💐 به سوی حق 💐
527 subscribers
3.91K photos
542 videos
166 files
6.43K links
‎ ﷽

این کانال در راستای آگاه سازی روشن دلان وتذکره پرچمداران علم وعرفان ،در باب شریعت و طریقت و اصول منهج طُرق
اربعه اهل سنّت و جماعت فعالیت می‌نماید

برای تبادلات به ایدی زیرمراجعه فرماید
@Ahmad4972
Download Telegram
#معرفت در دل است
#شهادت بر زبان است
#خدمت بر اندام است

از دل ، شناخت و شفقت بر #خلق

و از زبان ، ذکر و خوش زبانی به #خلق

و از اندام ، پرستش و یاری دادن به #خلق

#شمس_تبریزی
@besoyehaqq
#هــــفـــــت_شــــهــــر_عــــشـــــق

ادامه‌ی داستان #منطق‌الطیر

#قسمت_هشتم ⬇️

👈🏻 #هدهد: « #هفت‌وادی (مرحله) در راه است که اگر از این #هفت‌وادی بگذریم به خدمت #سیمرغ می‌رسیم. اما چون کسی از این راه برنگشته است کسی نمی‌داند چند فرسنگ است.

وادی اول #طلب، دوم #عشق، سوم #معرفت، چهارم #استغنا، پنجم #توحید، ششم #حیرت و هفتمین #فقر و فناست.
❗️ پس از آن دیگر تلاشی لازم نیست که کشش و جاذبه او خودش تو را جلب می‌کند.❗️

1⃣ در وادی #طلب صدها بلاوسختی به‌سویت می‌آید. باید تلاش بسیار کنی و از #دل‌بستگی‌های مادی و ثروت و مقام و هرچه داری بگذری تا دلت از هرچه غیر اوست پاک شود. این وادی خونین و پرخطر است.

2⃣ در وادی #عشق همه چیز غرق #آتش است. #عاشق باید چنان بسوزد که خودش هم چون آتش گرم‌رو و سوزنده و سرکش شود. در این مرحله عاقبت اندیشی ارزشی ندارد. دیدگاه کاسب‌کارانه و عقل‌اندیشی فیلسوفانه به‌درد نمی‌خورد. آنجا باید هرچه داری در راه #معشوق نثار کنی.

3⃣ در وادی #معرفت، آفتاب معرفت به دلت می‌تابد. هر کسی قدر و منزلت خود را می‌شناسد و راه و روش خود را پیدا می‌کند. به یکی محراب #عبادت می‌دهند و به یکی بت و #صلیب. کسی که به این مرحله برسد تمام سختی‌ها و مشکلات دنیا برایش #آسان می‌شود و همه‌ی تلخی‌ها به کامش #شیرین می‌گردد. عارف در این وادی به هرجا و هرکس بنگرد چهره‌ی #معشوق را می‌بیند.

4⃣ در وادی #استغنا سالک (کسی که در راه عرفان قدم بر می‌دارد) به بی‌نیازی می‌رسد و بسیاری چیزها ارزشش را از دست می‌دهد. دریاها و اقیانوس‌ها برایش چون قطره‌ای است و خورشید و ستارگان چون جرقه‌ای. نه به #بهشت دلخوش است و نه آتش #جهنم برایش سوزنده است. در این وادی کمیت و تعداد ارزشی ندارد. پروائی نیست که هزاران کودک سر بریده شوند تا از آن میان یکی #موسی شود یا هزاران نفر غرق گردند و فقط #نوح و عده‌ای معدود زنده بمانند. در آنجا همه چیز ارزش ظاهریش را از دست می‌دهد و رهرو از هر چه جز #معشوق بی‌نیاز می‌شود.

5⃣ در وادی #توحید, #عاشق‌ومعشوق یکی می‌شوند. عاشق همه چیز و حتی خودش را هم به شکل معشوق می‌بیند و اختلاف‌ها از بین می‌رود.

6⃣ وادی #حیرت محل درد و رنج و اشک است و سالک به سرگشتگی و حیرانی می‌رسد.

7⃣ سخن گفت از وادی #فقروفنا مشکل است. در این مرحله هر چه جز اوست #فراموش می‌شود. چیزی جز آن‌چه او بخواهد نمی‌بینی و نمی‌شنوی و انجام نمی‌دهی. مانند موجی که از #دریا به حرکت درمی‌آید و هر نقشی که بر ساحل است پاک می‌کند و جز جای پای موج، چیزی در ساحل باقی نمی‌ماند. »

ادامه دارد . . .


🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف و موضوعات آن

7⃣کمال_کامل_مکمل:

📌افاده ومعنی این آیات بینات این است که برای #انسان_کامل ممکن است مردم را به امر پروردگار خود ارشاد وراهنمائی کند واین کمال #معنوی،کمال دائم است که از درجه ای به درجهٔ دیگر انتقال می خورد ودر نظر #تصوف به ولایت #صغری آغاز می گردد بعد از آن به ولایت #کبری میرسد بعد از آن مقام بقا بعد الفنأ را حاصل می نماید واین مقام بعد از گذاشتن از مقاماتی که گفتیم مثل #زهدوتوبه وغیر آنها متحقق می گردد وکسی که #خداوند برایش این کمال را عطا کرده باشدصلاحیت ارشاد را کمائی می کند وآن کمالی است که به درجه کمال #انبیأ علیه السلام نمی رسد و بهترین آن،کمال انسانی #حضرت_محمدصلی_الله_علیه_وسلم است.🌸

🌀قبلا در مبحث #جلال_وجمال گفتیم که کامل همان کسی است که بهترین درجات کمال را رسیده باشد و او می تواند در امور #معنوی خود بدون #مرشد_گذرنماید ولی #کامل_مکمل کسی است که بهترین درجات کمال را گذشتانده باشد واو را حق اجازه #معنوی است در رسانیدن دیگران به مقامات خود ومثل آن مثل معلمی است که غیر از خود تعلیم می گیرد ومی آموزد وبرای او قدرت آن است که از چه آموخته غیر خود را بیاموزاند مثل راهنمای است که کسانی را که شهر را بلد نیستند وبه دروازه های آن #رهبری می کند وچه بسا که شاگرد در آموختن از #مقام_استاد خود در علم گذشته است به همین نحو رجال #تصوف نیز بسا که از #مقام_شیوخ خود گذشته اند ما بسیاری از رؤسای #طریقه های #صوفیه را می بینیم که مقاماتی بلندتری از مقامات شیوخ خود حاصل کرده اند.🌸

💥 #خداوند به حال وشأن شان داناتر است.وهمین گروه مستحق ارشاد مردم به #معرفت_خداوند سبحانه تعالی گشته اند خداوند متعال فرموده است:🌸

📖«قل هذا سبیلی ادعوالی الله علی بصیرة انا ومن اتبعنی»

📖«ومن احسن قولا ممن دعا الی الله وعمل صالحا وقال اننی من المسلمین»

☝️که این آیات کریمه بر همین مردان #مرشد وبه حال وشأن آنها انصباق می کند #خداوند عظیم می فرماید:🌸

📖«وجعلنا منهم ائمة یهدون بامرنا لما صبروا وکانوا بآیتنا یوقنون»

ادامه دارد...

📚 #کتاب_حقیقت_تصوف

مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی


🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
Forwarded from عکس نگار
🔳وظیفه برای #معرفت مسأله پیچیده

💎 #امام شافعی رحمه اللّه میفرماید:اگربرای کسی مسأله ی پیچیده ای پیش آمد ومنظور آن رانفهمید ومیخواهد #معرفت آن راحاصل کند، #نمازعشا رابخواند وبرپهلوی راست بخوابد وروبه #قبله کند وسوره واللیل وسوره ضحی وسوره الم نشرح راهفت باربخواند واین دعارابخواند وبخوابد🌸

▪️اللهم اجعل من امری فرجاً ومخرجاً


📖 #کتاب_مخزن_اسرار(شفای امراض)

✏️تالیف:مولانا عبدالغنی محمدی

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

#مولانا:

💞پنبهء آن گوشِ سِر , گوشِ سَر است

🔸تا نگردد این کَر , آن باطن , کَر است

💕گوش سَر: همین گوش حسّی و ظاهری.

🔸گوشِ سِرّ:نیروی سامعه باطن و قلبی.

