ادامه تفکر تحلیلی؛
#بخش_سوم (آخر)
لینک مقاله ای دو کانال نقد الحاد و باورباران؛
🔗 http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0172636
🔴ولی قبل از پرداختن به موضوع و پاسخ، چند نکته عرض کنیم؛
۱. وقتی تحقیقات انجام میشود نتیجه یک تحقیق در چند ژورنال پخش خواهد شد. این بدین معنی نیست که چند ژورنال پاسخ داده اند. بلکه یک تحقیق با چندین رفرنس است.
۲. در هر تحقیق عوامل خارجی زیادی وجود دارد که محقق باید حدالمقدور از آنها بکاهد. این عوامل زیاد هستند.
۳. چون در یک تحقیق عوامل انسانی نقش دارند اینکه دو تحقیق وجود داشته باشد که مخالف هم باشند به معنی بی ارزش بودن علم نیست بلکه به معنی خطاپذیری انسان است.
یا ممکن است محقق به اندازه ی کافی در کنترل عوامل خبره نباشد و سبب شود که نتایجی مخالف بدست آید. که در این موارد با بالا بردن تعداد افراد شرکت کننده و دقت بالاتر در کنترل عوامل خارجی میتوان به نتیجه ی صحیح رسید.
۴. ژورنال های متعدد نوشته اند که تفکر تحلیلی باعث میشود سطح مذهبیت پایین بیاید. این بدین معنی است که یک تحقیق که در ژورنال های مختلف نوشته شده است به معنی صحیح بودن کامل آن نیست.
۵. برای تحلیل داده ای از دو نوع تحلیل استفاده میکنیم. نوع ساده ای از فیشر و یتز (Fisher & Yates) استفاده میشود و نوع دیگر با استفاده از روابط پیچیده ی کامپیوتری استفاده میگردد که با توجه به جدول فراوانی و در نمودار نوع این دو دسته تبیین میگردد.
۶. نباید از روابط عللی در نتایج استفاده کرد بدین معنی که مثلا؛
در تحقیقی ثابت میشود که مذهبی بودن باعث بالا رفتن شادی شده است. این بدین معنی نیست که مسبب شادی بودن دینداری است.
خیر
بلکه نشان میدهد که مذهب میتواند بالا برنده شادی در بعضی افراد باشد.
(اما حقیقت این است با تحقیق بیشتر میفهمیم که مذهب نقطه مخالف شادی واقعی است.)
اکنون به بررسی رفرنس ژورنال اسلامیون بپردازیم:
No evidence that analytic thinking decreases religious belief
هیچ مدرکی وجود ندارد که تفکر تحلیلی سطح باور مذهبی را کاهش دهد.
قابل ذکر است از چند دسته از افراد این تحقیق صورت گرفته است.
که میشود به داده های آن و مشکلاتی که خود سایت برای شرکت کنندگان داده اشکال هایی وارد کرد اما با چشم پوشی از آنها به مطلبی مهمتر اشاره میکنیم؛
در نتایج تحقیق نوشته شده است؛
We found no effect of priming analytic thinking on religious belief
ما هیچ تاثیری از اینکه تفکر تحلیلی!! تاثیر مستقیم حافظه ای !!
priming= implicit memory effect
بر روی باور مذهبی دارد را نیافتیم.
اما ما نشان دادیم در مقالات قبل که تفکر تحلیلی هر روز باعث کاهش مذهبیت میشود.
این یک نکته ⬆️ اما نکته ای مهمتر؛
Study 2 of G&N found that exposure to The Thinker produced a moderate-to-large decline in religious belief
✍مطالعه دوم نشان داد که قرار گرفتن در معرض تفکر و فکر کردن سبب یک کاهش میانگین به بزرگ در باورهای مذهبی میشود.
💢 بدین معنی که تفکر کردن در مطالعه دوم سبب شد که کاهشی متوسط رو به بالا در باور مذهبی ایجاد گردد!
این هم از تایید مجدد سخنان ما
اکنون دوستان نقد الحاد و باورباران متاسفانه مجددا دروغ هایتان برملا شد.
یک سوال از شما داریم تا کی میخواهید به دروغ گفتن و توهین به شعور مخاطبانتان ادامه دهید؟
ما چه گفته بودیم و چه جوابی به ما دادید! و این جوابتان اشکالی بر سخنان ما وارد نکرد بلکه بیشتر شما را کوبید.
#کانال_پاسخ_به_اسلامگرایان
@Answer_islamism
#بخش_سوم (آخر)
لینک مقاله ای دو کانال نقد الحاد و باورباران؛
🔗 http://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0172636
🔴ولی قبل از پرداختن به موضوع و پاسخ، چند نکته عرض کنیم؛
۱. وقتی تحقیقات انجام میشود نتیجه یک تحقیق در چند ژورنال پخش خواهد شد. این بدین معنی نیست که چند ژورنال پاسخ داده اند. بلکه یک تحقیق با چندین رفرنس است.
۲. در هر تحقیق عوامل خارجی زیادی وجود دارد که محقق باید حدالمقدور از آنها بکاهد. این عوامل زیاد هستند.
۳. چون در یک تحقیق عوامل انسانی نقش دارند اینکه دو تحقیق وجود داشته باشد که مخالف هم باشند به معنی بی ارزش بودن علم نیست بلکه به معنی خطاپذیری انسان است.
یا ممکن است محقق به اندازه ی کافی در کنترل عوامل خبره نباشد و سبب شود که نتایجی مخالف بدست آید. که در این موارد با بالا بردن تعداد افراد شرکت کننده و دقت بالاتر در کنترل عوامل خارجی میتوان به نتیجه ی صحیح رسید.
۴. ژورنال های متعدد نوشته اند که تفکر تحلیلی باعث میشود سطح مذهبیت پایین بیاید. این بدین معنی است که یک تحقیق که در ژورنال های مختلف نوشته شده است به معنی صحیح بودن کامل آن نیست.
۵. برای تحلیل داده ای از دو نوع تحلیل استفاده میکنیم. نوع ساده ای از فیشر و یتز (Fisher & Yates) استفاده میشود و نوع دیگر با استفاده از روابط پیچیده ی کامپیوتری استفاده میگردد که با توجه به جدول فراوانی و در نمودار نوع این دو دسته تبیین میگردد.
۶. نباید از روابط عللی در نتایج استفاده کرد بدین معنی که مثلا؛
در تحقیقی ثابت میشود که مذهبی بودن باعث بالا رفتن شادی شده است. این بدین معنی نیست که مسبب شادی بودن دینداری است.
خیر
بلکه نشان میدهد که مذهب میتواند بالا برنده شادی در بعضی افراد باشد.
(اما حقیقت این است با تحقیق بیشتر میفهمیم که مذهب نقطه مخالف شادی واقعی است.)
اکنون به بررسی رفرنس ژورنال اسلامیون بپردازیم:
No evidence that analytic thinking decreases religious belief
هیچ مدرکی وجود ندارد که تفکر تحلیلی سطح باور مذهبی را کاهش دهد.
قابل ذکر است از چند دسته از افراد این تحقیق صورت گرفته است.
که میشود به داده های آن و مشکلاتی که خود سایت برای شرکت کنندگان داده اشکال هایی وارد کرد اما با چشم پوشی از آنها به مطلبی مهمتر اشاره میکنیم؛
در نتایج تحقیق نوشته شده است؛
We found no effect of priming analytic thinking on religious belief
ما هیچ تاثیری از اینکه تفکر تحلیلی!! تاثیر مستقیم حافظه ای !!
priming= implicit memory effect
بر روی باور مذهبی دارد را نیافتیم.
اما ما نشان دادیم در مقالات قبل که تفکر تحلیلی هر روز باعث کاهش مذهبیت میشود.
این یک نکته ⬆️ اما نکته ای مهمتر؛
Study 2 of G&N found that exposure to The Thinker produced a moderate-to-large decline in religious belief
✍مطالعه دوم نشان داد که قرار گرفتن در معرض تفکر و فکر کردن سبب یک کاهش میانگین به بزرگ در باورهای مذهبی میشود.
💢 بدین معنی که تفکر کردن در مطالعه دوم سبب شد که کاهشی متوسط رو به بالا در باور مذهبی ایجاد گردد!
این هم از تایید مجدد سخنان ما
اکنون دوستان نقد الحاد و باورباران متاسفانه مجددا دروغ هایتان برملا شد.
یک سوال از شما داریم تا کی میخواهید به دروغ گفتن و توهین به شعور مخاطبانتان ادامه دهید؟
ما چه گفته بودیم و چه جوابی به ما دادید! و این جوابتان اشکالی بر سخنان ما وارد نکرد بلکه بیشتر شما را کوبید.
#کانال_پاسخ_به_اسلامگرایان
@Answer_islamism
journals.plos.org
Direct replication of Gervais & Norenzayan (2012): No evidence that analytic thinking decreases religious belief
Gervais & Norenzayan (2012) reported in Science a series of 4 experiments in which manipulations intended to foster analytic thinking decreased religious belief. We conducted a precise, large, multi-site pre-registered replication of one of these experiments.…
⚙ ادامه پاسخ به کانال سوتیها:
#بخش_سوم
💎 دلیلی ندارد فرض کنیم هر چیز منظمی علت فاعلی دارد.
🗞 فرض اینکه مجموعه های منظم علت های فاعلی دارند یعنی یک شخص آنها را علت میشود خود ادعایی بسیار بزرگتر از ادعای نیازمند به علت بودن نظم است. اینکه گمان کنیم هر مجموعه منظمی دارای علت فاعلی است به آن معنی است که تصادف و علت های غیر فاعلی مثل علت های طبیعی را کاملاً نادیده بگیریم، لذا حتی اگر بپذیریم که هر مجموعه منظمی دارای علت است، دلیلی ندارد که قبول کنیم این علت حتماً باید فاعلی باشد، یعنی ذی شعور و ذی اختیار باشد بلکه علت حوادث و اشیاء میتواند علت های طبیعی باشد همچون تمام علتهایی که انسان از ابتدای عمر خود میشناسد، و واقعیت هم این است که نظم محسوس در طبیعت ناشی از خود طبیعت وجود است زیرا وقتی چیزی وجود دارد یعنی اینکه آنچیز چیستی و چگونگی مشخصی دارد که عینیت آن چیز را باعث میشود، و چون ممکن است چیزهای زیادی از یک نوع وجود داشته باشند، این باعث میشود که خواص مشترکی از خود نشان بدهند و این همان نظمی است که در طبیعت محسوس است، بنابر این علت وجود نظم در طبیعت وجود یک ناظم و خدا نیست بلکه علت آن خود طبیعتِ وجود است و نظم ترتیبی موجود در طبیعت از دیدگاه طبیعت گرایی ویژگیهای وجود است و وقتی چیزی وجود دارد آنگاه نظم هم دارد و ایندو لازم و ملزوم یکدیگر بوده و قابل تفکیک نیستند. اگر پرسیده شود که علت این قوانین طبیعی چیست، ابتدا باید پرسشگر اثبات کند که قوانین طبیعی معلول هستند بعد در مورد علت آنها پرسش شود و تا زمانی که اینکار انجام نشده، چنین پرسشی به دلیل اینکه فرض پنهان غیر بدیهی در خود دارد مغلطه آمیز است و به آن اصطلاحاً پرسش از پیش پر شده (Loaded Question) میگویند. در مقابل این دیدگاه طبیعت گرایانه دیدگاه الهی قرار دارد که میگوید در طبیعت نظم وجود ندارد مگر به خواست خدا، روشن است که تفاوت بین این دو دیدگاه تفاوت بین خردگرایی و خرافه باوری است، و خدا پاسخ مناسبی برای توضیح هیچ چیز در علم نیست و نظمی که در این قضیه از آن سخن میرود بیشتر به علم مربوط است تا به فلسفه و علم نیز ماهیتی طبیعت گرایانه دارد نه جادویی و خرافی و برای توضیح طبیعت نیاز به رجوع به هیچ چیز نیست جز خود طبیعت و نظم درون طبیعت نیز جزئی از خود طبیعت و ناشی از طبیعتِ وجود است.
