Forwarded from خودنویس (@Nima_aref65)
🖋هزینه براندازی؛ نه به هرقیمتی!
❓آیا باید پشت هر جریان ضد جمهوری اسلامی ایستاد؟ آیا جمع شدن دو دیالوگ "نظام مشروطه سکولار" با "اسلام طالبانی و امارت اسلامی عبدالحمید" ممکن است؟
(خواهش می‌کنیم چند دقیقه برای خواندن این مطلب وقت بذارید)
متاسفانه استراتژی براندازی جمهوری اسلامی متاثر از دیالوگهای پوپولیستی اینفلوئنسرها و آدمک‌های سیاسی، دچار خدشه جدی شده است و خود تز براندازی، تبدیل به آنتی تز شده است. برای زدودن توهمات و گفتمان‌های سخیف و باطل از استراتژی اصیل براندازی در قامت مشروطه خواهی، باید از جنگ میان شورشیان 57 درس گرفت؛ زمانی که به اسم براندازی، اضلاع ناهمگون و متضاد شورش 57 کنار هم نشستند و گفتند "اول براندازی و بعد تدوین شکل ساختار سیاسی"
خمینی‌چی‌ها، توده، نهضت آزادی، مجاهدین خلق، چریک‌های فدایی خلق، احزاب کُردی تجزیه طلب با گفتمان‌های مختلف و متضاد از مسلحانه تا اسلام‌گرا و به ظاهر غرب‌گرا، ایستادند کنار هم تا محمدرضا پهلوی، آینده ایران را وانهد به دست کسانی که به ظاهر خواستار تحول بودند و شد آنچه از سال 1360 رقم خورد؛ فتنه‌ای که دامان فرزندان خود را گرفت و رفت تا ژاندارم منطقه را پاره پاره کند و هزاران نفر از متحدان نمایشی دیروز را در جدل ضد میهنی، به دست خودشان به گورستان سپرد.
✳️آنچه که امروز در برخی دیسکاشن‌های آدمک‌های سیاسی شنیده می‌شود، نتیجه‌ای جز همان جنگ پس از سرنگونی سال 60 را نخواهد داشت.
✅جریان مشروطه‌خواهی، نه در اقلیت است، نه خلاء نخبگانی دارد و نه دستانش از طرح و توان برای مدیریت ایران پس از فردا خالی است که بخواهد پشت هرجریان یا گروهی بایستد و بگوید "اول براندازی"! تجربه #منشور_شوم_مهسا را هم در کارنامه دارد.
پس قطعا نیازی به این نداریم که امروز با ضریب دادن به #اسلام_طالبانی کپی جمهوری اسلامی #عبدالحمید در زاهدان و مطالبات تجزیه طلبانه بلوچ‌ها بخواهیم به براندازی سرعت ببخشیم!
«باید بپذیریم که این ضریب دادن، قدرت دادن به چالشی در فردای براندازی است! »
عبدالحمید، جدای از سابقه عنادش با حکومت پهلوی، چه برای رژیم جمهوری اسلامی و چه برای نظام بعد جمهوری اسلامی چالش جدی است! عبدالحمید نمونه‌ای از #مجاهدین_خلق است که برای هر نظام یا رژیمی تهدید است.
آیا جمع شدن دو دیالوگ "نظام مشروطه سکولار" با "اسلام طالبانی و امارت اسلامی عبدالحمید" ممکن است؟
همان #بی‌بی‌سی که رخ #خمینی را در ماه نشان داد، امروز رخ عبدالحمید و #عبدالغفار_نقشبندی را در ماه نشان می‌دهد.
چرا باید یک آخوند اسلام‌گرای بی‌سواد مانند عبدالغفار نقشبندی که به امارت اسلامی #طالبان در افغانستان پناهنده شده است، در جریان مشروطه خواهی سکولار و ضد بنیادگرایی اسلامی مورد توجه قرار بگیرد؟
✳️کدام یک از مطالبات این‌ها، مطالبات مشروطه خواهی است؟ وزیر اهل سنت؟ سهم بالا در مقامات کشوری و نظامی؟ داشتن مصلی در مراکز استان‌ها؟ داشتن مراکز دینی در سراسر کشور؟
❓آیا مشروطه پادشاهی خواه، قرار است مانند جمهوری اسلامی سفره‌ای پهن کند برای قومیت‌ها و مذاهب و ادیان؟ پس باید برای نمایندگان علم الهدی هم سهم قائل شد!
✅نظام مشروطه خواهی، نظام شراکتی نیست، نظام سهمیه‌ای و سفره‌ای نیست. ما در فردای ایران، نظامی مبتنی بر آریستورکراسی و خرد جمعی، سکولاریسم سیاسی با احترام به آزادی مذهبی فردی و خانگی و باور به تمامیت ارضی حول محور پادشاه به عنوان رکن کشور بنا خواهیم کرد و به هیچ عنوان در دام پوپولیسم مشارکتی نخواهیم افتاد.
