📝 دلنوشته یک #قاضی_دادگستری

jOin 🔜 @arayeghazayi

⚖ اعضای محترم #شورای_نگهبان!

درخصوص #مصوبه ی #کمیسیون_تلفیق #مجلس_شورای_اسلامی مبنی بر عدم افزایش #حقوق برخی مشاغل که #قضات را نیز در زمره ی آنها محسوب نمودند نکاتی چند به استحضار می رساند ‍:

🔷 #قضاوت حسب آیات و روایات ( ان ربک یقضی بینهم یوم القیامه فیما کانوا فیه یختلفون ) ۱۷ جاثیه،۹۳یونس
( والله #یقضی بالحق ) ۲۰غافر
( الهی فسرنی بلقائک یوم #تقضی فیه بین عبادک ) مناجات شعبانیه؛
از شئون الهی و انبیاء و اوصیاء الهی است و نه #شغل بلکه #منصب است

🔶 به لحاظ اهمیت جایگاه #قاضی و قضاوت برخی از #علماء و مراجع من جمله مرحوم محقق اردبیلی در مجمع الفوائد و البرهان، شیخ حر عاملی در وسائل الشیعه، شهید ثانی در مسالک، امام علیه الرحمة در تحریر الوسیله و ...
با اختصاص باب #آداب_القضا در این خصوص بحث کرده اند

امیر المومنین علی علیه السلام در نامه خود به #مالک_اشتر که #منشور دستگاه های #قضایی ممالک بی دین واقع شده فرمودند در #بذل و بخشش به او ( قاضی) سفره ی سخاوتت را بگستر آنچنان که نیازمندی اش به مردم از بین برود و #حاجت به مردم پیدا نکند که حاکی از اهمیت کم نظیر موضوع در اسلام است

♦️ حال که #اصل_چهارم #قانون_اساسی سنجیدن کلیه #قوانین و #مقررات #مدنی، قضایی و مالی و... را بر اساس #موازین_اسلامی به عهده شورای نگهبان گذاشته آیا این مصوبه ی #مجلس خلاف #اصول_مسلم اسلام و موازین اسلامی نیست! البته باید بدانیم #اقتدار هر کشوری مرهون اقتدار #دستگاه_قضایی آن کشور است و این را نیز می دانیم برخی از مجلسیان پا در رکاب بیگانگان درصدد #تخریب و #تضعیف #قوه_قضائیه کشورمان می باشند

jOin 🔜 @arayeghazayi

⚖ نقدی متفاوت بر #حق_طلاق مرد و آثار #اجتماعی و #قضایی آن

jOin 🔜 @arayeghazayi

🔹 #حکم #الزام به #تمکین_خاص
در #عقد نکاح، که از آن به میثاقی غلیظ یاد می‌شود؛ سه نوع رابطه بین #زوجین قابل تصور است

اول... رابطه #مادی، شامل #حقوق و #تکالیف #مالی
دوم... رابطه #جنسی که از آن به #حق تمکین خاص ( #زوج ) و #حق_قسم ( #زوجه ) نام برده می‌شود.

سوم ... رابطه معنوی که مصادیق آن شامل روابط عاطفی و #اخلاقی می شود

حال اگر شقاقی بین زوجین رخ دهد یا یکی از آنها، #کراهت از دیگری داشته باشد، در این صورت، #رابطه سوم مخدوش میشود و این همان نوع غلیظ میثاق است.

لذا با خدشه در این قسم از روابط بین زوجین، صرفا یک رابطه کاملا غیرمعنوی قابل تصور است که جنسی و مالی از آن بر جای می‌ماند.

🔸 حال اگر زوجه از #استیصال، به نشانه تجلی #عسرت و کراهت خویش، از حقوق مالی خویش، #منصرف شود، در این صورت، فقط رابطه جنسی از آن #میثاق_غلیظ، باقی خواهد ماند و اصرار زوج بر #استمرار و بقای #زوجیت، قطعا ناشی از غضب و کینه و عصبایت است و هیچ رنگ اخلاقی ندارد؛ لذا #حمایت #نظام_حقوقی و قضایی از زوج برای بقای این جان نیم بسمل (#زوجیت_متروک) با هیچ منطق و نظام ارزشی اخلاقی سازگار نیست و محصول این رابطه متزلزل، صرفا #استمتاع یک جانبه زوج از زوجه است که در حکم الزام به تمکین با عنوان خاص، ظهور پیدا میکند و در این حالت، #زن بعنوان موضوع این حق، یعنی موضوع استمتاع، تلقی می‌شود و این بسی شرم آور است که از #شریعت مهربانی، در غیاب روحی مطهر و معطر، جسدی متعفن که فقط شایسته تدفین است بر جای خواهد ماند و
در این نگاه #قانونی خشک، هم جفا به زن و هم #جفا به شریعت است و چنین قانونی نه تنها، #استقرار نمی یابد بلکه شایسته ترک است.