🔴 اتمام پاسخ در اینجا و فایل کامل رد برهان نظم تقدیم شما میگردد.
📚 نکته💢: حتی بالفرض صحیح بودن تمامی سخنان شما در کلیپ: نمیتوان وجود خدا را اثبات کرد بلکه میتوان احتمال داد که خدا وجود دارد.
یکی از خصوصیت های "احتمال" این است که همواره ممکن است نتیجه معکوس حاصل گردد.
فایل برهان نظم ✨ دوباره تقدیم میگردد
🔆 بخوانید بد نیست! اینگونه نابود نمیشود اگر بخوانید!
#کانال_پاسخ_به_اسلامگرایان 🔥🔥🔥
@Answer_islamism 🦅🦅🦅
#بخش_سوم
💎 دلیلی ندارد فرض کنیم هر چیز منظمی علت فاعلی دارد.
🗞 فرض اینکه مجموعه های منظم علت های فاعلی دارند یعنی یک شخص آنها را علت میشود خود ادعایی بسیار بزرگتر از ادعای نیازمند به علت بودن نظم است. اینکه گمان کنیم هر مجموعه منظمی دارای علت فاعلی است به آن معنی است که تصادف و علت های غیر فاعلی مثل علت های طبیعی را کاملاً نادیده بگیریم، لذا حتی اگر بپذیریم که هر مجموعه منظمی دارای علت است، دلیلی ندارد که قبول کنیم این علت حتماً باید فاعلی باشد، یعنی ذی شعور و ذی اختیار باشد بلکه علت حوادث و اشیاء میتواند علت های طبیعی باشد همچون تمام علتهایی که انسان از ابتدای عمر خود میشناسد، و واقعیت هم این است که نظم محسوس در طبیعت ناشی از خود طبیعت وجود است زیرا وقتی چیزی وجود دارد یعنی اینکه آنچیز چیستی و چگونگی مشخصی دارد که عینیت آن چیز را باعث میشود، و چون ممکن است چیزهای زیادی از یک نوع وجود داشته باشند، این باعث میشود که خواص مشترکی از خود نشان بدهند و این همان نظمی است که در طبیعت محسوس است، بنابر این علت وجود نظم در طبیعت وجود یک ناظم و خدا نیست بلکه علت آن خود طبیعتِ وجود است و نظم ترتیبی موجود در طبیعت از دیدگاه طبیعت گرایی ویژگیهای وجود است و وقتی چیزی وجود دارد آنگاه نظم هم دارد و ایندو لازم و ملزوم یکدیگر بوده و قابل تفکیک نیستند. اگر پرسیده شود که علت این قوانین طبیعی چیست، ابتدا باید پرسشگر اثبات کند که قوانین طبیعی معلول هستند بعد در مورد علت آنها پرسش شود و تا زمانی که اینکار انجام نشده، چنین پرسشی به دلیل اینکه فرض پنهان غیر بدیهی در خود دارد مغلطه آمیز است و به آن اصطلاحاً پرسش از پیش پر شده (Loaded Question) میگویند. در مقابل این دیدگاه طبیعت گرایانه دیدگاه الهی قرار دارد که میگوید در طبیعت نظم وجود ندارد مگر به خواست خدا، روشن است که تفاوت بین این دو دیدگاه تفاوت بین خردگرایی و خرافه باوری است، و خدا پاسخ مناسبی برای توضیح هیچ چیز در علم نیست و نظمی که در این قضیه از آن سخن میرود بیشتر به علم مربوط است تا به فلسفه و علم نیز ماهیتی طبیعت گرایانه دارد نه جادویی و خرافی و برای توضیح طبیعت نیاز به رجوع به هیچ چیز نیست جز خود طبیعت و نظم درون طبیعت نیز جزئی از خود طبیعت و ناشی از طبیعتِ وجود است.
🔴 اتمام پاسخ در اینجا و فایل کامل رد برهان نظم تقدیم شما میگردد.
📚 نکته💢: حتی بالفرض صحیح بودن تمامی سخنان شما در کلیپ: نمیتوان وجود خدا را اثبات کرد بلکه میتوان احتمال داد که خدا وجود دارد.
یکی از خصوصیت های "احتمال" این است که همواره ممکن است نتیجه معکوس حاصل گردد.
فایل برهان نظم ✨ دوباره تقدیم میگردد
🔆 بخوانید بد نیست! اینگونه نابود نمیشود اگر بخوانید!
#کانال_پاسخ_به_اسلامگرایان 🔥🔥🔥
@Answer_islamism 🦅🦅🦅
Forwarded from پاسخ به اسلامگرایان
سوال←آیا بیخدایی یعنی بی هدفی؟
#بخش_سوم(پایانی)
در بخشهای قبل دیدیم که هدف وابسته به زمان است و هدفی وجود ندارد یا حداقل نقد الحاد تا کنون آنها را بر زبان نرانده است. یا شاید هم ما ندیده ایم و ایشان گفته اند.
دوستان حوزوی نقد الحاد سایتهایی را قرار دادند که ما بررسی کردیم:
سایت اول پاپ مد:
💢 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15569904
چه نوشته است:
Religious affiliation is associated with less suicidal behavior in depressed inpatients.
📛در بیماران افسرده ⛔️ امور مذهبی باعث کاهش رفتار خودکشی میگردد.
نکته ی دیگر از سایت پاپ مد فرض میگیریم که مذهب باعث خودکشی میشود رفرنس چک این مطلب را از خود سایت پاپ مد میدهیم:
Religion and Suicide Risk: A Systematic Review. Although religion is reported to be protective against suicide, the empirical evidence is inconsistent.
مذهب و خطر خودکشی: یک دیدگاه اصولی. اگر چه گزارش ها حاکی از این است که مذهب نقش محافظت کننده در برابر خودکشی دارد اما با شواهد تجربی در ♨️تضاد♻️ است.
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/26192968
🌐♻️ Doi:10.1080/13811118.2015.1004494
از سایت خودشان هست. ولی خودکشی ربطش به نداشتن هدف چیست؟
آیا اگر یک آتئیست هدف داشته باشد (برای زندگی) دیگر دچار خودکشی نمیگردد؟
سایت دوم نقد الحاد با عنوان:
تحقیق روانشناسی میگوید معنی اسپریچوالیتی کریسمس شادی بیشتری به نسبت متریالیسم را برای افراد به ارمغان می آورد.
Psychology Researcher Says Spiritual Meaning Of Christmas Brings More Happiness Than Materialism.
دوستان پاسخ به مقاله اسپریچوالیتی را نوشته و آماده کرده ایم در سه بخش💥
ولی تا پایان این مطلب نمیخواستیم قرار دهیم و بعد از این مطلب به اسپریچوالیتی مفصلا خواهیم پرداخت. و اشتباه دوستان حوزوی را گوشزد خواهیم کرد.
مسافرت و ورزش شادیوبیشتر می آورد یا دین؟
اکنون در این سایت میبینیم که راجب شادی (که آن را این سایت به منزله داشتن هدف تلقی نموده است) نوشته است:
..., for example by donating money to charity, helping others, or those who strive to have good personal relationships, tend to be happier whether or not they are religious.
به عنوان مثال با اهدا و کمک پول بیشتر به موسسات خیریه، کمک به فقیران، یا داشتن روابط شخصی خوب شادی بیشتری را به ارمغان می آورد چه مذهبی باشید یا غیر مذهبی!!!!!💥
اکنون به این سایتها بنگریم:
آتئیستها بخشنده ترینها هستن حتی بدون انتظار پاداشت بهشت!!!!!
https://ieet.org/index.php/IEET2/more/pellissier20111125
یا این سایت:
آتئیستها حتی بخشنده تراز افراد بسیار مذهبی هستند.
Atheists and agnostics are more driven by compassion to help others than are highly religious people, a new study finds.
https://www.livescience.com/20005-atheists-motivated-compassion.html
#کانال_پاسخ_به_اسلامگرایان 🔥🔥
♻️🔗 @Answer_islamism
#بخش_سوم(پایانی)
در بخشهای قبل دیدیم که هدف وابسته به زمان است و هدفی وجود ندارد یا حداقل نقد الحاد تا کنون آنها را بر زبان نرانده است. یا شاید هم ما ندیده ایم و ایشان گفته اند.
دوستان حوزوی نقد الحاد سایتهایی را قرار دادند که ما بررسی کردیم:
سایت اول پاپ مد:
💢 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/15569904
چه نوشته است:
Religious affiliation is associated with less suicidal behavior in depressed inpatients.
📛در بیماران افسرده ⛔️ امور مذهبی باعث کاهش رفتار خودکشی میگردد.
نکته ی دیگر از سایت پاپ مد فرض میگیریم که مذهب باعث خودکشی میشود رفرنس چک این مطلب را از خود سایت پاپ مد میدهیم:
Religion and Suicide Risk: A Systematic Review. Although religion is reported to be protective against suicide, the empirical evidence is inconsistent.
مذهب و خطر خودکشی: یک دیدگاه اصولی. اگر چه گزارش ها حاکی از این است که مذهب نقش محافظت کننده در برابر خودکشی دارد اما با شواهد تجربی در ♨️تضاد♻️ است.
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/26192968
🌐♻️ Doi:10.1080/13811118.2015.1004494
از سایت خودشان هست. ولی خودکشی ربطش به نداشتن هدف چیست؟
آیا اگر یک آتئیست هدف داشته باشد (برای زندگی) دیگر دچار خودکشی نمیگردد؟
سایت دوم نقد الحاد با عنوان:
تحقیق روانشناسی میگوید معنی اسپریچوالیتی کریسمس شادی بیشتری به نسبت متریالیسم را برای افراد به ارمغان می آورد.
