🔴رد اعتراضاتی از #تصوف و موضوعات آن
7⃣کمال_کامل_مکمل:
📌افاده ومعنی این آیات بینات این است که برای #انسان_کامل ممکن است مردم را به امر پروردگار خود ارشاد وراهنمائی کند واین کمال #معنوی،کمال دائم است که از درجه ای به درجهٔ دیگر انتقال می خورد ودر نظر #تصوف به ولایت #صغری آغاز می گردد بعد از آن به ولایت #کبری میرسد بعد از آن مقام بقا بعد الفنأ را حاصل می نماید واین مقام بعد از گذاشتن از مقاماتی که گفتیم مثل #زهدوتوبه وغیر آنها متحقق می گردد وکسی که #خداوند برایش این کمال را عطا کرده باشدصلاحیت ارشاد را کمائی می کند وآن کمالی است که به درجه کمال #انبیأ علیه السلام نمی رسد و بهترین آن،کمال انسانی #حضرت_محمدصلی_الله_علیه_وسلم است.🌸
🌀قبلا در مبحث #جلال_وجمال گفتیم که کامل همان کسی است که بهترین درجات کمال را رسیده باشد و او می تواند در امور #معنوی خود بدون #مرشد_گذرنماید ولی #کامل_مکمل کسی است که بهترین درجات کمال را گذشتانده باشد واو را حق اجازه #معنوی است در رسانیدن دیگران به مقامات خود ومثل آن مثل معلمی است که غیر از خود تعلیم می گیرد ومی آموزد وبرای او قدرت آن است که از چه آموخته غیر خود را بیاموزاند مثل راهنمای است که کسانی را که شهر را بلد نیستند وبه دروازه های آن #رهبری می کند وچه بسا که شاگرد در آموختن از #مقام_استاد خود در علم گذشته است به همین نحو رجال #تصوف نیز بسا که از #مقام_شیوخ خود گذشته اند ما بسیاری از رؤسای #طریقه های #صوفیه را می بینیم که مقاماتی بلندتری از مقامات شیوخ خود حاصل کرده اند.🌸
💥 #خداوند به حال وشأن شان داناتر است.وهمین گروه مستحق ارشاد مردم به #معرفت_خداوند سبحانه تعالی گشته اند خداوند متعال فرموده است:🌸
📖«قل هذا سبیلی ادعوالی الله علی بصیرة انا ومن اتبعنی»
📖«ومن احسن قولا ممن دعا الی الله وعمل صالحا وقال اننی من المسلمین»
☝️که این آیات کریمه بر همین مردان #مرشد وبه حال وشأن آنها انصباق می کند #خداوند عظیم می فرماید:🌸
📖«وجعلنا منهم ائمة یهدون بامرنا لما صبروا وکانوا بآیتنا یوقنون»
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
7⃣کمال_کامل_مکمل:
📌افاده ومعنی این آیات بینات این است که برای #انسان_کامل ممکن است مردم را به امر پروردگار خود ارشاد وراهنمائی کند واین کمال #معنوی،کمال دائم است که از درجه ای به درجهٔ دیگر انتقال می خورد ودر نظر #تصوف به ولایت #صغری آغاز می گردد بعد از آن به ولایت #کبری میرسد بعد از آن مقام بقا بعد الفنأ را حاصل می نماید واین مقام بعد از گذاشتن از مقاماتی که گفتیم مثل #زهدوتوبه وغیر آنها متحقق می گردد وکسی که #خداوند برایش این کمال را عطا کرده باشدصلاحیت ارشاد را کمائی می کند وآن کمالی است که به درجه کمال #انبیأ علیه السلام نمی رسد و بهترین آن،کمال انسانی #حضرت_محمدصلی_الله_علیه_وسلم است.🌸