💎مادام که این گوش حسّی و ظاهری بخواهد بر اساس شنیده ها پی به #حقائق #واسرار ملکوتی برد , آن گوشِ #باطنی و سِرّی, بسته و ناشنواست.🌸

👌یکی از اصول اساسی #عرفان اینست که اگر بنده بخواهد سخنان سایر بندگان را از #عالم #وجاهل میزان شناخت حق و #اولیاء او قرار دهد هرگز به #معرفت_حقیقی فائز نگردد. 🌸

🔰عرفا پیرو #برهان_باطنی_اند و هیچ امری را بدون آن نمیپذیرند ولو آنکه اکثر مردمان به حقانیت امری یا شخصی معترف گردند ، او سخن ، نقل #کرامات و خوارق عادات از اقوال و انتخاب دیگران را میزان شناخت قرار نمیدهد.🌸

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌺صوفیان #حقیقی و صوفی #نمایان:

🔸شمس تبریزی :

در اين دنيا بيش از ستاره هاي آسمان ، مرشد #نخ_نما و #شيخ_نما هست که از #عرفان تنها اسم و شهرت آنرا بر خود دارند.

👌مرشد حقيقي آن است كه بدون قبول هرگونه #متاع به هر عنوان تو را به ديدن #درون_خودت #وكشف كردن زيبايي هاي #باطنت رهنمون شود و در اثر #نیروی_باطن تو را بمحض ملاقات #صاحب_قلب سلیم نماید نه آنكه تنها به مريد پروري مشغول شود.

👈من مرید را به دادن وجوهات به شیخ مواخذه نکنم چرا که یا #غافل است از پس پرده یا بی خبر از اصول #ظاهرعرفان ، من شیخ عارف نما را مواخذه کنم بشدت که با اخذ وجوهات بساط دغل چیده.🌸

📗کتاب قواعد العشق الاربعون

🔻 هجویری اهل تصوف را در سه رتبه تقسیم بندی میکند:

1⃣صوفی: که از خود #فانی و به حق باقی است و از تنگنای #طبایع رها شده و به #حقیقت_حقائق پیوسته.

2⃣متصوف: که با #مجاهدت سعی در بدست آوردن رتبه فوق دارد.

3⃣مستوصف: که خود را برای بدست آوردن جایگاه و مقام #صوفیه_حقیقی و کسب مقام و بهره و دریافت #وجوهات مانند ایشان نموده و از معنی صوفی و متصوف خبر ندارد و الفاظی چند از سخنان مشایخ طریقت رحمه الله اسرارهم دزدیده و بی خبر از معنا حکایت میکند و نشان اینان دخالت در امور وجوهات شرعی و #حقوق_الله #وصدقات #وزکات و... باشد.

👌پس صوفی حقیقی به وصال رسیده ، #متصوف در بند اصول است #ومستوصف دچار فصل شده.

📗کشف المحجوب هجویری

🌺شیخ الاسلام احمد جام نامقی(ژنده پیل) رحمه الله از صوفی نمایان ناصوفی داد دل میستاند که:

🔰این راه #درویشان را قومی ناجوانمردان خراب کردند ، به هرجا که ازین #کاهلی ، بی #دیانتی ، #ناجوانمردی ، #زندیقی ، #اباحی_ای ، #منافق طبعی بود ، در این راه درآمدند و هرکس مرقعی در بر افکندند و خود را بر این قوم بستند که این عالم درویشان عالمی بلند است و #فراخ #ودولت بی نهایت ، هرکسی و هر ناپیراسته ای و ناتراشیده ای روی به آستان ایشان نهادند و خود را به میان این قوم افکندند که از ایشانیم. 🌸

📗بحار الحقیقه/114، 115

💎پیر هرات شیخ خواجه عبدالله انصاری در رساله #کنزالسالکین از درویشان مجازی و حقیقی صحبت مینماید و از احوال قومی انتقاد میکند که از #تصوف فقط از ظاهر و رنگی برخوردارند و جز نامی از تصوف ندارند ،

🔸دست به مناهی دراز کرده ، در نظر مردم پارسااند ،

🔸به صورت شمع عشاقند و به سیرت جمع فساق اند.

🌺شیخ در نهایت به #سالکان هشدار میدهد که صوفیان حقیقی و اهل صفه را با این ویژگی ها نگاه مکن.

💎پیر هرات پویندگان #سلک_تصوف را بر سه دسته تقسیم میکند:"گویندگان این علم سه مردانند:

🔻یکی اهل #تحقیق و دیگر اهل #سماع و سدیگر اهل #دعوی.

