[ کانال برهان ]
11.1K subscribers
22.9K photos
1.79K videos
740 files
13K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#علم_زندگی (۳۳)

برخی از قوانین و اسرار طبیعت با استناد به روایات و کلام معصومین علیهم السلام

💢💡💢

🔰قانون خواب

خواب و رویا را هرگونه که تعبیر کنید به وقوع می‌پیوندد لذا #خواب هایتان را همیشه #حمل_به_خیر و خوبی کنید و آنها را برای هر کسی #تعریف_نکنید.
الرویا علی ما تعبر


🔰قانون دعا

هنگام دعا کردن نزد درگاه خداوند، به هر اندازه که به گرفتن حاجت خود امیدوار باشید حاجت روا می شوید.
حضرت می‌فرمایند وقتی دعا می‌کنید حاجت خود را پشت در حاضر ببینید یعنی تا این اندازه انتظار برآورده شدنش را بکشید.
إِذَا دَعَوْتَ فَظُنَّ أَنَّ حَاجَتَكَ بِالْبَاب‏
پس حاجت خود را #مکرر از خدا بخواهید و به اجابتش #یقین داشته باشید تا عطا کند و هیچگاه ناامید نشوید؛
دیر و زود دارد سوخت و سوز ندارد.


🔰قانون کارما

آدمی تنها آنچه را که می‌دهد باز می‌ستاند. بازی زندگی، بازی بومرنگ هاست. #پندار و #کردار و #گفتار انسان دیر یا زود با دقتی حیرت انگیز به خود او #باز_می‌گردد. اگر می خواهید فرزندانتان به شما نیکی کنند به والدین خود نیکی کنید
بَرُّوا آبَائَكُمْ يَبَرَّكُمْ أَبْنَاءُكُم‏
اگر می خواهید در کوچه و برزن کسی مزاحمت خانواده شما نشود باید ابتدا خود با خانواده دیگران به عفت و حیا رفتار کنید
وعفّوا عن نساء غيركم تعفّ نساؤكم‏
بسیاری از مردم از این واقعیت غافلند که #هدیه_دادن نوعی #سرمایه_گذاری است و اندوختن از سر حرص و احتکار جز تنگدستی عاقبتی ندارد. لذا طبق روایت برای دوری از فقر باید بخشید، آن هم نه از اشیاء کهنه و به درد نخور بلکه از اموری که #مورد_علاقه شماست.
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّون‏


🔰قانون پرهیز از تردید و هراس

جز تردید و هراس هیچ چیز نمی‌تواند میان انسان و آرمان‌‌هایش فاصله ایجاد کند. اگر انسان بدون دلهره، برای تحقق آرزو‌هایش تلاش کند، بی‌درنگ برآورده خواهد شد.
#ترس، #دشمن_بزرگ بشر است. لذا امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند:
إذا هِبتَ أمراً فَقَع فیهِ فإنَّ شِدَّةَ تَوَقّیهِ أعظَمُ مِمّا تَخافُ مِنهُ.
هرگاه از کاری ترسیدی خود را در آن بینداز زیرا ترس از آن کار بزرگتر از خود آن کار است.


🔰قانون چشم زخم

اگر موفقیت بزرگی در زندگی به دست آورده اید اگر چیز زیبایی خریده اید و اگر تحولی شگرفت در زندگی مادی و معنوی خود رقم زدید که اسباب تعجب دیگران را فراهم می کند، سعی کنید آن را با هیچ کس #در_میان_نگذارید.
مردم #ناخود_آگاه شما را چشم می زنند و این موضوع به شدت در زندگی شما تاثیر منفی می‌گذارد.
ضمنا خیلی اوقات خودمان خویش را چشم می‌زنیم لذا از این مهم هم غافل نشوید و بر ذکر ماشاء الله لا قوة الا بالله
مداومت داشته باشیم؛
الْعَيْنُ حَقٌّ وَ لَيْسَ تَأْمَنُهَا مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ وَ لَا مِنْكَ عَلَى غَيْرِكَ فَإِذَا خِفْتَ شَيْئاً مِنْ ذَلِكَ فَقُلْ ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ثَلَاثاً.


