنا هذا مِثلُ أسنانِ المُشطِ، لا فَضلَ لِلعَرَبیِّ علَى العَجَمیِّ و لا للأحمَرِ علَى الأسوَدِ إلّا بِالتَّقوى.
(الاختصاص: ۳۴۱)

🔅 این خبر به ما رسیده است که روزى سلمان فارسى وارد مجلس رسول خدا(صلی الله علیه و آله) شد و مردم او را به سبب حقّى که داشت و به احترام موى سپیدش و منزلت خاصى که نزد پیامبر و خاندان او داشت، احترام نهادند و او را بالاى مجلس نشاندند. #عمر_بن_خطاب وارد مسجد شد و چشمش به سلمان افتاد. گفت: این مرد عجم کیست که در میان عرب ها صدر نشین شده است؟
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) منبر رفتند و خطبه اى ایراد کردند و فرمودند: مردم از روزگار آدم تا به امروز همچون دندانه هاى شانه هستند. عرب را بر عجم برترى نیست و سفید را بر سیاه، مگر به تقوا.

و این سیره در جانشینان به حق ایشان، امامان نور و هدایت نیز ادامه یافت:

هنگامی که #عمر_بن_الخطاب قصد داشت تا اسیران ایرانی را تحقیر کند و آنان را غلام عرب ‌ها نماید امیرالمومنین علی علیه السلام با دفاعی جانانه فرمودند:

🔆 إِنَّ النَّبِيَّ (ص) قَالَ أَكْرِمُوا كَرِيمَ قَوْمٍ وَ إِنْ خَالَفُوكُمْ وَ هَؤُلَاءِ الْفُرْسُ حُكَمَاءُ كُرَمَاءُ فَقَدْ أَلْقَوْا إِلَيْنَا السَّلاَمِ وَ رَغِبُوا فِي الْإِسْلَامِ و َقَدْ أَعْتَقْتُ مِنْهُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ حَقِّي وَ حَقِّ بَنِي هَاشِم

🔅پيامبر صلی الله علیه و آله فرموده‌اند: کريم هر قومی را احترام کنيد، هر چند دشمن شما باشد، و اين #اهل_فارس، حکيمان و ڪريمان هستند که آغوش خود را با تسلیم برای ما گشوده و مايل به اسلام شده‌اند؛ و من سهم خودم و بنی‌هاشم را از آنان بخشيدم.
(المناقب لابن شهرآشوب جلد : 4 صفحه : 48)

و این سیره امیرعدالت ، امیرالمومنین علی علیه السلام تا آنجا پیش رفت که ابن ابی الحدید در کتاب خویش ضمن نقل روایتی تصریح میکند که یکی از دلائل کناره‌گیری مردم از ایشان آن بود که آن حضرت #عرب را بر #عجم برتری نمی‌دادند.
(اسکن آن پیوست خواهد شد )

و این عدالت محوری آنگونه بود که افراد معلوم الحالی چون #اشعث_بن_قیس به مولا اعتراض داشتند که شدت توجه شما به ایرانیان و اعاجم موجب تسلط آنان بر ما شده است!
بیشتر بخوانید و پاسخ قاطعانه امام عدل و داد را بشنوید ::
https://t.me/borrhan/20742

و در همین راستاست که الإمامُ زینُ العابدینَ علیه السلام در کلامی روشن و نورانی فرمودند:

🔆لا حَسَبَ لِقُرَشیٍّ و لا عَرَبیٍّ إلّا بِتَواضُعٍ، و لا کرَمَ إلّا بِتَقوى.
(بحار الأنوار: ۷۰/ ۲۸۸/ ۱۹)

🔅هیچ افتخارى براى فرد قریشى و یا عرب نیست، مگر به فروتنى و هیچ کرامتى نیست مگر به تقوا.

-----------------
(اسلام و ایرانیان ۳۵ )
《1》

‍ ‍ ‍ ❗️❗️❕ اما آنهايی که نام خود را #خليفه_مسلمين ناميدند بعد از پيامبر با مقام #خلافت و جانشینی رسول رحمت صلی الله علیه و آله بازی کردند و دقيقا بر عکس عمل نمودند ، گويی به زمان #جاهليت برگشته بودند، تعصبات جاهلی را برافروخته کردند و يک سيستم طبقاتی بر مبنای قوم و نژاد در جامعه ايجاد کردند!!!