🌺احمد جام نامقی ژنده پیل در باب چهاردهم #انس_التائبین که درباره #راه #ومرکب_راه است در خصوص صوفی نمایان مینویسد:

با گروهی سر و کار داریم که سخن حق گفتن پیش آنها از شمشیر زدن سختتر است و ادعای آنها به جائی رسیده است که درجه خود را از درجه #انبیاء کمتر نمیدانند.🌸

♻️در رسائل عرفانی اسماعیل خلوتی بروسوی از مشایخ طریقت خلوتیه در ذیل آیه 3 و 2 سوره صف :

📜يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلون.
كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لا تفعلون.

🔰چرا گوینده #بزبان #ومدعی امری هستید که آنرا در #عمل #وفعل خویش ندارید ، در پیشگاه الله این امر بسی سنگین است.

🔮ظاهر آیت دلالت بر اینست که #قول #وفعل انسان یکی باشد و ارباب #معرفت از اهل طریقت گفته اند:

🔰این آیت عتاب و قهر خداست بر مدعیان کذاب معرفت و صوفی نمایان غیر حقیقی که #دعوی_ارشادخلائق نمایند و خلقی که از سر #اخلاص طالب قرب یار بوده اند را به خویش خوانده و مشغول داشته اند و به اسم حقوق الله با الفاظی که خود ساخته و در کتاب الله نیامده قبول وجه کنند. 🌸

🔸همچو آن خامان با طبل و علم

💞که مشایخیم در فقر و عدم

🔸لاف شیخی در جهان انداخته

💞خویشتن را بایزیدی ساخته

🔸حرف درویشان بدزدد مرد دون

💞تا بخواند برسلیمی زان فسون

🔸از خدا نی بوی او را نی اثر

💞دعویش افزون ز شیث و بوالبشر

🔸دیو ننموده ورا هم نقش خویش

💞او همی گوید ز ابدالیم و بیش

🔸چون بسی ابلیس آدم روی هست

💞پس به هر دستی نشاید داد دست

📗#کتاب_مجموعه_جستار #درتصوف_حقیقی

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌹از عارفانه های حضرت خواجه معین الدین چشتی رحمه الله 🌹

🔻در بیان #معرفت ، منزلت حقیقی انسان و مرتبه و #اثرات_فنا" :🔺

🔸دلا بحلقه رندان بزم عشق درآ

💞که جرعه ای ز شراب بقا دهند تورا

🔸اگر بقا طلبی ، اولت فنا باید

💞که تا فنا نشوی ، ره نمیبری به بقا

🔸تو باز شاهی و از دست شاه پریدی

💞بغیر شاه مکن میل و سوی شه بازآ

🔸ز ظلمت بشریت چو بگذری برسی

💞ازین حضیض دنائت بر اوج " أو أدني "

🔸تو چند در طلب یار در به در گردی

💞به خود نگر که توئی مظهر همه اسما

🔸نقاب هستی خود را تو از میان بردار

💞دگر ببین که جمال که میشود پیدا

🔸بگیر مصقلهء عشق و زنگ تن بزدای

💞ببین در آئینهء جان جمال جانان را

🔸بکوش تا که ز چشمت غبار برخیزد

💞که تا معائنه بینی ظهور نور خدا

🔸اگر تجلی نور قدم همی خواهی

💞"معین" نقاب حدوث از جمال خود بگشا

📗از دیوان خواجه معین الدین چشتی

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌸شیخ بایزید بسطامی رحمه الله:🌸

🔰سی سال بود تا من می‌گفتم الهی چنین کن و چنین ده،و چون به قدم اول #معرفت رسیدم، گفتم #الهی_تومراباش و هرچه می‌خواهی کن.🌺

حضرت سعدی رحمه الله:

💞یکی پیش شوریده حالی نبشت

🔸که دوزخ تمنا کنی یا بهشت

💞بگفتا مپرس از من این ماجرا

🔸پسندیدم آنچ او پسندد مرا


🔻وقت سخن گفتن صوفی🔺

🔮 پیش از وصول به #مقام_تمکین بی ضرورت سخن نمی باید گفت ، همچناکه خنده ی بسیار دل را می میراند سخن گفتن نیز سبب #موت_دل است. 🌸

📗ملفوظات/خواجه عبیدالله احرار)

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌺شمس تبریزی:

🔮در این دنیا که همه می کوشند چیزی

شوند ، تو #هیچ شو! مقصدت #فنا باشد.

