#برشی_از_متن_کتاب 📖
درگیریهای قبیلهای بهندرت به صورت ناگهانی و بیدلیل آغاز میشوند. معمولا گفتار ملّیگرایانهی سیاستمداران به آتش دشمنیها دامن میزند. آنگاه گروههای دیگر احساس خطر میکنند و با ملّیگراییِ تدافعیشان واکنش نشان میدهند. سیاستمدارانه مردم را به دام میاندازند. آنگاه ، مسائل روانشناختی ِعمیقتر سبب میشود که گروههای رقیب، با واکنشهایی که در برابر یکدیگر نشان میدهند در دام گرفتار شوند. اینگونه بود که یوگسلاوی دچار فروپاشی شد.(صفحهٔ ۲۱۹)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
درگیریهای قبیلهای بهندرت به صورت ناگهانی و بیدلیل آغاز میشوند. معمولا گفتار ملّیگرایانهی سیاستمداران به آتش دشمنیها دامن میزند. آنگاه گروههای دیگر احساس خطر میکنند و با ملّیگراییِ تدافعیشان واکنش نشان میدهند. سیاستمدارانه مردم را به دام میاندازند. آنگاه ، مسائل روانشناختی ِعمیقتر سبب میشود که گروههای رقیب، با واکنشهایی که در برابر یکدیگر نشان میدهند در دام گرفتار شوند. اینگونه بود که یوگسلاوی دچار فروپاشی شد.(صفحهٔ ۲۱۹)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
#برشی_از_متن_کتاب 📖
هویت فرد، چیزی کاملا از پیش تعیین شده نیست بلکه تا حدی ساختهی خود اوست. برخی ویژگیها ، از جمله ویژگیهایی همچون رنگ پوست یا سایر ویژگیهای قومی که با عضویت قبیلهای مرتبط هستند، از پیش موجودند.
ما والدین ، محل تولّد، یا زبانمان را انتخاب نمیکنیم. ما دین و فرهنگی را که در کودکی فرا میگیریم انتخاب نمیکنیم. ولی هویتی نیز هست که مردم برای خودشان ایجاد میکنند که معمولا از دل این هویتِ ازپیشموجود، سر بر میآورد . این خودآفرینی ، بخشی از حسی را که مردم از ارزشمندی زندگیشان دارند ایجاد میکند.(صفحهٔ ۲۵۴)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
هویت فرد، چیزی کاملا از پیش تعیین شده نیست بلکه تا حدی ساختهی خود اوست. برخی ویژگیها ، از جمله ویژگیهایی همچون رنگ پوست یا سایر ویژگیهای قومی که با عضویت قبیلهای مرتبط هستند، از پیش موجودند.
ما والدین ، محل تولّد، یا زبانمان را انتخاب نمیکنیم. ما دین و فرهنگی را که در کودکی فرا میگیریم انتخاب نمیکنیم. ولی هویتی نیز هست که مردم برای خودشان ایجاد میکنند که معمولا از دل این هویتِ ازپیشموجود، سر بر میآورد . این خودآفرینی ، بخشی از حسی را که مردم از ارزشمندی زندگیشان دارند ایجاد میکند.(صفحهٔ ۲۵۴)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
#برشی_از_متن_کتاب 📖
جملهای به نقل از اسلاونکا دراکولیچ:
بعد از جنگ، نقشها عوض میشوند و قربانیان نهتنها دربارهی کسانی که آنها را آزار دادهاند، بلکه دربارهی کسانی هم که با «سکوتشان» همدستِ آنان شدهاند، به قضاوت مینشینند(صفحهی ۲۵۹)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
جملهای به نقل از اسلاونکا دراکولیچ:
بعد از جنگ، نقشها عوض میشوند و قربانیان نهتنها دربارهی کسانی که آنها را آزار دادهاند، بلکه دربارهی کسانی هم که با «سکوتشان» همدستِ آنان شدهاند، به قضاوت مینشینند(صفحهی ۲۵۹)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
#برشی_از_متن_کتاب 📖
وقتی گروهی کرامت گروهی دیگر را لگدمال میکند، در واقع قید و بندهای اخلاقی خودش را لگدمال میکند.( صفحهٔ ۲۶۳)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشايار_ديهيمي
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
وقتی گروهی کرامت گروهی دیگر را لگدمال میکند، در واقع قید و بندهای اخلاقی خودش را لگدمال میکند.( صفحهٔ ۲۶۳)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشايار_ديهيمي
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
#برشی_از_متن_کتاب 📖
جنگ اغلب یک دام است و اکثر رهبران سیاسیِ مدرن به دنبال شرکت در جنگ نیستند. آنها اغلب به دنبال تبعات سیاستهایی که برگزیدهاند در دام جنگ میافتند. گاهی کل یک گروه در مارپیچ خصومتی گرفتار میشود که به جنگ منجر میشود. درک این دامها مهمتر از اندیشیدن دربارهی نحوهی کنترل تهاجم و ستیزه جویی است.