🌀قبلا در مبحث #جلال_وجمال گفتیم که کامل همان کسی است که بهترین درجات کمال را رسیده باشد و او می تواند در امور #معنوی خود بدون #مرشد_گذرنماید ولی #کامل_مکمل کسی است که بهترین درجات کمال را گذشتانده باشد واو را حق اجازه #معنوی است در رسانیدن دیگران به مقامات خود ومثل آن مثل معلمی است که غیر از خود تعلیم می گیرد ومی آموزد وبرای او قدرت آن است که از چه آموخته غیر خود را بیاموزاند مثل راهنمای است که کسانی را که شهر را بلد نیستند وبه دروازه های آن #رهبری می کند وچه بسا که شاگرد در آموختن از #مقام_استاد خود در علم گذشته است به همین نحو رجال #تصوف نیز بسا که از #مقام_شیوخ خود گذشته اند ما بسیاری از رؤسای #طریقه های #صوفیه را می بینیم که مقاماتی بلندتری از مقامات شیوخ خود حاصل کرده اند.🌸
💥 #خداوند به حال وشأن شان داناتر است.وهمین گروه مستحق ارشاد مردم به #معرفت_خداوند سبحانه تعالی گشته اند خداوند متعال فرموده است:🌸
📖«قل هذا سبیلی ادعوالی الله علی بصیرة انا ومن اتبعنی»
📖«ومن احسن قولا ممن دعا الی الله وعمل صالحا وقال اننی من المسلمین»
☝️که این آیات کریمه بر همین مردان #مرشد وبه حال وشأن آنها انصباق می کند #خداوند عظیم می فرماید:🌸
📖«وجعلنا منهم ائمة یهدون بامرنا لما صبروا وکانوا بآیتنا یوقنون»
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🔴رد اعتراضاتی از #تصوف و موضوعات آن
8⃣ #محبت:
💥محبت از حب است وآن میل کردن #دلها است؛ #محبت در نزد #صوفیها ازحب جنسی فرق دارد چنانکه از #حب_عاطفی اختلاف دارد مانند حب اولاد و اموال #وحب_نفس وشهوات ولذائذ دنیا🌺
🌀زیرا #حب_دنیائی ما حب زائل شونده مجازی است اما #حب_صوفی همان حب حقیقی است چرا که آن #حب_دائم وهمیشگی است وآن حب برای خداوند است که نمی میرد و از اینکه احسان و موهبتی از جانب خداوند سبحانه تعالی است که وارد می گردد پس حالی می باشد چنانکه #شیخ_عمر_سهروردی گفته است.واز جهتی که به #مجاهدت_نفس وتداوم #ذکر وعبادت حاصل می گردد مقامی می باشد🌺
📌محبت را مصادر بزرگ #تصوف بیان نموده وصاحب قوة القلوب در صفحه ۳۰از محبت نوشته که به طور ذیل خلاصه می شود:🌺
1⃣_محبت در نزد #صوفیه آن است که ذات مقدس #خداوند_سبحانه از مال و فرزند وهر چیز در دنیا برای بنده محبوب تر می باشد🌺
2⃣_محبت آن است که #سلوک بنده موافق امر محبوب جل وعلی شانه باشد در این مورد دو بیت از شهیده عشق الهی وسر #طریقه محبت رابعه عدویه رحمة الله علیها ذکر می شود که می گوید:نافرمانی امر #خدا را می نمائی درحالی که اظهار حب او را می کنی،این برای زندگی من در قیاس عجیب است.اگر دوستی وحب تو از روی #صدق می بود پس باید که اطاعت امر او را می کردی زیرا که محب برای #محبوب خود مطیع و فرمان بردار است🌺
3⃣_محبت، #مداومت_التزام به طاعت محبوب را ایجاب می کند واین مهمترین نوع است زیرا گنهکار عاصی گاهی پروردگار خود راعبادت می کند وگاهی خلاف می ورزد مگر عابد عاشق؛ اوهیچگاه مخالفت اوامر خداوند سبحانه تعالی را نمی نماید🌺
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