🔰قانون ازدیاد نعمت "مکانیزم شکر"

اگر نعمت نیکی از جانب پرودرگار به شما عطا شده است و نمی خواهید آن را از دست بدهید باید تا می توانید خدا را بابت آن #شکر و #حمد کنید در این صورت نه تنها آن شی را از دست نمی‌دهید بلکه #چندین_برابر آن در همین دنیا به شما عطا خواهد شد
لئن شکرتم لأزیدنّکم؛


🔰قانون بیماری و بهبودی

اگر بیمار شدید کسی را از آن #مطلع_نکنید و از بیماری خود به کسی #گله نکنید؛
#دائما به #بهبودی سریع خود #بیندیشید و از خدا بخواهید شما را شفا دهد و از #مومنین طلب #دعای_خیر در این باره کنید ،
البته اسباب مادی مانند مصرف دارو و دکتر رفتن را هم نباید فراموش کرد.
بنابر روایات میزان اثر کردن یک مریضی، به اندیشه مریض بستگی دارد، به صورتی که اگر او مریضی خویش را مهلک بداند هلاک می شود ولی اگر آن را سهل و زودگذر فرض کند بهبود می یابد هرچند مرضی لاعلاج باشد.
امروزه پزشکان سخت ترین بیماری های جسمی و روانی مانند سرطان را فقط با این روش درمان می کنند درحالیکه روایات ما ۱۴۰۰ سال پیش به این مهم اشاره کرده بودند.


🔰قانون فال نیک و بد

هر امر اتفاقی و غیر مترقبه ای که در زندگی تان به وقوع می پیوندد را #حمل_بر_نیکی و خوبی کنید.
اگر صبح کلاغ یا گربه سیاه دیدید آن را حمل بر شر و بدی نکنید زیرا طبق همان فالی که می‌زنید در ادامه سرتان خواهد آمد. طبق روایات فال نیک و بد سبب جلب منفعت و ضرر می شود لذا #مراقب #اندیشه ها و #تفال های خود باشید.
نقل است که حضرت رسول صلی الله علیه وآله حتی برای امور ناگوار و به ظاهر شر نیز فال خیر می زدند و به خوبی اتفاق می افتاد.
امام صادق علیه السلام فرمود:
تأثیر فال بد به خودت بستگی دارد. اگر آن را آسان بگیری آسان می‌شود، اگر سخت بگیری سخت می‌شود . اگر به آن اهمیت ندهی بی‌اثر می‌شود.



🔚کانال برهان و نشر مطالب ناب سبک زندگی

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
‍ ‍ ❗️❗️ اما آنهايی که نام خود را #خليفه_مسلمين ناميدند بعد از پيامبر با مقام #خلافت و جانشینی رسول رحمت صلی الله علیه و آله بازی کردند و دقيقا بر عکس عمل نمودند ، گويی به زمان #جاهليت برگشته بودند، تعصبات جاهلی را برافروخته کردند و يک سيستم طبقاتی بر مبنای قوم و نژاد در جامعه ايجاد کردند!!!

به عنوان مثال:

✖️#عمر_بن_الخطاب ، #عرب را بر #عجم در تمامی امور برتری بخشید.
(تاریخ طبری ۵۱۳/۳)

✖️و اعاجم را شهروند درجه دو لحاظ نمود.
(الغدیر۳۷۵/۱۱)

✖️و در دادن بیت المال بر خلاف سنت صریح نبوی تبعیض قائل شد.
(کامل ابن اثیر۵۰۲/۳؛ تاریخ یعقوبی۰۶/۲؛ ۴۷۱/۳)

✖️دستور داد اگر یک عجم از عربی بلند تر بود گردن عجم را بزن!