#خودنویس
#یادداشت‌های_یک_مشروطه_خواه
❓آیا باید پشت هر جریان ضد جمهوری اسلامی ایستاد؟ آیا جمع شدن دو دیالوگ "نظام مشروطه سکولار" با "اسلام طالبانی و امارت اسلامی عبدالحمید" ممکن است؟
(خواهش می‌کنیم چند دقیقه برای خواندن این مطلب وقت بذارید)
متاسفانه استراتژی براندازی جمهوری اسلامی متاثر از دیالوگهای پوپولیستی اینفلوئنسرها و آدمک‌های سیاسی، دچار خدشه جدی شده است و خود تز براندازی، تبدیل به آنتی تز شده است. برای زدودن توهمات و گفتمان‌های سخیف و باطل از استراتژی اصیل براندازی در قامت مشروطه خواهی، باید از جنگ میان شورشیان 57 درس گرفت؛ زمانی که به اسم براندازی، اضلاع ناهمگون و متضاد شورش 57 کنار هم نشستند و گفتند "اول براندازی و بعد تدوین شکل ساختار سیاسی"
خمینی‌چی‌ها، توده، نهضت آزادی، مجاهدین خلق، چریک‌های فدایی خلق، احزاب کُردی تجزیه طلب با گفتمان‌های مختلف و متضاد از مسلحانه تا اسلام‌گرا و به ظاهر غرب‌گرا، ایستادند کنار هم تا محمدرضا پهلوی، آینده ایران را وانهد به دست کسانی که به ظاهر خواستار تحول بودند و شد آنچه از سال 1360 رقم خورد؛ فتنه‌ای که دامان فرزندان خود را گرفت و رفت تا ژاندارم منطقه را پاره پاره کند و هزاران نفر از متحدان نمایشی دیروز را در جدل ضد میهنی، به دست خودشان به گورستان سپرد.
✳️آنچه که امروز در برخی دیسکاشن‌های آدمک‌های سیاسی شنیده می‌شود، نتیجه‌ای جز همان جنگ پس از سرنگونی سال 60 را نخواهد داشت.
✅جریان مشروطه‌خواهی، نه در اقلیت است، نه خلاء نخبگانی دارد و نه دستانش از طرح و توان برای مدیریت ایران پس از فردا خالی است که بخواهد پشت هرجریان یا گروهی بایستد و بگوید "اول براندازی"! تجربه #منشور_شوم_مهسا را هم در کارنامه دارد.
پس قطعا نیازی به این نداریم که امروز با ضریب دادن به #اسلام_طالبانی کپی جمهوری اسلامی #عبدالحمید در زاهدان و مطالبات تجزیه طلبانه بلوچ‌ها بخواهیم به براندازی سرعت ببخشیم!
«باید بپذیریم که این ضریب دادن، قدرت دادن به چالشی در فردای براندازی است! »
عبدالحمید، جدای از سابقه عنادش با حکومت پهلوی، چه برای رژیم جمهوری اسلامی و چه برای نظام بعد جمهوری اسلامی چالش جدی است! عبدالحمید نمونه‌ای از #مجاهدین_خلق است که برای هر نظام یا رژیمی تهدید است.
آیا جمع شدن دو دیالوگ "نظام مشروطه سکولار" با "اسلام طالبانی و امارت اسلامی عبدالحمید" ممکن است؟
همان #بی‌بی‌سی که رخ #خمینی را در ماه نشان داد، امروز رخ عبدالحمید و #عبدالغفار_نقشبندی را در ماه نشان می‌دهد.
چرا باید یک آخوند اسلام‌گرای بی‌سواد مانند عبدالغفار نقشبندی که به امارت اسلامی #طالبان در افغانستان پناهنده شده است، در جریان مشروطه خواهی سکولار و ضد بنیادگرایی اسلامی مورد توجه قرار بگیرد؟
✳️کدام یک از مطالبات این‌ها، مطالبات مشروطه خواهی است؟ وزیر اهل سنت؟ سهم بالا در مقامات کشوری و نظامی؟ داشتن مصلی در مراکز استان‌ها؟ داشتن مراکز دینی در سراسر کشور؟
❓آیا مشروطه پادشاهی خواه، قرار است مانند جمهوری اسلامی سفره‌ای پهن کند برای قومیت‌ها و مذاهب و ادیان؟ پس باید برای نمایندگان علم الهدی هم سهم قائل شد!
✅نظام مشروطه خواهی، نظام شراکتی نیست، نظام سهمیه‌ای و سفره‌ای نیست. ما در فردای ایران، نظامی مبتنی بر آریستورکراسی و خرد جمعی، سکولاریسم سیاسی با احترام به آزادی مذهبی فردی و خانگی و باور به تمامیت ارضی حول محور پادشاه به عنوان رکن کشور بنا خواهیم کرد و به هیچ عنوان در دام پوپولیسم مشارکتی نخواهیم افتاد.
#خودنویس
#یادداشت‌های_یک_مشروطه_خواه