8⃣ #محبت:
💥محبت از حب است وآن میل کردن #دلها است؛ #محبت در نزد #صوفیها ازحب جنسی فرق دارد چنانکه از #حب_عاطفی اختلاف دارد مانند حب اولاد و اموال #وحب_نفس وشهوات ولذائذ دنیا🌺
🌀زیرا #حب_دنیائی ما حب زائل شونده مجازی است اما #حب_صوفی همان حب حقیقی است چرا که آن #حب_دائم وهمیشگی است وآن حب برای خداوند است که نمی میرد و از اینکه احسان و موهبتی از جانب خداوند سبحانه تعالی است که وارد می گردد پس حالی می باشد چنانکه #شیخ_عمر_سهروردی گفته است.واز جهتی که به #مجاهدت_نفس وتداوم #ذکر وعبادت حاصل می گردد مقامی می باشد🌺
📌محبت را مصادر بزرگ #تصوف بیان نموده وصاحب قوة القلوب در صفحه ۳۰از محبت نوشته که به طور ذیل خلاصه می شود:🌺
1⃣_محبت در نزد #صوفیه آن است که ذات مقدس #خداوند_سبحانه از مال و فرزند وهر چیز در دنیا برای بنده محبوب تر می باشد🌺
2⃣_محبت آن است که #سلوک بنده موافق امر محبوب جل وعلی شانه باشد در این مورد دو بیت از شهیده عشق الهی وسر #طریقه محبت رابعه عدویه رحمة الله علیها ذکر می شود که می گوید:نافرمانی امر #خدا را می نمائی درحالی که اظهار حب او را می کنی،این برای زندگی من در قیاس عجیب است.اگر دوستی وحب تو از روی #صدق می بود پس باید که اطاعت امر او را می کردی زیرا که محب برای #محبوب خود مطیع و فرمان بردار است🌺
3⃣_محبت، #مداومت_التزام به طاعت محبوب را ایجاب می کند واین مهمترین نوع است زیرا گنهکار عاصی گاهی پروردگار خود راعبادت می کند وگاهی خلاف می ورزد مگر عابد عاشق؛ اوهیچگاه مخالفت اوامر خداوند سبحانه تعالی را نمی نماید🌺
ادامه دارد...
📚 #کتاب_حقیقت_تصوف
✍مؤلف:شیخ امین علاءالدین نقشبندی
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿🌸🌿
🌸🌿🌸
🌸🌿
🌸
🌹طریقه ی نقشبندیه 🌹
🔰 طریقه ی نقشبندی منسوب به خواجه بهاءالدین محمد نقشبند بخارایی(791-718 هـ.ق ). ولی بهاءالدین را بنیانگذار و مؤسس این طریقت نمی توان شمرد. ✨
🌼طریقة او به حقیقت دنباله طریقة خواجگان است . #طریقه #وسلوکی که (خواجه یوسف همدانی)535 ـ 440 هـ. و خواجه عبدالخالق غجدوانی (متوفی575) بنیان نهاده بودند.✨
🌺 خواجه بهاءالدین که خود از جانشینان عبدالخالق‌تعلیم یافته بود،محیی و مصلح طریقت خواجگان شد. و طریقت نقشبندی آمیخته ای شد از تعالیم عبدالخالق غجدوانی و بهاءالدین بخارایی .✨
🌷طریقة نقشبندی در اندک مدتی در ماوراءالنهر و خراسان رواج یافت . و پس ازبهاءالدین خلفای او
🔹خواجه علاءالدین عطار(متوفی 802)
🔹 محمّد پارسا(متوفی 822)
🔹یعقوب چرخی (متوفی 851)
بر مسند ارشاد نشستند که در ترویج این طریقت سهمی داشتند. و بعد از اینان خواجه عبیدالله احرار(895-806 هـ)✨
🍀 آمد که مشهورترین و متنفذترین مشایخ عصر تیموری است .
و در عهد او، این طریقت به ذروة نفوذ و شهرت و رواج رسید.تصوّف نقشبندی ، سنّتی معتدل و میانه روست .✨
👌 پیروی از سنّت و حفظ آداب شریعت و دوری از بدعت اساس این طریقت است .
