💥رد اعجاز تعیین جنسیت جنین در قرآن (۱)

#متن_ادعا:
قرآن تصریح می کند که #نطفه_مرد جنسیت جنین را تعیین می کند:
وَأَنَّهُ‌خَلَقَ‌الزَّوْجَيْنِ‌الذَّكَرَ وَالْأُنثَي(45) مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَي (نجم/46) #ترجمه: و اوست كه "دو زوج نر و ماده" را آفريد؛ از نطفه‌اي، آنگاه←كه در رَحِم ريخته شود
#توضیح: "نطفه‌اي که در رحم زن ریخته مي‌شود" مشخص است که مربوط به مرد است. علم روز هم تایید کرده است که نطفه ی پدر است که جنسیت جنین را تعیین می کند.

#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً کلمه ی «نُّطْفَةٍ» در آیه ۴۶ سوره نجم٬ بر می گردد به کلمه ی «خَلَقَ‌» در آیه ی قبل خود:
[ «مِنْ نُطْفَةٍ» متعلقان بخلق]
#ترجمه: «مِنْ نُطْفَةٍ» در آیه٬ دو نطفه(مرد و‌ زن) است که اختصاص پیدا می کند به کلمه «خلق»
#منبع: اعراب القران للدعاس-ج۳-ص۲۸۰
با توجه به این نکته می توان گفت این ادعا که مراد از «نُّطْفَةٍ» در آیه فقط اسپرم مرد است٬ مستلزم این است که بگوییم آیه ی قرآن منشاء خلقتِ انسان را فقط اسپرم مرد می داند! فلذا معجزه تراشان بی آنکه خود متوجه شوند برای آیه اشکال علمی تراشیده اند نه اعجاز علمی!
این در حالیست که بر خلاف ادعای معجزه تراشان می بینیم در کتب تفسیر قرآن نیز اشاره می شود که مراد از نطفه در آیه٬ فقط نطفه ی مرد نیست٬ بلکه نطفه ی مرد و زن با هم است. به عنوان نمونه:
❶ تفسیر مجمع البیان-ج۹-ص۲۷۶:
«مِنْ نُطْفَةٍ إِذََا تُمْنى‌ََ» أي إذا خرجت منهما و تنصب في الرحم و النطفة ماء الرجل و المرأة التي يخلق منها الولد
#ترجمه: آیه «مِنْ نُطْفَةٍ إِذََا تُمْنى‌ََ» یعنی هنگامي كه نطفه از مذكر و مؤنث مشتركا خارج شده در رحم ريخته شود، و نطفه عبارتست از آب مرد و زن كه از آن فرزند متولد ميگردد.
❷ التبیان في تفسیر القرآن-ج۹-ص۴۷۳
خلق الذكر والانثى من النطفة، وهي ماء الرجل والمرأة التي يخلق منها الولد
#ترجمه: مراد آیه آفریدن پسر و دختر از نطفه است، و مراد از نطفه٬ آب مرد و زن است که از آن فرزند خلق می شود.

➖ثانیاً معجزه تراشان یادشان رفته است که این فقط نطفه ی مرد نیست که به رحم ریخته می شود٬ بلکه نطفه ی زن نیز از تخمدان به رحم ریخته می شود. ( #منبع: https://is.gd/a3DIlz ) بنابراین نمی توان صرف عبارت «ریخته شدن در رحم» در آیه را قرینه ای دال بر این قرار داد که منظور آیه فقط اسپرم مرد است!

✍پانوشت: به مدعیان این اعجاز #تحدی می دهیم که برداشت معجزه تراشانه ی خود را ( یعنی این ادعا که: بر طبق این آیه٬ منشاء مذکر یا مونث شدن جنین٬ نطفه ی مرد است) فقط از یک کتاب تفسیر متعلق به زمان های پیش از کشف کروموزم انسان نشان دهند. بدیهی است که عدم پاسخگویی به این تحدی به منزله ی اثبات دروغگویی و فریبکاری این جماعت است.

🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥رد اعجاز تعیین جنسیت جنین در قرآن (۲)

#متن_ادعا:
قرآن در آیات ۳۷ تا ۳۹ سوره‌ی القیامة تصریح می‌کند که #نطفه_مرد جنسیت جنین را تعیین می‌کند:
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى ﴿۳۷﴾ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى ﴿۳۸﴾ فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ﴿۳۹﴾
#ترجمه: آيا او نطفه‏ اى از منى كه در رحم ريخته مى ‏شود نبود (۳۷) سپس بصورت خون‏بسته در آمد و خداوند او را آفريد و موزون ساخت (۳۸) و از او دو زوج مرد و زن آفريد (۳۹)
#توضیح: "نطفه‌اي که در رحم زن ریخته مي‌شود" مشخص است که مربوط به مرد است. علم روز هم تایید کرده است که نطفه ی پدر است که جنسیت جنین را تعیین می کند.
 
#پاسخ_به_ادعا:
همانطور که در بخش نخست از سلسله مقالات رد اعجاز تعیین جنسیت جنین در قرآن بیان کردیم٬ با توجه به اینکه این آیات به خلقت جنین اشاره می‌کنند و بدیهیست که منشاء بوجود آمدن جنین٬ ترکیب نطفه‌ی مرد و زن است(نه فقط نطفه‌ی مرد) ٬ استدلال معجزه‌تراشان ایجاب می‌کند که این آیه نه تنها جنبه‌ی اعجاز علمی نداشته باشد٬ بلکه یک خطای علمی نیز تلقی شود!! چرا که لازمه‌ی ادعای معجزه‌تراشان این است که منشاء خلقت جنین٬ منی مرد باشد!
در واقع برخلاف ادعای معجزه‌تراشان٬ پیامبر اسلام به اشتباه٬ عامل تعیین جنسیت جنین را غلبه‌ی نطفه‌ی مرد یا زن بر یکدیگر می‌دانست:
#متن_عربی: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ اَلْقَاسِمِ اَلْعَلَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْجُنَيْدِ اَلْبَزَّازُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى اَلْفَرَّاءُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مُعَمَّرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ ثَوْبَانَ...قال اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَاءُ اَلرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَ مَاءُ اَلْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَإِذَا عَلاَ مَاءُ اَلرَّجُلِ مَاءَ اَلْمَرْأَةِ كَانَ اَلْوَلَدُ ذَكَراً بِإِذْنِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ يَكُونُ اَلشَّبَهُ وَ إِذَا عَلاَ مَاءُ اَلْمَرْأَةِ مَاءَ اَلرَّجُلِ خَرَجَ اَلْوَلَدُ أُنْثَى بِإِذْنِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ يَكُونُ اَلشَّبَهُ
#ترجمه: پیامبر فرمود: آب مرد سفيد و غليظ‍‌ بوده و آب زن زرد و رقيق مى‌باشد، هر گاه آب مرد بر آب زن غلبه داشته باشد فرزند به اذن خداى عزّ و جلّ‌ از جنس مذکر بوده و شبيه به پدر مى‌باشد و زمانى كه آب زن بر آب مرد غلبه نمايد به اذن خداى عزّ و جلّ‌ از جنس مونث بوده و شبيه به مادر مى‌باشد
#منبع: علل الشرایع ٫ ج۱ ، ص۹۶

✍پانوشت: به مدعیان این اعجاز #تحدی می کنیم که برداشت معجزه تراشانه ی خود را ( یعنی این ادعا که: بر طبق این آیه٬ منشاء مذکر یا مونث شدن جنین٬ نطفه ی مرد است) فقط از یک کتاب تفسیر متعلق به زمان های پیش از کشف کروموزم انسان نشان دهند. بدیهی است که عدم پاسخگویی به این تحدی به منزله ی اثبات دروغگویی و فریبکاری این جماعت است. چرا که اگر موضع ایشان حق بود٬ دستکم یکی از علمای اسلام و مفسرین قرآن در طول این هزار و اندی سال می‌بایست به آن می‌رسید.

🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥رد اعجاز تعیین جنسیت جنین در قرآن (۱)

#متن_ادعا:
قرآن تصریح می کند که #نطفه_مرد جنسیت جنین را تعیین می کند:
وَأَنَّهُ‌خَلَقَ‌الزَّوْجَيْنِ‌الذَّكَرَ وَالْأُنثَي(45) مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَي (نجم/46) #ترجمه: و اوست كه "دو زوج نر و ماده" را آفريد؛ از نطفه‌اي، آنگاه←كه در رَحِم ريخته شود
#توضیح: "نطفه‌اي که در رحم زن ریخته مي‌شود" مشخص است که مربوط به مرد است. علم روز هم تایید کرده است که نطفه ی پدر است که جنسیت جنین را تعیین می کند.

#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً کلمه ی «نُّطْفَةٍ» در آیه ۴۶ سوره نجم٬ بر می گردد به کلمه ی «خَلَقَ‌» در آیه ی قبل خود:
[ «مِنْ نُطْفَةٍ» متعلقان بخلق]
#ترجمه: «مِنْ نُطْفَةٍ» در آیه٬ دو نطفه(مرد و‌ زن) است که اختصاص پیدا می کند به کلمه «خلق»
#منبع: اعراب القران للدعاس-ج۳-ص۲۸۰
با توجه به این نکته می توان گفت این ادعا که مراد از «نُّطْفَةٍ» در آیه فقط اسپرم مرد است٬ مستلزم این است که بگوییم آیه ی قرآن منشاء خلقتِ انسان را فقط اسپرم مرد می داند! فلذا معجزه تراشان بی آنکه خود متوجه شوند برای آیه اشکال علمی تراشیده اند نه اعجاز علمی!
این در حالیست که بر خلاف ادعای معجزه تراشان می بینیم در کتب تفسیر قرآن نیز اشاره می شود که مراد از نطفه در آیه٬ فقط نطفه ی مرد نیست٬ بلکه نطفه ی مرد و زن با هم است. به عنوان نمونه:
❶ تفسیر مجمع البیان-ج۹-ص۲۷۶:
«مِنْ نُطْفَةٍ إِذََا تُمْنى‌ََ» أي إذا خرجت منهما و تنصب في الرحم و النطفة ماء الرجل و المرأة التي يخلق منها الولد
#ترجمه: آیه «مِنْ نُطْفَةٍ إِذََا تُمْنى‌ََ» یعنی هنگامي كه نطفه از مذكر و مؤنث مشتركا خارج شده در رحم ريخته شود، و نطفه عبارتست از آب مرد و زن كه از آن فرزند متولد ميگردد.
❷ التبیان في تفسیر القرآن-ج۹-ص۴۷۳
خلق الذكر والانثى من النطفة، وهي ماء الرجل والمرأة التي يخلق منها الولد
#ترجمه: مراد آیه آفریدن پسر و دختر از نطفه است، و مراد از نطفه٬ آب مرد و زن است که از آن فرزند خلق می شود.

➖ثانیاً معجزه تراشان یادشان رفته است که این فقط نطفه ی مرد نیست که به رحم ریخته می شود٬ بلکه نطفه ی زن نیز از تخمدان به رحم ریخته می شود. ( #منبع: https://is.gd/a3DIlz ) بنابراین نمی توان صرف عبارت «ریخته شدن در رحم» در آیه را قرینه ای دال بر این قرار داد که منظور آیه فقط اسپرم مرد است!

✍پانوشت: به مدعیان این اعجاز #تحدی می دهیم که برداشت معجزه تراشانه ی خود را ( یعنی این ادعا که: بر طبق این آیه٬ منشاء مذکر یا مونث شدن جنین٬ نطفه ی مرد است) فقط از یک کتاب تفسیر متعلق به زمان های پیش از کشف کروموزم انسان نشان دهند. بدیهی است که عدم پاسخگویی به این تحدی به منزله ی اثبات دروغگویی و فریبکاری این جماعت است.

