⭕️ علت قبول صلح از زبان #امام_حسن_مجتبی علیه‌السلام:
" أمّا به خدا سوگند ! ما را ذلّت و کم تعدادی از جنگ با أهل شام ناامید نکرد !
بلکه ما با شما ( یاران بد عهد ) با همدلی و صبر به جنگ با دشمن می پرداختیم که همدلی با دشمنی و صبر با ناشکیبی پیر شد .
آن روز که شما به ما روی خوش نشان می دادید دینتان پیشروتر از دنیاتان بود ( دنیاطلب نبودید ) و ما با شما بودیم و شما با ما، ولی الان دنیاتان از دینتان پیشی گرفته است ( دنیاطلب شده اید ) بنابراین بر علیه ما شده اید ! ...
معاویه ما را به چیزی دعوت می کند که در آن نه عزّت است و نه انصاف، اگر جان دوست هستید صلحش را قبول کنیم و چشم بر این خس و خاشاک ببندیم، و اگر جان نثار و شهادت طلب هستید حکم معاویه را حواله به سوی خدا کنیم ؟!
راوی گوید: جماعت فریاد کردند که ما ماندن و زندگی می‌خواهیم ! "
[📚 بحارالأنوار. ج ۴۴.ص ۲۱]
#نقد_و_نظر
✍مسعود شفیعی کیا
...و توسط امام آن زمان که حاکمیّت حقش بود برای حفظ مردم و منع تشتت، تن دادن به حاکمیت نامشروع معاویه که شکاف عمیق در تاریخ ایجاد کرد به خواست #مردم یا حداقل مبارزانی واگذار شد که ماندن و خفت و تغییر تاریخ را خواستند.
و اینجا فقط معاویه و عافیت طلبان دنیاگرا از سازش خلاف عزت و انصاف خشنود شدند و مؤمنان و آزادگان سردرگریبان نظاره گر جشن دنیاطلبان بودند .
البته به قیاسگران( صلح امام حسن با برجام) متذکر می شوم که اوّلا شرایط امروز اصلا قابل مقایسه با صلح امام‌حسن نیست، چون معاویه در نظام امیرمؤمنان و امام‌حسن پرورش نیافته بود و به خواست ایشان به انتخاب مردم تحمیل نشده بود و سالیان دراز کارگزار ارشد امنیتی و سیاسی حکومت علوی نبود، بلکه از نخست او و کاخش را وصله‌ی جدا بافته‌ی امت و حاکمیت معرفی کردند.
دوم مفاد صلح را امام حسن جوری چید که دست و پای معاویه بسته باشد نه مانند #برجام که دست چند نسل ایرانی را زیر ساطور دشمنان عنود قرار دهند.
۱ . شرایط توافق را امام حسن مجتبی ع پس از ابراز بی‌میلی مردم برای مقابله با مکر و تجاوز معاویه خود #مهندسی کرد و هیچگاه در زمین آنان بازی نکرد، بلکه معاویه را واداشت تا در زمین امام بازی کند !
... مثلا با معاویه شرط شد که: نام خود را #امیرالمؤمنین نگذارد !
شهادتی نزدش اقامه نشود !
به امیرمؤمنان علیه السلام در نمازها لعن نکنند و از شیعیان امیرمؤمنان علی علیه السلام کسی را تعقیب نکند و برای آنان مصونیّت در نظر بگیرد و حقوقشان را به آنان بازگرداند .
و خزانه کوفه برای امام بماند و مبلغ یک میلیون درهم از خراج « دارابجرد (فارس) » بین خانواده‌ی شهیدان در رکاب امیرمؤمنان علیه السلام در جنگ های #صفین و #جمل تقسیم کند که گویا معاویه گمارده‌ای از سوی ائمه شده است که موظف به رسمیت شناختن شهیدانی است که بخشی از آنان را خود کشته است .