♦️ در جهانی که #نظام های اخلاقی و #مکاتب فکری، متحول و در حال دگرگونی و تغییر هستند، اصرار بر ظواهر خشک بدون تعمیق در کنه و روح شریعت، هم نظام اخلاقی جامعه و هم نظام #حقوقی را نزد مردم منفور خواهد ساخت و در سایه این #رویکرد انجمادی است که سرعت سوق جوانان به ادیان مختلف و فرق کاذب و پدیده های شومی چون هم باشی و #ازدواج_سفید، افزایش خواهد یافت؛ چرا که مقصود سرمنزل ازدواج سفید هم استمتاع است و تمکین خاص هم نگاهش به آن نقطه است و حال آنکه در اولی، رنگ عاطفه و چاشنی #رضایت وجود دارد اما در دومی، غیر از #تجاوز به اسم و رسم #قانون، هیچ منزلتی نیست؛ فارغ از اینکه #شرع و #عرف بدان چگونه می‌نگرند

🔵 در بسیاری از آرای #دادگاه ها و حتی #دیوان_عالی_کشور، در روابط زوجین که #شقاق عمیقی هم دارند، با اصرار زوج بر حق انحصاری #طلاق و عدم رضایت بر #عدول از آن، علیرغم #بذل کلیه حقوق مالی از طرف زوجه، #محکمه حکم به #طلاق_قضایی نمیکند و از حق انحصاری زوج، حمایت کرده و او را در #نبرد_قضائی برای حفظ برخورداری از #حق_جنسی #مرد، همه حقوق قابل تصور زوجه را که بسی ارزش معنوی و مترقی آن به مراتب بیشتر از این حق تحجری استمتاع است، نادیده گرفته و علیرغم تحمیل #هزینه های مادی و معنوی بسیار به زن، وقت نظام قضائی کشور را نیز مشغول می‌سازد و #آمار بالای این چنین #دعاوی، موجب تزاید آمار قضائی گشته است.

✍ جناب عالی؛ از اعضای محترم کانال

jOin 🔜 @arayeghazayi

🔰 #دادنامه_حقوقي_خانواده

چكيده:
✅ در دعوای #طلاق به #درخواست #زوجه، تعداد سنوات مفارقت عملی و تکثر #دعاوی متقابل #زوجین علیه هم و #بذل کل #مهریه در ازای طلاق از #امارات #انشقاق شدید زوجین و از مصادیق #عسروحرج محسوب می‌شود

jOin 🔜 @arayeghazayi

🔹تاریخ #رای_نهایی:
 ۱۳۹۲/۰۴/۰۹
🔹شماره #رای نهایی:
 9209970223000552

⚫️ رای #دادگاه_تجدیدنظر

⚖ در خصوص #تجدیدنظرخواهی خانم ط.ع. با #وکالت آقای م.ل. به طرفیت آقای ح.ح.ی. نسبت به #دادنامه شماره ۶۵۶ مورخه ۹۱/۷/۱۱ صادره از شعبه دوم #دادگاه_عمومی_بخش کهریزک که به موجب آن در رابطه با #دعوی #تجدیدنظرخواه به #خواسته طلاق #حکم_به_رد #صادر شده است

با توجه به محتویات #پرونده به نظر #دادگاه #اعتراض تجدیدنظرخواه وارد است و دادنامه مطابق #موازین_قانونی و #شرعی صادر نشده است زیرا #عسر_و_حرج زوجه بنا به جهات ذیل ثابت است
اولاً ـ #عقد فی‌مابین از سال ۸۲ #منعقد شده و خود #تجدیدنظرخوانده در #جلسه دادگاه مورخه ۹۰/۲/۱۳ #اظهار داشت یک هفته با هم بودیم و هنوز عروسی نکردیم و در نتیجه قریب ده سال زوجین جدا از یکدیگر زندگی می‌کند.

ثانیاً ـ تجدیدنظرخواه در سال ۸۴ دعوی #فسخ_نکاح را مطرح کرده و در سال ۸۵ دعوی طلاق
به حکایت صفحات ۱۶ و ۱۷ پرونده

و تجدیدنظرخوانده دعوی #ازدواج_مجدد طرح نموده در سال ۸۸ دعوی #تمکین مطرح نموده در سال ۸۷ به حکایت صفحات ۲۰ و ۲۱ پرونده، که همه اینها مثبت اختلاف شدید بین زوجین می‌باشد در سال‌های بعد از عقد.