✖️یک قطعه ریسمان یا چوب فرستاده بود؛ و نوشته بود اگر یک عجم از این شاخص بلند تر بود گردنش را بزن؛😳

✖️در چند جا به حضرت امیر علیه‌السلام اعتراض داشت که طرفدار اعاجم هستند؛
(اتحاف الخیرة - البحر الزخار - درج الدرر - اانهایة في غريب الحديث - بحار ۴۶/۱۵)

✖️عمر دستور داده بود که حق یادگیری زبان غیر عرب را ندارید! و فرزندش #عبدالله_بن_عمر صریحا میگفت از زبان فارسی بدم می‌آید!!
(مصنف عبدالرزاق[عبدالرزاق استاد بخاری است.])

✖️دشمنی عمر با غیر عرب به گونه‌ای بود که فردی مانند مغیرة که از هم پیمانان او بود صریحا میگوید: مایل‌ترین فرد به موالی(اسرای جنگهای خلفا و خاصتا ایرانیها) علی بن ابیطالب بود و دشمن ترین با آنان عمر بن الخطاب!!
(مصنف عبدالرزاق)

✖️عمر دستور داده بود هیچ عجمی حق ندارد وارد مدینة النبي شود!

✖️عمر #مکرر می‌گفت : اگر شخصی عرب است و یک همسایه عجم دارد و نیاز به پول پیدا کرد میتواند همسایه ‌اش را به
عنوان برده بفروشد!!😳
(المحاسن و المساوی ۳۶۰/۱)

✖️عمر معتقد بود که زشت است عرب مالک عرب باشد، اگر برده میخواهید سراغ اعاجم بروید، [ با توجه به فتوحات زمان او منظور خاصتا ایرانیها است!]
(الکامل فی التاریخ۲۳۷/۲)

✖️عمر دستور داده بود عرب نباید برده باشد و فقط غیر عرب باید برده باشد!
(مصنف عبدالرزاق)

✖️عمر دستور داده‌ بود اگر فرد عربی هنوز برده مانده ، بروید و از بیت‌المال او را آزاد کنید!
(همان)

✖️عمر وقتی فردی را به کاری می‌گماشت به جای آنکه بگوید : هیچ کس یا هیچ مسلمانی را نزن ، توصیه میکرد: هیچ عربی را نزن!
(مصنف عبدالرزاق)

✖️در ماجرای دادخواهی #ابولؤلؤ - غلام ایرانی - رأی ظالمانه داد و داوری به نفع #مغیرة نمود که این مساله موجب قتلش شد ، به جهت همین شدت ظلم به ایرانیها و اعاجم و تبعیض‌ها بود که وقتی به او گفتند یک غلام ایرانی تو را ضربت زده ، گفت : یقین داشتم عرب‌ها مرا نمی‌کشند!!
(طبقات الکبری ۳۴۶/۳)

✖️عمر_بن_خطاب نهی كرد که مردان #عجم با دختران #عرب ازدواج کنند و گفت: تحقيقا #ازدواج زنان عرب را با غير از هم شأنان آنها، بازخواهم داشت. (محاضرات الادباء ج۳ص۲۰۸؛ الایضاح۲۸۰-۲۸۶)

✖️در موطا مالک آمده است که #عمر_بن_الخطاب حکم کرده بود اگر مرد عرب از عجم زن گرفت و بچه ای از اين ازدواج به دنيا آمد چنانچه آن بچه در بلاد عرب به دنيا بيايد از پدرش ارث ميبرد و اگر در سرزمين غیرعرب به دنیا می‌آمد از ارث محروم خواهد بود!!😳
(اسکن آن پیوست خواهد شد.)

و........

《2》
#پاسخ_به_شبهات
#شبهات_کرونا

سوال یکی از کاربران محترم برهان::

میخواستم بدونم پاسخ این شبهه که حضرت علی علیه السلام فرمودند:
العَدْوَى لَيْسَتْ بِحَقٍّ
سرایت (بیماری) حقیقت ندارد.