Psychology Researcher Says Spiritual Meaning Of Christmas Brings More Happiness Than Materialism.
دوستان پاسخ به مقاله اسپریچوالیتی را نوشته و آماده کرده ایم در سه بخش💥
ولی تا پایان این مطلب نمیخواستیم قرار دهیم و بعد از این مطلب به اسپریچوالیتی مفصلا خواهیم پرداخت. و اشتباه دوستان حوزوی را گوشزد خواهیم کرد.
مسافرت و ورزش شادیوبیشتر می آورد یا دین؟
اکنون در این سایت میبینیم که راجب شادی (که آن را این سایت به منزله داشتن هدف تلقی نموده است) نوشته است:
..., for example by donating money to charity, helping others, or those who strive to have good personal relationships, tend to be happier whether or not they are religious.
به عنوان مثال با اهدا و کمک پول بیشتر به موسسات خیریه، کمک به فقیران، یا داشتن روابط شخصی خوب شادی بیشتری را به ارمغان می آورد چه مذهبی باشید یا غیر مذهبی!!!!!💥
اکنون به این سایتها بنگریم:
آتئیستها بخشنده ترینها هستن حتی بدون انتظار پاداشت بهشت!!!!!
https://ieet.org/index.php/IEET2/more/pellissier20111125
یا این سایت:
آتئیستها حتی بخشنده تراز افراد بسیار مذهبی هستند.
Atheists and agnostics are more driven by compassion to help others than are highly religious people, a new study finds.
https://www.livescience.com/20005-atheists-motivated-compassion.html
#کانال_پاسخ_به_اسلامگرایان 🔥🔥
♻️🔗 @Answer_islamism
PubMed
Religious affiliation and suicide attempt - PubMed
Religious affiliation is associated with less suicidal behavior in depressed inpatients. After other factors were controlled, it was found that greater moral objections to suicide and lower aggression level in religiously affiliated subjects may function…
پاسخ به اسلامگرایان
ادعا: در سایت ساینس دیلی مطلبی در مورد فواید روزه داری درج شده است: Research by exercise scientists has found that a balanced, protein-pacing, low-calorie diet that includes intermittent fasting not only achieves long-term weight loss, but also helps release…
ادعا:
در سایت ساینس دیلی در رابطه با فواید روزه داری چنین ذکر شده است:
"Intermittent fasting may help those with diabetes and cardiovascular disease, study suggests."
Ⓜ️ https://www.sciencedaily.com/releases/2013/04/130426115456.htm
ترجمه:
مطالعات نشان می دهند که روزه داری به افراد دیابتی و بیماران قلبی و عروقی کمک میکند
🔴پاسخ به ادعا:
همانطور که پیش از این ذکر شد،آنچه که در این مقاله مدنظر بوده است، intermittent fasting است و این با روزه داری مدل اسلامی تفاوت دارد.آنچنان که در خود این مقاله هم بدان اشاره شده است:
The basic format of intermittent fasting is to alternate days eating 'normally' with days when calorie consumption is restricted. This can either be done on alternative days, or where two days each week are classed as 'fasting days'.
ترجمه: روش اصلی روزه داری تناوبی (intermittent fasting) بدین شکل است که روزهایی که در آن وضعیت تغذیه نرمال است را با روزهایی که در آن مصرف کالری(نه آب!) محدود شده است جایگزین کند. این مقوله میتواند در روزهای جایگزین شده انجام شود یا به صورت دو روز در هفته اجرا شود(به آن دو روز، روزهای fasting گفته میشود)
از طرفی در مقاله ی مورد استناد نویسنده ی مسلمان، به اثرات مفید روزه داری در رابطه با دیابت نوع ۲ اشاره شده است!👇
Recent studies have also confirmed that restricting calorie intake could possibly reverse type 2 diabetes in some people
ترجمه:
مطالعات اخیر این مسئله را تایید میکنند که محدود کردن مصرف کالری میتواند 👈بیماری دیابت نوع ۲👉را در برخی افراد مغلوب کند.
🖋حال آنکه یکی از علائم دیابت نوع ۲ تشنگی مفرط است و اصلا مبتلایان به این بیماری معمولاً مجاز به روزه گرفتن (از نوع اسلامی که در آن نوشیدن آب نیز منع میشود) نیستند! بلکه تنها به شرط مصرف مایعات و برقراری تعادلی بین شرایط بدنی بیمار هست که قطع مصرف ۱۶ ساعته ی خوراک مفید واقع می شود.
#بخش_سوم
ادامه دارد ...
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
در سایت ساینس دیلی در رابطه با فواید روزه داری چنین ذکر شده است:
"Intermittent fasting may help those with diabetes and cardiovascular disease, study suggests."
Ⓜ️ https://www.sciencedaily.com/releases/2013/04/130426115456.htm
ترجمه:
مطالعات نشان می دهند که روزه داری به افراد دیابتی و بیماران قلبی و عروقی کمک میکند
🔴پاسخ به ادعا:
همانطور که پیش از این ذکر شد،آنچه که در این مقاله مدنظر بوده است، intermittent fasting است و این با روزه داری مدل اسلامی تفاوت دارد.آنچنان که در خود این مقاله هم بدان اشاره شده است:
The basic format of intermittent fasting is to alternate days eating 'normally' with days when calorie consumption is restricted. This can either be done on alternative days, or where two days each week are classed as 'fasting days'.
ترجمه: روش اصلی روزه داری تناوبی (intermittent fasting) بدین شکل است که روزهایی که در آن وضعیت تغذیه نرمال است را با روزهایی که در آن مصرف کالری(نه آب!) محدود شده است جایگزین کند. این مقوله میتواند در روزهای جایگزین شده انجام شود یا به صورت دو روز در هفته اجرا شود(به آن دو روز، روزهای fasting گفته میشود)
از طرفی در مقاله ی مورد استناد نویسنده ی مسلمان، به اثرات مفید روزه داری در رابطه با دیابت نوع ۲ اشاره شده است!👇
Recent studies have also confirmed that restricting calorie intake could possibly reverse type 2 diabetes in some people
ترجمه:
مطالعات اخیر این مسئله را تایید میکنند که محدود کردن مصرف کالری میتواند 👈بیماری دیابت نوع ۲👉را در برخی افراد مغلوب کند.
🖋حال آنکه یکی از علائم دیابت نوع ۲ تشنگی مفرط است و اصلا مبتلایان به این بیماری معمولاً مجاز به روزه گرفتن (از نوع اسلامی که در آن نوشیدن آب نیز منع میشود) نیستند! بلکه تنها به شرط مصرف مایعات و برقراری تعادلی بین شرایط بدنی بیمار هست که قطع مصرف ۱۶ ساعته ی خوراک مفید واقع می شود.
#بخش_سوم
ادامه دارد ...
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
🔅 مسئله بعدی بیان شده توسط اسلامگرایان درباره نظریه آناکساگوراس است که در مورد "بازتابش نور ماه" صحبت میکند و ادعا میکنند آناکساگوراس اصلا مورد قبول و دارای شهرت نبوده است؛ حال توجه کنید: ➖ آناکساگوراس یا آناکساغورث فیلسوف اهل ایونی[ترکیه] که در سالهای 428…
🔅 در باب شهرت اناکساگوراس و ادعای ضعیف مسلمین مبنی بر شهرت نداشتن فیلسوف ماده گرای ما:
➖ در چنین شرایطی بود که آناکساگوراس با پریکلس که در آن هنگام جوان بود و هنوز کارش در سیاست و جامعه بالا نگرفته بود آشنا شد. پریکلس مدتی نزد وی به آموزش پرداخت و پس از آن تا پایان عمر، حتی در دوران فرمانروایی سیاسی خود، به دوستی با فیلسوف وفادار ماند و چنان که خواهیم دید، وی را از چنگال یک مرگ نزدیک نیز نجات داد. افلاطون در کتاب فایدروس و نیز پلوتارک مورخ نامدار ضمن توصیف زندگی پریکلس به دلبستگی پریکلس به آناکساگوراس اشاره میکنند.
➖ پلوتارک می افزاید که پریکلس از تعاليم آناکساگوراس درباره شناخت جهان طبیعت، در هنر سخنوری خود استفاده می کرد و بدین وسیله به آن نیرو و نفوذی فراوان میبخشيد.
➖ نکته ی دیگر آن که در میان فیلسوفان پیش از سقراط گفته ها و اندیشه های هیچ فیلسوفی بیشتر از آناکساگوراس، انگیزهی پژوهش، تعبیر و تفسیر مختلف نبوده است.
اسلامگرایان دروغ تا کجا ؟!
➖ به گفته ی پلوتارک پریکلس حاکم وقت از تعالیم جهان شناختی اناکساگوراس در سخنرانی های خود استفاده کرده است و به ان نیرو و نفوذ و شهرت فراوانی بخشیده است، حال ݪیا چنین شخصی که استاد حاکم آتن یعنی پریکلس در بهترین دوران خود و ان هم سخنرانی هایش را جهان شناختی او بنا کرده است مشهور نبوده است همین بوده است که عقاید آناکساگوراس در بین مردم و توده رواج پیدا کرده است و دهان به دهان نقل شده است.حتی نقل می کنند در فیلسوفان پیش از سقراط اندیشه ی هیچ کس یه مثابه ی او تفسیر و تحلیل نشده است، کم است یا باز هم بگوییم ؟!
راسل می گوید: وی را حتی برخی استاد سقراط می نامند !
➖ برخی او را استاد سقراط دانسته اند و برخی دیگر او را پایه گذار حوزه فلسفی آتن می دانند که بعدها افلاطون و ارسطو به آنجا رفتند. در هر حال او ۳۰ سال در آتن اقامت می کند و به جرم بی دینی و همکاری با سپاه ایران محکوم به مرگ می گردد، ولی قبل از اعدام از زندان فرار می کند.
📚 منابع:
تاریخ فلسفه غرب، راسل، صفحه40
مکتب های فلسفی، پرویز بابایی، آناکساگوراس، صفحات71 تا 73
اما مورد بعدی در رد ادعای این نخبگان لوبونی، ذکر کردهاند متهم شده و به زندان افتادن او تنها به دلیل ادعای این موضوع بازتابش نور ماه است ببینیم تاریخ در این مورد چه می گوید:
➖ دومین رویداد زندگی آناکساگوراس این بود که در میان سالهای 445 و 450 پیش از میلاد از سوی یکی از اشراف که مخالف پریکلس بود، به بی دینی و هواداری از ایرانی ها متهم شد و محاکمه گشت. تهمت بی دینی بر این اساس بود که آناکساگوراس میگفت خورشید سنگی گداخته و ماه از خاک ساخته شده است. اتهام هواداری وی از ایرانیان نیز تماس او با ارتش ایران هنگام عبور خشایارشاه از داردانل بود. اصل قضیه این بود که اتهام زننده از مخالفان سرسخت دموکراسی آتن بود که سرانجام پریکلس وی را همراه چند تن دیگر از آتن تبعید کرد. حربه ی تکفیر در آن دوران که مردم آتن هنوز گرفتار اساطیر و نسبت به آنها متعصب و محافظه کار بودند می توانست به زیان متهمان تمام شود. سرانجام به مرگ محکوم شد اما پریکلس به یاری دوست و استاد خود شتافت.