🚫 @ANSWER_ISLAMISM

💥رد اعجاز تعیین جنسیت جنین در قرآن (۲)

#متن_ادعا:
قرآن در آیات ۳۷ تا ۳۹ سوره‌ی القیامة تصریح می‌کند که #نطفه_مرد جنسیت جنین را تعیین می‌کند:
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى ﴿۳۷﴾ ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى ﴿۳۸﴾ فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى ﴿۳۹﴾
#ترجمه: آيا او نطفه‏ اى از منى كه در رحم ريخته مى ‏شود نبود (۳۷) سپس بصورت خون‏بسته در آمد و خداوند او را آفريد و موزون ساخت (۳۸) و از او دو زوج مرد و زن آفريد (۳۹)
#توضیح: "نطفه‌اي که در رحم زن ریخته مي‌شود" مشخص است که مربوط به مرد است. علم روز هم تایید کرده است که نطفه ی پدر است که جنسیت جنین را تعیین می کند.
 
#پاسخ_به_ادعا:
همانطور که در بخش نخست از سلسله مقالات رد اعجاز تعیین جنسیت جنین در قرآن بیان کردیم٬ با توجه به اینکه این آیات به خلقت جنین اشاره می‌کنند و بدیهیست که منشاء بوجود آمدن جنین٬ ترکیب نطفه‌ی مرد و زن است(نه فقط نطفه‌ی مرد) ٬ استدلال معجزه‌تراشان ایجاب می‌کند که این آیه نه تنها جنبه‌ی اعجاز علمی نداشته باشد٬ بلکه یک خطای علمی نیز تلقی شود!! چرا که لازمه‌ی ادعای معجزه‌تراشان این است که منشاء خلقت جنین٬ منی مرد باشد!
در واقع برخلاف ادعای معجزه‌تراشان٬ پیامبر اسلام به اشتباه٬ عامل تعیین جنسیت جنین را غلبه‌ی نطفه‌ی مرد یا زن بر یکدیگر می‌دانست:
#متن_عربی: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ اَلْقَاسِمِ اَلْعَلَوِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ بْنِ اَلْجُنَيْدِ اَلْبَزَّازُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى اَلْفَرَّاءُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنْ مُعَمَّرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ ثَوْبَانَ...قال اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: مَاءُ اَلرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ وَ مَاءُ اَلْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَإِذَا عَلاَ مَاءُ اَلرَّجُلِ مَاءَ اَلْمَرْأَةِ كَانَ اَلْوَلَدُ ذَكَراً بِإِذْنِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ يَكُونُ اَلشَّبَهُ وَ إِذَا عَلاَ مَاءُ اَلْمَرْأَةِ مَاءَ اَلرَّجُلِ خَرَجَ اَلْوَلَدُ أُنْثَى بِإِذْنِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ قِبَلِ ذَلِكَ يَكُونُ اَلشَّبَهُ
#ترجمه: پیامبر فرمود: آب مرد سفيد و غليظ‍‌ بوده و آب زن زرد و رقيق مى‌باشد، هر گاه آب مرد بر آب زن غلبه داشته باشد فرزند به اذن خداى عزّ و جلّ‌ از جنس مذکر بوده و شبيه به پدر مى‌باشد و زمانى كه آب زن بر آب مرد غلبه نمايد به اذن خداى عزّ و جلّ‌ از جنس مونث بوده و شبيه به مادر مى‌باشد
#منبع: علل الشرایع ٫ ج۱ ، ص۹۶

✍پانوشت: به مدعیان این اعجاز #تحدی می کنیم که برداشت معجزه تراشانه ی خود را ( یعنی این ادعا که: بر طبق این آیه٬ منشاء مذکر یا مونث شدن جنین٬ نطفه ی مرد است) فقط از یک کتاب تفسیر متعلق به زمان های پیش از کشف کروموزم انسان نشان دهند. بدیهی است که عدم پاسخگویی به این تحدی به منزله ی اثبات دروغگویی و فریبکاری این جماعت است. چرا که اگر موضع ایشان حق بود٬ دستکم یکی از علمای اسلام و مفسرین قرآن در طول این هزار و اندی سال می‌بایست به آن می‌رسید.

🚫 @ANSWER_ISLAMISM