السنن المهجورة " النجاح والتميز
252 subscribers
1.03K photos
270 videos
75 files
1.47K links
لا ترغبَنَّ عن الحديث وأهله 
فالرأي ليلٌ والحديث نهارُ

ولربَّما جهِلَ الفتى أثرَ الهُدى  
والشمسُ بازغة لها أنوارُ

#لننهل سوياً من ينابيع السنة النبوية"
حتى الإرتواء🌹هنا 👇
http://telegram.me/alngah7
للتواصل عبر البوت Distinguishbot
Download Telegram
ﻣﻦ ﻋﺠﺎﺋﺐ ﺍﻟﺘﺪﺑّﺮ

ﺃﻥّ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻪ "ﺷِﻔﺎﺀ، " ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﺩﻭﺍﺀ ؛

📓ﻷﻥَّ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻗﺪ ﻳﺸﻔﻲ ﻭ ﻗﺪ ﻻﻳﺸﻔِﻲ،
وﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻬﻮ ﺷﻔﺎﺀٌ ﻟﻜﻞ ﺩﺍﺀ
اﻟﻠّﻬﻢ ﺍﺟﻌﻞ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺭﺑﻴﻊ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ، ﻭ ﻧﻮﺭ ﺻﺪﻭﺭﻧـﺎ،ﻭ ﺟﻼﺀ ﻫﻤﻮﻣﻨﺎ،ﻭ ﺫﻫﺎﺏ ﺃﺣﺰﺍﻧﻨﺎ
فضل عيادة المريض

- من عاد مريضًا ، لم يزلْ في خُرفَةِ الجنَّةِ . قيل : يا رسولَ اللهِ ! وما خُرفَةُ الجنَّةِ ؟ قال : جناها.

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المصدر :صحيح مسلم

شرح الحديث
 
عيادةُ المريضِ مِنَ الآدابِ الَّتي حثَّ عليها النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كما في هذا الحديثِ :

▪️مَن عادَ مَريضًا ، أي : زارَ مَريضًا ، لم يَزلْ في خُرْفَةِ الجنَّة ؛ فسألَ الصِّحابة ُ: وما خُرْفَةُ الجنَّةِ؟
فَأجابَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : جَناهَا يعني أنَّه يَجنِي مِن ثمارِ الجنَّةِ مُدَّةَ دَوامِه جالسًا عند هذا المريض ِ، أي: في رَوضَتِها وفي الْتِقاطِ فَواكهِ الجنَّةِ ومُجتنَاهَا.

في الحديث : فَضلُ عِيادةِ المريضِ.

الموسوعة_الحديثية
📚عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

🍁قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃((نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ)).

!! رواه. البخاري."

في هذا الحديث: أن من لم يعمل في فراغه وصحته فهو مغبون. قال الله تعالى: {يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن} [التغابن: 9].
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

عدد.ركعات.السنن.الرواتب.tt

((من ثابرَ على ثنتي عشرةَ رَكعةً منَ السُّنَّةِ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ ، أربعِ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ ورَكعتينِ بعدَها ، ورَكعتينِ بعدَ المغربِ ، ورَكعتينِ بعدَ العشاءِ ورَكعتينِ قبلَ الفجرِ)).

#الراوي : عائشة أم المؤمنين
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الترمذي

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖍

الحِفاظُ على أداءِ النَّوافلِ من القُرُباتِ التي يُحبُّها اللهُ تعالى ، وقد بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أنَّ المواظبةَ عليها تغفِرُ السَّيِّئاتِ ، وترفَعُ الدَّرجاتِ.

وفي هذا الحديثِ تخبر عائِشةُ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال : "مَن ثابَرَ" ثابَرَ مِن المُثابرةِ ، أي : المجاهدةِ والصَّبرِ ، #والمقصود : أيُّما عبٍد جاهَد نفْسَه وحرَص وداوَم وواظَب "على ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةً مِن السُّنَّةِ" ، أي : مِن النَّوافلِ والتَّطوُّعِ غيرِ الفريضةِ.

"بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّة" ، أي : كان جزاؤُه أن يبنيَ اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ ، "أربعِ ركعاتٍ قبلَ الظُّهرِ" ، "وركعتَينِ بعدَها ، وركعتينِ بعد المغربِ ، وركعتينِ بعد العِشاءِ ، وركعتينِ قبلَ الفجرِ" ، وهذا تفصيلٌ لقولِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم : "ثِنْتَيْ عَشْرةَ ركعةً".

#وفي_الحديث :

بيانُ الأجْرِ العَـظيمِ للمحافظةِ على هذِه النوافلِ ، وهو منوطٌ بالمواظبةِ عليها لا بأنْ يُصلِّيَ يومًا دون يومٍ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/35779
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الصحة_والاسرة ("الإسلام_ديني")
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أولادنا زهور الربيع ونسائم الصبح..
إنهم نجوم أضاءت سماء القلوب وبددت سحب الكآبة والهموم..
وهم قرة العين وسلوة الفؤاد..
فكيف نتركهم بلا رعاية ولا حنان؟
أم كيف نحرمهم الحب والاهتمام؟
هل ستمنحهم الأجهزة الذكية مشاعر الأبوة المفقودة؟
أم ستعوضهم مواقع الإنترنت حنان الأمومة الضائعة؟

#البيت_السعيد
#أولادنا_والعواطف_البديلة..
#تقديم_الاسلام_ديني


انتظرووونا الساعة التاسعة مساء بتوقيت مكة غدا الاثنين ان شاء الله..
https://t.me/joinchat/AnAVfD48c6HkW_ZdioP5Lw

للتواصل مع الإدارة

@Well_educated_bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سنن_مهجورة

(كانَ ﷺ يقولُ إذا صلَّى الصُّبحَ حينَ يسلِّمُ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ عِلمًا نافعًا ورزقًا طيِّبًا وعملًا متقبَّلًا).
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

#الـسنن_الرواتـب

((مَن صَلَّى في يَومٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَجْدَةً تَطَوُّعًا ، بُنِيَ له بَيْتٌ في الجَنَّةِ)).