📚 منبع:
مکتب های فلسفی، پرویز بابایی، آناکساگوراس، صفحه 72
💢 پس میبینیم که اتهام اولا از سوی مخالفان دموکراسی و اشراف زاده بر ضد پریکلس بوده است و این هویداست که با این کار میتوانستند استاد او را محکوم و همچنین این اندیشه را رواج دهند که خود پریکلس نیز خیانتکار و بی دین است.
مورد بعدی اتهام هواداری از ایرانیان بوده است که باز هم مشخص می شود اتهام به او تنها دلیل شخصی و سیاسی داشته است پس آیا شما میبینید به دلیل آنکه آناکساگوراس ادعا کرده است ماه نوری از خود ندارد محکوم شده باشد ؟!
این دروغی بود از سوی جماعت بیسواد !!
#بخش_سوم
پایان.
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
➖ در چنین شرایطی بود که آناکساگوراس با پریکلس که در آن هنگام جوان بود و هنوز کارش در سیاست و جامعه بالا نگرفته بود آشنا شد. پریکلس مدتی نزد وی به آموزش پرداخت و پس از آن تا پایان عمر، حتی در دوران فرمانروایی سیاسی خود، به دوستی با فیلسوف وفادار ماند و چنان که خواهیم دید، وی را از چنگال یک مرگ نزدیک نیز نجات داد. افلاطون در کتاب فایدروس و نیز پلوتارک مورخ نامدار ضمن توصیف زندگی پریکلس به دلبستگی پریکلس به آناکساگوراس اشاره میکنند.
➖ پلوتارک می افزاید که پریکلس از تعاليم آناکساگوراس درباره شناخت جهان طبیعت، در هنر سخنوری خود استفاده می کرد و بدین وسیله به آن نیرو و نفوذی فراوان میبخشيد.
➖ نکته ی دیگر آن که در میان فیلسوفان پیش از سقراط گفته ها و اندیشه های هیچ فیلسوفی بیشتر از آناکساگوراس، انگیزهی پژوهش، تعبیر و تفسیر مختلف نبوده است.
اسلامگرایان دروغ تا کجا ؟!
➖ به گفته ی پلوتارک پریکلس حاکم وقت از تعالیم جهان شناختی اناکساگوراس در سخنرانی های خود استفاده کرده است و به ان نیرو و نفوذ و شهرت فراوانی بخشیده است، حال ݪیا چنین شخصی که استاد حاکم آتن یعنی پریکلس در بهترین دوران خود و ان هم سخنرانی هایش را جهان شناختی او بنا کرده است مشهور نبوده است همین بوده است که عقاید آناکساگوراس در بین مردم و توده رواج پیدا کرده است و دهان به دهان نقل شده است.حتی نقل می کنند در فیلسوفان پیش از سقراط اندیشه ی هیچ کس یه مثابه ی او تفسیر و تحلیل نشده است، کم است یا باز هم بگوییم ؟!
راسل می گوید: وی را حتی برخی استاد سقراط می نامند !
➖ برخی او را استاد سقراط دانسته اند و برخی دیگر او را پایه گذار حوزه فلسفی آتن می دانند که بعدها افلاطون و ارسطو به آنجا رفتند. در هر حال او ۳۰ سال در آتن اقامت می کند و به جرم بی دینی و همکاری با سپاه ایران محکوم به مرگ می گردد، ولی قبل از اعدام از زندان فرار می کند.
📚 منابع:
تاریخ فلسفه غرب، راسل، صفحه40
مکتب های فلسفی، پرویز بابایی، آناکساگوراس، صفحات71 تا 73
اما مورد بعدی در رد ادعای این نخبگان لوبونی، ذکر کردهاند متهم شده و به زندان افتادن او تنها به دلیل ادعای این موضوع بازتابش نور ماه است ببینیم تاریخ در این مورد چه می گوید:
➖ دومین رویداد زندگی آناکساگوراس این بود که در میان سالهای 445 و 450 پیش از میلاد از سوی یکی از اشراف که مخالف پریکلس بود، به بی دینی و هواداری از ایرانی ها متهم شد و محاکمه گشت. تهمت بی دینی بر این اساس بود که آناکساگوراس میگفت خورشید سنگی گداخته و ماه از خاک ساخته شده است. اتهام هواداری وی از ایرانیان نیز تماس او با ارتش ایران هنگام عبور خشایارشاه از داردانل بود. اصل قضیه این بود که اتهام زننده از مخالفان سرسخت دموکراسی آتن بود که سرانجام پریکلس وی را همراه چند تن دیگر از آتن تبعید کرد. حربه ی تکفیر در آن دوران که مردم آتن هنوز گرفتار اساطیر و نسبت به آنها متعصب و محافظه کار بودند می توانست به زیان متهمان تمام شود. سرانجام به مرگ محکوم شد اما پریکلس به یاری دوست و استاد خود شتافت.
📚 منبع:
مکتب های فلسفی، پرویز بابایی، آناکساگوراس، صفحه 72
💢 پس میبینیم که اتهام اولا از سوی مخالفان دموکراسی و اشراف زاده بر ضد پریکلس بوده است و این هویداست که با این کار میتوانستند استاد او را محکوم و همچنین این اندیشه را رواج دهند که خود پریکلس نیز خیانتکار و بی دین است.
مورد بعدی اتهام هواداری از ایرانیان بوده است که باز هم مشخص می شود اتهام به او تنها دلیل شخصی و سیاسی داشته است پس آیا شما میبینید به دلیل آنکه آناکساگوراس ادعا کرده است ماه نوری از خود ندارد محکوم شده باشد ؟!
این دروغی بود از سوی جماعت بیسواد !!
#بخش_سوم
پایان.
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
➖ نقد دوم: قاعده فاقد شی ... 💢 #ادعا: قاعده "معطی الشیء لا یکون فاقدا له” (معطی کمال نمیتواند فاقد آن کمال باشد ) علت قابلی یا گیرنده کمال (متحرک) نمیتواند معطی کمال (محرک) باشد چون فاقد آن است. يعني: 👈 محرك حركت ميدهد. 👈 متحـرك حركـت ندارد و ميخواهد حركت…
نکته اول: خود نویسنده معتقد است که اساسا حالت ب نادرست است، یعنی معتقد است که خداوند یا محرک اولیه غیرمتحرک است، پس ایراد اول پابرجاست، فاقد شی چگونه معطی شی شده؟ پاسخی ندارند.
نتیجه: این علت فاعلی و محرک ، باید #غیر_متحرک باشد (به دلیل محال بودن دور و تسلسل) و چون غیر متحرک است لذا #ماده و #عوارض_ماده را ندارد ، لذا امری #مجرد است.
نکته دوم: باز تکرار میکنیم این مهمترین ایراد برهان است که هرگز پاسخی پیدا نمیکنند. جالب است بدانید ارسطو که مبدع این برهان است، خودش به این ایراد واقف بود، میدانید پاسخش به این ایراد چیست؟ اینکه خداوند جهان را با عشق به حرکت در اورده، خوب میدانیم که آتئیست ها براهین عاشقانه را نمیپذیرند و سعی دارند که براهین عقلی را مورد تدقیق فلسفی و عقلانی قرار دهند.
➖ نقد چهارم: ماده عین حرکت؟
💢 #ادعا:
ماده که #عین_حرکت است ، نیاز به علت فاعلی دارد و به عبارتی #خود_سامان #نیست. (ماتریالیستها و ماده باوران پاسخی ندارند که بدهند.)
✅ #پاسخ_به_اسلامگرایان:
توجه کنید خودشان میگویند که ماده که #عین_حرکت است، نیاز به حرکت دارد و به عبارتی #خودسامان نیست
در اینجا باید گفت وقتی میگویید "ماده که #عین_حرکت است"، همین عبارت شما یعنی اینکه حرکت ذاتی ماده است و اتفاقا خودسامان است.
و جالب اینکه در ادامه هم خیلی ساده میگویند که #ماتریالیست ها پاسخی ندارند، در حالی که ماتریالیست ها نیز میگویند که ماده #عین_حرکت است و این یعنی حرکت ذاتی ماده است.
یعنی خودشان پاسخ یک ماتریالیست را بعنوان نتیجه خودشان برداشتند که نقیض نظر خودشان است و جالب اینکه بسادگی میگویند یک ماتریالیست پاسخی ندارد.
این هم از اشتباهات عجیب دیگر نویسنده است که باز نشان میدهد درک دقیقی از انچه که به رشته تحریر در اورده است، ندارد.
نکته دیگر که با همین ایراد ادغام کنیم دیدگاه دینامیک ارسطویی به جهان است که در اذهان این دوستان خداباور است که سکون اصیل است و هر متحرکی نیازمند محرک است؛ در حالی که در فیزیک نیوتنی چه بسا حرکت در ماده اصیل باشد، یعنی حرکت ذاتی ماده باشد
به هرحال وقتی خودشان میگویند این محرک اولیه قهرا غیرمادی است چون حرکت ندارد و غیرمتحرک است، خود همین نیز نشان میدهد که حرکت در ماده را اصیل دانسته و ماده را عین حرکت و یا بقولی دیگر حرکت را ذاتی ماده میدانند یعنی دقیقا ادعای یک ماتریالیست را خودشان هم قبول میکنند و تکرار میکنند و در اخر میگویند ماتریالیست پاسخی ندارد.
#بخش_سوم
ادامه دارد ...
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
نتیجه: این علت فاعلی و محرک ، باید #غیر_متحرک باشد (به دلیل محال بودن دور و تسلسل) و چون غیر متحرک است لذا #ماده و #عوارض_ماده را ندارد ، لذا امری #مجرد است.
نکته دوم: باز تکرار میکنیم این مهمترین ایراد برهان است که هرگز پاسخی پیدا نمیکنند. جالب است بدانید ارسطو که مبدع این برهان است، خودش به این ایراد واقف بود، میدانید پاسخش به این ایراد چیست؟ اینکه خداوند جهان را با عشق به حرکت در اورده، خوب میدانیم که آتئیست ها براهین عاشقانه را نمیپذیرند و سعی دارند که براهین عقلی را مورد تدقیق فلسفی و عقلانی قرار دهند.
➖ نقد چهارم: ماده عین حرکت؟
💢 #ادعا:
ماده که #عین_حرکت است ، نیاز به علت فاعلی دارد و به عبارتی #خود_سامان #نیست. (ماتریالیستها و ماده باوران پاسخی ندارند که بدهند.)