ثالثاً ـ #گواهی که از سوی دفتر آیت ا... محقق صادر شده به حکایت صفحه ۲۲ پرونده خود بیانگر و اثبات کننده همین اختلاف و انشقاق زوجین است در سال‌های بعد از عقد.

رابعاً ـ #داور تجدیدنظرخواه که پدرش می‌باشد در صفحه ۶۲ پرونده اعلام کرده زوجه به خاطر #کراهت شدیده ای که از زندگی مشترک با تجدیدنظرخوانده دارد تمام مهریه و #حق و #حقوق خود را در قبال طلاق بذل می‌نماید

لذا دادگاه با توجه به مراتب فوق مستنداً به ماده ۳۵۸ #قانون_آيين_دادرسی_مدنی ضمن #نقض دادنامه مارالذکر مستنداً به مواد ۱۱۳۰ و ۱۱۴۵ و ۱۱۴۶ قانون مدنی #حکم به #اجبار زوج به طلاق زوجه از نوع #خلع صادر و اعلام می‌نماید. بدیهی است با استناد مواد ۳۱ و ۲۳ و #تبصره آن از #قانون_حمایت_خانواده ارائه گواهی پزشک در مورد وجود #جنین و یا عدم آن از سوی زوجه برای #ثبت طلاق در #دفترخانه #الزامی است و اجرای #صیغه طلاق منوط است به انقضای #مهلت #فرجام‌خواهی و پس از اجرای مفاد ماده ۲۳ #قانون مذکور از سوی دفترخانه دادگاه به سردفتر #نمایندگی اجرای صیغه طلاق را در صورت #امتناع زوج اعطا می‌نماید.
#رأی صادره پس از #ابلاغ به مدت 20 روز قابل فرجام‌خواهی در #دیوان_عالی_کشور است.
🔹رئیس شعبه ۳۰ دادگاه تجدیدنظر استان تهران ـ مستشار دادگاه/پژوهشگاه #قوه_قضاييه

jOin 🔜 @arayeghazayi

☝️☝️☝️☝️ #ضرورت قانونی داشته که #دادگاه #پرونده موضوع #گزارش_اصلاحی استنادی و نیز پرونده اجرایی مربوط به آن را از مرجع ذی‌ربط مطالبه و ملاحظه و خلاصه مفید آن را در #صورت‌مجلس منعکس و بررسی و معلوم دارد که آیا #زوج در #مهلت مقرر نسبت به تهیه منزل مستقل و #متعارف غیر از منزل پدری خود و اثاث‌البیت لازم و ضروری را فراهم و نسبت به پرداخت #نفقه #زوجه که مورد #تعهد وی قرار گرفته اقدام نموده است یا خیر و به‌علاوه آیا مقدمات انجام #عروسی را جهت شروع زندگی مشترک مهیا کرده است یا خیر و سپس براساس نتیجه محصله و میزان پایبندی ایشان به تعهدات قراردادی و #عرفی و لحاظ اختلافات فی‌ما‌بین و این که علی‌رغم گذشت بیش از ٧ سال از انعقاد #عقد #نکاح هنوز زندگی مشترک #زناشویی بین طرفین آغاز نشده و طرفین هنوز نتوانسته‌‌اند درخصوص مورد به تفاهم برسند و نیز #بذل کلیه #مهریه به تعداد ٦٠٠ #سکه بهار آزادی از طرف زوجه در قبال #طلاق که خود قرینه‌ای بر لاینحل بودن اختلافات فی‌ما‌بین بوده و دیگر #قرائن و #امارات موجود در پرونده نسبت به #صدور #رأی مقتضی اقدام بنابراین #دادنامه #فرجام‌خواسته که بدون توجه به‌ مراتب مرقوم انشاء گردیده به علت #نقص_تحقیقات و #رسیدگی مخدوش بوده مستنداً به بند ۵ ماده ۳۷۱ و بند الف ماده ۴۰۱ #قانون آ.م #نقض می‌شود و تجدید رسیدگی به #دادگاه محترم صادرکننده رأی منقوض #ارجاع می‌گردد تا در اجرای ماده ۴۰۶ قانون مزبور پس از انجام #تحقیقات و رسیدگی درمـورد فـوق‌الذکر نسبت بـه صدور رأی شایسته اقدام نماید.