🔰انسان باید فی المثل بسان گلدان باشد.
همانطور که در گلدان نه ظاهر ، بلکه #خلاء_درون ( جای رستن گل) اصل است ،
در انسان نیز نه ظن منیت ، بلکه #معرفت_هیچ بودن" و "فنا" اساس راه است تا گل و ریاحین #معرفت_وکمال در #باطن شکوفا گردد.

📗قواعد العشق الاربعون


🌸مذمت کرامات اقتراحیه (خوارق عادات)

💐شیخ ابوالحسن خرقانی را گفتند :

🔰 چیزی از کرامات #خوارق_عادات ما را بیاموز تا با آن خلایق را درایمان به خدای محکم کنیم.

🌺شیخ فرمود:

🔰تو را آن هنر نیاموزم ، که آن هنر بی هنران بود.و من تو را به اول راه ازشیطان بازخریدم تا هرگز دل درآن #کرامات درنبندی. 🌸

📕رساله احوال و اقوال

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌹حضرت خواجه نقشبند قدس سره
مي‌فرمودند: 🌹

🔰ما فضليانيم ما مرادانيم در طريقه ما #مجاهده نيست و نیز مي‌فرمودند كه : طريقه ما اندراج النهاية في البداية است ما نهايت را در بدايت درج مي‌كنيم»

📘[حجة السالكين، جلد 1، صفحه 253 تا 257]

💠طريقه نقشبنديه در ابتداي هزاره دوم با #معارف بي‌نظير و تعليمات عالي حضرت امام ربّاني مجدّد الف ثاني شيخ احمد فاروقي سرهندي قدس سرّه الشريف اكمل و اوضح گرديده و در اثر تلاش و #مجاهدتهاي بي‌دريغ وي در اقصي نقاط جهان گسترش يافت ۰

👌به گونه‌اي كه اين طريقه در آن عصر و بعد از آن با عنوان نقشبنديه مجدّديه مشهور آفاق گرديد

💎مهمترين اثر ايشان «مكتوبات امام ربّاني» كه مجموعه‌ ايست از مراسلات وي با خلفا‍ء و مريدان خود، حاوي برترين و عالي‌ ترين معارفي است كه تاكنون به رشته تحرير درآمده است.

💎حضرت شاه عبدالله دهلوي رحمه الله در مدح مكتوبات ايشان در کتاب درالمعارف صفحه 77 مي‌فرمايند:

🌺«مقاماتي كه حضرت مجدد الف ثاني رضي الله تعالي عنه تحرير فرموده‌اند، هيچكس از #عارفان،‌ اين معارف را در سلك تحرير منتظم نكرده. در زمين و آسمان، كتابي در عرفان يزدان، مثل مكتوبات قدسي آيات حضرت مجدد نيست.»

📘در شرح درالمعارف صفحه 136 آمده است:

🔸«بدان اي عزيز كه بعد از قرآن مجيد و احاديث صحيح،‌بزرگترين كتابي كه تا به حال به رشته تحرير درآمده #مكتوبات_قدسي شريف حضرت امام رباني مجدد الف ثاني است (قدس سره). 🌸

اسرار و رموزاتي كه براي حضرت مجدد الف ثاني قدس سره مكشوف و ظاهر گرديده، براي هيچ كدام از اولياي اين امت ظاهر نگشته. پس بدان اي برادر عزيز كه اگر طبق مكتوبات امام رباني حركت كني، به طور قطع به قله كوه #معرفت خواهي رسيد»

🌹پير بزرگوار ايشان در حق وي مي‌فرمايند :

🔰 «شيخ احمد آفتابي است كه مثل ما هزاران ستاره در سايه او گم‌اند.»

📙 [مکاتيب شريفه، صفحه 210]

🔮حضرت امام ربّاني در 14 شوال سال 971 ه‍.ق. در شهر مشهور سرهند هندوستان پا به عرصه وجود نهادند و بعد از يك عمر مجاهدتهاي بي‌عديل در راه ترويج #شريعت_وطريقت و تجديد، 28 صفر سال 1034 ه‍.ق. در 63 سالگي به حكم الهي سفر آخرت اختيار نموده به لقاءالله شتافتند. مزار مباركشان در شهر سرهند زيارتگاه عاشقان حق و معرفت مي‌باشد.