✅ #پاسخ_به_اسلامگرایان:
توجه کنید خودشان میگویند که ماده که #عین_حرکت است، نیاز به حرکت دارد و به عبارتی #خودسامان نیست
در اینجا باید گفت وقتی میگویید "ماده که #عین_حرکت است"، همین عبارت شما یعنی اینکه حرکت ذاتی ماده است و اتفاقا خودسامان است.
و جالب اینکه در ادامه هم خیلی ساده میگویند که #ماتریالیست ها پاسخی ندارند، در حالی که ماتریالیست ها نیز میگویند که ماده #عین_حرکت است و این یعنی حرکت ذاتی ماده است.
یعنی خودشان پاسخ یک ماتریالیست را بعنوان نتیجه خودشان برداشتند که نقیض نظر خودشان است و جالب اینکه بسادگی میگویند یک ماتریالیست پاسخی ندارد.
این هم از اشتباهات عجیب دیگر نویسنده است که باز نشان میدهد درک دقیقی از انچه که به رشته تحریر در اورده است، ندارد.
نکته دیگر که با همین ایراد ادغام کنیم دیدگاه دینامیک ارسطویی به جهان است که در اذهان این دوستان خداباور است که سکون اصیل است و هر متحرکی نیازمند محرک است؛ در حالی که در فیزیک نیوتنی چه بسا حرکت در ماده اصیل باشد، یعنی حرکت ذاتی ماده باشد
به هرحال وقتی خودشان میگویند این محرک اولیه قهرا غیرمادی است چون حرکت ندارد و غیرمتحرک است، خود همین نیز نشان میدهد که حرکت در ماده را اصیل دانسته و ماده را عین حرکت و یا بقولی دیگر حرکت را ذاتی ماده میدانند یعنی دقیقا ادعای یک ماتریالیست را خودشان هم قبول میکنند و تکرار میکنند و در اخر میگویند ماتریالیست پاسخی ندارد.
#بخش_سوم
ادامه دارد ...
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
💥پاسخ به دروغپردازیهای اسلامگرایان در مورد «به بهشت رفتن برخی کفار» #بخش_دوم کانال اسلامگرا میگوید: بر طبق آیه ۱۱۲ سوره البقرة٬ حتی کسانی که اهل کتاب نیستند (یعنی غیر یهود و مسیحیان و زرتشتیان) ولی در برابر حق تسلیم هستند و از جحود (انکار کردن) و کفر…
💥پاسخ به دروغپردازیهای اسلامگرایان در مورد «به بهشت رفتن برخی کفار»
#بخش_سوم
کانال اسلامگرا با استناد به آیه ۹۸ سوره النساء ﴿ إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا #ترجمه: مگر مردان و زنان و كودكان ناتوانى كه هيچ چارهاى نيابند و به هيچ جا راه نبرند.﴾ مدعی میشود که «در قرآن٬ کفاری که جاهل غیر مقصر هستند٬ (یعنی یا اسلام به آنها نرسیده و یا ناقص غیرواقعی رسیده و یا دچار استضعاف فکری و... هستند) ٬ امید عفو الهی در مورد آنان میرود»
#پاسخ:
➖اولاً بر طبق احادیث ائمهی معصوم که کانال اسلامگرا داعیه تبعیت از ایشان را دارد٬ مراد از مستضعف٬ کودکاناند + کسانی از مردان و زنان که عقلشان مثل کودکان است ( یعنی مثل معلول ذهنی یا روان پریش و...) 🔻🔻🔻
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْمُسْتَضْعَفُونَ اَلَّذِينَ «لاٰ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لاٰ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً» قَالَ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً إِلَى اَلْإِيمَانِ وَ لاَ يَكْفُرُونَ اَلصِّبْيَانُ وَ أَشْبَاهُ عُقُولِ اَلصِّبْيَانِ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ.
#ترجمه: امام باقر فرمود: مستضعفان «آن كسانند كه چارهاى نتوانند و راه بجائى نبرند» فرمود:(يعنى) چاره بسوى ايمان نتوانند و كافر هم نشوند،(و اينها كودكانند. و كسانى كه عقلشان چون كودكان است از مردان و زنان.
#منبع: الکافی ٫ ج۲ ٫ ص۴۰۴
#حکم_حدیث: حسن كالصحيح [ منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۱ ٫ ص۲۰۹ ]
همین ائمهی معصوم شیعه در جای دیگر به طریق دیگری بطلان ادعای کانال اسلامگرا را بیان میکنند:
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَنْ عَرَفَ اِخْتِلاَفَ اَلنَّاسِ فَلَيْسَ بِمُسْتَضْعَفٍ .
#ترجمه: امام صادق گفت: هر كه صرفا بداند مردم در دين اختلاف دارند مستضعف نیست (زيرا در اين صورت پيدا كردن مذهب حق بر او عقلا و شرعا لازم است).
#منبع: الکافي ٫ ج۲ ٫ ص۴۰۵
#حکم_حدیث: صحيح [ منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۱ ٫ ص۲۱۲ ]
از نویسندهی کانال اسلامگرا سوال میکنیم: در عصر حاضر که عصر ارتباطات است٬ بر طبق قول امام صادق٬ آیا غیر از کودکان و افرادی که (به واسطهی معلولیت ذهنی یا بیماری روانی) مانند کودکان از قوهی ادراک بیبهره اند٬ میتوان کسی را یافت که از اختلاف داشتن مردم در دین بیخبر باشد؟!
➖ثانیاً حتی همین مستضعفان فکری نیز بر طبق روایات معصومین٬ در آخرت٬ مورد آزمایشی سخت و غیرقابل درک قرار میگیرند! منقول است که در قیامت٬ این مستضعفان را یکجا جمع کرده و آتشی عظیم در کنارشان برپا میکنند و به ایشان دستور میدهند به درون آتش بروید! هرکس اطاعت کرد و به درون آتش رفت بهشتی میشود و هر کس به عقل خود رجوع کرد و از این دستور که خلاف عقل سلیم است اطاعت نکرد٬ تا ابد در جهنم عذاب خواهد شد!🔻🔻🔻
زراره گويد: از امام باقر پرسيدم: آيا از پیامبر دربارۀ سرنوشت كودكان سؤال شده است؟
فرمود: سؤال شده، و ايشان در پاسخ گفت: خداوند به كارهاى آنان (اگر بالغ مىشدند) انجام مىدادهاند، آگاهتر است.آنگاه حضرتش فرمود: اى زراره! آيا معناى اين سخن را كه پیامبر فرمود مىدانى؟ گفتم: نه. گفت: مشيّت خداوند دربارۀ ايشان چنين است كه چون روز رستاخيز فرا رسد، خداوند متعال كودكان، كسانى را كه در زمان فترت (يعنى در فاصله زمانى دو پيامبر از دنيا رفتهاند)، پيران سالخوردهاى كه در حال خرفتى و بىخردى كه پيامبر را درك كردهاند، كران، گنگان، لالها، ديوانگان و ابلهانى - كه چيزى نمىفهمند - را گرد آورده و هر كدام از آنها با خداوند متعال احتجاج مىنمايند. آنگاه خداوند فرشتهاى از فرشتگان را به سوى ايشان گسيل دارد كه آتشى براى امتحان آنها برافروزد سپس فرشتهاى ديگر به سوى ايشان فرستد و گويد: پروردگار شما امر فرموده كه خود را در آتش افكنيد. پس هر كس از آنها در آتش داخل شود، آتش بر وى سرد و سلامت شود و به بهشت راه مىيابد، و هر كه نافرمانى كند، به سوى آتش دوزخ رهسپار خواهد شد. [الكافي ٫ ج۳ ٫ ص۲۴۸]
#حکم_حدیث: حسن [ منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۴ ٫ ص۲۳۰ ]
نکته ی حائز اهمیت در این حدیث، نحوهی آزمودن این افراد است:
از طرفی الله عقلی عطا می کند که حکم میکند «به آتش افکندن خود کاری ناروا و خلاف عقل سلیم است» اما از سوی دیگر خودِ این الله دستور می دهد خود را در آتش بیفکنند! در نتیجه بندگانی که عقل سلیم خود را به کار گرفته، جزو جهنمیان خواهند شد! از این بابت می توان گفت این حدیث به نوعی تقابل و ضدیت بین دین و عقل را آشکار میکند.
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#بخش_سوم
کانال اسلامگرا با استناد به آیه ۹۸ سوره النساء ﴿ إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا #ترجمه: مگر مردان و زنان و كودكان ناتوانى كه هيچ چارهاى نيابند و به هيچ جا راه نبرند.﴾ مدعی میشود که «در قرآن٬ کفاری که جاهل غیر مقصر هستند٬ (یعنی یا اسلام به آنها نرسیده و یا ناقص غیرواقعی رسیده و یا دچار استضعاف فکری و... هستند) ٬ امید عفو الهی در مورد آنان میرود»
#پاسخ:
➖اولاً بر طبق احادیث ائمهی معصوم که کانال اسلامگرا داعیه تبعیت از ایشان را دارد٬ مراد از مستضعف٬ کودکاناند + کسانی از مردان و زنان که عقلشان مثل کودکان است ( یعنی مثل معلول ذهنی یا روان پریش و...) 🔻🔻🔻
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اِبْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: اَلْمُسْتَضْعَفُونَ اَلَّذِينَ «لاٰ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَ لاٰ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً» قَالَ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً إِلَى اَلْإِيمَانِ وَ لاَ يَكْفُرُونَ اَلصِّبْيَانُ وَ أَشْبَاهُ عُقُولِ اَلصِّبْيَانِ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ.
#ترجمه: امام باقر فرمود: مستضعفان «آن كسانند كه چارهاى نتوانند و راه بجائى نبرند» فرمود:(يعنى) چاره بسوى ايمان نتوانند و كافر هم نشوند،(و اينها كودكانند. و كسانى كه عقلشان چون كودكان است از مردان و زنان.
#منبع: الکافی ٫ ج۲ ٫ ص۴۰۴
#حکم_حدیث: حسن كالصحيح [ منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۱ ٫ ص۲۰۹ ]
همین ائمهی معصوم شیعه در جای دیگر به طریق دیگری بطلان ادعای کانال اسلامگرا را بیان میکنند:
عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ عَنِ اِبْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : مَنْ عَرَفَ اِخْتِلاَفَ اَلنَّاسِ فَلَيْسَ بِمُسْتَضْعَفٍ .
#ترجمه: امام صادق گفت: هر كه صرفا بداند مردم در دين اختلاف دارند مستضعف نیست (زيرا در اين صورت پيدا كردن مذهب حق بر او عقلا و شرعا لازم است).
#منبع: الکافي ٫ ج۲ ٫ ص۴۰۵
#حکم_حدیث: صحيح [ منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۱ ٫ ص۲۱۲ ]
از نویسندهی کانال اسلامگرا سوال میکنیم: در عصر حاضر که عصر ارتباطات است٬ بر طبق قول امام صادق٬ آیا غیر از کودکان و افرادی که (به واسطهی معلولیت ذهنی یا بیماری روانی) مانند کودکان از قوهی ادراک بیبهره اند٬ میتوان کسی را یافت که از اختلاف داشتن مردم در دین بیخبر باشد؟!