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشايار_ديهيمي
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
جنگ اغلب یک دام است و اکثر رهبران سیاسیِ مدرن به دنبال شرکت در جنگ نیستند. آنها اغلب به دنبال تبعات سیاستهایی که برگزیدهاند در دام جنگ میافتند. گاهی کل یک گروه در مارپیچ خصومتی گرفتار میشود که به جنگ منجر میشود. درک این دامها مهمتر از اندیشیدن دربارهی نحوهی کنترل تهاجم و ستیزه جویی است.
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشايار_ديهيمي
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
نظر #سوتلانا_آلكسيويچ دربارهی جنگ شوروی در افغانستان:
«این گفته که مردم نمیدانستند در جبهه چه میگذرد صحیح نیست. همه میتوانستند پدر و مادرهایی را ببینند که درِ خانههایشان را بر روی تابوتهای مفرغی یا فرزندانِ درهمشکسته و معلولشان میگشودند. البته این چیزها در رادیو یا تلویزیون یا روزنامهها مطرح نمیشد... ولی همه میتوانستند آن را ببینند... ما چهجور آدمهایی هستیم، و چه حقی داریم از فرزندانمان بخواهیم کارهایی را انجام دهند که در آنجا مرتکب شدند؟ ما که در خانه ماندهایم، چطور میتوانیم ادعا کنیم دستمان از آنان پاکتر است؟... روستاهایی که با آتش مسلسل متروکه شده بودند، و زمینهای ویرانه بر وجدان آنان سنگینی نمیکند، بلکه بر شانههای وجدان ما سنگینی میکند. قاتلهای واقعی ما هستیم نه آنها، و علاوه بر دیگران، فرزندان خودمان را نیز کشتیم.»
(صفحهٔ ۲۸۷)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشايار_ديهيمي
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
«این گفته که مردم نمیدانستند در جبهه چه میگذرد صحیح نیست. همه میتوانستند پدر و مادرهایی را ببینند که درِ خانههایشان را بر روی تابوتهای مفرغی یا فرزندانِ درهمشکسته و معلولشان میگشودند. البته این چیزها در رادیو یا تلویزیون یا روزنامهها مطرح نمیشد... ولی همه میتوانستند آن را ببینند... ما چهجور آدمهایی هستیم، و چه حقی داریم از فرزندانمان بخواهیم کارهایی را انجام دهند که در آنجا مرتکب شدند؟ ما که در خانه ماندهایم، چطور میتوانیم ادعا کنیم دستمان از آنان پاکتر است؟... روستاهایی که با آتش مسلسل متروکه شده بودند، و زمینهای ویرانه بر وجدان آنان سنگینی نمیکند، بلکه بر شانههای وجدان ما سنگینی میکند. قاتلهای واقعی ما هستیم نه آنها، و علاوه بر دیگران، فرزندان خودمان را نیز کشتیم.»
