#التوبة_والاستغفار

#المقدمة
#شهر_رجب

بسم الله الرحمن الرحيم

معنى الحديث ( رجب شهر الله...)

شهر رجب هو شهر الفناء في الله،هو شهر الله، قال الرسول الأكرم(صلى الله عليه وآله) " رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي" رجب شهر الله،

شعبان شهري والمقصود من ذلك الولاية، ورمضان شهر امتي شهر عموم أمتي،اي يتحقق في شهر رمضان ارتباط خاص بين النفوس وبين الله تعالى بحيث يصدق عليه انهُ شهر الامة.

لكن رجب هو شهر الله ، وان يكون رجب شهر الله يعني حصول حالة خاصة فيه حيث لايستفيد منها الا اهل الله ، لا غيرهم ، استفادة الاخرين ضعيفة اهل الله هم الذين يمكنهم فهم وإدراك هذا الشهر ،يعني ان جذبات المقام الربوبي والتوحيدي وبوارق التوحيد التي يتقلب فيها السالك فتقطع تعلقهُ بجميع الاشياء وتوجه نظرهُ نحو حقيقة التوحيد فقط ، وتخلصه من جميع تلك المفرقات والفروع والتشعبات والتعلقات والارتباطات كلها تحصل في شهر رجب .

وحتى شهر رمضان لايقوم بهذا العمل ؛ شهر رمضان هو شهر الرحمة،شهر البركة ،شهر الانشراح، شهر الغفران ،والله تعالى يغفر فيه كل شيء. اما ذلك العمل البنيوي والاساسي فهو لشهر رجب .

السالك لايهمه غفران الذنوب ،فغفران الذنوب اول شيء نتوقعه من الائمة والشفعاء وذلك بأن يأتوا ويشفعوا لنا ، ماينفع السالك ليست هي حالة الانبساط وما شابهها ، ليست هي حالة البهجة ، وهذا لا يعني انها امور سيئة بل هي جيدة كما انها ليست في متناول كل احد ، لا تتوهموا ذلك، لكن مايهم السالك الحقيقي الذكي الذي يريد ان يتخلى عن كل شيء في سبيل الله وأن يغض الطرف عن كل شيء ويأتي الى حرمه أشعث أغبر عاري الرأس وحافي القدمين؛فلا يكون هناك معنى لمغفرة الذنوب والانشراح والبهجة وغيرها .
ان مايطلبه هو نار تشعل وجوده وتحيله الى رماد. هذا هو الامر الذي يهم السالك وهو متحقق في شهر رجب ، ولهذا يسمى رجب بشهر الله.

بعد أن تكلمنا بخلاصة عن شهر رجب وعلمنا ماهي عظمة هذا الشهر

فلنبدأ #التوبة_والاستغفار
ونسأل الله ان يأخذ بأيدينا إلى طريق السالكين إليه
سوف يكون لنا معكم أن شاء الله بحث
مميز عن #التوبة_والاستغفار
راجين الإستفادة منه

#يتبع
#خادمة_الزهراء

🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#مظاهر_حب_الله_للأنسان

#المقدمة

يجب ان نبين في بداية حديثنا ان حُب الله تعالى لنا من جهتنا نحن لا من جهته تعالى ويكون على نحوين :

١- حُب عام يستفيد منه البّرُّ والفاجر .
٢- حُب خاص ،لا يستفيد منه الا من صمم وعزم على التذوق من حلاوة حبه.
* اما الحب العام ، فهو الذي بإمكان كل إنسان ان يبلغه ويناله منه نصيب سواء كان بدون شرط أو بشرط استقامة العبد على الجادة التشريعية او التزامه بالسنن التكوينية وهذا النوع من الحُب يتجلى في العديد من المظاهر واليك بعضاً منها :
(في الافاق وفي انفسكم، إرسال الرسل ، خلق الجنة ، خلق النار واللطف، فتح باب التوبة ، ثواب الحب ، المتحابون في الله جيران الله )
فهذه تكون لعامة الناس ولم يخص بها احداً سبحانه تعالى.
🌿🌿🌿🌿

*اما الحب الخاص فلا يفقه معناه ولا يُدرك مغزاه الا من عرف او تذوق حلاوة مناجاة الله تعالى " من ذا الذي ذاق حلاوة حبك فرام منك بدلاً" ان حلاوة حبه تعالى تنسي المرء همومه وآلامه وأوجاعه ، ومن يغمر حب الله قلبه فأنه يعيش حياة من نوع آخر حياة تنعش الروح وتروي عطشها بلقاء الحبيب الأول واننا اذ نعبر عن هذا الحب بأنه ( حب خاص) ولا يبلغه الا القليل من العباد فليس ذلك ناشئاً من قبله سبحانه تعالى او بسبب بخله ومنعه ،حاشاه، بل ان المانع هو العبد نفسه "فأن بابه - تعالى - مفتوح لداعيه وحجابه مرفوع لراجيه" لكن الانسان هو قد يحرم نفسه من ان تتذوق حلاوة الحب الالهي بابتعاده عن طاعة الله وعن مناجاته وعبادته.