رئیس شعبه ۸ #دیوان_عالی_کشور ـ #مستشار ـ عضو معاون

jOin 🔜 @arayeghazayi

◀️تم تم 🔻
https://tt.me/arayeghazay

اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi

⚖ نقدی متفاوت بر #حق_طلاق مرد و آثار #اجتماعی و #قضایی آن

jOin 🔜 @arayeghazayi

🔹 #حکم #الزام به #تمکین_خاص
در #عقد نکاح، که از آن به میثاقی غلیظ یاد می‌شود؛ سه نوع رابطه بین #زوجین قابل تصور است

اول... رابطه #مادی، شامل #حقوق و #تکالیف #مالی
دوم... رابطه #جنسی که از آن به #حق تمکین خاص ( #زوج ) و #حق_قسم ( #زوجه ) نام برده می‌شود.

سوم ... رابطه معنوی که مصادیق آن شامل روابط عاطفی و #اخلاقی می شود

حال اگر شقاقی بین زوجین رخ دهد یا یکی از آنها، #کراهت از دیگری داشته باشد، در این صورت، #رابطه سوم مخدوش میشود و این همان نوع غلیظ میثاق است.

لذا با خدشه در این قسم از روابط بین زوجین، صرفا یک رابطه کاملا غیرمعنوی قابل تصور است که جنسی و مالی از آن بر جای می‌ماند.

🔸 حال اگر زوجه از #استیصال، به نشانه تجلی #عسرت و کراهت خویش، از حقوق مالی خویش، #منصرف شود، در این صورت، فقط رابطه جنسی از آن #میثاق_غلیظ، باقی خواهد ماند و اصرار زوج بر #استمرار و بقای #زوجیت، قطعا ناشی از غضب و کینه و عصبایت است و هیچ رنگ اخلاقی ندارد؛ لذا #حمایت #نظام_حقوقی و قضایی از زوج برای بقای این جان نیم بسمل (#زوجیت_متروک) با هیچ منطق و نظام ارزشی اخلاقی سازگار نیست و محصول این رابطه متزلزل، صرفا #استمتاع یک جانبه زوج از زوجه است که در حکم الزام به تمکین با عنوان خاص، ظهور پیدا میکند و در این حالت، #زن بعنوان موضوع این حق، یعنی موضوع استمتاع، تلقی می‌شود و این بسی شرم آور است که از #شریعت مهربانی، در غیاب روحی مطهر و معطر، جسدی متعفن که فقط شایسته تدفین است بر جای خواهد ماند و
در این نگاه #قانونی خشک، هم جفا به زن و هم #جفا به شریعت است و چنین قانونی نه تنها، #استقرار نمی یابد بلکه شایسته ترک است.

♦️ در جهانی که #نظام های اخلاقی و #مکاتب فکری، متحول و در حال دگرگونی و تغییر هستند، اصرار بر ظواهر خشک بدون تعمیق در کنه و روح شریعت، هم نظام اخلاقی جامعه و هم نظام #حقوقی را نزد مردم منفور خواهد ساخت و در سایه این #رویکرد انجمادی است که سرعت سوق جوانان به ادیان مختلف و فرق کاذب و پدیده های شومی چون هم باشی و #ازدواج_سفید، افزایش خواهد یافت؛ چرا که مقصود سرمنزل ازدواج سفید هم استمتاع است و تمکین خاص هم نگاهش به آن نقطه است و حال آنکه در اولی، رنگ عاطفه و چاشنی #رضایت وجود دارد اما در دومی، غیر از #تجاوز به اسم و رسم #قانون، هیچ منزلتی نیست؛ فارغ از اینکه #شرع و #عرف بدان چگونه می‌نگرند

🔵 در بسیاری از آرای #دادگاه ها و حتی #دیوان_عالی_کشور، در روابط زوجین که #شقاق عمیقی هم دارند، با اصرار زوج بر حق انحصاری #طلاق و عدم رضایت بر #عدول از آن، علیرغم #بذل کلیه حقوق مالی از طرف زوجه، #محکمه حکم به #طلاق_قضایی نمیکند و از حق انحصاری زوج، حمایت کرده و او را در #نبرد_قضائی برای حفظ برخورداری از #حق_جنسی #مرد، همه حقوق قابل تصور زوجه را که بسی ارزش معنوی و مترقی آن به مراتب بیشتر از این حق تحجری استمتاع است، نادیده گرفته و علیرغم تحمیل #هزینه های مادی و معنوی بسیار به زن، وقت نظام قضائی کشور را نیز مشغول می‌سازد و #آمار بالای این چنین #دعاوی، موجب تزاید آمار قضائی گشته است.