(صفحهٔ ۲۸۷)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشايار_ديهيمي
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
#برشی_از_متن_کتاب 📖
تنها حکومتها نیستند که اطلاعات را سرکوب میکنند. برخی از نظامیان احساس میکنند تنها در صورتی میتوانند کارشان را به انجام برسانند که مردم از حقیقت آگاه نشوند!
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشايار_ديهيمي
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
تنها حکومتها نیستند که اطلاعات را سرکوب میکنند. برخی از نظامیان احساس میکنند تنها در صورتی میتوانند کارشان را به انجام برسانند که مردم از حقیقت آگاه نشوند!
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشايار_ديهيمي
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
#برشی_از_متن_کتاب 📖
سانسور تنها چیزی نیست که مانع روزنامهنگاران از گزارش کامل واقعیتهای جنگ میشود. آنها اسیر مکانیسم تدافعی روانی خودشان نیز هستند.
ویکتوریا بریتین برای تایمز لندن از ویتنام گزارش میداد. بعدها روزنامهنگار دیگری از او پرسید چرا به جای آنچه میدانست، آنچه را از او میخواستند مینوشت. او پذیرفت که باید فضای کمتری را به نقل قولهای رسمی و فضای بیشتری را به مصایب انسانی وحشتناک جنگ اختصاص میداد. او دربارهی اینکه چرا این کار را نکرده میگوید:
« بازدید از یتیمخانه و اردوگاههای پناهندگان راه بدی برای گذراندن روز بود. بچهها مثل زالو به هر کس که رد میشد میچسبیدند و لحظهای احساس یا مهربانی را گدایی میکردند. تکرار داستان زنانی که با بمبافکنهای ب ۵۲ امریکا که همسایگان، اقوام، و بدتر از همه فرزندانشان را کشته بود، از دهکدهشان ریشهکن شده بودند رعشه بر اندامت میانداخت. برای اینکه دیوانه نشوی باید خودت را به آن راه میزدی.»
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
سانسور تنها چیزی نیست که مانع روزنامهنگاران از گزارش کامل واقعیتهای جنگ میشود. آنها اسیر مکانیسم تدافعی روانی خودشان نیز هستند.
ویکتوریا بریتین برای تایمز لندن از ویتنام گزارش میداد. بعدها روزنامهنگار دیگری از او پرسید چرا به جای آنچه میدانست، آنچه را از او میخواستند مینوشت. او پذیرفت که باید فضای کمتری را به نقل قولهای رسمی و فضای بیشتری را به مصایب انسانی وحشتناک جنگ اختصاص میداد. او دربارهی اینکه چرا این کار را نکرده میگوید:
« بازدید از یتیمخانه و اردوگاههای پناهندگان راه بدی برای گذراندن روز بود. بچهها مثل زالو به هر کس که رد میشد میچسبیدند و لحظهای احساس یا مهربانی را گدایی میکردند. تکرار داستان زنانی که با بمبافکنهای ب ۵۲ امریکا که همسایگان، اقوام، و بدتر از همه فرزندانشان را کشته بود، از دهکدهشان ریشهکن شده بودند رعشه بر اندامت میانداخت. برای اینکه دیوانه نشوی باید خودت را به آن راه میزدی.»
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
🖊معرفی و برشهایی از متن کتاب
📚مطالعات شخصی
📓با من در لذت خواندن کتاب همراه شوید
https://t.me/baamanbekhaan
:ارتباط با ادمین
🆔 @Azi_Ram
📚مطالعات شخصی
📓با من در لذت خواندن کتاب همراه شوید
https://t.me/baamanbekhaan
:ارتباط با ادمین
🆔 @Azi_Ram
#برشی_از_متن_کتاب 📖
روزنامهها ممکن است دروغ بگویند، چون جرأت نمیکنند چیزی را بگویند که مردم نمیخواهند!
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
روزنامهها ممکن است دروغ بگویند، چون جرأت نمیکنند چیزی را بگویند که مردم نمیخواهند!