➖ثانیاً حتی همین مستضعفان فکری نیز بر طبق روایات معصومین٬ در آخرت٬ مورد آزمایشی سخت و غیرقابل درک قرار میگیرند! منقول است که در قیامت٬ این مستضعفان را یکجا جمع کرده و آتشی عظیم در کنارشان برپا میکنند و به ایشان دستور میدهند به درون آتش بروید! هرکس اطاعت کرد و به درون آتش رفت بهشتی میشود و هر کس به عقل خود رجوع کرد و از این دستور که خلاف عقل سلیم است اطاعت نکرد٬ تا ابد در جهنم عذاب خواهد شد!🔻🔻🔻
زراره گويد: از امام باقر پرسيدم: آيا از پیامبر دربارۀ سرنوشت كودكان سؤال شده است؟
فرمود: سؤال شده، و ايشان در پاسخ گفت: خداوند به كارهاى آنان (اگر بالغ مىشدند) انجام مىدادهاند، آگاهتر است.آنگاه حضرتش فرمود: اى زراره! آيا معناى اين سخن را كه پیامبر فرمود مىدانى؟ گفتم: نه. گفت: مشيّت خداوند دربارۀ ايشان چنين است كه چون روز رستاخيز فرا رسد، خداوند متعال كودكان، كسانى را كه در زمان فترت (يعنى در فاصله زمانى دو پيامبر از دنيا رفتهاند)، پيران سالخوردهاى كه در حال خرفتى و بىخردى كه پيامبر را درك كردهاند، كران، گنگان، لالها، ديوانگان و ابلهانى - كه چيزى نمىفهمند - را گرد آورده و هر كدام از آنها با خداوند متعال احتجاج مىنمايند. آنگاه خداوند فرشتهاى از فرشتگان را به سوى ايشان گسيل دارد كه آتشى براى امتحان آنها برافروزد سپس فرشتهاى ديگر به سوى ايشان فرستد و گويد: پروردگار شما امر فرموده كه خود را در آتش افكنيد. پس هر كس از آنها در آتش داخل شود، آتش بر وى سرد و سلامت شود و به بهشت راه مىيابد، و هر كه نافرمانى كند، به سوى آتش دوزخ رهسپار خواهد شد. [الكافي ٫ ج۳ ٫ ص۲۴۸]
#حکم_حدیث: حسن [ منبع: مرآة العقول ٫ ج۱۴ ٫ ص۲۳۰ ]
نکته ی حائز اهمیت در این حدیث، نحوهی آزمودن این افراد است:
از طرفی الله عقلی عطا می کند که حکم میکند «به آتش افکندن خود کاری ناروا و خلاف عقل سلیم است» اما از سوی دیگر خودِ این الله دستور می دهد خود را در آتش بیفکنند! در نتیجه بندگانی که عقل سلیم خود را به کار گرفته، جزو جهنمیان خواهند شد! از این بابت می توان گفت این حدیث به نوعی تقابل و ضدیت بین دین و عقل را آشکار میکند.
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
پاسخ به اسلامگرایان
💥ردی بر ادعای فواید روزهداری اسلامی (۱) #بخش_دوم #ادعا: روزهداری باعث تعادل وزن و کاهش استرس و سلامت قلب میشود: Research by exercise scientists has found that a balanced, protein-pacing, low-calorie diet that includes intermittent fasting not only achieves…
💥ردی بر ادعای فواید روزهداری اسلامی (۱)
#بخش_سوم
#ادعا:
مطالعات نشان میدهد که روزهداری به افراد دیابتی و بیماران قلبی و عروقی کمک میکند:
"Intermittent fasting may help those with diabetes and cardiovascular disease, study suggests."
ترجمه: مطالعات نشان می دهند که روزه داری به افراد دیابتی و بیماران قلبی و عروقی کمک میکند (منبع: sciencedaily)
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً همانطور که پیش از این ذکر شد، آنچه که در این مقاله مدنظر بوده است، intermittent fasting است و این با روزهداری مدل اسلامی تفاوت دارد. چنانکه در خود این مقاله هم بدان اشاره شده است:
The basic format of intermittent fasting is to alternate days eating 'normally' with days when calorie consumption is restricted. This can either be done on alternative days, or where two days each week are classed as 'fasting days'.
ترجمه: روش اصلی روزه داری تناوبی (intermittent fasting) بدین شکل است که روزهایی که در آن وضعیت تغذیه نرمال است را با روزهایی که در آن مصرف کالری(نه آب!) محدود شده است جایگزین کند. این مقوله میتواند در روزهای جایگزین شده انجام شود یا به صورت دو روز در هفته اجرا شود(به آن دو روز، روزهای fasting گفته میشود)
➖ثانیاً در مقاله ی مورد استناد نویسنده ی مسلمان، به اثرات مفید روزه داری در رابطه با دیابت نوع ۲ اشاره شده است! حال آنکه یکی از علائم دیابت نوع ۲ تشنگی مفرط است و اصلا مبتلایان به این بیماری معمولاً مجاز به روزه گرفتن (از نوع اسلامی که در آن نوشیدن آب نیز منع میشود) نیستند! بلکه تنها به شرط مصرف مایعات و برقراری تعادلی بین شرایط بدنی بیمار است که قطع مصرف ۱۶ ساعته ی خوراک٬ مفید واقع می شود.↓↓↓
Recent studies have also confirmed that restricting calorie intake could possibly reverse type 2 diabetes in some people
ترجمه: مطالعات اخیر این مسئله را تایید میکنند که محدود کردن مصرف کالری میتواند بیماری دیابت نوع ۲ را در برخی افراد مغلوب کند.
#ادامه_دارد
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#بخش_سوم
#ادعا:
مطالعات نشان میدهد که روزهداری به افراد دیابتی و بیماران قلبی و عروقی کمک میکند:
"Intermittent fasting may help those with diabetes and cardiovascular disease, study suggests."
ترجمه: مطالعات نشان می دهند که روزه داری به افراد دیابتی و بیماران قلبی و عروقی کمک میکند (منبع: sciencedaily)
#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً همانطور که پیش از این ذکر شد، آنچه که در این مقاله مدنظر بوده است، intermittent fasting است و این با روزهداری مدل اسلامی تفاوت دارد. چنانکه در خود این مقاله هم بدان اشاره شده است:
The basic format of intermittent fasting is to alternate days eating 'normally' with days when calorie consumption is restricted. This can either be done on alternative days, or where two days each week are classed as 'fasting days'.
ترجمه: روش اصلی روزه داری تناوبی (intermittent fasting) بدین شکل است که روزهایی که در آن وضعیت تغذیه نرمال است را با روزهایی که در آن مصرف کالری(نه آب!) محدود شده است جایگزین کند. این مقوله میتواند در روزهای جایگزین شده انجام شود یا به صورت دو روز در هفته اجرا شود(به آن دو روز، روزهای fasting گفته میشود)
➖ثانیاً در مقاله ی مورد استناد نویسنده ی مسلمان، به اثرات مفید روزه داری در رابطه با دیابت نوع ۲ اشاره شده است! حال آنکه یکی از علائم دیابت نوع ۲ تشنگی مفرط است و اصلا مبتلایان به این بیماری معمولاً مجاز به روزه گرفتن (از نوع اسلامی که در آن نوشیدن آب نیز منع میشود) نیستند! بلکه تنها به شرط مصرف مایعات و برقراری تعادلی بین شرایط بدنی بیمار است که قطع مصرف ۱۶ ساعته ی خوراک٬ مفید واقع می شود.↓↓↓
Recent studies have also confirmed that restricting calorie intake could possibly reverse type 2 diabetes in some people
ترجمه: مطالعات اخیر این مسئله را تایید میکنند که محدود کردن مصرف کالری میتواند بیماری دیابت نوع ۲ را در برخی افراد مغلوب کند.
#ادامه_دارد
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
ScienceDaily
Intermittent fasting may help those with diabetes and cardiovascular disease, study suggests
Intermittent fasting is all the rage, but scientific evidence showing how such regimes affect human health is not always clear cut. Now a scientific review suggests that fasting diets may help those with diabetes and cardiovascular disease, alongside established…
💥رسوایی و فضاحت اسلامگرایان در استناد به روایات ضعیف برای توجیه حدیث گسترش اسلام با زور شمشیر
#بخش_سوم
❸ سومین روایتی که کانال اسلامگرا بدان استناد کردهاست (یعنی روایت اول از پست دومشان) از شخصی به اسم «هرب حويطب بْن عَبْد العزى» نقل شدهاست که صحابی است و بلاذری این شخص را درک نکرده و این روایت را بدون سند نقل کردهاست در نتیجه روایت بلاذری مرسل بوده و فاقد حجیت و اعتبار است
❹ در سلسله راویان چهارمین روایتی که کانال اسلامگرا بدان استناد کردهاست (یعنی روایت دوم از پست دوم) [عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عُرْوَةَ...] اولاً ابن شهاب زهری (که مطابق مطالبی که خود اینها از خدای جدیدشان حسن سقاف و ... منتشر میکنند) فردی کذاب، جاعل و مدلس بوده:
[إن الزهری کان یدرج ألفاظا فی الأحادیث النبویة هی من فهمه أو تفسیره] ← #ترجمه: زهرى، الفاظى را در احادیث نبوى زیاد مىکرد که آن الفاظ فهم و یا تفسیر خودش بوده است
ثانیاً زهری روایت را از «عُرْوَة» نقل میکند اما «عُرْوَة» اصلاً زمان پیامبر را درک نکرده و به صورت مرسل این حدیث را چند ده سال بعد پیرامون دورانی که متولد نشده نقل میکند! فلذا این حدیث هم ضعیف و مرسل و فاقد حجیت است!
❺ سلسله راویان پنجمین روایت (یعنی روایت سوم از پست دومشان) مورد استناد نویسندهی مسلمان عبارت است از [حدثنا الواقدي عن عبد الله بن محمد ، عن أبيه، عن ابن عباس قال : سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل] که مسئلهی مهم در مورد آن این است که هنگامی که واقدی فوت کرد بلاذری تنها پانزده سال داشته و در اکثر اسناد کتاب انساب الاشراف هم طریق بلاذری به واقدی مستقیم نیست و معمولا با یک یا دو راوی فاصله ذکر شده پس در این سند احتمالا یک یا چند راوی ساقط گردیده فلذا سند در ابتدای امر منقطع است، در ثانی عبدالله بن محمد و پدرش در این سند معلوم نیستند و جز بلاذری کسی چنین چیزی را در مورد سعید بن زید از ابن عباس نقل نکرده است! اما در مورد متن این حدیث چند نکته وجود دارد ابتدا اینکه: دکتر هاشم یحیی در کتاب تاریخ مکه المکرمه پیرامون این حدیث مینویسد: ( والحقیقه ان هذا النص لا یتحدث عن الاستخفاء الرسول فی دارالارقم و انما یتحدث عن حاله المسلمین عامه فی مرحله سریه الدعوه) یعنی این حدیث در مورد وضعیت مسلمین در مرحله دعوت پنهانی بود که به امر محمد باید مسلمانی خود را مخفی نگاه میداشتند و این وضعیت هیچ ربطی به آزار رسیدن به این اشخاص نداشت کما اینکه بعداً اسلام را آشکار کردند. بلکه آزار و اذیت مسلمین وقتی صورت گرفت که آنان در ملاعام مقدسات مشرکان مکه را مورد نقد یا اهانت قرار میدادند! کاری که اگر در مقابل مقدسات مسلمین صورت بگیرد مجازات آن مرگ است!