✍ جناب عالی؛ از اعضای محترم کانال

jOin 🔜 @arayeghazayi

🔹چڪیده:

#سڪته‌مغزی #زوج از مصادیق بیماری‌های مندرج در #نڪاح‌نامه ڪه موجب تحقق #وڪالت‌در‌طلاق می‌شود، نیست؛ زیرا حتی درصورتی ڪه این #بیماری #صعب‌‌العلاج باشد برای #زوجه #مخاطره‌آمیز به‌ نظر نمی‌رسد چه آن ڪه بیماری #مسری و واگیردار نیست.

تاریخ #رای‌نهایی: ۱۳۹۲/۹/۳۰
شماره رای نهایی: 9209970908200261

مرجع صدور: شعبه ۲۲ #دیوان‌عالی‌ڪشور

⚖ #رای #دیوان

با توجه به محتویات #پرونده #بدوی و #تجدیدنظر و مطالب مطروحه در #دادخواست و اظهارات #طرفین در جلسات #دادگاه #دادنامه #فرجام‌خواسته مخدوش است.

زیرا: زوجه در متن دادخواست به علّت عدم قدرت و توانایی زوج برای دادن #نفقه و تهیه #مسڪن تقاضای #طلاق نموده است. درحالی‌ڪه زوج حسب اظهارات زوجه در #جلسه‌اول‌دادرسی در اثر سڪته فلج شده ولی قدرت جنسی دارد و درآمدی از مغازه پلاستیڪ فروشی در حد سیصد تا چهارصد هزار تومان دارد ڪه مقداری از آن بابت #اجاره‌بها ڪسر می‌شود و از جهت مسڪن هم دارای مسڪن پدری می‌باشد از طرفی برابر دادنامه شماره ۱۳۸۰– ۹۰/۹/۳۰ در اثر ترڪ زندگی و عدم تمڪین مستحق نفقه نمی‌باشد بنابراین از این حیث نه #عسر‌و‌حرج دارد و نه #استحقاق نفقه

امّا از جهت بیماری صعب‌العلاج موضوع بند سه از #شروط‌ضمن‌عقد آن‌هم محقق نمی‌باشد زیرا ولو اینڪه بیماری زوج صعب‌العلاج باشد برای زوجه مخاطره‌آمیز نمی‌باشد چون یڪ بیماری مسری و واگیردار نیست ڪه برای زوجه خطر داشته باشد. دیگر اینڪه در رأی بدوی با #بذل #اجرت‌المثل و نفقه زوجه به زوج #مجوز طلاق صادر شده و #دادگاه‌تجدیدنظر همان را بدون اصلاح در این مورد #تأیید نموده است و حال‌ آنڪه طبق #تبصره ۶ #قانون اصلاح قانون طلاق، اجرت‌المثل به زن زمانی تعلق می‌گیرد ڪه متقاضی طلاق زوج باشد به‌ویژه درباره نفقه دعوی مطالبه نفقه زوجه #ردّ شده است قابل یادآوری است ڪه زوج با بذل #مهریه توسط زوجه به او راضی به طلاق می‌باشد و زوجه می‌توانست از این فرصت استفاده ڪند علی‌هذا رأی فرجام‌خواسته #نقض و رسیدگی به شعبه دیگر محول می‌شود.
مستشاران شعبه ۲۲ دیوان‌عالی‌ڪشور

jOin 🔜 @arayeghazayi

🌺 لینک نصب برنامه کسب درآمد پیووت؛ نصب کن و گزینه خواندن مطالبش رو بزن (read) تا امتیازدهیش فعال شه 🔻🔻🔻

https://www.pivot.one/app/invite_login?inviteCode=ehlzmz 🌺

⚖ نقدی متفاوت بر #حق_طلاق مرد و آثار #اجتماعی و #قضایی آن

jOin 🔜 @arayeghazayi

🔹 #حکم #الزام به #تمکین_خاص
در #عقد نکاح، که از آن به میثاقی غلیظ یاد می‌شود؛ سه نوع رابطه بین #زوجین قابل تصور است

اول... رابطه #مادی، شامل #حقوق و #تکالیف #مالی
دوم... رابطه #جنسی که از آن به #حق تمکین خاص ( #زوج ) و #حق_قسم ( #زوجه ) نام برده می‌شود.