در آن نه خلوت است نه عزلت و نه ذکر جهر و نه سماع ✨
👈 آنچه در تعالیم نقشبندی بیش از همه تکرار شده است یکی اتباع سنّت است و حفظ شریعت و دیگر توجّه به حق است و نفی خاطر.✨
✍ بنا به نوشتة نویسندگان این طایفه ، طریقة نقشبندیه ، همانطریقة صحابه کرام - رضی الله عنهم - است
👆با رعایت این اصل که نه چیزی بر آن شیوه بیفزایند و نه چیزی از آن بکاهند. از جمله جامی در نفحات الانس می نویسد:» طریقة ایشان، اعتقاد اهل سنّت و جماعت است و اطاعت احکام شریعت و اتباع سنن سیّدالمرسلین(ص)✨
🍀 و دوام عبودیت که عبارت است از دوام آگاهی به حق سبحانه، بی مزاحمت شعور به وجود غیری مکتب نقشبندی چله نشینی و خلوت گزینی را با اصول »خلوت در انجمن ، سفردروطن « طرد کرد✨
🔰 صوفی نقشبندی باید به ظاهر با خلق باشد و به باطن با حق، با مردم درآمیزد و از بیکارگی و یاوگی بپرهیزد. ✨
🍀سخن عبدالخالق غجدوانی است که » درخلوت را، دربند و در خدمت را بگشای
✍و از بهاءالدین نقشبند پرسیدند:
🔸درطریقة شما ذکر جهر و خلوت و سماع می باشد؟
🌷فرمودند که نمی باشد. پس گفتند که: بنای طریقت شما بر چیست ؟ فرمودند: خلوت در انجمن: به ظاهر با خلق هستند و به باطن با حق )✨
🍀 و نیز همو گفته است که : » طریقة ما صحبت است و در خلوت آفت شهرت است
خیریت در جمعیت است و جمعیت در صحبت به شرط نفی بودن دریکدیگر
همین آسانی و سادگی و اعتدال سلوک نقشبندی یکی از علل رواج آن شد. ✨
✅آن چنان که این طریقه ، از ایالت چینی هانسو تا قازان و قفقاز و قسطنطنیه و از هندوستان تا مصر و شام و از بلخ و بخارا تا بصره و بغداد و از توران تا ایران ـ در همة بلاد اسلامی ـ انتشار یافت .✨
🍀 و در طول دو قرن یکی از بزرگترین و پر نفوذترین طرایق صوفیه شد
.میانه روی نقشبندیان و التزام آنان به شریعت، سبب شد که بسیاری از عالماندین بدین طریقه بگرایند و به حلقة نقشبندیان در آیند. ✨
🌷و فاصله ای میان طریقت و شریعت نبینند. آن چنان که کسی چون ابن حجر هیتمی (974- 909 هـ) دربارةاین طریقه، گفته است:» الطریقة العلیة السالمة من کدورات جهلة الصوفیة، هی الطریقة النقشبندیه ✨
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🌸
🌸🌿
🌸🌿🌸
🌸🌿🌸🌿
🌸🌿🌸🌿🌸
🌸🌿🌸🌿
🌸🌿🌸
🌸🌿
🌸
🌹طریقه ی نقشبندیه 🌹
🔰 طریقه ی نقشبندی منسوب به خواجه بهاءالدین محمد نقشبند بخارایی(791-718 هـ.ق ). ولی بهاءالدین را بنیانگذار و مؤسس این طریقت نمی توان شمرد. ✨
🌼طریقة او به حقیقت دنباله طریقة خواجگان است . #طریقه #وسلوکی که (خواجه یوسف همدانی)535 ـ 440 هـ. و خواجه عبدالخالق غجدوانی (متوفی575) بنیان نهاده بودند.✨
🌺 خواجه بهاءالدین که خود از جانشینان عبدالخالق‌تعلیم یافته بود،محیی و مصلح طریقت خواجگان شد. و طریقت نقشبندی آمیخته ای شد از تعالیم عبدالخالق غجدوانی و بهاءالدین بخارایی .✨
🌷طریقة نقشبندی در اندک مدتی در ماوراءالنهر و خراسان رواج یافت . و پس ازبهاءالدین خلفای او
🔹خواجه علاءالدین عطار(متوفی 802)
🔹 محمّد پارسا(متوفی 822)
🔹یعقوب چرخی (متوفی 851)
بر مسند ارشاد نشستند که در ترویج این طریقت سهمی داشتند. و بعد از اینان خواجه عبیدالله احرار(895-806 هـ)✨
🍀 آمد که مشهورترین و متنفذترین مشایخ عصر تیموری است .