#الراوي : أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان
#المصدر : صحيح مسلم

📄 #شـرح_الـحـديـث 🖌

في هذا الحَديثِ تَقولُ أُمُّ حَبيبَةَ رَضيَ اللهُ عنها : سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ :

▪️مَن صلَّى في يَومٍ ثِنتَيْ عَشرةَ سَجدةً ، تَطوُّعًا ، أيْ : ما لَيسَ بفَريضةٍ وَهيَ السُّننُ الرَّاتبَةُ كَما بَيَّنتُه الرِّوايةُ الأُخرَى ، وهِي : أربعٌ قبلَ الظُّهرِ ، ورَكعتانِ بعدَها ، ورَكعتانِ بعدَ المغربِ ، ورَكعتانِ بعدَ العِشاءِ ، وركعتانِ قبلَ الفَجرِ ، بُنِيَ لَه بَيتٌ في الجَنَّةِ.

#في_الحديث :

الحثُّ عَلى أداءِ صَلاةِ التَّطوُّعِ ، والمواظبةِ على هذا العددِ المذكورِ كلَّ يَومٍ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/23554
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚

أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ علَى رَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ ، وهو يَعِظُ أخَاهُ في الحَيَاءِ ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : (دَعْهُ فإنَّ الحَيَاءَ مِنَ الإيمَانِ).

#الراوي : عبدالله بن عمر
#المصدر : صحيح البخاري

🕯 #شـرح_الـحـديـث

مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجلٍ وهو يعِظُ أخاه في الحياءِ ، أي : ينصَحُه أن يُخفِّفَ مِن حيائِه ؛ وذلك أنَّ الرَّجلَ كان كثيرَ الحياءِ ، وكان ذلك يمنَعُه مِن استيفاءِ حُقوقِه ، فعاتَبه أخوه على ذلك ، فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :

دَعْهُ ، أي : اترُكْه على هذا الخُلُقِ الحسَنِ ؛ فإنَّ الحياءَ مِن الإيمانِ ؛ لأنَّه يمنَعُ صاحبَه عمَّا نهى اللهُ عنه.

👈 والحياءُ نوعانِ : ما كان خُلُقًا وجِبلَّةً غيرَ مُكتسَبٍ ، وهو مِن أجَلِّ الأخلاقِ الَّتي يمنَحُها اللهُ العبدَ ، ويجبُلُه عليها ؛ فإنَّه يكُفُّ عن ارتكابِ القبائحِ ، ودَناءةِ الأخلاقِ ، ويحُثُّ على استعمالِ مكارمِ الأخلاقِ ومعاليها.

والنَّوعُ الثَّاني : ما كان مُكتسَبًا مِن معرفةِ اللهِ ، ومعرفةِ عظمتِه وقُربِه مِن عبادِه ، واطِّلاعِه عليهم، وعِلمِه بخائنةِ الأعيُنِ وما تُخفي الصُّدورُ ؛ فهذا مِن أعلى خِصالِ الإيمانِ ، بل هو مِن أعلى درجاتِ الإحسانِ.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/4331
#وقفة_وتأمل
اجعلوا صغاركم يدعون لكم ,

فقد كان عمر بن الخطاب (رضي اللّٰه عنه)
إذا لقي صبياً في الطريق أخذ بيده وقال له :
أدعُ لي يابني إنك لم تذنب بعد..🌿
      

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

((والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة)).

؛؛ رواه البخاري. "

فيه: تحريض على التوبة، والاستغفار.



#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد
*فضل قضاء حوائج الناس*

*لو يعلم الذي يقضي أو يسعى في قضاء حوائج الناس ما له من أجر عظيم عند الله تعالى:*
1- الله يتكفل بقضاء حاجته.
2- افضل من الاعتكاف في المسجد النبوي.
3- افضل الاعمال عند الله تعالى.
4- الله تعالى يثبت قدميه على الصراط.
5- الله تعالى ييسر له أموره.
6- في ظل عرش الرحمن يوم القيامة.

*واليكم الأدلة:*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"من يكن في حاجة أخيه يكن الله في حاجته"*.
*(صحيح الجامع)*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".*
*( رواه مسلم)*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجته ، أحبّ إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهراً"*
*(السلسلة الصحيحة)*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، ثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام".*
*(السلسلة الصحيحة)*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سروراً، أو تقضي عنه ديناً، أو تطعمه خبزاً".*
*(صحيح الجامع)*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"ما من مسلم يُقرضُ مسلماً مرتين إلا كان كصدقتها مرة".*
*(صحيح ابن ماجه.)*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"من أنظر معسراً ، أو وضع عنه أظله الله في ظله ، يوم لا ظل إلا ظله"*
*(صحيح الجامع)*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"من يسر على مُعسر , يسر الله عليه في الدنيا والآخرة".*
*(صحيح الجامع)*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"كان رجل يداين الناس، فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسراً فتجاوز عنه، لعل الله أن يتجاوز عنا، فلقى الله، فتجاوز عنه".*
*(متفق عليه)*

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
*"من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر، أو يضع عنه"*
*(رواه مسلم)*

فضل سيد الإستغفار

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
من قالها موقناً بها حين يمسي، فمات من ليلته دخل الجنة، وكذلك إذا أصبح. أخرجه البخاري، ٧/ ١٥٠، برقم ٦٣٠٦.