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
#برشی_از_متن_کتاب 📖
ابتدا بهسراغ یهودیان آمدند
و من چیزی نگفتم، چون یهودی نبودم.
بعد نوبت کمونیستها شد
و من چیزی نگفتم، چون کمونیست نبودم.
آنگاه سراغ اعضای اتحادیههای کارگری آمدند
و من باز چیزی نگفتم، چون عضو اتحادیه نبودم
سپس سراغ من آمدند
و کسی باقی نمانده بود،
تا در دفاع از من چیزی بگوید.
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
ابتدا بهسراغ یهودیان آمدند
و من چیزی نگفتم، چون یهودی نبودم.
بعد نوبت کمونیستها شد
و من چیزی نگفتم، چون کمونیست نبودم.
آنگاه سراغ اعضای اتحادیههای کارگری آمدند
و من باز چیزی نگفتم، چون عضو اتحادیه نبودم
سپس سراغ من آمدند
و کسی باقی نمانده بود،
تا در دفاع از من چیزی بگوید.
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
#برشی_از_متن_کتاب 📖
جنگ، رسوایی بیسابقهای برای خرد انسان بود... تضاد میان موفقیت ذهن اروپایی مدرن در کنترل تقریباً هر موقعیتی که اجسام و نیروهای فیزیکی عناصر تشکیلدهندهی آن هستند. این امر و ناتوانی آنها در کنترل موقعیتهایی که انسان و نیروهای ذهنی عناصر آن هستند، بر خاطرهی هر فردی که با آن ارتباط دارد، تأثیر نازدودنی گذاشته است.
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
جنگ، رسوایی بیسابقهای برای خرد انسان بود... تضاد میان موفقیت ذهن اروپایی مدرن در کنترل تقریباً هر موقعیتی که اجسام و نیروهای فیزیکی عناصر تشکیلدهندهی آن هستند. این امر و ناتوانی آنها در کنترل موقعیتهایی که انسان و نیروهای ذهنی عناصر آن هستند، بر خاطرهی هر فردی که با آن ارتباط دارد، تأثیر نازدودنی گذاشته است.
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
نامهای که کِنِدی از خروشچف دریافت کرد:
« اگر واقعاً جنگ آغاز شود، نمیتوانیم آن را کنترل یا متوقف کنیم، چون منطق جنگ چنین است. من در دو جنگ شرکت داشتهام و میدانم که جنگ تنها پس از اینکه شهرها و روستاها را درنوردید و در همه جا بذر مرگ و ویرانی پاشید متوقف میشود... اگر افراد خردمندی پیشه نکنند، در نهایت همچون موش کور با یکدیگر برخورد میکنند و به نقطهای میرسند که نابودی متقابل آغاز میشود... اکنون من و شما نباید دو طرف طنابی را بکشیم که شما گرهٔ جنگ بر آن بستهاید، چون هرچه محکمتر بکشیم، گره سفتتر میشود. و شاید زمانی فرا برسد که این گره چنان سفت شود که فردی که آن را بسته دیگر قدرت باز کردنش را نداشته باشد و تنها راه، بُریدن ِگره باشد!»(صفحهٔ۳۴۶)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
« اگر واقعاً جنگ آغاز شود، نمیتوانیم آن را کنترل یا متوقف کنیم، چون منطق جنگ چنین است. من در دو جنگ شرکت داشتهام و میدانم که جنگ تنها پس از اینکه شهرها و روستاها را درنوردید و در همه جا بذر مرگ و ویرانی پاشید متوقف میشود... اگر افراد خردمندی پیشه نکنند، در نهایت همچون موش کور با یکدیگر برخورد میکنند و به نقطهای میرسند که نابودی متقابل آغاز میشود... اکنون من و شما نباید دو طرف طنابی را بکشیم که شما گرهٔ جنگ بر آن بستهاید، چون هرچه محکمتر بکشیم، گره سفتتر میشود. و شاید زمانی فرا برسد که این گره چنان سفت شود که فردی که آن را بسته دیگر قدرت باز کردنش را نداشته باشد و تنها راه، بُریدن ِگره باشد!»(صفحهٔ۳۴۶)
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
Forwarded from اتچ بات
#برشی_از_متن_کتاب 📖
نپرسید چه کسی بُرد و چه کسی باخت. انسان برنده شد. خرد انسانی برنده شد».