❻ سلسله راویان ششمین روایت مورد استنادشان (روایت چهارم از پست دومشان) عبارتاست از: [حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ وَالْوَلِيدُ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ عُمَيْرَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَزِيزَةَ بِنْتِ أَبِي تِجْرَاةَ قَالَتْ...] که در آن «عُمَيْرَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِك» مجهول الحال است فلذا این روایت نیز ضعیف است.
🔥🔥اما شاهکار کانال اسلامگرا در این مقاله٬ استناد به دو روایت آخر پست دومشان است که هر چند معتبر بوده و فاقد اشکال است٬ اما نویسندهی مسلمان به دلیلی ویژه آن را تقطیع کردهاست!🔥🔥
بخش تقطیع شدهی روایت مورد استنادشان از این قرار است:
[ذكر سَرِيّةِ قَتْلِ عَصْمَاءَ بِنْتِ مَرْوَانَ: ....فَلَمّا رَجَعَ رَسُولُ الله من بدر جَاءَهَا عُمَيْرُ بْنُ عَدِيّ فِي جَوْفِ اللّيْلِ حَتّى دَخَلَ عَلَيْهَا فِي بَيْتِهَا، وَحَوْلَهَا نَفَرٌ مِنْ وَلَدِهَا نِيَامٌ، مِنْهُمْ مَنْ تُرْضِعُهُ فِي صَدْرِهَا، فَجَسّهَا بِيَدِهِ...]
#ترجمه: پس هنگامی که پیامبر از جنگ بدر بازگشت، عمیر بن عدی در دل شب به خانه عصماء رفت، بعضی از بچه های او اطرافش خواب بودند و یکی از آنها #شیرخوار و روی #سینه او بود: عمیر با دست خود اورا لمس کرد و کودکی را که شیر میداد از او کنار زد و #شمشیرش را بر سینه عصماء نها و چنان فشار داد که از پشت او بیرون آمد. آنگاه نماز صبح را با پیامبر گزارد.....
ملاحظه میکنید که بر طبق روایت مورد استناد کانال اسلامگرا٬ نویسندهی مسلمان صلحطلب ما قائل بر این است که کشتن مادری شاعر (که تنها گناهش نقد و هجو پیامبر اسلام با زبان شعر و ادب بودهاست)٬ آن هم به صورتی ناجوانمردانه٬ در حالی که به کودک خود شیر میداده٬ مصداق گسترش اسلام بدون زور شمشیر است!!🙃
#ادامه_دارد
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#بخش_سوم
❸ سومین روایتی که کانال اسلامگرا بدان استناد کردهاست (یعنی روایت اول از پست دومشان) از شخصی به اسم «هرب حويطب بْن عَبْد العزى» نقل شدهاست که صحابی است و بلاذری این شخص را درک نکرده و این روایت را بدون سند نقل کردهاست در نتیجه روایت بلاذری مرسل بوده و فاقد حجیت و اعتبار است
❹ در سلسله راویان چهارمین روایتی که کانال اسلامگرا بدان استناد کردهاست (یعنی روایت دوم از پست دوم) [عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عُرْوَةَ...] اولاً ابن شهاب زهری (که مطابق مطالبی که خود اینها از خدای جدیدشان حسن سقاف و ... منتشر میکنند) فردی کذاب، جاعل و مدلس بوده:
[إن الزهری کان یدرج ألفاظا فی الأحادیث النبویة هی من فهمه أو تفسیره] ← #ترجمه: زهرى، الفاظى را در احادیث نبوى زیاد مىکرد که آن الفاظ فهم و یا تفسیر خودش بوده است
ثانیاً زهری روایت را از «عُرْوَة» نقل میکند اما «عُرْوَة» اصلاً زمان پیامبر را درک نکرده و به صورت مرسل این حدیث را چند ده سال بعد پیرامون دورانی که متولد نشده نقل میکند! فلذا این حدیث هم ضعیف و مرسل و فاقد حجیت است!
❺ سلسله راویان پنجمین روایت (یعنی روایت سوم از پست دومشان) مورد استناد نویسندهی مسلمان عبارت است از [حدثنا الواقدي عن عبد الله بن محمد ، عن أبيه، عن ابن عباس قال : سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل] که مسئلهی مهم در مورد آن این است که هنگامی که واقدی فوت کرد بلاذری تنها پانزده سال داشته و در اکثر اسناد کتاب انساب الاشراف هم طریق بلاذری به واقدی مستقیم نیست و معمولا با یک یا دو راوی فاصله ذکر شده پس در این سند احتمالا یک یا چند راوی ساقط گردیده فلذا سند در ابتدای امر منقطع است، در ثانی عبدالله بن محمد و پدرش در این سند معلوم نیستند و جز بلاذری کسی چنین چیزی را در مورد سعید بن زید از ابن عباس نقل نکرده است! اما در مورد متن این حدیث چند نکته وجود دارد ابتدا اینکه: دکتر هاشم یحیی در کتاب تاریخ مکه المکرمه پیرامون این حدیث مینویسد: ( والحقیقه ان هذا النص لا یتحدث عن الاستخفاء الرسول فی دارالارقم و انما یتحدث عن حاله المسلمین عامه فی مرحله سریه الدعوه) یعنی این حدیث در مورد وضعیت مسلمین در مرحله دعوت پنهانی بود که به امر محمد باید مسلمانی خود را مخفی نگاه میداشتند و این وضعیت هیچ ربطی به آزار رسیدن به این اشخاص نداشت کما اینکه بعداً اسلام را آشکار کردند. بلکه آزار و اذیت مسلمین وقتی صورت گرفت که آنان در ملاعام مقدسات مشرکان مکه را مورد نقد یا اهانت قرار میدادند! کاری که اگر در مقابل مقدسات مسلمین صورت بگیرد مجازات آن مرگ است!
❻ سلسله راویان ششمین روایت مورد استنادشان (روایت چهارم از پست دومشان) عبارتاست از: [حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ وَالْوَلِيدُ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ بُخْتٍ، عَنْ عُمَيْرَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَزِيزَةَ بِنْتِ أَبِي تِجْرَاةَ قَالَتْ...] که در آن «عُمَيْرَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِك» مجهول الحال است فلذا این روایت نیز ضعیف است.
🔥🔥اما شاهکار کانال اسلامگرا در این مقاله٬ استناد به دو روایت آخر پست دومشان است که هر چند معتبر بوده و فاقد اشکال است٬ اما نویسندهی مسلمان به دلیلی ویژه آن را تقطیع کردهاست!🔥🔥
بخش تقطیع شدهی روایت مورد استنادشان از این قرار است:
[ذكر سَرِيّةِ قَتْلِ عَصْمَاءَ بِنْتِ مَرْوَانَ: ....فَلَمّا رَجَعَ رَسُولُ الله من بدر جَاءَهَا عُمَيْرُ بْنُ عَدِيّ فِي جَوْفِ اللّيْلِ حَتّى دَخَلَ عَلَيْهَا فِي بَيْتِهَا، وَحَوْلَهَا نَفَرٌ مِنْ وَلَدِهَا نِيَامٌ، مِنْهُمْ مَنْ تُرْضِعُهُ فِي صَدْرِهَا، فَجَسّهَا بِيَدِهِ...]
#ترجمه: پس هنگامی که پیامبر از جنگ بدر بازگشت، عمیر بن عدی در دل شب به خانه عصماء رفت، بعضی از بچه های او اطرافش خواب بودند و یکی از آنها #شیرخوار و روی #سینه او بود: عمیر با دست خود اورا لمس کرد و کودکی را که شیر میداد از او کنار زد و #شمشیرش را بر سینه عصماء نها و چنان فشار داد که از پشت او بیرون آمد. آنگاه نماز صبح را با پیامبر گزارد.....
ملاحظه میکنید که بر طبق روایت مورد استناد کانال اسلامگرا٬ نویسندهی مسلمان صلحطلب ما قائل بر این است که کشتن مادری شاعر (که تنها گناهش نقد و هجو پیامبر اسلام با زبان شعر و ادب بودهاست)٬ آن هم به صورتی ناجوانمردانه٬ در حالی که به کودک خود شیر میداده٬ مصداق گسترش اسلام بدون زور شمشیر است!!🙃
#ادامه_دارد
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
lib.efatwa.ir
کتابخانه مدرسه فقاهت کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
أنساب الأشراف - البلاذري -
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
پاسخ به اسلامگرایان
💥عاقبت اصرار اسلامگرایان بر معجزهتراشی... نقدی بر جوابیهی کانال «اسلام و دانش» بر پست «معجزه جلوه دادنِ خطای علمی امامان شیعه در منع پوشیدن لباس رنگارنگ برای زنان» 🚫 @ANSWER_ISLAMISM ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
🔥🔥🔥عاقبت اصرار بر معجزات پوشالی...
#بخش_سوم
(لینک مطالعهی بخش اول)
(لینک مطالعهی بخش دوم)
در ادامه، کانال اسلامگرا با قراردادن چندین لینک٬ سعی در نشان دادن تایید علمی نظر ائمهاش دارد در حالیکه منابع مورد استناد ایشان٬ یا مقالاتی قدیمی بر پایهی مطالعات Elliot است که تمامی آنها چنانکه پیش از این نیز بدان اشاره کردیم (sagepub ، springer و APA) از اعتبار ساقط شدهاست٬ یا اینکه نویسندهی مسلمان آن را به صورت تقطیع شده و ناقص ارائه دادهاست تا بدینوسیله مخاطبانش را فریب دهد. به عنوان نمونه:
➖کانال اسلامگرا به مقالهای در سایت Psychology Today استناد میکند که بر پایهی مقالهی ابطال شدهی Elliot است. اما جالبتر آنکه در همین مقاله به این نکته اشاره میشود اما مسلمان آن را سانسور میکند!↓↓↓
It should be noted that the "red-sex" link did not hold up in replication studies. Recent research by Peperkoorn et al. (2016) failed to find a sexual preference for men viewing women in red, white, or black.[iv].