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
🌿🌸🌿🌸🌿
🌿🌸🌿🌸
🌿🌸🌿
🌿🌸
🌿
#طریقت چیست و چرا لازم است؟

♻️طریقت، در عرف علمای اهل تصوّف، به معنای #سلوك و اتخاذ طریقِ تهذیب(پاك كردن) #نفس از #صفات_رذیله است تا انسان بتواند بیشتر به #معرفت_ذات_وصفات خداوند پی ببرد و ایمانی پاك و بی‌آلایش به حضرت احدیت حاصل و او را چنان عبادت كند كه مورد رضای اوست.

📜خداوند در قرآن كریم می‌فرماید: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیعْبُدُونِ

(جن و انسان را نیافریدم جز براى آنكه مرا بپرستند). ذاریات/56»

📜 و نیز:« وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِیعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ... ( هیچ امری به آنان نشده، جز آن كه با اخلاص در دین، خداوند را عبادت كنند).

📜بینه/5» و نیز:« أَلَا لِلَّهِ الدِّینُ الْخَالِصُ... :( آگاه باشید كه آیین پاك و عبادت و دین بی غل و غش تنها از آن خداست) زمر/ 3» و نیز

🔰 پیامبر اسلام(ص) در حدیثی می‌فرمایند:

📜« العبادة أن تَعبُدَ اللهَ كأنّكَ تراهُ، فَإنْ لَمْ یكُن تراهُ، فَإنّهُ یراك (عبادت آن است كه خداوند را چنان بپرستی كه گویی او را می‌بینی و اگر تو او را نمی‌بینی،[بدان كه] او تو را می‌بیند)».
پس تصوّف ـ كه لبِّ قرآن و سنّت است ـ یعنی همین و لازم است كه هر مسلمانی كوشش كند تا به ایمانی راسخ و مستحكم و روشن و پویا، دست یابد و بتواند هرچه بیشتر و بهتر، موجبات رضای حقّ را فراهم سازد و این كار، جز با انجام فرمانها و دستورات آسمانی و عمل به سنّت پاك نبوی و رعایت كامل قوانین شرع مقدّس و فرایض و عبادات روزانه و تمسّك به مرشدی آگاه و كامل و مكمّل ـ كه امری انكارناپذیر و ضروری است ـ میسّر نمی‌گردد.
انسان بدون وجود راهنما به هیچ هدفی نمی‌رسد و برای همین است كه خداوند متعال، پیامبران را ـ از آدم تا خاتم(ص) ـ مبعوث فرموده ورسالتی چنین بزرگ (تعلیم توحید و یكتاپرستی و هدایت مردم) به آنها محوّل كرده است.

🔰 بعد از اتمام رسالت ـ با بعثت حضرت محمّد(ص) ـ این وسیله، (تعلیم و تزكیه) بر دوش علما و اولیاست تا وسیلة تبلیغ و هدایت انسانها به سوی ذات احدیت باشند و بر مسلمانان لازم است كه برای نیل به این مقصود، علمای كرام را وسیلة تعلیم امور شرع و اولیای كامل و مكمّل را وسیلة تزكیة نفس خویش قرار دهند، به مفاد این آیات شریف:« یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَیهِ الْوَسِیلَةَ... ( اى كسانى كه ایمان آورده‏اید از خدا پروا كنید و به سوی او وسیله بجویید) مائده/ 35» و «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِینَ (اى كسانى كه ایمان آورده‏اید از خدا پروا كنید و با راستان باشید) توبه/ 119)». مفسرّان این معیت و كونیت را (كه در آیه آمده) معیت جسمی و روحی می‌دانند كه یعنی به دستورات و فرمایشهای آنان ـ كه مبتنی بر شریعت و سنّت است ـ گوش هوش فرادهیم و عزم طاعت و اخلاص جزم كنیم تا به سراپردة مقصود برسیم، چنانكه علامه اقبال لاهوری می‌گوید:
می‌نروید تخم دل در آب و گل
بی ‌نگاهی از خداوندان دل
و مولانا جلال‌الدّین می‌فرماید:
نفس را هیچ نكشد جز ظلّ پیر
دامن آن نفس كُش را سخت گیر
و حافظ فرموده است:

🔸قطع این مرحله بی‌همرهی خضر مكن

💞ظلمات است، بترس از خطرِ گمراهی

🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐

https://telegram.me/besoyehaqq
🌿
🌿🌸
🌿🌸🌿
🌿🌸🌿🌸
🌿🌸🌿🌸🌿