بعد هذه المقدمة سوف نبين لكم أن شاء الله
ماهي مظاهر حب الله للإنسان وبشكل ملخص نسأل الله ان يوفقنا وإياكم
لمراضيه ويرزقنا حبه الخاص بمحمد وآل محمد الطيبين الطاهرين


#يتبع
#خادمة_الزهراء


🌸 قناة الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#لو_سألوك❗️


#المقدمة
▪️كثيرا ما يدور النقاش حول مسائل الدين الخلافية او الغامضة في الشارع او المقهى او السيارة او اي تجمع وعلى قدر اهمية هكذا نقاشات الا ان هنالك من الأراء الفاسدة❌والخطيرة التي قد تحرف المفاهيم لدى البسطاء ومن جانب اخر قد يعجز🤔عن الإجابة الإنسان البسيط فتتشوش افكاره.



▫️ومن هذا المنطلق◀️ انتقينا مجموعة من الاسئلة التي كثيرا ما تتردد في الشارع الاسلامي ولها اهمية في معتقداتنا كما وجعلنا الاجابة عليها بشكل مبسط ✔️ومركز ومعتمدين على مصادر الطرف الآخر في حال المواضيع الخلافية وجاء تجميع الإجابات اما من خلال موقع المركز الأبحاث العقائدية او من خلال ابحاثنا📋.


▪️والاشارة المهمة🔴التي اود الإشارة اليها ان بعض الافكار والآراء هي من الاعمال المستحبة او المكروهة ✖️ولا تدخل في باب الوجوب او الحرمة حسب حيثيات المسألة المتعارف عليها من غير تغير في متعلقاتها لأنه في بعض الاحيان اذا ما تغيرت ارضية المسألة فانها تنقلب من الاستحباب◀️الى الوجوب او الحرمة ولهذا تكون الإجابات👍 على اصل الفكرة بعيدا عن متعلقاتها او مستحدثاتها .
▫️علما ان هذه الأسئلة وأجوبتها تم نشرها في مجلة الاحرار في حقل (لو سألوك) .


ونأمل من الله التسديد والتوفيق🌸

#للكاتب_سامي_جواد_كاظم


🌸 الطريق إلى التوبة 🌸
https://telegram.me/altauba
---------------
https://www.facebook.com/altaubaa

#مليكة_شغفت_قلبي
#المقدمة
#ولادة_سيدة_النساء 💚

في ذلك اليوم حيث السماء تزينت والملائكة ابتهلت وجبريل تغنى فرحا اذا كان كالمرافق لرسول الله في ليلة الاسراء والمعراج .... يدله على طرق السماء ويذيقه من اطيب ثمارها واحسنها وكل ثمار الجنة حسن وهناء
واذا به يأتيه بسفرجلةٍ كأن طعمها عسل مصفى وما ان اكلها رسول الله واذا بماء قد خلق بصلبه لتولد منه سيدة النساء
علقت فاطمةٌ بخديجة تلك الزوجة المرضية عند الله التي افنت كل ما لها فداء لرسول وتركت كل شيء لتعيش في كنف الباري ورضاه فما كان من الرحمن ورسوله إلا أن يجزياها ما فعلت فالله اكرم الكرماء ولا يصل كرمه احد سواه ورسوله محمد كان على خطى خالقه المرتجى
حملت خديجة بتلك الزهرة البيضاء او انها الدرة من السماء
كانت تلك السيدة الجليلة تجلس ولا احد يؤنس وحدتها فنساء قومها هجرنها لأنها لاذت برسول الله تاركةً بهرج الحياة الدنيا وزينتها ...