ترجمه: لازم به ذکر است که با تکرار این مطالعات٬ ارتباط بین «رنگ قرمز و سکس» تایید نشد. در پژوهشی که توسط Peperkoorn انجام شد٬ این نتیجه که «مردان زنان با پوشش قرمز یا سفید یا مشکی را به لحاظ جنسی ترجیح میدهند» بدست نیامد.
به عبارتی دقیقا مطالعهای که ما بر علیه این معجزهتراشی به آن استناد کردهایم و کانال اسلامگرا بهشکل آبکی آن را رد کردهبود توسط منبع خودشان تایید شدهاست! (#گل_بخودی)
➖کانال اسلامگرا مجددا به مقالهای دیگر از سایت Psychology Today استناد میکند٬ اما باز هم کما فی السابق٬ در کمال وقاحت مطالب را تقطیع شده منتشر میکند! اولاً مقالهی مذکور در مورد تاثیر سرخگون بودن چهره در جذابیت جنسی است؛ ثانیاً در انتهای مقالهی مورد استناد ایشان بیان شدهاست که:
the true effect of incidental red on attraction could be very small and even potentially nonexistent in real-world circumstances, where it may get drowned out by the effects of other factors.
ترجمه: تاثیر واقعیِ ملحقات قرمز (مانند لباس قرمز) بر جذابیت٬ بسیار ناچیز بوده و حتی میتوان گفت در عالم واقعیت اصلا وجود ندارد! و در مقابل تاثیرات سایر مولفهها اصلا به چشم نمیآید
➖نویسندهی مسلمان به مقالهای در ژورنال Nature استناد میکند. در حالیکه این مقاله اساسا ارتباطی به تاثیر لباس قرمز بر جذابیت جنسی ندارد و بحثش تفاوت زمانی ادراک رنگ قرمز و آبی در یک نمایشگر است!
The results showed that the perceived duration of a red screen was longer than was that of a blue screen.
ترجمه: نتایج نشانداد مدت زمان ادراک صفحه قرمز طولانیتر از یک صفحه آبی رنگ است.
جالب آنکه نویسندهی مسلمان به بخشی از مقاله اشاره میکند که میگوید:
[ #انتخاب_جنسي میتواند بر تکامل واکنش انسان به #قرمز در رقابت تأثیر داشته باشد ]
گویا ایشان فراموش کرده که قرار بود تاثیر رنگ قرمز بر انتخاب جنسی و جذابیت را ثابت کند! نه تاثیر انتخاب جنسی بر واکنش انسان به رنگ قرمز! (#فضاحت_پشت_فضاحت!)
➖کانال اسلامگرا به سایت خبری Telegraph استناد میکند که میگوید: «دانشمندان دریافتند که زنان قرمز پوش برای مردان جذابیت بیشتری دارند.» در حالی که این مقاله هم مجددا بیان نتایج پژوهش قدیمی و ابطال شدهی Elliot است که سالها بعد توسط مطالعات جدیدتر رد شد اما حتی اگر تمام مطالعات علمی که اثر رنگ قرمز بر جذابیت جنسی را رد کرده است نادیده بگیریم باز هم نمیتوان آن را معجزهی علمی محسوب کرد! چرا که رنگ قرمز تاریخچهای طولانی دارد و در فرهنگ و تمدنهای پیش از اسلام نیز نمادی از شهوت و عشق بوده است. بنابراین اگر قرار بر ربط دادن سطحیترین مسائل عرفی به علم و دانش باشد٬ لاجرم باید گفت مردمان باستان هم از این دانش آگاه بودند! چون رنگ قرمز را شهوتبرانگیز میدانستند! به عنوان نمونه:
Red was the colour of blood – but blood was a symbol not just of death, but of life – of fertility and love.
ترجمه: در روم باستان٬ قرمز رنگ خون بود، اما خون تنها سمبلی از مرگ نبود، بلکه نمادی از زندگی، باروری و عشق بود!
سخن پایانی: همانطور که مشاهده کردید کانالهای اسلامی معجزهتراش در فریب عوام از هیچ دروغ و تقطیعی فروگذار نیستند و از تنبلی مخاطبینشان در بررسی دقیق ادعاها و مطالعهی منابع انگلیسی نهایت استفاده را میکنند. خطاب به نویسندگان این کانال و سایر معجزهتراشان میگوییم: این روند معجزهتراشی را پایان دهید که عاقبت خوبی برای شما نخواهد داشت و مجددا این چنین رسوایتان خواهیم کرد!
#رسوایی_پشت_رسوایی
#فضحتم_أنفسكم_يا_مخانيث
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
#بخش_سوم
(لینک مطالعهی بخش اول)
(لینک مطالعهی بخش دوم)
در ادامه، کانال اسلامگرا با قراردادن چندین لینک٬ سعی در نشان دادن تایید علمی نظر ائمهاش دارد در حالیکه منابع مورد استناد ایشان٬ یا مقالاتی قدیمی بر پایهی مطالعات Elliot است که تمامی آنها چنانکه پیش از این نیز بدان اشاره کردیم (sagepub ، springer و APA) از اعتبار ساقط شدهاست٬ یا اینکه نویسندهی مسلمان آن را به صورت تقطیع شده و ناقص ارائه دادهاست تا بدینوسیله مخاطبانش را فریب دهد. به عنوان نمونه:
➖کانال اسلامگرا به مقالهای در سایت Psychology Today استناد میکند که بر پایهی مقالهی ابطال شدهی Elliot است. اما جالبتر آنکه در همین مقاله به این نکته اشاره میشود اما مسلمان آن را سانسور میکند!↓↓↓
It should be noted that the "red-sex" link did not hold up in replication studies. Recent research by Peperkoorn et al. (2016) failed to find a sexual preference for men viewing women in red, white, or black.[iv].
ترجمه: لازم به ذکر است که با تکرار این مطالعات٬ ارتباط بین «رنگ قرمز و سکس» تایید نشد. در پژوهشی که توسط Peperkoorn انجام شد٬ این نتیجه که «مردان زنان با پوشش قرمز یا سفید یا مشکی را به لحاظ جنسی ترجیح میدهند» بدست نیامد.
به عبارتی دقیقا مطالعهای که ما بر علیه این معجزهتراشی به آن استناد کردهایم و کانال اسلامگرا بهشکل آبکی آن را رد کردهبود توسط منبع خودشان تایید شدهاست! (#گل_بخودی)
➖کانال اسلامگرا مجددا به مقالهای دیگر از سایت Psychology Today استناد میکند٬ اما باز هم کما فی السابق٬ در کمال وقاحت مطالب را تقطیع شده منتشر میکند! اولاً مقالهی مذکور در مورد تاثیر سرخگون بودن چهره در جذابیت جنسی است؛ ثانیاً در انتهای مقالهی مورد استناد ایشان بیان شدهاست که:
the true effect of incidental red on attraction could be very small and even potentially nonexistent in real-world circumstances, where it may get drowned out by the effects of other factors.
ترجمه: تاثیر واقعیِ ملحقات قرمز (مانند لباس قرمز) بر جذابیت٬ بسیار ناچیز بوده و حتی میتوان گفت در عالم واقعیت اصلا وجود ندارد! و در مقابل تاثیرات سایر مولفهها اصلا به چشم نمیآید
➖نویسندهی مسلمان به مقالهای در ژورنال Nature استناد میکند. در حالیکه این مقاله اساسا ارتباطی به تاثیر لباس قرمز بر جذابیت جنسی ندارد و بحثش تفاوت زمانی ادراک رنگ قرمز و آبی در یک نمایشگر است!
The results showed that the perceived duration of a red screen was longer than was that of a blue screen.
ترجمه: نتایج نشانداد مدت زمان ادراک صفحه قرمز طولانیتر از یک صفحه آبی رنگ است.
جالب آنکه نویسندهی مسلمان به بخشی از مقاله اشاره میکند که میگوید:
[ #انتخاب_جنسي میتواند بر تکامل واکنش انسان به #قرمز در رقابت تأثیر داشته باشد ]
گویا ایشان فراموش کرده که قرار بود تاثیر رنگ قرمز بر انتخاب جنسی و جذابیت را ثابت کند! نه تاثیر انتخاب جنسی بر واکنش انسان به رنگ قرمز! (#فضاحت_پشت_فضاحت!)
➖کانال اسلامگرا به سایت خبری Telegraph استناد میکند که میگوید: «دانشمندان دریافتند که زنان قرمز پوش برای مردان جذابیت بیشتری دارند.» در حالی که این مقاله هم مجددا بیان نتایج پژوهش قدیمی و ابطال شدهی Elliot است که سالها بعد توسط مطالعات جدیدتر رد شد اما حتی اگر تمام مطالعات علمی که اثر رنگ قرمز بر جذابیت جنسی را رد کرده است نادیده بگیریم باز هم نمیتوان آن را معجزهی علمی محسوب کرد! چرا که رنگ قرمز تاریخچهای طولانی دارد و در فرهنگ و تمدنهای پیش از اسلام نیز نمادی از شهوت و عشق بوده است. بنابراین اگر قرار بر ربط دادن سطحیترین مسائل عرفی به علم و دانش باشد٬ لاجرم باید گفت مردمان باستان هم از این دانش آگاه بودند! چون رنگ قرمز را شهوتبرانگیز میدانستند! به عنوان نمونه:
Red was the colour of blood – but blood was a symbol not just of death, but of life – of fertility and love.
ترجمه: در روم باستان٬ قرمز رنگ خون بود، اما خون تنها سمبلی از مرگ نبود، بلکه نمادی از زندگی، باروری و عشق بود!
سخن پایانی: همانطور که مشاهده کردید کانالهای اسلامی معجزهتراش در فریب عوام از هیچ دروغ و تقطیعی فروگذار نیستند و از تنبلی مخاطبینشان در بررسی دقیق ادعاها و مطالعهی منابع انگلیسی نهایت استفاده را میکنند. خطاب به نویسندگان این کانال و سایر معجزهتراشان میگوییم: این روند معجزهتراشی را پایان دهید که عاقبت خوبی برای شما نخواهد داشت و مجددا این چنین رسوایتان خواهیم کرد!
#رسوایی_پشت_رسوایی
#فضحتم_أنفسكم_يا_مخانيث
🚫 @ANSWER_ISLAMISM
Telegram
پاسخ به اسلامگرایان
🔥عاقبت اصرار اسلامگرایان بر معجزهتراشی...
#بخش_اول
اخیراً کانال اسلامی موسوم به «اسلام و دانش» مقالهای دال بر اشارهی علمی امام صادق بر تحریککننده بودن لباس قرمز رنگ منتشر کرده بود که با پاسخ قاطع ما مواجه شد (مطالعه از اینجا).
اما گویا این پاسخ آنچنان…
#بخش_اول
اخیراً کانال اسلامی موسوم به «اسلام و دانش» مقالهای دال بر اشارهی علمی امام صادق بر تحریککننده بودن لباس قرمز رنگ منتشر کرده بود که با پاسخ قاطع ما مواجه شد (مطالعه از اینجا).
اما گویا این پاسخ آنچنان…