چیست؟؟

▪️🔹🔹

پاسخ

متن کامل حدیث مورد پرسش، که حکمت ۴۰۰ نهج البلاغه است، چنین می‌باشد:

💠 «الْعَيْنُ حَقٌّ، وَ الرُّقَى حَقٌّ، وَ السِّحْرُ حَقٌّ، وَ الْفَأْلُ حَقٌّ؛ وَ الطِّيَرَةُ لَيْسَتْ بِحَقٍّ، وَ الْعَدْوَى لَيْسَتْ بِحَقٍّ؛ وَ الطِّيبُ نُشْرَةٌ، وَ الْعَسَلُ نُشْرَةٌ، وَ الرُّكُوبُ نُشْرَةٌ، وَ النَّظَرُ إِلَى الْخُضْرَةِ نُشْرَةٌ.»

ترجمه: «چشم زخم» حق است و تعويذ (دعايى كه براى دفع چشم زخم است) نيز حق است و سِحر حق است و فال نيز حق است اما طيره (بدشگونی) حق نيست و "واگیر" (اثرگذارى كسى بر ديگرى در امور خرافى نيز) حق نيست. بوى خوش، عسل، سوار شدن بر مركب و نگاه كردن به سبزه، مايه قوت و نشاط است.

-------------------------------

⬆️ با دقت در ترجمه ای که ارائه شد پاسخ مشخص گردید!
ولی شرح بیشتری خواهیم داد::


همانگونه که مشخص است امیرالکلام علی علیه السلام در این بیان نورانی ، به بخشی از باورهای انسان‌ها اشاره نموده‌اند، نه مباحث مطروحه در علوم طبیعی و تجربی.

باورهایی که در قدیم بوده،
هنوز هم هست و تا آخِر نیز خواهد بود؛ چرا که مردمان عوام، همیشه بوده و هستند!!
و این باورها مسلمان، کافر، شرقی و غربی هم ندارد، بلکه همگان را شامل می‌گردد.

پس، سخن از باورهاست، نه عناصر طبیعی و تجزیه و ترکیب آنها توسط بشر و آثارشان؛ و اصل این باورها (نه موضوعات فرعی و مصداقی آنها)، یا مبتنی بر حقایق موجود در عالم می‌باشند و یا مبتنی بر خرافات؛
و ایشان در این بیان دسته‌بندی می‌فرمایند که کدام وجود دارند و کدام خرافی می‌باشند.

لذا پس از آن که می‌فرمایند:
چشم زخم یا تفأل حقیقت دارد.
می‌فرمایند:

💠 وَ الطِّيَرَةُ لَيْسَتْ بِحَقٍّ = بدشگونی حق نیست؛ یعنی حقیقت ندارد و خرافه است.

و پس از این ، در فراز بعدی ، حضرت امیر علیه ‌السلام میفرمایند که:

💠 وَ الْعَدْوَى لَيْسَتْ بِحَقٍّ 
 «واگیر، حق نیست»

👈👈 مشخص و بدیهی است که استعمال واژه عدوی، با توجه به سیاق کلام حضرت و عدم اشاره به بیماری یا امراض، اشاره به باور و رویکرد روانی دیگری مرتبط با تعاملات بشری است ؛

و این یعنی عقیدۀ خرافی #سرایت_بدبختی_و_بدشگونی که در نزد عوام وجود داشته؛ و کم و بیش، حالا هم وجود دارد بی اساس است.

به عنوان مثال می‌گویند: زن شوهر مرده و یا مطلقه، سر سفره‌ی عقد (هر چند خواهر یا برادرش باشد) نیاید، چون ممکن است که این سرنوشت به عروس و داماد نیز سرایت کند و کارشان به طلاق بکشد!
این باور، یک #خرافه‌ی_بزرگ است


پ.ن ::
سحر و چشم زخم واقعیت دارد و اینها از تصرفات شیطانی است؛ و باید با #توسل به آیات و ادعیه،
از شر آنها خلاص شد.
درباره (فال نیک و بد زدن و اثر آن) بیشتر بخوانید!