به عنوان مثال:

✖️#عمر_بن_الخطاب ، #عرب را بر #عجم در تمامی امور برتری بخشید.
(تاریخ طبری ۵۱۳/۳)

✖️و اعاجم را شهروند درجه دو لحاظ نمود.
(الغدیر۳۷۵/۱۱)

✖️و در دادن بیت المال بر خلاف سنت صریح نبوی تبعیض قائل شد.
(کامل ابن اثیر۵۰۲/۳؛ تاریخ یعقوبی۰۶/۲؛ ۴۷۱/۳)

✖️دستور داد اگر یک عجم از عربی بلند تر بود گردن عجم را بزن!

✖️یک قطعه ریسمان یا چوب فرستاده بود؛ و نوشته بود اگر یک عجم از این شاخص بلند تر بود گردنش را بزن؛😳

✖️در چند جا به حضرت امیر علیه‌السلام اعتراض داشت که طرفدار اعاجم هستند؛
(اتحاف الخیرة - البحر الزخار - درج الدرر - اانهایة في غريب الحديث - بحار ۴۶/۱۵)

✖️عمر دستور داده بود که حق یادگیری زبان غیر عرب را ندارید! و فرزندش #عبدالله_بن_عمر صریحا میگفت از زبان فارسی بدم می‌آید!!
(مصنف عبدالرزاق[عبدالرزاق استاد بخاری است.])

✖️دشمنی عمر با غیر عرب به گونه‌ای بود که فردی مانند مغیرة که از هم پیمانان او بود صریحا میگوید: مایل‌ترین فرد به موالی(اسرای جنگهای خلفا و خاصتا ایرانیها) علی بن ابیطالب بود و دشمن ترین با آنان عمر بن الخطاب!!
(مصنف عبدالرزاق)

✖️عمر دستور داده بود هیچ عجمی حق ندارد وارد مدینة النبي شود!

✖️عمر #مکرر می‌گفت : اگر شخصی عرب است و یک همسایه عجم دارد و نیاز به پول پیدا کرد میتواند همسایه ‌اش را به
عنوان برده بفروشد!!😳
(المحاسن و المساوی ۳۶۰/۱)

✖️عمر معتقد بود که زشت است عرب مالک عرب باشد، اگر برده میخواهید سراغ اعاجم بروید، [ با توجه به فتوحات زمان او منظور خاصتا ایرانیها است!]
(الکامل فی التاریخ۲۳۷/۲)

✖️عمر دستور داده بود عرب نباید برده باشد و فقط غیر عرب باید برده باشد!
(مصنف عبدالرزاق)

✖️عمر دستور داده‌ بود اگر فرد عربی هنوز برده مانده ، بروید و از بیت‌المال او را آزاد کنید!
(همان)

✖️عمر وقتی فردی را به کاری می‌گماشت به جای آنکه بگوید : هیچ کس یا هیچ مسلمانی را نزن ، توصیه میکرد: هیچ عربی را نزن!
(مصنف عبدالرزاق)

✖️در ماجرای دادخواهی #ابولؤلؤ - غلام ایرانی - رأی ظالمانه داد و داوری به نفع #مغیرة نمود که این مساله موجب قتلش شد ، به جهت همین شدت ظلم به ایرانیها و اعاجم و تبعیض‌ها بود که وقتی به او گفتند یک غلام ایرانی تو را ضربت زده ، گفت : یقین داشتم عرب‌ها مرا نمی‌کشند!!
(طبقات الکبری ۳۴۶/۳)

✖️عمر_بن_خطاب نهی كرد که مردان #عجم با دختران #عرب ازدواج کنند و گفت: تحقيقا #ازدواج زنان عرب را با غير از هم شأنان آنها، بازخواهم داشت. (محاضرات الادباء ج۳ص۲۰۸؛ الایضاح۲۸۰-۲۸۶)

✖️در موطا مالک آمده است که #عمر_بن_الخطاب حکم کرده بود اگر مرد عرب از عجم زن گرفت و بچه ای از اين ازدواج به دنيا آمد چنانچه آن بچه در بلاد عرب به دنيا بيايد از پدرش ارث ميبرد و اگر در سرزمين غیرعرب به دنیا می‌آمد از ارث محروم خواهد بود!!😳
(اسکن آن پیوست خواهد شد.)

و........

《2》