۲. در مفاد صلح نامه حضرت امام حسن ع، معاویه را مکلف به اجرای قرآن و سنّت کرده و از برگزیدن #جانشین برای خود منع کردند و وی را ملزم به عدم تبعیض نژادی نسبت به اقوام بلاد اسلامی (مثل ایران) کرده و از وی خواسته جان و مال و نوامیس شیعیان و یاران علی علیه‌السلام در امان باشد و نه بر علیه امام حسن علیه السلام و نه بر علیه #امام_حسین علیه السلام و هیچکدام از اهل‌بیت نباید آشوب به پا کند که همه اینها گویای حصر معاویه در مفاد و شرایط امام حسن علیه السلام بود و به قول #شهیدمطهری همین عدم انتخاب جانشین یعنی #موقت_بودن_صلح_نامه چون باید حکومت پس از معاویه به امام حسن علیه السلام و یا امام حسین علیه السلام باز می‌گشت و چینش دقیق این صلح نامه توسط امام در اصل برای آگاهی مردم از عهد شکنی و مکاری منافقان امّت بود .
[📚 الفروق بین الأباطیل و الحقوق . محمّد البحر الشّیبانی . بحارالأنوار ج ۴۴ ]
حال چگونه توافقی که طراحیش توسط دشمنانمان بوده و حقّ مسلم #هسته_ای و حاکمیت علمی و اقتصادی ملت ما را زیر سؤال برده و بدون اشاره به ترور دانشمندان‌مان به طراحان و حامیان هشت سال جنگ تحمیلی علیه ایران و به متجاوزان مستمر به حقوق #انسان ها و به تروریست های دانشمندان هسته‌ای اجازه ی سال‌ها إعمال محدودیت در حد تعطیلی پیشرفت هسته ای و محدودیت فضانوردی و موشکی و خرید سلاح و نظارت بی سابقه جاسوسان صهیونیست بر کشورمان را داده و با توافقی ذیل اصل هفت منشور ملل متحد اقتضای جنگ با کشور مان را به بهانه #تحریم_موشکی ایجاد کرده است، را می توان با صلح عزتمند و مدبرانه‌ی امام حسن ع مقایسه کرد که مفاد و شرایط آن همه علیه طاغی زمان بوده است نه علیه خودمان ؟!
@antioligarchie
" أمّا به خدا سوگند ! ما را ذلّت و کم تعدادی از جنگ با أهل شام ناامید نکرد !
بلکه ما با شما ( یاران بد عهد ) با همدلی و صبر به جنگ با دشمن می پرداختیم که همدلی با دشمنی و صبر با ناشکیبی پیر شد .
آن روز که شما به ما روی خوش نشان می دادید دینتان پیشروتر از دنیاتان بود ( دنیاطلب نبودید ) و ما با شما بودیم و شما با ما، ولی الان دنیاتان از دینتان پیشی گرفته است ( دنیاطلب شده اید ) بنابراین بر علیه ما شده اید ! ...
معاویه ما را به چیزی دعوت می کند که در آن نه عزّت است و نه انصاف، اگر جان دوست هستید صلحش را قبول کنیم و چشم بر این خس و خاشاک ببندیم، و اگر جان نثار و شهادت طلب هستید حکم معاویه را حواله به سوی خدا کنیم ؟!
راوی گوید: جماعت فریاد کردند که ما ماندن و زندگی می‌خواهیم ! "
[📚 بحارالأنوار. ج ۴۴.ص ۲۱]
#نقد_و_نظر
✍مسعود شفیعی کیا
...و توسط امام آن زمان که حاکمیّت حقش بود برای حفظ مردم و منع تشتت، تن دادن به حاکمیت نامشروع معاویه که شکاف عمیق در تاریخ ایجاد کرد به خواست #مردم یا حداقل مبارزانی واگذار شد که ماندن و خفت و تغییر تاریخ را خواستند.
و اینجا فقط معاویه و عافیت طلبان دنیاگرا از سازش خلاف عزت و انصاف خشنود شدند و مؤمنان و آزادگان سردرگریبان نظاره گر جشن دنیاطلبان بودند .