⚠️ نتیجه آنکه با توجه به شیوع #ویروس_کرونا ، شبهه‌افکنان ،
کلامی بسیار دقیق و کلیدی از حضرت امیر علیه السلام را گزینشی و با ترجمه‌ای اشتباه ، نشر می‌دهند تا به اهداف شوم خود برسند.
سواد رسانه‌ای را بشناسید و به هوش باشید!

🔆 سلام بر امیر کلام ، سرآمد علم و حکمت عالَم ممکنات؛
و پناه بر خدا از ابلیس و ایادی ابلیس و شبهه‌پراکنی آنان در فضای مجازی!



🔗 دستور صریح حضرات معصومین علیهم السلام از دوری از مناطقی که بیماری واگیردار در آن شایع شده::

لینک1 لینک2 لینک3 لینک4 لینک5

©کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan
✖️عمر دستور داده بود هیچ عجمی حق ندارد وارد مدینة النبي شود!
(مروج الذهب مسعودی ۳۲۰/۲)

✖️از جمله عداوت‌های عمر با عجمان این بود که هنگام ورود اسرای ایرانی به مدینه تصمیم گرفت زنان را بفروشد و مردان را بندگان عرب قرار دهد و تصمیم گرفت عجمان را کنار کعبه بگذارد تا ضعفاء و پیرمردان را بر کول سوار کنند! پس امیر المومنین (علیه السلام) فرمود: بزرگ هر قومی را اکرام کنید و این فارس‌ها قوم حکیم و کریمی هستند، با ما صلح کرده و به اسلام آوردن ترغیب شدند پس آنچه سهم من و بنی هاشم هست را آزاد نمودم
پس سائر مسلمین نیز گفتند: ما هم حقمان را مانند شما آزاد می‌کنیم ای برادر رسول خدا؛ پس عمر گفت: پسر أبی طالب (علیهما السلام) رأی من در مورد عجمان را نقض کرد برخیزید و بروید!!
(نفس الرحمن فی فضائل سلمان،ص۵۷۰)

✖️عمر #مکرر می‌گفت : اگر شخصی عرب است و یک همسایه عجم دارد و نیاز به پول پیدا کرد میتواند همسایه ‌اش را به عنوان برده بفروشد!!
(المحاسن و المساوی ۳۶۰/۱)

✖️عمر معتقد بود که زشت است عرب مالک عرب باشد، اگر برده میخواهید سراغ اعاجم بروید، [ با توجه به فتوحات زمان او منظور خاصتا ایرانیها است!]
(الکامل فی التاریخ۲۳۷/۲)

✖️عجم و ایرانیان تازه مسلمان نیز از گرفتن سهم خویش از بیت‌المال برخلاف دیگر تازه مسلمانان عرب، محروم بودند . در همان حال عمَر اصرار داشت که عرب به ملکیت کسی درنمی‌آید و با پول بیت‌المال اعراب را آزاد می‌ساخت!
(الاموال ۱۹۷-۱۹۹)

✖️عمر دستور داده بود عرب نباید برده باشد و فقط غیر عرب باید برده باشد!
(مصنف عبدالرزاق)  

✖️عمر دستور داده‌ بود اگر فرد عربی هنوز برده مانده ، بروید و از بیت‌المال او را آزاد کنید!
(همان)

✖️عمر وقتی فردی را به کاری می‌گماشت به جای آنکه بگوید : هیچ کس یا هیچ مسلمانی را نزن ، توصیه میکرد: هیچ عربی را نزن!
(مصنف عبدالرزاق)