سوم ... رابطه معنوی که مصادیق آن شامل روابط عاطفی و #اخلاقی می شود

حال اگر شقاقی بین زوجین رخ دهد یا یکی از آنها، #کراهت از دیگری داشته باشد، در این صورت، #رابطه سوم مخدوش میشود و این همان نوع غلیظ میثاق است.

لذا با خدشه در این قسم از روابط بین زوجین، صرفا یک رابطه کاملا غیرمعنوی قابل تصور است که جنسی و مالی از آن بر جای می‌ماند.

🔸 حال اگر زوجه از #استیصال، به نشانه تجلی #عسرت و کراهت خویش، از حقوق مالی خویش، #منصرف شود، در این صورت، فقط رابطه جنسی از آن #میثاق_غلیظ، باقی خواهد ماند و اصرار زوج بر #استمرار و بقای #زوجیت، قطعا ناشی از غضب و کینه و عصبایت است و هیچ رنگ اخلاقی ندارد؛ لذا #حمایت #نظام_حقوقی و قضایی از زوج برای بقای این جان نیم بسمل (#زوجیت_متروک) با هیچ منطق و نظام ارزشی اخلاقی سازگار نیست و محصول این رابطه متزلزل، صرفا #استمتاع یک جانبه زوج از زوجه است که در حکم الزام به تمکین با عنوان خاص، ظهور پیدا میکند و در این حالت، #زن بعنوان موضوع این حق، یعنی موضوع استمتاع، تلقی می‌شود و این بسی شرم آور است که از #شریعت مهربانی، در غیاب روحی مطهر و معطر، جسدی متعفن که فقط شایسته تدفین است بر جای خواهد ماند و
در این نگاه #قانونی خشک، هم جفا به زن و هم #جفا به شریعت است و چنین قانونی نه تنها، #استقرار نمی یابد بلکه شایسته ترک است.

♦️ در جهانی که #نظام های اخلاقی و #مکاتب فکری، متحول و در حال دگرگونی و تغییر هستند، اصرار بر ظواهر خشک بدون تعمیق در کنه و روح شریعت، هم نظام اخلاقی جامعه و هم نظام #حقوقی را نزد مردم منفور خواهد ساخت و در سایه این #رویکرد انجمادی است که سرعت سوق جوانان به ادیان مختلف و فرق کاذب و پدیده های شومی چون هم باشی و #ازدواج_سفید، افزایش خواهد یافت؛ چرا که مقصود سرمنزل ازدواج سفید هم استمتاع است و تمکین خاص هم نگاهش به آن نقطه است و حال آنکه در اولی، رنگ عاطفه و چاشنی #رضایت وجود دارد اما در دومی، غیر از #تجاوز به اسم و رسم #قانون، هیچ منزلتی نیست؛ فارغ از اینکه #شرع و #عرف بدان چگونه می‌نگرند

🔵 در بسیاری از آرای #دادگاه ها و حتی #دیوان_عالی_کشور، در روابط زوجین که #شقاق عمیقی هم دارند، با اصرار زوج بر حق انحصاری #طلاق و عدم رضایت بر #عدول از آن، علیرغم #بذل کلیه حقوق مالی از طرف زوجه، #محکمه حکم به #طلاق_قضایی نمیکند و از حق انحصاری زوج، حمایت کرده و او را در #نبرد_قضائی برای حفظ برخورداری از #حق_جنسی #مرد، همه حقوق قابل تصور زوجه را که بسی ارزش معنوی و مترقی آن به مراتب بیشتر از این حق تحجری استمتاع است، نادیده گرفته و علیرغم تحمیل #هزینه های مادی و معنوی بسیار به زن، وقت نظام قضائی کشور را نیز مشغول می‌سازد و #آمار بالای این چنین #دعاوی، موجب تزاید آمار قضائی گشته است.