البته به قیاسگران( صلح امام حسن با برجام) متذکر می شوم که اوّلا شرایط امروز اصلا قابل مقایسه با صلح امام‌حسن نیست، چون معاویه در نظام امیرمؤمنان و امام‌حسن پرورش نیافته بود و به خواست ایشان به انتخاب مردم تحمیل نشده بود و سالیان دراز کارگزار ارشد امنیتی و سیاسی حکومت علوی نبود، بلکه از نخست او و کاخش را وصله‌ی جدا بافته‌ی امت و حاکمیت معرفی کردند.
دوم مفاد صلح را امام حسن جوری چید که دست و پای معاویه بسته باشد نه مانند #برجام که دست چند نسل ایرانی را زیر ساطور دشمنان عنود قرار دهند.
۱ . شرایط توافق را امام حسن مجتبی ع پس از ابراز بی‌میلی مردم برای مقابله با مکر و تجاوز معاویه خود #مهندسی کرد و هیچگاه در زمین آنان بازی نکرد، بلکه معاویه را واداشت تا در زمین امام بازی کند !
... مثلا با معاویه شرط شد که: نام خود را #امیرالمؤمنین نگذارد !
شهادتی نزدش اقامه نشود !
به امیرمؤمنان علیه السلام در نمازها لعن نکنند و از شیعیان امیرمؤمنان علی علیه السلام کسی را تعقیب نکند و برای آنان مصونیّت در نظر بگیرد و حقوقشان را به آنان بازگرداند .
و خزانه کوفه برای امام بماند و مبلغ یک میلیون درهم از خراج « دارابجرد (فارس) » بین خانواده‌ی شهیدان در رکاب امیرمؤمنان علیه السلام در جنگ های #صفین و #جمل تقسیم کند که گویا معاویه گمارده‌ای از سوی ائمه شده است که موظف به رسمیت شناختن شهیدانی است که بخشی از آنان را خود کشته است .
۲. در مفاد صلح نامه حضرت امام حسن ع، معاویه را مکلف به اجرای قرآن و سنّت کرده و از برگزیدن #جانشین برای خود منع کردند و وی را ملزم به عدم تبعیض نژادی نسبت به اقوام بلاد اسلامی (مثل ایران) کرده و از وی خواسته جان و مال و نوامیس شیعیان و یاران علی علیه‌السلام در امان باشد و نه بر علیه امام حسن علیه السلام و نه بر علیه #امام_حسین علیه السلام و هیچکدام از اهل‌بیت نباید آشوب به پا کند که همه اینها گویای حصر معاویه در مفاد و شرایط امام حسن علیه السلام بود و به قول #شهیدمطهری همین عدم انتخاب جانشین یعنی #موقت_بودن_صلح_نامه چون باید حکومت پس از معاویه به امام حسن علیه السلام و یا امام حسین علیه السلام باز می‌گشت و چینش دقیق این صلح نامه توسط امام در اصل برای آگاهی مردم از عهد شکنی و مکاری منافقان امّت بود .
[📚 الفروق بین الأباطیل و الحقوق . محمّد البحر الشّیبانی . بحارالأنوار ج ۴۴ ]
حال چگونه توافقی که طراحیش توسط دشمنانمان بوده و حقّ مسلم #هسته_ای و حاکمیت علمی و اقتصادی ملت ما را زیر سؤال برده و بدون اشاره به ترور دانشمندان‌مان به طراحان و حامیان هشت سال جنگ تحمیلی علیه ایران و به متجاوزان مستمر به حقوق #انسان ها و به تروریست های دانشمندان هسته‌ای اجازه ی سال‌ها إعمال محدودیت در حد تعطیلی پیشرفت هسته ای و محدودیت فضانوردی و موشکی و خرید سلاح و نظارت بی سابقه جاسوسان صهیونیست بر کشورمان را داده و با توافقی ذیل اصل هفت منشور ملل متحد اقتضای جنگ با کشور مان را به بهانه #تحریم_موشکی ایجاد کرده است، را می توان با صلح عزتمند و مدبرانه‌ی امام حسن ع مقایسه کرد که مفاد و شرایط آن همه علیه طاغی زمان بوده است نه علیه خودمان ؟!
@antioligarchie