و در عهد او، این طریقت به ذروة نفوذ و شهرت و رواج رسید.تصوّف نقشبندی ، سنّتی معتدل و میانه روست .✨
👌 پیروی از سنّت و حفظ آداب شریعت و دوری از بدعت اساس این طریقت است .
در آن نه خلوت است نه عزلت و نه ذکر جهر و نه سماع ✨
👈 آنچه در تعالیم نقشبندی بیش از همه تکرار شده است یکی اتباع سنّت است و حفظ شریعت و دیگر توجّه به حق است و نفی خاطر.✨
✍ بنا به نوشتة نویسندگان این طایفه ، طریقة نقشبندیه ، همانطریقة صحابه کرام - رضی الله عنهم - است
👆با رعایت این اصل که نه چیزی بر آن شیوه بیفزایند و نه چیزی از آن بکاهند. از جمله جامی در نفحات الانس می نویسد:» طریقة ایشان، اعتقاد اهل سنّت و جماعت است و اطاعت احکام شریعت و اتباع سنن سیّدالمرسلین(ص)✨
🍀 و دوام عبودیت که عبارت است از دوام آگاهی به حق سبحانه، بی مزاحمت شعور به وجود غیری مکتب نقشبندی چله نشینی و خلوت گزینی را با اصول »خلوت در انجمن ، سفردروطن « طرد کرد✨
🔰 صوفی نقشبندی باید به ظاهر با خلق باشد و به باطن با حق، با مردم درآمیزد و از بیکارگی و یاوگی بپرهیزد. ✨
🍀سخن عبدالخالق غجدوانی است که » درخلوت را، دربند و در خدمت را بگشای
✍و از بهاءالدین نقشبند پرسیدند:
🔸درطریقة شما ذکر جهر و خلوت و سماع می باشد؟
🌷فرمودند که نمی باشد. پس گفتند که: بنای طریقت شما بر چیست ؟ فرمودند: خلوت در انجمن: به ظاهر با خلق هستند و به باطن با حق )✨
🍀 و نیز همو گفته است که : » طریقة ما صحبت است و در خلوت آفت شهرت است
خیریت در جمعیت است و جمعیت در صحبت به شرط نفی بودن دریکدیگر
همین آسانی و سادگی و اعتدال سلوک نقشبندی یکی از علل رواج آن شد. ✨
✅آن چنان که این طریقه ، از ایالت چینی هانسو تا قازان و قفقاز و قسطنطنیه و از هندوستان تا مصر و شام و از بلخ و بخارا تا بصره و بغداد و از توران تا ایران ـ در همة بلاد اسلامی ـ انتشار یافت .✨
🍀 و در طول دو قرن یکی از بزرگترین و پر نفوذترین طرایق صوفیه شد
.میانه روی نقشبندیان و التزام آنان به شریعت، سبب شد که بسیاری از عالماندین بدین طریقه بگرایند و به حلقة نقشبندیان در آیند. ✨
🌷و فاصله ای میان طریقت و شریعت نبینند. آن چنان که کسی چون ابن حجر هیتمی (974- 909 هـ) دربارةاین طریقه، گفته است:» الطریقة العلیة السالمة من کدورات جهلة الصوفیة، هی الطریقة النقشبندیه ✨
🌐کــــانــــال عـــرفـــانــــے بـــہ ســــوے حــــق 🌐
https://telegram.me/besoyehaqq
🌸
🌸🌿
🌸🌿🌸
🌸🌿🌸🌿
🌸🌿🌸🌿🌸