✍ جناب عالی؛ از اعضای محترم کانال

jOin 🔜 @arayeghazayi

☝️☝️☝️☝️ #ضرورت قانونی داشته که #دادگاه #پرونده موضوع #گزارش_اصلاحی استنادی و نیز پرونده اجرایی مربوط به آن را از مرجع ذی‌ربط مطالبه و ملاحظه و خلاصه مفید آن را در #صورت‌مجلس منعکس و بررسی و معلوم دارد که آیا #زوج در #مهلت مقرر نسبت به تهیه منزل مستقل و #متعارف غیر از منزل پدری خود و اثاث‌البیت لازم و ضروری را فراهم و نسبت به پرداخت #نفقه #زوجه که مورد #تعهد وی قرار گرفته اقدام نموده است یا خیر و به‌علاوه آیا مقدمات انجام #عروسی را جهت شروع زندگی مشترک مهیا کرده است یا خیر و سپس براساس نتیجه محصله و میزان پایبندی ایشان به تعهدات قراردادی و #عرفی و لحاظ اختلافات فی‌ما‌بین و این که علی‌رغم گذشت بیش از ٧ سال از انعقاد #عقد #نکاح هنوز زندگی مشترک #زناشویی بین طرفین آغاز نشده و طرفین هنوز نتوانسته‌‌اند درخصوص مورد به تفاهم برسند و نیز #بذل کلیه #مهریه به تعداد ٦٠٠ #سکه بهار آزادی از طرف زوجه در قبال #طلاق که خود قرینه‌ای بر لاینحل بودن اختلافات فی‌ما‌بین بوده و دیگر #قرائن و #امارات موجود در پرونده نسبت به #صدور #رأی مقتضی اقدام بنابراین #دادنامه #فرجام‌خواسته که بدون توجه به‌ مراتب مرقوم انشاء گردیده به علت #نقص_تحقیقات و #رسیدگی مخدوش بوده مستنداً به بند ۵ ماده ۳۷۱ و بند الف ماده ۴۰۱ #قانون آ.م #نقض می‌شود و تجدید رسیدگی به #دادگاه محترم صادرکننده رأی منقوض #ارجاع می‌گردد تا در اجرای ماده ۴۰۶ قانون مزبور پس از انجام #تحقیقات و رسیدگی درمـورد فـوق‌الذکر نسبت بـه صدور رأی شایسته اقدام نماید.

رئیس شعبه ۸ #دیوان_عالی_کشور ـ #مستشار ـ عضو معاون

jOin 🔜 @arayeghazayi

◀️تم تم 🔻
https://tt.me/arayeghazay

اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi

⚖ نقض حکم محکومیت زوج به پرداخت مهریه توسط دادگاه‌تجدیدنظر استان و صدور حکم‌بطلان‌دعوی به سبب احراز بخشش مهریه از سوی زوجه و دین تلقی شدن مفهوم کلی سکه بهار آزادی


#سکه‌بهار‌آزادی #اعتراض #حکم‌بطلان‌دعوی #زوج #رای #قانون‌آیین‌دادرسی‌مدنی #قاضی #اصول‌دادرسی #دادنامه #دادگاه‌تجدیدنظر‌استان #تایید #نقض #زوجه #محکوم‌علیه #مهریه #دین #هبه #اقرار #بذل



jOin 🔜 @arayeghazayi

◀️ اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi ⚖

🟪 نظریه‌مشورتی اداره کل حقوقی قوه‌قضائیه

▪تاریخ نظریه؛ ۱۳۹۸/۹/۲۴
🔸شماره نظریه؛ ۷/۹۸/۳۱۲
▫شماره پرونده: ۳۱۲-۹۸-۷۶ ح


⚫ استعلام:

ماهیت حقوقی شیربها چیست؟ آیا شیربهای پرداختی به والدین زوجه، پس از وقوع طلاق قابل استرداد است؟


🔴 پاسخ:

شیربها امری عرفی است و در قانون حکم خاصی در خصوص آن بیان نشده است. با عنایت به مسأله ۹ جلد سوم تحریرالوسیله امام خمینی (ره) در فصل مربوط به مهر که در خصوص شیربها چنین بیان شده است: «اگر دادن و گرفتن شیربها به عنوان جعاله براي عمل مباحی است در جواز و حلال بودن آن اشکالی نیست... و اگر به عنوان جعاله نباشد پس اگر شوهر به طیب‌نفس به نزدیکان دختر می دهد اگرچه به خاطر جلب نظر او و جلب محبت او و راضی نمودن او باشد، چونکه رضایت او ذاتاً مقصود است با آنکه رضایت دختر بستگی به رضایت او دارد پس به ملاحظه این جهات، شوهر به طیب خاطر آن مال را بذل می نماید...»؛ قاضی رسیدگی‌کننده باید با بررسی اوضاع و احوال پرونده به تحلیل اراده طرفین برای کشف قصد واقعی آنها اقدام و حسب مورد راجع به استرداد یا عدم استرداد آن، اتخاذ تصمیم کند.