فتفضل الباري بأن جعل نسل رسول الله من درة زكية تحملها هي وتلدها وتؤنس عليها أيامها و وحشتها ...تكلمها وتصبرها
وكانت تكتم ذلك بينها وبين الله والجنين الذي في بطنها .
وجاء ذلك اليوم اذ دخل رسول الله فرأها تتحدث ولا احد عندها وهنا انبهر وانبرى وكأنه يقول بصوت العطف والحنان يا حبيبتي وافضل نسائي من تحدثين ولا احد عندك
والمشهد هنا يرسم إجابتها فتجيب والفرحة تغمرها والسعادة بانت على وجهها يا حبيبي وحبيب الله (ان الجنين الذي في بطني يحدثني ويؤنسني )
فانبرى حبيبها يبشرها فقال يا خديجة (هذا جبرائيل يخبرني أنها انثى، وأنها النسلة الطاهرة الميمونه وان الله سيجعل نسلي منها وسيجعل من نسلها أئمة ويجعلهم خلفاء في ارضه بعد انقضاء وحيه ....)
فرحت خديجة أيما فرح بما سمعت وشكرت الباري أيما شكر بما جازاها في دنياها اذ صبرت

وقضت أيامها تلك مع ابنتها الدرة الكوثرية الى ان جاء وقت ولادتها حيث يوم الجمعة المبارك في العشرين من جمادى الاخرى
فدعت نساء قومها من قريش وبني هاشم ان تعالين لتلين مني ما تلي النساء من النساء عند الطلوق والولادة

وهنا عاد الهم اليها بعد أن سمعت جوابهن ولكنها لم تقنط من رحمة الله....اذ قلن وارسلنَ لها ( انت عصيتنا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم أبي طالب فقيرا لا مال له فلسنا نجيء٣ولا نملي من امرك شيئا )

وبين اوجاعها واغتمامها وحزنها لما سمعت وتوجهها الى ربها الرؤوف ودعائه . واذا بأربع نسوة سمر طوال وكأنهن من نساء بني هاشم قد دخلن عليها ...ففزعت لما رأت ذلك
فانبرت إحداهن وقالت(لا تحزني يا خديجة فإنا رسل ربك اليك ونحن اخواتك، انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران، وهذه كلثم اخت موسى عليه السلام )
قد بعثنا الله إليك لنلي ما تلي النساء من النساء
فأشتبشرت خديجةٌ وبكت ورفعت يديها للباري وشكرت
جلست واحدة عن يمينها وأخرى عن يسارها والثالثة بين يديها والرابعة خلفها... فوضعت مولاتنا كوكبها الدري بنوره المضيء الذي دخل واضاء كل بيوتات مكة المكرمه فما ان ولدتها حتى اشرقت السماء وما فيها و الارض وما عليها فلم تبق بقعة من بقاع الأرض من شرقها او غربها إلا وقد اشرق منه نور تلك الوليدة الميمونه

وهنا دَخلنَ عشر من الحور العين وفي يد كل واحدة منهن طستٌ وابريق من الجنة وفي البريق ماء من الكوثر ....دخلن مستبشرات مهللات بأن اختارهن الله ليحضرن في ذلك الوقت عند ولادة الزهراء ...اخذت المرأة التي بين يدي خديجة الابريق فغسلت المولدة بماء الكوثر
ثم اخرجت خرقتين كأنهن ببياض اللبن او اكثر واطيب من ريح المسك والعنبر،فلفتها بواحدة وقنعتها بالاخرى ،
ثم استنطقتها فنطقت فاطمة التي فطمت شيعتها من نار جهنم فقالت( أشهد أن لا إله إلا الله، وأن ابي رسول الله سيد الأنبياء، وأن بعلي سيد الاوصياء، و ولدي سادة الاسباط )

وهنا ناولت النسوة فاطمة الى امها مهللات مباركات لها فقلن( خذيها يا خديجة طاهرة مطهرة زكية ميمونة ، بورك فيها وفي نسلها ) فتناولتها والسعادة تغمرها مستبشرة بها فأعطتها ثديها فدر عليها لبنا طاهرا كأنه لبن الفردوس الأعلى

احبها رسول الله أيما حب واعزها وكيف لا وهي مولودته من خيرة زوجاته ونسله من نسل ولدها بل يكفي انها من صلبه والتي تكونت نطفتها من ثمار الجنة وافضلها
كان يشمها رسول الله كثيرا ويقبلها فقيل له لم تشمها كثيرا وتقبلها فقال ....لقد اكلت من ثمار الجنة كلها فتكونت نطفتها وما ان اشتاق الى رائحة الجنة اذهب الى فاطمة فاشمها فأتذكر رائحتها وطعم ثمارها *١
ومن كثير حبها لها كان يوصي بها حتى قرن رضاها برضاه وغضبها بغضبه *٢ واسماها بأم ابيها اذا كانت له كالام الحنون بعد وفاة حبيبته خديجة الكبرى

*١قال رسول الله(ص) «أتاني جبرائيل(ع) بسفرجلة من الجنّة، فأكلتها ليلة أُسري بي، فعلقت خديجة بفاطمة، فكنت إذا اشتقت إلى رائحة الجنّة شممت رقبة فاطمة.
*٢ عن رسول الله(ص)《فاطمة بضعة منّي، مَن سرّها فقد سرّني، ومن