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
نپرسید چه کسی بُرد و چه کسی باخت. انسان برنده شد. خرد انسانی برنده شد».
#انسانیت_تاریخ_اخلاقی_سده_بیستم
#جاناتان_گلاور
ترجمه #افشین_خاکباز
ویراستار #خشایار_دیهیمی
#نشر_آگه
@baamanbekhaan
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
#معرفی_فیلم 🎥🎬
چند ماه پیش فيلمي ديدم به اسم Mud# که در سال ٢٠١٢ساخته شده. یک فيلم تقريباً درام با محتوایی عاشقانه كه بسياري از منتقدين سينماي هاليوود معتقدن كارگردان فيلم، #جف_نيكولز، از شخصيت هاكلبری فين الهام گرفته و تاثير پذيری زيادی از #مارک_تواين، نويسندهی معروف ماجراهاي هاكلبری فين داشته.
داستان با دو پسر نوجوان شروع میشه که با مردی آشنا میشن که از دست پلیس فراریه و این دو پسر برای اینکه مرد به خواستهاش برسه، تصمیم میگیرن کمکش کنن.
شخصيت اصلي داستان #متیو_مککانهی یکی از محبوبترین هنرپيشههای منه كه جذابيت فيلم رو براي من چندين برابر كرد.
داستان با بازي #سم_شپرد بسيار قویتر شده و وقتي فيلم رو مي ديدم، از اينكه ايشون ديگه در قيد حیات نيستن، خيلي افسوس ميخوردم.
داستان، بازیها و شخصيتپردازیها و همينطور فیلمبرداری بسيار قوی بود.
تنها چيزي كه براي من كمی خستهكننده بود، ريتم آروم و زمان طولانی فيلم(۱۳۰ دقیقه)بود كه باعث شد حوادث با سرعت كندي اتفاق بيفته.
در مجموع از فيلم خيلي خوشم اومد.
تريلر فيلم هم مي تونيد يوتيوب كنيد و ببينيد.
@baamanbekhaan
چند ماه پیش فيلمي ديدم به اسم Mud# که در سال ٢٠١٢ساخته شده. یک فيلم تقريباً درام با محتوایی عاشقانه كه بسياري از منتقدين سينماي هاليوود معتقدن كارگردان فيلم، #جف_نيكولز، از شخصيت هاكلبری فين الهام گرفته و تاثير پذيری زيادی از #مارک_تواين، نويسندهی معروف ماجراهاي هاكلبری فين داشته.
داستان با دو پسر نوجوان شروع میشه که با مردی آشنا میشن که از دست پلیس فراریه و این دو پسر برای اینکه مرد به خواستهاش برسه، تصمیم میگیرن کمکش کنن.
شخصيت اصلي داستان #متیو_مککانهی یکی از محبوبترین هنرپيشههای منه كه جذابيت فيلم رو براي من چندين برابر كرد.
داستان با بازي #سم_شپرد بسيار قویتر شده و وقتي فيلم رو مي ديدم، از اينكه ايشون ديگه در قيد حیات نيستن، خيلي افسوس ميخوردم.
داستان، بازیها و شخصيتپردازیها و همينطور فیلمبرداری بسيار قوی بود.
تنها چيزي كه براي من كمی خستهكننده بود، ريتم آروم و زمان طولانی فيلم(۱۳۰ دقیقه)بود كه باعث شد حوادث با سرعت كندي اتفاق بيفته.
در مجموع از فيلم خيلي خوشم اومد.
تريلر فيلم هم مي تونيد يوتيوب كنيد و ببينيد.
@baamanbekhaan
Telegram
attach 📎