#نظریه_مشورتی_اداره_کل_حقوقی_قوه_قضائیه #اوضاع_و_احوال #تحریر_الوسیله #شیربها #جعاله #هبه #بذل #قانون_مدنی #دادگاه
#خانواده #دختر #پسر #خواستگاری #نکاح #زوجه #استرداد #قانون #عرف


jOin 🔜 @arayeghazayi

jOin 🔜 @artelgallery

◀️ اینستاگرام:🔻
instagram.com/arayeghazayi

🔰 #دادنامه_حقوقي_خانواده

چكيده:
✅ در دعوای #طلاق به #درخواست #زوجه، تعداد سنوات مفارقت عملی و تکثر #دعاوی متقابل #زوجین علیه هم و #بذل کل #مهریه در ازای طلاق از #امارات #انشقاق شدید زوجین و از مصادیق #عسروحرج محسوب می‌شود

jOin 🔜 @arayeghazayi

🔹تاریخ #رای_نهایی:
 ۱۳۹۲/۰۴/۰۹
🔹شماره #رای نهایی:
 9209970223000552

⚫️ رای #دادگاه_تجدیدنظر

⚖ در خصوص #تجدیدنظرخواهی خانم ط.ع. با #وکالت آقای م.ل. به طرفیت آقای ح.ح.ی. نسبت به #دادنامه شماره ۶۵۶ مورخه ۹۱/۷/۱۱ صادره از شعبه دوم #دادگاه_عمومی_بخش کهریزک که به موجب آن در رابطه با #دعوی #تجدیدنظرخواه به #خواسته طلاق #حکم_به_رد #صادر شده است

با توجه به محتویات #پرونده به نظر #دادگاه #اعتراض تجدیدنظرخواه وارد است و دادنامه مطابق #موازین_قانونی و #شرعی صادر نشده است زیرا #عسر_و_حرج زوجه بنا به جهات ذیل ثابت است
اولاً ـ #عقد فی‌مابین از سال ۸۲ #منعقد شده و خود #تجدیدنظرخوانده در #جلسه دادگاه مورخه ۹۰/۲/۱۳ #اظهار داشت یک هفته با هم بودیم و هنوز عروسی نکردیم و در نتیجه قریب ده سال زوجین جدا از یکدیگر زندگی می‌کند.

ثانیاً ـ تجدیدنظرخواه در سال ۸۴ دعوی #فسخ_نکاح را مطرح کرده و در سال ۸۵ دعوی طلاق
به حکایت صفحات ۱۶ و ۱۷ پرونده

و تجدیدنظرخوانده دعوی #ازدواج_مجدد طرح نموده در سال ۸۸ دعوی #تمکین مطرح نموده در سال ۸۷ به حکایت صفحات ۲۰ و ۲۱ پرونده، که همه اینها مثبت اختلاف شدید بین زوجین می‌باشد در سال‌های بعد از عقد.

ثالثاً ـ #گواهی که از سوی دفتر آیت ا... محقق صادر شده به حکایت صفحه ۲۲ پرونده خود بیانگر و اثبات کننده همین اختلاف و انشقاق زوجین است در سال‌های بعد از عقد.

رابعاً ـ #داور تجدیدنظرخواه که پدرش می‌باشد در صفحه ۶۲ پرونده اعلام کرده زوجه به خاطر #کراهت شدیده ای که از زندگی مشترک با تجدیدنظرخوانده دارد تمام مهریه و #حق و #حقوق خود را در قبال طلاق بذل می‌نماید

لذا دادگاه با توجه به مراتب فوق مستنداً به ماده ۳۵۸ #قانون_آيين_دادرسی_مدنی ضمن #نقض دادنامه مارالذکر مستنداً به مواد ۱۱۳۰ و ۱۱۴۵ و ۱۱۴۶ قانون مدنی #حکم به #اجبار زوج به طلاق زوجه از نوع #خلع صادر و اعلام می‌نماید. بدیهی است با استناد مواد ۳۱ و ۲۳ و #تبصره آن از #قانون_حمایت_خانواده ارائه گواهی پزشک در مورد وجود #جنین و یا عدم آن از سوی زوجه برای #ثبت طلاق در #دفترخانه #الزامی است و اجرای #صیغه طلاق منوط است به انقضای #مهلت #فرجام‌خواهی و پس از اجرای مفاد ماده ۲۳ #قانون مذکور از سوی دفترخانه دادگاه به سردفتر #نمایندگی اجرای صیغه طلاق را در صورت #امتناع زوج اعطا می‌نماید.
#رأی صادره پس از #ابلاغ به مدت 20 روز قابل فرجام‌خواهی در #دیوان_عالی_کشور است.
🔹رئیس شعبه ۳۰ دادگاه تجدیدنظر استان تهران ـ مستشار دادگاه/پژوهشگاه #قوه_قضاييه

jOin 🔜 @arayeghazayi