✖️در ماجرای دادخواهی #ابولؤلؤ - غلام ایرانی - رأی ظالمانه داد و داوری به نفع مغیرة نمود که این مساله موجب قتلش شد ، به جهت همین شدت ظلم به ایرانیها و اعاجم و تبعیض‌ها بود که وقتی به او گفتند یک غلام ایرانی تو را ضربت زده ، گفت : یقین داشتم عرب‌ها مرا نمی‌کشند!!
(طبقات الکبری ۳۴۶/۳)

✖️عمر بن خطاب نهی كرد که مردان عجم با دختران عرب ازدواج کنند و گفت: تحقيقا ازدواج زنان عرب را با غير از هم شأنان آنها، بازخواهم داشت. (محاضرات الادباء ج۳ص۲۰۸؛ الایضاح۲۸۰-۲۸۶)

✖️در موطا مالک آمده است که عمر بن الخطاب حکم کرده بود اگر مرد عرب از عجم زن گرفت و بچه ای از اين ازدواج به دنيا آمد چنانچه آن بچه در بلاد عرب به دنيا بيايد از پدرش ارث ميبرد و اگر در سرزمين غیرعرب به دنیا می‌آمد از ارث محروم خواهد بود!!
(الموطا مالک بن انس کتاب الفرائض ص۵۲۰)

✖️در جریان فتوحات عمر بن خطاب به ابوعبید گفت : سوی سرزمین مکر و خدعه و خیانت و ستمگری میروی! سوی قومی میروی که به طرف شر رفته اند و آنرا آموخته اند (شرور هستند) و خیر را از یاد برده اند و آنرا ندانند.
(ترجمه تاریخ طبری، ج۴ص۱۵۹۹)

✖️عمر می‌گفت: مكالمه به زبان غير عربى را ياد نگيريد...
(مصنف عبدالرزاق ج۱ص۴۱۱ ح۱۶۰۹)

✖️عمر می‌گفت: هرکس زبان فارسی را بیاموزد ناپاک می‌گردد وهرکس ناپاک گردد از مردانگی‌اش کاسته می‌شود!
(المصنف ابن ابی شیبه ج۱۳ ص۴۰۲- ر.ک: تصویر الحاقی)

✖️از #مالک_بن_انس نقل شده که عمر بن خطاب از سخن گفتن به زبان فارسی ، نهی می‌کرد!
(مدونه الکبری ج۱ ص۶۳)

========================

🔚 همین منظر به غیر عرب ها موجب رواج تفکر زندیقان در عصر امام صادق علیه‌السلام در قرن دوم هجری شد ؛ بسیاری از رهبران فکری ملحدین ، فرزند موالیان و بردگانی بودند که چنین ستم‌هایی را به اسم اسلام مشاهده کردند که این مطلب در جای خود قابل بررسی است.
نتیجه آنکه  اسلام عمری به جای اسلام علوی هماره آثار خود را در طول تاریخ بر فکر و اندیشه مسلمانان بر جای گذاشته و همین تعصبات کور زمینه ساز بسیاری از سوء تفاهم ها نسبت به مکتب نورانی اسلام - که بنا بود آیینه تمام نمای آن اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام باشند - گردید و در یک کلام باید اذعان نمود آثار سقیفه هنوز بر ضمیر و جان مسلمانان باقی است....


🔰پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
«اهل فارس مردمی کریم، حکیم و از خویشاوندان ما هستند که به برخی از آنان بیشتر شما حجازیان اعتماد دارم. و اگر علم به ثريا آويخته باشد گروهى از آنان بدان خواهند رسيد.»

📓کتاب سفينة البحار جلد ۶ صفحه ۱۶۵
lib.eshia.ir/10372/6/165
📓کتاب البلدان لابن الفقيه جلد ۱ صفحه ۴۰۳
lib.eshia.ir/40529/1/403
📓کتاب تاريخ الزواوة جلد ۱ صفحه ۱۰۲
lib.efatwa.ir/47197/1/102

(برخی از اسکن مدارک در ادامه خواهد آمد.)

@borrhan